大學(xué)教師代表畢業(yè)典禮優(yōu)秀發(fā)言稿范文
在學(xué)習(xí)、工作生活中，我們可以使用發(fā)言稿的機會越來越多，發(fā)言稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。你所見過的發(fā)言稿是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的大學(xué)教師代表畢業(yè)典禮優(yōu)秀發(fā)言稿范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大學(xué)教師代表畢業(yè)典禮發(fā)言稿1
各位同學(xué)、各位老師、各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家上午好！
今天對于20xx屆數(shù)千名畢業(yè)生來說，是一個重要的日子。畢業(yè)典禮是同學(xué)們?nèi)松幸粋�輝煌的見證儀式，也是老師們分享喜悅的收獲時節(jié)。我非常高興作為教師代表發(fā)言，首先向圓滿完成學(xué)業(yè)的各位畢業(yè)生同學(xué)致以最熱烈﹑最誠摯的祝賀！祝賀你們順利通過課程考試和論文答辯，終于成為一名合格的西南財大畢業(yè)生。你們即將奔向社會，走上工作崗位，施展自己的才華，我由衷地為你們高興，為你們自豪！同學(xué)們，此時此刻，我有很多話想說。我仿佛又看到你們認真思索的神態(tài)，看到你們忙碌的身影，看到你們在熱烈地討論問題，看到你們在流暢地陳述自己的觀點……
西南財大的校園并不大，但這里有你們飛揚的青春夢想，也有你們?yōu)⑾碌狞c點汗水。在這里你們獲取了知識和力量，在這里你們結(jié)識了一生的好友，在這里你們開始走向無止境的激動人心的學(xué)術(shù)之路。同學(xué)們，對你們來說，那些通宵不眠準備考試或趕作業(yè)的日子也許告一段落了，但我相信由這些美好的往事交織而成的大學(xué)時代，將永遠伴隨你們，成為記憶中永不褪色的一個部分。大學(xué)畢業(yè)既是一個終點又是一個起點。
現(xiàn)在，同學(xué)們要去到一個新的工作崗位、一個新的環(huán)境、陌生的人群。在學(xué)校學(xué)到的知識技能，能否經(jīng)得起社會實踐的檢驗，還有另一份試卷在等待著大家去完成。文憑不等于水平，學(xué)歷不等于能力。學(xué)以致用，才能在社會這所大學(xué)中獲得認可。老師希望大家目標遠大，以開放的胸襟和旺盛的進取心，擁抱新的挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷修煉，提升我們的人生和專業(yè)，飛翔到新的高度。請記住：任何事都是可能的，只要你愿意投入足夠的智慧和汗水。同學(xué)們，你們承載著母校和老師們的厚望，即將離開校園。母校和老師們關(guān)心著你們，相信你們會邁向成功，更期待你們獲得人生的幸福。
無論你們將來是有所成就還是暫時受挫，母校永遠都是你們的家，都會對你們一視同仁，不偏不倚地善待你們，擁抱你們，歡迎你們回家。在未來的人生道路上你們將會發(fā)現(xiàn)，除了父母外，老師也許是你們最不需要設(shè)防、最值得信賴的人。在這個值得紀念的日子，我的心中既充滿了收獲的喜悅，也有些許離別前的傷感。
親愛的畢業(yè)生同學(xué)們！珍重、再見，常回母校看看！
謝謝大家！
大學(xué)教師代表畢業(yè)典禮發(fā)言稿2
尊敬的各位畢業(yè)生、各位家長、各位老師：
大家好！
