咸寧市文科狀元家長發(fā)言稿

時間：2024-03-21 20:48:33 發(fā)言稿我要投稿

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咸寧市文科狀元家長發(fā)言稿

　　在充滿活力，日益開放的今天，發(fā)言稿的使用越來越廣泛，使用正確的寫作思路書寫發(fā)言稿會更加事半功倍。相信寫發(fā)言稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的咸寧市文科狀元家長發(fā)言稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

咸寧市文科狀元家長發(fā)言稿

尊敬的溫泉中學的校領導、老師們，親愛的的家長朋友們：

大家下午好！

　　非常榮幸地受到學校的邀請，在今天這個降重的場合作為一名家長代表發(fā)言，面對眾多的優(yōu)秀教育工作者和關注孩子成長的父母們，我只想結合自己的雙重身份一一兩個大小相差十七歲的娃他媽和一名從教二十多載的高中教師，與大家分享一點我對教育的思考和體會。

　　首先我想談談什么是教育。

　　教育一直以來都是個“仁者見仁智者見智”的命題。近現(xiàn)代很多偉大的教育家都對教育提出了他們獨到的見解，比如數(shù)育學之父夸美紐斯的“教育種子論”、英國教育學家斯賓塞和美國實用主義教育家杜威“教育生活論”、還有當前最主流的德國教育家雅斯貝爾斯的“教育交流啟迪論”等等。

　　（在西方，Education詞源于拉丁文Educare。原意是“導出”，也即是對人實行某種引導，引導兒童固有能力得到發(fā)展。教育學之父夸美紐斯認為，人人具有知識、德行和虔信三個種子，“是自然存在我們的身上”，教育則使這些種子發(fā)芽生長。

　　19世紀英國教育學家斯賓塞說，教育是“為我們的完美生活作好準備”，給各種情況下的各方面行為以正確指導。

　　美國實用主義教育家杜威則說：“教育即生活”，“教育即生長”。

　　目前最主流的定義是德國教育家雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中所說的，教育是人對人的主體間靈肉交流活動（尤其是老一代對年青一代），包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規(guī)范、并通過傳遞功能，將文化遺產教給年青一代，使他們自由地的生成并啟迪其自由天性。

　　我個人更崇尚東漢的許慎在《說文解字》中的說法：“教，上所施下所效也。”“育，養(yǎng)子使做善也。”簡單而言就是，教育包含教和育兩個方面，“教”側重傳授知識和技能；“育”則要傾注愛心來培育塑造人。但很多時候我們過多地關注孩子在知識和技能上的獲得，而對孩子品性的塑造方面關注不夠。

　　其實無論我們如何定義教育，教育都需要從以下三個層面來實施，即家庭教育、學校教育和社會教育。

　　一、家庭教育

　　家庭教育必須放在首位。家庭是孩子人生的第一所學校，父母是孩子的第一任教師；良好的家庭教育是優(yōu)化孩子心靈的催化劑，是造就孩子成人成才的必要條件。就我們熟知的“熊孩子”現(xiàn)象，我們經常能聽到“每個熊孩子背后都有一個熊家長”的言論，這也印證了每個孩子身上都會帶有他原生家庭的烙印。我個人覺得家庭教育應做好以下這三個方面：抓大放少、瞻前顧后、潤物無聲。

　　1、“抓大放小”

　　孩子不可能完美，教育也不可能完美，所以在孩予成長過程中要有主要關注點，要注重培育過程，對孩子的人生要有一個較高的定位和全局的規(guī)劃，我們家在女兒很小的時候就給她提出32個字的人生寄語：

　　善良考順、自立自律；一—這是對她為人處世的要求

　　勤學好問、多思善辨；一—這是給她做學問的建議

　　快樂學習、健康成長。——這是對她成長的希冀

　　我家二寶雖才剛剛蹣跚學步，但我們作為父母已經明確了對他的人生培養(yǎng)目標。對于男孩，我們提出的人生建議簡略得多，概括起來12個字：陽光善良，果敢堅韌，厚德博學。

