大學生讀后感

時間：2024-12-23 16:59:59 飛宇讀后感我要投稿

大學生讀后感（精選15篇）

　　當閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的大學生讀后感，希望能夠幫助到大家。

大學生讀后感（精選15篇）

　　大學生讀后感 1

　　哈羅德上路了。

　　從他收到來自老友奎妮的信，到他決定出發(fā)，一個人走路去看望千里之外，正在病榻上喘息將死的老友，這兩者之間——不到四個小時。

　　庸庸碌碌，平凡安靜孤獨又莫名的執(zhí)拗，哈羅德如此這般地過了大半輩子。他知里擺設(shè)的每一個小細節(jié)，卻不知道活著的意義如何；他知道街頭拐彎一家家小店的排列順序，卻不知道自己的這一生到底在追求什么；他了解隔壁鄰居每日的作息時間，但是卻不了解妻子心中喪子的悲痛和冷漠。

　　當生活平鋪在他面前不過是一張一眼望盡的白紙時，哈羅德打算給它上點色彩。

　　于是，一個看似借口的理由，一個傳說中真正“說走就走”的旅途就此展開。

　　在他打電話給奎妮說，要她等著，他要過去救她的時候，或許他心里根本還沒有做好要獨自一個人上路的準備吧？是這樣的吧，難得生活中會有這樣一個機會，慫恿著他，生平第一次任性地，不顧一切地，大步向前。

　　只穿著他的帆布鞋，帶著一點零錢和一份堅定的信念，甚至都沒有折回家拿行李和做好路線規(guī)劃。就在去寄信的路途中，就這樣自然而然地錯過一個又一個郵筒，就這樣自然而然隨心地前進。——“簡單到，只是把一只腳放在另一只腳的前面。”

　　鞋子破了就補，腳受傷了就休息，路過每一站購買的小禮物，遇見的人，受到的幫助，得到的無視和質(zhì)疑，突然成名之后的無奈……所有這些伴隨著哈羅德一同上路。他的堅韌可以說，簡單得近乎執(zhí)拗，他不懂人情世故不知道前路漫漫也不聽他人的好生相勸，帶著那只一路陪伴的小狗，只顧低頭——“把一只腳放在另一只腳的前面。”

　　在看到哈羅德抵住內(nèi)心掙扎懷疑苦悶脆弱失望之后，歷經(jīng)長路漫漫翻越千山萬水，跨越627公里，徒步行走87天，終于，終于，終于見到了他電話那頭，曾經(jīng)對其承諾過的奎妮。然而，他見到的是——“奎妮像破了的洋娃娃一樣任她（注：護士）擺布，這就是哈羅德記憶中她最后的樣子——一再忍受著，當別人將她提起來放在枕頭上，開著他非常反感的玩笑。”

　　看到這里，故事將近結(jié)尾，我積蓄已久的情緒終于爆發(fā)，兩行淚水忍不住下落。我一路看著哈羅德前進，和他一起期待盼望，想象著他可以趕在奎妮失去意識之前、在她死去之前到達，和這位改變了他一生，影響了他一生的朋友好好做最后的.告別，好好傾訴一番。然而，當他到達的時候，才知道，許久之前因為手術(shù)，奎妮的舌頭被摘除了。

　　好吧好吧，是不是現(xiàn)實都要這樣打擊人？哈羅德或許跟我想的是一樣的。他做在河邊的長椅上，一動不動。他似乎不想記起這一路以來自己的種種期望，他希望見到奎妮的笑顏聽到她的聲音和歡笑聲。但他似乎忘記了，這一路的救贖，不僅僅是為了奎妮，更是為了他自己！許久的思索之后，他終于寫出一封信，給那位當初無意間促使他急迫上路的加油站小姑娘，把他心里最黑暗，最深處的那個秘密一紙告知。啊，他終于愿意面對那段關(guān)于兒子的悲傷過往，他也終于知道如何去承受大悲大痛，如何再次，和自己的妻子牽起手擁抱并親吻彼此。我感受到他真正地快樂起來了。

　　故事最終結(jié)束在，他們夫妻討論著兩個人第一次見面的舞會，哈羅德說了一句逗趣的話惹得妻子笑得前翻后仰。這句話是什么？其實這句話是什么真的重要嗎？

　　重要的是，哈羅德終于知道，他需要珍惜的是什么了。

　　去年。當朋友給我介紹一本“適合你這種喜歡一個人去旅行的人看的”書時，我剛從云南四川兜一圈回來。

　　一個人去旅行，搭順風車坐火車，遇搭訕遇騙人遇好人，遇地震遇坍塌遇大雪，五味雜陳，可以說什么都體驗過了。去年那時，那是一段人生的迷惘期，剛大學畢業(yè)，在陌生的城市上班倍受打擊，不知道自己想要什么，不知道自己能做什么，不知道未來究竟在哪里。說這話矯情了，可當時確實是這樣想的。那時心里有一個聲音說，“不如出去走走吧。”

　　其實我不知道自己到底能去多久，能去哪里。但是，重要的是，我出發(fā)了，并且一路向前。

　　我從廣州出發(fā)，我來到形色匆匆黝黑面容各帶笑顏的昆明，我感受過大理和雙廊的恬靜舒適，我看過香格里拉的藏族情懷，我在納帕海草原上起舞，我踏上海拔4000多米的，我走過慢節(jié)奏的成都，我路過火車城市株洲，我回到自己的廣州。22天一路前行，我甚至忘記了，當初決定出發(fā)的時候，是為了找到所謂的“真我”。那些散落在旅途中點滴的記憶，那些和陌生驢友的談笑風生，那些我納入眼里無法用語言形容的美景，或許都已然成為了我人生的一部分，于是我終于明白，在我“尋找真我”的路途上，我又在“創(chuàng)造真我”，這個雞和雞蛋的輪回，讓我豁然開朗。

　　原來我不是沒有真我，只是，完整的我，還在路上，等著我去尋找。

　　真實地面對自己，接受自己的不完整，在每一個日子里努力著，整裝待發(fā)，隨時遇見一個路口，隨時轉(zhuǎn)彎，只為了拾掇一路的零星碎片，拼湊完整的自己。

　　小說里有這樣一句話：“這世上有許多人每天做的事就是不斷將一只腳放到另一只腳前面。”這看似再簡單不過的事情，然而卻有那么多人困頓自己的世界，無法真正邁開腳步。旅途，不僅僅是真正地邁開腳步前進，還有，真正往自己內(nèi)心深處前進，更加看清自己。

