包法利夫人讀后感

包法利夫人讀后感（精選23篇）

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的包法利夫人讀后感，歡迎大家分享。

　　包法利夫人讀后感 1

　　長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。他現(xiàn)實(shí)主義作家以簡潔而細(xì)膩的文筆，透過一個(gè)富有激情的婦女艾瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)法國的社會(huì)生活。《包法利夫人》的構(gòu)成使它成為近代小說的一個(gè)新的轉(zhuǎn)折。從《包法利夫人》出世以來，小說家知道即使是小說，也要仔細(xì)推敲。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了一些影響。許多人議論紛紛，批評(píng)福樓拜這部書“破壞社會(huì)道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時(shí)許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對(duì)他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。由此可見《包法利夫人》的影響。

　　書中的女主人公艾瑪出生在外省的一個(gè)還算富裕的農(nóng)家。她從小在修道院理解教育。在那期間，艾瑪迷上了看小說，其書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說中的情節(jié)使她對(duì)感情充滿了童話般的幻想，以為結(jié)婚就能夠?qū)崿F(xiàn)她的愿望。在機(jī)緣巧合下，艾瑪嫁給了醫(yī)生夏爾。但是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒有想象中的完美。在蜜月里，她體驗(yàn)不到快樂，在此后的相處中，她發(fā)現(xiàn)自己的.丈夫是個(gè)膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪兒？生活在她看來變得不再絢麗多姿，只但是是日復(fù)一日的活著罷了。自從艾瑪參加了安德威烈侯爵的那場(chǎng)舞會(huì)后，她的心也一樣，一經(jīng)富貴熏染，便不肯褪色。

　　她渴望刺激的感情，萊昂、羅多夫給予了她，但只但是“逢場(chǎng)作戲”罷了。一個(gè)個(gè)拋棄了她。

　　最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。艾瑪求助于她的情夫，但他們?cè)谶@時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及，沒有人愿意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時(shí)候，世間丑態(tài)在艾瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最后選取了死亡……

　　艾瑪，也就是包法利夫人，她，是一個(gè)杯具人物。她追求浪漫的感情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)感情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí)，就注定了它的杯具結(jié)果，無論過程如何使人沉淪，結(jié)局都只有一個(gè)。是誰使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無門，最終導(dǎo)致了艾瑪?shù)谋�具，或許能夠說是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的。

　　《包法利夫人》反映出當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的狀況不一樣時(shí)，我們不就應(yīng)把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。在繁華和虛榮里，也許你會(huì)忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不好總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。命運(yùn)是虛無的，感情也是虛無的，人們總是茫然的，對(duì)一些不屬于自己的，總是去狂熱的追求，而不知那些與自己的現(xiàn)實(shí)的距離。

　　包法利夫人讀后感 2

　　“明艷艷的太陽熱烘烘，小姑娘做著愛情的夢(mèng)。”終于，愛瑪?shù)囊簧�在盲人的歌聲中落下帷幕，而此時(shí)她的愛情早已香消玉殞。背叛婚姻和家庭，又因自己的盲目被愛情背叛，真夠悲戚哀傷遭人憐憫的了。當(dāng)然夏爾又何其無辜，一直碰不到生活與婚姻的真相，身處假象的世界竊竊自喜，最后窘迫至極，只落得一長綹黑發(fā)陪他靜靜地窒息在涼棚里的板凳上。而小貝爾黛在失去父母后，被迫到紗廠做工勉強(qiáng)糊口。愛瑪?shù)墓亲永餄摬刂�浪漫叛逆的因子，她渴望美妙難言的愛情，也一直是這么追尋的。當(dāng)初急于改變環(huán)境，受一時(shí)的悸動(dòng)蠱惑，匆忙又盲目地嫁給了醫(yī)生夏爾，而夏爾的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫，幸福愉悅仿若曇花一現(xiàn)，經(jīng)過婚姻帶來的短暫新鮮感后統(tǒng)統(tǒng)消失不見。愛瑪?shù)姆垂亲⒍ㄗ屗裏o法甘于現(xiàn)狀，一次契機(jī)她終于叛變，開始走向了另一個(gè)世界。

　　她不切實(shí)際，總是對(duì)愛情充滿幻想，在愛情面前永遠(yuǎn)保持著十足的活力與熱情。對(duì)于出軌，她似乎理直氣壯，她看不到丈夫的任何優(yōu)點(diǎn)，甚至看不到他愛她，仿佛只是自己在受苦，總是渴望一段新的感情新的生活來滿足自己的精神世界。而過于依附感情的代價(jià)是一再遭到背叛，魯?shù)罓柗蛉酉滤�，萊昂亦丟下她，在現(xiàn)實(shí)與愛情之間，他們永遠(yuǎn)選擇現(xiàn)實(shí)，這或許才是愛情的`本質(zhì)，可她從未參透。

　　愛瑪愛慕虛榮矯揉造作，追求物質(zhì)生活，對(duì)待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣評(píng)論里有這樣一段，“關(guān)于包法利夫人，她代表著這樣一群人，有著不錯(cuò)的物質(zhì)基礎(chǔ)，卻不甘心生活平淡如水；讀過一些書，卻沒有讀得很多；充滿了浪漫的幻想，卻未觸及到真實(shí)的生活——活在自己的世界里，又敏感脆弱。”由此，倘若沒有很好的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)承載她們虛幻的理想主義，結(jié)局注定只能是悲劇。

　　想到毛姆的《面紗》，雖然沃爾特也因婚姻丟掉了性命，但凱蒂在經(jīng)過不忠和生活種種變故后自我意識(shí)最終覺醒，完成了自我救贖，找到了屬于自己的安寧，就像她在最后說的，“我覺得自己就像個(gè)一輩子都住在小池塘邊上的人，突然間看見了大海，讓我有點(diǎn)喘不過氣來，但心里又充滿了喜悅。我不想死，想活下去，于是感到了一股新的勇氣。我就好像那些老水手，起駛向未發(fā)現(xiàn)的海洋，我的靈魂渴求未知的一切。”

　　凱蒂有機(jī)會(huì)選擇與過去和解，而愛瑪終是沒有那么幸運(yùn)，她結(jié)束的那樣倉促，以至于到死都沒有試圖悟出生活的真諦，狼狽地躺在床上癲狂絕望失去理智。她可憐，可憐到可悲，這注定是她的結(jié)局，她的命。

　　包法利夫人讀后感 3

　　長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。他——現(xiàn)實(shí)主義作家以簡潔而細(xì)膩的文筆，通過一個(gè)富有激情的婦女艾瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)法國的社會(huì)生活。《包法利夫人》的形成使它成為近代小說的一個(gè)新的轉(zhuǎn)折。從《包法利夫人》出世以來，小說家知道即使是小說，也要仔細(xì)推敲。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了一些影響。許多人議論紛紛，批評(píng)福樓拜這部書"破壞社會(huì)道德和宗教"，他還被法院傳了去：原來是有人告他"有傷風(fēng)化"。這時(shí)許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對(duì)他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。由此可見《包法利夫人》的影響。

　　書中的女主人公艾瑪出生在外省的一個(gè)還算富裕的農(nóng)家。她從小在修道院接受教育。在那期間，艾瑪迷上了看小說，其書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說中的情節(jié)使她對(duì)愛情充滿了童話般的'幻想，以為結(jié)婚就可以實(shí)現(xiàn)她的愿望。在機(jī)緣巧合下，艾瑪嫁給了醫(yī)生夏爾。可是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒有想象中的美好。在蜜月里，她體驗(yàn)不到快樂，在此后的相處中，她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪兒？生活在她看來變得不再絢麗多姿，只不過是日復(fù)一日的活著罷了。自從艾瑪參加了安德威烈侯爵的那場(chǎng)舞會(huì)后，她的心也一樣，一經(jīng)富貴熏染，便不肯褪色。

　　她渴望刺激的愛情，萊昂、羅多夫給予了她，但只不過"逢場(chǎng)作戲"罷了。一個(gè)個(gè)拋棄了她。

　　最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。艾瑪求助于她的情夫，但他們?cè)谶@時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及，沒有人愿意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時(shí)候，世間丑態(tài)在艾瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最后選擇了死亡......

