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讀我與地壇有感

時(shí)間:2024-06-23 16:15:06 讀后感 我要投稿

讀我與地壇有感

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編收集整理的讀我與地壇有感,希望對大家有所幫助。

讀我與地壇有感1

  面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負(fù)責(zé),對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。

  生命對于我們每個(gè)人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?

  作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的'背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命,逃離了痛苦,卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?

  同時(shí),還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時(shí)候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí),脾氣變得很暴躁,喜怒無常,對生活的希望越來越渺茫,經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想,他度過了絕望而狂躁的青年時(shí)光,也成熟了他中年的深厚思想,意識(shí)到那樣做都無濟(jì)于事。于是,他選擇了冷靜思考。

讀我與地壇有感2

  最近,我看了史鐵生的著作——《我與地壇》,深受感觸。

  史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾住進(jìn)了北京醫(yī)院,從此就再也沒有站起來了。他在青春最狂妄的時(shí)候殘廢了雙腿,還惹上了各種疾病。他絕望了,一天到晚都在思考“死”這個(gè)話題,只有地壇這個(gè)荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時(shí)的安寧。最后,他看透人生,拒絕死亡。

  面對困難、苦難與挫折,一些人親手扼殺了自己的生命:法國作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;中國當(dāng)代詩人海子留下“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底,就是對生命的不負(fù)責(zé),不重視,留給后人的,只是無限的惋惜。

  生命只有一次,難免有一些坎坷、挫折,但這豈能成為逃避生活的理由呢?人的一生總不能是一帆風(fēng)順的,與其受不了生活的摧殘,草率地結(jié)束自己的生命,不如把它當(dāng)成是一次磨煉的`機(jī)會(huì);與其悲傷痛苦,不如笑看人生。人應(yīng)該懂得熱愛生命,珍惜生命,這是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任,也是一個(gè)人對他母親的敬重。

  作者在書中有一句話:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”這不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買橘子的場景,也讓我想到外婆的背影。那是凌晨,大家都還在熟睡,只有外婆悄悄地起了床,輕輕打開一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水,一邊抱起我的臟衣服,放進(jìn)冰冷刺骨的水里,一遍又一遍地搓洗著,直到水漸漸發(fā)黑。燈光下,外婆影子被拉得很長,很長……我們應(yīng)該要懂得親情,史鐵生在第一篇文章被發(fā)表時(shí),多么想與母親分享快樂!但母親已離去,只能永遠(yuǎn)在天堂守護(hù)著他,史鐵生只能在記憶里尋找母親毫不張揚(yáng)的愛。

  除了親人之愛,史鐵生還寫了老夫妻的恩愛,兄長對傻瓜妹妹的關(guān)愛,對女工程師的敬愛。筆墨間無處不體現(xiàn)對生命意義的思索,對生命目標(biāo)的探尋。

  無論是親人之愛,還是其他的愛,這都是鑄就了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、勇敢的與死神做斗爭的史鐵生。

讀我與地壇有感3

  在讀《我與地壇》這本書的時(shí)候,我已經(jīng)看過很多本書,不過每讀一本書的書的感受是不一樣的,就像這本一樣,給了我不一樣的震撼。

  史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿,對一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中她說過“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有她自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可她就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是她的母親的愛給了她力量,點(diǎn)燃了她生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運(yùn)動(dòng)員,漂亮卻智障的小姑娘……她們都給了作者無數(shù)的感動(dòng)。

  許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生她投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生,我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫緹斯,她天生的'殘疾,但她卻熱愛生命,用她那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟識(shí)的偉人。我們不能做到她們那般的堅(jiān)強(qiáng),但我們可以向她們學(xué)習(xí),她們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有她們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

  作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒有過其她父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子她眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話,接受長時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著,她的母親為了她不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。 更讓人感動(dòng)。

  史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

讀我與地壇有感4

  《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

  史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,這對一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的'斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土,而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

  文中,作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:兒子的一切苦難,在母親那兒都是要加倍的。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道,你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時(shí)肚子哭泣?母親深深地愛著我們,她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I(xiàn)著,而我們又該為自己的母親做些什么呢?

