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《國學(xué)經(jīng)典》讀后感

時間:2025-02-14 15:19:42 文圣 讀后感 我要投稿

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感(通用25篇)

  當(dāng)看完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的《國學(xué)經(jīng)典》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感(通用25篇)

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 1

  今天,我們學(xué)習(xí)了第18課—— 《三字經(jīng)》(節(jié)選)。當(dāng)我讀到“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知”的時候,我便不由自主的想起了以前的一件事。

  那是一個炎熱的夏天,我還沒有開始上學(xué),媽媽買回來一個大西瓜。切開它時,里面紅壤黑籽,水靈靈的,顏色鮮艷,看著就食欲大增。我不管三七二十一,也沒等爸爸媽媽,也沒給他們留,就直接的拿起勺子挖著吃。當(dāng)我吃得所剩無幾時,有人從背后輕輕拍了我一下,嚇了我一跳,我一轉(zhuǎn)頭,原來是爸爸下班回來了。爸爸指著西瓜對我說:“兒子,你就這樣一個人吃了?怎么不想想媽媽和我呢?媽媽工作了一天,很辛苦了,還在為咱們做飯,你不心疼嗎?你這樣做對嗎?”我聽了之后,面紅耳赤,愧疚得一句話都說不出來。

  后來,爸爸又給我講了孔融讓梨的故事。孔融從小特別懂事,尊老愛幼,利益面前先人后己,四歲時就知道把大梨讓給哥哥和弟弟吃,自己吃小的梨。也是從那時起,爸爸決定讓我背《三字經(jīng)》,而且給我講述其中的'很多典故。今天回憶起來,9歲的我竟然還沒有四歲的孔融懂事呢,真是不應(yīng)該啊!

  “融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知”!我永遠(yuǎn)記住這些名言佳句,讓它們隨時隨地鞭策我,讓那些不光彩的事情不再發(fā)生。

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 2

  這個假期,我讀了一本國學(xué)經(jīng)典名著,名字叫論語,讀完以后,我有了許多的感受。

  相信大家對《論語》了解的還不是很透徹吧,下面,我就來給大家介紹一下《論語》這本書吧:

  《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主敘事體為輔,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。一共二十卷,11705個漢字,是流傳下來的語錄體的匯編。可謂漢語文章的典范。

  其中,我最欣賞的幾句話是子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。”這句話的.意思是:孔子說:“君子思念道德,小人思念鄉(xiāng)土;君子關(guān)心法令制度,小人關(guān)心恩惠。”

  這句話就寫出了君子和小人的不同之處。君子,時時刻刻都在考慮著自己的道德,自己的修養(yǎng),而不在乎財富,所以君子為人正直,品德高尚。而小人時時刻刻都在想念家鄉(xiāng),說明他們就沒有雄圖大志。君子關(guān)心的是國家的法律,在覺得不合適的時候會進諫。而小人則關(guān)心的是別人給了他多少好處和恩惠,這樣的人必成不了大器。所以我們一定要往君子的方向發(fā)展。

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 3

  媽媽給我買了本《三字經(jīng)》,讓我在課外的時候看,背。書中每三個字都會講一個道理或是一個歷史、寓言故事。我讀了之后,里面的許多小故事都深深地感染著我,打動著我,讓我受益匪淺。

  三字經(jīng)不過一千多個字,其中讓我深受啟發(fā)的'一句是“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知”。孔融這么小就懂得自己吃小梨,把大梨讓給哥哥吃,謙讓兄弟,家庭和睦,我比他大了不少,更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。這個故事使得我逐漸養(yǎng)成了互相謙讓、禮貌待人的好習(xí)慣。

  還有“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”,這句話是說一塊玉石,如果不去雕琢,就不能成為有用的器具。這句話讓我懂得了我們每一個小學(xué)生,猶如一塊璞玉,玉不琢,怎成器?我們應(yīng)當(dāng)從小就要刻苦學(xué)習(xí),充實自己,打好基礎(chǔ),將來成為一個對國家、對社會有用的人。我有一個哥哥,上小學(xué)的時候就不好好學(xué)習(xí),很貪玩。父母怎么說他也不聽。現(xiàn)在,他非常后悔上小學(xué)時沒有好好學(xué)習(xí),沒有打好基礎(chǔ)。現(xiàn)在后悔已經(jīng)晚了,又有什么用呢?

  《三字經(jīng)》中還有許多像這些包含著大道理的小故事,它使我學(xué)到了許多做人的道理;它是我的好朋友,好老師,能伴我成長,促我進步;它也可以不斷鞭策自己,使自己更完美。

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 4

  從二年級開始,我和媽媽一起每天快樂誦讀國學(xué)經(jīng)典《論語》。

  《論語》你們想不想知道是它寫什么的?是誰寫的呢?我猜你們都想知道吧!其實它是一本語錄。二千五百多年前,有一位老師孔子,他對學(xué)生非常有耐性,對人非常的謙遜,所以很受人尊重。這本語錄主要是他的`學(xué)生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。

  《論語》記錄了很多孔子說的話,對我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰:“伯夷叔齊,不念舊惡,怨是用希。”這句話是孔子通過稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇,因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個故事

  講述了為人處世應(yīng)有的態(tài)度。

  平時在班里,我與同學(xué)之間相處難免會有吵架,鬧意見的時候,這時我就應(yīng)該學(xué)會“不念舊惡,怨是用希”這樣我們才能夠友好相處,互相幫助!

