讀《親愛(ài)的安德烈》有感15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編收集整理的讀《親愛(ài)的安德烈》有感，歡迎大家分享。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感1
《親愛(ài)的安德烈》救贖了那些年我的錯(cuò)。
龍應(yīng)臺(tái)是我一向比較喜歡的作家之一。她用平凡樸實(shí)的筆風(fēng)為我闡述屬于她那個(gè)年代的生活情況；她用飽含悲涼的筆調(diào)為我描繪出目送的畫面；她用紀(jì)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)過(guò)去和未來(lái)。她曾說(shuō)：“所謂子女，不過(guò)就你目送著他們離開(kāi)的身影僅此而已”。一句話道盡天下父母心，因?yàn)槲椅礊槿烁改福赡懿荒荏w會(huì)《目送》的境界，但《親愛(ài)的安德烈》卻深深撼動(dòng)了我的心。
《親愛(ài)的安德烈》講述的是母親與分別十余年的兒子之間的對(duì)話，通過(guò)信件的方式表達(dá)出來(lái)，全書由短十余篇信件組成，卻蘊(yùn)意深刻。尖銳地反射出了當(dāng)代新青年和父母?jìng)冎g的矛盾。因?yàn)榘驳铝疑硎墚悋?guó)文化教育，從而致使這種矛盾的深化突出。
信件中母子二人探討了有關(guān)世界文化、中外差異、香港文化、對(duì)于不同事物的看法，盡管龍應(yīng)臺(tái)自述“這本書原意只是為了了解我的兒子而已”的單純念頭，但確實(shí)迎合了不少父母和子女的困惑。龍應(yīng)臺(tái)在自我簡(jiǎn)介欄中所寫職業(yè)為母親，所述經(jīng)歷是“在擔(dān)任母親這一職位中，一直表現(xiàn)不良，至今仍未畢業(yè)。”很難想象一個(gè)紅透半邊天的作家也會(huì)如此中肯地評(píng)價(jià)自己的定位，或許她真的只是想當(dāng)好一個(gè)母親而已。
書，是初二買的。當(dāng)時(shí)的我年少輕狂，意氣風(fēng)發(fā)，自以為不可一世，感性地評(píng)定生活中的一切，一點(diǎn)點(diǎn)不順心的事都可能碰觸我的雷點(diǎn)，是一個(gè)叛逆期中的孩子。對(duì)于這樣一個(gè)迷途的孩子，我不斷與父母爭(zhēng)吵，認(rèn)為自己永遠(yuǎn)是對(duì)的。直至拜讀了這本書，她很好地把我拉出了泥濘的沼澤。
當(dāng)我讀到龍應(yīng)臺(tái)回憶兒時(shí)在漁村里破爛不堪的生活情境時(shí)，她的那些敘寫無(wú)疑讓我震驚；當(dāng)我讀到龍應(yīng)臺(tái)所推崇的極簡(jiǎn)穿衣風(fēng)格時(shí)，我不禁想起我的母親似乎也有此習(xí)性；當(dāng)我讀到龍應(yīng)臺(tái)的十八歲那一年甚至無(wú)法觀看到阿姆斯特朗登陸月球邁出人類歷史上空白的一步時(shí)，我又想起母親的兒時(shí)是否也活在如此單調(diào)的世界里，視野狹隘的只能看見(jiàn)周邊事物，甚至于不知道這件人類史上的壯舉。
閱讀這本書，我了解了許多我所不清楚的父母的兒時(shí)，給我?guī)?lái)巨大的震驚的同時(shí)，也磨合了我與父母之間的距離。以后的日子里，我常常在茶余飯后問(wèn)起父母的兒時(shí)。起初，母親還有些許的詫異，但是，爾后她又很耐心地為我描繪70～80年代的中國(guó)，我震驚，我在反思……
反思當(dāng)我吃著KFC早餐時(shí)，父母兒時(shí)所啃的干巴巴饅頭、稀薄的粥又是什么滋味；反思當(dāng)我追逐名牌潮流時(shí)，父母穿著補(bǔ)了又補(bǔ)的衣服艱難度日的情形；反思我在盲目地厭惡學(xué)習(xí)時(shí)，父母又是把接受教育看成是多么美好的事……
溝通是消除隔閡的最好方法。我說(shuō)我想完成母親未完成的大學(xué)夢(mèng)，我說(shuō)我想為只身投入社會(huì)的父親撐起一片天。我的父母也曾如此艱辛過(guò)，而我今日所抱怨的苦痛又豈非太過(guò)小兒科？
龍應(yīng)臺(tái)在回復(fù)讀者的信中這樣說(shuō)“小草有小草的活法，大樹(shù)有大樹(shù)的活法，小草也會(huì)綻放出不一樣的色彩”。“每個(gè)人在人生的跑道上都有著不同的目標(biāo)，有的人是50米沖刺，也有的人是1000米長(zhǎng)跑，還有的人也許是沿途觀賞風(fēng)景散步的人。”
給河馬刷牙，不可能的事。講述了在父母與子女之間對(duì)待藝術(shù)品，或是人為制造的工藝品的不同看法。龍應(yīng)臺(tái)賦以史實(shí)配型，戰(zhàn)后因宗教信仰不同而分開(kāi)的一國(guó)之民，卻在交界處的中央廣場(chǎng)上樹(shù)起李小龍的金像，這正說(shuō)明他們還是可以找到共同理念，崇尚正義的力量。而這種在于龍應(yīng)臺(tái)眼中的工藝品被賦予人文便儼然成為神圣的藝術(shù)品，安德烈也終在龍應(yīng)臺(tái)的教導(dǎo)下，改變了最初的想法。
龍應(yīng)臺(tái)以七分認(rèn)真，二分幽默，一分審視的筆調(diào)，安德烈以三分認(rèn)真，七分玩性的筆調(diào)所創(chuàng)之書，當(dāng)真為千萬(wàn)家庭帶來(lái)了一盞明燈。盡管與初衷有些許不同，但結(jié)果還是很好的。
我很感謝《親愛(ài)的安德烈》一書，將我從歧途引向正道，救贖了那些年我的錯(cuò)。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感2
一本好書，一張睡椅，幾束午后西斜的陽(yáng)光，安靜地度過(guò)下午。我喜歡讀書，喜歡它像一位博學(xué)的老者為我排憂解難，讓我沐浴在陽(yáng)光下，讓我看清大千世界。這個(gè)假期，我閱讀了《親愛(ài)的安德烈》，令我感觸很深。
《親愛(ài)的安德烈》是著名作家龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈用三年時(shí)間互通書信的結(jié)集。36封家書呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響。在信中，安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分認(rèn)真”，龍應(yīng)臺(tái)“有八分認(rèn)真，二分知性懷疑”。安德烈對(duì)龍應(yīng)臺(tái)“嘲笑有加”，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈“認(rèn)真研究”。
安德烈十四歲的時(shí)候，龍應(yīng)臺(tái)離開(kāi)歐洲，再次相遇，安德烈已是一個(gè)十八歲的小伙子。
