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讀《教學(xué)勇氣》有感
認(rèn)真品味一部名著后，大家一定都收獲不少，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的讀《教學(xué)勇氣》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《教學(xué)勇氣》有感1
帕克。帕爾默《教學(xué)勇氣》中提到，好的教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間和空間去體驗(yàn)一切，與真實(shí)的生活相遇，不是引導(dǎo)學(xué)生從一篇完美無瑕的、只提出正確問題并且都給了正確答案的文本中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，而是挖掘一篇斷斷續(xù)續(xù)、含糊不清的文本中的教育線索和價(jià)值。這就意味著不僅要尋找這篇文本能教給我們什么，而且要尋找我們能教給這篇文本什么。當(dāng)我們提供給學(xué)生進(jìn)入到他們自己的思想中去討論和思考的空間，真正的學(xué)習(xí)就發(fā)生了。
分級(jí)讀物科林英語第十四級(jí)《CrossingtheRiver》的語篇，介紹了主人公Daisy家住山上，交通不便，如果經(jīng)由雨林小道，步行到校需要兩個(gè)小時(shí)。造橋費(fèi)用超出了村民的支付能力，所以村民們在河上架起鋼索。而Daisy乘坐鋼索只需要一分鐘便可到校。而如此快速的上學(xué)方式實(shí)際危險(xiǎn)重重。村民必須學(xué)會(huì)使用pulley（滑輪）、stickbrake（剎車桿）。文中提到WhenDaisypressesthestickwhichislikeabrake，sparksflyoffthecable。（當(dāng)Daisy按壓像剎車一樣的V型桿時(shí)，鋼索上冒出火星）。教師引導(dǎo)學(xué)生思考：Whydoyouthinksparksfly？學(xué)生回答這是摩擦生熱的物理現(xiàn)象啊。又有同學(xué)聯(lián)想到鉆木取火的.古老智慧。最后師生一起理解和探究機(jī)械能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能的物理原理。從現(xiàn)象出發(fā)，通過巧妙設(shè)問，點(diǎn)燃學(xué)生對知識(shí)、對生活的熱情和好奇心。
同時(shí)，語篇在描述村民攜帶物品過河時(shí)提到，Peoplecarrytheirfoodonthecable。Theyevencarrytheirpets。Iftheloadisheavy，thentheywillgofaster。（人們會(huì)溜索時(shí)攜帶食物甚至寵物。如果負(fù)載重的話，他們會(huì)行進(jìn)更快。）
教師引導(dǎo)學(xué)生思考：Whydoyouthinktheygofasteriftheloadisheavier？（為什么負(fù)荷越重，速度越快？）當(dāng)時(shí)學(xué)生回答，重量越大，慣性越大，速度就越快。教師追問，著名的比薩斜塔實(shí)驗(yàn)“兩個(gè)重量不同的鐵球同時(shí)落地”的原理大家知道嗎？學(xué)生若有所思。那么，問題到底在哪里呢？學(xué)生們開始你一言我一語地討論起來，教師引導(dǎo)學(xué)生課下查閱資料，咨詢物理老師并討論解決課堂疑惑。
