《穆斯林的葬禮》讀后感

時間：2023-04-27 16:14:52 讀后感我要投稿

《穆斯林的葬禮》讀后感集合

　　認(rèn)真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的《穆斯林的葬禮》讀后感集合，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《穆斯林的葬禮》讀后感集合

《穆斯林的葬禮》讀后感集合1

　　是的，一天半的時間看完了《穆斯林的葬禮》，哇塞。累的我啊，容我緩緩，壓一壓波浪壯闊的心緒。

　　也不知道怎么回事，上半年一直熱衷于名人名家隨筆的我，卻改投到長篇小說的行列。我驕傲自滿的內(nèi)心回答是：段位提高了，眼光高了，心氣高啦，想挑戰(zhàn)一些自己無法企及的作品。

　　似乎從我愛逛書店開始，《穆斯林的葬禮》都會出現(xiàn)在“流行書籍”里面。這也說明人家已經(jīng)紅了很久，可惜我都是懷著不同民族不想了解或者說害怕讀不懂的抵觸心理與之來個繞道而行。如果沒有管老師的大力“叫賣”，宣傳它寫作編排的精心與精妙，我想我近期都不會跟它見面，更不會快速地愛上它。（冰美人的美麗，只會讓我敬而遠(yuǎn)之，嘿嘿！自我定式的可怕也是在于此�。�

　　說實話，我第一遍看它的序曲—月夢，真的是云里霧里。里面就寫那個“她”，我也是丈二和尚——摸不著頭腦，直到全部讀完，才大拍腦門兒，哇……，原來是玉兒。作者真會講故事。

　　這本書的編排真是奇了，我覺得吧，看它，就是在播玉米皮。一層疊著一層，交錯中還透著有序，有點八卦陣的味道，讀者一不小心還會跳進(jìn)坑里。一個章節(jié)是講抗戰(zhàn)時期的事兒，另一個章節(jié)就將1960年前后的事兒。別看它是講不同時空、不同主人公的事兒，但是命運似乎都出奇的一致。里面人物一個一個的天真、淳樸，經(jīng)過一系列事件的煉獄，再到最后靈魂被納進(jìn)天園。看著看著，我的眼淚也隨著新月的死去而流出，花一樣的年紀(jì)，花一樣的未來，什么都沒了，哎！

　　雖然它是悲劇，但是我非常認(rèn)同作者在后記中所說的關(guān)于悲劇的認(rèn)識：我覺得人生在世應(yīng)該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇，也是幸運的，因為他畢竟完成了并非人人都能完成的對自己的心靈的`冶煉過程，他畢竟經(jīng)歷了

　　并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣的大寫的“人”。

　　對于我比較關(guān)心的寫話技巧，霍達(dá)女士也做了真誠的回答：我至今弄不清楚我運用了什么技巧，也弄不清楚這本書按時下很流行的說法歸屬什么流派。我無意在作品中渲染民族色彩，只是因為故事發(fā)生在一個特定的民族之中，它就必然帶有自己的色彩。我無意在作品中鋪陳某一職業(yè)的特點，只是因為主人公從事那樣的職業(yè)，它就必然頑強(qiáng)地展示那些特點。我無意借宗教來搞一點兒“魔幻”或“神秘”氣氛，只是因為我們這個民族和宗教有著久遠(yuǎn)的歷史淵源和密切的現(xiàn)實聯(lián)系，它時時籠罩在某種氣氛之中。我無意在作品中闡發(fā)什么主題，只是把心中要說的話說出來，別人怎么理解都可以。我無意在作品中刻意雕琢、精心編織“懸念”之類，只是因為這些人物一旦活起來，我就身不由己，我不能干涉他們，只能按照他們運行的軌道前進(jìn)。是他們主宰了我，而不是相反。（自悟：霍老姐真是敢說，女漢子一枚！5個“無意”把我讀得啞口無言，好吧，我承認(rèn)，人家講故事的水平確實一流，自謙的品行也是一流。