　　大學生讀后感 2

　　讀罷路遙成名小說《人生》，感悟良多。

　　一個上世紀七十年代末、八十年代初的中國西北年輕農(nóng)民，受困于農(nóng)村傳統(tǒng)觀念，以及自身的自卑心理，懷才不遇、渴望實現(xiàn)自我價值。故事的環(huán)境背景是西北農(nóng)村，與我生活的環(huán)境有很大差異，然而那種小人物的奮斗故事卻可以很快抓住我的心，不僅是因為它和我喜愛的另一部路遙著名小說《平凡的世界》有幾分相似，更因為它與大多數(shù)讀者（比如說我）的心理體驗相貼近。

　　沒有人的人生路是筆直、順利的，從小到大，我們的生理與智力都由弱變強，沒有人剛剛降生時就強悍，面對周圍的世界和自己的生活，沒有人有絕對的自信。一句話，我們都曾經(jīng)是弱者，都是經(jīng)過無數(shù)的努力，才成為現(xiàn)在的自己。于是，在高加林身上，我們無一例外地看到了自己的影子，我們能夠體會他被人頂替了民辦教師職位后的憤恨，能夠體會有知識有抱負的他，面對自己重新成為農(nóng)民這一現(xiàn)實時的苦悶，甚至當他獲得巧珍的愛情時，作為讀者的我，內(nèi)心也著清涼的感動，對加林在不幸中的幸福感同身受。

　　文學作品的神奇之處在于，它在制造距離的同時，也制造了關(guān)聯(lián)性，讓你在別人身上看到了自己，讓你與作品中的人物不自覺地產(chǎn)生“同感”。

　　小說的上半部分并不十分精彩，卻為下半部的跌宕鋪墊著情節(jié)與情緒的背景。命運的不公與不幸、逆境中的愛情、冰冷中的溫暖、不屈不撓的自我奮斗……上半部以加林的自我實現(xiàn)為小結(jié)，然而所謂的“自我實現(xiàn)”，卻又來的讓人摸不著頭腦：一個幾十年不見的叔叔轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)在縣里任局長，被人輕視的家庭因此而揚眉吐氣，加林也因此被叔叔身邊的溜須拍馬者順理成章地安排了有前途的職業(yè)，擺脫了他的農(nóng)民身份。

　　然而，為他高興之余，內(nèi)心總有些許不安。下半部分故事的發(fā)展一波三折，來到縣城的高加林果然一展他的才能，事業(yè)平步青云，而他也收獲了新的愛情。在感情的兩難抉擇中，他衡量的標準不再是內(nèi)心的感受，而是現(xiàn)實的利益。為了事業(yè)的發(fā)展，為了從縣城到真正的大城市，他用“缺少共同語言”這樣冠冕堂皇的理由欺騙了自己，放棄為他付出一切的淳樸的農(nóng)家女巧珍。他成為了另一個人，不再是那個為我所熟悉、同情的小人物高加林，而是一個看不清自己、為眼前利益放棄生活原則的迷途青年。

　　此時，讀者和看著加林長大的德順爺爺一樣傷心，為了加林的迷失自我而感到惋惜和痛心。

　　可是，在我們滿以為出賣原則的人將和新歡奔赴幸福新生活，而故事將成為淳樸善良的巧珍孤苦一生的悲劇時，作者又借命運之力和所有人開了個玩笑：受傷的小人捅了背后一刀，踢爆了加林借“后門”獲得職位的秘密，剛正不阿的叔叔沒有袒護親屬，春風得意的青年即將再次面臨成為農(nóng)民的命運。急轉(zhuǎn)直下的故事進展不僅驚得主人公半天回不過神兒，連對他由同情、贊許到憤恨、不齒的讀者，也無法不感到錯愕。

　　路遙并非故意玩弄情節(jié)，事實上，人生本也如此。有人說，人生無常，然而作者在此就是在探討，無常的`人生中，冥冥中亦有定數(shù)。這聽上去像是封建迷信思想，不妨打個比方：

　　人們常說“足球是圓的”，但這“定律”常常只能局限于一場球賽，偶然因素幾乎可以主宰比賽、決定最終的勝負，而如果將探討的范圍擴大到一整個賽事，甚至某隊或某國多年的足球事業(yè)發(fā)展，我們看到的就不再是“足球是圓的”，我們看到的是“性格決定命運”，這就是偶然中的必然。就像黃亞萍父親說的，“生活永遠都是公正的”。而用時興的話說，就是“出來混，遲早要還的”。

　　于是，一切回到原點，加林重新回到農(nóng)村老家，成為農(nóng)民，只是他身邊已不再有大小姐黃亞萍那“高雅”的愛，更可悲的是，他把自己最珍貴的寶貝給弄丟了——癡情淳樸的巧珍已嫁做他人婦。

　　加林就是我們每個人，他和我們一樣，有信念、敢追求，但也有我們都有的弱點。很多人不也和他一樣，為了達到目標，有時甚至出賣原則。德順爺爺對加林愛得深切，由愛而生恨，但恨是以愛為基礎(chǔ)，恨其不堅持，卻并不一棒子打死。因為每個人的人生，都會走彎路，跌倒了敢爬起來，人生還要繼續(xù)。

　　回過頭來看，巧珍的美是美到極致的。那不僅是因為小說中的她是農(nóng)村遠近聞名的俊女子、身體像白楊樹般苗條，更是因為她的純粹。她愛得純粹，沒有半點虛假，也不摻雜半點個人利益。加林的需要，她總是最懂，就連分手后她對自己婚事的決定，也是為了他——她知道加林仍然在內(nèi)心中愛著她，為了禁絕他對自己的留戀，讓他勇敢地追尋自己的“幸福”，她在悲痛中很快地把自己嫁掉了。就像德順爺爺所說，巧珍的心像金子一樣。她雖然斗大的字不識一升，但她勇于追求，更重要的是，她一直堅持自己的生活信念和原則，從未改變。