　　艾瑪，也就是包法利夫人，她，是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí)，就注定了它的悲劇結(jié)果，無論過程如何使人沉淪，結(jié)局都只有一個(gè)。是誰使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無門，最終導(dǎo)致了艾瑪?shù)谋瘎。�或許可以說是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的。

　　《包法利夫人》反映出當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。在繁華和虛榮里，也許你會(huì)忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。命運(yùn)是虛無的，愛情也是虛無的，人們總是茫然的，對(duì)一些不屬于自己的，總是去狂熱的追求，而不知那些與自己的現(xiàn)實(shí)的距離。

　　包法利夫人讀后感 4

　　在一個(gè)不顯眼的日子，當(dāng)我無意間翻到《包法利夫人》這個(gè)書名時(shí)，不禁怦然心動(dòng)，似乎，心中某條隱秘的河流被牽引而出。這是講述了一個(gè)平庸的人的一段平淡無奇的生活，但卻可以把這段生活寫成一兩個(gè)人作為主角的浪漫主義故事。化腐朽為神奇。

　　包法利夫人艾瑪，在我看來，她只是一個(gè)為追求愛情的女人， “我們正在上自習(xí)，忽然校長進(jìn)來了，后面跟著一個(gè)沒有穿學(xué)生裝的新學(xué)生，還有一個(gè)小校工，卻端著一張大書桌。正在打瞌睡的學(xué)生也醒過來了，個(gè)個(gè)站了起來，仿佛功課受到打擾似的。”書中的開頭這樣寫到。這是一種多么另人難以忘懷的節(jié)奏。我想想，我還能說什么呢，后來我想起自卡夫卡以降的小說家都奉福樓拜為祖師。這么說來，他就是現(xiàn)代主義小說的源頭的源頭。當(dāng)然，這對(duì)于福樓拜并不重要，對(duì)包法利夫人不重要，對(duì)《包法利夫人》也不重要。

　　重要的是他改變了自巴爾扎克以來現(xiàn)實(shí)主義就是一切的小說的寫法。為小說提供了另一種實(shí)際上的可能。小說技巧的革新為小說的重生準(zhǔn)備了必要的條件。存在這個(gè)詞在更多程度上已經(jīng)不是現(xiàn)實(shí)所能替代。一個(gè)好看的故事僅僅是小說的一件華麗的外衣。因此我在讀到《包法利夫人》的時(shí)候，那是在一個(gè)天氣陰沉的下午，五月，屋外的世界綠意洶涌。我想起第一次讀到這本書時(shí)，歡喜雀躍不知所謂的情形。其中除對(duì)女主人公悲慘命運(yùn)的悲嘆，想必也包含著一種對(duì)奇異的語言之美的歡躍。

　　我現(xiàn)在似乎可以這樣說：《包法利夫人》在小說的原本意義上，開拓了小說語言所能帶來的更大的閱讀空間和審美愉悅。它借助提煉語義、復(fù)述的手段讓意義--小說本身的存在，始終保持充盈、在場(chǎng)，它以喪失小說本體為代價(jià)而獲得語義和快感。這似乎讓我在更大程度上獲得了對(duì)小說閱讀體驗(yàn)和寫作的'可能。因此，我想，如果第一次的閱讀愉悅是一場(chǎng)經(jīng)歷。那現(xiàn)在，很明顯的，是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。

　　對(duì)于艾瑪，我并不認(rèn)為她是哪里做得不好，或者對(duì)不起夏爾。她也只是為了追求自己所謂的愛情。她有思想有欲望但似乎卻得不到上帝的眷顧，其實(shí)她也是屬于一個(gè)悲慘的可憐人物了。這也讓人側(cè)面看到了人情的冷漠和束縛，和當(dāng)時(shí)的世界觀、某些人的人生觀。

　　或許我們很幸運(yùn)，由于所處的時(shí)代和環(huán)境，我們沒能象愛瑪那樣不幸地可以去隨意做自己所喜歡的事情。否則或許我們中許多人也。同樣會(huì)經(jīng)歷、相類似的遭遇。

　　包法利夫人讀后感 5

　　這周剛好看完了《包法利夫人》，很久以前就想看的一本書，但一直嫌太厚，沒啃下來。

　　恰好看到了一篇叫《無聊會(huì)殺死一個(gè)人嗎》的推文，發(fā)人深省，立馬去找了這本書來看。

　　全文講述了一個(gè)女人如何在追求刺激的過程中香消玉損的故事。

　　一部分人認(rèn)為這是追求虛榮的惡果，另一部分人覺得這是精神空虛的悲劇。我也比較同意后者的看法，那么到底什么是精神空虛?

　　我想講一個(gè)例子，大概兩個(gè)星期前，我的一個(gè)好朋友跟我說她辭職了。我問她為什么辭職?她說她接受不了不用帶腦子上班的工作。并接著說她一個(gè)月的工作，一周是復(fù)制黏貼，一周半是撕紙塞紙，一周是整理憑證，半周是對(duì)一下數(shù)據(jù)。

　　我說，聽起來很豐富多姿呀，我的才是重復(fù)的，每天求人借錢和催人還錢。

　　前幾天誠品給我發(fā)了一封招聘邀請(qǐng)郵件，我第一時(shí)間特別感動(dòng)，甚至開始蠢蠢欲動(dòng)。

　　誠品是我一直以來的夢(mèng)，像是我人生最崇高的使命。我猶豫了良久，最終沒有去。我怕真的`有幸去了誠品，不久我也會(huì)乏了倦了。

　　這么多年來，我太清楚的一件事情就是我總是以為算了一個(gè)陌生的環(huán)境就能有一個(gè)全新的開篇，能迎來人生新的希望。但是在上大學(xué)時(shí)已經(jīng)離開了那個(gè)讓我覺得壓抑的高中后，我仍然抑郁得不能自拔，盼望離開廣州。而在工作后逃離了交通讓我窒息的廣州后我在二線誠市又安逸得發(fā)慌，我實(shí)現(xiàn)了年頭向曹植許的愿：一份走路能去上班的工作。但我依舊心頭烏云重重。

　　看到包法利夫人在挪換了幾個(gè)地方還是抑郁寡歡。我明白了那場(chǎng)東奔西走同樣無法掃除我的虛無之感。事實(shí)上地方和環(huán)境是沒有任何需要改變的，需要改變的反而是我自己。

　　過了幾天我問那位好朋友，你找到工作了嗎?她說沒?我問你想找什么工作?她說不知道。

　　現(xiàn)在有這樣一股風(fēng)氣，很多人在鼓勵(lì)大家去勇敢追求自己的理想，不要單調(diào)無趣地度過一生。我也曾經(jīng)堂而皇之對(duì)別人灌這碗雞湯，但我現(xiàn)在不敢這么做了。

　　那些所謂的理想最后就像《布魯克林有棵樹》里寫的：“我把一生要做的事一條一條寫了下來。我發(fā)誓要一條一條去實(shí)現(xiàn)。然而這些計(jì)劃根本沒有實(shí)現(xiàn)。我成人后，大部分時(shí)間得去拼命工作，養(yǎng)家糊口。”

　　我想說的是：跟我的朋友一樣，我也渴望著激情澎湃、豐富多彩的人生。但我也不知道自己畢生的理想是什么。這才是最致命的，我們不知道自己有什么夢(mèng)想，卻高舉實(shí)現(xiàn)理想的旗幟。大概這就是所謂的精神空虛。

　　包法利夫人讀后感 6

　　包法利夫人是我看的第一部法國長篇小說。說實(shí)話，初讀時(shí)我?guī)缀跆岵黄鹋d致，情節(jié)淡如清漣，幾乎毫無起伏，只是平平上演最日常生活中的樁樁件件，但漸漸就覺出隱藏其幕后的人生況味。直到愛瑪出現(xiàn)在查理的視野中，這個(gè)故事似乎才開始鮮活起來：田莊里的寧靜安袢，房屋里精致的器皿灼爍熠熠，比第厄普象牙還白凈令人驚訝的指尖，愛瑪拾鞭時(shí)臉頰漲紅，陽光下微揚(yáng)的灰塵，精細(xì)散漫的勾勒描繪氤氳著霧一般浪漫的氛圍一一但這些只是一場(chǎng)霧，一下子又晴朗照舊起來；這不是個(gè)風(fēng)花雪月的故事。