學(xué)生帶著好奇和對知識(shí)的渴望，積極請教咨詢專業(yè)教師和查閱相關(guān)資料，在后來的課堂上，師生一起討論分享。原來在理想和真空狀態(tài)下，質(zhì)量和速度之間并不存在相關(guān)關(guān)系。但是在生活實(shí)際中，并沒有辦法實(shí)現(xiàn)真空狀態(tài)，特別是無法避免空氣阻力的影響。特別有意思的是，現(xiàn)實(shí)高空溜索出于安全考慮，對游客是有體重要求的，體重低于40公斤或超過100公斤者是不建議乘坐的。那么語篇中的村民為了加快速度而攜帶重物的語言描述雖然看似與物理原理沖突，但是卻是符合生活實(shí)際的。通過討論和分享，學(xué)生感受到學(xué)以致用的美好。
蘇格拉底說，教育的本質(zhì)是點(diǎn)燃、鼓舞和喚醒。一萬次的灌輸，不如一次真正的喚醒。教師要通過設(shè)計(jì)真實(shí)問題和聯(lián)系實(shí)際生活，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語言和探究意義的過程中，大膽質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，并想辦法解決問題，從而發(fā)展學(xué)生高階思維和解決問題的能力，讓學(xué)習(xí)與生活相遇，讓知識(shí)與心靈相融。
讀《教學(xué)勇氣》有感2
在教育的浩瀚星空中，每一位教師都是那閃爍的星辰，他們的光芒照亮了學(xué)子的前程，也照亮了自己的人生之路。然而，在這條路上，有時(shí)會(huì)遇到陰霾，有時(shí)會(huì)感到迷茫，有時(shí)甚至?xí)デ靶械挠職狻６督虒W(xué)勇氣》這本書，就像一盞明燈，照亮了我前行的道路，給予我無盡的勇氣和力量。
《教學(xué)勇氣》不僅是一部關(guān)于教育的著作，更是一部關(guān)于心靈成長的寶典。它深入剖析了教師內(nèi)心的掙扎與困惑，也揭示了教育的真諦與使命。在閱讀這本書的過程中，我仿佛看到了自己的影子，也感受到了作者那深沉而真摯的情感。書中提到，教學(xué)不僅僅是傳授知識(shí)，更是一種心靈的交流和碰撞。教師需要用心去感受學(xué)生的內(nèi)心世界，用愛去溫暖他們的心靈。這種心靈的教學(xué)，才能讓知識(shí)真正扎根于學(xué)生的心中，成為他們成長的動(dòng)力。
《教學(xué)勇氣》就像一位智者，用它的'智慧和力量，幫助我們走出困境，找到前行的方向。教育是一個(gè)永無止境的學(xué)習(xí)過程，我們需要不斷地學(xué)習(xí)、反思、提升自我。我們承擔(dān)起教育的使命，為學(xué)生的成長貢獻(xiàn)自己的力量。
教育不僅僅是一份職業(yè)，更是一種使命和責(zé)任。用心去感受每一個(gè)學(xué)生的心靈，用愛去溫暖他們的成長之路。在未來的日子里，我將繼續(xù)秉持著《教學(xué)勇氣》中的理念和精神，用心去教學(xué)、用愛去育人。
讀《教學(xué)勇氣》有感3
最近我一直在讀帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣》，里面有很多感同身受的地方，有時(shí)我會(huì)和作者有著強(qiáng)烈的共鳴而掩卷長嘆。那種醍醐灌頂?shù)母杏X，那些直擊心靈的叩問，讓我覺得真是相見恨晚。
其中最打動(dòng)我的是第二章，這一章帕克·帕爾默以獨(dú)特的視角——“教師的恐懼”為切入點(diǎn)，向我們娓娓道來，他從三個(gè)方面深入分析了“恐懼”，即學(xué)生的恐懼，教師內(nèi)心的恐懼，認(rèn)識(shí)方式中存在的恐懼。隨著他的指點(diǎn)，我們發(fā)現(xiàn)了“恐懼”的池沼。站在“恐懼”池沼的邊緣，感受心靈深處的淪陷。
陷入恐懼，分離自我
淪陷，在學(xué)生的恐懼中。
學(xué)生恐懼，恐懼失敗，恐懼無能，恐懼被拖進(jìn)他想回避的問題中，恐懼暴露出他們的無知，于是為了避免與教師的正面交鋒，他們埋頭于筆記中并保持沉默，“不要讓我去思考，只給我事實(shí)就好。”于是我們總是抱怨：“我的學(xué)生沉默寡言，郁悶孤僻，不能很好地交流觀點(diǎn)，無視思維領(lǐng)域。”
又淪陷，在教師的恐懼中。