他們是兩代人，年齡相差三十年，他們也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化，龍應(yīng)臺(tái)有著學(xué)者的深刻和謹(jǐn)慎，安德烈代表著新一代年輕人的想法。失去小男孩安安沒(méi)關(guān)系，但龍應(yīng)臺(tái)一定要認(rèn)識(shí)成熟的大學(xué)生安德烈。于是，母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。
書中說(shuō)到：“孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。”是啊，擁有了本事才能擁有選擇的權(quán)利，父母是孩子人生的引路人，自己永遠(yuǎn)是自己最大的敵人，當(dāng)擁有了自己創(chuàng)造的生活和尊嚴(yán)時(shí)，人生也就變得歡快和充滿意義。
書中又道：“人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路，在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的各人情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年才有，離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能越走越壓抑……”
人的一生很短，開(kāi)始有父母的陪伴，后來(lái)有朋友的陪伴，再后來(lái)是妻子、孩子的陪伴。漸漸地責(zé)任變重了，孤獨(dú)也隨之而來(lái)，哪怕是最親近的人也難以訴說(shuō)自己。
對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，父母見(jiàn)證過(guò)我們所有最初的歲月，而我們見(jiàn)證著父母最美好的歲月。我們終究是象棋中的一顆小卒，漫漫人生路終究一去不復(fù)返，一去不回頭。就像書中：“卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的卒。”往前沖的路上，父母永遠(yuǎn)都是最溫暖的港灣，成功與落魄，他們永遠(yuǎn)都支持著我們。是啊，普天下，也只有這樣的愛(ài)，雖然注定以分離為終結(jié)，卻不以欣賞為前提，不以結(jié)果而決定。
作為子女的我們應(yīng)該懂得感恩，父母不管孩子年少時(shí)多么敏感和封閉，都嘗試著以各種方式，紙條、書籍、信件來(lái)與孩子溝通，現(xiàn)在想來(lái)，愛(ài)只是前提，表示我們?cè)敢猓敢飧冻觯敢饨邮埽伤荒艽媾Γ荒艽嫖覀冊(cè)诒舜肆私膺^(guò)程中所有摸索的成功與不成功，不能代替我們?cè)诒磉_(dá)和接受相處過(guò)程中的信息不對(duì)稱而帶來(lái)的自我反省和調(diào)節(jié)，不能代替我們?nèi)ケ磉_(dá)、去溝通、去感受和了解。每位父母都在嘗試用最真摯的心靈與孩子溝通，也是就是那實(shí)際效果甚微卻清晰的態(tài)度漸漸打動(dòng)了平靜的外表下極度不安的心靈。
讀完此書，也讓自己從此慢慢明白，人生是一場(chǎng)只知道方向卻沒(méi)有精細(xì)地圖的遠(yuǎn)行，很難判斷百米之外，是溝塹，還是坦途，是深山密林，還是平湖幽谷。但是你給出的愛(ài)，你擁有的愛(ài)，卻可以超越境遇，不離不棄，始終如一。每個(gè)孩子都是一本經(jīng)，是為母者終身奉讀的經(jīng)。這本經(jīng)好不好讀，就看做母親的耐心、愛(ài)心、運(yùn)氣及造化了。“風(fēng)箏”即使放手飛了，這本經(jīng)還是常留母親手中，還是會(huì)繼續(xù)讀下去，繼續(xù)牽掛下去。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感3
你可以說(shuō)：孩子你慢慢來(lái)。可是有時(shí)候，快快地“放手”或許是非常必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時(shí)的幸福時(shí)光，如果你知道你在我們心目中的位置。或許，它就會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)。
——安德烈
老師說(shuō)，先天下之憂而憂，本應(yīng)要使我們爭(zhēng)取、抗?fàn)帲俏以缫咽チ舜舐暠磉_(dá)的勇氣。
我們是90后，年輕的一代人。政治書上這樣說(shuō)：“青少年是未來(lái)國(guó)家的主人。”我們從小就接受著高等教育，是課程改革、素質(zhì)教育的試驗(yàn)品，卻還是聽(tīng)到不少此起彼伏的抱怨聲。
所有人的目光在我們身上聚焦。或許有人說(shuō)，年輕才是資本。于是我們整日忙碌，為了成績(jī)單上能有一個(gè)好的分?jǐn)?shù)——成才的關(guān)鍵是靠自己的勤奮努力和不懈追求。面臨著中考高考，承受著來(lái)自四面八方的壓力，堅(jiān)信有壓力才會(huì)有動(dòng)力。目光瞄準(zhǔn)了市實(shí)驗(yàn)、五中、十一中、博中等各大普通高中，因?yàn)槲覀冎溃还苷握n本上講得多么“天花亂墜”，一旦失足掉進(jìn)了職業(yè)中學(xué)，去接受所謂的職業(yè)教育，就會(huì)成為沒(méi)有前途的人。
我們叛逆，我們會(huì)問(wèn)：“后進(jìn)者會(huì)有多么無(wú)能為力呢？”長(zhǎng)輩形容我們“不見(jiàn)棺材不落淚”。父母口中的“美好生活”，我們當(dāng)然會(huì)羨慕，盡管不愿意用自由換取。但深知將來(lái)自己也會(huì)陷入消費(fèi)主義的泥潭之中，自私被放在平等之上，但是沒(méi)有太多的選擇，又將“美好”告訴下一代……所以只能努力，努力，努力。控制住自己內(nèi)心的各種欲望，埋頭于書本之中。也為了不讓別人把“叛逆”安在我們頭上。
我們被各種愛(ài)包圍，手機(jī)、電腦、電子書……父母當(dāng)然會(huì)盡量滿足我們的愿望，而自己卻把煩惱隱藏起來(lái)，希望我們無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng)。沒(méi)錯(cuò)，改革開(kāi)放以來(lái)，科技教育成就輝煌。我們就這樣被牽著手走路。父母說(shuō)哪條路不好走，我們就不去嘗試，父母說(shuō)哪條路好走，我們就紛紛效顰……總是生怕我們這一代人吃苦。漸漸的，在長(zhǎng)輩們的庇護(hù)下，成為養(yǎng)尊處優(yōu)的一代。我們學(xué)過(guò)的“堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一”、“艱苦奮斗精神”此刻也消失地?zé)o影無(wú)蹤。
是不是真的應(yīng)該“放手”？哪怕只是一會(huì)兒功夫。我們不是平庸，不是失敗，而是看不到現(xiàn)實(shí)的出路。