　　這時(shí)候我才開始讀出興致來，覺得這就像一杯茶，初呻時(shí)索然無味，但靜靜閉上眼睛才可細(xì)嘗到舌齒間縈繞的氣息，有一點(diǎn)甘甜，更多的是苦澀，卻哀而不傷。因?yàn)樵缫阎獣越Y(jié)局，所以從頭到尾都沒有激蕩的心情，沒有因懸念而滋生的懷疑≌饈俏彝反謂喲サ劍因?yàn)樵趪鴥?nèi)的作品中最忌憚這個(gè)，(當(dāng)然也有列外Ｖ皇俏頤豢吹)雖然也有情節(jié)的高低幅度，但都很滑順，似乎理所當(dāng)然。我在前言里曾看到這樣一段話：“福樓拜主張從作品排除自我，不流露感情，不插入議論，不讓一字一句留下作者的觀點(diǎn)或意圖的痕跡。”當(dāng)時(shí)還糊里糊涂，直到接近結(jié)尾才慢慢領(lǐng)悟，福樓拜用“我們”的純客觀視角的一縷線，將我們牽引進(jìn)了他事先編排好的境界中中，燕子在路上顛簸激起的塵土飛揚(yáng)，教堂里清越的鐘聲，永鎮(zhèn)寺的一草一景，人們忙碌時(shí)的陰影憧憧，雞在鳴狗在吠，讓我們影影綽綽看見那個(gè)時(shí)代社會(huì)的生活。而不見作者一絲身影。他不是在陳述而是在演繹這個(gè)故事，所以他能如此隱藏。

　　愛瑪是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義激烈沖撞下的犧牲品，更是一個(gè)被上流的社會(huì)所遺棄的可憐人。她出生在農(nóng)莊，擁有麗質(zhì)卓絕的'美貌，在修道院里不但沒有因宗教信仰而受到制約，相反還被那些浪漫主義所熏陶，她耽溺于小說里的愛戀如癡，月光下的喃呢，情意綿綿，漸漸背棄了宗教信仰，而宗教里的“避世離俗”讓她越發(fā)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)真諦，她將自己的靈魂囿于她編織的與自我現(xiàn)實(shí)格格不入的綺麗的夢(mèng)中，她永遠(yuǎn)不知道這其實(shí)是一種不可達(dá)成的虛妄，一直竭力尋找。農(nóng)莊里的生活庸俗而乏燥，所以她不安于靜，日日翹首有一個(gè)契機(jī)達(dá)成愿望，于是當(dāng)查理出現(xiàn)時(shí)，她本能認(rèn)為這就是那個(gè)契機(jī)，那個(gè)驟然而至的愛情。她不加考證，不假思索，急不可耐就隨之而去。但卻愴涼地發(fā)現(xiàn)這不過是大漠里的綠洲，在生活與期待的脅迫中的彷徨急躁的錯(cuò)覺，于是后悔莫及。而那場(chǎng)宴會(huì)恰逢打開了她心中的欲望之門，讓她越發(fā)渴望

　　包法利夫人讀后感 7

　　福樓拜所著《包法利夫人》中的人物，留給我深刻印象。

　　愛瑪，一個(gè)富裕農(nóng)家的女孩，從小在修道院里接受教育。修道院的生活讓她厭倦，而小說里浪漫、刺激的愛情，讓她憧憬不已。那種浪漫，在她心中生了根，發(fā)了芽；那場(chǎng)奢華浪漫的舞會(huì)，更讓她渴望上層人的生活。后來羅多爾夫給了她一些浪漫，于是她淪陷了，為兩人的“愛情”付出了一切。最后，這個(gè)渴望新奇、追求浪漫、熱愛幻想的女人，因?yàn)閷?duì)“浪漫”的一味追求，毀掉了自己，毀掉了家。

　　她的悲劇，雖然有一定的社會(huì)因素，但更多的是她個(gè)人觀念的原因。因?yàn)樗龕勰教摌s，追求奢華，用包法利辛苦賺來的錢來為自己“珍貴”的愛情買單，甚至留下大量債務(wù)，毀了家庭。

　　她自怨自艾，認(rèn)為自己可憐，嫁了一個(gè)懦弱無能木訥的人；不滿足于自己已有的生活，不甘于平淡；看不到包法利對(duì)她的`寬容和愛；甚至看不到女兒的可愛。愛瑪她太過于渴望新鮮、浪漫的愛情，到了分不清虛幻與現(xiàn)實(shí)的境地。

　　當(dāng)我看到包法利賣掉不少東西，卻唯獨(dú)保留著妻子的遺物，甚至因?yàn)椴豢蠈⑵拮拥呐�風(fēng)送給母親而與母親決裂時(shí)；當(dāng)我看到包法利在愛瑪葬禮上的唯一一次浪漫時(shí)，我感動(dòng)了——包法利真的很愛愛瑪。雖然他懦弱，膽小，無能，無趣，但他用盡全力愛愛瑪，守護(hù)著他們的家；他奔波勞累，只為滿足愛瑪?shù)奈镔|(zhì)需求；他給不了愛瑪心中幻想的愛情，只能用自己的方式愛她。能夠盡力守護(hù)家、力所能及給予愛人愛的男人，是否就真的懦弱，膽小，無能，無趣？

　　愛瑪是自私的。她只顧自己享受，不能明白和承擔(dān)自己的責(zé)任與義務(wù)，從未想過自己已為人妻、為人母了。她已為人妻，卻還如少女般追求愛情；她己為人母卻不關(guān)心孩子，到最后讓自己的女兒受苦！她是可悲的，因?yàn)樗�不明白什么才是真正的快樂，只知道追求刺激，沉溺于感官上的享樂�?/p>

　　包法利懦弱無能，卻給了愛瑪最真的愛。像白開水的愛，固然平淡廉價(jià)，卻于人有益。包法利是可憐的，他全心全意地愛愛瑪，可到她死后，才知道，原來，她背叛了他，讓他倍受打擊。

　　因?yàn)槟翘摶萌绾Ｊ序讟堑摹懊篮谩保瑲У袅怂�，傷害了他，苦了幼小的她�?/p>

　　一個(gè)只能給予如涼白開的愛，一個(gè)卻渴望如烈酒的愛，這兩者注定不能長久。道不同，不相為謀。我，你，到底需要什么樣的愛？

　　包法利夫人讀后感 8

　　在清晨的課間十分鐘，我合上了這本書。世界明媚靜喜，而我的心卻仿佛千浪過境，不能平息。在感嘆于女主人公——艾瑪沉淪欲海無法自拔的同時(shí)，我繼而沉思了：其實(shí)，說到底，我們每個(gè)人都是包法利夫人。

　　一個(gè)滿心浪漫而又美麗的女性嫁給了一個(gè)老實(shí)愚鈍而又無趣的男人，悲劇就這樣展開了。夏爾普通無奇，寡淡無知，空有一片仁心，對(duì)艾瑪百般呵護(hù)，言聽計(jì)從。他以為她快樂，殊不知她怨恨的，正是這種雷打不動(dòng)的穩(wěn)定，心平氣和的遲鈍。他與他心愛的妻子從未交流過思想，對(duì)她的心思一無所知，缺乏溝通的兩個(gè)靈魂，就算身體的距離再近，靈魂間的距離也仿佛越來越遠(yuǎn)。她不滿足于瑣碎無趣的日常，不滿足于平凡無能的丈夫，在每個(gè)跳動(dòng)著的清晨及日暮，怨恨與遺憾深深地交織在她的內(nèi)心深處，她悔，她恨，可是，她又能怎樣呢?劇幕已然拉開，中止與繼續(xù)都自有它的代價(jià)。

　　她也曾如春天一般美好，只是后來突然發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與理想之間的落差，慢慢地步入了歧途。艾瑪先后有了兩個(gè)情夫，為了追求聲色犬馬的`享受，追求理想中不切實(shí)際的幸福生活，不惜欺騙夏爾，債臺(tái)高筑。最終，她夢(mèng)想中的幸福都一一湮滅了，就連手中的幸福也被揮霍得一干二凈。

　　艾瑪?shù)男袨樵诘赖屡c倫理方面，都是不值得提倡的，但我同情她;夏爾的性格何其令人厭倦，但他的深情卻讓人無語反駁。福樓拜曾說：我就是包法利夫人。是啊，她與當(dāng)今的我們多么相似，不甘平庸，向往著大城市高階層的生活;不愿說服著自己，在無聊的小鎮(zhèn)里了此余生;幻想著今后種種美好的生活，卻在最終步入社會(huì)的潮流時(shí)幻滅成泡影。

　　難道，在面對(duì)這種欲念時(shí)，我們就只能束手無策，付之一嘆嗎?在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，就曾有柳下惠坐懷不亂的典故。那日，在柳下惠遠(yuǎn)游回來時(shí)，城門已經(jīng)關(guān)閉，于是他不得不在城郭外邊露營。這時(shí)，有一個(gè)女性也跟他一樣進(jìn)不去城門，因此便與他一同住下了。大約是這個(gè)女性衣著單薄，于是柳下惠生了惻隱之心，讓這個(gè)女性坐到他的懷中取暖，直到天亮，他也沒有越軌的行為。我想，柳下惠就算作為一介君子，但在面對(duì)女性時(shí)也難免會(huì)心生欲念，但他克制住了自己，因而被后世稱贊，名留青史。

