讀《悟空傳》有感

時間：2024-12-27 08:55:05 宜歡讀后感我要投稿

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讀《悟空傳》有感（精選15篇）

　　細細品味一本名著后，你有什么總結呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的讀《悟空傳》有感，歡迎大家分享。

　　讀《悟空傳》有感 1

　　一世的時光張揚，一世的時光救贖。

　　讀《悟空傳》引起心靈的共鳴，從中仿佛看到了這個時代人的倒影。這是不一樣的西游。任你有通天的本領，于這天地，命運之間，不過都是小人物。任你有令人嘆服的能力，于時代之中，也不過塵埃一粒。

　　但，小人物也有讓天神懼怕的力量；小人物也有渴望實現的夢想；小人物也可以攪動風云。那五百年的'輪回，五百年的禁錮，五百年的思念，五百年的修補，也逃不過天的強權，逃不過命運的安排。但塵埃之中終會開出花來。

　　生我何用？不能歡笑。滅我何用？不減狂驕。用了一生的時間彷徨，只用幾個瞬間成長。看清假惡丑，用愛情、勇氣、執著劃破長空。屈服夠了，齊天大圣只一只眼也能讓諸神束手無策；思念久了，天蓬元帥也能隱入漫漫銀河之中；隱忍夠了，就讓那琉璃盞想碎就碎吧！這天，再擋不住那顆跳動的心，擋不住那罕見的靈魂。

　　當命運早已注定，而你卻無法改變，你會做些什么？是做一只望著月亮哭泣的豬，還是反抗到粉身碎骨的石猴？

　　如果失去是苦，你還怕不怕付出？

　　如果墜落是苦，你還要不要幸福？

　　如果迷亂是苦，該開始還是結束？

　　如果追求是苦，是該堅持還是執迷不悟？

　　人生，或許一輩子也做不成自己想要的樣子。但是，哪怕是如煙花般絢爛短暫，也總好過心死的漫長。

　　我要這天，再遮不住我的眼，要這地，再埋不了我的心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散。未來如何，也要用力反抗明天，就是不愿活成自己討厭的樣子。也許，只有自由的人，才能超脫于世俗，超脫于三界。也許，有愛的人總會因為愛而變得更加強大吧。

　　眾生渺渺，可也應懷有夢想，現實與夢想間徘徊，轉眼千年。我想我起飛時，那天也讓開路；我入海時，水也分成兩邊；眾仙諸神，見我也稱兄弟。無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事。

　　心做不了那么大的夢，卻希望：我行路之時，路人報以一笑，我心憂時，半盞茶香縈繞。為夢想追逐，追求自由，對未來信心滿滿是讀《悟空傳》最大的體會。

　　讀《悟空傳》有感 2

　　腦海里初有西游的概念，是兒時守在老電視旁看到87版《西游記》，直到現在，對我仍有極大影響。五百年前桑田滄海，每每聽到“敢問路在何方，路在腳下……”就心潮澎湃。《西游記》讓我看到了一個歷經磨難，功德圓滿的西游。而《悟空傳》，則讓我看到了一個不一樣的西游。

　　《悟空傳》中的西游，就是一個很悲壯的故事，是一個關于一群人在路上想尋找當年失去的理想的故事。而不是其他一些改編作品里表現的那樣，就是打打妖怪，說說笑話那樣一個極其平庸的故事。作者今何在說過：“西游其實是一場悲劇，一場陰謀。”孫悟空打的妖怪分為兩種：一種是五百年前和他一起戰斗天地的結拜兄弟：另一種則是神仙安排下來的，不是這個的`坐騎，就是那個的寵物。到最后，四人成了佛，佛是什么？是活在人們心里的虛無，而曾經有血有肉有感情有夢想的四個人，只是活在了人們心里。

　　“我要聽到天的痛苦，我要聽到神的祈求。

　　我知道天會憤怒，但你知道天也會顫抖嗎？

　　蒼穹動搖時，我放聲大笑，

　　揮開如意金箍棒，打他個天翻地覆。

　　從今往后一萬年，

　　你們都會記住我的名字：

　　齊天大圣孫悟空。”

　　這是《悟空傳》中的孫悟空大鬧天宮時說的話，他將金箍棒舞得金光四射，神殿巨大的玉石柱粉碎，高貴的圖騰變成塵土，他大笑著毆打神仙，大笑著毀滅一切，他知道神永遠殺不完，他知道天宮無邊無際，這個戰斗無法終止，直到他倒下，他仍然狂笑，笑出了眼淚，這邊是《悟空傳》中的孫悟空。

　　《悟空傳》中的玄奘更是顛覆了在《西游記》中的形象。書中有這樣一個片段，當他師父法明準備將畢生所學授予給他時，他卻說：“其實我要學的，你教不了我。”大殿內的眾僧一片驚呼，連法明也禁不住搖晃了一下，問道：“你想學的是什么呢？”玄奘抬起頭來，望望天上的白云變幻，說：“