很榮幸能作為教師代表發(fā)言。不過，我只是一名青年教師，并無太多的社會閱歷，不能像一位長者一樣，給諸位帶來諄諄教導(dǎo)。好在我的專長是思想史研究，平素也算做過些為往圣繼絕學(xué)的工作，既然沒有多少值得分享的個人經(jīng)驗，不妨就轉(zhuǎn)述一些先賢的話語，作為離別的贈言。
我們國務(wù)學(xué)院的英文簡稱是SIRPA，我想就采取常見的套路，將這五個字母拆開，各自對應(yīng)一個單詞，作為今天的關(guān)鍵詞。
第一個字母是s，所以我想談的第一個主題就是以s開頭的古希臘哲學(xué)概念：閑暇。大多數(shù)同學(xué)都將踏上工作的崗位，坦率的說，現(xiàn)在的工作通常是錢少、事多、離家遠，這樣留給我們的空閑時間就變得極少。這里，我想起亞里士多德在《政治學(xué)》中的一句話：“個人和城邦都應(yīng)具備操持閑暇的品德”。然而閑暇有何難？我們喝喝酒、吃吃飯、發(fā)發(fā)微信朋友圈，打打游戲，再睡一覺，第二天不是又可以精神抖擻地工作了嗎？但這種休息和娛樂，若仍以更好地工作為中心，這一張一弛仍是辛勞，而非閑暇。《政治學(xué)》的中譯者吳壽彭先生在這里有一個很精妙的注釋：“操持閑暇應(yīng)是不被他人他物所役使的由己活動……例如傾聽高尚的音樂和幽雅的`詩詞，以及學(xué)術(shù)研究和哲理玄想”。所以我想，如果工作是為了安身立命、養(yǎng)家糊口，閑暇則是為了培養(yǎng)人格、“陶冶性情、進于善德”。我期望諸位今后工作再繁忙，也能給自己一些如此的真正閑暇，因為只有這樣，我們才可能擁有些許自由的時間，成為自由的人；因為自由并不僅僅意味著沒有外部的約束，也意味著能夠積極而合理地安排自身，安置自己的靈魂。
說到自由和靈魂，各位或許會想起一個很俗的口號：自由而無用的靈魂。所以我的第二個主題，就是以i開頭的英文單詞inutility：無用。有些人標榜自由而無用，總會將無用與有用截然對立，如此便近乎無意義，而非自由。我以為，真正的自由而無用，應(yīng)當(dāng)是一種“無用之用”，正如莊子所言：“知無用，而始可與言用矣。”他在這里舉了一個很有意思的例子：“夫地非不廣且大耶？人之所用容足耳。”世界這么大，對我們有用的只有腳下這塊小小的容足之地。“然則廁足而墊之，致黃泉，人尚有用乎？”但如果在中國山東找藍翔，請他們的師生開著挖掘機將除了我們腳下這塊立足之地之外的所有土地都移除，這還有用嗎？“無用。”“然則無用之為用也亦明矣。”所以我想，真正的自由而無用，指的是不被當(dāng)下所束縛，有著無數(shù)潛在的有用之處，有著前進、轉(zhuǎn)向、后退甚至逃離的可能性。我也期望，諸位能夠不被繁重、重復(fù)、機械的日常工作和生活所異化和消磨，而對看似無用的未知世界始終保有一份好奇和熱誠。
當(dāng)然，有人聽到莊子的話，也許會想得更遠，比如“世界這么大，我想去看看”，“來一次說走就走的旅行”等等。如果是這樣，我倒想再將他稍稍往回拉一下，所以接下來我想要談的主題，就是r開頭的詞語：rêve，即浪漫的法語中的夢想一詞。有一句雞湯味很濃的話：夢想還是要有的，萬一實現(xiàn)了呢？但請容許我很現(xiàn)實地問一下：這萬一沒有實現(xiàn)呢？因為在這里，我想要轉(zhuǎn)述的，正是現(xiàn)實主義一代宗師、國際政治學(xué)科的奠基者摩根索的一段話。他說：現(xiàn)代西方人——其實我覺得東方人也一樣——一方面想要超越自己，成為神一樣的存在，另一方面，他們又有著無法脫離的本質(zhì)。人的悲劇就在于始終在無法滿足的渴望和無法擺脫的本性之間徘徊懸置。引用這段話，并非是給諸位的夢想潑上冷水。我只是想說，當(dāng)我們面對著某種看上去很美的，能夠升華自己、超越自己的誘惑時，能否多一份理性，少一份任性？