　　其次，在孩子興趣愛好培養(yǎng)方面，很多家長看到周圍的孩子學這學那，容易產生焦慮情緒而盲目地加入到奔波于各類課外輔導補習班的行列，什么都想去學，結果投入了大量的時間、精力和金錢之后，不僅沒有看到孩子明顯的進步，反而給孩子帶來了厭學情緒，導致家長和孩子身心俱疲，甚至引發(fā)了劍拔弩張的親子關系。我們家在培養(yǎng)孩子的興趣愛好方面，更多地注重是否有助于孩子內在性格的養(yǎng)成和能否呵護孩子的好奇心、想象力和學習興趣。

　　以我家女兒學習鋼琴為例，我家孩于從小是個“假小子”性格，非常活潑好動，為了培養(yǎng)她的定力和專注度，在孩子五歲時，我們就帶著她逛遍了溫泉和武漢音樂學院附近的各大琴行，引導她欣賞了各類樂器演奏，鼓勵她選擇了自己最喜歡的樂器一一鋼琴。可是在學了三個月之后，她卻堅決不肯學了，理由是指法太難了，怎么練習也無法達到老師的要求，相信大家可以體會到我當時內心的崩潰！我努力克制自己的情緒，冷靜分析了當時的狀況，跟鋼琴老師進行了溝通，理解了孩子不是不喜歡音樂，而是因手指控制力不夠而導致的信心的缺失，為了呵護孩子的學習興趣，我最后選擇了尊重孩子的意愿，暫時放棄了鋼琴課程，在鋼琴閑置了四年之后，有一天放學回來孩子認真地跟我說她想學鋼琴了，理由是身邊的伙伴們都開始學琴了。我記得跟她談了很久，主要是交流如何克服學習過程中的倦怠和畏難情緒，如何學會持久地專注地做好一件事情等。然后在接下來的幾年時間里，我們一起經歷了風雨無阻地去上課的堅守、約定時間來練琴品琴的快樂、游離于堅持和放棄之間的爭執(zhí)，暑期考級前魔鬼式訓練的痛苦和閑暇之余暢談一曲的愜意。這段陪著女兒學琴的經歷不僅考驗了我們堅韌的意志力，而且培養(yǎng)了孩子的記憶力、專注度和一絲不茍、精益求精的求學態(tài)度。

　　2、瞻前顧后

　　這里我取其做事謹慎、考慮周密而非顧慮太多、猶豫不決之意。也就是家庭教育要有前瞻性和持續(xù)性，要考慮到孩了未來的長遠發(fā)展。尤其在國家實行高考綜合改革的當下，更要引導孩子及早進行人生職業(yè)生涯規(guī)劃并做好相應的知識技能儲備。我與各位分享幾個例子。

　　在孩子五歲左右，我發(fā)現(xiàn)她對數(shù)字產生了濃厚的興趣，為了訓練她的數(shù)字敏感度，為以后學數(shù)學打好基礎，我給她報了珠心算班。在兩年的學習中，雖然只學了一點皮毛，但極大地呵護了孩子對數(shù)字的興趣、提升了計算速度和準確度、促進了眼腦手耳心的協(xié)調力和專注力的發(fā)展。同時更為孩子后期的數(shù)學學習提升了自信。