我們不害怕錯(cuò)誤。我們敢于嘗試。我們更應(yīng)該是頂天立地的一代人。請(qǐng)松開(kāi)手，有些路必須要自己走。不然，“為天地立心，為生民請(qǐng)命”更像是午夜的夢(mèng)話。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感4
母子通信三年，兩人重新變成朋友，在龍應(yīng)臺(tái)先生的《親愛(ài)的安德烈》中，我看到了一對(duì)與眾不同的母子。
在這本書里，只有36篇長(zhǎng)長(zhǎng)短短，絮絮叨叨的書信。然而，龍應(yīng)臺(tái)卻將安德烈所遇到的問(wèn)題不偏不倚，毫無(wú)掩飾地展現(xiàn)在讀者面前。在我看來(lái)，再也沒(méi)有什么話題比書中的話題更真實(shí)，再也沒(méi)有什么溝通比龍應(yīng)臺(tái)與兒子的溝通更動(dòng)人了。
“信遲了，我和朋友去旅行了3個(gè)星期……別埋怨，兒子18歲了還愿意和你寫信，你應(yīng)該得意了。”書中這樣的句子數(shù)不勝數(shù)，當(dāng)我讀到這樣的句子時(shí)，總會(huì)為兒子和媽媽說(shuō)話的語(yǔ)氣感到驚訝。隨即腦海里總會(huì)浮現(xiàn)出這樣的情景：當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)興致勃勃地點(diǎn)開(kāi)兒子的電子郵件，剛看前兩句，還松了口氣，接著看就開(kāi)始埋怨兒子不懂事讓自己擔(dān)心，當(dāng)看到最后兩句后就坐立不安了：“沒(méi)錯(cuò)，我們?cè)邳S金時(shí)代里，生活的信條就是性、藥、搖滾樂(lè)”。
這樣的話兒子也敢說(shuō)，而且是對(duì)著母親說(shuō)，外國(guó)真是這樣開(kāi)放？上次上生物講到生殖系統(tǒng)時(shí)，老師都不出一言，只是讓我們自學(xué)？更別說(shuō)這么多的敏感字眼，簡(jiǎn)直是大逆不道。不吃爆栗，也要挨一頓訓(xùn)吧？
出乎意料的是面對(duì)這樣的情形，龍應(yīng)臺(tái)慎重地選擇了溝通，她立刻回了一封他們通信以來(lái)最短的信：“請(qǐng)你告訴我，你信中的“性、藥、搖滾樂(lè)”是現(xiàn)實(shí)還是隱喻？”在經(jīng)過(guò)了幾個(gè)胡思亂想的不眠之夜后，她收到了兒子充滿諷刺意味的回信：“能不能拜托你，不要只和我談大知識(shí)分子的話題。這當(dāng)然是隱喻，生活中有許多樂(lè)趣，藥可以是酒精，也可以是足球或任何讓你全心投入、盡情燃燒的東西。”。
尊重孩子，去理解孩子，才達(dá)到了母子的溝通，避免了母子之間的情緒對(duì)立。
有一次，安德烈寫了一堆關(guān)于搖滾和嘻哈的歷史，然后得意地說(shuō)：“你聽(tīng)不懂我的意思，對(duì)不對(duì)？我們的代溝就在這里。”龍應(yīng)臺(tái)馬上回信給兒子，惡補(bǔ)了一頓關(guān)于搖滾樂(lè)和嘻哈的知識(shí)來(lái)越過(guò)兒子所說(shuō)的代溝。
真是一位睿智的母親。只有走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，才能讓那個(gè)已十八歲，冷冷看著她，愛(ài)她卻不喜歡她的安德烈接納他。以至于馬上贏得了兒子心悅誠(chéng)服的表態(tài)：“我和我的母親有了連結(jié)。”
可很多時(shí)候，我那當(dāng)老師的父母一點(diǎn)都不懂得這些，除了給了我吃穿，便硬逼著我埋頭苦讀。當(dāng)我說(shuō)說(shuō)LOL，聽(tīng)聽(tīng)E神的歌，不是遭白眼，就是用更多的作業(yè)來(lái)限制我。
進(jìn)走孩子的生活，傾聽(tīng)我們的聲音，才能順利的溝通。
其實(shí)，青少年和父母總會(huì)或多或少產(chǎn)生一些代溝，為什么就不能像這對(duì)母子一樣，互相尊重，互相包容呢？為何不可以像朋友一樣坐下來(lái)心平氣和地談一談。家長(zhǎng)不再把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加在孩子身上，幫孩子做出一切的決定；孩子不再是畏畏縮縮，而是暢所欲言，把自己所想的像流水一樣傾瀉出來(lái)。因?yàn)橹挥性谧鹬嘏c溝通中，孩子和父母才能夠互相理解，互相寬容，互相影響，互相激勵(lì)，才會(huì)有更融洽的父子或母子關(guān)系。
在我們身邊，許多家長(zhǎng)信奉“三天不打，上房揭瓦”或“棍棒底下出孝子”的教育方式，較少看到父母在孩子“放浪不羈”的時(shí)候先去尊重我們，與我們坐在一起耐心地溝通，全面的了解自己的孩子究竟在想什么，然后拿出切實(shí)可行的解決方案并實(shí)施。如果我們的父母都能像龍教授一樣該有多好。
尊重與溝通，這個(gè)最容易被養(yǎng)育的辛勞所掩蓋的母親的最重要的工作，龍應(yīng)臺(tái)在不斷地努力實(shí)踐中做到了。她真是一位智慧的母親，她讓我懂得了生活中如何去尊重，如何去溝通。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感5
不管是竭力控制自己卻還是與父母爭(zhēng)吵的我們，還是對(duì)待孩子百般無(wú)奈的父母，都會(huì)在爭(zhēng)吵中肆意的怒罵，之后又在疲憊中無(wú)力地哀嘆。我一直覺(jué)得，對(duì)于我們，這仿佛是永遠(yuǎn)無(wú)法改變的，而對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，在孩子日益長(zhǎng)大的歲月里，這永遠(yuǎn)會(huì)是父母與孩子之間深深的溝壑。
直到我看到龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)：“我失去了小男孩安安沒(méi)有關(guān)系，但是我可以認(rèn)識(shí)成熟的安德烈。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)人。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人。”我看到她努力地想要了解這個(gè)十八歲的兒子，在這位母親想要填補(bǔ)那深深的溝壑的同時(shí)，她用她與安德烈的36封家書，深深地感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)地讀者。
。我以前覺(jué)得，這本書真的很用心良苦，這是一位孩子與母親感人肺腑的對(duì)話。直到后來(lái)，再次翻閱時(shí)，我才覺(jué)得龍應(yīng)臺(tái)真的是個(gè)很有智慧的人，她對(duì)于孩子的不僅僅用愛(ài)來(lái)衡量，雖然語(yǔ)言是慢慢的，就像平淡地訴說(shuō)，但卻有一種能從書中直逼人心的，就像剖開(kāi)了心一樣熱烈的情感。她把自己所有感悟的，思考的`，想要對(duì)孩子說(shuō)的，以一種淡淡地語(yǔ)氣一點(diǎn)一點(diǎn)地講出來(lái)。