　　最后還是老規(guī)矩，來點美文摘錄，提高一下自己審美情趣，哈哈哈！

《穆斯林的葬禮》讀后感集合2

　　案頭擺放了一個月的《穆斯林的葬禮》終于翻到了最后一頁，我目光貪婪地看完了最后一個字，終于合上了書。內(nèi)心卻久久不能平復(fù)。

　　我閉上了眼。

　　那是有關(guān)一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。

　　整部小說的構(gòu)思很巧妙——玉和月，互相交錯，最終匯合在新月的身世上……

　　玉，是父親，韓子奇。

　　他對玉的愛，讓他離開吐羅耶定，離開那條去圣地麥加朝圣的路，留下當(dāng)梁亦清的學(xué)徒;他對玉器的愛，使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻，成了理所當(dāng)然。然而，這樣的婚姻是沒有愛情的。直到動亂年間，他被迫和小姨子玉兒一起去了英國，兩個漂泊的靈魂在患難中產(chǎn)生了感情，并有了愛情的結(jié)晶——新月。可是這畢竟是一段不該有的感情啊!回國后，他無法面對等候他十年的妻子。最終放棄了愛情，沒有和玉兒一起去英國，玉兒也無法接受這個有瑕疵的愛戀，在韓子奇苦苦哀求下，留下了女兒新月，遠(yuǎn)走高飛他寧可守著有名無實的婚姻，寧可瞞著女兒的身世，守著他心愛的玉和他心中的那一輪皎潔的新月。

　　他是玉王，他為了自己的玉得到了許多，卻又舍棄了許多，孰不知，他到底是值還是不值。

　　月，是女兒，新月。

　　在她與她的老師楚雁潮剛擦出一些愛情的火花時，她的生命也在悄悄地流淌。這段愛，這段和自己的老師產(chǎn)生的愛，這又是不被允許的。可是這段愛，又是那么美好，那么純凈。當(dāng)他們知道這段愛是一定會被死亡中斷的愛時，他們不怕了，不再隱藏自己的'情感了，他們連死都不怕，何須隱藏�？墒撬麄冞€是無法在一起，因為他們之間有一條大海：民族的差異。這使他們只能隔海相望，無法跨越。

　　當(dāng)死亡來臨時，那飽含深情的吻，是初戀的吻，亦是訣別的吻。

　　死亡可以奪取性命，卻阻止不了愛情……

　　這本小說寫得很真實，好像故事就發(fā)生在我的眼前，讓我親眼目睹六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。讓我身臨其境，感受到書中人物的快樂和痛苦，卻只能看著，無力改變這些愛情悲劇的結(jié)局。

　　幾代人的愛恨情仇，在新月身上消散。而新月也用她的愛，譜寫了一篇凄美的愛情詩篇，用她的生命為詩篇傳唱。

　　我睜開眼，撫摸這本書，相信這本書會伴我成長。

　　我抬起頭，仿佛看到了新月，她親啟紅唇，告訴我：“活著，還擁有著生存的權(quán)力，這樣說來，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運呢?也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘，但無論境遇如何，請學(xué)會瀟灑一些吧!珍重生命，只要你還呼吸，就沒有任何東西可以將你打敗!除非，你選擇了自我放棄或是自我毀滅……”

《穆斯林的葬禮》讀后感集合3

　　我喜歡讀小說，喜歡享受讀完一本厚厚的小說后的成功感，喜歡品位小說中的人物形象，也喜歡去體會里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過“茅盾文學(xué)獎”的小說《穆斯林的葬禮》。

　　還記得第一次拿到這本書是在高一，開始就特別喜歡作者的名字“霍達(dá)”，他給了我一種十分豁達(dá)的感覺，本以為她的書也一樣的豁達(dá)，然而我錯了……

　　怎么也忘不了在漆黑的夜晚，房間里只有臺燈那微弱又明亮的燈光，我的周圍除了習(xí)題集外還有一張張擦完淚水的面巾紙……午夜1：46分，我閉著哭紅的雙眼，沉重的合上了這部讓我心系的著作……