  其實,悄悄告訴你,這本語錄還有很多寶貝,雖然我只會誦讀,還沒有完全弄懂所有的語句,但古人說過,讀書千遍,其義自現(xiàn)!所以,我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀了《論語》,多學(xué)學(xué)里面為人處世的道理。你呢,要不一起來吧!

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 5

  這段時間,我每天晚上寫完作業(yè)后喜歡看《三字經(jīng)》,還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪,問我怎么突然喜歡看這本書呢?她說自己也只會背前面的部分,還想跟我一起往下背呢。

  其實媽媽不知道,是因為在學(xué)校里,我經(jīng)常聽到好多同學(xué)都會背《三字經(jīng)》,而我卻只會開頭那幾句,心里不服輸。所以這個寒假我想好好學(xué)習(xí)一下,爭取趕上同學(xué)們。

  我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情,沒想到才看了前幾頁,我愛不釋手了。因為這里面講的全是古代的小故事,并且都是三字一句,兩字一韻,讀起來瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義,有的句子意思很深奧了,好在每一頁都有拼音和注釋,可以讓我輕松快樂地學(xué)習(xí)。

  “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”,這是說黃香九歲時知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應(yīng)該向黃香學(xué)習(xí),體諒父母的辛苦,有時間要做力所能及的家務(wù),在家聽父母的話,孝敬父母。

  “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼”,講的是孟母三遷和孟子逃學(xué)后他媽媽剪斷織好的布來教育他的故事。我明白了學(xué)習(xí)不僅要有好的方法,而且要有好的環(huán)境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。我在以后的學(xué)習(xí)中遇到困難不會退縮,要勇敢面對不放棄……

  “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”這告訴我們,一塊玉石,如果不去雕琢,不能成為有用的器具。人也是一樣的,如果不認(rèn)真學(xué)習(xí),無法明白為人處世的.道理。即使這個人再聰明,如果不用在正當(dāng)?shù)牡胤剑豢炭嗖慌ΓL大后也會一事無成的。

  媽媽說《三字經(jīng)》這本書蘊含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。我從中學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等知識,讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說讀了《三字經(jīng)》,可以知道天下事了。

  我很喜歡這本書,打算繼續(xù)讀下去,不只是死記硬背,而是要好好學(xué)習(xí),理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的知識時刻牢記在心,學(xué)會做人、做事和學(xué)習(xí)的道理,做一個好孩子!

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 6

  今年寒假,我讀了《復(fù)興中華,從我做起》這本令我深有感觸的書,這本書主要講了那些熱愛祖國的名人的英雄事跡,告訴我們要好好學(xué)習(xí),天天向上,將來為祖國的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。

  而其中《興趣是最好的老師》一篇更是令我受益匪淺,這一課以許多事跡告訴我們“興趣是最好的老師”,有了興趣,才能有所成就,如果硬是去做自己不喜歡做的事情,反而會越做越糟。而現(xiàn)在有些父母硬是逼孩子上許多孩子不愿意上的課外補習(xí)班,孩子會對學(xué)習(xí)徹底失去興趣,應(yīng)按照孩子的愛好,適當(dāng)選擇補習(xí)班,這樣才能達(dá)到良好的效果。

  我們生活在這個美好的`時代,正是科技日新月異,祖國蒸蒸日上,而我們就是剛從東方冉冉升起的太陽,肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任,祖國未來的希望就在我們身上,所以,我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),如果我們現(xiàn)在誤學(xué)貪玩,那何談“復(fù)興中華”?到那時,祖國就會像清朝政府一樣,無能,遇到強國只能惟命是從,委屈求生,就沒有了中國人民英勇的氣概。所謂“少年強則國強”,我們要“長江后浪推前浪,世上新人趕舊人”,使祖國更加繁榮富強!

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 7

  這一周,我讀了一本書,這本書的名字是《國學(xué)經(jīng)典》,在這一本書里有四種類型:弟子規(guī)、朱子治家格言、大學(xué)、中庸。

  弟子規(guī)當(dāng)然是我們再熟悉不過的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文這八個類。入則孝是教我們怎樣去孝順父母,照顧他們,因為是他們辛苦把我們撫養(yǎng)成人。出則弟是說一些關(guān)于長輩的禮儀方面。在一個家里,如果有長輩的到來,你必須讓長者先坐下,然后長者讓你坐,你才能坐下。余力學(xué)文里面講了讀書法,一共有三到,心到、眼到、口到。沒有這三到中的任何一到都不會養(yǎng)成讀書法靜心的習(xí)慣。

  朱子治家格言大家應(yīng)該十分少見,傳聞也很少。但在我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書后,我對朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話讓我印象非常深刻:一句黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點。告訴了我們每天黎明時起床,先用水灑濕內(nèi)外,然后掃地。使里面外面干凈,到了黃昏就要休息,并檢查關(guān)鎖的門戶,不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。意思是:凡是都要做好準(zhǔn)備,不要像口渴的時候,才會來掘井。這一句話讓我明白了人不可以臨時抱佛腳。