看書的時(shí)候，覺(jué)得自己心很靜，從文中，我讀出了一種深深地悲涼的感覺(jué)。作者處處袒露著自己想要了解孩子卻無(wú)能為力，想要推開(kāi)那堵墻卻又無(wú)從下手。其實(shí)不只是她與安德烈。十五歲的我們，和已到中年的父母，卻不如身邊的朋友親近。那種感覺(jué)就像一堵無(wú)形墻堵在我們的心口。我們依仗著父母的愛(ài)，肆無(wú)忌憚地沉默著，不知從何時(shí)起，只要一句話就可以引爆所有堵在我們心口的火藥。“啪”的關(guān)門聲，是那么尖銳又刺痛人心。
書的開(kāi)頭寫到：“安德烈，那一刻，簡(jiǎn)直就像經(jīng)典電影里的鏡頭，身為兒子的向母親做斬釘截鐵的獨(dú)立宣言，那飾演母親的，要不然就氣得全身發(fā)抖，“啪”一個(gè)耳光打在兒子臉上，兒子露出愕然的表情，然后憤而奪門離去，要不然，母親愕然，然后眼淚潸潸而下，本來(lái)威武莊嚴(yán)的母儀突然垮了，慘兮兮地哭。”
對(duì)了，這似乎就是我們平時(shí)與父母慣有的相處方式，龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)，那種感覺(jué)就像突然一個(gè)天一般高的海浪直直地打過(guò)來(lái)，你卻不知道往哪里躲。那種悲傷濃濃的籠罩著，像一股淡淡的菊香縈繞不去。
看完書后，我陷入了沉靜。不知從何時(shí)起，我們漸漸學(xué)會(huì)把所有的話都藏在心里，而父母卻懇切地希望與你打開(kāi)心扉地交流。父親節(jié)母親節(jié)與父母說(shuō)的那聲“我愛(ài)你”卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是那么回事。我們把自己關(guān)進(jìn)手機(jī)，與父母在一起卻只是低頭，原來(lái)這樣，我們也是愛(ài)了。我們和父母之間，那句“我愛(ài)你”似乎那么敷衍，敷衍的讓人心知肚明。轉(zhuǎn)身，只留下寂寥的父母，反復(fù)咀嚼著那句干燥無(wú)味的“我愛(ài)你”。
龍應(yīng)臺(tái)寫下這些真摯的文字，想要掏心掏肺地讓孩子她的真心，她想要得到孩子的表示，她的每一行字都充斥著化不開(kāi)的愁與愛(ài)。我感到一陣酸楚。想想自己與父母的僵持，母親那些想要說(shuō)出口去硬是吞下去的話，我心里就像塞住了一般。我的母親和我說(shuō)，你要相信我會(huì)永遠(yuǎn)為你好，可是我卻沒(méi)有，我們永遠(yuǎn)覺(jué)得我們的委屈比她們大，該訴苦的，是我們。
我們總是覺(jué)得母親總是挑著所有我不愛(ài)聽(tīng)的字眼，所說(shuō)的所有話似乎都能毀壞心情，可是，有錯(cuò)嗎？我們?cè)谛睦锶绱藞?jiān)定地認(rèn)為父母逼迫我們學(xué)習(xí)，沒(méi)有他們，我們會(huì)更輕松。然而龍應(yīng)臺(tái)對(duì)她的兒子說(shuō)：“我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。”我們心里也許明白，可是想要承認(rèn)卻不那么容易，我們所有的一切，都決定著我們的未來(lái)，可我們還是蒙住自己的耳朵，心里不斷想著，我不想聽(tīng)你話，你說(shuō)讓我做什么我就做什么我以后就能有出息嗎，我不想聽(tīng)，不想聽(tīng)。
這本書像是能夠把我們的心放在漏斗上面過(guò)濾一遍，讓你能清晰地看到你的現(xiàn)在，你還可以挽救的。當(dāng)你在閱讀完這本書后，合上書的那一刻，仿佛心結(jié)就卸下了，以前厚重的大門也“刺啦”一聲輕悄悄地開(kāi)了。
《親愛(ài)的安德烈》用一種平靜的文字淡淡的描述著母親與孩子的心靈之旅，卻在我心中刻下了難以磨滅的痕跡。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感6
這個(gè)假期，我讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》一書。這本書是由她與兒子安德烈在三年間每月一次寫給對(duì)方的書信組成的。在這本書中，我讀到了屬于龍應(yīng)臺(tái)孩子們的獨(dú)立宣言，它帶給了我許多啟發(fā)與感悟。
一、中西方文化差異
“獨(dú)立宣言”——這是這本書中第三十五封信的標(biāo)題。在這封信中，菲利普的一個(gè)結(jié)論引發(fā)了我的深思：”媽，我覺(jué)得，差別在于歐洲人是看年齡的，譬如在德國(guó)，你只要滿十四歲了，老師便要用‘您’來(lái)稱呼學(xué)生。但是，中國(guó)人看的不是年齡，而是輩分。不管你幾歲，只要你站在爸媽身邊，你就是‘小孩’，你就沒(méi)有身份，沒(méi)有聲音，不是他講話的對(duì)象。所以，他才會(huì)用眼睛盯著你的爸或媽發(fā)問(wèn)，由‘大人’代你回答。”看完這段話，我仔細(xì)想了想，好像每次見(jiàn)到爸媽的朋友，有關(guān)于我的問(wèn)題，他們從來(lái)都是向爸媽發(fā)問(wèn)，主語(yǔ)基本都是“她”或者“你家可丞”。這是不是也是一種對(duì)我們小孩的不尊重呢?是不是造成中國(guó)小孩不獨(dú)立，或者說(shuō)大多數(shù)獨(dú)立的比西方的孩子晚的原因呢?
但細(xì)心的人可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，前文我對(duì)自己，甚至是這一代人的稱呼是“我們小孩”。沒(méi)錯(cuò)，按照輩分看待人的方式已經(jīng)在中國(guó)人的思維中根深蒂固。或者說(shuō)，這是我們中國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。是我們要傳承的“長(zhǎng)幼尊卑有別”的理念。
現(xiàn)在有許多人，特別是年輕人都在呼吁將孩子盡早獨(dú)立，學(xué)習(xí)西方對(duì)待孩子成長(zhǎng)的方式與教育理念。可已經(jīng)在心中扎了根的理念，又如何能被輕易改變呢?我并不認(rèn)為兩種教育方式和理念哪一個(gè)全對(duì)，或者哪一個(gè)全錯(cuò)。在我看來(lái)，兩種教育方式與理念其實(shí)是與兩個(gè)地方的社會(huì)，及傳統(tǒng)文化有很大關(guān)系的。所以，我們要選擇真正適合自己生活環(huán)境以及個(gè)人意愿的教育方式。
二、關(guān)于母親
在這本書中，我還看到了一個(gè)面對(duì)孩子追求獨(dú)立而手足無(wú)措的母親。在信中，我們可以看到母親對(duì)安德烈的關(guān)懷經(jīng)常被安德烈吐槽，或者生硬地接受。我在龍應(yīng)臺(tái)的文字間，讀出了一絲傷感與失落。我不禁深思：我們?cè)谧肪开?dú)立的過(guò)程中，是否也傷害了自己的母親呢?