　　我和孩子她爸都是高中教師，平時工作繁忙，但閑暇之余，我們盡可能地陪伴孩子，而我們陪伴孩子的主要方式就是旅游。天氣晴朗的周末，我們會騎著摩托車帶著女兒走遍成寧附近的山山水水，每年一度的暑期，我們會帶著女兒游覽風景名勝、領略大好河山、探尋歷史遺跡，欣賞民俗表演，品嘗特色美食。在游歷的過程中，孩子學會了用眼去看，用耳去聽，用語言去交流，用心去感受。我們特別注重在孩子不同的年齡段選擇不同的目的地。比如在孩子幼年時，我們主要帶她欣賞自然美景，認知自然事物。在自然中去感受春天的嫵媚俏麗、夏日的熱情絢爛、秋天的橙黃橘綠和冬日的銀裝素裹。我們陪她去西雙版納游覽植物園，喂孔雀，騎大象；去深圳野生動物園看河馬，認識火烈鳥。孩子進入青春期，對世界有了初步的認識，也有了很多的人生夢想。這時候，我們帶她在旅游中體會夢想與現(xiàn)實的交錯，書本知識和現(xiàn)實世界的重疊。她喜歡武術，我們就帶她上少林寺，圓她的武術夢想，她喜歡歷史，我們就帶著她去開封的清明上河園體驗宋朝都城的繁華，觀看包青天的斷案表演和面頭藝人的雜要表演。她喜歡《西游記》，我們帶著她探訪人間天堂——九寨溝，重溫《西游記》中的師徒四人踏著瀑布一路高歌西進的豪情；七彩貴州的神奇之旅中，我們陪著她穿過水簾洞，領略黃果樹大瀑布的磅礴氣勢。她喜歡詩詞，我們就陪著她一起觀看中央臺的詩詞大會和成語大會，我們帶她在千戶苗寨和風凰城之行中感受旖旎的苗族風情和原生態(tài)文化氛圍；三峽之行中追隨著李白的詩句“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，乘一艘巨輪順江而下，流連于奇秀壯麗的山水畫廊間，真切感受著詩歌的唯美意境和詩仙的萬丈豪情；還有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布，“一夫當關萬夫莫開”的劍門關，素有“峨眉天下秀”之稱的峨眉山，享有“八百里清江美如畫”美譽的清江畫廊。后來她對地理產生了濃厚的興趣，我們便陪她去游覽黃龍風景區(qū)，驚嘆于五彩池的多姿多彩；去穿行被譽為“世界地質奇觀，東方科羅拉多”的恩施大峽谷；去攀越被譽為“西太平洋邊緣最美麗的花崗巖”的三清山，我們陪著她參觀古代文化藝術瑰寶一一以佛教文化為特色的四大石窟，去感受“山泉共處，沙水共生”的塞外奇觀鳴沙山和月牙泉；去領略集神奇的自然和獨特的人文景觀于一體的七彩丹霞地貌的磅礴氣勢和斑斕色彩；還有青海湖、天山天池、火焰山、吐魯番、坎兒井等一系列奇觀……。高一時學校組織赴澳大利亞黃金海岸市的游學之旅，我們便全力支持她走出國門、入住寄宿家庭，與南半球的孩子們共同上課、共同交流，極大地開闊了國際視野。高中時期，高考是她人生的主要目標。暑期我們就陪她去北京、上海和南京，領略大城市的繁華之余，重點參觀大學和博物館，比如北大、清華、復旦大學和南京大學，徜徉在一流的大學校園里，暢談人生理想是何等的愜意！這也讓她樹立了目標，堅定了信心，增強了斗志。

　　3、潤物無聲

　　首先要為孩子營造良好的家庭氛圍。孩子是屬“向日葵”的，需要陽光般的正能量的呵護和滋養(yǎng)，否則她的生命之花必然會逐漸枯萎。所以潤物細無聲般地言傳身教是家庭教育的真諦。

　　為人父母最忌諱的一條就是在孩子面前肆無忌憚地爭吵，千萬別以為事后一個道歉，便可以“風雨過后見彩虹”。殊不知，孩子幼小的心靈所受到的創(chuàng)傷，豈是幾句道歉就可以抹平的。往往因為大人間無休止的的紛爭，而讓孩子刻意壓抑自己的天性，小心翼翼地去討好父母，表面上看是孩子變得懂事了，沉穩(wěn)了，實際上是失去了這個年齡的孩子本該擁有的童真和童趣，從而造就出了一個靈魂流浪的孩子，這樣的孩子注定會一輩子生活在自卑和負疚感里。所以我的忠告是：父母爭吵，若不能爭得優(yōu)雅，吵得體面，還請躲起來去吵吧！

　　如果說父母間的爭吵會扼殺孩子的天性，那么來自父母的語言暴力就是壓垮孩子的致命稻草。“你媽真啰嗦！”“你爸真沒本事！”“爸媽為你付出了這么多！”“我怎么養(yǎng)了你這么只白眼狼！”“爸媽真后悔生下你！”。……身為父母，不妨也換位思考一下，類似這樣的咆哮會給孩子心靈留下多大的陰影！