  最后是大學(xué)和中庸。這兩個是從南宋著名理學(xué)家朱熹的畢生的精力所編的.《大學(xué)中庸論語》這就是其中的兩類。大學(xué),就是讓我們一定要多學(xué)習(xí),不能害了國家。比如大雁南飛就是一個團隊合作的過程,它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結(jié)構(gòu)中,每只大雁翅膀的扇動都會給后面的同伴增添一股上的力量,支持它們順利完成長途旅行。中庸一共有三十三章,這幾張大約是一樣的,告訴我們?nèi)松蛔儞Q自己的目標(biāo)和主張;保持中正平和;人要有一技之長,做一個有用的人才。

  這本《國學(xué)經(jīng)典》的書,會一直伴隨我走完五年級和今后的讀書之路,當(dāng)我讀完時,我一定會對“你”進行深刻理解的!這本書,我真想再讀上千百遍啊!

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 8

  我們的祖先留下了燦爛的文明,留下了《弟子規(guī)》、《千字文》《三字經(jīng)》等能夠讓我們幼童朗朗上口的經(jīng)典。《我愛國學(xué)》這本雜志就是集傳統(tǒng)文化之精華的一本小書,告訴我們勿以善小而不為。讀著這本小書,那些感人肺腑的故事,讓人不禁潸然淚下,久久難以忘懷……

  書中有這樣一個故事《煙臺女孩以身擋車救人被撞上演最美麗傳奇》:煙臺女孩刁娜和丈夫下班開車回家,在路上發(fā)現(xiàn)一名傷者倒在路中間,當(dāng)是下著小雨,又正值下班高峰,這名女子有再次被撞的`危險。為了防止傷者被二次碾壓,她和丈夫一邊撥打122和120,一邊挺身擋在女子身前,在這過程中,一輛小轎車躲閃不及,將刁娜掛倒,導(dǎo)致刁娜右小腿骨折。在救人之后,刁娜說:“一條腿換來一條命,值!”刁娜還說:“我只是不讓小悅悅的悲劇重演,只是希望世間從此沒有小悅悅的事件發(fā)生。”這是一顆多么美好的心靈呀!

  我不禁想起了小悅悅事件,被車撞倒的小悅悅,躺在血泊里,這期間有18個人從她的身邊經(jīng)過,可是卻沒有一個人伸出援助之手,這人心真是冷漠得可怕。最后是一位拾荒的老奶奶抱起了她,但為時已晚,再高的醫(yī)術(shù)也回天乏術(shù)。受到連續(xù)碾壓的小悅悅最終還是離開了人世。如果那時有一個人能拔刀相助,可能這個幼小的生命就不會白白失去了。

  同這18個人相比,刁娜是一個具有大仁大愛的人,因為她的挺身而出,挽救了一條生命,拯救了一個家庭,讓幼小的孩子擁有母親,讓丈夫擁有妻子。一個善舉,功德無量,刁娜不愧是最美女孩。

  再想想我自己,我是一名小學(xué)生,也做不出什么驚天動地的事,但是一些小善,卻可以做到。有時在操場上,看到有同學(xué)摔倒了,我經(jīng)常愛理不理,覺得那不是我認(rèn)識的同學(xué),過去扶不是多管閑事嗎?有的同學(xué)在吵架,我常躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。現(xiàn)在想來,這是多么小的事呀,我完全可以把他扶起來,完全可以勸勸架。“勿以善小而不為”這句話我要牢牢記在心中,以后在生活中要多幫助他人,我相信只要我們?nèi)巳双I(xiàn)出一點愛,世界就會變成愛的人間。

  “同是人,類不齊;流俗眾,仁者希;果仁者,人多畏;言不諱,色不媚;能親仁,無限好……”弟子規(guī)的《親仁》篇,在我耳邊回響。

  因為仁愛,我們的心靈才會變得柔軟,世界才會變得幸福。

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 9

  一直認(rèn)為儒、道兩家持截然不同的主張,然而通過進一步學(xué)習(xí)北大大課堂、樓宇烈講授的《國學(xué)課十三堂》,發(fā)現(xiàn)兩家的觀點中依然有著共同之處,特別是對人的修養(yǎng)的倡導(dǎo)上起著殊途同歸的效果。

  道家思想的核心是“無為”,主張順自然、因物性;儒家思想的核心是“有為”,強調(diào)制名(禮)教、規(guī)范人性,表面看來好像是相互對立的,甚至是不可調(diào)和的',但實則不然。道家的自然無為思想包括崇尚天道的自然無為和提倡人道的自然無為,即人與自熱界的關(guān)系方面,道家強調(diào)人與天地萬物之間和諧、一體的關(guān)系,認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)順物之則,緣理而動,不要以人的主觀意愿去胡亂行動,從而破壞自然界的和諧和平衡;二是在社會人際關(guān)系方面,尤其是處于社會領(lǐng)導(dǎo)地位的統(tǒng)治者,要效法道的自然無為精神,盡量簡化各種制度、規(guī)范,使百姓保持純樸的民風(fēng)。這種思想很久以來被一部分人認(rèn)為是消極思想,其實是因為理解上的片面才導(dǎo)致了這樣的批判。我們不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)今人類社會幾乎發(fā)展到了一個“隨人意志”的地步,然而很多有識之士很快就發(fā)現(xiàn),這種“隨人意志”地去改造自然界,不僅遭到了自然界日益嚴(yán)重的反抗和報復(fù),使人類生存的環(huán)境急劇惡化,而且人類也越來越受到自己創(chuàng)造的“人工自然環(huán)境”的制約,成了它的奴隸。相反,像

