讓讀書照亮前路發(fā)言稿
在日常生活和工作中，發(fā)言稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，使用正確的寫作思路書寫發(fā)言稿會(huì)更加事半功倍。你知道發(fā)言稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的讓讀書照亮前路發(fā)言稿，希望對(duì)大家有所幫助。
《給教師的建議》這本書，我對(duì)它是有著深厚感情的。早在2006年第一次讀，距今將近十年了。當(dāng)時(shí)，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，寫寫畫畫，讀得很認(rèn)真，思想上受到的震動(dòng)非常大。讀完后寫了三千多字的隨筆，很意外也很有幸在《中國教育報(bào)》舉辦的全國教師讀書隨筆大賽中獲獎(jiǎng)。我清楚地記得，那一年，我的兒子還在上幼兒園；現(xiàn)在，他已經(jīng)讀初三了，正面臨升高中的學(xué)習(xí)壓力。
前一陣子，有一天和兒子一起聊天，我無意間問了他一個(gè)問題：你感覺你的同學(xué)里，有多少是為了升學(xué)的壓力或父母的壓力而學(xué)習(xí)？又有多少是因?yàn)閷?duì)知識(shí)有好奇有興趣有探究欲而學(xué)習(xí)的？他不屑地回答道：“唏——你以為呢？都是因?yàn)樯龑W(xué)的壓力父母的壓力而學(xué)的，哪還有好奇心學(xué)習(xí)興趣呀！”說完他頓了下，又補(bǔ)充了一句：“如果有的話，可能只有一個(gè)，那就是——我”。我聽他這話，內(nèi)心感到十分欣慰。我對(duì)他說：你知道嗎？你這句話，比你考進(jìn)前十，比你考上名牌大學(xué)，更讓我高興。
為什么要說這個(gè)呢？我個(gè)人認(rèn)為，在這個(gè)社會(huì)上，我們的第一身份是母親，第二身份才是教師，而這兩個(gè)身份是相輔相成互不相悖的。在讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之前，不管是作為母親還是作為教師，對(duì)教育的終極意義從未進(jìn)行過有意識(shí)地思考，每天沉陷于備課、上課、批改作業(yè)、考試、處理學(xué)生之間的矛盾完成學(xué)校布置的各項(xiàng)教育教學(xué)任務(wù)這些瑣碎的工作中，似乎這就是教育的全部。
但讀完《給教師的建議》，我對(duì)教育的終極目的和真正意義第一次進(jìn)行了深入的思考，并有了清晰的認(rèn)識(shí)。蘇霍姆林斯基在書中有過這樣的話：“我希望，我的學(xué)生離開學(xué)校的時(shí)候，不是帶走了多少知識(shí)，更重要的是帶走了對(duì)知識(shí)渴求的火花，并使它終身不熄地燃燒下去。”也就是從那時(shí)起，作為一個(gè)母親，我一直盡自己最大的能力來幫孩子抵制一些不良的教育方式對(duì)孩子學(xué)習(xí)興趣的傷害，我會(huì)幫他抄寫一些無聊的機(jī)械的重復(fù)的已經(jīng)掌握的作業(yè)，我不給他報(bào)任何學(xué)習(xí)班輔導(dǎo)班，我盡自己最大的能力挖掘潛藏在知識(shí)里面的趣味性。
作為一個(gè)教師，我不知不覺間養(yǎng)成了一種習(xí)慣：在課堂上非常重視學(xué)生的情緒，一個(gè)知識(shí)，哪怕它再重要，但是學(xué)生的興致不高，情緒低沉，我會(huì)感到愧疚和不安，我就會(huì)改變一下方式，或把這個(gè)知識(shí)先放置一邊，調(diào)整我的教學(xué)內(nèi)容。我喜歡我的學(xué)生在我的課堂上瞪著驚訝的眼睛，我喜歡看到他們被激發(fā)出來的好奇心和求知欲。