　　一念成魔，一念成佛，天堂地獄，僅在一念之間。包法利夫人在面對(duì)欲念時(shí)，也曾推卻過，但最終還是沒能守住初心，讓罪惡的惡魔掙脫了桎梏，沖破了牢籠，鑄成大錯(cuò)。我們所能做的，就是在現(xiàn)實(shí)與幻想中尋得一個(gè)平衡點(diǎn)，那里面藏著柔美的詩歌，藏著盎然的春意，藏著漫天燦爛的星辰。

　　包法利夫人讀后感 9

　　一個(gè)是伸張正義的瘋癲騎士，一個(gè)是耽于幻想的失足女子。在愛瑪身上，我看到了堂吉訶德的影子。雖然二者都活在自己的幻想中，但前者更加徹底，后者多半是滿足虛榮心而已，借此向庸常的生活挑釁，向所謂的命運(yùn)不公平性報(bào)仇。關(guān)于對(duì)愛瑪人物形象的分析，我想任何人都超越不了一個(gè)人，那就是作者福樓拜。他筆下的愛瑪“天性多感，遠(yuǎn)在藝術(shù)愛好紙上，她尋找的是情緒，并非風(fēng)景”，因此她并不滿足于生活的平靜，她的幻想永遠(yuǎn)是不切實(shí)際的浪漫，或者更確切地說，以她所處的現(xiàn)實(shí)看來，她幻想的生活是屬于別人的，而不是她自己的。尤其是渥畢薩爾之行是她差不多陷入白日夢(mèng)的神經(jīng)質(zhì)狀態(tài)，她能在“想象之中，跟著他們上坡下嶺，穿越村莊”，甚至“買了一張巴黎地圖，用手指指點(diǎn)點(diǎn)，游覽紙上的京城”。而書中令我印象深刻的是關(guān)于愛瑪一直期待意外的發(fā)生和賴昂出走后她的狀態(tài)幾處，讀起來讓我感覺像是錢鍾書先生的筆風(fēng)。總之，愛瑪?shù)男蜗笤谖依斫獾姆秶鷥?nèi)，是沒有超越作者所描述的.。她的悲劇正如作者書中所透露的，是社會(huì)，是個(gè)人(除了不切實(shí)際的幻想之外，她自己還深深地受著“夫貴妻榮”的思想的鉗制)，悲觀一點(diǎn)說，是命運(yùn)造成的。

　　同樣，包法利夫人不僅僅只是愛瑪一個(gè)人，正如查理的母親也是一位名副其實(shí)的包法利夫人。她遭受著丈夫、兒子的雙重背叛(兒子的背叛表現(xiàn)為愛妻子勝過愛母親)。杜比克寡婦也是一位遭受背叛的人，查理對(duì)她無愛，這一切都是現(xiàn)實(shí)造成的。可憐的朱斯丹，只是愛瑪命運(yùn)中另一悲劇人物。

　　查理在書中，可以看作是另一個(gè)愛瑪，他同樣活在自己的世界中，他以為愛瑪快樂，他制造著“自己能使愛瑪幸福的假象“，如讓她與羅道耳弗騎馬郊游、驚喜地安排她去魯昂彈琴(實(shí)則是去和賴昂談情)等。他一心為愛瑪?shù)男腋１疾ǎ瑓s從未發(fā)現(xiàn)他們的世界幾乎沒有交集。書中有一處描寫同床異夢(mèng)的章節(jié)，讀起來讓人心酸，感慨查理這般深沉的愛給錯(cuò)了對(duì)象。讀者們會(huì)多少人為結(jié)局處的他太過懦弱，不僅原諒情敵，還把一切歸咎于命運(yùn)，不過在我看來，這是最自然的解釋，那時(shí)的他已經(jīng)不能為力了，命運(yùn)是最大的敵人。愛瑪死后，查理唯一的浪漫就是給愛瑪設(shè)計(jì)了一個(gè)符合愛瑪憧憬的棺木，讀到此，不禁想著，可能他一直在努力地消除兩者間的隔膜，只是沒有成效。

　　最后，小說結(jié)局了，但故事似乎還沒結(jié)束，壞人(書中相對(duì)于偏向“惡勢(shì)力”一方的人物，如勒樂、郝麥)“勝利”了，而白爾特延續(xù)著愛瑪和查理的悲劇，未來不見光明。一切照舊繼續(xù)演繹著人生的不公平命運(yùn)，現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾依然在繼續(xù)。

　　包法利夫人讀后感 10

　　《包法利夫人》是繼《人間喜劇》、《紅與黑》的法國又一部19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的杰作。

　　有人說：如果有中國小說能與《包法利夫人》相媲美，那只能是《紅樓夢(mèng)》。由此可見對(duì)《包法利夫人》的評(píng)價(jià)之高。

　　在網(wǎng)上看到福樓拜在寫《包法利夫人》時(shí)發(fā)生的兩個(gè)小故事。

　　有一天早上，一個(gè)客人去拜訪福樓拜。福樓拜用過早飯就上樓去工作，一直寫到中午。吃午飯時(shí)，客人問他寫了多少，福樓拜說，我寫了一個(gè)逗號(hào)。吃過午飯，福樓拜又埋頭工作了一下午。到晚飯時(shí)，客人又問下午寫了多少，福樓拜說，我把早上那個(gè)逗號(hào)抹掉了。

　　第二個(gè)故事還是講一個(gè)朋友去拜訪他，看見他坐在門口痛哭流涕，哭到都哭不出來了，還在哭。朋友問他出了什么事。他說，包法利夫人死了。朋友弄清了包法利夫人是誰后，笑著說，你可以不讓她死啊。福樓拜說，不，她非死不可，她已經(jīng)無法再活下去了。她不得不死了。說完了，又接著哭去了。

　　小說的主人公包法利夫人，名叫愛瑪，生在農(nóng)場(chǎng)主家庭，受過修道院的教育，向往上流社會(huì)奢侈的生活。但她卻嫁給了平庸懦弱的包法利醫(yī)生，她逐漸對(duì)包法利不滿、失望。她不切實(shí)際，盲目追求上流社會(huì)的奢侈生活，為追求刺激和快感，她先后與羅多爾夫、萊昂交往，為此欠下巨額的債務(wù)，抵押所有資產(chǎn)也無法完全還清債務(wù)，最后服毒自盡。

　　毫無疑問，包法利夫婦是悲劇的。包法利夫人出軌，背著丈夫和情人過著驕奢淫逸的生活，導(dǎo)致債臺(tái)高筑，最終釀成悲劇。包法利從小懦弱，對(duì)包法利夫人更是小心翼翼的寵愛，對(duì)愛人的出軌毫不知情，面對(duì)愛人死亡，傷痛欲絕。但在整理包法利夫人的遺物時(shí)，包法利終于發(fā)現(xiàn)了她出軌的秘密，所以說包法利也是悲劇的。

　　小說善于利用環(huán)境描寫來烘托整體氣氛。

　　小說又善于對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行總結(jié)。

　　小說還善于創(chuàng)造優(yōu)美的文字，如散文一般。

　　更重要的是，小說通過主人公的經(jīng)歷來反映一定的.時(shí)代背景，也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，作者副樓拜被起訴，被指控“傷風(fēng)敗俗，褻瀆宗教”。

　　小說還有一個(gè)副標(biāo)題，叫做外省風(fēng)俗。主標(biāo)題包法利夫人和副標(biāo)題外省風(fēng)俗合在一起就可以簡單理解：包法利夫人原名愛瑪，是一個(gè)外省人物，并且是一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主的女兒，社會(huì)地位不高，但她的父親把她送到修道院接受教育，幻想著能夠“山雞變鳳凰”，但現(xiàn)實(shí)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景是等級(jí)嚴(yán)明的，低階層的普通民眾很難融入到上流社會(huì)，所以說愛瑪最終也只能夠嫁給死了第一個(gè)老婆的包法利醫(yī)生。還有一個(gè)事實(shí)可以從側(cè)面反映法國當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，包法利醫(yī)生的媽媽，包法利老太太給包法利娶的第一個(gè)老婆是丑陋的寡婦，但是有錢，不愁找不到男人的杜布夫人。