　　一個穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代。有著不同內(nèi)容卻一樣交錯復(fù)雜的愛情悲劇�；刈宓呐骷一暨_(dá)用50余萬字把一段感人至深、催人淚下的真實故事用平凡的詞句展現(xiàn)在讀者眼前，使我在其中留戀往返，久不能寐。

　　韓子奇：從一個流浪天涯的“耶梯目”到名滿京都、閃耀英倫的中國“玉王”，其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛，終獲成功；但在個人情感上卻至死都是一個失敗者，面對妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔，最終不能自持，含恨而終。

　　韓新月：一個十九歲的花季少女聰慧而美麗，卻在還未綻放時就過早的`調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛，是那樣的單純，然而災(zāi)難卻正在向她悄悄走來。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的愛情卻使她的精神生命永遠(yuǎn)不能蘇醒。

　　梁君璧：一個深受舊社會束縛的無知女性，用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛情。新月以隨風(fēng)而去，而天星仍在，看著母親為他精心布置的婚姻，他又能怎么辦？也許這就是真主的安排吧！

　　楚雁潮：韓新月的大學(xué)教師，語言功底很深，著手翻譯著作，同韓新月相愛卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙，卻依然愛得執(zhí)著。

　　楚雁潮的癡，新月的情，韓子齊的無奈，韓太太的信仰，冰玉的愛……那都是牽我心的線，文字是沒有生命的，但是它卻把我淚扯了出來，好像我在經(jīng)歷著所有故事的發(fā)生。我為之動情為其流淚。給我最深的還是楚雁潮和新月的那份愛情，韓子齊與新月的父女情，天星與新月的兄妹情。人，最為之動容的還不是情嗎？親情，友情，愛情……

　　當(dāng)我讀這本書的時候我一次一次的被哪一個有一個悲劇傷的體無完膚。喜歡新月和楚雁潮的愛情是那么的純潔，每次都會感到十分的羨慕，但是有個朋友告訴我這是不可能的。我覺得這個世界上不可思議的東西實在是太多了。我沉醉在書里的世界了。

　　我佩服霍達(dá)的思維，這部小說結(jié)構(gòu)安排巧妙，讓兩條不同時空的線索交錯發(fā)展，最后很自然地匯合在一起，序曲和尾聲也前后照應(yīng)，使整部作品顯得縝密嚴(yán)整，渾然一體，可見作家匠心獨具。全書語言清麗優(yōu)美，意味深長，讀來如品清茗，回味無窮。

　　好的文字，精細(xì)的思路總是一次次的吸引我閑時拿起這部著作，再次去書中的世界里游歷…

《穆斯林的葬禮》讀后感集合4

　　那一夜，我坐在明亮的燈下看完《穆斯林的葬禮》時，仰望星空，看到一輪新月從云中探出，在繁星點點中露出自己美好皎潔的臉龐，輕柔地俯視大地。我發(fā)出了一絲輕輕地嘆息，概嘆著人間世事，滄海桑田，變化莫測；惋惜著韓新月和楚雁潮偉大純潔的愛情；悲哀著一個家族的興衰起落。但在這一小部陰影的背后，我卻發(fā)現(xiàn)了偉大的令人震撼的愛，閃耀著人性的光輝，沖擊著我的思想，震撼著我的靈魂，那些偉大的愛，讓我唏噓不已。

　　那些偉大的愛中，有手足之間親密無比的真情，韓天星與韓新月，本不是親生的兄妹，這些在哥哥韓天星心里一清二楚。但是富于善良與責(zé)任感的天星沒有因此而嫌棄厭惡新月，他用心呵護(hù)新月的點點滴滴，怕她受傷，怕她受欺。他因為父親與戰(zhàn)爭的緣故，沒有上得了大學(xué)，去當(dāng)了一個累死累活的工人，而這與他想上大學(xué)的夙愿背道而馳，而新月從小受到良好的教育，得到了父親的大部分關(guān)愛，但他一言不發(fā)，同時真心的為新月祝福，竭盡全力想要讓妹妹平平安安，快快樂樂，他真心地愛著，疼愛著自己的妹妹。在妹妹生病時，他義無反顧，義不容辭地幫助妹妹，幫助她努力的擺脫病魔，他也是最了解妹妹新月的人，他知道妹妹的苦，了解妹妹的心。只有這樣的哥哥才算是一個真正的哥哥，才是一個真正的男人，這樣的兄妹之愛讓我們唏噓。