　　這個時代的大多數(shù)讀者，依然會被樸實、美麗的巧珍感動，會為她的善良以及為愛甘愿奉獻一切的純真而贊嘆不已，但已經(jīng)很少有人愿意以她為榜樣，只求付出不問回報了。追求結(jié)果而忽略過程，在理想主義與原本應(yīng)有的微妙平衡之間，毫不猶豫地選擇后者，這正是我們這個時代的最大悲哀。

　　大學生讀后感 3

　　談起的《匆匆》，不由使人想起詠物言志的名篇《時鐘》。盡管格調(diào)各異，但兩位作家不謀而合，抓住人們?nèi)粘Ａ曇姸忠子诤雎缘奈锵螅蚣那槭鰬眩蛏l(fā)議論，感嘆韶華易逝，人生短促，亟需珍惜時間，愛惜生命，有所作為。

　　朱自清面對令人失望的現(xiàn)實，心情苦悶，念舊、低徊、惋惜和惆悵之情不能自己。但朱自清畢竟是一個狷介自守、認真處世、勤奮踏實的人，雖感傷而并不頹唐，雖彷徨而并不消沉。

　　時間，它既看不見，又摸不著，但卻又實實在在地在人們身邊無情而匆匆地流逝。朱自清以他豐富的想象力，形象地捕捉住時光逝去的蹤跡。文章起首，作者描繪了燕子去了來，楊柳枯了青，桃花謝了開的畫面，以自然物的榮枯現(xiàn)象、時序的變遷作渲染，暗示時光流逝的痕跡。作者由此想起自己二十四年共八千多個日子像“一滴水滴在大海里”無影無蹤，“不禁頭涔涔而淚潸潸”。作者再進一步，具體而微地刻繪了在日常生活中吃飯、洗手，上床乃至嘆息的瞬間，時間就此“逃去如飛”，自己過去的日子猶如“被微風吹散了”的“輕煙”，“被初陽蒸融了”的“薄霧”那樣消逝。作者深感既然“來到這世界”，就不能“白白走這一遭”，層次井然地揭示了題旨。朱自清珍惜寸陰的思想無疑與古人“少壯不努力，老大徒傷悲”的詩句，和“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的箴言的精義暗合，但因朱自清“于人們忽略的地方，加倍地描寫，使你于平常身歷之境，也會有驚異之感”（《“山野掇拾”》），這一寫法就使空靈而抽象的時間概念化為具體的物象，給人以真切的質(zhì)感和強烈的流動感，仿佛成為人們朝夕與共的伴侶，鮮活靈動地呈現(xiàn)于讀者面前。

　　引人注意的是，在時間的悄然流動中，在僅只六百余字的短小篇幅內(nèi)，朱自清運用多種修辭方式，委曲盡致地展示自己的內(nèi)心世界，讓讀者清晰地把握住他的意念流動的脈絡(luò)。文章開頭，作者以三個排比句來描寫春景，把燕子再來，楊柳再青，桃花再開，跟與之相反的.“日子一去不復返”相映襯，使人想起時光的流逝，引動思緒，點出題眼，以抒情性的設(shè)問句式，提出時間是被人“偷了”，還是“自己逃走了”的問題，深感時不我待。然后，在第二、三段，緊接著前面的設(shè)問，引出另外的問題，作者把自己過去生命時間的流喻作一滴水，把大自然“時間的流”比作大海，以渺小和浩瀚兩相對比，抒發(fā)了傷時而又惜時的感喟。在時光來去匆匆中間，以擬人化手法，賦予時光的象征太陽以生命，說太陽在自己身旁悄聲地挪移，伶俐地跨過，輕盈地飛去，作用為此而感到茫然和惶恐。他借饒有情味的太陽之匆匆出沒，寄托奔涌的情思，深化題旨。最后在第四段內(nèi)，作者全用設(shè)問句來追尋自己過去生命”游絲樣的痕跡”，顯示了對生命價值的嚴肅思考和對生活執(zhí)著的追求，并以“我們的日子為什么一去不復返呢”作結(jié)，與開頭反復和呼應(yīng)，表現(xiàn)了難以平靜的心情。作者一方面發(fā)揮奇妙的想象力，另一方面充分運用多種修辭方法，特別是用貫穿全篇的十一個設(shè)問或反問句，作為情緒發(fā)展的線索，借有限的物象，展示無限的思緒，并借助于精巧的構(gòu)思，把“磅礴郁積，在心里盤旋回蕩”已久的感情加以極盡“層層疊疊、曲折頓挫之致”（《短詩與長詩》）的表達，叩人心扉，耐人吟味。

　　朱自清憑籍對客觀事物的精微觀察和體驗，以流動的傳神的，通過融情入景的寫法，顯示了繪畫的美和詩意的美。譬如，他筆下的太陽，已非通常的自然景物，而是作者創(chuàng)造的一種藝術(shù)形象，是作者將主觀感情和客觀外物融合而成的主客觀統(tǒng)一體，形神兼?zhèn)洌轫崻毺亍ＵZ言具有節(jié)奏感和旋律感，在樸素平淡中散發(fā)出濃郁的抒情氣息，達到富于詩情畫意的美學境界。全文以格調(diào)、詞藻、情意和風神的美，深深吸引著不同時代的讀者。

　　朱自清以“匆匆”為題來抒寫時間是難得而易失的感受，這題目本身既蘊含有濃冽的情味，又潛隱著生活的理趣。他是大學哲學系畢業(yè)生，往往情不自禁地以哲人的眼光觀察和思索社會人生問題，在不少散文中以詩人一般的抒情筆調(diào)描寫日常生活，蘊理于情，使作品帶有哲理意味，意蘊趨于深厚。在本篇中，作者對時間問題的思考，圍繞著人生的意義和生命的價值進行探索，在其間流露的寂寥惆悵而又激情難抑、苦惱彷徨而又切實追求的矛盾心情，固然代表了“五四”時期追求進步，一時又找不到出路的青年知識分子較為普遍的心理狀態(tài)，反映了時代情緒，但他那種珍惜寸陰、熱愛生活、勵志向上的人生態(tài)度，更給廣大讀者以啟迪，由此引發(fā)聯(lián)想，在生活和工作中只有捕捉住現(xiàn)在，才能把握住未來。由于朱自清努力追求生活的真趣，萌生了新異的感受，作品就會富于理趣，警世醒人。