正嘗試著追求獨(dú)立的我，有時(shí)對(duì)于媽媽的關(guān)懷，也是這般不理解與不耐煩。叛逆期的到來(lái)也讓我有了反對(duì)父母意見(jiàn)的沖動(dòng)。爭(zhēng)吵已不可避免。
從龍應(yīng)臺(tái)的書中，我看見(jiàn)了一位母親，面對(duì)自己孩子的反對(duì)與指責(zé)竟是這樣無(wú)法應(yīng)付。試著從媽媽的角度考慮，如果有一天原本乖巧聽(tīng)話的孩子，突然變得說(shuō)話干脆，脾氣暴躁，嘗試追求獨(dú)立，不再像以前一樣依賴自己，還不愿與自己溝通，心里應(yīng)該很難過(guò)吧。可能她們只是想用自己的經(jīng)驗(yàn)，讓我們?cè)讵?dú)立的過(guò)程中少走些彎路，少摔跤碰壁，而我們卻對(duì)這些建議拒之不聽(tīng)，是否也在無(wú)形中傷害了好意的母親呢?
合上書本，我對(duì)媽媽又多了一份理解。
這本書給教會(huì)了正在嘗試獨(dú)立的我許多，我也會(huì)在閱讀的過(guò)程中，漸漸感悟出屬于自己的獨(dú)立宣言。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感7
放假這幾天在家一直在讀龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》。提起龍應(yīng)臺(tái)，大家應(yīng)該都會(huì)想起這一段話：“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父子母女一場(chǎng)，只不過(guò)意味著你和他的緣分就是今生今世不斷的在目送他的背影中漸行漸遠(yuǎn)。”這段話說(shuō)出了我們每個(gè)人的人生疼點(diǎn)，我們這一生中，被父母目送著，我們又目送著我們的孩子！
選擇看這本書的理由可能是出于好奇。因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)，手機(jī)、平板、電腦等電子產(chǎn)品已成為人們交流的工具的時(shí)候，為什么還會(huì)有人用信來(lái)交流？也許就是帶著這樣的疑惑我選擇了先閱讀龍應(yīng)臺(tái)的這一本《親愛(ài)的安德烈》，為什么他們母子會(huì)寫信，而一寫就是36封？
原來(lái)因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，龍應(yīng)臺(tái)在兒子安德烈十四歲時(shí)離開(kāi)歐洲到臺(tái)北，等龍應(yīng)臺(tái)再次回到兒子身邊時(shí)他已十八歲，四年沒(méi)有在一起的生活使他們之間有了一堵無(wú)形的墻，她發(fā)現(xiàn)兒子愛(ài)她卻并不喜歡她，所以她決定用寫信來(lái)了解她的兒子。
從這么多封信中可以看出安德烈是個(gè)幸運(yùn)的，自由的人。書中的他對(duì)生活充滿樂(lè)趣，幾乎天天聽(tīng)歌、開(kāi)派對(duì)、旅行等等。她不像其他母親那樣給他制定了太多的不允許。相反的她認(rèn)為孩子應(yīng)該有自己的思想和行為，作為母親她也無(wú)權(quán)干涉。龍應(yīng)臺(tái)用書信的方式來(lái)了解兒子的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。放下作為長(zhǎng)輩的架子。以一個(gè)朋友的身份和兒子交換彼此的想法，這正是我們學(xué)習(xí)之處。
希望天下的父母和孩子們之間都能多一些溝通和了解，少一些責(zé)備和批判。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感8
《親愛(ài)的安德烈》是在暑假期間虞老師推薦我看的一本書，是由作者龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子安德烈三年互通36封書信而改編成的書。對(duì)于這本書我有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。如果早點(diǎn)閱讀《親愛(ài)的安德烈》我想我會(huì)更懂得媽媽的不容易和兩代人之間的距離到底是什么。書信中的內(nèi)容包括了母子對(duì)文化、民主政治、獨(dú)立宣言、生活等的思考與探討。
龍應(yīng)臺(tái)因工作原因離開(kāi)德國(guó)，回到臺(tái)北工作，而安德烈則在德國(guó)上學(xué)，她一走就是四年。為了更好的了解安德烈她強(qiáng)烈要求與安德烈互通書信，征得了安德烈的同意，這一通就是三年。在來(lái)來(lái)回回36封書信中，母子會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)問(wèn)題有不同的見(jiàn)解，安德烈會(huì)很深刻的去思索問(wèn)題的根源，也許這就是東西方文化不同的差異。東方人習(xí)慣集體思維模式，西方人則習(xí)慣個(gè)人思維模式，西方人在這種個(gè)人思維模式下越來(lái)越獨(dú)立和自尊，而我們卻隨波逐流。安德烈無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是在生活中碰到的一些問(wèn)題都會(huì)和母親交流，而母親給予他更多的幫助是鼓勵(lì)和耐心的教導(dǎo)。
最可貴的是，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈并沒(méi)有因?yàn)槟挲g的差距、距離的遙遠(yuǎn)、不同的思維模式而讓代溝越拓越寬，更多的是在書信中母子彼此間坦誠(chéng)交流，相互了解和包容，龍應(yīng)臺(tái)由此進(jìn)入了一個(gè)十八歲少年內(nèi)心的情感世界，而安德烈也第一次真正的認(rèn)識(shí)了自己的母親。就像龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)的："我們是兩代人，中間隔著三十年。我們也是兩國(guó)人，中間隔著東西文化。我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，從此天涯淡泊，但是我們做了不同的嘗試，我努力了，他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親！"
書中的第28封信"給河馬刷牙"中龍應(yīng)臺(tái)給安德烈上了一堂人生中很重要的課，她對(duì)安德烈說(shuō)："對(duì)我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè)。假定說(shuō)，橫在你眼前的選擇，是到華爾街做銀行經(jīng)理或到動(dòng)物園里做照顧獅子、河馬的管理員，而你是一個(gè)喜歡動(dòng)物研究的人，我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就感，或者獅子、河馬的管理員"平庸"。每天為錢的數(shù)字起伏而緊張斗爭(zhēng)，很可能不如每天給大象洗澡，給河馬刷牙。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去體驗(yàn)生活，你就會(huì)快樂(lè)。至于金錢和名聲，哪里是快樂(lè)的核心元素呢？"是啊，我們總是在追逐金錢和名聲，樹(shù)立錯(cuò)誤的職業(yè)觀，好高騖遠(yuǎn)。不明白"工作"的真正意義，我想使你快樂(lè)的工作才是最有意義的工作！