　　那些偉大的愛中，有血濃于水的父女之愛，韓子奇一生最愛的莫過于玉和女兒，女兒又占了他生命的絕大部分，所以，為了女兒能夠得到上大學(xué)的權(quán)益，他甘愿為了女兒舍棄一部分自己珍愛的玉，為了女兒的病能早日康復(fù)，對醫(yī)學(xué)一無所知的韓子奇，挑燈夜讀，揉著干澀的雙眼與病痛的身軀研究醫(yī)學(xué)書籍，因為女兒的死，韓子奇流干了淚，痛碎了心，從此一蹶不振，他幾乎失去了活下去的.依靠。韓子奇，一個一生疲于奔波，為女兒操勞一生的男人，用一顆充滿無限父愛的心，打動了我們，這樣的婦女之愛，讓我們唏噓。

　　那些偉大的愛中，最壞了的，也是最讓人感動的是韓新月與楚雁潮的偉大愛情。楚雁潮，剛出現(xiàn)時是以一個文弱書生的形象出場的，但是通過逐漸深入，我們還看到了他內(nèi)心的隱忍、堅強(qiáng)，以及他和韓新月的強(qiáng)大的愛情。他成為新月活下去的希望，他給新月人生的道理，生命的哲思以及對愛的無限甘露，他為新月帶來了對生命的無限渴望，對光明的希望。他甘愿為新月付出他的一切，他從新月這個純潔的少女，品嘗到了愛的美好，他不僅是一位教師與人的老師，更是一個對感情至死不渝的戀人。即使在新月死后，他也竭盡所能的為新月付出，盡自己對愛的許諾，這就是一個偉大的人，不顧世俗的眼光堅定向前，為愛奉獻(xiàn)，這樣偉大的愛情，讓我們唏噓。

　　有多少愛讓我們唏噓不已。從現(xiàn)在開始，珍惜自己所擁有的一起有美好的愛，享受愛的美好與溫暖吧！

《穆斯林的葬禮》讀后感集合5

　　剛剛看完小說《穆斯林的葬禮》，為作者真摯而豐厚的情感所打動，穆斯林的葬禮讀后感450字。讓我初步了解了中國穆斯林漫長而艱難的足跡。文中塑造的梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實生活。作品含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動著我的心靈。曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。

　　我身邊也有幾個穆斯林的朋友，他（她）們有著棱角分明的面部形態(tài)，有著他（她）們民族中所具備的堅毅，有著他（她）們飲食中不可侵犯的獨特，有著他（她）們血脈中不能混亂的潔凈。我尊重他（她）們，因為他（她）們有信仰，有對自己的靈魂的約束。

　　第二天，我就參加了生活中的穆斯林的葬禮，也許是受小說的'影響，第一次想親眼近距離的了解一下他們葬禮的一些禮節(jié)。事先知道，他們不希望其他民族的人出現(xiàn)在逝人入殮的時候，尊重他們的習(xí)俗，我沒有前往觀看。但是，我見識了一段誦經(jīng)的場面，此景莊嚴(yán)而肅穆。

　　逝者的棺木擺在西方，阿訇手拿經(jīng)書站在棺木前，讀后感《穆斯林的葬禮讀后感450字》。親屬們身穿潔白的孝服，依次面向西方逝者所在的方向跪拜，由清真寺中的主持呼喚著逝者的孝子孝孫們的名字，依次前往接經(jīng)。被叫到名字的人，先接一下阿訇手中的經(jīng)書，然后雙手敷臉一下，隨后，雙手置于眼前做看書狀，虔誠的吟誦。誦經(jīng)者不同的是，穆斯林中的女性接經(jīng)后要跪誦。另外，沒有到場的親屬，要由在現(xiàn)場的親人代誦超度，可能是以示親人對逝者的懷念吧。穆斯林的團(tuán)結(jié)精神是有目共睹的，同民族者每次都跟隨著阿訇一遍遍的做著同一動作，口中個個念念有詞�？吹酱饲榇司埃蛔︖@個民族的敬意油然而生。