  歷史上有名的“大禹治水”“都江堰水利工程”等等卻一直被看作“推自然之勢”取得成功的典范,由此可見,因順自然之勢的無為絕不是消極的,比之那種盲目、違背物性事理的、不顧后果的、為人類私意為求的“有為”更具有更多合理性和積極意義。而儒家文化中,把人格的確立和提升放在第一位,因而特別強調(diào)倫理觀念、道德規(guī)范的教育和養(yǎng)成。到宋代理學(xué)大家朱熹時,他強調(diào):考察以往圣賢之所以教人,無非是讓人們探求明白做人的道理,進行自我修身,然后推己及人。并不只是教人們廣文博記,寫漂亮文章,以便去沽名釣譽,追求利祿。由此可見,儒家文化在教人修身、齊家治國平天下時,強調(diào)從“修身”做起,后邊一系列的志向都是為了建立一個和諧穩(wěn)固的社會環(huán)境,而絕非相互攀比、爾虞我詐,在“欲”的驅(qū)使下將自己變成物質(zhì)文明的奴隸。這跟道家倡導(dǎo)保持人的清凈自然本性,“見素抱樸、少私寡欲”殊途同歸。

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 10

  孔子是我國春秋時代的大教育家,他教過的學(xué)生不下三千,人們把他和學(xué)生上課時的交流記載了下來,這就是《論語》。

  “溫故而知新,可以為師矣。”這句話講的是學(xué)習(xí)的方法,它讓我們在學(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍,好好溫習(xí)了舊知識后,就會有新的發(fā)現(xiàn),新的體會,就可以當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后,我都會復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容,每次復(fù)習(xí)后,就會比以前有更深的理解,更深的體會,可總覺得還是有一些沒想到,所以以后我要常常復(fù)習(xí),這一點是很重要的.。

  “己所不欲,勿施于人。”這句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人,不要讓別人來做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕,我不想吃,就趕給了爸爸,讀了這一句話后,我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多,嚴(yán)于利己,寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世界該多么的美好,多么的和諧啊!

  通過學(xué)習(xí)《論語》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了“己所不欲,勿施于人。”等道理。

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 11

  經(jīng)典,是指傳統(tǒng)的,對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品。在學(xué)習(xí)過程中我們也被經(jīng)典誦讀所陶冶,精美的詞句、警示的格言都給后人以文化的熏陶和知識的拓展,能對經(jīng)典詞句做到耳熟能詳,這無疑是讓我們在享用傳統(tǒng)文化精髓的盛宴。

  “三人行,必有我?guī)熝伞边@句話講述了一個道理:能者為師。在我們的日常生活中,每天都能接觸到很多人,而每個人又都各有自己的長處值得我們彼此學(xué)習(xí),達(dá)到取長補短的目的'。就像我們班里的張宇涵她的語文學(xué)習(xí)成績特別好連續(xù)五年來每次都考全班第一;王梓桐學(xué)習(xí)努力,做題仔細(xì)認(rèn)真,從不馬虎,這正是我需要向他學(xué)習(xí)的地方,改掉我粗心的壞毛病……真的是讓我不由得產(chǎn)生贊嘆羨慕之情。同時也激勵我以他們?yōu)槟繕?biāo)發(fā)奮圖強、揚長避短,做一位敢于爭先得自己。

  讀了古詩文,使我們獲得了前所未有的知識,使我們好似又穿越了歷史時空,回到了當(dāng)時的歷史環(huán)境中。

  經(jīng)典誦讀是對我們進行愛國主義教育和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚民族精神,張揚中國文化的魅力法寶,為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族,唱起發(fā)揚民族精神,弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身,我們要加強學(xué)習(xí)發(fā)揚光大。

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 12

  孔子是在我國春秋戰(zhàn)國時期的大教育學(xué)家,他教過的學(xué)員下不來三千,大家把和我學(xué)生學(xué)習(xí)時的溝通交流記述了出來,這就是《論語》。

  溫和知新,可以當(dāng)老師。這話講的是學(xué)習(xí)的方式 ,它使我們在學(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍,好好地溫習(xí)了舊專業(yè)知識后,就會有新的發(fā)覺,新的體會,就可以當(dāng)教師了。我想到每到課間活動或回家了后,我都是復(fù)習(xí)一下當(dāng)日的內(nèi)容,每一次復(fù)習(xí)后,就會比之前有更加深入的.了解,更加深入的體會,可總感覺還是有一些想不到,因此之后我想經(jīng)常復(fù)習(xí),這一點是很重要的。

  聞過則喜,勿施于人。這話告知大家不必把自己反感的物品給他人,不必讓他人來做好自己所反感的事。我想到有一次母親在我的碗里舀了許多紅苕,我不愿意吃,就趕給了父親,讀過這一句話后,我還在都沒有悄悄地把紅苕趕給爸爸了。我認(rèn)為大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅,給自己想的少,為他人想的多,嚴(yán)于自私自利,真誠待人。假如每個人都能學(xué)習(xí)魯迅,這個世界該多么的的幸福,多么的的和睦啊!