　　我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；

　　夭折眾生，都明白我意；要那諸佛，都煙消云散。”

　　這便是《悟空傳》中的玄奘。

　　《西游記》里一切都很隱晦，但《悟空傳》中寫得很直白，《悟空傳》中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在向西走，到了西天，只剩虛無，回歸來處。所有人都不可避免要奔向那個歸宿，你沒辦法選擇，沒辦法回頭，那怎么辦呢？你只有在這條路上，盡量走得精彩一些，走得抬頭挺胸昂一些，多經歷一些，多想一些，多看一些，去做想做的事，最后，你能說，這個世界我來過，我愛過，我戰斗過，我不后悔。

　　我們的道路還很長，未來還很遠。有未來是件開心事。成敗，其實不是最重要的。因為你去追求理想時你會明白，你很可能不會成功。但關鍵就在于，當你深知這一點時，你還要不要去追求。

　　無論怎樣，請走好自己的西游。

　　讀《悟空傳》有感 3

　　我看過許多描繪命運或者反抗命運的書，可從未有哪一本如今何在的《悟空傳》這般動人心魄，憾人靈魂。

　　一個人的一生應該追求的是什么，是達成那世俗的目的成為一具沒有自主意志并且麻木的軀殼，還是不忘初衷始終堅持走自己認為正確并且合理的道路?哪怕整個世界都與你背道而馳。

　　順著那本已經注定的西游之路，唐僧師徒四人會修成正果，成仙成佛，唐僧能夠恢復金蟬子之身，悟空能夠去掉金箍，八戒可以重回天蓬寶座，見到他心心念念的阿月，而悟凈也能回到卷簾門前做他的大將。但是仙佛是無情無欲的，仙佛是虛偽的，他們靠著人人類的`善來養他們的惡，又用他們所謂的善去懲治世間的惡。師徒四人被安排的是這一條注定的道路，又或者說這世間眾生被安排的，都是這條道路，只是換了不同方向，不同形式，最終走向同一結果罷了。

　　這條道路上，一個無所畏懼、固執己見的倔強少年最終被現實套牢，磨去了棱角，最終成為了一個世故老套、虛偽圓滑的成年人。

　　但是這世間總有人不甘心，哪怕他曾經被壓了五百年，哪怕他被剝奪了記憶，他也會掙扎著跳出籠子來，踏云而上，揮著金箍棒，怒指蒼穹，戰天斗地。

　　像極了那些少年。

　　管他什么玉皇大帝如來老兒，這個世界只有我孫悟空不想做的事，沒有我孫悟空不敢做的事。五百年前，你欺我妖弱，毀我花果山，我能上天入地攪你個天翻地覆，五百年后我依然能!

　　在《悟空傳》中，孫悟空終究會醒，哪怕滿天神佛，千軍萬馬，他也能一個人，對著天地，沒有任何畏懼。沒了五百年前的記憶，五百年后，他依舊是他自己，什么神佛的力量，都壓不斷這根脊梁;什么天地的威嚴，都挫不掉這份傲氣。五百年前他不曾成功，五百年后他依然不曾放棄。

　　唐僧最終活成了金蟬子的樣子，八戒懷抱著心愛的阿月在散落成沙的銀河中逝去，悟凈守著好不容易集齊的琉璃瓶的碎片痛哭流涕......他們得到了最好的結局嗎?又或者，我們也不知道哪一個結局才是最好的結局。

　　讀《悟空傳》有感 4

　　《悟空傳》講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭，作者今何在以現代人的角度重新解讀《西游記》的某些情節，通篇彌漫的是思考。另類的西游記，另類的玄幻經典。

　　若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上。若有一腔熱血澎湃胸膛，不吐不快，只管放聲呼嚎；若烈性炸藥，束縛越緊越是要反抗，用惟一的絢爛涂抹不悔的斗爭。每個人的血液里都有一個沉睡的孫悟空。

　　作者今何在的筆下，孫悟空從乖乖保護師父取經的從良囚犯變成了以三生為賭約，以自由為賭注的不羈妖王。他富有野性，甚至暴虐，諸神靈對他來說不過是一棒子打死的龍套；他有極強的同情心，為了點頭之交的仙女豁出去大鬧天宮，由仙入妖；他有血有肉，紫色的絲巾是他死前惟一的執念，為了紫霞甚至以執念為體重生，花果山是他的故鄉，面對生靈涂炭的花果山，他無聲地舉棍問天。瀟灑，蠻橫，癡情，悲劇英雄的無聲呼嚎抓住了每個讀者的心。我們血液里都有這樣的一個孫悟空。