　　雖然聽不懂他們在說什么，但是，由于剛看過小說，想到他們誦的大概是《》中的片段：

　　啊，安拉！寬恕我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成年，男人和女人。

　　啊，安拉！在我們當(dāng)中，你讓誰生存，就讓他活在伊斯蘭之中：你讓誰死，就讓他死于信仰之中。

　　啊，安拉！不要為著他的報償而剝奪我們，并且不要在他之后，把我們來做試驗！

　　——穆斯林葬禮上的禱詞

　　親愛的穆斯林朋友們，不知道我猜的對不對。

　　穆斯林的葬禮上的情節(jié)還有很多很多，這些只是我親眼目睹的其中的一小片段。記錄下來。

　　目送靈車緩緩的駛向山上已經(jīng)準(zhǔn)備好的墓地，默默的用漢人的方式送上我對穆斯林朋友之母的哀悼吧：虔誠的低下頭，彎下腰，行一個禮，祈禱老人家，請一路走好！早登極樂！

《穆斯林的葬禮》讀后感集合6

　　提起《穆斯林的葬禮》，很多人都會想到一個詞——玉殤。是啊，在那隨珠和壁，明月清風(fēng)的"博雅"大宅里上演了多少讓人魂牽夢繞的情與事，在夜間那沙沙聲中打磨出了多少稀世珍品。兩代穆斯林是從這里走向輝煌，也是從這里走向衰敗。

　　我無數(shù)次的為故事之中的女主人公嘆息，韓新月，如一輪新月般純潔，如美玉般無暇，她正值青蔥歲月，亭亭玉立，她淺嘗愛情，不甘于獨臥被榻之上，她好似一株出水芙蓉，不容世事污濁，秉持著她那看似平凡的目標(biāo)，渴望重歸于燕園未名湖畔雕梁畫棟的備宅之中，于幽幽燈光下，深望著她眷念的愛人，重讀他的譯作，重聽他淺吟出拜倫純凈如清泉的詩句。楚雁潮，26歲風(fēng)華正茂的年紀(jì)，在燕園教書，由于同對翻譯譯著事業(yè)的鐘愛，新月與班主任楚雁潮的建立起了一種相惜的情感。然而在那個容不得浪漫的時代，她的師生之戀只有走向死亡。一年后，噩耗傳出，新月患有不治之癥，然而，在楚雁潮的一次次關(guān)懷中，他們發(fā)現(xiàn)彼此之間已越過師生之界，心生愛意，他們是年齡相仿的`年輕人，一個是老師，一個是學(xué)生，而且還是一個臥榻病人，這似是一道難以逾越的鴻溝，然而，與此之上更有一道線，將新月與楚雁潮，那便是信仰，新月是回回，是一位穆斯林，她受著安拉的祝福來到世上，每天看著母親做齋戒，然而，回回是絕對不能與異教人結(jié)為連理，楚雁潮相伴著新月走過了最后一段人生，他只是給了新月延長生命的動力，他沒有奢望最最簡單的婚姻，他只想這樣守著她。然而，楚雁潮最終還是沒能力留住新月那脆弱的生命，新月走了。她帶著遺憾走了，她帶著無限希望走了，她帶著對未來的向往，對事業(yè)的熱愛走了。新月在臨死時一直在問她的好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎么還沒來啊……"我潸然淚下，她帶著莫大的遺憾離開了人世。離開了這個有她愛和愛她的世界，離開對于她而言才剛剛開始的人生。當(dāng)楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時，我哽咽了何謂偉大的愛情，那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。此時，我多想質(zhì)問，上主安拉，您的仁慈哪去了那凄美的讓人肝腸寸斷的感情，那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛，那幽杳的柔情似水的關(guān)懷，構(gòu)成了一部偉大的愛情篇章。然而，這只是這部書的一小部分。月與玉的穿插，跨越時空，讓我游蕩在兩代人之間，感動著兩段感動。奇珍齋的興衰，韓子奇的人生經(jīng)歷，韓太太的辛酸與無奈，韓天星的哏直，陳淑彥的賢惠，梁冰玉的倔強(qiáng)與遺憾…一個個血肉豐滿的角色匯成了一個曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，沒有華麗的詞藻，確是深情至極的詩篇，抽出兩條明晰的線，兩段憂綿的戀情，兩處凝滿淤血的城——北平與倫敦，我無法不說這篇小說的偉大。這曲哀歌既畢。