往小的方面說，當(dāng)我們想要騎著自行車，沿著國道去西藏凈化靈魂時，可否考慮家人的顧慮？往大的方面說，當(dāng)我們面對著一種極為崇高的主義或者價值——不論它來自左還是來自右——要我們奮不顧身投入其中的時候，又能否冷靜地想一想，我們是否做好了成就偉大的準備？偉大者往往是孤獨的，常常要舍棄周遭的一切，承擔(dān)極大的苦難。但我們絕大多數(shù)人都是普通人，有著自己無法擺脫的本性，而在這個各種主義和價值乃至于成功學(xué)泛濫的時代，我們已經(jīng)漸漸忘記，謙卑和節(jié)制也是一種美德。作為普通人，我們有著太多的牽掛，我們都身在一個又一個的同心圓之中，最接近自己的是父母家人，往外是親戚朋友，再往外是同學(xué)、同鄉(xiāng)、同胞，等等。我們有著太多平凡、瑣碎而又難以舍棄的責(zé)任。
這諸多同心圓之中，最大、最外圍的，就是我們學(xué)院各專業(yè)最為關(guān)注的兩個共同體：國家和世界。所以接下來，我的主題就是關(guān)于共同體的，也就是p開頭的拉丁語詞匯publicus。這里我想引用的話可能有些挑戰(zhàn)諸位的三觀，它來自古羅馬哲學(xué)家塞涅卡：“存在著兩個共同體（res publicas），其一宏偉至大，真正可謂‘共同’，神與人皆在其中，這個共同體無法以邊界限之，凡陽光照耀之處均為其領(lǐng)土；而另一個共同體，我們之所以歸屬此處，卻是因為碰巧降生于斯。”塞涅卡所說的第一個至大宏偉的共同體，是世界或者人類，第二個較小的、次要的共同體，則是民族或者國家。當(dāng)然，我并沒有極端到要大家熱愛人類更甚于熱愛祖國，對祖國的熱愛和對家庭的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛一樣，都是自然而且應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｎ抑皇怯X得，諸位既然是來自于世界各地的精英，也即將散布在世界各地成為未來的中堅力量，那么，是否可以在做好各自國家公民的同時，也具有一些世界公民的觀念？就像中國古人所說的那樣，有著以天下觀天下的視野，而不僅僅停留在以國觀國的層次，更不是以國來觀天下。我們固然應(yīng)當(dāng)捍衛(wèi)各自的國家利益，但在考慮“何以利吾國”的同時，又能否避免成為極端的精致的國家利己主義者，至少對他國對他者始終保有一份同情之理解？普林斯頓大學(xué)有一句著名的口號，叫做“in the nation’s service and in the service ofall nations”，“服務(wù)國家，服務(wù)萬邦”。我想，這是任何一個真正的大國和它的國民所應(yīng)當(dāng)具有的情懷。
最后，我還是想回到當(dāng)下，回到這個畢業(yè)的季節(jié)，這也就是最后一個字母a開頭的一個詞語：addio，熟悉意大利歌曲的同學(xué)知道，它的意思是告別。告別不僅僅是藝術(shù)作品之中的永恒主題，也是人生之中的永恒主題。我們學(xué)院曾經(jīng)有一位著名學(xué)者說過：這個社會總是讓陌生的人相識，讓相識的人熟悉，讓熟悉的人知己，讓知己的人分離。我無意為這個畢業(yè)的季節(jié)染上更多憂傷的色彩。我只是在想，既然告別不可避免，那我們又能否更為平靜地面對它？通過更加平靜地面對告別，我們又能否學(xué)會更好地相守？這里我所要分享的，是馬可·奧略留在《沉思錄》中的最后一段話：“人啊，你已是這至大的世界城邦中的公民，于斯五年或三載，對你而言又有何分別？”馬可·奧略留將人生比作一場戲劇，何時開場，何時終場，都不是由演員自己所決定的，在必須結(jié)束的時候，我們就應(yīng)該欣然退場。