擔(dān)任教職的我們有許多恐懼：不被賞識(shí)、缺少報(bào)酬、選錯(cuò)職業(yè)等等。當(dāng)然，還有一種自己極少意識(shí)到的恐懼：對來自學(xué)生評判的恐懼。于是，為了避免與學(xué)生正面交鋒，我們選擇躲在講臺(tái)、資歷證書和所謂的權(quán)威后面，選擇用結(jié)論填滿學(xué)生思考的空間，于是，我們常對他們說：“這些是事實(shí)，不用思考，直接記住就行。”
更淪陷，在令我們恐懼的認(rèn)識(shí)方式中。
客觀主義模式認(rèn)為，人只有與世界相分離，才能認(rèn)識(shí)世界、獲得真理。而真理又在哪里？如果我們認(rèn)為真理來自高高在上的某種權(quán)威，那么教室看起來更像是專制政府，無知的“平民”和“奴隸”，請遵守紀(jì)律，保持沉默。于是，我們在植根于恐懼的認(rèn)識(shí)方式下，慫恿自己和我們的學(xué)生跟我們的'學(xué)科脫離，讓教和學(xué)脫離我們自己的心靈。
恐懼，導(dǎo)致分離，我們在自我分離中，逐步淪陷，越陷越深。
鼓起勇氣，直面恐懼
如何避免分離？怎樣不再恐懼？帕爾默給出的答案是——教學(xué)勇氣。在教學(xué)中，唯有鼓起勇氣，才可能不再恐懼。
鼓起勇氣，直面恐懼，用符合我們自己內(nèi)心最推崇的價(jià)值的方式進(jìn)行教學(xué)，而不是以符合制度規(guī)范的方式進(jìn)行教學(xué)，更不是以迎合學(xué)生的方式進(jìn)行教學(xué)。作為教師，我們要學(xué)著坦誠面對學(xué)生的恐懼，多設(shè)身處地理解他們的需要，傾聽他們甚至尚未發(fā)出的聲音，這樣，有一天，學(xué)生才能夠真實(shí)而又自信地說話。同時(shí)，還請學(xué)會(huì)寬容，保持尊重，嘗試走入學(xué)生的世界，讓自己成為他們眼中那個(gè)可以傾聽真話的“言而有信者”。
鼓起勇氣，認(rèn)識(shí)真正的自我，把我們的靈魂?duì)顟B(tài)、我們的學(xué)科，以及我們共同生存的方式投射到學(xué)生的心靈上。請記住：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自教師自身認(rèn)同與完整。更多地了解了自我獨(dú)特性，我們就能學(xué)到展示而非掩飾自我個(gè)性的技巧，優(yōu)秀教學(xué)則從中產(chǎn)生。
穿過“恐懼”的池沼，帕爾默老師的話依然在耳畔回響：“在完整的、不分裂的自我中，編制一張如此具有凝聚力量的網(wǎng)，用于把學(xué)生、學(xué)科和自我通通編織到一起，使每個(gè)人生活經(jīng)歷的每個(gè)重要線索都得到尊重。”我們要做真正的勇士，在以后的教育之路披荊斬棘，勇往直前！
讀《教學(xué)勇氣》有感4
這個(gè)寒假有幸閱讀了美國知名教育學(xué)者帕克·帕爾默《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，作者稱這是一部喚醒教師心靈的書，我從中了解到了自己內(nèi)心的弱點(diǎn)，自己心靈的需要，這本書帶領(lǐng)我進(jìn)行了一次激動(dòng)人心的、深刻獨(dú)到的精神之旅。
在第二章中，我被作者對教師內(nèi)心的剖析而震撼。他用自己親身的例子告訴我：“在課堂上看上去沉默和表面上憂郁的學(xué)生，他們的大腦不是死的：他們充滿了恐懼。可是在平時(shí)的教學(xué)中，我眼里看到的、心里想到的，絕不是孩子們的恐懼，而是他們?yōu)槭裁床荒芎煤寐犝n，這不是不尊重老師、不尊重我付出的勞動(dòng)嗎？其實(shí)當(dāng)課堂上出現(xiàn)這種情況時(shí)，不僅僅是這些孩子們感到恐懼的時(shí)候，也是我們教師應(yīng)該感到恐懼的時(shí)候——為什么孩子不愿意聽我講課呢？是我講的不好嗎？可是事實(shí)上大多數(shù)教師為了掩飾自己的恐懼，而無視孩子們的恐懼，批評、指責(zé)孩子，這會(huì)讓孩子們更加恐懼，他們認(rèn)為不說話比較安全，所以在老師批評他們的時(shí)候，他們就會(huì)一句話都不說，其實(shí)他們是在用這種方式保護(hù)自己，而做老師的呢，卻更為孩子的.閉口沉默而惱羞成怒，甚至大發(fā)雷霆。這就更加劇了孩子內(nèi)心的恐懼，其實(shí)又何嘗不在加劇自己對教學(xué)、對孩子的恐懼呢？