《穆斯林的葬禮》讀后感集合7

　　懷著無比沉重的心情，讀完了一直擺在案頭的《穆斯林的葬禮》，這也是本不喜歡讀書的我，第一次完整的讀完一本書。良久，難以卸下心頭的沉重，我長長地舒了口氣，但仍然有種如噎在喉的感覺。厚厚的一本書，厚厚的一段情，有578頁，捧在手里，我仿佛能聽到她發(fā)出的吶喊聲，那是對信仰的呼喚，那是對生命的呼喚！我仿佛看到了一條長河，一條玉的長河，一條人生的長河，一條命運的長河，一條悲劇的長河！

　　這是作者的真實經(jīng)歷嗎？要不然，怎能刻畫的如此精細(xì)，像是琢玉一般。這本書本身就是一塊玉，一塊沾滿了鮮血的玉，她太壓抑了，讓人難受的喘不過氣來，但是她又太精彩了，對每個人物的刻畫都那么豐滿，那么有生命力。

　　有人說這本書是描述了新月的一生，描述了一場交錯扭曲的愛情悲劇，我覺得更贊成是在描述韓子奇的一生，他才是整個悲劇的導(dǎo)演。他并沒有回回血統(tǒng)，只是吐羅耶定巴巴收養(yǎng)的孤兒，之后隨著信了真主，成了穆斯林，但是他真的信奉安拉嗎？在遇到梁亦清的之后，著魔似的對玉產(chǎn)生濃厚的興趣，隨之放棄了到麥加圣地的朝覲。在楚雁潮向新月求愛之時，他因教規(guī)默許了君壁執(zhí)意的反對，而他自己算是穆斯林嗎？不算！他和玉兒結(jié)合，是對自由愛情的追求，還是為了戰(zhàn)勝戰(zhàn)爭帶來的絕望與恐懼？如果不是和玉兒結(jié)合，回家之后他的良心便不會負(fù)債，苦苦等了他十年的君璧便不會那么不近人情。如果不是和玉兒結(jié)合，便不會有新月，新月便不會受那么多與生俱來的苦。君璧是一個有血性的女人，他容忍不了這一切，想讓她向?qū)Υ煨且粯訉Υ略�，那可能嗎？新月一直渴望“媽媽”的愛，卻一直被冷眼相待，她從小到大都不知道原因，或許就是因為長期的精神壓力，才會后天患上了心臟病，才會衍生出跟楚雁潮那讓人扼腕的愛情。于是新月的痛苦也是韓子奇的痛苦……

　　在韓子奇生命的最后一刻，他一直在重復(fù)“我害怕，我害怕···”，是的，他害怕面對真主的拷問，他甚至害怕面對自己，他無時不刻不在懷疑自己的行為，懷疑自己的信仰，沒有信仰的人生是孤獨的，是充滿了恐懼和未知的。

　　這是一部沉重的書，沉重的讓我沒有勇氣去重新翻開她，我會懷念堅強(qiáng)美麗、懷揣理想信念的韓新月，懷念才華橫溢、富有責(zé)任感的楚雁潮，懷念面對生活的.窘境勇于擔(dān)當(dāng)卻因不倫之戀陷入無邊苦海的韓子奇，懷念一言不發(fā)卻很有男子漢氣概的韓天星，懷念伶牙俐齒、極富統(tǒng)治欲的梁君壁，懷念敢愛敢恨、勇于追求新生活的梁冰玉，懷念樸實無華、任勞任怨的姑媽，懷念熱情如火、癡情執(zhí)著的奧利弗……

