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《想念地壇》讀后感（通用6篇）
認真讀完一本著作后，相信你心中會有不少感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編整理的《想念地壇》讀后感 ，歡迎大家分享。
《想念地壇》讀后感 1
史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節命運卻讓他受到了最沉重的打擊——一他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達的感情是痛苦的復雜的深沉的作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子——一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的`落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候已經順便保證了它的結果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常說：這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。
作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運；于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的
《想念地壇》讀后感 2
慢慢地合上《想念地壇》，內心有一股涓涓細流緩緩流淌開來，直至那無底的深處，恰似朝圣者的虔誠。
作者史鐵生是一個在人生最黯淡的季節截癱的人，一個歷經苦難磨煉卻又與命運頑強抗爭的人。在《想念地壇》中，史鐵生從懷念地壇講到寫作意義，再轉而思考人生價值，將個人的苦難經歷和思想的成熟過程娓娓道來，讓人讀罷猶如喝了一杯甘甜醇香的美酒，沁人心脾，回味無窮。
像史鐵生一樣，我們的人生也會有風雨雷電、寒霜黑夜一起襲來的時候。面對生命固有的痛苦、失落和感傷，我們與其逃遁，不如像海燕一樣迎著閃電和海浪飛翔。人生本就像一列負重的列車，在蒼茫的人世間喘息著前行，直到那世人皆知的終點。在長長的通道里，我們難免會因黑暗而畏懼，因孤單而沮喪，只有在驀然回首瞥見遠方起點的一剎那，才恍然：自己已經走過了這樣的一段人生旅程。于是發現，在過于匆忙的腳步中，在一次次的得意失意中，我們竟忘記了細細品味流逝在身后的美麗風景。殊不知，只有讓歲月的`滄桑和苦難洗盡一身的鉛華，生命才能顯出別具一格的分量與魅力。
蕭伯納說：“生命的道路在于把地獄變為天堂，把人變為上帝，在于在那‘苦難的山谷’里點起一盞萬年燈，普照大千世界。”誠如太陽不會永遠被云層遮擋住一樣，苦難也終將過去。縱然是烏云密布、大雨傾盆的時刻，我們也無須害怕無須彷徨。無論怎樣的疲憊，怎樣的無助，怎樣的看不見光明和希望，只要如史鐵生那樣，拂去擋在心間的陰影迷霧，尋找到屬于自己的“地壇”，點亮心燈，讓思想從災難中解脫，讓靈魂在一次次的回望和思索中釋放，就能拋卻心中的苦悶與惆悵，守住心中的追求和希望，永不言敗地一程一程奮力前行。
境界，讓人生充滿韻味；自然，使生命歸于純凈。當生命被生活推向極致，往往展現出一份從容之美。臨亂世而不驚，處放舟而不躁，喜迎陰晴圓缺，笑傲風霜雨雪，生命才會煥發別樣光彩！但愿我們每一個人都能守住自己的一塊“心靈地壇”，在遭遇苦難時勇敢地洗滌心扉，拋卻繁雜，回歸本然。
《想念地壇》讀后感 3
讀史鐵生的《想念地壇》源于一個偶然的機會，利用一天半的時間讀完。初讀一遍，有些感悟，有所體會。人這個東西很奇怪，很多時候，要經歷困苦，才會去思考人生，有些事要經歷了才會有所感悟、有所收獲。
史鐵生失去了雙腿的功能，讓他在輪椅上，對生死、對生命有了更深的感悟與思考。只有經歷生死輪回，與死神不斷抗爭的人，對人生、對生命才能有如此透徹的領悟。
面對疾病、面對生命，史鐵生的一生寫照，可以給我們很多的啟發。面對疾病，史鐵生的態度是：敬重。“把它看作是一個強大的對手，是命運對你的錘煉，就像是九段高手點名要跟你下盤棋，這雖然有點無可奈何的味道，但你卻能從中獲益，你很可能就從中增添了智慧，比如說逼著你把生命的意義看得明白。”仔細想想，疾病既然找到了你，怨天尤人，自尋煩惱，一點用都沒有；我們要做的看來也只有敬重它，“置之死地而后生，”在精神上戰勝它，讓生活過得更好更有意義。面對疾病，人最不能輸掉的.是精神。