　　《匆匆》的格調(diào)委婉、流暢、輕靈、悠遠。全文篇幅短小，結(jié)構(gòu)較為單純，句式大多簡短，燕子、楊柳、輕煙、微風、薄霧、初陽、蒸融、游絲等詞語飄忽靈動，意境清雋淡遠，通篇顯得和諧勻稱，融洽得體，而這一切又是與作者為尋覓時光流逝的蹤跡，以表現(xiàn)思想情緒的微妙流動相一致。

　　大學生讀后感 4

　　花了差不多半個月的時間，日日夜夜的追著看，終于把《竊明》追完了——至少目前的故事是完了。

　　如果作者只是就此就完完全全的打住了筆，把故事永遠定格在喜峰口面對著皇太極的大軍，我想，對于看書的人來說總是意猶未盡的，但對于小說來說，他就不是一部純粹的穿越小說，而是一部史論體的。

　　以前別人總是好奇的問我看的是什么，我總是拿《尋秦記》做一個比方，但是當我合上的時候，我才發(fā)覺其實作者的寫作，就像魯迅先生倡導的那樣，是在吶喊中用鮮血和身軀去重塑我們的傳承，去盡可能的讓無數(shù)被歷史塵埃遮蔽的人物重新得到他們應(yīng)得的尊崇和榮譽。

　　當然小說本身也是容易引起爭議的，越到結(jié)局也就越引起爭議。關(guān)于，這是一個自明朝以來就從來沒有停歇過的話題，這個廣東歷史上第一個真正意義上的歷史人物是忠是奸，在明朝的記錄和清朝編訂的《明史》里完全不同，就是在當時的記錄中間也有著許多令人無法琢磨的看似怪異的舉動，后來李敖以此為腳本通過和李十力的師傅的'對話漸次展開這一歷史場景，居然成就了一部《北京》，傳說還得到了文學獎的提名。隨著文字和觀點一步步推進，追讀者也就有了完全對立的陣營，但正如一位名叫薩蘇的網(wǎng)絡(luò)名人的評點，“我絕對不贊成《竊明》的歷史觀，但我絕對推薦《竊明》這部小說。”

　　《竊明》讓一個未來的人物稍稍的改變了歷史，但是歷史無數(shù)真實的場景卻更深的映在我們的腦海。其實明朝的失敗，正如黃仁宇先生所說，從最根本的角度上來說，是制度和技術(shù)上的失敗。全國的財政和稅收沒有統(tǒng)收統(tǒng)支，各地充斥著短小而互不隸屬的運輸線，軍隊的兵員缺額是軍官收入的主要來源，手銃的制造沒有統(tǒng)一標準導致無法使用，一線的指揮官沒有指揮權(quán)而受制于文官或者太監(jiān)，軍隊的積極性靠賞賜和搶劫許諾而不是靠紀律得到維持，這些都使得每一場戰(zhàn)爭的勝利和失敗都具有很大的偶然性。在我看來，終生最大的成就，就是練就了一支以紀律和協(xié)同為準繩的軍隊，加以多兵種的協(xié)同作戰(zhàn)，使得這支軍隊不論在東南沿海的抗倭還是薊遼長城上對蒙古的震懾，都取得了彪炳史冊的巨大成果，并通過戚繼光的著作使之訂立為一套行之有效的制度準則。然而這一成就卻并不為當時的文官階級所認可，即使在和譚綸的時代，有名一代推崇的不是戚繼光而是梁，而李成梁鎮(zhèn)守東北幾十年的軍事成果看起來很大，首級很多，卻是不可持續(xù)的，并且最終從他的上千個所謂的義子中走出了一個靠著明朝的喪葬費起家的軍事人物，他把今天大致從鐵嶺到營口從撫順到黑山的一小塊地方定名為金，卻被他的子孫們成為清太祖。

　　如果真的可以進行歷史的穿越，我想我們也很難去阻擋歷史前進的車輪。譬如主人公在覺華島上做出了遼東最為精彩的一次反攻，然而歷史的事實是，盡管有規(guī)章制度要求冬季必須不間斷鑿冰，覺華島上的七千官兵和他們的親屬對它置若罔聞，直到后金的騎兵踏上厚厚的冰層，這個承擔著東北幾十萬糧食彈藥供應(yīng)的中轉(zhuǎn)站就毫無抵抗的落入敵手，而袁崇煥在報捷的文書當中故意忽略了覺華島的損失，在嘉獎的詔書公告天下之后才進行了輕描淡寫的所謂修正，明朝數(shù)年財政收入的成果就這樣輕而易舉的灰飛煙滅。明軍對于制度的遵守純粹取決于武將的個人好惡，甚至是文官的瞎指揮，而文官對于戰(zhàn)報的忽悠的能力卻極為擅長，好在大學士們對這一套更為擅長，幾個混了幾十年的老油條對戰(zhàn)報的去偽存真的解讀往往都能夠做到八九不離十。

　　這些都是明朝的沉疴，沉疴了三百年，我們即使有著現(xiàn)代的思想，也恐怕很難去扭轉(zhuǎn)危險的。和現(xiàn)代我們的想法不同，即便是天啟去世、崇禎初繼的時候，明朝也沒有把白山黑水間的舉兵看作嚴重的邊患，歷史書上寫的薩爾滸戰(zhàn)役在當時時并沒有看作是一次轉(zhuǎn)折，之后的熊廷弼、毛文龍都曾讓努爾哈赤差一點沒有喘過氣來。然而熊廷弼在東林黨得勢的時候作為楚黨成員被罷，在閹黨得勢的時候又作為東林黨員被傳首九邊；毛文龍已經(jīng)是東北唯一的總鎮(zhèn)總兵，手持尚方寶劍，袁崇煥連報告也不打就把他殺掉了，讓崇禎在北京背了黑鍋還不敢說一個字。或許長城并不是們所寫的那樣被崇禎毀掉的，長城就像魯迅先生筆下的雷峰塔，不過是被明朝上上下下無盡的短視和傳統(tǒng)在不知不覺當中毀掉的。