　　書讀完了，一切終將褪去，皈依歷史的塵埃，但是對信仰、對自由、對生命的呼喚，必將像寒山寺的鐘聲，穿越千年，滌蕩著我們的心靈！

　　大膽的追求我們的信仰吧，大膽追求我們的夢想吧，大膽追求我們的愛情吧，趁著我們還年輕！

《穆斯林的葬禮》讀后感集合8

　　糾結(jié)纏繞了三代人的愛恨情仇，一個玉器世家的六十年興衰起伏。文章結(jié)構(gòu)很奇特，玉月雙線交叉并進(jìn)，玉代表了愛玉成癡的韓子奇，月則代表了靜美無暇的韓新月。時光，斷層。讓我們重溫那些很久以前的愛和恨，幸福和苦難，放任和堅守。

　　《穆斯林的葬禮》被譽(yù)為最有生命力的矛盾文學(xué)獎經(jīng)典作品，因其中有著最純潔的夢想，最凄美的愛情，最痛楚的命運，這悲劇性的故事仍讓人帶著淡淡的感傷和壓抑。故事里有關(guān)于夢想的執(zhí)著，有關(guān)于愛情的真摯，也有世俗的煩惱，宗教的信仰，更有的是戰(zhàn)爭的苦難，時代的變遷。然而最終塵埃落定，清風(fēng)明月依舊，璞玉珍寶輾轉(zhuǎn)，離別散盡的只有人罷了。

　　書中的梁君璧最是讓我印象深刻，盡管她對待新月冷淡尖刻，盡管她使手段拆散小容子和天星，然而我們?nèi)匀荒軌蛴浀脛傄怀鰣鰰r那個如玉雕琢的璧兒，玲瓏的心，也許是在日常的瑣碎，與背叛當(dāng)中逐漸風(fēng)化成了這個心里默默算計，想要將一切掌控在自己手中的女人，但是我們不能否認(rèn)，這是全書中最有血有肉，最真真切切的一個人物。

　　至于韓新月，她出生的時候，一彎新月初升。于是，新月便成了她的名字，她的人生就真的只是一彎新月，永遠(yuǎn)停留在最初的靜美。她青春，朝氣，美麗，善良，聰慧，有夢想，有著一切一切人們想要擁有的美好品質(zhì)，是作者的夢想，然而書中她和楚雁潮留給我們的都只是淡淡的一席關(guān)于燕園愛情的.背影，完美的有些虛幻，看不清楚，終至消散。

　　穆斯林不崇尚奢華的葬禮，他們的葬禮有嚴(yán)格的教義在里面。然爾，這本

　　書，這個名，霍達(dá)將最完整的葬禮給了這個女孩子。在最后寂靜的山嶺間，依舊回蕩著楚雁潮為她而奏的《梁祝》。

　　作為男主人公的韓子奇，說不上他這一生真正愛著的是誰，但是有一點可以肯定，那就是當(dāng)十幾歲的易卜拉欣第一眼看到流光清透的玉器時就再也踏不出玉的長河了，這一生都糾纏于玉的世界中，因玉器而得名，也因玉器而死亡。

　　梁冰玉，受過高等教育卻生活在半封建社會的女性注定了她的悲劇。她追求愛的權(quán)利，平等，她有錯么？顯然沒有，但是她忘記了生命里不是單單只有愛情，還有責(zé)任，以及人倫，輿論。

