《狼圖騰》讀書有感
當細細品完一本名著后，你有什么體會呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《狼圖騰》讀書有感，歡迎大家分享。
《狼圖騰》讀書有感1
在很早的時候，我就看過這本小說，甚是喜歡，除了人物刻畫、情節精彩外，只是覺得那個年代的人們很無知，狼的精神值得欽佩，大自然規律是人類無法抗拒的等等。最近有點空閑我就又看了這一本書。但這部電影除了狼存在的鏡頭外，個人認為演員表演、故事情節真的無法恭維，或是說有些失敗，甚至有拼湊、趕場的.感覺，有些情節銜接唐突，沒有轉折，演員表演膚淺，有些場景要是變默片，都不知道演員在做什么。還有一絲絲漢人欺負少數民族的感覺，是因無知、社會環境、或生存的問題等方面或其他。這點在小說中，最起碼在我的記憶中是完全沒有的。
影片其實還不如盡量減少人的出現，再增加些狼和動物的場景，也許更是導演所擅長的，感覺真的不了解中國，或者說了解動物比人多。
《狼圖騰》讀書有感2
今年寒假，我懷著激動的心情讀了《狼圖騰》這本書。
這本書是由幾十個連貫的“狼故事”組成的。自古以來，狼在人們心目中都不是好的，在我們的印象里，狼就是童話里的貪婪、狡猾、貪圖小便宜的動物而已。狼以前在我的心里也是這樣�？墒�，自從我讀了這本書后，才知道狼是智慧、團結、頑強、堅忍不拔的。在蒙古民族的眼里狼是他們的戰神、老師。明朝名將成吉思汗，在與我們漢人打仗時，僅用了三千騎兵，就打垮了我們的十萬大軍。他用的方法就是狼打黃羊的辦法。
狼是智慧的，他們不打無準備之仗，他們的每一次偵查、布陣、伏擊、打圍、攻擊都堪稱經典，它們用智慧對氣象和地形巧妙運用，幾乎是戰無不勝，在人們大量捕殺狼時，狼為了保護同伴，不讓人們發現它們的洞穴，向與洞穴相反的方向跑，為了保護同伴，犧牲自己的這種精神就是智慧。
狼是團結的，狼群在比他們高兩倍的石圈外“飛”了進去，在里面吃了幾十只羊，還咬死二百多只，后來又“飛”了出來，人們一直都不清楚是為什么。原來，是一只體格高大的大狼側趴在石圈上，然后其他的狼踩著它跳進去，狼一向是團結的.，他們一定不可能把大狼餓著，他們讓里面的狼出去，外面的狼再進去吃，等狼群吃飽了，再“飛”出去，而剩下的最后一頭狼，叼來六七只死羊，把他們摞起來，再跳出去。這就是團結的力量。
狼是頑強的，它們為了沖垮馬群，不畏死亡、勇往直前、英勇殺敵。它們沖上去，去撕馬的皮，即使被馬蹄踢傷，還頑強的爬起，與馬群戰斗到底，即便是死。
他們才是草原上的王者，無人可比。在草原上，人類成為了名副其實的學生，人們從狼那學來了智慧、團結和頑強。
《狼圖騰》讀書有感3
喜歡，不一定非要占有。真正的喜歡，是尊重!尊重狼的自然習性，尊重我們所謂“喜歡”的事物的自然法則。破壞、強扭、霸占最終必將兩敗俱傷。
游牧與農耕的思考
《狼圖騰》寫的是作者在草原上看到或經歷的'一些故事，書中多處提及游牧民族和農耕民族。游牧似乎代表著狼性，像成吉思汗的草原民族拓展了中國歷史上最大的版圖;農耕似乎又代表著羊性，像曾經落后的南宋在草原民族的鐵騎下最終滅亡。難道說我們要推崇的是這樣的狼性?事實并不是這樣的。
書中描寫了狼群狙擊黃羊，打旱獺、草原鼠，實際是狼群為了生存而為，而不是要消滅。像畢利格這樣的草原老人也懂得打旱獺、打草原狼、掏狼崽可以，但不能滅絕，必須維持自然界的生態平衡。與之相反的新進入草原的農耕人民，卻是要將草原狼、旱獺等趕盡殺絕，最終破壞了自然生態，草原變荒地，變沙漠，自食惡果。還是那句話，我們需要遵從自然。
我們現在總是提到和諧，人與人之間要和諧，人與自然之間也要和諧。我們需要寬廣的胸襟，尊重這個大千世界。我們國家本來就是多民族的國家，并不能拿游牧和農耕這樣粗獷地劃分，也再沒必要去劃分。我相信世界上不會再出現像成吉思汗遠征的民族，也不會再出現像法西斯掠奪霸占的暴行。只有尊重才能和諧，尊重才能平衡，而平衡才是久遠。而對于大自然，千百年來人類的生產活動已經無知地對自然環境造成破壞，最直觀的霧霾，新進入我們生活的氣象名詞，這種狀況跟《狼圖騰》書中描寫的盲流無知地破壞草原，使草原沙化有什么區別?