　　即便如今天，我們依舊沒有完全的走出柏楊先生所敘述的中國人的窘境，因此在這里點評那一朝的風云人物的私心其實也未免汗顏。明朝的制度培養(yǎng)出的是華夏史上最有骨氣的士大夫，終明一朝，沒有漢高祖開創(chuàng)的“和親”，沒有宋朝延續(xù)百年的“歲貢”，也沒有清朝數(shù)不完的條約。自從朱棣開創(chuàng)“天子守國門”這一制度以來，明朝就一反歷代重兵拱衛(wèi)京畿輕視邊鎮(zhèn)的常理，而是把最優(yōu)秀的士兵集中在抗敵的最前線（宣、大、薊、遼），很多的皇帝都在戰(zhàn)場上留下了自己的記錄，雖然有些被人為的貶低，有些卻成為了明朝可怕的夢魘，但自始自終，他們都保有著大明的尊嚴。

　　沉疴已然，風節(jié)足畏。我之觀明，深折此間。

　　大學生讀后感 5

　　一個性格內(nèi)向的小女孩，父母離異后獨自一人坐火車去見她的父親。但火車在穿過一個隧道時發(fā)生了事故，小女孩在醒來時發(fā)現(xiàn)自己是唯一的幸存者。她走出隧道口，發(fā)現(xiàn)有個小男孩一直在遠山坡上注視著她。他們決定一起跨越這片荒原。下面是我對《擺渡人》這本書的讀后感。《擺渡人》這本書給了我很深刻的觸動。故事中的小女孩經(jīng)歷了離異和意外事故，卻依然勇敢地面對一切。我對她的堅強和勇氣深為欽佩。這個故事讓我明白了重要的價值觀：即使在最黑暗的時刻，我們都可以找到力量和勇氣。小女孩在火車事故后醒來時，發(fā)現(xiàn)自己被困在一個陌生的地方。她感到恐懼和孤獨，但她沒有放棄。她勇敢地探索周圍的環(huán)境，尋找出路。

　　她遇到了小男孩，雖然兩人沒有交流的語言，但他們相互理解和支持。他們一起面對困難，一起跨越荒原。這個故事告訴我，無論我們面臨什么困境，我們都可以相互幫助并共同前行。《擺渡人》還教會了我關(guān)于堅持的`重要性。小女孩不斷嘗試尋找出路，她沒有放棄，也沒有被困境擊倒。她知道只有堅持下去，才能找到回家的路。這個故事提醒我，無論遇到多大的困難，只要我們堅持下去，就一定能夠克服困難。讀完《擺渡人》，我深深地感受到了希望和勇氣的力量。這本書告訴我們，無論我們身處何種困境，我們都可以找到內(nèi)心的力量來面對和克服。

　　同時，它也傳達了友情和互助的重要性。在這個冒險的旅程中，小女孩和小男孩彼此支持，共同度過了難關(guān)。這讓我明白了，我們不應(yīng)該獨自面對困難，而是要學會相互幫助和支持。總之，《擺渡人》這本書給了我很多的啟示。它讓我明白了生活中的困難和挫折只是暫時的，我們要相信自己的力量，堅持不懈地去追求自己的夢想。同時，它也告訴我友情和互助是非常重要的，當我們面臨困境時，應(yīng)該學會相互支持和幫助。這本書真的給了我很大的啟發(fā)和勇氣，我希望更多的人能夠讀到它，并從中汲取力量和智慧。

　　大學生讀后感 6

　　日復一日，年復一年，生活簡單的像一杯白開水，溫溫而飲，不察滋味，我不止一次察覺自己的孤獨，深夜里一個人咿咿呀呀，伴著深沉而幽謐的黑穹，獨自走入夢的深處，那時一個不可及的遠方。

　　誰的人生，不青春，誰的青春，不迷茫，誰的迷茫，不再有。有些孤獨感被我們掙脫，落入大地生根發(fā)芽，有些孤獨感北風吹走，千里傳播，尋求共鳴。

　　上了大學，遠離了故鄉(xiāng)，沒有了交心的朋友左右，沒有了家人的陪伴，無論，陽光多好，別人多樂，我的.影子總是被拉的很長很長，略顯孤寂。

　　不過，我一個人吃飯，一個人走夜路，一個人上自習，慢慢習慣了一個人，直到突然有一天，我才意識到了，我習慣了孤獨，駕馭了孤獨，我不再是從前那個以來別人的我了。

　　從懼怕孤獨，到忍受孤獨，再到享受孤獨，對于野蠻生長的我們而言，也許不過是一場電影的時間，一次失戀愈合的時間。你總會知道失敗是難免，明白黑暗是姿態(tài)。你不再為選錯公交路線，坐反開往目的地的地鐵，被喜歡的人拒絕，常去的餐館歡樂廚師，來不及看的影片已經(jīng)下線，團購的優(yōu)惠券早已過期等等為這些而郁悶，人生總會從我就是個“傻缺”慢慢變成“呵呵，我是個傻缺。”然后變成“沒事，我們都是傻缺。”與此同時，我們的父母也從“你絕對不能這樣”慢慢變成“這樣真的好嗎？”然后是“你自己注意點就行”然后，漸漸的，我們就真的長大了。

　　劉同在書中曾問道：“一路上經(jīng)歷這樣的孤獨算不算雖敗猶榮。”我雖孤獨，可我猶榮，我透過孤獨慢慢成長。我的眼睛里，看到的，也不僅僅是陰霾，而是在烏云背后的太陽。

　　誰的青春不迷茫，我自跌打中長大，不怕風雨不怕傷，深夜讀者劉同的書，這些寫給自己的話，希望多年后你還能記得。無論最終你將收獲怎樣的自己，要相信你都能一個人度過所有。當時，你最害怕的，最終都會成為你面對這個世界的盔甲。

　　大學生讀后感 7

　　《哈姆雷特》是莎士比亞的“四大杯具”之首。這是一部復仇的杯具。丹麥王子哈姆雷特的父親被叔父害死，叔父不但篡奪王位，還娶王后為妻。哈姆雷特見到了父王的鬼魂，得知事實真相后立誓復仇，最終與對手同歸于盡。

　　哈姆雷特無疑是書中最重要的人物。在一切事情發(fā)生之前，他是個單純、對未來充滿完美期望的青年。但隨著他父親死去，叔父繼位后，他的性格就發(fā)生了巨大的改變。他猶豫、失望，常常自言自語，感嘆命運的不公。尤其是在哈姆雷特從鬼魂口中得知真相以后，他常常像癲狂一樣，發(fā)泄出心中的憤怒。他決心承擔起復仇的重任，但在行動時又遲疑不決。書中的一段獨白體現(xiàn)了他矛盾的心理：“生存還是毀滅，這是一個值得研究的問題；默然忍受命運的.暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，在奮斗中掃清一切，這兩種行為，哪一種更高貴？”最終，憑借他對夢想的至死不渝，他完成了宿命。