蘇霍姆林斯基在書中說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈。但是如果不給它提供食物，這種需要就會(huì)萎謝，而對(duì)知識(shí)的興趣也就隨之熄滅。”
但是，現(xiàn)實(shí)的狀況是什么樣的呢？我們可以看到，太多的學(xué)生，早早地就喪失了好奇心和求知欲，他們?yōu)樯龑W(xué)壓力和父母壓力而學(xué)習(xí)，學(xué)得疲憊而厭倦，甚至有很多學(xué)生早早地放棄了學(xué)習(xí)，荒廢了最珍貴的時(shí)光。我非常喜歡的雜文家、教育家王棟生老師在他新書《課堂上究竟發(fā)生了什么》里這樣發(fā)問：“這樣的年齡，應(yīng)當(dāng)是睜大了眼睛看世界，應(yīng)當(dāng)對(duì)萬事萬物有好奇心，應(yīng)當(dāng)不知疲倦地閱讀和發(fā)問，可是，為什么他們會(huì)把‘上學(xué)’當(dāng)作一件苦事？”王棟生老師認(rèn)為：“每個(gè)孩子都有過對(duì)世界的興趣，他們也有過奇思異想，卻過早地被毀滅了。”
王棟生還認(rèn)為，“‘利益’是扼殺好奇心的第一殺手，教師和家長教育觀扭曲，過早地誘惑兒童，向他們灌輸‘利益’，必然使他們失去對(duì)外部世界的興趣。”
那么，怎樣最大限度地激發(fā)孩子的好奇心和探究欲呢？提供什么樣的食物能保護(hù)并發(fā)展孩子的好奇心和探究欲呢？《給教師的建議》這本書，不僅是思想性的，也有可操作性。這些問題，在書中都有答案。比如，第21篇“興趣的秘密何在”；第22篇“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”；第34篇“怎樣發(fā)展兒童的思維和智力”；第54篇“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”等等等等，細(xì)細(xì)讀來，會(huì)有很多思考和發(fā)現(xiàn)。
學(xué)業(yè)上的“差生”幾乎是每位教師都需要面對(duì)的難題。往往，我們?yōu)檫@些“差生”付出了很多很多，卻收效甚微。和這些學(xué)生家長交流的時(shí)候，我們會(huì)建議家長多督促他的學(xué)習(xí)，多給他做些習(xí)題，而有些家長確實(shí)也非常用力，但似乎并沒有什么效果。這些“差生”讓我們頭疼，讓我們無奈和乏力。讀《給教師的建議》時(shí)我明白：原來我們錯(cuò)了。在蘇霍姆林斯基看來，越是差生，越是不能讓他去做那種抽象的練習(xí)，而是要激發(fā)他的思維。怎樣激發(fā)思維？有兩個(gè)方法：一是“閱讀”，另一個(gè)是“到自然界去旅行”。他在書中這樣說道：“請(qǐng)記住：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。
學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳……”他還說：“如果一個(gè)學(xué)生廣泛地閱讀，那么在課堂上所講解的任何一個(gè)新概念、新現(xiàn)象，就會(huì)納入他從各種書籍里汲取到的知識(shí)的體系里去。在這種情況下，課堂上所講授的科學(xué)知識(shí)就具有特殊的吸引力……”關(guān)于讀書，我們現(xiàn)今的社會(huì)從上到下，從教育界到社會(huì)各界有識(shí)之士都明確這一道理：讀書是一條最重要的通道，讀書對(duì)孩子的影響，不僅僅是學(xué)業(yè)的成績，還有眼界和見識(shí)，品格、情操等等都有莫大的影響。但我個(gè)人認(rèn)為，所謂的讀書，不是你一年讀一本就可以，也不是你僅僅讀幾本漫畫或楊紅櫻就可以，而是要長期地、大量地讀，讀有質(zhì)量的`書，沒有大量而廣泛的積累，孩子的思想就不會(huì)有質(zhì)量的突破。