在書中作者帕爾默告訴我們，只有漸漸理解學(xué)生的恐懼，不再不準(zhǔn)確、自私地去評價(jià)學(xué)生，體諒他們內(nèi)心的恐懼，傾聽學(xué)生尚未發(fā)出的聲音，才能使孩子的心靈健康成長，才能培養(yǎng)出快樂的孩子！從而作為教育者的我們，也會(huì)慢慢超越恐懼，慢慢地讓孩子不再害怕，讓自己也走出恐懼的陰影。
恐懼有病態(tài)的，也有健康的。我們要懂得如何去破解病態(tài)的恐懼，讓恐懼幫我們存，幫我們學(xué)習(xí)和成長，成為健康的恐懼。
讀《教學(xué)勇氣》有感5
本書的核心問題是教師自身的內(nèi)心世界到底是什么樣的？這是一條教育改革中少有人走過的路，但是真正的改革又是如此強(qiáng)烈的需要它。這個(gè)問題同時(shí)也是作者個(gè)人職業(yè)生涯中的核心問題，還有兩點(diǎn)我們也應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)：不管是哪個(gè)學(xué)段、年級(jí)教師具有的共同點(diǎn)比我們認(rèn)為的更多，更高學(xué)段、年級(jí)的教師不應(yīng)因此而炫耀，幼兒園教師通常比有博士學(xué)位的人更懂得技巧。
本書的一個(gè)邏輯前提是真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面。真正好的教學(xué)來自教師的自我認(rèn)同與完整。來自學(xué)生的聲音：不知道好老師是什么樣的，好老師各不相同、各有千秋，但他們知道不好的老師是什么樣的，因?yàn)樗麄兌加幸粋�(gè)樣，都把自己置身于教學(xué)之外，也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師在生活中將自己、教學(xué)科目和學(xué)生聯(lián)合起來，具有聯(lián)合能力。好老師形成的聯(lián)合不在于教學(xué)的方法，而在于他們的心靈，即這個(gè)心靈是指人類的自身中的智能、情感、精神和意志。“教學(xué)就是在無止境的相遇”，布貝爾這句話說的真好，所有真實(shí)的生活都在于相遇。
教學(xué)設(shè)計(jì)中悖論的有效運(yùn)用。教學(xué)空間應(yīng)該是既有界限又有開放；有既愉快又緊張的氣氛；鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)表意見，也歡迎團(tuán)體的`意見；既尊重學(xué)生們分享的“小故事”，也重視傳統(tǒng)與紀(jì)律的“大故事”；沉默與爭論并存。悖論充滿張力，希望我們能充分運(yùn)用好，更好的服務(wù)于我們的教育教學(xué)。
真正的共同體是什么？在真正的共同體中，連接我們所有關(guān)系的核心是主要的主體本身，不是親密者，不是公民性，也不是問責(zé)性，而是活生生的主體的力量。真正的共同體不是線性的、靜態(tài)的、分等級(jí)的，而是圓形的、互動(dòng)的、動(dòng)態(tài)的。只要我們運(yùn)作的好，真正的共同體可以通過論爭而不是競爭來推進(jìn)認(rèn)知的。在這里，注意不是競爭，競爭是私密的，容易瓦解關(guān)系結(jié)構(gòu)，而論爭則是群體共享的，公開的，更利于共同體的運(yùn)行。