　　天又如何，若天不仁，我以棍負千鈞雷霆；地又如何，若地不公，我以拳碎萬頃赤地；仙又如何，若仙不明，我殺他個丟盔棄甲，鼠竄千里；佛又如何，若佛不慈，我打碎你堂堂金身，破開那烏煙瘴氣，還這世界，一個青天白日！孫悟空，生來為猿為猴，若是孫悟空，便不是仙佛！我就是我，為何磕頭折腰，供那虛無縹緲，若天地改我命運，我以力改這天地！

　　我有力又如何，依舊被抹去記憶，忘了紫霞，；我有力有如何，天上一日，花果山已成死地，肩上的松鼠，東海的`紫霞，已成追憶；我有力有如何，輪回三生，我可曾悟？落了個自己與自己斗得兩敗俱傷的下場；我有力又如何，賭局一開始，我已經回不到過去了，當猴子的日子，當妖王的日子，當打手的日子，誰來告訴我，三生醒來，我又是誰！

　　我！就是我！因為是我，便能開天辟地！因為是我，便能毀仙滅佛！因為是我，我，便是惟一的存在，存在的惟一！哈哈哈，悟了悟了，縱有天壓我，有地欺我，有仙佛傷我辱我，因為我是我，不生不滅，不垢不凈，混成而先天地生，寂寥而周行不殆，強名為我！

　　讀《悟空傳》有感 5

　　《悟空傳》是今何在發表的長篇小說，共二十章。該書講述了悲情英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭，作者以現代人的角度重新解讀了《西游記》中的某些情節。《悟空傳》在情節上顛覆了《西游記》，但在精神上，完美地詮釋了《西游記》。《悟空傳》中，孫悟空追求自我，唐僧追求真理，八戒追求真愛，沙僧追求解脫，他們一路結伴西行，得到了他們追求的東西，而不是一紙經書。對于師徒四人來說，他們追求的東西才是真經。

　　孫悟空是《悟空傳》中描寫最多的人物形象，書中將孫悟空分解為兩個形象，一個是迷茫的、只為賺取功德分而取經的`孫悟空，另一個是個性張揚、備受妖怪推崇的齊天大圣。唐僧是一個非典型信徒，不燒香卻拆廟，對佛教充滿懷疑。他發現“信仰”不足以拯救自我，但又沒有其他東西依賴，整個人充滿了矛盾。

　　在《悟空傳》中，所有神佛都是反面人物，代表了各種權威，他們不允許人類有其他想法，只能按照他們設定好的道路走向“信仰”，這條路以外的愛情、夢想都是需要打壓的異端。

　　我曾經以為《悟空傳》的主題是反抗，作者借助師徒四人的質詢，表達了對權威力量的反抗，而降妖只是反抗的形式。西行之路是一場悲劇，神仙們一邊安排師徒四人去西天，一邊安排下九九八十一難，想把他們整死。降妖路上，妖怪要么是跟悟空并肩戰斗過的戰友，比如牛魔王；要么是神仙的寵物或者坐騎。悟空想要掙夠功德分，只能干掉自己的老戰友。好不容易降服一個神仙的寵物，不好意思，人家回天庭了。所以整個西游就是一場陰謀，不論師徒四人怎么做都是死路一條。不服從安排，不向西走，整死你；向西走，路上還有九九八十一難，都是安排好的，還是要整死你。西行之路就是一場被精心安排成自殺的謀殺。

　　西游歸來，師徒四人倒是成了佛，成佛以后呢？什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有夢想的四個人，一成了佛，就完全消失在這個世界上了。沒有感情、沒有理想、沒有欲望，當然放棄了這些以后，也就沒有了痛苦。問題是，放棄了這些你還剩些什么？思想的死亡才是一個人最終的消逝。

　　我原來以為反抗就是《悟空傳》的唯一主題，可是我最近重讀了這本書，在反抗這個主題之外，我有一些別的想法。我覺得這本書雖然在講反抗，反抗權威、反抗既定、反抗信仰，但它其實并不鼓勵反抗，而是鼓勵讀者們選擇，鼓勵大家去追尋自我或者妥協現實。這其實也契合這本書的精神——不要迷信別人所說，相信自己的選擇。

　　所以我想，大鬧天宮、反抗權威看似很美好，然而在西游或者說人生路上，可能求神拜佛才是人生常態。承認并接受這種無力感，帶著它繼續前進，需要不遜于大鬧天宮的勇氣。到如今，我已經不再覺得追求自我比妥協現實更優越，它們其實都只是一個選擇。

　　最后，我想分享《悟空傳》里最著名的一段話，希望這段話能給所有人帶來繼續前進的勇氣。

　　我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾生，都明白我意；要那諸佛，都煙消云散。

　　讀《悟空傳》有感 6

　　當夢想注定被毀滅，你是否還有勇氣選擇徹底地反抗？

　　會接觸這本書還是因為一部電影，是和姐姐一起觀看的《悟空傳》，覺得很新奇，很震撼，似乎是第一次了解到這樣的孫悟空和西游，所以我翻開了這本書。

　　作者今何在的想法很大膽甚至是荒謬，筆觸卻又真實而細膩，好像他筆下的才是最最真實的西游，西游成了一個悲壯的故事，一個關于一群人在路上想要尋找當年失去的理想的故事，而不是打打妖怪說說笑話那般平庸。