　　所以，父母的親密關系和良好的感情狀態(tài)是營造和諧有愛的家庭氛圍的必要條件，更是保障孩子健康成長的沃土。只有獲得愛的滋養(yǎng)的孩子內心才會變得豐盈、柔軟，才能具備愛與被愛的能力，才能擁有健康陽光的人生。

　　營造了和諧的家庭氛圍之后，父母的言傳身教還要體現(xiàn)在做好孩子的人生榜樣上。下班回家，若父母各自窩在沙發(fā)玩手機，孩子必然會學著去玩手機；若父母手捧一杯清茶，靜心閱讀，孩子自然會愛上讀書；父母工作努力向上、兢兢業(yè)業(yè)，孩子學習才會積極上進、一絲不荷。

　　言傳身教還體現(xiàn)在潛移默化中培養(yǎng)孩子的學習興趣。大女兒小時候，我們經常會播放些經典的英文歌曲和兒童劇，和她一起學唱學說，而不是簡單地逼迫孩子背記單詞。這種無聲的浸潤也收到了非常好的效果。

　　在我們小家庭里，我們的餐桌是最好的民主交流場所，就餐時間是最佳的深度溝通時間。關于人生和夢想的探討，關于熱點時事的爭論，家庭大小事情的決策，孩子學習中的進步或瓶頸，青春期的困惑和迷茫，日常生活的點滴趣事等等，所有的喜怒哀樂，都會在餐桌上進行充分深入的交流。這種狀態(tài)一直保持到孩子離家上大學，現(xiàn)在遠隔千里，我們的交流平臺就從餐桌轉移到了手機微信上。可以說，從小到大，我們一直努力為女兒創(chuàng)造一個開放的民主的無障礙的交流氛圍，在這種觀念的交流和碰撞中，我們不爭對錯，我們求同存異，我們既培養(yǎng)了孩子的思辨能力，增強了孩子的主人翁意識，又給孩子提供了一個宣泄情緒、表達思想的平臺，給了孩子一片心向陽光自由生長的沃土。

　　事實上，教育的場所無處不在，絕不僅限于學校、教室、家庭餐桌這些常規(guī)場所。以我前面講到的旅游為例，我家更傾向于乘火車或汽車出行。雖然路上會耗費一些時間，但旅行的過程比目的地更重要。長途火車上或大巴車上的時間不只是可以用來消耗零食或閉目養(yǎng)神，更多的可以用來看書、玩親子游戲、話題探討和陌生人交流。比如我家在孩子高一的暑期就組織了一次西北專列之旅，行程跨越西北五省，耗時十二天，參與人員包括我們小家三口，和雙方四位平均年齡67歲的父母。這次的家庭之旅不同于以往任何一次的旅行是：孩子一路踐行著善良孝順的人生信條，幫著我們一起照顧年邁的爺爺奶奶和外公外婆，真切感受著一大家子其樂融融的親情。

　　三、學校教育

　　學校教育的重要性是不言而喻的，否則近些年也不會有如此激烈的擇校、擇班，擇老師之爭了。身為一名教師，更是一位家長，我的經驗是告訴孩子：親其師信其道。

　　如果你是真心關注孩子成長的家長，就千萬不要站到老師的對立面，與老師成為敵人，而是要選擇跟老師肩并肩，成為老師的朋友。“你們學校太過分了！”“你們老師怎么布置這么多的作業(yè)？”“現(xiàn)在的教育真是太失敗了！”“這種教育體制真是太不科學了！”……即便發(fā)現(xiàn)了一些問題，當著孩子的面如此抱怨也無濟于事，科學的做法是：尊重老師、尊重知識，和孩子一起積極地探索解決之道。

　　還有名次和分數(shù)的問題，別總揪著孩子的名次不放了，第一永遠只有一個，可孩子的人生有千萬種可能。我們可以要求孩子盡量做到最好，但不能苛求孩子永遠拿第一。要相信，過程做到位了，結果自然是水到渠成的。