　　包法利夫人讀后感 11

　　很久之前就知道《包法利夫人》的內(nèi)容梗概。今天夏天終于有機(jī)會(huì)讀它。

　　夏爾其實(shí)并沒有真才實(shí)學(xué)，他莫名其妙地通過了醫(yī)學(xué)考試，成了一名醫(yī)生。他的第一任妻子是個(gè)中年寡婦，妻子死后，他又娶了鄰村的一個(gè)農(nóng)民的女兒愛瑪。他開始行醫(yī)就名聲大振，在治好了愛瑪?shù)母赣H的病后，愛瑪稀里糊涂地嫁給了他，成了包法利夫人。婚后愛瑪生活孤寂，她開始思考愛情和男人。她認(rèn)為自己的丈夫應(yīng)該有異于其他一切男人，他應(yīng)該是漂亮的、有靈性的、出類拔萃的'、迷人的。然而，她的丈夫卻粗俗不堪。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他們應(yīng)邀參加一個(gè)舞會(huì)，她見到了一些上流社會(huì)的男人和女人。她和男人跳舞，玩得很開心。回到家后，她還想念著她的舞會(huì)。包法利見他整天郁郁不樂，便決定搬家。

　　他們從道特到了永鎮(zhèn)。她懷孕了。到了永鎮(zhèn)，她遇到了青年男子雷宏，他是個(gè)文書。她和他談戀愛。女兒出生后，交由木匠的妻子喂養(yǎng)。她有更多的時(shí)間和雷宏談情說愛。不久雷宏離開了永鎮(zhèn)，她要跳樓，被夏爾發(fā)現(xiàn)并阻止了。很快她又遇到了羅道夫，羅道夫三十出頭，有和女人交往的豐富經(jīng)驗(yàn)。他們相愛了，偷偷交往了三年。最后愛瑪要和他私奔，他逃跑了。愛瑪失戀了，她病得要死。夏爾細(xì)心照顧她，她慢慢恢復(fù)健康。在魯昂看戲時(shí)，她又遇到雷宏。雷宏這次一定要得到她，他們?cè)谝黄鹆恕Ｋ龕鄣锰�瘋狂，不停地給情人送禮物。以至最后負(fù)債累累，法院要扣押她的不動(dòng)產(chǎn)。她的情人幫不了她，她服毒自殺了。在她死后不久，夏爾發(fā)現(xiàn)了她兩個(gè)情人寫給她的情書。他說這是命。再后來他也死了。他們的女兒被送給一位姨媽撫養(yǎng)，姨媽生活窮苦，把她送去做工。

　　整個(gè)小說寫得就是一個(gè)女子企盼更絢麗的人生，在幻想與現(xiàn)實(shí)之間掙扎。我理解她。她的悲慘結(jié)局，不能怪她喜歡幻想。她一開始就錯(cuò)了。她年輕還讀過書，不應(yīng)該按著父親的意思嫁給沒有才學(xué)而又粗俗的夏爾。她并不了解他，只知道他有名氣。婚后才感覺和他生活并不幸福。她內(nèi)心孤獨(dú)，渴望有激情的生活。當(dāng)她遇到比夏爾好得多的男人，她就開始外遇。夏爾粗心大意，什么都發(fā)現(xiàn)不了。為了向情人表達(dá)愛意，她大肆揮霍錢財(cái)，欠了很多賬。于是就有了最后的悲慘結(jié)局。

　　歸根結(jié)底，她失敗的原因有兩點(diǎn)。第一，她不該嫁給夏爾。第二，她不應(yīng)該給情人送禮物。約會(huì)中應(yīng)該男人付賬，女人不應(yīng)該為錢煩惱。外遇沒有什么，她那么漂亮、又聰明，怎么甘心呆在家里無所事事？只不過什么都得有個(gè)度。

　　包法利夫人讀后感 12

　　剛剛讀完《包法利夫人》，作為一名單純享受閱讀的讀者，我更多地感受到愛情的無關(guān)緊要。

　　身為與艾瑪同樣患有浪漫狂想癥的女生，對(duì)于她的遭遇我深表同情，但與此同時(shí)，我又十分慶幸與她相比，我尚有那么一絲理性存在。

　　1、認(rèn)清愛情的樣子，摒棄文字的蒙蔽。

　　首先，一定不要和自己不愛的人結(jié)婚。

　　讀完全文，在我看來艾瑪所有的不幸皆歸結(jié)于她對(duì)愛情的懵懂。在她不諳世事之時(shí)，未經(jīng)歷戀愛的過程，誤把最初的新鮮感當(dāng)作愛情，就這樣懵懵懂懂地步入婚姻。后來幡然醒悟，才發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚。

　　為什么她會(huì)如此堅(jiān)定執(zhí)著地向往愛情呢？究其原因，還是受到書本里對(duì)愛情大肆渲染的文字的蒙蔽。

　　荏苒冬春，誰還沒有體驗(yàn)過過年少懵懂的青春，誰還沒有幻想過初遇心上人之時(shí)的悸動(dòng)？但很不幸，并非所有人都是那么幸運(yùn)地?fù)碛凶约旱拿�定之人�?/p>

　　匪夷所思的是，從小到大我們受到的文字的熏陶，從童話故事到散文小說，這些讀物絕大多數(shù)都在放大這少有的幸福，為我們勾勒出虛幻縹緲的完美愛情，并且堅(jiān)定地種下種子，告訴我們，一定會(huì)遇到的，愛情就在前方，它是你生命中不可或缺的'一部分。

　　冷靜想想，真的是這樣的嗎？追根溯源，寫出這些動(dòng)人愛情的作者們真的擁有能與其筆下之物相提并論的愛情嗎？我看未必。

　　2、生命只有一次，為你想要的生活而活。

　　其次，一定要找到自我的價(jià)值。

　　為什么艾瑪會(huì)任憑自己沉浸在虛無縹緲的幻想當(dāng)中無法自拔，很大一部分原因是她沒有找到自己的價(jià)值所在。

　　如果她立志于鉆研音樂，或者沉浸于自我提升，那么愛情在她的生活中就居于次位，與之相應(yīng)，那些虛幻的奢侈行為也會(huì)隨之淡化，至少不至于最終被高額的借貸逼得服毒自盡。

　　我一向認(rèn)為，生命只有一次，如果不能抓住機(jī)會(huì)活成自己想要的樣子，那么最終你會(huì)被迫過上自己都不知道是什么的生活。最初的那些想法會(huì)被不斷地?cái)D壓在心里的某個(gè)角落，直到消磨殆盡，到這時(shí)，你尚且還能稱之為“你”嗎？至少對(duì)我來說，這樣的自己是一具行尸走肉，與死亡無異。

　　3、在生活和金錢面前，愛情微不足道。

　　最后，表達(dá)一下我的個(gè)人觀點(diǎn)：在生活和金錢面前，愛情真的不堪一擊。

　　要說全書中唯一的愛情，我相信那就是夏爾對(duì)艾瑪?shù)母星椤Ｋ�一心一意地付出，最終換來了什么？是那永無止盡的借條還是艾瑪臨終前對(duì)他的感激？

　　至少在我看來，沒有一樣回饋可以與他的付出相提并論。

　　包法利夫人讀后感 13

　　這是一個(gè)關(guān)于欲望的故事。欲望總是能在清晨那一縷陽光的沐浴下消散，又在看到高樓大廈，寶馬奔馳，香奈兒卡地亞時(shí)重新燃起。

　　愛瑪，農(nóng)民的女兒，一場(chǎng)上流社會(huì)的物質(zhì)洗禮與精神感化瞬間點(diǎn)燃了她心中那顆欲望火種，面對(duì)安于現(xiàn)狀，享受庸常，醫(yī)術(shù)平平的丈夫，在先后經(jīng)過萊昂與羅多爾夫的撩撥后，她心中的欲火熊熊燃燒，但她絲毫沒感覺到灼熱感，不斷往火堆里加柴澆油，無法控制的情欲，物欲，私欲讓她高潮迭起，難以自拔，直到自己在欠下8000法郎無法償還，尋求兩位情人救助無果的情況下，她，愛瑪.包法利夫人服下砒霜，郁結(jié)而死。