　　西游記的主題好像就是打妖怪，打不盡的妖怪，打完了，故事也就結束了。但在《悟空傳》里，妖怪只有兩種，一種是當年跟著孫悟空反抗天庭的兄弟，另一種則是各位神仙安排下來的。所以這是個悲傷的'故事，孫悟空必須把當年一起戰天斗地的兄弟都干掉，才能成佛，這，就是最大的悲劇。

　　最后師徒四人成了佛，那么成佛以后呢？沒有了，什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個人，成了佛，就完全消失在這個世界上了。佛是什么，佛就是虛無，四大皆空，什么都沒有了，沒有感情沒有欲望沒有思想，可是沒有了這些，人還能剩下什么？所以成佛也可以說是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺。

　　《西游記》里一切都很隱晦，但《悟空傳》里寫的直白，作者心目中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在向西走，到了西天，大家就都虛無了，但沒辦法選擇，也沒辦法回頭，只能盡量走的精彩些，去做好你想做的事，最后，你能像孫悟空那樣說，這個世界，我來過，我愛過，我戰斗過，我不后悔。

　　最后引用書中的一段話結尾，希望每個人的西游路，都能走的精彩：我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會憤怒，但你知道天也會顫抖嗎？蒼穹搖動時，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個地覆天也翻。從今往后一萬年，你們都會記住我的名字——齊天大圣孫悟空。

　　讀《悟空傳》有感 7

　　五百年滄海桑田，五百年時空交錯，五百年愛與情仇，五百年悲喜交加，在這里彰顯出無助與無奈，就像今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在往西走，到了西天，大家就虛無了，就同歸來路了，所有人都不可避免要奔向那個歸宿，你沒有辦法選擇，沒辦法回頭，那怎么辦？你只有在這條路上，盡量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經歷一些，多想一些，去做你想做的事。”人生就是舞臺，我們都是舞者，有時會夢想著具有孫悟空的七十二變，隨心所欲，但是《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空，看到了唐僧師徒的迷茫與困惑……

　　理想與宿命、愛情與自由，一直是《悟空傳》探討的主題，唐僧師徒四人面對早已注定的命運，終究踏上了西游的道路。孫悟空、豬八戒雖然神通廣大，但在命運面前，不過是軟弱無力的小人物。

　　何為真何為假？人的好壞由誰衡量？玉帝、神仙，神仙說你是仙，你就是仙；神仙說你是妖，你就是妖。何為妖怪？妖怪只有兩種：一種是當年跟孫悟空一起反抗天庭的兄弟，孫悟空必須把它們都干掉，方能成佛；另一種是神仙安排九九八十一難，度過方能成佛。

　　為了達到目的，人必須去做取舍、選擇，就像悟空，你在逍遙自在，一怒勾銷生死薄，一個跟頭十萬八千里，你也難逃如來手掌心，你必須殺掉自己以前的兄弟，才能去掉緊箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不難想象，會七十二變的孫行者都難逃命運安排，何況你我？我們雖是獨立的`個體，但誰不是單位領導的棋子，在棋盤上由他人擺布。

　　記得愛比克泰德在《生活的藝術》中寫道，要得到快樂與自由就要明白一個道理：有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一基本規律，并學會區分能控制和不能控制的事物，才能保持身內心境平和，身外卓有成效。

　　今何在說西游記是場悲劇，那么人生呢？在西行的路上是悲是喜？五百年太長，我們只有短短幾十年，是精彩是平庸，是歡喜是悲傷，全看自己，把握現在，在能掌控的空間實現自我，好似五百年的悲與喜……

　　讀《悟空傳》有感 8

　　《悟空傳》寫得確實非常感人。它基本上是受了電影《大話西游》的影響，尤其是文風上，調侃、戲謔、表面上的麻木不仁、漫不經心的無所謂與內心深處的痛徹心肺、撕肝裂膽形成巨大反差，看過之后有種歷經風霜、蕩氣回腸的感覺。使人不禁想起那兩句詩：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。”

　　無論是《大話西游》還是《悟空傳》，人物原型都來自于《西游記》。曾有段時期對“道”比較感興趣，經常和一位朋友閑聊，有時就談起《西游記》里的人物，他說，《西游記》里的五個主要人物都有所指，各有各的象征意義。

　　悟空代表“心”“性”，人的本心、本性，像小孩的天性，只要你看看剛出生的小孩的眼睛，你就明白什么是“天性”了，那是人在受教化之前的本我。本我是無拘無束的，漂浮不定而又頗具靈性，俗話說“心猿意馬”，這里的“心猿”，可能指的就是心像森林中的輕猿一般地輕松放縱，無牽無掛，隨心而動，隨意而行。然而，它卻被套上傳統道德的“金箍”，服不服，不服就念“金箍咒”。夠狠吧。

　　八戒代表“欲”，雖說受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，但幾乎人的所有欲望的東西都活靈活現地體現在他身上。人的惡行數不勝數，又何嘗“八”戒?