同樣，諸位何時進入復(fù)旦，何時離開復(fù)旦，也不是由自己所全然決定的，既如此，在必須告別的時候，我們又能否欣然離去，也讓老師在各位的生活中優(yōu)雅退場。之所以能這樣，是因為我們國務(wù)學(xué)院、我們這個師生的共同體，絕非以某個具體的物質(zhì)空間為前提的——不論這個物質(zhì)空間是文科樓還是復(fù)旦校園；在幾年的共同生活中，我們學(xué)會了分享理性，分享對世界的認知和對社會的反思，正是在這個意義上，我們同屬一個至高的共同體，也正因此，我相信，我們盡管要在此告別，但在理性和精神上卻永遠不會分離。
大學(xué)教師代表畢業(yè)典禮發(fā)言稿3
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：
上午好！
此刻，我有幸代表旅游學(xué)院的全體教師，站在這個講臺上，為歡送同學(xué)們發(fā)言。和大家一樣，我也十分激動。讓我感到欣慰的是，寒窗三年、四年，大家終于圓滿地完成學(xué)業(yè)走向自己人生下一站，去擁抱自己燦爛的未來，同時，我也覺得自己責(zé)任重大，因為，如果今天的發(fā)言也算做講課的話，它將是同學(xué)們在大學(xué)中的最后一課，唯一的區(qū)別是，這堂課的考試并不在課堂上進行，而是需要同學(xué)們在社會上，用幾年、幾十年的時間，去慢慢完成答卷，讓社會對同學(xué)們進行評判。
每一年，學(xué)校里都有這么幾天，伴著初夏的燥熱，校園里處處充滿了離別的傷愁。睡在上鋪的兄弟，閱覽室里暗戀了許久的女生，食堂里四年如一日的飯菜，還有許多被你們在背后起了外號的老師，昨天還是那么真實地存在，今天過后很快就會變成回憶了。
回首這四年，我相信大家都會感慨萬千，孤單過、快樂過、努力過、挫折過，失敗過、成功過、哭過、笑過、迷惘過、希望過，但無論怎樣，在千滋百味的大學(xué)時光如白駒過隙時，我們都知道，從今天起，你們畢業(yè)了！
同時，你們都又將面對一個新的挑戰(zhàn)，從這個意義上講，各位又重新站在了同一條起跑線上。所以，曾經(jīng)輝煌的同學(xué)請你不要驕傲，曾經(jīng)失敗的同學(xué)更不要氣餒，機會對大家都是平等的，只要肯努力，時間會給大家在社會這張答卷上一個滿意的評分。
在我及全體老師將成為大家大學(xué)時代的回憶之前，我想利用這最后一課的機會，給大家?guī)讉�建議：
首先，無論將來你在什么樣的崗位，都不要放棄你曾經(jīng)的夢想。不放棄夢想，是所有成功者必須擁有的心態(tài)。在面對各種誘惑的時候，在抉擇“生活的壓力和生命的尊嚴哪一個更重要”的時候，在遇到機遇和挑戰(zhàn)的時候，在面臨低谷和挫折的時候，你要堅定自己的夢想，心有多大，天就有多高，只有夢想，才有可能。
再次，要“踏踏實實做事，老老實實做人”。我們旅游學(xué)院的畢業(yè)生要突出一個特色，就是“下得去，用得上，留得住”，我希望大家繼續(xù)發(fā)揚。我們在座各位當(dāng)中將來可能會有知名學(xué)者、政府高官、商業(yè)精英、企業(yè)高管等等，但事實上，更多的人還將平平淡淡地工作生活，我希望每一位同學(xué)都能夠在平淡中創(chuàng)造自己的精彩。而無論是怎樣的精彩，都是只有你自己才能帶來的，但這份精彩，卻能夠讓我們一起都為你喝彩。
無論你是誰，無論什么時候，無論面臨什么樣的境況，你不妨想想你的母校，你不妨回來看看，想想你的大學(xué)生活，想想你曾經(jīng)的夢想。母校的大門會永遠向你敞開。最后，我想說：夢想的舞臺就在前面，同學(xué)們，祝大家都能夢想成真。
謝謝大家！
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