  史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過來,因此,文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂,但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言,或是恪守的教誨,她只想讓兒子活下去,簡單快樂地活下去,此時(shí)此刻,作者也感受到了母親堅(jiān)忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛。

  《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折,珍惜親情,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅(jiān)強(qiáng)等等,有很好的引導(dǎo)作用。

  史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

讀我與地壇有感5

  閱讀了《我與地壇》,起初是一種完成任務(wù)的心態(tài),可是,讀著讀著,不知不覺就被深深地吸引了。

  《我與地壇》作者史鐵生,病痛并非在他幼年時(shí)展現(xiàn),偏偏挑中了他風(fēng)華正茂的青壯年時(shí)期。史鐵生身體不好,住院多次,他樂觀積極地配合治療,殊不知,命運(yùn)的陰影正籠罩在他的頭上。

  史鐵生21歲那年,雙腿截癱,又差點(diǎn)被腎病奪去生命。史鐵生出院后,對茫茫的人生充滿了絕望,而他的母親并沒有放棄,依然全心全意的照顧史鐵生,堅(jiān)持給他找工作、尋出路。后來母親得了肝病,在一個(gè)秋天,母親永遠(yuǎn)地離他而去,離世前,嘴上還念著史鐵生和他的妹妹……不久,他的父親也辭別人間。讀到這兒,我不禁淚目,深刻地體會(huì)到了史鐵生內(nèi)心的悲痛。

  從史鐵生的文字中,我看到了他的自卑,21歲的年齡雙腿截癱,對他無疑是一個(gè)巨大的打擊。他在《我與地壇》中寫道:自己只敢躲在園子的角落里寫作。因?yàn)樗纳眢w,他被深深的自卑感籠罩著,在家人與朋友的鼓勵(lì)下,他以寫作為媒介,抒發(fā)自己的情感,在小說獲獎(jiǎng)的同時(shí)也找到了自我的價(jià)值,自卑最終被自強(qiáng)戰(zhàn)勝!

  父母的愛讓史鐵生重拾生活的希望,用文章來抒發(fā)自己的情感,他寫的小說大獲成功,從而為自己的人生找到了出路。

  讀完整本書,我從史鐵生的文字中看到了“渴望”,對成功的渴望,對健康身體的渴望,父母永遠(yuǎn)陪在身邊的渴望……一切的渴望,都是他對抗病痛的良藥。雖然再無法獲得健康的.身體,雖然不能再見到父母,但他可以用手中的筆,將記憶封存在生活中,他寫作并不光為他自己,更是為了他的母親!史鐵生的意志來源于偉大的母親,來源于朋友的關(guān)懷,更來源于他對生活所溢出的源源不斷的勇氣!是母親的愛喚醒了他對生活的希望,更是他自己堅(jiān)強(qiáng)的信念為他尋找到了生活的出路,并引領(lǐng)他找尋到了精神的出路。

  史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓我們對生命的意義加深了理解。

讀我與地壇有感6

  我是一名園神。

  我是慷慨的園神。我靜默地圍觀人世間的色彩,人們不論好壞而的回憶全駐足在這方地壇,我毫不在意他們在我這里抒發(fā)喜怒哀樂,因此我是大方的。

  我是自私的園神。我耐心地等待鼓勵(lì)一位少年成長,一草一木燃起生的欲望。他活到最狂妄的年齡了,我也輕松地掐滅生靈最后垂死掙扎的火苗。

  打那以后有一個(gè)老婦人陪伴殘疾的他,幾年后卻消失了,隨之消散的是少年原本的喜怒無常。我目睹他絕望、彷徨、迷茫,陷在生與死的交界線,最后他拔出泥濘的雙腿,看淡世間。我悄然問他,你忘了嗎?但他只是對我道,有些事情更適合埋藏。