  根據(jù)學(xué)習(xí)《論語》,使我懂得了:學(xué)習(xí)要注重方式 ;碰到困難,就得去擺脫它;還明白了聞過則喜,勿施于人。等大道理。

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 13

  我很小的時候,爺爺就開始教我讀《國學(xué)啟蒙經(jīng)典》了,《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》一直陪伴著我的成長,凈化著我的`心靈,啟蒙著我的每一步。

  爸媽常年在外打工,記得有一次去爸媽那玩,我做錯了事,媽媽批評我。我不服氣,打電話向爺爺告狀,爺爺讓我背《弟子規(guī)》中有關(guān)章節(jié),使我感悟到"父母教,須敬聽,------德有傷,飴親羞"的含義,心也就平靜了。

  爺爺是個農(nóng)民,沒讀多少書,可自打我上學(xué)開始,他不管白天干活多苦多累,每到晚飯后,除特殊事情出門外,他總是陪著我讀書,輔導(dǎo)我做作業(yè),當(dāng)我遇到難題時,他總是及時地和我共同探討、解決,特別是在寫作上,是爺爺手把手地把我?guī)У浇裉臁亩嗌賯日日夜夜中讓我感悟到“昔孟母,擇鄰處”的良苦用心。

  通過讀國學(xué)經(jīng)典,我從小養(yǎng)成了喜歡認(rèn)字的習(xí)慣,每當(dāng)上街看到有不認(rèn)得的字時,總會問爺爺,并追問這個字的意思。“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人。蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物。”我們正值年少,是人生學(xué)知識的最佳時期,不求懸梁刺股,但求“而小生,尚勤學(xué)”。

  讀一本好書,抱一腔志向,我要從“掃一屋”做起,將來能成為祖國作出貢獻(xiàn)的有用之才。

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 14

  暑假我認(rèn)真看了《國學(xué)經(jīng)典與教育》的視頻和讀本,其中《弟子規(guī)》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理,人要愛國首先要孝敬父母,報答父母的養(yǎng)育之恩。當(dāng)我們“呱呱”墜地的那一刻,父母就為這個新的生命而忙碌,不管爸爸媽媽工作多么辛苦,回到家后,為我洗衣做飯,輔導(dǎo)我功課。現(xiàn)在我們已經(jīng)是成家立業(yè)了,也為人父母了,我經(jīng)常教育我的孩子,做人要有愛心,要學(xué)會體貼父母,關(guān)心別人,也可以為父母分擔(dān)一些家務(wù),減輕父母的負(fù)擔(dān)。長大后會更加孝順父母,做一個孝敬父母的好孩子。要他們繼承中華民族的傳統(tǒng)美德并一代一代傳下去。

  人與人之間都要和睦相處,互相關(guān)愛,別人做錯了,就要以理服人,盡量與品德高尚的人在一起,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點,幫助自己改正壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)要用功,只要功夫到了,不懂得地方自然就明白了。遇見不明白的事情一定要問得清清楚楚,明明白白,這些人生中最基本的事情,也最需要努力。只要明白了這些,我們的生活就會更完美。

  通過視頻和讀本的`學(xué)習(xí),使我受益匪淺,在這本書中,我自認(rèn)為學(xué)到了許多,懂得了許多做人的道理,今后在工作中一定會努力按照書中的意思去做得更好的。

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 15

  每天早晨我們都要早讀,早讀的內(nèi)容則是國學(xué),通過讀原文和譯文我獲得了很多道理、感悟,其中使我感悟最深的便是《大學(xué)》(節(jié)選)。

  《大學(xué)》總結(jié)了人一生實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式,這就是:“修身、齊家、治國、平天下”,把“修身”放在第一位,作為人生的第一大學(xué)問。“修身”就是我們所說的“做人”。一個人只有先學(xué)會了做人,然后才能管理好自己的家庭,進而才有能力去治理一個國家,達(dá)到天下太平,人民安居樂業(yè)。如果一個人沒有學(xué)會做人,連自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就沒有資格去做官、去治理國家,否則,將會給他人、給社會造成損害。所以說,一個人如果不知道怎樣做人,不管他學(xué)富五車,有億萬財富,他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的:“官品即人品,做官先做人”。反過來講,那些會做人,有高尚的品質(zhì)的人,則永遠(yuǎn)被懷念、被學(xué)習(xí)。

  有人這樣總結(jié)說:一個團隊的生命力,不是技術(shù),不是人才,不是資金,而是共同團結(jié)一致的步調(diào)。要做高尚的人,純粹的人,有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的`人。希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人,團結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 16