在醫(yī)學(xué)院里的微觀小宇宙教學(xué)是一個(gè)真正共同體的小型版本，在這里，微觀小宇宙就是處于學(xué)習(xí)圓圈中心的、被稱為病人的偉大事物，它讓學(xué)生找到了學(xué)醫(yī)的真正原因——幫助病人痊愈，而不是通過競爭獲得高分、發(fā)表論文和擊敗對手，他們把偉大事物置于注意力中央，不再只關(guān)心自我，不僅使得學(xué)生的道德水平提升，也促進(jìn)了學(xué)生的智力水平。“微觀小宇宙”的教學(xué)，其實(shí)是倡導(dǎo)少而精的教學(xué)，給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)空間，講出學(xué)科最本質(zhì)的東西來，而不必面面俱到，泥沙俱下。而是學(xué)會(huì)能看到“一粒沙中的世界”。可以通過“一粒沙”去觀察它們的世界，所以不必把滿滿的一車沙子都倒給學(xué)生。這與華東師大陳玉琨教授所強(qiáng)調(diào)的“研究一節(jié)課，上好每節(jié)課”似乎有異曲同工之效。
共同體是需要領(lǐng)導(dǎo)的。共同體是動(dòng)態(tài)的，每時(shí)每刻都需要領(lǐng)導(dǎo)。因?yàn)樵谟幸庾非竽繕?biāo)和實(shí)踐其原則的共同體中，需要能帶領(lǐng)大家奔向那個(gè)愿景的領(lǐng)袖。反之，如果校長等領(lǐng)導(dǎo)或有學(xué)術(shù)影響力的人不期待和沒有意愿去引導(dǎo)形成共同體的話，關(guān)于優(yōu)質(zhì)教學(xué)的陳懇對話是不大可能發(fā)生的。好的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)從教學(xué)本身出發(fā)，從教與學(xué)的偉大事物為中心，創(chuàng)造著真正的共同體空間；好的領(lǐng)導(dǎo)者是打開空間而不是占據(jù)空間，是與老師一起經(jīng)歷相同的探究內(nèi)心的旅程；好的領(lǐng)導(dǎo)能召回教與學(xué)過程的核心，鼓勵(lì)共同工作，分享工作激情，建立相互支持的共同體，進(jìn)而能治愈許多教師由分離帶來的痛苦。
教學(xué)勇氣是教師成長的新天地。教育的新專業(yè)人士是什么樣的呢？一是培養(yǎng)質(zhì)疑精神，不迷信權(quán)威，依靠人心的力量，排除萬難；二是重視學(xué)生的情感。尤其是痛苦的情感，如焦慮、憤怒、內(nèi)疚、憂傷和疲憊等，因?yàn)榍楦性诟淖冏陨砗蜕鐣?huì)中有極其重要的作用，是能量之源；三是認(rèn)真對待情感理解力中的智能，增強(qiáng)體驗(yàn)性；四是教給學(xué)生如何培育共同體；五是幫助學(xué)生理解“不分離的生活”是什么模樣，對他們的生活和工作意味著什么。我們要提供給學(xué)生一些真實(shí)體驗(yàn)機(jī)會(huì)，把情感轉(zhuǎn)化為知識(shí)和行動(dòng)，給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)，倡導(dǎo)獎(jiǎng)勵(lì)而不是懲罰學(xué)生大膽發(fā)表意見，及時(shí)回應(yīng)學(xué)生內(nèi)心關(guān)注的問題等，雖然生活中已有很多教師已經(jīng)這樣做了，但我們還是期待有更多這樣的新專業(yè)人士。
讀《教學(xué)勇氣》有感6
今天閱讀的這部分內(nèi)容，以我目前的認(rèn)知水平來說，是晦澀難懂的。再大膽一些說，十分內(nèi)容，我只讀懂一二。