讀《親愛(ài)的安德烈》給我很深的感觸，尤其是在信中龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈的教導(dǎo)和鼓勵(lì)，我不禁也會(huì)想起媽媽對(duì)我平日里的教導(dǎo)和鼓勵(lì)，媽媽總是告訴我"無(wú)論身在何處，遇到什么樣的事情，你最需要的是堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)觀的面對(duì)生活！"所以每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上、生活中遇到困難，我都會(huì)很樂(lè)觀的去面對(duì)，因?yàn)槿松倳?huì)有不期而遇的溫暖！同時(shí)，我也明白父母和孩子之間更多的應(yīng)該是溝通，而不是一味的溺愛(ài)。就如同安德烈對(duì)母親說(shuō)的："媽媽，您跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣跟方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，您完全無(wú)法理解我是一個(gè)二十歲的成人。您給我足夠的自由，是的，但是您知道嗎？您一邊給，一邊覺(jué)得那是您的"授予"或"施予"，您并不覺(jué)得那是我本來(lái)天生的權(quán)利！對(duì)，這就是您的心態(tài)啊。也就是說(shuō)，您到今天都沒(méi)明白：您的兒子不是您的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于您的"別人"！"
最后，我想說(shuō)，不管您是仍在糾結(jié)不知道如何跟孩子相處的父母，還是不知道跟父母如何溝通的孩子，我想你應(yīng)該拿起《親愛(ài)的安德烈》細(xì)細(xì)品讀，相信您會(huì)找到答案！
讀《親愛(ài)的安德烈》有感9
我有開(kāi)明的父母，生活，學(xué)習(xí)，社會(huì)，國(guó)家，世界，我們之間無(wú)話不談。有的時(shí)候親密無(wú)間，不像是中國(guó)傳統(tǒng)的子女父母之間的關(guān)系。倒更像是朋友。但是如今的朋友關(guān)系也是有代價(jià)的。他們從未干涉過(guò)我，但在對(duì)保送、高考與否；選擇哪所大學(xué)這件事情上，他們完全把我的意愿否定，將我的夢(mèng)想束之高閣，讓我面對(duì)現(xiàn)實(shí)。然而在我進(jìn)入大學(xué)之后，我才真正體會(huì)到和夢(mèng)想背離的痛苦的現(xiàn)實(shí)。如今的我仍然奔著夢(mèng)想前進(jìn)，并且因?yàn)榇髮W(xué)父母為我做的選擇，讓我的追夢(mèng)之路更加曲折，漫長(zhǎng)。看到現(xiàn)在的我，我的父母應(yīng)該是有遺憾和愧疚吧。所以現(xiàn)在他們對(duì)我的選擇并不一味干涉。他們只要我對(duì)現(xiàn)實(shí)有清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)有明確規(guī)劃，并且按部就班一步一個(gè)腳印。我父母的轉(zhuǎn)變，是以我的妥協(xié)和痛苦為代價(jià)的。我有過(guò)埋怨。然而在看了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》之后，我才明白其實(shí)大多數(shù)父母都會(huì)有這樣一個(gè)對(duì)孩子不信任，想讓自己的意志凌駕于孩子之上的階段。而這樣強(qiáng)權(quán)的方式，可能會(huì)打擊孩子的自信，放緩孩子成長(zhǎng)的速度，甚至讓孩子處于痛苦之中。
“認(rèn)為自己年長(zhǎng)，吃的鹽比孩子吃的米都多，走的橋比孩子走的路都多”的心態(tài)不只是父母專有的。身為老師的我們，可能也會(huì)不經(jīng)意間陷入這樣的思想狀態(tài)。我們常常跟孩子講應(yīng)該怎么怎么做。然后用我們親身的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)例子說(shuō)服他們，期待把他們引導(dǎo)我們認(rèn)為的正道上來(lái)。但是孩子聽(tīng)的時(shí)候就算覺(jué)得萬(wàn)般正確，聽(tīng)了之后仍然走自己的老路子。
我有一個(gè)要參加保送考的孩子。各方面能力都聽(tīng)不錯(cuò)，就是做聽(tīng)力的時(shí)候沒(méi)有讀題目、預(yù)測(cè)問(wèn)題的習(xí)慣，導(dǎo)致聽(tīng)力完成情況和她實(shí)際能力很是不符。我不知道講了多少次：“一定要拿到聽(tīng)力題目之后，審選項(xiàng)。再通過(guò)選項(xiàng)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行預(yù)測(cè)，這樣聽(tīng)的時(shí)候才有指向性。即便是聽(tīng)力一開(kāi)始就開(kāi)始做筆記，效果仍然是不好的。這是考聽(tīng)力不是考速記，并且我們沒(méi)辦法把每一個(gè)字都記下來(lái)。”這樣的話，講到我自己都覺(jué)得自己都快成祥林嫂了。這孩子習(xí)慣還是沒(méi)改。
讀了《親愛(ài)的安德烈》，我意識(shí)到我這樣的做法是強(qiáng)行讓我的意志凌駕于孩子意志之上。盡管，我的做法是對(duì)的，孩子因?yàn)闆](méi)有切身的體會(huì)。她仍然不會(huì)主動(dòng)有意識(shí)地去改正自己的錯(cuò)誤。并且她的錯(cuò)誤習(xí)慣導(dǎo)致的結(jié)果并不是差到無(wú)法接受。所以她一直都保持著她的老習(xí)慣。
《親愛(ài)的安德烈》讓我意識(shí)到其實(shí)教育并不是單純的我說(shuō)，你接受的過(guò)程，而是教育者與被教育者靈魂的對(duì)接。而這對(duì)接最直觀的方式就是讓他體驗(yàn)和參與。而不僅僅是告知。就像我的父母，當(dāng)初為我選擇的路，因?yàn)槲覀冏屛殷w驗(yàn)，參與，而是讓我直接按著他們的路線行進(jìn)，使得后來(lái)在很長(zhǎng)一段時(shí)間都很痛苦。而今，雖然和父母違背我的夢(mèng)想不同，但我一遍一遍地告訴學(xué)生怎么做怎么做其實(shí)犯的錯(cuò)誤和我父母為我指路本質(zhì)是一樣的。所以，我要改變。