《狼圖騰》讀書有感4
今年暑假，我懷著深深的感動讀了《狼圖騰》一書，我被狼的智慧和精神震撼了，而我對狼也有了一個全新的認識。
以前我認為狼只不過是喜歡群居的野獸，憑借著數量的優勢能捕捉一些小動物，茍且存活在這個世界上而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的，兇猛趕不上獅虎，速度比不了獵豹，同為食肉類哺乳類動物，它只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛，就象在電影中，它永遠只能做配角一樣。然而，讀了《狼圖騰》時，隨著故事情節的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的'無知，甚至有點愚昧。
狼是智慧的
這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，“多算勝，少算不勝”。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕不是一般的聰明，而是大智慧。
狼是勇敢的
狼從來都不畏懼死亡。它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰斗到最后一刻也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風?
狼是團結的
它們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。
在草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼那里學來了智慧，團結和勇敢。于是有了成吉思汗，于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵……
今天，我們不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動，不能不去學習狼的智慧和精神。在平日的學習生活中，我們有時一遇到困難就退縮，有時做事只想自己，沒有集體觀念等等，這些都是我們必須去克服改進的。我希望大家也能消除對狼的偏見，學習狼的精神，做事有頭腦，不屈不撓，勇敢頑強，團結協作，讓《狼圖騰》的精神盛宴像烈火一樣在我們的胸中燃燒，永不停息!
《狼圖騰》讀書有感5
有一些書是你非常感興趣，自始自終都興致勃勃，手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣，越看越無趣，而最終放下，還有一些書是剛開始無太大興致，抱著試一試的態度，但后來竟看的如癡如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。
姜戎的這本書獨辟蹊徑，從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生存環境。以前，我從未考慮過這樣的問題，總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現在的教育。
上學前，我們的孩子是各式各樣的：圓形的、方形的、三角形的……可是經過學校的教育，最后都變成無棱角的.，一個形狀了。他們很乖，很懂事，不會反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家，大儒文化的熏陶下，與世無爭，中庸之道，一味退避，一點點氣概都沒有，在現實中陶醉，就像行尸走肉般，完全沒有了自我的精神。那狼來了怎么辦，給它吃掉左腿后再將右腿伸過去嗎，所以，一個曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。這樣的成長起來的未來的棟梁如何能擔當國家的大任呢?
還有我們的家庭教育、社會教育中，寶塔型的家庭結構把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動物。作為班主任老師我時常受到家長這樣的電話：老師，家居住較遠，能不能不安排我們孩子早晨值日?孩子聽課不專心，可不可以往前調一調座位?可憐天下父母心，卻不知如此溫室的花兒，怎能耐得住風吹雨打?