　　《圣經》中有“七宗罪”(SevenDeadlySins)之說——傲慢(pride)、貪婪(avarice)、荒淫(lust)、妒忌(envy)、暴食(gluttony)、憤怒(anger)、懶惰(sloth)，東西文化存在差異，無論是《圣經》中的`“罪”也好，還是佛教中的“欲”也罷，比較的內容雖然不同，卻都是人性的反面。

　　沙僧代表“義”，就是中國人常說的“義氣”。吃苦耐勞，無怨無悔，忠厚老實、善良聽話，剛直不阿，千斤重擔一人挑，不掙名不掙利，是與八戒完全相反的一個“完人”，是中國人的美德的化身。但在現代人看來，這似乎正是缺點。

　　白龍馬代表“毅”，是人的毅力的化身。“路遙知馬力”。

　　這樣，就構造成了唐僧這個“人”。也就是說，唐僧并不代表什么，他已經被分解了，架空了，作為一個“人”所應具備的東西全都體現在他的三個徒弟和白龍馬身上了。《西游記》中唐僧是最遭人煩的了，他就像是一具空殼，在他身上經常能體現出一種偉大的無能的力量。

　　將近五百年過去了，射陽山人早已乘鶴西去，五百年后的師徒又在做什么呢?“孫悟空扔掉了金箍棒遠渡重洋，沙和尚駕著船要把魚打個精光，豬八戒回到了高老莊身邊是按摩女郎，唐三藏咬著那方便面來到了大街上給人家看個吉祥。”

　　《西游記》中的大是大非，大忠大奸，在新版本中變成了無厘頭式的大大趔趔，戲謔調侃。但我們很愉快地接受了他們，那個嘮叨的師傅，多情的悟空，墮落的八戒，無聊的沙僧。因為我們已經習慣這種變化，喜歡這種否定，尤其是對權威的否定，否定別人的同時也否定了自己，就像讓別人變黑之前先把自己變黑，看誰還敢說誰誰落在誰身上誰比誰黑。

　　我感覺人天生就有反叛的性格，腦后長有反骨，只不過后來被馴化了，這是種悲哀。但像我們這群七十年代出生的人，尤其喜歡叛逆：傳統—非傳統，理由—無理由，理性—非理性，聊—無聊—無所不聊。我們需要認同，又需要個性的不同;我們需要愛情的滋養，又害怕愛情的傷害，我們是漂忽不定的，似乎每時每刻都在變;我們又是恒古不變的，因為每天不變的事就是我們每天都在變。我們是矛盾的統一體，常常A、B不能同時為正的情況卻偏偏同時出現在一個人身上。我們幾乎反對所有的一切，但當愛情降臨的時候，它軟化了我們的血管，讓我們身上豎著的毛變得很柔順。

　　讀《悟空傳》有感 9

　　逆來的順受了，順來的卻從來沒有。如果是你，是會選擇逆來順受，還是砥鋒挺鍔？

　　且看悟空行者，如醍醐灌頂。原來，天也會顫抖。

　　讀今何在的《悟空傳》，驚艷于那一段：我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會憤怒，但你知道天也會顫抖嗎？蒼穹動搖時，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個地覆天也翻。從今以后一萬年，你們都會記住我的名字——齊天大圣孫悟空。

　　能打敗孫悟空的向來只有他自己。

　　當年大鬧天宮后，美猴王被困鎖妖柱，五萬狂雷擊完，三千天狼咬過，受盡極刑，變成血淋淋，焦乎乎，骨肉分離的殘骸，但他那雙晶亮的珠子仍睥睨天下。菩薩知道，天地間的靈猴，心不死，無人能殺死他，所以，他們找來了紫霞。

　　那個仙子，曾經喜歡纏著他，哪怕他是別人口中的萬妖之王。她喜歡聽她講話，也喜歡講給他聽。她說，別人都叫她永遠微笑的紫霞仙子，可是世界上除了傻子和石頭沒有誰會永遠微笑。她還說，她夢見過花果山，坐在山上，能看見大海，看見夕陽下山，看見天邊的晚霞泛著美麗的光，會有小松鼠在樹上跑。可是當二郎神帶她去看的時候，花果山一片焦土，寸草不生，但她不信。她給他織過一個披巾，那是一條用紫色云朵織的披巾，她說那是織給美猴王的，而不是齊天大圣，他嫌棄不肯要。后來她去鎖妖柱看他。他眼睛放出歡喜的光，他說“哈，你來啦，我知道你一定會來的”，“你在等我？”那猴子有點慌“沒有，我只是想……你會來的，那天我答應你蟠桃會回來和你看晚霞，我很喜歡花果山的大海，我也經常在那里看晚霞”“你死撐著就為了告訴我這個？”“其實，我一直想告訴你，你的夢是真的，我真的.在那里看到了一只松鼠……”“我不是松鼠，我是從西天的云彩中化出來的，那只不過是個夢。”紫霞說，她忽然提高了聲音，“孫悟空，你要記住，你是一只猴子，猴子，那天我說喜歡你，不過是氣巨靈神的。我是天宮的神仙，我不可能和一只猴子在一起。你是一個妖精！你不是神仙，不是！你記住了嗎？我們永遠是不一樣的。”孫悟空眼里的光暗淡了，最后他死了。他的心死了，沒人能殺死他，除了他自己。