然仍有打動(dòng)我的觀點(diǎn)存在，帕克·帕爾默在這章節(jié)內(nèi)容中曾提到：好的教學(xué)是對學(xué)生的一種親切款待，而親切的款待往往讓主人與客人受益更多。多么貼切而又新穎的比喻。毋庸置疑，在這個(gè)觀點(diǎn)中，帕克·帕爾默是把教師比作了主人，把學(xué)生比作了客人。款待的概念出現(xiàn)在遠(yuǎn)古時(shí)代，那時(shí)候更容易看到這種互惠互利。在游牧文化中，一個(gè)人昨天提供給陌生人的食物與住所就是他明天從陌生人那里所得到的。通過提供款待。一個(gè)人就參與了所有人可依賴的社會(huì)結(jié)構(gòu)的無窮盡在編織，這樣，給客人的禮物變成了主人的希望。帕克帕爾默認(rèn)為教學(xué)也是如此。教師在對學(xué)生的教育過程中，給予的人格的塑造、知識(shí)的傳輸?shù)龋钥烧J(rèn)為是教師對學(xué)生的款待，這種親切的款待，不是教師的單向付出，它是雙向的，有回饋的，在教師對學(xué)生的款待中，又會(huì)產(chǎn)生一個(gè)更親切的款待教師的世界。
教學(xué)中，我認(rèn)為最令人高興的事情之一，是它能提供給我不斷與孩子們相遇相伴的機(jī)會(huì)，讓我有幸陪伴不同學(xué)生的成長，見證他們個(gè)子的.長高，知識(shí)的豐盈，由青澀走向成熟。從這園丁般由種到收的工作中獲取獨(dú)一無二的職業(yè)幸福感。我想這應(yīng)該就是好的教學(xué)反饋給我的款待吧。
內(nèi)容的艱澀，閱讀的難度有時(shí)候也有一種好處，它能促進(jìn)我們的思；也沒有影響到我的閱讀興趣，我的出聲朗讀依然津津有味、抑揚(yáng)頓挫。（自我認(rèn)為）那時(shí)候，我在書的世界里，在我自己的精神家園中。對于有如此之多難懂內(nèi)容的問題，我亦不氣餒，始終認(rèn)為，有坡度的閱讀更能激發(fā)對未知事物的渴望。只有用知識(shí)哺育自己，我們才有前行的力量！
讀《教學(xué)勇氣》有感7
我很喜歡伯納德·韋伯的繪本《勇氣》。在這本辛辣又有趣的小冊子里，我學(xué)到了更多關(guān)于勇氣的含義，一些看似最為平常的行為往往是我們?nèi)菀缀雎缘挠職狻Ｈ欢敖虒W(xué)勇氣”是什么，這個(gè)問題我真沒有仔細(xì)思考過。
“學(xué)會(huì)一門外語就是獲得成長的機(jī)會(huì)，獲得自由的機(jī)會(huì)，獲得從我們偏執(zhí)的成見和心態(tài)解脫出來的機(jī)會(huì)。”
——帕克·帕爾默
記得我的一位英語老師曾經(jīng)說過：“今天在課堂上我所講的英語語法，可能過了十年、二十年，你們都會(huì)忘記。但是你一定會(huì)記得今天為了學(xué)好一門外語而付出的努力以及如何以開放的心態(tài)學(xué)習(xí)另一種文化。這樣的體驗(yàn)對你們今后的人生非常重要。”這位老師和帕克·帕爾默的觀點(diǎn)不謀而合。在多年前，她的教學(xué)理念就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“背書、默寫和解題”這個(gè)機(jī)械的技術(shù)層面。她鼓勵(lì)我們改編課本，表演課本劇；她鼓勵(lì)我們閱讀原汁原味的英文雜志；她鼓勵(lì)我們聽英文歌看英文電影。她的教學(xué)理念不僅點(diǎn)亮了我的英語學(xué)習(xí)，更影響了我對于多元文化的態(tài)度，甚至影響到了我成為英語教師后的每一天。
在我成為英語教師的這十多年中，內(nèi)心始終有一份小小的堅(jiān)持。這份堅(jiān)持談不上什么特別，無非就是想讓孩子們多張嘴說英語，多看看課本之外的原版英文材料。有些人容易把扎實(shí)的課堂和不生動(dòng)的課堂混為一談。仿佛只有課堂具備了嚴(yán)肅的氣氛，剪切掉了表演、小組討論等生動(dòng)的課堂活動(dòng)，才能讓學(xué)生沉浸下來，記得牢并悟得透徹。如果我們把英語教學(xué)放低到技術(shù)層面，我們就會(huì)不由自主地主觀否定很多短期內(nèi)收效不明顯卻對學(xué)生的根本發(fā)展起到重大影響的教學(xué)方法。