思想決定出路，奴性的教育思想是教育不出強者。我們的教育思想需要強硬，需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者無聲地注視著這些;我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海，更希望看到風雨后彩虹。
《狼圖騰》讀書有感6
第一次看到《狼圖騰》這本書，黑黑的封面，只有一對狼眼睛，犀利地盯著我，我被這樣的書吸引了。
陳陣——是本書的主人公。陳陣本來懼怕狼，但狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和不屈的性格、草原人對狼的愛和恨、傳說的魔力，都無一不使陳陣癡迷于額侖草原這片狼的土地，這片生養出成吉思汗的土地，正是這一點一點，也讓我們通過陳陣的視角，剖開了狼神秘的面紗。
最深刻的場景就是狼圍著黃羊三面伏擊的那個場景，睿智的狼在雪地里匍匐一整夜，只為等待最好的時機，徹底地捕獲獵物，“打仗沒耐性哪成，光靠狼的狠勁還不夠……大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。
一場仗，一席話，讓我震驚了好久!有時候，或許不是我們本身與成功差那么遠，關鍵是，我們要選好那個與成功最接近的時刻踏出步伐，不然一切都是徒勞。
草原上生長的野性的靈魂，被我們傳為蠢笨、貪婪而殘忍的.代表，狼沒有發出過一點的辯解。它們行事低調，可是當它們悄然而至、躍然而出，在天地人的眼中，都充滿無限的懼怕——狼來了!這就是狼的魅力所在，不用吹噓自己，等待時機用實力證明自己。
我呢?有時候我希望被別人打上聰明的標簽，有時候因為小小的失利一蹶不振，卻沒有發想過——狼：壓抑光芒、引出獵物、有序圍剿、趕至絕路，最后才到享受獵物。天下沒有免費的午餐，要做狼，就要學會在最艱難的環境里匍匐前進，在等待的煎熬中挺立，在無盡的失敗中積累經驗。
打仗，是輸是贏，全看你是不是狼!
《狼圖騰》讀書有感7
近日，本人正讀著一本書叫狼圖騰，之后我才發現原來真美并不是靠說出來的，而是做的。草原狼為了生存與蒙古人爭旋不休，為了給自己的孩子報仇，不惜與奔騰的駿馬同歸于盡，慘象是使人目不忍視的。讓我們看到了生存的艱辛，生活得來之不易。
蒙古人信奉草原神-騰格里，是他給草原人們帶來生機和希望。遙想成吉思汗幾十萬鐵騎馳騁于整個世界，而他們卻沒有自己的文字!?此乃世界之謎啊
現在我改變了對狼的看法，他們為了生存用盡了自己的智慧，他們才是真正的智者!一次次出其不意的獵取牧民的.馬，讓我倍生敬意。都說狼毒，而狼確養過人，而別的動物呢，恐怕沒有吧�？磥砝沁�是很有熱心的，我們應去該尊重狼，拋棄那些“狼心狗肺”等之類的詞語。
而今蒙古草原以變成現代得了，一切都已過去
狼有做狼的原則，可當今的世人呢，陰一面陽一面變化莫測，令人望而生畏。狼有自己的智慧，千百年來為了生存練就了一身的本領，慢慢的這便成為他們的本性。陳陣的那只小狼，生下來就與家庭中的普通的犬不同，吃東西不許別人在身邊，即使是最親近的人。為了生存，在洋洋烈日下，竟會想出“刨地洞”的方法，令人吃驚啊!
為了保全性命于亂世，他們經常潛伏很長時間，這需要怎樣的耐心啊!太值得我學習了!生于憂患，死于安樂呀!真是因為他們才是蒙古人同樣有了一種精神，蒙古人愛狼，敬狼，殺狼，可他們似乎是朋友，相互生存。再看看當生態平衡被破壞的時候，地鼠大量的增加，想固居，妄想!地鼠是不許的，過不了幾天就是一堆廢墟。
我時常想什么時候我也能去一次蒙古草原，馳騁在緑與天相接的感覺，在那里擁抱一下大自然，領略一下駿馬在天地間飛奔的感覺。可現在呢，雖能實現，可似乎缺了點什么，對，是精神!這種草原原有的精神現在也許所剩無幾了，悲哀啊!
前車之鑒吧，物極必反。學學草原狼，有原則，有智慧，有耐力，不抱怨。學學草原人，愛敵，敬敵，殺敵。再看看大自然，多么寬容，盡管人類如此不珍惜，他還是一次又一次的給我們機會。從今天開始我要珍惜自己的生活，盡量少抱怨，時常給自己笑臉，盡管似乎很無聊，但這種現象是需要自己去改變的。
看著吧，明天的太陽一定是明亮的!因為我相信!