我挑了一段講美國(guó)各州別稱來(lái)歷的VOA special English，沒(méi)有發(fā)題目，也沒(méi)有提問(wèn)，就讓這個(gè)學(xué)生聽(tīng)。聽(tīng)了一半，我把音頻停掉，問(wèn)學(xué)生聽(tīng)懂沒(méi)有。按照學(xué)生的能力，我知道她肯定是聽(tīng)得懂的。果真，她說(shuō)聽(tīng)懂了。于是我開(kāi)始提問(wèn)到目前為止，材料中講了幾個(gè)周別稱的來(lái)歷。學(xué)生愣了，于是她開(kāi)始拼湊各種細(xì)節(jié)。零零星星各種找。還是沒(méi)有給出正確答案。我沒(méi)有責(zé)備她，也沒(méi)有告訴她該怎么做，只說(shuō)“我們繼續(xù)聽(tīng)。你聽(tīng)聽(tīng)看后面部分講了幾個(gè)周別稱的來(lái)歷。”學(xué)生拿出筆，聽(tīng)到一個(gè)州的來(lái)歷，就在筆記本上寫上它的名字。這項(xiàng)任務(wù)對(duì)她來(lái)說(shuō)并不難。材料放完，她開(kāi)始數(shù)筆記上的州名個(gè)數(shù)。我打斷了她：“我剛才問(wèn)的是有幾個(gè)州。沒(méi)問(wèn)哪些州。你看你這樣是不是費(fèi)力不討好呀。”這一次，我看到她臉紅了。并且使勁地點(diǎn)頭，并且說(shuō)“其實(shí)我只需要在筆記上畫正字標(biāo)出幾個(gè)州就好了嘛。”對(duì)于她給自己提出的解決方案我很是滿意。我繼續(xù)道：“你看，前半段，你是不是沒(méi)帶著任何聽(tīng)，結(jié)果我提一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題你因?yàn)闆](méi)關(guān)注，就傻眼了。后半段你聽(tīng)了問(wèn)題，但是卻沒(méi)抓住問(wèn)題，花了不必花的功夫。你看以后聽(tīng)力要不要看題目，預(yù)測(cè)問(wèn)題，有指向性地做筆記啊。”她的眼神堅(jiān)定回答我：“嗯。”我知道她已經(jīng)明白，并且一定會(huì)記住這次教訓(xùn)的。而事實(shí)證明她確實(shí)開(kāi)始有所改變。
教育不在于老師對(duì)學(xué)生講了多少，而在于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)多少，對(duì)多少有所感，并且吸納為自己的東西。就像龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈的書信一樣，對(duì)于各種問(wèn)題，從彼此對(duì)的生活出發(fā)一問(wèn)一答，互相啟發(fā)，才能真正的有所收獲和成長(zhǎng)。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感10
“媽媽，你和我說(shuō)話的方式，還是把我當(dāng)作小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)成人，你給我足夠的自由，是的，但你知道嗎？你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’，你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利！對(duì)，這就是你的生態(tài)啊。也就是說(shuō)，你到今天都沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’！”拿起《親愛(ài)的安德烈》首先映入眼簾的便是這樣一段話，瞬間一種強(qiáng)烈的共鳴撲面而來(lái)。的確，我們這個(gè)年齡段的人，總是會(huì)有很多自己的思想，想著走自己的路，選擇自己的品味，在搞自己的游戲，并總是在心底高呼：“媽，你能不能理解，我們要自己出去探索。”這便是我們心中的獨(dú)立。
而我是從何時(shí)開(kāi)始變得上述般反叛的，具體自己也說(shuō)不清楚。或許是我產(chǎn)生“這么大的人同母親還太親近，代表著本身人格獨(dú)立性不夠完整”的觀念開(kāi)始的。只記得去年自己當(dāng)選“蠡中年度十大人物”后，家里沒(méi)人知道，直到頒獎(jiǎng)的前一天晚上，母親才因我的一句話“明天的頒獎(jiǎng)典禮我是獲獎(jiǎng)?wù)咧弧倍弥！笆裁矗磕悖浚∧闵暾?qǐng)了？怎么沒(méi)和我們商量？”那一刻望著母親驚愕的表情，心底卻莫名地涌起一種快感，這是這么多年來(lái)我第一次自己做決定，而且是一次成功的決定。于是每每當(dāng)我想起這一經(jīng)歷，嘴角便會(huì)情不自禁地?fù)P起一絲得意的笑。然而當(dāng)我讀到書里第三十四封信中龍應(yīng)臺(tái)面對(duì)兒子的獨(dú)立宣言時(shí)的“慘狀”，這抹淺笑滿滿的凍結(jié)、封存。
從未想到原來(lái)作為母親的她們，面對(duì)這樣的言語(yǔ)與場(chǎng)面是這般“無(wú)法應(yīng)付”。那一刻，我首次于她們的角度開(kāi)始試想。一開(kāi)始的自己，只是個(gè)柔軟地躺在母親懷里的小嬰兒，大聲地啼哭，傻氣地笑，流著口水親切地叫著媽媽。然而，隨著時(shí)間的推移，我悄然成長(zhǎng)，一點(diǎn)點(diǎn)地變得成熟，一點(diǎn)點(diǎn)地追求獨(dú)立，然后毅然地奔向那個(gè)未知的世界。這一切都在母親的眼里，而她只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在身后，惆悵地望著我的背影，在遙遠(yuǎn)的地平線上變得越來(lái)越小……或許，在她心里依舊清晰地記得，那個(gè)柔軟地躺在自己懷里無(wú)助啼哭的嬰兒時(shí)代的我，而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立，說(shuō)話干脆，做事自信，又不拈人，并且叛逆地表示，我沒(méi)話想和她說(shuō)。這個(gè)時(shí)候，一旁的母親真得會(huì)很心痛吧。
此時(shí)再回想自己，在這羽翼還未豐滿之際，就早已想方設(shè)法地追求“獨(dú)立”，是否的確疏忽甚至在無(wú)形中傷害了有著中國(guó)“保護(hù)式”教育心理的母親。
一番沉思之后，目光再一次回到手中的書上。書的封面，是英俊的安德烈沉思的樣子。驀然發(fā)現(xiàn)再叛逆的孩子，在母親面前，其實(shí)仍然只是一個(gè)孤獨(dú)成長(zhǎng)的少年，一個(gè)面對(duì)學(xué)習(xí)、情感、生活常常困惑，卻努力地去適應(yīng)和排解的少年，一個(gè)擁有和自己一樣血液的優(yōu)秀、感性、率真、誠(chéng)實(shí)、幽默……的可愛(ài)少年。
書的封底，是恬淡的龍應(yīng)臺(tái)微笑的樣子。再優(yōu)秀強(qiáng)悍的女人，在孩子面前，也只是一個(gè)焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親，一個(gè)愿意放下自己所有的尊嚴(yán)，忍受孩子的嘲笑的母親，一個(gè)做這一切，只是為了重新找回這個(gè)屬于自己的孩子的可敬母親。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感11
“孩子，我要求你用功讀書，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成績(jī)感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。”一句話在腦海盤旋許久，許久。