  《國學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚中國經(jīng)典文化的書籍。書雖然小,其中的知識和道理可真不少。

  比如在經(jīng)典要義這一章里有許多名言警句,“知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,要如實回答。所以我們不知道的就是要說不知道,好請教別人。

  “萬物之生意,最可觀。”這句話的'意思是:萬物的生長意境是最值得觀賞的。我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動植物的生長情況。“知者樂水,仁者樂山。”這句話的意思是說:水是靈動的,代表了變通,比喻聰明的人;山是沉穩(wěn)的,代表了沉靜,比喻仁德的人。 比如,在故事這一章里,許多故事都帶著大大小小的道理。《曾子殺豬》這個故事是說人要誠實守信,不要去欺騙別人。

  我們也千萬不要從小養(yǎng)成了欺騙別人的壞習(xí)慣。《網(wǎng)開三面》這個故事主要說了我們要學(xué)會寬容別人,如果我們寬容了別人,以后別人就會幫助我們。《子罕睦鄰》這個故事告訴我們要懂得謙讓。因為,謙讓了別人,別人就會敬重你。

  讓我們一起來誦讀《國學(xué)經(jīng)典》吧!讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長。

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 17

  慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸早心,報得三春暉。

  讀完這首詩,我有很多感觸,或許,大家認(rèn)為母親為兒女操勞是應(yīng)該的,確實,世界上最無私最溫暖的莫過于母愛!但是,大家發(fā)現(xiàn)了嗎?母親為我們操勞時,皺紋已悄悄爬上了她的臉頰,那烏絲般的黑發(fā)以快被那白發(fā)慢慢取代,母親對我們的愛是永遠(yuǎn)無限的,對我們的恩情我們是永遠(yuǎn)無法報答的。

  母親,一個神圣的名字;母親,一個光榮的稱呼;當(dāng)母親為你精心準(zhǔn)備飯菜,為一家人默默奉獻(xiàn)的時候,你是不是也會對母親充滿深深的感激之情,當(dāng)你生病了,是不是母親第一個把你送到醫(yī)院,可母親生病了呢?她是一推再推,一個勁兒的說:“沒事沒事,一會兒就好了,”難道真的沒事嗎?不!母親只是不想讓你擔(dān)心罷了,她害怕你擔(dān)心她自己,會影響學(xué)習(xí)。當(dāng)母親責(zé)備你時,你會心中不滿嗎?會認(rèn)為她管得太多嗎?不!她是在愛你!沒有一個母親愿意責(zé)備自己的`孩子。就算是在責(zé)備你,但她的心會比你更難受,多關(guān)心關(guān)心自己的母親吧!不要只是口頭上說說而已,哪怕是幫她洗洗碗也好!

  親愛的母親,用任何詞語也形容不了你對她的愛!

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 18

  國學(xué),一個并不陌生的詞。《千字文》它是由南朝梁周興嗣取王羲之字跡中不同的一千個字,以四言韻語寫成。從南北朝到清末,《千字文》流傳了1400多年,是世界上現(xiàn)存的出書最早、影響最大的識字課本。《千字文》所含的內(nèi)容非常廣泛,雖然只有一千字,卻包括天地、歷史、人事、修身、讀書、飲食、居住、農(nóng)藝、園林、以及祭祀等社會文化活動。

  在我讀過《千字文》之后,其中有一句話讓我印象最深刻,那就是:“德建名立,形端表正。”意思就是道德樹立起來了,名聲就會和圣人一樣傳播到遠(yuǎn)方,就如同形體端正了,儀表就正直了一樣。

  《千字文》向我們訴說了人生之道,思想之悟,無愧是我們的`精神寶藏,是我們追求的目標(biāo),我們正在嘗試著按照它的行文準(zhǔn)則去做。光陰似箭日月如梭,和時間賽跑才能抓住童年時期的手,時間總是不善待每一個人,悄然流逝,無聲無息,你不吝嗇時間,它就會對你吝嗇。經(jīng)得起時間的考驗,堅持到最后,必然能成就一番事業(yè)。要做時間的主人。不要為那過去的失敗而懊悔,不要為那錯誤而譴責(zé)自己,不要為過去的事情而憂郁,過去的將不會再有,拍拍身上的塵埃,去繼續(xù)追趕時間吧!不要向它臣服,爭分奪秒,用我們的行動證明一切!

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 19

  《國學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚我們中國經(jīng)典文化的書籍,是我們祖先讓我們從其中的知識和故事中學(xué)到一些做人的基本道理。

  在經(jīng)典要義這一章有這樣一些話讓我記憶猶新,比如“知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話告訴我們:知道就是知道,不知道就是不知道,要如實回答,所以我們不知道的就是要說不知道,好請教老師和同學(xué)。“萬物之生意,最可觀。”這句話告訴我們:萬物的生長情況是最值得觀賞的,我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動植物的'生長情況。“知者樂水,仁者樂山。”這句話告訴我們:水石靈動的,代表了變通,比喻聰明的人;山是沉穩(wěn)的,代表了沉靜,比喻仁德的人。