《狼圖騰》讀書有感8
寒假期間，我讀了姜戎寫的《狼圖騰》。他主要講了作者作為一名北京知青，自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊長達十一年。初到草原，他十分不理解蒙古老人為什么敬狼為神，在打狼時又那么狠心……等他弄明白了，額侖草原卻因漢人的'破壞而不見了蹤影，取而代之的則是一片寸草不生的荒漠。
其中令我印象最深的事是：兩輛吉普車載著一些干部在打狼時，偶遇一只巨狼，可恨的他們竟為了取得一張完整的狼皮而用吉普車拼命地追它，在它跑不動的時候還用槍聲促使它加速。最后，這頭具有不可侵犯的尊嚴的巨狼，竟如寵物般被別人摸了摸頭后轟然倒地。
我認為人們太殘忍了，竟為了個人利益而不顧其他動物的生死。就如這只巨狼、大象還有那些因人類干涉而滅絕的擬斑馬、渡渡鳥等。我覺得我們應該學會換位思考假如你是他們其中的一員，你會怎么想。
我希望我們能從這件事中得到啟發，保護現存的所有動物，不要等到瀕危滅亡了才來保護，甚至管也不管。
讓我們從現在開始，從這一刻開始保護動物吧!
《狼圖騰》讀書有感9
我對小說中人與狼斗智斗勇的大量精彩片斷很感興趣，我看陳陣鉆狼洞，掏狼崽，撫育小狼的經歷，也大為感動。
書中所寫的那個小狼在人的圈養之中始終沒有放棄生的希望，在為自己的生存做掙扎，狼那種桀驁不遜，寧死不屈的'性格一直貫穿著整部文章當中，當主人公陳陣要帶著小狼去另外一個地方的時候，幾輛牛車在拽小狼脖子上的項圈，而小狼卻后腿蹬地，前爪深深的插在土里面，脖子上已經滲滿了血，項圈幾乎要勒斷了了小狼的咽喉，可是他仍舊在反抗著這種受制于人的命運，狼鬃也根根豎起來了。
作者用自己的筆觸通過對一只被“圈養”的小狼描寫含蓄的展現著整個蒙古草原狼的精神，而這種精神也在以狼為圖騰的游牧民族身上充分的展現出來，成吉思汗率領蒙古人橫跨亞歐大陸，有著一半犬戎血統的唐太宗李世民建立的開元盛世，努爾哈赤率兵入關建立大清王朝……
這些推動著歷史發展的人們身上都充分的展現著狼性，也正是這種狼性使中華民族不斷的進步著，當四大文明古國中的其他三個漸漸淡出人們視線的時候，中華民族的五千年的優秀歷史依舊保留下來并將繼續延續下去。
狼用它的智慧在這個草原上為自己謀求生存的空間，用它的勇敢頑強繼續著這個種群的延續，人類的發展，社會的進步，民族的昌盛不也需要這種智慧，這種精神嗎!也許這就是狼性和人類社會進步發展的共性所在。
《狼圖騰》讀書有感10
《狼圖騰小狼小狼》是一本關于蒙古小狼的奇書。整本書由幾十個世人難以猜度的神秘的"狼故事"一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨處都能從書中呼嘯而出。作者在蒙古額侖草原長期地和狼一起生活，曾與心愛的小狼結下了生死之情。在書中狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團隊意識，狼的親情和友情、狼和草原萬物的關系……無不給人心靈強烈的震撼和感動。
平時人們常說狼非常狡猾、兇狠、聰明，其實狼有的時候還是蠻可愛、機智的`!有些時候自己的力量是不行的，需要團結才可以。我要學習狼獨立團結自尊自由和不屈不撓的精神。
如果你們想讀這本書的話肯定是一開始看就想一下子把這本書給看完!