　　他付出了生命的代價，但他從未屈服過，能打敗孫悟空的向來只有他自己。

　　我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會憤怒，但你知道天也會顫抖嗎？蒼穹動搖時，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個地覆天也翻。從今以后一萬年，你們都會記住我的名字——齊天大圣孫悟空。

　　讀《悟空傳》有感 10

　　看完《悟空傳》，心情確實激動了一下，又趁熱看完了相關的網友評論啊，不得不感到網絡的巨大力量，聚集了那么多有類似感情體會的人。

　　本來這段時間剛剛感到生活的迷茫和沉悶，正在意亂心煩的時候，突然看到這樣一部小說，照理說應該更加痛不欲生才對，但是卻感到心情一陳輕松，似乎放下了什么東西。不能說在小說中找到了答案，生活本身就是一個沒有答案的輪回，有的只是心情和態度不同。也許正是以毒攻毒，雪上加霜，凍上更凍刺激了我，人反而得到了一瞬間的清醒和痛快——!

　　在要關上電腦睡覺的一剎那，突然腦子里就冒出了上面的標題。我們一個個都象《悟空傳》里的人在命運的輪盤下不自覺的活著，不能說我們沒有反抗掙扎。但無論如何，最多只不過是從一個小一點的棋盤跳到大一點的棋盤，總是逃不出命運的手掌心。也許只有參透生死才能參透這一切。但我們不過凡人，總是應了圣人名言：螻蟻尚且偷生。海子看透生死，他自殺了;尼采看透生死，然后瘋了。我們呢，放不下生命，只能繼續在塵世中沉淪，受欲望的縛束。

　　但是參不透并不妨礙我們看到，妨礙我們去憧憬。在看完書的.一瞬間，我就似乎看到了、感到了、甚至參透了人生的無奈。但仿佛象張學友唱的“總在剎那間，有一絲了解……”。這句歌詞沒有表達那么深的意思人生哲理，但它唱出的感情

　　我卻認為是一致的，所以他才感動了那么多人，不經意間從我們的心底掠過。

　　只在這一瞬間，我們達到了唐僧的境界，我們看透了生命的本質。但是，過了這一刻，我們還是會回到現實，象螻蟻一樣卑微的活著，再次陷入命運給我們步下的棋局。因為，當第二天黎明到來的時候，生活仍將會繼續……

　　讀《悟空傳》有感 11

　　引用作者的序：這漫長而短暫的一生，究竟該用來追求些什么呢？《悟空傳》，其實就是一群人在路上用一生尋找答案的故事。

　　本書作者用自己的理解再次書寫了西游背景中悟空以及神佛的故事。書中的主要人物都被賦予了新的性格特色，有些描寫與我們傳統觀念中的差別挺大但又不失本色。例如：孫悟空是追求理想的代表，豬八戒就是愛情的代表、沙悟凈就是忠的代表。書中還描寫了神佛的無情，贊揚了不斷遵從自己內心的悟空、天蓬、沙悟凈等人。提出了人生價值的終極問題，到底是要成為永生無憂無心之神佛？還是成為短暫脆弱但有血有肉有欲有痛的凡人，這是一個問題。

　　在我看來，書中的主要矛盾在于西游背景下四種人生觀的碰撞。

　　第一種，人之多欲。有實就有欲，欲望往往是無限的，往往凡人因為無法滿足欲望而煩惱；有口腹之欲，有名利之欲，欲望產生酸甜苦辣的真實感受，讓人愛恨情仇，也讓人不斷輪回。然而人絕不僅僅只是五谷雜糧，人的光輝在于愛。因為愛而執著，因為愛而負重，因為愛而甜蜜，因為愛而無畏。作者突出了愛的奇妙作用，描寫了愛的'偉大。

　　第二種，仙之無欲。看破紅塵即可無欲成仙，無欲虛無則可無需滿足，可不需滿足即無煩惱。然而同時也沒有了愛，在作者看來也沒有了意義和價值。神仙無欲可以絕對理性，而自然法則也是絕對理性，故仙是對于自然法則的一種固化表達，正如：自然界的風雨雷電都有一位神仙掌管，自然萬物和人都由神仙主宰，與其說由神仙主宰，不如直接說由自然規律主宰。神仙讓人敬畏，其實就是自然需要人的敬畏，通過神仙和人之間的關系，表達了人與自然的關系。可能和諧相處即為上上之策。