“困境不可能沒有，艱難不可能徹底消滅。”面對困境，史鐵生的感悟是愛和鎮靜。在困難面前是友誼、愛讓史鐵生重新“站”了起來，達到了新的境界。正如其所說：“向友誼、愛，敞開自己的心靈，是最好的醫藥。”是友誼和愛讓他感受到了“生命意義的誘惑”。“新境界的另一方面就是鎮靜，就是能夠鎮靜地對待困境了，不再恐慌了。”不管你接不接受，愿不愿意，困境都在那里，無法逃避，只有鎮靜的面對。
以幽默的態度面對生死。書中列舉了卓別林的電影《城市之光》的片段：女主人公要自殺，擰開了煤氣，結果讓卓別林演的那個角色發現了，把這女的救了。這女的說：“你憑什么救我？你有什么理由不讓我死？”卓別林說：“急什么？早晚還不是這回事？”是啊！急什么？生活中，相比死亡而言，真沒有什么過不去的坎。面對艱難困苦，有如自暴自棄，不如樂觀幽默的生活，坦然面對。
讀史鐵生的這本書有很多共鳴，似乎有很多話要說、有很多東西要寫，可又不知從何說起，如何下筆。因為他的感悟之深、之透徹，讓我顯得是多么的膚淺和無知。最后，摘抄書中的一段話來結束這篇讀后感：“人類走到今天，怎么連生的平等權利都有了疑問呢？有錢和沒錢，怎么竟成了生與死的界線？這是怎么了？人類出了什么事？”
《想念地壇》讀后感 4
1987年，史鐵生寫下了《我與地壇》，然后在二十年后，出了這么一本封面簡單的甚至不起眼的散文集，名曰《想念地壇》。
一個人一生，若有如此的一個精神寄托，也是很幸福的一件事。在這園子中，作者看到了許多，從清晨搖著輪椅進去到黃昏慢慢的離開，他看過每一天的日出與日落，園中的每條小路每道墻垣，老人在地上練毛筆字時漸漸蒸發消失的水印，時光在人們身上刻下清晰的痕跡，上帝在造物時贈予他們的痛與美麗……在這些的背后，一點一點看清楚生命的意義。在平息了青春的暴戾與不解后，終于找到了生命中寶貴的東西——寫作。然后，一個坐在輪椅上的人可以由衷地這樣說：
上帝愛我！
這是怎樣一顆在生命的歷練中沉和并且感恩的`心。
在《想念地壇》中，真正以地壇為主題的其實并不多，更多的，是那顆心信馬由韁到過的地方，關于挫折，關于愛，關于文革記愧，關于墻，關于哪一刻突然的所想……
是關于生命的思考。
我想，這就是他所帶給我們的吧。那些超越了文字所能表現出來的，隨靈魂的思考迸濺出來的火花，多少年后，依然會在美麗的位置上沉沉的有著重量。
《想念地壇》讀后感 5
本次閱讀，我讀完了史鐵生的回憶性小說《我與地壇》。本書共分了11個章節，為讀者描述了作者在雙腿殘疾后的真實生活與心靈感悟。這本書運用了“總分總”的結構寫下了“我”與地壇的奇妙緣分。
開始坐輪椅時，作者悲痛，消極，失魂落魄，甚至有過輕生的念頭，但從那時開始，他有了足夠的時間去思考，感悟人生，最終悟出了生命的意義，“一個人，出生了，這不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實，上帝在交給我們這件事的時候，已經順利保證了它，所以死是一件不急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”論述死亡，也是本書第一部分的精彩。死是一個固定不變的日子，它永遠停留在那里，不管你這一輩子過的是好是壞，不管你都干了什么，沒干什么，也不管你有沒有遺憾，你都得在那一個固定的時間去做你生命中的最后一件事。死是生命的終結，但生又是死的開始，一個人從出生的那一刻開始，生命就在倒計時了，你不能延長你生命的長度，但可以拓寬你生命的寬度，人們這一輩子不斷努力，奮斗，只不過是為了最后能死的光彩，不是有句話嗎？有的人死了輕于鴻毛，而有的人卻重于泰山。我覺得作者之所以在正年輕的時候沒有糊里糊涂地選擇死亡，除了母親對他說的話，他可能是發現了生命的真諦，死了只能干一件事，就是躺在屬于你的棺材里睡覺，而活下去做的事不管你有多么不喜歡它，多么不愿意干，但它總是有樂趣的，只是你沒有發覺罷了。文中寫道：“不怕死和想去死是兩回事，有時候不怕死的人是有的.，一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時候倒是怕活，可怕活不等于不想活呀！”我們不能怕活，因為活著就一切都好，一切都在，都還充滿希望。