《狼圖騰》讀書有感11
終于看完了這本書，看了很久了終于在昨天晚上看完拉，開始并沒覺得很精彩，也沒能讀懂圖騰的含義，慢慢的我卻發現，我愛上了這書中的額侖草原，愛上了這草原上的狼，更讀懂了這草原狼的精神。
額侖草原是個美麗神圣的草原，那風吹草地見牛羊，那花香飄萬里的美麗景色，在經過半個世紀后已經被自私的人們所糟踐，那些久居都市的'人們，開車駕御草原認為自己的偉大和勇敢，卻不知你獲得洗刷心靈的洗禮后，卻已經踐踏了那最原始的美麗，如今的草原一天天的在衰老，就像草原上的老牧人無法勸阻那些入侵者一樣的悲哀。
還有那草原狼的精神，這世上惟有狼是高貴的不受人們制約的動物，馬戲團里有獸之王，老虎、獅子、豹子甚至狐貍，惟獨沒有被馴服的狼，狼永遠是活的那么有尊嚴，活的那么有骨氣，它們不會為了活命而像狗一樣茍活，草原上有句老話“狗是吃人屎的，狼是吃人尸的，吃人屎的終究會被人左右，而吃人尸的左右著人”。漢人的詞典里是敵視狼的，如“狼來了的故事、狼心狗肺，色狼等等等等……”沒有一句是夸獎狼的，可在草原上，狼的精神感動著牧人們，狼是人們的圖騰。
書看完了，我也開始喜歡狼，喜歡額侖草原，可是那份感動讓我輾轉反側，我無力挽回那原始的草原，我更無力阻止去踐踏草原的人們，只能在我的讀后感里，來勸戒一下喜歡自駕的人們，希望能少去一次，希望能不開車去，希望最好不去，讓那綠色在我們記憶里永遠那么美麗。
《狼圖騰》讀書有感12
同學們，當你們翻開字典去找以“狼”為首的詞，字典老師會告訴你們，狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸等等詞語，這些詞在你我的腦海里一定留下了深刻的印象，大家一定會想到狼的形象是狡猾、奸詐、兇惡、殘暴的，可自從媽媽給我買了《狼圖騰—小狼小狼》這本書后，把我對狼的'壞印象徹底改變了。
這本書主要講了在西藏的北京知青陳陣和楊克對狼充滿了好奇，想要了解狼，所以非常想養一只，于是兩人千辛萬苦的去掏了一窩狼崽，用殘忍的手法將其中五只摔死，留下了兩只最為強壯的小公狼，自己養了一只，另一只給了打狼高手道爾基。他倆對小狼癡迷到了極點，發誓要養活小狼，平時給它喝狗奶、喂肉粥，吃飽后給它按摩，還要每天帶它出去玩，對它的照顧可以說是盡心盡力、無微不至。可他們沒想到的是，小狼長得越大，野性也越足，最終，小狼的性格決定了它的命運，它用暴力來掙脫一直剝奪它自由的鐵鏈，小狼為此付出了生命的代價。
《狼圖騰》讀書有感13
在我們華夏大地上，中華文明中，狼，一直是一種令人討厭的生物，我們都認為狼是一種狡詐多疑的動物，兇殘無比，殘忍，一系列的貶義詞都可以用在他們身上，在西方，童話故事中的小紅帽中的大灰狼也是壞人的代名詞。似乎在我們的潛意識中——狼，就是這種低賤卑劣的生物。
可在《狼圖騰》這本書中，卻給我帶來了不一樣的世界，給我展現了狼真正的精神面目。
首先，狼是大自然的清道夫，正是因為有狼，神奇的草原中才沒有腐爛的動物尸體，正是因為有狼，所以生態平衡才能得以維護，正是因為有狼才使自然優勝略汰，使得強壯的物種得以繁衍生息。使得草原不斷美麗，使得草園生機勃勃，使得草原永遠長存!
第二點，狼是一種團結的生物，有句話不知大家聽過沒有，一個中國人是一條龍，一個日本人好像一條蟲，但是三個中國人是三條蟲，三個日本人則是一條龍，這是為什么呢?因為我們中國人不擅長團結，我們總是喜歡內斗。但是，日本人呢，他們的確個人素質不如我們中國人在行，可是他們卻擅長團結，因此往往取得勝利。從<<狼圖騰>>中我們得到什么呢——狼也是一種團結的生物，因此他們才草園上才能共同雄霸天下，共同抵御外敵，共同堅守家園，那是不是我們也應該學習狼的這種團結精神呢?如果中華民族想要真正的.覺醒，那么我們所有中國人必須一條心，如同狼一般團結，如同狼一般共同抵御外敵，這樣我們才可以不畏外敵，在世界民族之林中傲視同儕!