　　我對(duì)愛瑪之死沒有產(chǎn)生過多的憐憫與同情，她完完全全就是一個(gè)不作死就不會(huì)死的人。相反，我很同情她的丈夫，那個(gè)老實(shí)巴交，哪怕醫(yī)術(shù)不精但對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，哪怕得罪自己母親也不愿意讓妻子受委屈的夏爾.包法利先生。在愛瑪高超的'談吐技巧與毫無破綻的約會(huì)安排下，他完全不知曉愛瑪先后與兩位情人交往的事實(shí)，甚至在愛瑪死后，出于對(duì)亡妻的尊重，他始終不愿打開那個(gè)藏滿愛瑪情人書信與定情信物的檀木書桌暗柜，直到有一天他轉(zhuǎn)動(dòng)鑰匙，打開暗柜，頂開鎖簧，拿出萊昂的書信，面對(duì)羅爾多夫的靚照，他終于按耐不住自己的感情，他對(duì)她的一廂情愿，他對(duì)她的萬般寵幸，在那一刻化成烏有與泡沫，他聲嘶力竭無可奈何，他萎靡不振無力回天。他死在愛瑪與情人約會(huì)的那條長凳上，這是多么大的諷刺。也許唯有真愛過，才懂得這種絲絲入扣，痛徹心扉的悲愴之情。

　　回看小說的第一章，描寫的是“我們”的同學(xué)夏爾.包法利小朋友在學(xué)校的一系列場(chǎng)景。他是個(gè)不善言辭，唯唯諾諾，謹(jǐn)小慎微，缺乏主見的男生，就此，福樓拜從一開始就奠定了男主角悲情的基調(diào)，性格果真決定著命運(yùn)。

　　在傳統(tǒng)的紙張與口頭上流傳著一條冰冷冷的勸誡：心比天高，命比紙薄。讓人們打消一切妄念，甘于平庸，安于現(xiàn)狀。可是，路對(duì)面，河對(duì)岸，山那頭，有著詩和遠(yuǎn)方，有人飛了過去，但也沒有摔的粉身碎骨或是死無葬身之地。

　　然而，能飛過去的少數(shù)，我們無法知曉，也未能看見，在少數(shù)人的羽翼下，埋在地下的那一片片白骨，我們永遠(yuǎn)屬于大多數(shù)人中的一小部分，過著庸常的生活，并在庸常的生活中老老實(shí)實(shí)的活著。

　　我手上的這本《包法利夫人》為天津人民出版社出版，由周克希先生翻譯。據(jù)我所知，市面上有四種譯本，除了上面提到的周克希先生譯本，還有李健吾、許淵沖及羅國林三位先生的譯本，后三位的譯本我沒有看過，沒有發(fā)言權(quán)，我就周先生的譯本發(fā)表一下個(gè)人感受。

　　從整體上看，語言順暢度、可讀性尚可，文藝腔十足，注釋極其詳細(xì)，明了。從文章的字里行間可以感受到作者福樓拜精準(zhǔn)的措辭、詳實(shí)的描摹以及生動(dòng)的人物、景色刻畫，有色彩有韻律。

　　包法利夫人讀后感 14

　　《包法利夫人》中的包法利夫人是一個(gè)悲劇人物，因?yàn)樗�的幸福觀離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)莫名其妙的離開。

　　《包法利夫人》的作者福樓拜（1821—1880），是法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，法國19世紀(jì)小說史上三位巨人之一。長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。此書通過愛瑪?shù)那�折的愛情故事，揭露�?9世紀(jì)中期法國的社會(huì)生活。

　　包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關(guān)男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。就因?yàn)檫@樣，包法利夫人才會(huì)不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因?yàn)檫@樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當(dāng)時(shí)的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的一生。

　　包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí)，就注定了它的悲劇結(jié)果，無論過程如何使人沉淪，結(jié)局都只有一個(gè)。是誰使她走向了絕路？是人們的'冷漠淡然使她求助無門，還是自己對(duì)命運(yùn)的屈服？最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋瘎。�或許可以說是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的！

　　現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí)，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。在繁華和虛榮里，也許你會(huì)忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。

　　包法利夫人讀后感 15

　　當(dāng)我偶然翻到《包法利夫人》這個(gè)書名時(shí)，我的內(nèi)心深處似乎被牽引出一條難以言表的河流。這本書描寫了一個(gè)平凡女子的平淡無奇的生活，但卻將這段生活塑造為浪漫主義故事，讓它化腐朽為神奇。

　　艾瑪，這位飽含渴望的女性角色，為了追求她所謂的愛情，鋌而走險(xiǎn)。正如小說開頭所寫道，這段故事節(jié)奏明快動(dòng)人，令人難以忘懷。這種優(yōu)美的節(jié)奏也許可以追溯至卡夫卡以來的小說家，紛紛奉福樓拜為源頭祖師。盡管福樓拜對(duì)包法利夫人的寫作沒有直接影響，但正是他改變了自巴爾扎克時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義小說寫作方式。新興的小說技巧為小說帶來了新生命，使其成為一種超越現(xiàn)實(shí)的可能性。

　　小說不再需要完全依靠現(xiàn)實(shí)來呈現(xiàn)存在的意義。多年前的五月天，我在一個(gè)陰沉的午后讀到《包法利夫人》，那時(shí)外面的綠色世界令我心曠神怡。回憶起當(dāng)時(shí)歡喜雀躍的心情，我深刻認(rèn)識(shí)到，《包法利夫人》不僅在小說的意義上開創(chuàng)了更廣闊的'審美空間，同時(shí)也讓讀者在語言美感中心流連忘返。

　　小說能夠以提煉語義、復(fù)述的方式，始終讓意義得以充盈。然而，為了獲得語義和快感，小說不得不放棄自身的物質(zhì)存在。這種為了得到更鮮明的閱讀體驗(yàn)而犧牲自身的小說方式，是對(duì)傳統(tǒng)小說的另一種革新。

　　就艾瑪而言，我不認(rèn)為她做錯(cuò)了什么，也不認(rèn)為她辜負(fù)了夏爾。她只是為了追求自己的理想和欲望，卻得不到上帝的眷顧，淪為了一個(gè)悲慘而可憐的人物。《包法利夫人》展現(xiàn)出來的冷漠和束縛，揭示了當(dāng)時(shí)的世界觀和某些人的人生觀。

　　我們或許很幸運(yùn)，生活在沒有隨心所欲條件下的時(shí)代和環(huán)境中。但是，如果我們也像艾瑪一樣過于追求自己的欲望，或許我們也會(huì)遭遇類似的人生陷阱。

　　包法利夫人讀后感 16

　　今天，我讀了一本十分經(jīng)典的書，是法國作家福樓拜的書，世界十大文學(xué)名著之一，被譽(yù)為“最完美的小說”。

　　《包法利夫人》描寫了女主人公愛瑪一生的悲劇。愛瑪是法國外省一個(gè)富裕農(nóng)民的女兒，少年時(shí)深受宗教和浪漫主義文學(xué)的影響。長大后，她與平庸老實(shí)的醫(yī)生包法利結(jié)了婚。她不滿足于家庭生活，幻想追求理想的愛情。她涉足上流社會(huì)，對(duì)奢華生活的向往和對(duì)浪漫的追求使她走上了墮落的道路，終因債務(wù)纏身，屋里解脫而服毒自盡。本書是奠定福樓拜文學(xué)聲譽(yù)和地位的杰出作品，被稱為“最完美的小說”。

　　看了這本書，我們都會(huì)同情包法利醫(yī)生，而討厭愛瑪，但是我們現(xiàn)在正像愛瑪一樣，人心不足蛇吞象，最終什么都沒有得到，反而使原本擁有的變得一無所有，愛瑪?shù)墓适轮档梦覀冎?jǐn)記，值得我們作為一個(gè)教訓(xùn)而不去犯這種錯(cuò)誤。

　　愛瑪最后選擇了服毒自盡，她這種做法也許很懦弱，但是也許這是她想到的最好的一種解脫的辦法吧！可能她是不想連累包法利醫(yī)生，也可能是她自私的選擇了離開這個(gè)世界。但是無論是哪種方法，都看出了愛瑪?shù)腵懦弱。

　　我們不能學(xué)習(xí)愛瑪，要珍惜現(xiàn)在，把握現(xiàn)在，不奢望一些不可能實(shí)現(xiàn)的事情在生活中實(shí)現(xiàn)。把握現(xiàn)在，才有未來。應(yīng)該珍惜現(xiàn)在所擁有的，而不是向著未來，想著不可能發(fā)生的事情，人們往往會(huì)忘了現(xiàn)在的處境，想著以后的生活，所以才一腳踩空，掉入深淵。

　　珍惜你現(xiàn)在的生活，以后才不會(huì)像愛瑪一樣，落得這樣的結(jié)局。

　　包法利夫人讀后感 17

　　小說主人公包法利夫人愛瑪本是一個(gè)天真聰穎的農(nóng)家女，家務(wù)樣樣精通，在藝術(shù)上也很有造詣。愛瑪有一雙深邃的大眼睛，渾身散發(fā)著迷人的氣質(zhì)。她接受的‘‘扎實(shí)的教育”更為她的美麗增添姿色。可惜的是在她少女懵懂時(shí)嫁給了一個(gè)平庸的丈夫。