  當(dāng)?shù)貕贀Q去幾批人,我跨過歲月長河,再去勾勒起他寓意不明的話語。古老的歲月跳過一切,徑直擁向光陰的盡頭,它們那般恩愛親昵卻忽略他人瀕死的悲傷。有人心易變,三頭五年就面目全非;也有人心如止水,十萬八千里走過初心不改,不過相同的他們都活著,都詮釋生存與死亡之間急遽的過程。

  少年回首與地壇對話,我聽到他問生命的`意義何在。可我是也只是地壇,我只會(huì)用草木的窸窣向他報(bào)以一笑,他望著園內(nèi)荒蕪的我,反而悟了。他看穿了死且明白上帝的義務(wù)限在創(chuàng)造人類,頑皮的上帝留下“生”,接著隨意地把“死”擲給世人。我用樹蔭下走遍幾十年的夫妻為他舉例,有人在“生”的夾縫中相依相愛,有人至死尚未了解“生”是為何。苦難無疑是淚水摻雜的物質(zhì),只是它對每個(gè)人所展現(xiàn)的形式不同,譬如對于地壇言,苦難將是枯黃的草葉。當(dāng)淚水同欲望并肩消亡,怎樣埋葬如同生命一般沉重的自由呢?

  我踱著步降臨人間,拾起秋天安詳?shù)那锶~。生如夏花,死如秋葉。少年歷經(jīng)漫長黑暗、終于觸碰到光亮。燦爛的星空同和煦的陽景迸發(fā)呈現(xiàn),他帶來過分淡靜的哲思,秋葉經(jīng)過春夏肆意的絢爛,最終悄然無息地為自己的“死”拉上帷幕。你只須知道,我們終會(huì)死亡。所以你不必沉淪在無窮無盡的壓抑中,僅僅專心做一件事去——讓你的生為結(jié)局鋪墊色彩。

  光陰驟地抖動(dòng)殘留的余暉,地壇迎接新的一群生物。我悠悠地鳥瞰人間,猜測他們將怎樣度過晨光、日落與寂寥的晚暮。

讀我與地壇有感7

  如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華,如果它帶來的是無盡的感慨與感動(dòng),如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動(dòng)在我們的血液里,那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一,他用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂。

  《我與地壇》不僅僅是一本書,它更是一本智慧。它讓我們在另一個(gè)角度觀察生命,在絕望和希望的`臨界點(diǎn)品味人生。

  史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再?zèng)]有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對于人生來說,最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況,那倒恐怕沒太大痛感了。可問題在于,命運(yùn)為史鐵生安排了一個(gè)殘酷的圈套:先送給他一副比健康人還要健康的身體, 然后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎毀了他,這種巨大的災(zāi)難突然降臨,對于蕓蕓眾生中的任何一個(gè)個(gè)體來說,都是極其殘忍的。面對這樣的不幸和苦難,他開始了對生命的思索與追問。

  他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”這句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的,我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。 然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺這些事實(shí)讓人觸目驚心,留給世人的只有感嘆和惋惜,追其根源是對生命的不負(fù)責(zé),對生命的不重視。

  生命對于我們每個(gè)人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己,省悟生命的意義與價(jià)值。

  史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地走了過來,文壇上多了一個(gè)新秀。是母親的愛喚起了他的意志,史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng),那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個(gè)人出去,心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著,母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來尋,又時(shí)時(shí)提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣,“她太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。”

  當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂,很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。 “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候,對他們好一點(diǎn),文中作者多次問到:“我為什么要活著?” 而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責(zé)任。

  史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。我與地壇讀后感斯人已逝,翰墨留香。

  《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色,反而在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中更加熠熠生輝。

讀我與地壇有感8

  中考后的暑假,時(shí)間仿佛一下子就閑置了下來。 獨(dú)自一人在家的那些夜晚,寂靜的仿佛令人心神不寧的時(shí)刻,習(xí)慣一遍又一遍反復(fù)的讀《我與地壇》,不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海。回首那些悠閑的平靜遙遠(yuǎn)的歲月,在霓虹映照的點(diǎn)點(diǎn)星光下,在夏蟬耀武揚(yáng)威的鼓噪聲里,在臺(tái)燈漸漸微弱下去的光線中,我總是一手撐著深不可測的夜,一手記下那些足以感動(dòng)我的話。