第三點，狼，是草原人民有頑強的斗志使得草原人民有了堅韌的靈魂，才使得草原人民有了不朽的傳奇!你可能覺得很奇怪，為什么狼似的草原人民有了這些偉大的品格呢?因為在草原中人們和狼可謂是“天敵”，但是正是因為有狼才使得草原人民勇敢堅韌，不怕狼的襲擊，勇敢面對狼，并且，就連他們的小孩子也敢正視狼勇敢地去掏狼窩。那么你再瞧瞧我們吧!現在我們的小孩是多么的嬌嫩啊，這個做不得那個碰不得，說一句就會嚎啕大哭。與草園人民相比我們難道不是被寵壞了嗎?我們中華民族也不是正缺少這種堅韌的品格嗎?如果我們中華民族想屹立在世界民族之林中，那么我們就必須培養好我們的下一代，我們就必須給他們培養狼性格，給他們灌輸狼性而不是給他們灌輸一種羊的懦弱性格，我們要給他們一種勇敢堅強而不是給他們懦弱膽小的氣質，我們要給他們一種勇于面對困難的精神而不是給他們一種畏畏縮縮退縮不前的精神!
《狼圖騰》讀書有感14
從古至今，狼給人們的印象就不太好，從幾個成語中就能看出,“狼心狗肺”“狼狽為奸”“狼子野心”等等，而對狼的贊美卻很少。
我一直以為狼是狡猾的動物，從小就對狼這種動物感覺不太好。一直到我看了《狼圖騰》這本書我才知道其實狼并不狡猾，而是智慧的，頑強的。它們不屈不撓，以團隊的名義與人類進行抗爭。狼視死如歸，狼群中擁有團結、友愛與親情。狼一直震撼著我的心靈。
《狼圖騰》這本書主要講了主人公陳陣與幾名知青去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼搏斗，由開始害怕，一直到后來由于與游牧民族同化，開始崇拜狼的地步。
雖然狼捕食時很殘酷，但是只要不是在萬般無奈的`情況下，狼不會去進攻人類或畜牧。狼天生怕光、怕火、怕人，卻唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不就是強悍進取的精神嗎?
狼有一些習慣，并不是靠母狼教的，比如：夏天里，陳陣由于無奈，把小狼栓在太陽地下，而小狼被曬得渾身難受，但很快小狼找到了方法，在地上挖起了它的第一個洞。狼自古以來就喜歡黑暗它們大多在晚上捕食。
狼是一種在食物鏈頂端的動物，在維持生態平衡中起到了主要作用。如果人們大量的捕殺狼，那么羊就會多起來，草就會變少，生態平衡就會受到破壞，那時令人恐懼的就不是狼了而是羊。
在美國一個保護區，人們為了保護鹿而把狼全部消滅了。鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飲食林中。十幾年的功夫，鹿群由千只發展到四萬只，但體態蠢笨，沒有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少動帶來的體質衰弱而不批死亡。人們只好把狼再引進來。不久，鹿與自然保護區又恢復了省級。
也許你會認為可以把我所說的狼性概括為一種勇往無前，不屈不撓的精神，但是單單這樣認為卻又太過狹隘，在這狼性的背后也隱藏著其他許多東西值得我們借鑒。
《狼圖騰》讀書有感15
狼圖騰這本書起初是老公和孩子讀的，經常聽他們說如何如何感人，我就隨手拿來看了看，沒想到立刻被書中的故事吸引了。雖然已經讀過很長時間了，但書中的情節始終震撼著我，鼓舞著我。
這本書是作者姜戒用了三十多年時間寫成的一部以狼為敘事主體的史詩般的小說。書中故事情節曲折緊張，場面宏大而神奇，讓我對狼有了新的認識。狼在我的.記憶中一直是兇猛殘暴的動物，每當在動物園、在電視上看到狼，我就有種畏懼心理。畢竟狼外婆的故事伴隨了我的幼年時代。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛親情，狼的狡黠與智慧，狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責任感無不震撼著我的心靈。
狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊，捕獲獵物，狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，狼能借白毛風的勢力全殲軍馬群。我覺得我們人類能從狼身上學到很多東西，比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環境，了解本行業的行情以及客戶的信息，只有知己知彼，方能百戰百勝。
故事的結局有些傷感，美麗的草原消失了，狼群消失了。讀到最后我跟孩子都哭了，不知道是為草原狼還是為我們人類自己。
如果我們人類也能像草原狼那樣團結奮斗，頑強拼搏，我們的民族何愁不能振興，我們的國家何愁不能發達!
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