　　一個一個或悲或平的角色構(gòu)成了《穆斯林葬禮》中的畫面，在畫面的后方，是深遠(yuǎn)濃重的背景，戰(zhàn)爭，在那個時代，人們是如此的無力，如此蒼白；宗教，勇敢堅定勤懇的穆斯林們，一代又一代的在世界上繁衍下去；燕園美麗精致的景色，也淡淡的點綴著那些遙遠(yuǎn)而隱約的故事；玉器，流光輾轉(zhuǎn)之中，物是人非。一個始于葬禮的故事，也止于葬禮。似乎是劫數(shù)，似乎是命運。然而那些新生命，又讓人看到了希望。安拉，寬恕我們這些人，活著的和死了的，男人和女人，老人和孩子。安拉，你讓誰生存，就讓他活在伊斯蘭之中，你讓誰死去，就讓他死在信仰之中。

《穆斯林的葬禮》讀后感集合9

　　《穆斯林的葬禮》一書中以韓子奇的成長經(jīng)歷為線索，一兩代人之間的故事情節(jié)展開，展示了人世間的冷暖、丑惡、親情、觀念等，啟發(fā)人們?nèi)ニ伎既松谑缿?yīng)該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇也是幸運的，因為他畢竟完成了并非人人都能完成的對自己的心靈的冶煉過程，韓子奇畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣的大寫的“人”。人的心決不單單是解剖圖畫上的那顆有著什么左心房、右心房的心臟。

　　主人公韓子奇小時候是一個被師傅領(lǐng)養(yǎng)的孤兒，因害怕師傅拒絕自己編謊話說自己是基督教徒。后因長相英俊有對瓷器有著特殊的喜愛被新月的祖父看重，手留在店里當(dāng)員工。大小姐慢慢的喜歡上了韓子奇，很快的發(fā)生了一場變故，老爺子因不能按期做好客人所預(yù)購的'瓷器被小人陷害，導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)。韓子奇為了重整店里的事業(yè)，自愿當(dāng)賊人店里的員工，經(jīng)過自己不懈的努力終于靠著新奇的技術(shù)打敗了他人，重振店里的局面。韓子奇認(rèn)為有責(zé)任管理產(chǎn)業(yè)，與大小姐成婚，不就有了兒子天星。本該幸福的生活下去，然而一場國家級別的戰(zhàn)爭不得不出國，二小姐從小就對這個名義上的姐夫存在依靠和愛意，偷偷地跟隨韓子奇出國，兩人慢慢的產(chǎn)生了愛情并有了新月。戰(zhàn)爭結(jié)束回國后，二小姐沒有臉面見大姐再次離開了家出國。大小姐一直無法接受這樣的事實對新月很不好，韓子奇用自己全部寵愛著女兒新月。

　　韓子奇是一個好父親，經(jīng)歷了道德上的煎熬在妻子的冷言冷語中活著，到臨死的時候終于說出了不是基督教的事實。他的一生磨難重重，有責(zé)任感，放棄了自己的愛情，同時也是一個優(yōu)秀的父親。

　　天星從小就知道新月是自己小阿姨的女兒，一直用自己的全力疼愛著妹妹，第一個月的工資就給新月買了當(dāng)時最流行的衣裙，支持者新月的一切選擇，充分展示了一個哥哥對妹妹的無私的愛。大小姐同樣也是一個悲劇的代表，經(jīng)歷了妹妹和丈夫的背叛，默默地經(jīng)營著一個家庭，不希望新月重蹈她母親的道路，堅決反對新月上英語學(xué)院就讀。星月在學(xué)校慢慢的與自己的老師發(fā)生了戀情，遭受到了母親的反對。新月從小就有心臟病，因父親遭遇車禍又再次引發(fā)，導(dǎo)致失去了生命。她的老師也陷入了在他人看來不道德的師生戀，因新月的死而消沉。

　　新月是新生思想的代表，敢做敢愛，頂住世俗的輿論與自己的老師發(fā)生了戀情，體現(xiàn)了新思想新人生的追求路。堅守自己的觀念，做自己想做的事情，盡自己最大的努力實現(xiàn)理想、幸福。幸福掌握造自己的手中，要敢于去面對、去追求自己的幸福。

　　這本書告訴我們要有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，有悔過的心，有對他人的愛，有追求幸福的勇氣，同時還要有一顆寬容的心。

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