  在那些渾濁的白天后的黑夜,和那些不眠的黑夜后的白天,我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來,守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。

  彼時(shí)我開始相信,每個(gè)人心中都有一座屬于自己的地壇。

  《我與地壇》是史鐵生的散文集,也是流傳最廣遠(yuǎn)的一部作品。“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影。”作者習(xí)慣于在地壇中琢磨生命的本質(zhì),在整篇散文中,這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中,史鐵生觀察與反省個(gè)人的`遭遇,漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。”這樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運(yùn)的觀念:人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。 接下來,史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍,寫到來這園子里的其他人,去看看別人都有什么樣的命運(yùn)和活法。最后寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。命運(yùn)對待史鐵生其實(shí)是很不公平的,讓他在“最狂妄的年紀(jì)忽的失去了雙腿”,然而作者本人卻在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色,這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來,去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。 作者說“上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”作者似乎已經(jīng)看透了生命的本質(zhì),看透了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。所以說,對于史鐵生的人生,我能夠說的永遠(yuǎn)不可能是同情。我對他,近乎是一種崇拜的心態(tài)。

  作者通過講述自己與地壇的感情,表達(dá)了對于母親的感激和愧疚,一字一句,感人泣下。我總覺得,作者在文中似乎把地壇和母親同時(shí)虛化了,也就是說,地壇在某種意義上即是母親,而母親也就是作者心中永遠(yuǎn)的地壇。那么,作者所描繪的靜靜等待他的地壇,不也就是為了兒子痛苦的生活了一生的母親么。這么說來,在母親去世后,作者習(xí)慣到地壇坐坐,無非也是那種凄清的環(huán)境更能讓作者回憶起母親罷了。然而,整部作品最讓我感動(dòng)的,就是母親到地壇尋找兒子的情景,佝僂的背影幾度讓我潸然淚下。兒子的倔強(qiáng)一點(diǎn)一點(diǎn)擊垮了母親的信心,我無法想象母親找不到兒子時(shí)的心情以及轉(zhuǎn)身離去時(shí)的悲哀。然而我更不能想象的便是母親所承受的痛苦,為了兒子,一切都是為了兒子能夠選好路,母親咬牙堅(jiān)持下來的實(shí)在太多太多,這是作者的筆無法描繪的,也是我表達(dá)不出來的。我所敬仰這位母親的是,無論兒子的身體怎樣殘疾,她終究給了兒子一段飽滿的人生,這便是她唯一的驕傲。當(dāng)作者終于認(rèn)識(shí)到“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”時(shí),一切似乎已經(jīng)來不及了。作者筆下的地壇,永遠(yuǎn)都是靜默的,像極了母親隱忍堅(jiān)強(qiáng)的樣子。又或者那原本就是母親。

  我想,作者心中的地壇大概就是他想要守護(hù)的一片凈土吧。

  有些時(shí)候我也總在想,自己的生命中會(huì)不會(huì)也有一個(gè)想要用心守護(hù)的地壇。 母愛在作者的筆下是偉大的,那么在我的生活中,是不是同樣也存在這樣偉大的愛。也許吧,也許是母親付出了太多,讓我習(xí)慣成自然,漸漸忽略了它的存在。然而讀完《我與地壇》后,我總覺得,不應(yīng)該再這樣了,“在我的頭一篇小說發(fā)表的時(shí)候,在我的小說第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里,我真是多么希望我的母親還活著。”,我想,作者這樣卑微的愿望,大概永遠(yuǎn)也不會(huì)實(shí)現(xiàn)了吧。等到失去后,無論怎樣想珍惜,也沒有用了。