　　第三種，妖之不羈。顛覆規則自在而生者為妖，對妖來說，沒有道德、各種規則的約束，而任由自己的欲望而生。所以在神仙眼中，就是離經叛道不能容忍，然而仙看不到的是妖雖然放蕩但卻無比真實，忠于自己的身體和內心，忠于自身的欲望。這種忠甚至可以為一種執念，執著于實現自己的目標。

　　第四種，佛之超然。超脫個人欲望，想渡化眾人者為佛。然則渡化方式也有分歧，是注重渡他人還是注重渡自己，是大乘還是小乘，形式重要還是內容重要，這些都是菩提、金蟬子和如來的討論。

　　書中除了人生觀價值觀的討論，還有關于幸福和成敗的看法。作者推崇的幸福是生命的價值，信念愛情的永恒，與生命持續時間的長短無關。作者推崇的成功，是為了理想不斷奮斗的過程。所謂重過程而輕結果，不簡單的以結果論成敗。

　　好了，關于《悟空傳》的書評就到這里了，歡迎大家留下自己的想法和見解，咱們下次再見。

　　讀《悟空傳》有感 12

　　“五百年了，五百年不見陽光的歲月，所有人都欲言又止，每個人都知道你的過去，他們認為不應該是你……”寒假里，我讀完了今何在的作品《悟空傳》。

　　《悟空傳》內容如同風起云涌一般，我記得，金蟬子曾與如來打了個賭，眾神是否真能控制世人的.命運，結果，如來竟然沒想到，此人便是五百年前，大鬧天宮的孫悟空。

　　其實，世界上每個人都唯我獨尊，沒人能控制他的命運。

　　人世間人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，沒有事是十全十美的，有歌為證：

　　如果失去是苦，你還怕不怕付出，如果墜落是苦，你還要不要幸福，如果迷亂是苦，該開始還是結束，如果追求是苦，這是堅強還是執迷不悟。

　　有未來是件很開心的事，成敗，并不是最重要的，因為當人去追求理想時，才會明白，自己很可能不會成功，關鍵在于，當你深知這一點時，還會不會去追求。

　　《悟空傳》以另一種方法，告訴我們一個個人生哲理。我喜歡這本書，更喜歡它帶給我們的一個個道理。

　　讀《悟空傳》有感 13

　　在《悟空傳》中，孫悟空不再僅僅是那個桀驁不馴、神通廣大的石猴，而是一個有血有肉、充滿矛盾和掙扎的英雄。他追求自由，反抗天庭，挑戰命運，但同時又受到內心的束縛和困惑。他的形象生動地展示了人性的復雜性和多面性，讓讀者在共鳴中思考自我和人生。

　　書中的紫霞仙子、唐僧、豬八戒和沙僧等角色也都有各自深刻的內心世界和命運軌跡。紫霞仙子的執著和深情，唐僧對信仰的質疑和追求，豬八戒對愛情的渴望和無奈，沙僧的軟弱和無力，都讓人印象深刻。這些角色共同構成了一個龐大而復雜的世界觀，讓讀者在閱讀中不斷思考和探索。

　　《悟空傳》不僅僅是一部關于反抗和追求自由的小說，更是一部關于人生哲理和人性探索的作品。它讓我們看到，即使是最強大的英雄，也有內心的脆弱和掙扎；即使是最微小的生命，也有追求夢想和幸福的權利。書中的每一個角色，都在以自己的方式詮釋著生命的意義和價值。

　　此外，《悟空傳》的語言風格獨特，既有幽默詼諧的調侃，又有深刻犀利的批判。這種風格讓讀者在閱讀中既能感受到輕松愉快的氛圍，又能深入思考人生哲理和人性問題。

　　讀完《悟空傳》，我深深地被書中的.故事和人物所打動。它讓我思考了人生的意義和價值，也讓我更加珍惜生命中的每一個瞬間。我相信，每一個讀過這本書的人，都能從中找到屬于自己的感悟和啟示。

　　總的來說，《悟空傳》是一部值得一讀再讀的作品。它不僅僅是一部小說，更是一部關于人生哲理和人性探索的寶典。如果你還沒有讀過這本書，那么我強烈推薦你去讀一讀，相信你也會被其中的故事和人物所打動。

　　讀《悟空傳》有感 14

　　《悟空傳》是一部令人深思的作品，它不僅僅是對《西游記》的簡單改編，更是一次對人性、命運與自由的深刻探討。今何在通過獨特的筆觸，將原本耳熟能詳的西游故事重新解構，賦予每一個人物更加立體、復雜的性格與情感。