　　莎士比亞對哈姆雷特的形象、性格的塑造可謂淋漓盡致。經(jīng)過哈姆雷特的幾段內(nèi)心獨白，表現(xiàn)出他反復變化的心理和他對人生的種種思考，使哈姆雷特的人物形象又增添了幾分杯具色彩。書中的鬼魂是個導火索，正是他的出現(xiàn)，讓哈姆雷特走向毀滅。鬼魂的幾次呼喊和感嘆也是深入人心，呈現(xiàn)出一幅悲壯的畫面，又給這個杯具添上一筆悲情的色彩。

　　在最終哈姆雷特決斗中，國王被哈姆雷特手中的毒箭殺死，他的那句“毒藥，發(fā)揮你的力量吧！”好像是他最終的發(fā)泄，又好像是他的昭告，表達出了他心中一切的仇恨。哈姆雷特對這個世界已經(jīng)絕望，在他臨死之前，他對他最好的朋友霍拉旭的一番話表達了他的情感：“你倘若愛我，請你暫時犧牲一下天堂上的幸福，留在一個冷酷的人間，替我傳述這故事吧。”可見他對這個冰冷的世界已毫無眷戀之情，對這個世界充滿憎恨。

　　哈姆雷特最終對邪惡勇敢地發(fā)出了最終一擊，雖然最終被惡毀滅了，可是他用自我的行動昭告了詩人，他的人文主義精神和夢想散發(fā)出燦爛的光輝被我們永遠銘記。

　　大學生讀后感 8

　　近來，我讀了一本叫做叫做《與大學生村干部談心》的書。很受教育，也覺得應(yīng)該在以后的生活中多閱讀此類書籍，作為一名大學生預備黨員，我應(yīng)該對黨的方針政策非常了解，并為社會的發(fā)展盡自己的一份力量。

　　正值畢業(yè)之際，看到忙忙碌碌尋找實習單位的學哥學姐我都會情不自禁的問他們有什么打算，當有學哥學姐說準備去參加大學生村干部的考試時，我就會油然而生一種羨慕之情。能夠把所學的知識運用到社會主義新農(nóng)村的建設(shè)當中是一份至高無上的光榮使命。

　　全書共分六章，二十八節(jié)，圍繞農(nóng)村宣傳工作、農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、農(nóng)村社會管理、農(nóng)村文化建設(shè)、基層民主政治建設(shè)、農(nóng)村基層組織建設(shè)等方面，具體探討大學生村干部的'主要職責、基礎(chǔ)知識、政策要點、工作方向、工作方法等。很多大學生不愿意去農(nóng)村，但我覺得身為一名黨員，能夠去基層鍛煉自己，為社會主義新農(nóng)村的建設(shè)貢獻自己的一份力量是一件生命中最有意義的事情。大學生黨員是社會中的一支先進力量，要有為基層做貢獻的決心，應(yīng)該從現(xiàn)在開始多閱讀相關(guān)書籍，借鑒經(jīng)驗。

　　該書寓理論性與實踐性于一體，既在理論上勇于探索，積極創(chuàng)新，為身處基層一線的大學生村干部提供必需的基礎(chǔ)知識和政策法規(guī)，有效地解決了當下大學生村干部該做什么的問題；又在實踐上通過大量的事例和圖片，以及豐富的農(nóng)村實際工作經(jīng)驗，有效地解決了大學生村干部該怎么做好的問題。

　　通過閱讀了這本書，我對大學生村官越來越向往。因為在沒有讀這本書之前，我就聽過大學生村官王蘭蘭的《基層也有風景》的講座，王蘭蘭原是我們工商管理學院的一名畢業(yè)生，畢業(yè)后她選擇了從基層做起，幾年以后，她做出了驕人的成績，無愧于一名黨員的身份，是我學習的榜樣。

　　這本書主要講了大學生村干部扎根新農(nóng)村、建設(shè)新農(nóng)村提供有針對性、指導性的建議和思路，對提高大學生村干部的履職能力將起到積極的作用。因此，這是一本值得認真學習和借鑒的通俗理論讀物。

　　大學生讀后感 9

　　尼采的“權(quán)力意志”哲學是建立在叔本華“生命意志”哲學的基礎(chǔ)上的，而他對前輩思想有一個飛躍和強化的過程。正如羅素所說，“尼采自認為是叔本華的后繼者，其實他在許多地方勝過了叔本華。”叔本華的思想可以看作尼采哲學思考的起點，但叔本華從生命意志走向了虛無，而尼采卻是把權(quán)力意志塑造成超人。對于痛苦的態(tài)度，叔本華站在幸福主義的立場上持消極、擺脫的觀點。而尼采不同意叔本華用“生存意志”說明這個世界，認為最能表達這個生機盎然的世界的'根本的概念是“權(quán)力意志”。這是尼采對叔本華思想認同上的飛躍。

　　“權(quán)力意志”與“強力意志”兩種譯法的更優(yōu)性的原始沖動是在人們挑選尼采這部權(quán)力意志著作時所產(chǎn)生的：同時有內(nèi)容、翻譯相近的《權(quán)力意志：重估一切價值的嘗試》與《強力意志：重估一切價值的嘗試》兩種版本，起初從字面看“權(quán)力”、“強力”相差明顯，而“The will to power”的譯法取“強力”較妥。待到具體研讀了這部著作后，終究以為，取“權(quán)力意志”更佳。在尼采的作品中，我們明顯能讀出一種近乎“強權(quán)”的生命意志，也充斥著壓制、統(tǒng)治的意志，并且也包含了明顯的種族色彩，有“鏟除衰退種族”之類說，并且有成為最高級的人類的強勢張力，可見這種強大的意志是建立在自我擴張、自我創(chuàng)造的生命活動之上的，當生命意志表現(xiàn)、釋放、改善、增長內(nèi)在的生命力的意志時，就成了權(quán)力意志。