　　夏爾·包法利從小儒弱老實(shí)，逆來順受，沒有個(gè)性和自由的思想見解。即使他善良淳樸，卻仍抓不住愛瑪?shù)男模�他總是盡力滿足其一切物質(zhì)需求，但還是填補(bǔ)不了她內(nèi)心的空虛。

　　因受浪漫主義小說影響，愛瑪頭腦里有很多天馬行空的幻想，她把對(duì)愛情和幸福的.追求理想化，終陷泥潭，不可自拔，也對(duì)現(xiàn)實(shí)生活失望至極。

　　第一次對(duì)她無聊生活產(chǎn)生沖擊的是參加侯爵的舞會(huì)，她對(duì)那種奢華的生活充滿向往。再次就是搬去永鎮(zhèn)，遇見列翁。兩人有許多共同愛好和興趣，因此也產(chǎn)生了心靈的碰撞，享受了一段寧帖悠長的愛情。但愛瑪做了一番掙扎后還是決定恪守婦道，故意疏遠(yuǎn)列翁。列翁對(duì)這段沒有結(jié)果的愛情厭倦，離開永鎮(zhèn)。失去列翁后愛瑪感情陷入極度空虛狀態(tài)，也就走入了紈绔子弟羅多爾夫的虛假圈套，成為他的情婦。被他拋棄后又與列翁開始新的愛情之旅。

　　同時(shí)為了滿足自己的虛榮心，她負(fù)債累累導(dǎo)致最后不堪重負(fù)服毒而死。留下老實(shí)且深愛著她的丈夫。

　　這是愛瑪?shù)谋瘎。�是包法利家的悲劇，更是�?dāng)時(shí)那個(gè)黑暗無情社會(huì)的悲劇。

　　所以當(dāng)愛瑪意識(shí)到在家中對(duì)著無味的丈夫沒有辦法幸福愉快的生活下去后，她該怎么樣去追求自己的幸福呢?在那個(gè)虛假成風(fēng)，豺狼當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)恐怕是見不到黎明的曙光了。

　　包法利夫人讀后感 18

　　嘗試了幾次，終于把這本書讀完了。不要相信需要堅(jiān)持的不是真愛，有些時(shí)候你得逼自己做一些事情，而不是完全靠興趣。你每天下班刷抖音，看短視頻，可以一直刷到睡覺，難道這是你的興趣。

　　為什么讀不下去，我讀完后，找了找原因。譯本很平淡，讀起來費(fèi)勁不流暢，人物也是一會(huì)兒叫醫(yī)生，一會(huì)兒叫名字。反正我看這本書，完全沒有感受出書評(píng)人說的那么偉大，不知道是不是翻譯的原因。

　　唯一感到欣慰的是，故事里面的`場(chǎng)景現(xiàn)在還在發(fā)生著。就跟高曉松說金瓶梅一樣，人還是那些人，什么都沒有變，唯一變的只有時(shí)間。或許這才是一部作品最偉大的地方，無論放在那個(gè)年代，你都能感受到它的生命力，仿佛就說著身邊的事情。看看現(xiàn)在的，各種借貸平臺(tái)靠世界第八大奇跡，復(fù)利來賺錢。無需抵押，輕松貸款。不知道多少人妻離子散，命喪黃泉。看看現(xiàn)在的出軌，娛樂圈尤甚。吃瓜群眾熱議的就是這些話題，明星出軌曝光，頭條幾天不散。

　　積極的事情也有，包法利深深地愛著包法利夫人，哪怕她出軌，都百依百順。愛情從來都有，只是看是一個(gè)人的事情，還是二個(gè)人，或者三個(gè)？

　　讀完感嘆，壞人總是在當(dāng)?shù)溃�好人總是被欺�?fù)。藥劑師，典型的小人，欺上瞞下，兩面三刀。最后得到騎士勛章。包法利，被帶綠帽，被搞破產(chǎn)，依然選擇原諒她。

　　或許再過百年，還是會(huì)發(fā)生這樣的事和這樣的人，人性的進(jìn)化是漫長的，可能永遠(yuǎn)也進(jìn)化不了。如果你也讀不下去，我建議你還是努力的讀一讀這本書，或許會(huì)帶給你不一樣的收獲。

　　包法利夫人讀后感 19

　　缺乏智慧的幻想產(chǎn)生怪物，與智慧相結(jié)合的幻想是藝術(shù)之母和奇跡之源。——哥雅

　　這部小說的主人公艾瑪（即包法利夫人）就是個(gè)充滿愛情幻想的人，但由于缺乏理智與思考，她的愛情幻想最終把她拉進(jìn)死亡的深淵。

　　艾瑪，是一個(gè)深受浪漫主義文學(xué)影響的富裕農(nóng)家獨(dú)生女，原期待通過結(jié)婚來實(shí)現(xiàn)她的愛情幻想，但丈夫包法利的平庸和無能卻使她大為失望。她先后碰到了年輕的實(shí)習(xí)生萊昂和情場(chǎng)老手羅多夫，渴望在他們身上得到她所向往的'愛情和激情，但一個(gè)軟弱無能，一個(gè)對(duì)她始亂終棄。最后，在她最需要幫助的時(shí)候，這些人卻一個(gè)個(gè)斷然的將她拋棄，艾瑪?shù)男撵`受到重創(chuàng)而又走投無路，最后選擇了自殺。她終于為她的浪漫主義幻想和行為付出了最慘重的代價(jià)。

　　幻想不只是停留在腦海之中，更多的是付出行動(dòng)。

　　像張海迪，從小時(shí)就高位截癱，在別人看來她的一生是無望了，做什么都是徒勞的，可她卻不甘命運(yùn)的蹂躪，發(fā)奮學(xué)習(xí)，用鏡子反射來看書，最后張海迪以她驚人的毅力學(xué)會(huì)了四國外語，還成為了碩士、博士！她用行動(dòng)闡述了幻想變成現(xiàn)實(shí)的奧秘。

　　愛因斯坦，小時(shí)被認(rèn)為是傻瓜、笨蛋，可后來人家不也成為了名譽(yù)全球的物理學(xué)家了嗎！

　　自古人們就有上天、飛翔、探索宇宙的幻想，這在以前看起來似乎不可能，可如今，隨著科技的發(fā)展，飛機(jī)、火箭不照樣造出來了嗎！

　　可見，無論做什么，努力才是硬道理！古人云“吃得苦中苦，方為人上人”，所以即使是幻想，只要努力去實(shí)現(xiàn)，就一定能夢(mèng)想成真！可千萬不能像小說中的艾瑪一樣整日停留在幻想之中，最終走向毀滅。

　　幻想雖貶，但不努力只怕連一點(diǎn)點(diǎn)念想都將成為奢望。所以，朋友，請(qǐng)讓我們腳踏實(shí)地地向夢(mèng)想前進(jìn)！

　　包法利夫人讀后感 20

　　在看完這篇小說后，我并不討厭愛瑪那樣的不安于室，甚至對(duì)她悲慘的一生給予深切的同情。作者在寫這樣一個(gè)主人公時(shí)也有此用意，但作者將她的不安，她內(nèi)心的躁動(dòng)及她一生的命運(yùn)融入法國當(dāng)時(shí)的大背景下，認(rèn)為一切結(jié)果都是環(huán)境因素造就的。我不這樣認(rèn)為。除了社會(huì)因素的影響，我覺得一切應(yīng)該都是愛瑪自己的`選擇。她從小生活在富裕的家庭，接受良好的教育，本身就擁有追求上流社會(huì)的條件，也就是說，她的婚姻給她了致命的一擊，破壞了她所有的憧憬和向往。試問，世間哪個(gè)女子不希望擁有浪漫的愛情和美滿的婚姻，愛瑪就是這樣一個(gè)對(duì)未來有著美好希望的單純的女子，她的背叛，只是因?yàn)榧依餂]有讓她幸福的的理由，丈夫的平庸，木訥，讓這可充滿熱情的心不得不在外尋找情感的慰藉。受到愛情滋潤的愛瑪