激發(fā)思維的第二個(gè)方法是“到自然界去旅行”。“兒童學(xué)業(yè)落后的原因，就在于他沒有學(xué)會(huì)思考：周圍世界里的各種事物，現(xiàn)象、依存關(guān)系和相互關(guān)系，沒有成為兒童的思考的源泉。”“把孩子帶領(lǐng)到自然界里去，教給他們一次又一次地觀察和對(duì)比各種事物、各種屬性和各種現(xiàn)象——即教給他們看出事物的相互作用。”所以，當(dāng)我的學(xué)生家長很苦惱地向我請(qǐng)教怎樣提高孩子的學(xué)習(xí)能力時(shí)，我總是說，別給他死做題，多給他讀書，多帶他到自然中去，在生活中多給他提一些現(xiàn)實(shí)性的問題讓他思考。
在這本書里，最讓我感動(dòng)的是蘇霍姆林斯基的慈悲情懷。西師版小學(xué)三年級(jí)語文課本里有一篇課文《永不凋謝的玫瑰花》，講的是一個(gè)小女孩摘掉了學(xué)校花房里一朵開得最大最嬌艷的玫瑰花，校長蘇霍姆林斯基看見之后，問她為什么要摘掉玫瑰花，小女孩說她的奶奶臥病在床，她想讓奶奶看看這朵最大最嬌艷的花。蘇霍姆森斯基聽后，又摘下兩朵，說：這一朵送給你，因?yàn)槟闶且粋�(gè)懂得愛的孩子；另一朵送給你的母親，因?yàn)樗B(yǎng)了一個(gè)好女兒。這個(gè)故事很簡單，但是細(xì)想想，這里面卻折射了蘇霍姆林斯基以人為本的慈悲情懷。而在我們的現(xiàn)實(shí)中，如果我們遇到這樣的情況，又會(huì)怎樣做？我們會(huì)有這樣的耐心先問一問你為什么摘這朵花嗎？王棟生老師在他的《不跪著教書》這本書里寫過這樣一個(gè)故事：他把這個(gè)故事的前半段作為一道材料作文題，讓學(xué)生續(xù)寫，結(jié)果，幾百個(gè)高中生，寫的都是教育家蘇霍姆林斯基運(yùn)用高超的教育手段讓小女孩當(dāng)場悔過，或?qū)懡逃姨K霍姆林斯基對(duì)兒童缺乏良好的道德教育而憂心忡忡……傳統(tǒng)的道德說教深入人心，讓學(xué)生耳熟能詳。
但是我們?nèi)狈Φ氖鞘裁茨兀客鯒澤蠋熣f：“我們?nèi)狈?duì)人性美與人情美的感悟，缺乏同情與憐憫之心。”是的，我們對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，卻容易忘卻了我們本該有的慈悲情懷，少了一些理解、尊重和寬容。比如，當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)上課時(shí)跑神或玩弄小玩意的孩子時(shí)，我們會(huì)批評(píng)他不專注，不認(rèn)真聽講。而蘇霍姆林斯基卻說：“這是兒童，他沉浸在這平穩(wěn)的、緩慢的但又不可阻擋的童年的河流里，對(duì)你講的東西一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去。他對(duì)時(shí)間的感知跟成年人不一樣，他缺乏那種對(duì)時(shí)間充分利用的控制力。”
“你也不妨有時(shí)候去乘一乘兒童的船，跟他們?cè)谝黄鸫⿻r(shí)間，用兒童的眼光來看看世界。請(qǐng)你相信，如果你學(xué)會(huì)了這樣做，那么在學(xué)校生活中就會(huì)避免許多由于互不諒解而產(chǎn)生的那些沖突：教師不理解兒童做些什么和為什么要這樣做，而兒童也不理解教師到底要求他怎么做。”
我想，這就是教育的最高境界吧！這是需要我們?cè)谘鐾啵此嘉覀兊慕逃绞剑Ω纳啤⒔K身學(xué)習(xí)，一步步趕上去，進(jìn)而也成就一個(gè)更好更成熟的自己吧！
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