  現(xiàn)在的我,已經(jīng)學(xué)會(huì)注意到母親為我所做的事。

  深夜里為我亮起的燈光,是母親的等候;疲倦時(shí)桌上的牛奶,是母親的關(guān)懷;入睡前細(xì)細(xì)的耳語,是母親的體貼...這一切的一切,都是母親對我濃濃的愛,雖然說不如史鐵生母親的愛那般沉重厚遠(yuǎn),但我懂,我會(huì)知足。

  時(shí)至今日,我終于明白,我心中所想要守護(hù)的地壇,無非是母親了。

讀我與地壇有感9

  乍在語文書上翻到《我與地壇》時(shí),猛然一怔,勾起了太多回憶。

  對浮生的漠然,無法抑或是不想以平凡姿態(tài)融入社會(huì)的孤獨(dú)憂郁,讓精神世界包裹自己的迷惘頹廢,逃避現(xiàn)世迷離的痛苦自傷,對生命的敬重或玩味,內(nèi)心世界的純粹敏感,對萬物獨(dú)特的美學(xué)感知與哲思,對文字、文學(xué)、文藝,對另一個(gè)世界的親近……都太像我一個(gè)朋友了,一個(gè)從小愛讀史鐵生的人,一個(gè)精神脫離現(xiàn)世的人。史鐵生的字里行間隨處可窺見他的影子,讓既激動(dòng)又落寞,熱淚盈眶。

  怎么會(huì)有文風(fēng)、靈魂如此相近的人啊!

  甚至連對母親的既疼痛又無奈都一模一樣。

  就像我的另一個(gè)朋友的文字透出同王開嶺、許嵩一樣暗冷的金屬光澤,他的文字和史鐵生一樣散漫而穩(wěn)重,帶著隱隱的虔誠。他們活在自己的精神世界里,為人世的打擾而苦惱,為融入人世而無奈。我總覺得這文章是他寫的,一模一樣的氣息啊!

  有同學(xué)說史鐵生“慘”,我覺不然。他是一生是有光的,生活給了他病痛,卻也給了他最自由的自由——思想的自由,精神的.自由、靈魂的自由,他是不幸的,更是幸運(yùn)的。在二十出頭最迷惘的時(shí)段有母親默默陪著,在走投無路的時(shí)候,在北京城有一個(gè)僻靜地兒安放靈魂,實(shí)在是上天的苦心安排。這在現(xiàn)世,是不可求的。我另一個(gè)朋友曾寫:“陶淵明永遠(yuǎn)正確。”雖有點(diǎn)文人的自恃與偏頗,但確實(shí)能表達(dá)找一個(gè)地方躲避現(xiàn)世認(rèn)清自我靈魂有多難,是多稀有的自我觀照。就像在那些濃雨圍樓的日子里,我曾多少次想遁入濃郁濃綠的雨聲里,躲入世外郁綠的山林廟庵里,隱入青石龕下香灰寸縷里,不然我的心、靈魂實(shí)在不得安寧。

  以及,史鐵生對地壇景貌的描寫,大抵他沒想那么多,沒到命運(yùn)那個(gè)層面,只是感受到什么就寫什么,其心靈對美學(xué)的敏感可見一斑。譬如人海中掠過去,一眼瞥見故友的能力,靈魂中某種物質(zhì)相似合契,冥冥中擷取到是再正常不過的。更何況史鐵生擷取的景物大都典型,是敏感的文人眼中驚心動(dòng)意的經(jīng)典橋段,并不足為奇。更何況文人本身對風(fēng)物有美學(xué)偏好是極普遍的,就算是在普通人中,這也是難免的。

  例如一只蜘蛛,一棵樹,一個(gè)地方(如凱里)等等,之于敏感之人,都可以是莫大的慰藉。雨燕,腳印,雪……最是人世犄角旮旯處的一二分細(xì)膩,在局外看過去,最叫人動(dòng)容。例如陳鴻宇的短片《情書》,川端康成的《雪國》寫都有此類細(xì)節(jié),引人共鳴。

  對于史鐵生的迷惘,二十多歲的執(zhí)拗與破敗,大可參考蔣峰的《白色流淌一片》,且不鋪陳細(xì)講。

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