作者的母親無聲地離開了作者，那是一年秋天，收獲的季節，各種花開得正鮮艷的季節。這個章節從題目到每一個字都暗藏著悲傷和對母親的懷念。秋天的懷念：“母親喜歡花，可自從我的雙腿癱瘓后，她侍弄的花都死了。”這題目，題記，都是在懷念母親，母親那么愛花，可為什么“我”的雙腿癱瘓后就都死了？母親把全部精力和心血都花在了照顧“我”身上，哪還有時間去侍弄那些花花草草。母親離開時的最后一句話竟是：“我那個有病的兒子和那個未成年的女兒……”母親總能包容“我”那喜怒無常的怪脾氣，可能是雙腿癱瘓后不適應的常態吧，“我”一個人搖著輪椅去地壇，一待就是一整天，母親怎么能不擔心“我”，“我”拼命捶這自己那兩條沒用的雙腿，拼命地喊：“我還活什么勁？”只有母親，也只會有母親，會抓住“我”的手，忍住哭聲說“咱倆在一塊兒，好好活兒，好好活兒。”誰能料到，母親還是沒有等到的第一篇小說發表，“我”感悟到了生命的真諦。
本書的后半部分，顯然作者已經擺脫了痛苦個憂郁，用幽默的語言開始寫作者中年時期的趣事以及一些往事的回憶：記憶與印象1、2.。有位物理學家說過：“物理學不告訴我們世界是什么，而是告訴我們關于世界我們能夠談論什么。”這句名言給了作者膽量，不再消極悲觀的世界中繼續走下去，跳出這個深深的泥潭，開始回憶快樂的往事。從作者出生時的醫院，到一點一點長大，在小街中，草坪上玩耍，直到長到該上幼兒園的年級，才到那兩個老太太的私人幼兒園里玩，對作者來說，只是換了一個玩耍的地方。“如今，這些場景飄去50年了，我的軀體早已被固定在了床上，固定在輪椅中，但我的心魂常在黑夜出行，脫離開殘疾的軀殼，脫離白晝的魔法。”對作者來說，雖然身體殘疾了，但心魂完整無缺，它可以在路上奔馳，去到一切心魂的由衷所在。
最后一章：想念地壇。想念地壇，想它的安靜。作者最后又回憶到了這個安靜而又神圣的地方。作者的靈魂在地壇又升高了一個高度。回憶地壇，那個每天都要去的地方。“可是后來，搬家后離地壇較遠，不常去了，偶爾去一次，才發現今天的地壇已不是安靜的地方，早已面目全非。”但作者的思念已回到了原來的那個地壇，那個安靜又神圣的地方，只有一跨過它便有清純之氣撲面而來，那是作者的青春！
文中最后一句我很欣賞：只要有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘；但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘……”會忘嗎？能忘嗎？是地壇給了作者重新活下去的希望，地壇！能忘嗎？
《想念地壇》讀后感 6
一般我們想念一個地方有幾種情況：那里有我的親人愛人；在那里發生了令自己難忘的事情；那地方是自己成長并給了自己巨大的收獲的地方；那是我人生轉折的地方等。史鐵生為什么想念地壇？第一段也就是第一句話“想念地壇，主要是想念它的安靜。”這句話回答了史鐵生想念地壇的原因：地壇的安靜。到底怎樣的“安靜”會讓作者如此想念。
“人一活脫便要囂張，天生的這么一種動物。這動物適合在地壇放養些時日——我是說當年的地壇。”史鐵生就是在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿。在他眼里一切都是暗淡的。他需要安靜。他發現了地壇。“坐在那園子里，坐在不管它的哪一個角落，任何地方，喧囂都在遠處。”“數不盡的`那些日子里，那些年月，地壇應該記得，有一個人，搖了輪椅，一次次走來，逃也似地投靠這一處靜地。”那時只有地壇可以給他慰寄。他要逃離都市的喧囂，逃離自己苦悶的心境。地壇的這份安靜使他的心也安靜下來。“地壇的安靜并非無聲。”“因而地壇的安靜，也不是與世隔絕。”“那安靜，如今想來，是由于四周和心中的荒曠。一個無措的靈魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起點。”地壇與眾不同的安靜給予了他對生命的重新省事。他不在自抑自哀，找到了生命的意義。“于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜” “寫，真是個辦法，是條條絕路之后的一條路。”
“想念地壇，就是不斷地回望零度。放棄強力，當然還有阿諛。”“零度，并不只有一次。每當你立于生命固有的疑難，立于靈魂一向的祈盼，你就回到了零度。一次次回到那兒正如一次次走進地壇，一次次投靠安靜，走回到生命的起點，重新看看，你到底是要去哪兒？是否已經偏離相互尋找的方向？”作者希望每個人都能和他一樣找回自己，不要被世俗吞噬，不斷回歸零度。
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