比如思維導(dǎo)圖繪制，課本劇表演，英文讀報(bào)分享等看似“花哨”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對學(xué)生的`英語學(xué)習(xí)有著很強(qiáng)的輔助作用：學(xué)生通過繪制思維導(dǎo)圖能夠更有條理、更長久地記憶文本，思維導(dǎo)圖還能幫助學(xué)習(xí)把零碎的知識(shí)點(diǎn)有機(jī)聯(lián)系起來；課本劇表演讓內(nèi)向膽怯的孩子有機(jī)會(huì)躲在角色的后面給自己多一份說英語的信心；英文讀報(bào)分享從表面看更多的是PPT制作，但的確能有效地讓學(xué)生快速走出閱讀舒適區(qū)，進(jìn)入到非故事類文本的探究中。如果把評估的時(shí)間從三年拉長到五年甚至更久，不難發(fā)現(xiàn)愿意參與更多此類實(shí)踐的學(xué)生不論是探索精神，耐挫力以及對多元文化的接受能力都更為突出。
雖然學(xué)生們的可塑性很強(qiáng)，他們的本事也不會(huì)在一夜之間具備。日積月累適用于學(xué)生也適用于教師。有些理念和方法非常好，但如果教師淺嘗輒止，就根本看不到成效。教師作為職場打拼的一份子，常常會(huì)受到來自外界的各種壓力。如果內(nèi)心不夠強(qiáng)大，自己的初心很容易被考試的指揮棒捆綁。我也曾經(jīng)懷疑過自己的那些堅(jiān)持，做和不做，差別在哪里？如果目前沒能讓學(xué)生在分?jǐn)?shù)上有較大起色，是不是就證明自己是做的無用功？如果說自己有過一千零一次堅(jiān)持，那肯定也有過一千次放棄的念頭。所幸的是，我遇到了許多有思想，有方法的同事。他們的成功經(jīng)驗(yàn)一次又一次地鼓舞著我堅(jiān)持下去。三年的時(shí)間雖不是很長，但學(xué)生的變化已足以讓我驚嘆。
“教學(xué)勇氣就是教師在面對強(qiáng)人所難的苛求時(shí)仍能盡心盡地堅(jiān)持教學(xué)的勇氣，憑著這股勇氣，教師、學(xué)生、學(xué)科才可能編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)之中。”
——帕克·帕爾默
勇氣，是再來一次。勇氣是知道還有高山，就一定要去征服。勇氣是從頭開始。勇氣是堅(jiān)持自己的夢想。于我而言，我的教學(xué)勇氣也是這些。帶著一份初心，站在最平凡的講臺(tái)上，用一份小小的堅(jiān)持，點(diǎn)亮學(xué)生和自己的英語課堂。
讀《教學(xué)勇氣》有感8
暑假中，當(dāng)收到趙靜老師發(fā)來的省級(jí)導(dǎo)師推薦閱讀的書籍目錄時(shí)，心中暗下決心，一定要在假期將這些書籍認(rèn)真的拜讀一遍，但當(dāng)我將這些書籍收集之后才發(fā)現(xiàn)，每一本都不是幾天時(shí)間能讀完的，而對于我這個(gè)平時(shí)閱讀理論知識(shí)類書籍較少的人來說，每本書的內(nèi)容都讓我覺得深?yuàn)W難懂。
我想，我們閱讀的意義不在于短時(shí)間內(nèi)讀了多少，而更重要的是我們感悟到了多少，于是，我選擇了帕爾默的《教學(xué)勇氣》進(jìn)行詳細(xì)的研讀，一段時(shí)間下來，我發(fā)現(xiàn)想要讀透，很多內(nèi)容是需要反反復(fù)復(fù)的進(jìn)行研讀的，而不是讀一遍就能懂的。非常慚愧的是由于時(shí)間的關(guān)系，我還沒能將這本書完全的讀完讀透，現(xiàn)就將我研讀這本書時(shí)一些粗淺的感悟與大家分享，望各位導(dǎo)師、同仁多提寶貴意見！
“當(dāng)我還不了解自我時(shí)，我就不了解我的學(xué)生們是誰。……當(dāng)我還不了解自我時(shí)，我也不能夠懂得我的學(xué)科。”——先從帕爾默的這段話說起。我開始重新審視自己，審視自己教書的動(dòng)機(jī)和方式。我們不該為了潛意識(shí)自我的表現(xiàn)欲而去要求孩子們一起按照自己的意愿進(jìn)行。教書的對象是孩子，所以教書的目的是做一切能讓孩子感到快樂、學(xué)到知識(shí)、找到理想的事情。不能因?yàn)榻虝俏业穆殬I(yè)，自己就把一切教學(xué)的壓力轉(zhuǎn)嫁到孩子身上去。