　　當尼采把生存意志本來就包含著的意義揭示出來，并加以強調(diào)時，他就把生存意志叫做“權(quán)力意志”了。當尼采把追求力量的強大、追求優(yōu)勢說成生命意志的本質(zhì)特征，并肯定、倡揚生物的這種特征，在這樣的權(quán)力意志概念的基礎(chǔ)上建立起哲學體系時，他的哲學就與叔本華那種主張否定生存意志的消極悲觀的哲學區(qū)別開來了。尼采的哲學是一種具有積極外表的，甚至可以說是具有瘋狂色彩的哲學。

　　大學生讀后感 10

　　讀過《毛澤東箴言》后，我懷著十分崇敬的情緒讀完了《紅巖》這本書。《紅巖》是一部中國軍事文學名著。它描述了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，從不畏懼；劉思揚出身豪門卻參與革命；成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事；渣滓洞的難友們，相互幫忙，智斗敵人；白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。

　　在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當她明白丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣應(yīng)對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因為她明白共產(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當敵人拷問她時，她不透露黨的任何秘密，當敵人用竹簽釘她的手指，她堅強地說：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。”最后江姐將要犧牲，她也讓大家不要哭。

　　應(yīng)對這些敬佩的同志，國民黨只能給他們折磨，卻動搖不了他們精神上的一分一毫。現(xiàn)實生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會想到放下。讀了紅巖之后，我明白了越是充滿困難的路我們越要走，越是艱巨的.任務(wù)我們更要堅定不移。

　　“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。”這是紅巖中新中國成立一個黎明的描述。這一片生機勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有這天的幸福生活。我們更因該珍惜此刻的幸福生活，永遠不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心！

　　大學生讀后感 11

　　1809年的冬季，亞伯拉罕-林肯在那做獵人搭建的小屋子里出生了，就在這個地方，亞伯拉罕-林肯居住了很多年，過著貧窮的生活，他后來解放的那些黑奴都不曾過得如此貧苦。

　　一直到了十五歲，林肯才開始學習，認識字母，他學的很困難，但是他很努力，林肯逐漸有了和別的孩子不一樣的特質(zhì)，他可以寫下自己想到的一些東西，有時還寫幾句詩歌，他把寫好的是個背下來，然后被給別人聽，他還寫了一篇關(guān)于國家政治的文章。

　　他很善良，富有憐憫心，林肯一點點的積累知識，他總共才上了不到十二個月的學，他不惜代價向別人借書來閱讀，閱讀成為他生活中的一部分，即使在田里干活他也總是隨身攜帶一本書，在別人都休息的時候，他給大家講故事、笑話，他是沒有一個固定工作的人，笨手笨腳，駝背、走起路來跛腳，他毫不顧自己的形象，走在街上，一只褲管塞進皮靴里，而另一只耷拉在皮靴外，這些他都不在意。

　　但他不輕言放棄，而是以堅強的斗志支持著，直至永遠的安息，貧寒是他一生的主旋律，盡管他身為總統(tǒng)。英雄不怕出身太單薄自古英雄磨難。

　　林肯短暫的.一生卻遭到了諸多的不如意，如婚姻的不順，自從結(jié)婚后他就從來沒有開心過，他奢侈的妻子總是抱怨他，對他有很多不滿，他從來就沒有過一個幸福的生活。留言始終纏繞著他，但他懂得待人之道，從不亂發(fā)脾氣，前進的重擔由他一個人來承擔，這需要多少的耐力與毅力，再加上多大的胸懷啊。

　　現(xiàn)實生活中，那個身前身后沒有流言蜚語，讓我們學一學一代天驕林肯吧。微笑留給他人痛苦留給自己，為了所有人的自由與平等將自己束縛，難道這種精神不值得我們學習嗎。偉大的生存造就了偉大的品質(zhì)和偉大的人生，看完這本書你會覺得這樣的人當了總統(tǒng)真的有些不可思議。他是一位達到了偉大境界而仍然堅持的人，這也就是為什么書名叫人性的光輝的原因吧。

　　大學生讀后感 12

　　國學經(jīng)典書籍是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華文化的瑰寶。這些書籍以其深邃的思想、博大的學問、精湛的藝術(shù)而聞名于世。它們不僅是一本本圖書，更是我們民族的思想寶庫，是我們文化的根基。

　　首先，我們不得不提到《論語》。這部書是儒家經(jīng)典之一，記錄了孔子及其學生的言行和思想。《論語》深入淺出地解釋了道德倫理，教人如何做人處事，至今仍然對我們有著重要的指導意義。其中的“己所不欲勿施于人”、“君子和而不同”等觀念成為了我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

　　另一部不容忽視的國學經(jīng)典是《道德經(jīng)》。這是老子創(chuàng)作的一本哲學著作，以輕巧的文字表達了深刻的思想。《道德經(jīng)》闡述了道德的概念，探討了各種倫理觀念，并提出了“無為而治”、“柔弱勝剛強”等新穎的思想。這些理念對我們的生活、和社會都有著重要的啟示作用。

　　還有一部備受推崇的經(jīng)典著作是《紅樓夢》。這是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的一部長篇小說，被譽為中國古代小說的巔峰之作。《紅樓夢》以細膩的描寫、獨特的構(gòu)思和豐富的人物形象聞名。它反映了封建時代的'社會風貌，深刻地揭示了人性的復雜和社會的虛偽。通過一段段曲折離奇的故事，這部作品向我們展現(xiàn)了一個宏大而真實的世界。

　　此外，《周易》、《孟子》、《史記》等經(jīng)典書籍也都是我們國學的重要組成部分。這些書籍都承載著我們民族的智慧和哲學思想，是我們了解傳統(tǒng)文化的窗口。它們不僅告訴我們我們的過去，更能激發(fā)我們對未來的思考。

　　國學經(jīng)典書籍是一座寶藏，我們應(yīng)該珍惜并深入研究。通過閱讀這些書籍，我們可以更好地了解我們的傳統(tǒng)文化，提高我們的思想修養(yǎng)。這些書籍中蘊含的智慧和哲理將指引我們走向更加美好的未來。讓我們一起，讀懂國學經(jīng)典，傳承中華文化的瑰寶。

　　大學生讀后感 13

　　總是在你會回來的方向打開窗戶，總是把等待視為明天的力量。——題記

　　“如果一個孩子從來沒有為一個特別想做的事情和一個特別想珍惜的人努力過，他就不能真正長大！”當我的眼睛越過封面時，我首先看到的也是這句話。嗯？為什么這本書有一種熟悉的感覺？所以我迫不及待地想開始閱讀。