  在故事這一章里,許多的故事都帶著一些道理。如《曾子殺豬》這個故事告訴我們:人要誠實守信,不要去欺騙別人,小朋友千萬不要從小養(yǎng)成欺騙別人的壞習(xí)慣。《網(wǎng)開三面》這個故事告訴我們要學(xué)會寬容別人,如果我寬容了別人,以后別人也會幫助我們。《子罕睦鄰》這個故事告訴我們要懂得謙讓,因為謙讓了別人,別人就會尊重你。

  看,《國學(xué)經(jīng)典》豐富多彩吧,讓我們大家一起來誦讀它吧!讓我們從優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典中懂得知識與道理,讓它伴隨著我們健康成長。

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 20

  《國學(xué)經(jīng)典》是一本關(guān)于古代作品和古的一本書。這里面包含了許多知識,使我念念不忘。

  這本書有許多古詩詞。當(dāng)然也有孔子的作品——《論語》。《論語》全文是按照孔子的觀點來寫的。每一篇文章都絲毫沒有一點關(guān)系,可以說這是一本散書。但是因為這全是孔子的觀點來寫的,至今才保存的如此完好。

  其中最令我念念不忘的是弟子規(guī)這一環(huán)節(jié)。弟子規(guī)中有這樣一句話:父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定。出必告,反必面,居有常,業(yè)無變。這句話告訴我們:父母叫你的'時候,要迅速到達(dá),不要拖拖拉拉。父母命令你的時候,行動要快,不能懶惰行事。父母教導(dǎo)你的時候,要仔細(xì)的聽,不要胡思亂想。父母責(zé)備你的時候,要接受父母的意見,不要不聽父母的話。孝敬父母,就要讓他(她)冬天感到溫暖,夏天感到?jīng)鏊T绯咳グ菰L父母,晚上要伺候父母上床睡覺。出去的時候要告訴父母自己去哪,什么時候回來。居住的地方要固定,工作不要隨意更改。這對我很多啟示。

  《國學(xué)經(jīng)典》對我有許多幫助,以后,我要繼續(xù)理解他。

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 21

  《道德經(jīng)》讓我受益匪淺。“天長地久。天地所以長久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。”意思是說天長地久,天地之所以能長久,是因為它們不為自己而生息,自然而然的存在,所以才能長久。所以說圣人把自己置于后,反而受到推崇,把自己置之度外,反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構(gòu)成就了他自己。

  無為是一種心境、一種修養(yǎng),是辯證的。向社會推廣無為,有助于國家的穩(wěn)定,片面的無為是無助于人類的進步的,所以對于當(dāng)代的青年人理解古代無為論應(yīng)該以辯證的'方法,一分為二的看待,“則其善者而從之,其不善者而改之。”

  對待競爭,我們要敢于去迎接挑戰(zhàn),對待失敗和不平等我們要報以一種平常心,用合適的方法去改變或適應(yīng),而不去盲目的爭魚死網(wǎng)破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功,只有厚積才會勃發(fā)。同樣,“無為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對人寬容。“海納百川,有容乃大,壁立千仞,物欲則剛。”

  國學(xué)是瑰寶,我們作為大學(xué)生,承擔(dān)者建設(shè)中國,富強華夏的歷們要在學(xué)習(xí)生活中學(xué)習(xí)工學(xué),誦讀經(jīng)典,增長智慧,利用國學(xué),為中華造福。

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 22

  在寒假前,老師給我們發(fā)了一本書,是《我愛國學(xué)》。我讀完后,深有感觸。其中,最令我感動的一篇文章是《大孝無言》。

  這篇文章主要講了這樣一個故事:父母離異的馬鵬飛跟著他雙目失明的奶奶一起生活,從小就很懂事的馬鵬飛他不僅承擔(dān)了家里的家務(wù)活,還一直照顧奶奶。因為從小到大,只有奶奶與他最親,與他相依為命。所以他一直無微不至的照顧著奶奶,給奶奶打針,喂奶奶吃藥,常常對奶奶說:“奶奶,今后我就是您的眼睛。”最好的`是,馬鵬飛在學(xué)習(xí)上也認(rèn)真,成績總是在班上排前幾名。 5歲的馬鵬飛還給奶奶做飯,每次做好的飯菜,他總是讓奶奶吃,自己卻餓肚子。這是一個多么孝順長輩、偉大、心地善良的孩子呀!為了奶奶,不顧自己,我真佩服馬鵬飛。

  一想到我們,只會要求父母一次一次的滿足我們,從來沒有為父母想過,我們可以為他們做什么呢?其實,父母要的并不多,只要我們好好學(xué)習(xí),好好生活,說來說去,還是為了我們。所以,我們一定要孝敬父母,在生活中可以在爸爸下班前擺上一雙拖鞋;給勞累中的媽媽端上一杯熱茶,給媽媽捶捶背;這些都是孝敬父母。

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 23

  國學(xué)是一歷史悠久的學(xué)問,如果把知識比作聚寶盆,那么,國學(xué)就是一顆璀璨奪目的一顆明珠,我非常喜歡《弟子規(guī)》這本國學(xué)書。