在教學(xué)的方式上，帕爾默要求我們要學(xué)會(huì)傾聽，“傾聽學(xué)生尚未發(fā)出的聲音意味著什么？意味著不斷地寬容他人，關(guān)注他人，關(guān)心他人，尊重他們；意味著不能匆忙地用我可怕的言語去填塞學(xué)生的沉默，并且不要迫使他們說我們想聽的話；意味著充滿深情地走入學(xué)生的世界，以便他或她把你看成是能一直傾聽他人真話的言而有信者。”此外，我們不能將自己平時(shí)個(gè)人的不良情緒帶到教學(xué)中去。要學(xué)會(huì)控制孩子們的情緒，首先需要自己做到最大的耐心去控制自己的情緒。當(dāng)你在為孩子們課堂上的小動(dòng)作煩惱不已時(shí)，你是否也注意到了也許某次自己走進(jìn)課堂時(shí)一個(gè)不經(jīng)意的黑臉也已經(jīng)嚇到了你眼前的這些孩子們？
要真正了解一個(gè)孩子的心理是需要非常多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的，但孩子的一些普通天性卻是可以好好去認(rèn)識(shí)并把握的。他們貪玩，不聽話，些許的逆反，我們也許應(yīng)該考慮給他們更多自由的空間；他們天真極富天馬行空的想象力，我們應(yīng)該給他們更多施展的`空間；他們需要被贊美，失落時(shí)需要更多的呵護(hù)；另外，我現(xiàn)在想，我們應(yīng)該像尊重大人一樣尊重他們，這其中就包括多去傾聽。
以上只是我在初讀《教學(xué)勇氣》時(shí)的一部分粗淺的感悟，很多內(nèi)容我還需要花更多的時(shí)間去反復(fù)研讀，并結(jié)合自己所處的學(xué)校、所要面對的學(xué)生，將所感所悟科學(xué)的運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，真正的做到學(xué)以致用，使自身能力得到進(jìn)一步的提升。
以上只是我在初讀《教學(xué)勇氣》時(shí)的一部分粗淺的感悟，很多內(nèi)容我還需要花更多的時(shí)間去反復(fù)研讀，并結(jié)合自己所處的學(xué)校、所要面對的學(xué)生，將所感所悟科學(xué)的運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，真正的做到學(xué)以致用，使自身能力得到進(jìn)一步的提升。
讀《教學(xué)勇氣》有感9
我購買的《教育勇氣—漫步教師心靈》的紙質(zhì)版書籍還沒有到。在這個(gè)平凡的冬日夜晚，打開電子版，津津有味地讀起。在讀到〈重溫寫書的事〉中：‘寫滿潦草筆記的成堆便條，以及一頁又一頁的無用文本’這句話時(shí)，心中有一個(gè)念頭就按捺不住，好想和作者對話：寫滿潦草筆記的成堆便條是我們教學(xué)過程中的一個(gè)個(gè)靈感呀，一頁又一頁的無用文本怎能是無用？那應(yīng)該是教學(xué)生涯的經(jīng)驗(yàn)積累。可是我又想，這只是我根據(jù)自己實(shí)際情況的推想，結(jié)果后面的內(nèi)容就證實(shí)我的推想是正確的.。不論是成名的教授、特級(jí)教師，還是腳踏實(shí)地、扎根于一線的普通教師，我們都是這樣，隨手潦草地記下我們的教學(xué)靈感和教育經(jīng)驗(yàn)。
接著我又讀到作者說他一直堅(jiān)持的看法，‘個(gè)人與其專業(yè)不能分離，不管是在黑暗還是在充滿陽光的日子里，我們都要教導(dǎo)自己，認(rèn)識(shí)自我。’關(guān)于作者的這一看法，我深以為然。我自己讀專業(yè)書籍已經(jīng)兩年多了，雖然讀得較慢，讀的書目不多，可是站在講臺(tái)的底氣日漸深厚，提筆寫文日漸流暢，職業(yè)幸福感日漸增加。不用說，這都是閱讀、閱讀專業(yè)書籍帶來的益處。期待我自己在閱讀的道路上繼續(xù)、堅(jiān)持、前行！
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