　　孫悟空，這個曾經的石猴，他的形象在《悟空傳》中被賦予了更多的深度。他不再僅僅是那個神通廣大、戰無不勝的齊天大圣，更是一個有血有肉、有夢想有困惑的個體。他反抗天庭，反抗命運，渴望自由，但卻又被自己的執念所束縛。他的故事，仿佛是一曲悲壯的英雄贊歌，讓人在為他喝彩的同時，也感到深深的無奈與悲哀。

　　唐僧的形象在《悟空傳》中也得到了全新的詮釋。他不再是那個只知念經、毫無主見的和尚，而是一個有著自己堅定信念與追求的人。他質疑如來佛法，被貶斥至人間，重走西游路。他的身上，體現了對真理的追求與對自由的渴望。

　　豬八戒與沙僧的形象同樣被賦予了新的內涵。豬八戒的癡情與無奈，沙僧的軟弱與無力，都讓人看到了他們內心深處的掙扎與痛苦。他們的故事，仿佛是對人性弱點的深刻剖析，讓人在同情他們的同時，也反思自己的.選擇與行為。

　　《悟空傳》不僅僅是一部關于西游的故事，更是一部關于人生、關于命運、關于自由的寓言。它告訴我們，無論我們擁有多大的力量，都無法完全擺脫命運的束縛。但正是這份束縛，讓我們更加珍惜每一次的選擇與努力。因為，即使我們無法改變命運，但我們仍然可以選擇如何去面對它，去抗爭它。

　　讀完《悟空傳》，我深深地被它的故事與人物所打動。它讓我看到了人性的光輝與陰暗，看到了命運的殘酷與無奈，但也讓我看到了希望與勇氣。它讓我明白，無論我們身處何種境地，都不應該放棄對自由的追求與對夢想的執著。因為，只有這樣，我們才能在人生的道路上，走得更加堅定與精彩。

　　最后，我想用《悟空傳》中的一句話來結束我的讀后感：“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不住我心。要這眾生，都明白我意；要那諸佛，都煙消云散。”這是孫悟空的誓言，也是我們對自由與夢想的追求。愿我們都能像孫悟空一樣，勇敢地面對命運，去追求屬于自己的那份自由與夢想。

　　讀《悟空傳》有感 15

　　《悟空傳》是一部令人深思的作品，它以獨特的視角重塑了經典的《西游記》故事，賦予了人物更加復雜和深刻的內心世界。這部作品不僅是對傳統神話的一次大膽解構，更是對人性、自由、理想與現實之間矛盾的深刻探討。

　　在閱讀《悟空傳》的過程中，我被孫悟空的堅韌與不屈深深打動。他是一只追求自由的猴子，為了掙脫天地的束縛，不惜與天庭、玉帝、如來等至高無上的力量抗爭。他的每一次反抗，都充滿了對自由的渴望和對命運的挑戰。然而，在經歷了種種磨難后，孫悟空逐漸意識到，原來一直限制他的，并非外界的力量，而是他自己的內心。這種自我覺醒的過程，不僅令人感到悲壯，也讓人深思：在追求自由和夢想的路上，我們是否也常常被自己的內心所束縛？

　　除了孫悟空，書中的其他人物也同樣令人印象深刻。唐僧的離經叛道，豬八戒的癡情與無奈，沙僧的軟弱與執著，以及紫霞仙子的多情與天真，每一個角色都充滿了人性的光輝與陰暗。他們的故事，仿佛是我們每個人內心世界的寫照，讓我們在閱讀的過程中，不斷反思自己的選擇與追求。

　　《悟空傳》中的語言風格獨特，既有調侃與戲謔，也有深情與悲壯。這種看似矛盾的文風，卻巧妙地揭示了人性的`復雜與多面。作者在書中運用了大量的象征與隱喻，使得每一個情節、每一個細節都充滿了深意。這種寫作手法，不僅增加了作品的文學性，也使得讀者在閱讀的過程中，能夠更加深入地理解作品的主題與內涵。

　　讀完《悟空傳》，我深深地感受到了理想與現實之間的巨大差距。孫悟空雖然擁有通天的本領，但在命運面前，他也只不過是一個小人物。他的每一次抗爭，都充滿了艱辛與無奈。然而，正是這種不屈不撓的精神，讓他成為了我們心中的英雄。他的故事告訴我們：即使面對再大的困難與挫折，只要我們堅持自己的夢想與追求，就一定能夠創造出屬于自己的輝煌。

　　總的來說，《悟空傳》是一部值得一讀再讀的作品。它不僅讓我們看到了一個全新的《西游記》故事，更讓我們在閱讀的過程中，不斷反思自己的選擇與追求。它告訴我們：在追求自由與夢想的路上，我們不僅要勇敢地去面對外界的困難與挑戰，更要學會去克服自己內心的束縛與恐懼。只有這樣，我們才能真正地實現自我超越，成為自己心中的英雄。

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