　　變得更加?jì)善G，魅力四射。可見愛情對(duì)于男人來說不足輕重，而對(duì)于女人來說卻是她們的全部。

　　理想和現(xiàn)實(shí)的距離有多遠(yuǎn)，只有事實(shí)知道。或許很近，或許很遠(yuǎn)，不僅在于這個(gè)社會(huì)發(fā)展怎樣，也在于你自己的努力程度。在現(xiàn)實(shí)生活中，耽于幻想是最不切實(shí)際的，不要想象未來會(huì)是怎樣，因?yàn)槭聦?shí)的發(fā)展不是因你的意志而轉(zhuǎn)移。人生是有太多的無奈，不知道要怎樣把握，命運(yùn)的舵該往哪邊，只有心知道。不要幻想自己的幸福會(huì)是怎樣，那樣純粹是在浪費(fèi)是時(shí)間，用現(xiàn)在有限的時(shí)間做一些有意義的事，不要為以后會(huì)怎樣，該來的終究會(huì)來，屬于你的，誰也搶不走，但是，要想有好的收獲，就不要只是或在想像的世界里，而是從理想的幻影中走出來，好好努力的播種，用自己的雙手見證未來的幸福。

　　包法利夫人讀后感 21

　　看完后，感覺到這部文學(xué)作品把人性寫的非常真實(shí)，與現(xiàn)實(shí)生活很近。包法利夫人是典型的充滿幻想的浪漫主義感性派，也代表了大多數(shù)女性的心理，是一個(gè)在愛情面前單純而狂熱的女子，對(duì)待感情多憑感覺與想象，對(duì)愛情寄予了太高的期望，總是在尋找一種虛無縹緲的東西，忽視了現(xiàn)實(shí)的生活，這種心態(tài)就像是一個(gè)活在童話故事里的小女孩，對(duì)待眼前的愛卻視而不見，完全將希望寄托在美好的幻想之中，日日無法安心。而且在愛情面前愛得失去了自我，沒了尊嚴(yán)，到后面甚至到了哀求的姿態(tài)，還讓自己債臺(tái)高筑。這種愛不是真正的愛，是自我的情欲需求。包法利夫人的內(nèi)心是無比匱乏的，也是非常脆弱而缺愛的。真正的原因：一方面是包法利夫人對(duì)愛情有不切實(shí)際的幻想;另一方面是包法利夫人對(duì)自我的認(rèn)知是盲目的。

　　沒有思考清楚自己真正想要的是什么樣的生活？為什么想要那樣的生活？思考的非常淺顯，只是知道自己想要浪漫而優(yōu)雅的奢華的生活。但是浪漫難道就一定是穿著優(yōu)雅在舞池和紳士跳舞？奢華的生活真的能夠讓自己快樂？愛是什么？答案當(dāng)然因人而異。從現(xiàn)實(shí)生活的角度看，我覺得包法利夫人的'選擇是不理智的，一個(gè)女人進(jìn)入了婚姻生活，當(dāng)盡好一個(gè)做妻子和孩子?jì)寢尩呢?zé)任，況且夏爾是一個(gè)對(duì)她很好的男人，也有一定的賺錢能力。如果真的很痛苦，也當(dāng)和夏爾開誠布公，不可腳踏兩只船。追逐自己幻想的東西是一種勇敢，但也要兼顧現(xiàn)實(shí)生活，做些理性思考，做到感性與理性的結(jié)合。

　　很不錯(cuò)的一本女性心理成長教科書，推薦女性朋友們閱讀！

　　包法利夫人讀后感 22

　　愛瑪?shù)娜松�中，最愛她的男人，除了她爹，就是夏爾了。但愛瑪卻不懂得珍惜這個(gè)在生活中處處包容她、滿足她、愛她的男人，一次又一次的傷著夏爾的心。

　　愛瑪先后愛上了萊昂和羅多爾夫，過程都很甜蜜浪漫，但他們對(duì)愛瑪都是始亂終棄，沒有一個(gè)愿意給愛瑪一個(gè)家。愛瑪只顧著一次又一次的傷心，卻始終看不見身邊一直默默陪伴著她的丈夫。

　　愛上了不該愛的人，就該及時(shí)止損。

　　但愛瑪顯然并不懂得這個(gè)道理。她只顧著沉浸在自己美好的對(duì)愛情的想象中，忽略了丈夫，也忽略了女兒，這些在她生命里真正重要的人。

　　愛瑪被羅多爾夫的甜言蜜語哄騙了身心；愛瑪坐上了萊昂的馬車，和萊昂在馬車?yán)镒鲋�不可描述的事；愛瑪一次又一次淪陷在漂亮的包包首飾里，欠下了難以負(fù)擔(dān)的高利貸，陷入了生活的`沼澤。

　　所有自身負(fù)擔(dān)不起的放縱，都會(huì)迎來生活最猛烈的打擊報(bào)復(fù)。

　　愛瑪被勒侯追債，被萊昂和羅多爾夫拋棄，被鄰居熟人所鄙夷。唯獨(dú)夏爾，依舊用著自身那份略顯遲鈍的愛情呵護(hù)著愛瑪，時(shí)刻都在關(guān)心著她，從來也沒有想過放棄她。

　　夏爾雖然在生活中，顯得很平庸無能，但卻是個(gè)不可多得的好丈夫，好父親。夏爾盡自己最大的努力，想要給愛瑪一個(gè)更好的人生。

　　和愛瑪一起參加舞會(huì)、為了愛瑪搬家到更大的地方、替愛瑪還清債務(wù)......愛瑪身邊的男人，只有夏爾是真正不計(jì)較得失的愛著她的，但她卻不懂得珍惜。

　　如果愛瑪改過自新，她依舊可以迎來閃閃發(fā)光的人生。

　　如果愛瑪能夠看清渣男的本質(zhì)，回歸生活本身，珍惜自己的丈夫和女兒，那么她的人生，也不會(huì)那么凄慘。如果她在發(fā)現(xiàn)愛錯(cuò)了人的時(shí)候，能夠及時(shí)止損，該有多好。

　　包法利夫人讀后感 23

　　理想（文學(xué)、閱讀）與現(xiàn)實(shí)（生活）的矛盾從古至今一直存在，而《包法利夫人》在探討這個(gè)問題時(shí)，比《堂吉訶德》更進(jìn)一步。總體來說，我的閱讀體驗(yàn)認(rèn)為，《包法利夫人》不僅僅是現(xiàn)實(shí)主義的，它往往還現(xiàn)出現(xiàn)代主義的端倪。福樓拜呈現(xiàn)出來的世界讓人絕望，生活是庸常的，似乎一切都是命運(yùn)所致，而愛瑪?shù)谋瘎≡谟谒�并未清楚地認(rèn)識(shí)到生活的本質(zhì)是雜亂無章與平淡，毫無意義。她向往的只是海市蜃樓，這就涉及到如何處理好理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。在這里，我僅僅說文學(xué)（閱讀）與生活的思考。

　　米蘭昆德拉說過：“小說不研究現(xiàn)實(shí)，而是研究存在。存在并不是已經(jīng)發(fā)生的，存在是人的可能的場(chǎng)所，是一切可以成為的，一切人所能夠的。”這里也強(qiáng)調(diào)了小說研究的不是現(xiàn)實(shí)，只是一種虛空，是必須在現(xiàn)實(shí)的前提下才能實(shí)現(xiàn)的一點(diǎn)補(bǔ)充。對(duì)我來說，文學(xué)無用，但是是每個(gè)人都會(huì)做的夢(mèng)，只是，我們必須認(rèn)識(shí)到，只是夢(mèng)而已，如鏡中的世界，可望而不可即。

　　同時(shí)，料想作者企圖尋求生活的本質(zhì)，或者說是世界的真理，即盡管此書以一種看透悲劇高度的'寫法，但并未揭示出解決問題的辦法。當(dāng)然，作者可能已經(jīng)意識(shí)到，一切都是命中注定，生命中充滿著喧嘩與騷動(dòng)，但找不到一點(diǎn)意義。我們對(duì)此無能為力。不難想象，福樓拜在寫到愛瑪服毒自殺時(shí)的失聲痛哭，不僅僅是對(duì)自己筆下人物的同情，同時(shí)也是他對(duì)于自己的境遇，關(guān)于人生的思考的痛苦和無奈。愛瑪或許并沒有錯(cuò)，錯(cuò)的只是命，不用去感嘆命運(yùn)的不公平，因?yàn)槟鞘侨肆Σ患暗摹＿@也就是我閱讀勵(lì)志小說《平凡的世界》帶給我的感受只是絕望，不管你怎么掙扎，結(jié)局，到最后，只是平凡，如此而已。所以，到現(xiàn)在，思考也變成了無意義。所以，我認(rèn)為《包法利夫人》具有現(xiàn)代主義的氣息。

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