　　又矮又瘦的女孩悟那，因披散著濃密的長發(fā)而被稱為墩布姑娘。她整天踩著舊溜冰鞋到處跑。死黨圖試圖讓她剪掉長發(fā)，沒想到會拉出一個悲傷的大秘密！當悟那還是瓶子妹妹的時候，遇到了大象哥哥。一對被囚禁在病房里的孩子互相加油，每天努力生活。但是大象哥哥突然消失了，生死未卜，只留下了奇妙的圖畫書《長發(fā)姑娘》。幸運康復的瓶子妹妹終于做出了一個閃閃發(fā)光的決定……

　　讀完這本書后，我拼命地屏住發(fā)自內(nèi)心的眼淚，讓我興奮的心情慢慢平靜下來。

　　悟那是一個不斷追求大象哥哥的頑固少女，愛聽大象哥哥講《長發(fā)姑娘》，喜歡他對她喊：“加油！一定要活著！"小姑娘。我認為一個善良的小女孩要忍受如此巨大的痛苦，等待奇跡，這是沒有人能做到的。但悟那心中有一種信念，一種堅定不移的信念，即使大象哥再也不會來了，也不會放棄。正如標題所說：“總是在你會回來的方向打開窗戶，總是把等待視為明天的力量。“淚流滿面的決定是什么意思？應(yīng)該是它吧。

　　是的'，每個人都是一樣的，如果心中有信念，那么一切都會成功。執(zhí)著的理解給了我一個很好的教訓。她讓我感受到了生命的真諦，堅持的力量，堅定的信念。為什么人們生活在這個世界上？不僅僅是吃喝玩樂，更重要的是，要一直以快樂的心情努力，這樣才能有更美好的明天！

　　充滿這種心態(tài)去面對生活，我堅信，只要我們有良好的信念和心態(tài)，愛就會無處不在！

　　大學生讀后感 14

　　顧名思義，上帝就是神，是無所不能的神。在現(xiàn)實生活中，上帝就是你自己，只有你才能掌握自己的生活。

　　這是一個童話但真實的故事：丹尼斯出生后不久·蒂托生病落下跛腳后遺癥，經(jīng)常被同學嘲笑。14歲時，他學會了畫畫，又因一場大病打水漂。退學后，他帶著200美元闖入洛杉磯。第一年，他一無所獲。1993年，他和朋友合伙開了一家公司，今年賺了9000美元。最后，他在1995年投資100美元的管理咨詢公司給人類歷史上第一位自費太空游客帶來了機會。

　　他靠什么？是上帝嗎？是的，其實上帝就是他自己。在一個人的理想下，卑微和挫折根本不算什么，鄙視它，每個人都能成為拯救自己的上帝。這是丹尼斯·蒂托經(jīng)常對公司員工說一句話。事實上，他依靠自己追求理想、積極進取的精神。美國16任總統(tǒng)林肯依靠自己的努力從低層“爬”到名人。林肯的背景讓人們對他的'職位感到難以置信。他過去只是一個卑微鞋匠的兒子，但他寬容、大方、聰明。這些品質(zhì)足以讓他成為總統(tǒng)的寶座，這可能綽綽有余。

　　我覺得大家應(yīng)該都聽說過《簡愛》。這是灰姑娘的奮斗史。而現(xiàn)實生活中的“簡”·夏絡(luò)蒂就是愛·勃朗特。夏絡(luò)蒂出生于英國·勃朗特的童年很窮，母親早逝，所以她不得不照顧她的兄弟姐妹。盡管如此，她還是沒有放棄學習，希望成為一名著名的作家。然而，當她把她認為最好的詩寄給她尊敬的桂冠詩人羅伯特時·騷塞時，卻被他嘲笑。然而，夏絡(luò)蒂并沒有因此而放棄。她以自己為原型，用鋼鐵般的意志敲開了文字圣殿的大門，在眾多作品中脫穎而出，一度成為萬人關(guān)注的焦點。

　　從這些例子中，我們可以清楚地認識到，沒有人能隨意成功。只要你對自己充滿信心，朝著既定的目標不懈奮斗，每個人都是自己的上帝。

　　大學生讀后感 15

　　這一天，我去書店看書。當我看到這本書時，我翻了幾頁，立刻引起了我的注意。我買了它，我回到家，饑餓地獨立起來。仔細品味“光”的奧秘。

　　這本書主要講的是光，讓我對光有了更深的認識。其中一篇文章是這樣的：用一張紙、一把剪刀和一個手電筒，你可以創(chuàng)造出一個可怕的鬼影。首先，用剪刀把紙剪成鬼臉的形狀，晚上把燈掉下來。這時，房間變黑了。打開手電筒，放在地上，照在干凈的墻上，手電筒的光線必須照在墻上。把剪好的鬼臉放在手電筒和墻之間，然后墻上就會出現(xiàn)一個可怕的鬼。如果此時有人進屋，一定會嚇一跳。

　　最令人印象深刻的是短片《海市蜃樓》：它主要講述了光的折射原理。在沙漠中，當人們迷失方向，缺水時，這是最困難的事情。當沙漠中出現(xiàn)海市蜃樓時，光線可能會將池塘折射到沙漠中。當那些迷失方向、缺水的'人看到它時，他們可能會真的認為它真的是一種水糖。當那些人走近時，他們發(fā)現(xiàn)這只是一些圖像，這似乎是對那些人的一個大笑話。海市蜃樓實際上只是把遠處的東西折射到沙漠中，而沙漠中的這些景物只是虛幻的，而不是真的。書中說；當光線在同一密度的均勻介質(zhì)中進行時，光的速度保持不變，它以直線的方向前進。然而，當光線從這種介質(zhì)傾斜到不同密度的另一種介質(zhì)時，光的速度會發(fā)生變化，方向也會曲折。這種現(xiàn)象被稱為折射。事實上，無論是哪種海市蜃樓，都只能出現(xiàn)在無風或風力極弱的情況下。

　　讀完這本書后，我對光有了更深的理解。這是我們生活中必不可少的元素。如果沒有光的存在，我們就會陷入黑暗。綠色植物會因為無法進行光合作用而死亡，作物會大量死亡。空氣中的氧氣含量將無法再生，海洋中的浮游生物和藻類將死亡，人類和動物將不會幸免。從這個角度來看，光真的很神秘。

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