  《弟子規(guī)》這本書,是根據(jù)至圣先師孔夫子倫理思想編寫的。我第一眼看到《弟子規(guī)》就被它的內(nèi)容深深地吸引住了。《弟子規(guī)》教了我們很多做人、做事的.道理,如同一位循循善誘的老師,每當(dāng)我讀到“尊長前,聲要低。”時,我的心里總是覺得有些沮喪,記得有一次,媽媽拿著我的試卷,語重心長地對我說:“你看!這道題真不應(yīng)該錯,應(yīng)該,這么、這么.....”媽媽還沒說完,我卻不耐煩了,時常忍不住大叫:“好了!好了!煩不煩,真是喜歡嘮嘮叨叨、你怎么總是沒完沒了地喋喋不休!真是的!”說完就走到別的地方去。

  等我把整個《弟子規(guī)》讀完了,我深感歉疚和慚愧。古人都能這么孝敬父母,努力學(xué)習(xí),兄弟友善。而我們呢?我看到報紙上刊登了這樣一條新聞:一位老人的老伴很早就死了,這位老人的倆個兒子是白領(lǐng),但誰也不肯照顧這位可憐的老人,把她扔到了一個小破屋里,就走了。老人為了維持生計,就只好挖點野菜賣點錢,后來被收留到敬老院。

  現(xiàn)在,很多表面冠冕堂皇的偽君子們,真是應(yīng)該好好讀一讀這本《弟子規(guī)》,當(dāng)一個有孝心的孩子、一個有優(yōu)良品德的好人!你們說,難道不是嗎!

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 24

  《道德經(jīng)》是中國古代的一部重要的國學(xué)經(jīng)典之一。在讀完這部經(jīng)典之后,我深深地感受到了其中所蘊含的智慧和啟示。

  首先,我被《道德經(jīng)》中強調(diào)的“無為而治”所感染。在現(xiàn)今社會,我們總是忙于工作和學(xué)習(xí),追求物質(zhì)上的成功和成就。然而,這樣的追求很容易讓我們的心靈淪為繁瑣和浮躁。相比之下,無為而治所強調(diào)的是淡泊名利,遠(yuǎn)離功利,不為功名利祿所動搖,保持內(nèi)心的平和與淡定。這既符合我們的身心健康,也有助于我們更好地實現(xiàn)人生目標(biāo)。

  其次,我被《道德經(jīng)》中對“道”的理解所感受。《道德經(jīng)》認(rèn)為“道”是存在于宇宙和自然中的一種最基本的力量,是世界萬物的本源。通過修行可以找到“道”的存在,并在生命的'旅程中得到真正的啟示。這啟發(fā)我們應(yīng)當(dāng)時時保持對大自然和宇宙的敬畏和感悟,更加追求內(nèi)心的慧心與智慧。

  最后,我被《道德經(jīng)》中對修行的重要性所震撼。修行是一個漫長而艱難的過程,需要我們不斷地調(diào)整自己的思想和行為,在生活中時時提醒自己不要迷失方向。《道德經(jīng)》強調(diào)只有在持之以恒的修行中,我們才能逐漸察覺到“道”的存在和意義,從而達(dá)到修身齊家、治國平天下的最高目標(biāo)。

  總的來說,讀完《道德經(jīng)》讓我深刻理解到國學(xué)的智慧和精髓,也讓我認(rèn)識到自我修煉和成長的重要性。這部古代經(jīng)典依然能夠給我們教育和啟示,幫助我們更好地走好自己的人生路程。

  《國學(xué)經(jīng)典》讀后感 25

  《大學(xué)》是孔子及其門徒留下來的遺書,是儒學(xué)的入門讀物。《大學(xué)》這本書讓我感受最深的一句話就是“君子必慎其獨也”,這句話告訴我們,君子在獨處獨知的時候也一定要言行謹(jǐn)慎啊!

  讀了這段話,讓我想起了南北朝時期的一個故事。

  南北朝時期,齊國有一個叫甄彬的人,有高尚的品質(zhì)和出色的才能。有一次,他用一束苧麻到荊州長沙的當(dāng)鋪作抵押換錢,后來贖回苧麻時,發(fā)現(xiàn)在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話沒說,立即送還當(dāng)鋪。當(dāng)鋪的人非常吃驚,于是用一半金子作為酬謝,并讓甄彬把名字詳細(xì)的告訴他,兩人往復(fù)推辭了十多次,甄彬堅決不肯接受。從此,甄彬還金的美名遠(yuǎn)播。

  甄彬在別人不知道的情況下,把金子還給了當(dāng)鋪,就做到了“慎獨”。《大學(xué)》中說,君子必慎其獨也,因為君子在人前人后表現(xiàn)如一。而小人正相反,常常是人前一套,人后一套。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》,我知道了,要做君子,不當(dāng)小人,自己在獨處獨知的'時候也要做到“慎獨”。比如,在朋友家,如果看到喜歡的玩具,不能偷偷拿走。在商店里如果看見了喜歡的文具,又沒有帶零花錢,不能趁店主不注意偷偷拿走。

  學(xué)習(xí)《大學(xué)》,讓我明白了很多道理,學(xué)到了許多其他書本中學(xué)不到的知識。今后,我要好好學(xué)習(xí),做一個好孩子。

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