　　也別總為座位那點事和老師糾纏不休了，坐得再遠，難不成還能出了教室不成？座位的排列上班主任老師往往要考慮很多的因素，比如視力、高矮、小組合作和學生個性間的搭配等等。所以，要求孩子課堂集中注意力認真聽講，鼓勵孩子積極主動思考回答問題，督促孩子做好課前預習和課后復習，通過良好的學習習慣和課堂表現(xiàn)來吸引老師的關注和獲得同學的認同，比坐哪個所謂的“黃金位置”有意義多了。

　　雖然一直以來社會賦予教師太高的角色定位：“為人師表”，“人類靈魂的工程師”、“辛勤的園丁”、“一日為師終身為父”、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“師者，傳道受業(yè)解惑也”。……我認為把老師比作園丁也罷，紅燭也罷、春蠶也罷、塔燈也罷、嚴冬里的炭火也罷、酷暑里的陰涼也罷，作為家長必須明白：老師是人而不是神，老師不是萬能的，老師絕沒有點石成金的秘訣，老師手里的教鞭絕沒有仙女手中的魔法棒那樣的神奇能力，所以千萬別把教育孩子這件事全推給老師。千萬別用這樣的話來束縛老師：“老師，我把我的娃交給你啦，你可要好好的幫我管好他，他不聽你的話，不做作業(yè)，你想怎么打罵都行。”誠然，好老師的確是要用博大的崇高的愛來播種理想、播種希望、播種知識、播種力量，但是千萬別忘了你的孩子固然是你的家庭里的唯一，卻是老師眾多學生中的一個；老師固然能為孩子撐起一片晴空，但父母營造的家庭氛圍才是孩子心中永遠的春天！所以，教育一定是老師的“教”和家長的“育”的完關結合。再強調一遍：家長一定要主動和老師進行有效的交流溝通，以更好地促進家校合作。

　　三、社會教育

　　如果說家庭教育和學校教育的完美融合能夠培養(yǎng)出一顆豐盈有愛、追求自由的靈魂和一個品格高尚、情懷飽滿的完美個體，那么只有將這個完美個體投入到社會這個大熔爐中去，才能鍛造出一個誠實守信、堅忍不拔、勇于創(chuàng)新，兼具家國情懷的社會棟梁之才。因為人是社會人，不可能脫離社會而獨立生存的，孩子也不是生活在象牙塔中的理想個體，更不可能水遠被呵護在溫室之中，孩子終將要學會挺起脊梁，撐起自己的一片天空。從這個層面上講，社會環(huán)境對孩子的教育影響是非常巨大的。這里我主要分享一點如何教孩子面對社會教育可能帶來的負面影響。

　　為人父母，我們都處在“上有老下有小”，工作、生活壓力山大的年齡，有時難免會覺得我們的字典里似乎沒有“容易”二字，我們的歲月里似乎沒有“靜好”可言。如果只是在孩子面前一味抱怨不僅毫無意義、徒增煩惱，反而會給孩子的心靈蒙塵，給孩子的未來籠罩陰霾。“如今真是世風日下！”“這個世界太可怕了！”“世道太壞了，日子越來越難了！”因為世界本就如此！生活本就如此！除了勇于面對，我們別無選擇。我家女兒高中選讀的文科，所以在我家餐桌上展開的每一次關乎黑白善惡對立，好壞是非較量的事件討論，都是引導孩子樹立正確而立體的善惡觀的最佳時機，都是激發(fā)孩子樹立社會責任感、形成正確人生觀的最佳視角。因為身為父母，我們有責任引導孩予形成正確的認知：好與壞、善與惡不能簡單地加以定義，真正的好人是有原則有底線，知進退、辨是非的，真正的善良是有鋒芒、有膽略、勇承擔、懂風險的。

　　所以我們要教會孩子的是：每個時代即是最好的時代，也是最壞的時代；每個今天即是唯一的當下，也是無法重來的過往。身處于什么樣的時代并不重要，重要的是，你愿意成為怎樣的自己，你愿意為改變世界做出怎樣的努力。

　　最后，我想用我辦公室門口文化墻上的一段關于教育的描述來與諸位共勉：教育是一個靈魂喚醒另一個靈魂，一顆心感染另一顆心，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云。

　　謝謝大家！

　　xxx

　　20xx年x月x日

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