在我們孩子看來(lái)，讀書無(wú)用，而一些學(xué)生變相的認(rèn)為讀書是為了父母，成績(jī)就是父母的臉面，而父母逼著我們學(xué)習(xí)，孩子會(huì)不停的厭倦，沒(méi)有了幸福，沒(méi)有了快樂(lè)，甚至是親情。
原來(lái)在平淡的日子里，父母早已用心，把未來(lái)打造得盡可能簡(jiǎn)單、舒適，不是為了他們自己，而是一個(gè)孩子的未來(lái)，他們?cè)缫呀?jīng)在我們逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中緩緩的放下那雙疲憊的餓瘦，讓我們更加幸福、快樂(lè)去度過(guò)后半生，他們可能也曾后悔，也曾在夜深人靜是偷偷抹下眼淚，第二天依舊笑對(duì)我們，而我們只是一度的自責(zé)、嫌棄甚至是厭惡、憎恨。從現(xiàn)在起，愛(ài)上父母、愛(ài)上父母為你做的一切。感恩、感激、感謝！（張思行）
讀《親愛(ài)的安德烈》有感12
很高興認(rèn)識(shí)你們——讀《親愛(ài)的安德烈》有感
花了三天晚上，我陸陸續(xù)續(xù)地看完了《親愛(ài)的安德烈》這本書。我不敢看快了，即使這本書對(duì)只是龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子安德烈之間來(lái)往信函的收錄。這本書里的信件所談內(nèi)容設(shè)計(jì)了很多方面，如衰老，死亡，流行藝術(shù)，價(jià)值取向等等，有許多是我現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)所不能了解和體會(huì)的，但也有我所能領(lǐng)會(huì)的——他們都在竭盡全力地去了解彼此，撇開(kāi)那些深?yuàn)W的東西，還有母子間的愛(ài)與坦誠(chéng)。
從開(kāi)頭的兩篇文章，《認(rèn)識(shí)一個(gè)十八歲的人》，《連接的“份”》都可以看出，無(wú)論是四五十歲的龍應(yīng)臺(tái)，還是她那二十多歲的兒子安德烈，他們都在感嘆時(shí)光飛逝，并表示了他們都想重新認(rèn)識(shí)對(duì)方。安德烈，MM，每一封信的來(lái)往都是兩個(gè)世界的交匯。相差三十多歲的兩個(gè)人，都在努力地融入對(duì)方，那我是不是也可以試著再去重新認(rèn)識(shí)一遍我的父母呢？
龍應(yīng)臺(tái)試著忘記那個(gè)原來(lái)的安德烈——“那個(gè)讓我擁抱，讓我親吻，讓我牽手，讓我牽腸掛肚，頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩”，而是直面十八歲的安德烈——“臉上早沒(méi)有了可愛(ài)的‘嬰兒肥’，線條棱角分明，眼神寧?kù)o深沉”。而我，想試著用一個(gè)正在走向成熟的孩子的目光，來(lái)重新審視我的父母。
那么爸爸就不是所謂的“嚴(yán)父”。他很少沉下臉來(lái)，他也會(huì)哈哈大笑，如果他一直都是沉著臉，那只能說(shuō)他可能是網(wǎng)上所說(shuō)的“面癱”。爸爸其實(shí)很喜歡在網(wǎng)上看職業(yè)游戲選手的比賽，但我總是看不懂那些花花綠綠的游戲界面，也看不懂那些長(zhǎng)得奇形怪狀的東西跑來(lái)跑去有什么戰(zhàn)術(shù)可言，但爸爸總是看得不亦樂(lè)乎；爸爸也在網(wǎng)上看時(shí)事和新聞，但除了什么怪事奇事，我對(duì)那些密密麻麻的字很少感興趣。當(dāng)然，我和爸爸也有談?wù)摰臇|西——我們可以在飯桌上，由一碗竹筍雞聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》，爸爸就會(huì)開(kāi)始講述“紅學(xué)”是什么東西；也可以在看電視時(shí)就開(kāi)始你一句我一句地背白居易的《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》。我其實(shí)不喜歡作文書里的“慈父”，“嚴(yán)父”，那些都太虛幻了。我更希望看到一個(gè)真實(shí)的人，生氣了就吵，滿意了就夸，會(huì)笑會(huì)哭，就如安德烈和龍應(yīng)臺(tái)一般，每一句都發(fā)自肺腑，每一句都掏心挖肺的真實(shí)，不對(duì)就是不對(duì)，厭惡就是厭惡。
如果真實(shí)，那么媽媽也就不是會(huì)半夜起來(lái)特意到你房間給你蓋被子的母親，她會(huì)在我生病不舒服時(shí)關(guān)心我，但不會(huì)跑來(lái)蓋被子，除非我發(fā)燒。我的父母一律認(rèn)為我已經(jīng)不小了，要學(xué)會(huì)自己照顧自己。而且媽媽很新潮，微博，微信，YY（標(biāo)志為一只可愛(ài)小浣熊的語(yǔ)音軟件），眼下最流行的游戲……全都可以在她的手機(jī)上找到。爸爸一直說(shuō)我和我媽是十足的“手機(jī)控”，那么我和我媽媽的聊天內(nèi)容自然要豐富一些。媽媽在微博上看到有趣的事會(huì)第一時(shí)間告訴我，然后兩人一起捧腹大笑；我們倆也會(huì)在一天晚上走在街上，兩旁的行道樹(shù)投下朦朧的剪影，路燈灑下一團(tuán)昏黃的光，邊談著今晚某某頻道的歌會(huì)，一邊慢慢走回家；也會(huì)在逛書店時(shí)，看見(jiàn)《飄》媽媽就想起斯佳麗，再想起費(fèi)雯麗主演的《亂世佳人》和她看過(guò)的為數(shù)不多的名著之一《基督山伯爵》。總之看我和我媽的相處方式，就像看一對(duì)姐妹，聊游戲，聊好歌，聊小說(shuō)，有時(shí)也會(huì)聊聊學(xué)習(xí)。我總覺(jué)得，和父母相處，做到父（母）慈子孝并不是最高境界，正如與老師是亦師亦友，和父母也應(yīng)該如朋友一般，可以嚴(yán)肅地探討學(xué)習(xí)，也可以侃得天南地北，幾乎是無(wú)話不談，也就如安德烈和龍應(yīng)臺(tái)。
時(shí)間白駒過(guò)隙，“安安”不見(jiàn)了，我也在長(zhǎng)大。以后我和父母會(huì)怎樣？二十歲時(shí)，三十歲時(shí)，四十歲時(shí)……沒(méi)人知道，或許那是已發(fā)生天翻地覆的變化，抑或一切如常。但至少《親愛(ài)的安德烈》這本書告訴了我，每隔一段時(shí)間，去重新認(rèn)識(shí)一次自己的父母，也未嘗不是一件好事。我們都在成長(zhǎng)，每一次認(rèn)識(shí)都是在拉近我和父母的距離。摒棄如提線木偶一般僵硬的“嚴(yán)父慈母”，直面最真實(shí)的父母，這樣，我才可能真真正正體會(huì)到龍應(yīng)臺(tái)和安德烈在寫信時(shí)的那份感受——很高興認(rèn)識(shí)你。
從小時(shí)候到現(xiàn)在，每一次重新認(rèn)識(shí)對(duì)方，都有一種快樂(lè)，都是一種蛻變。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感13
讀了《親愛(ài)的安德烈》36封家書信后，書中母親龍應(yīng)臺(tái)帶著懷疑的態(tài)度，安德烈既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中，孩子的教育問(wèn)題令我們這些做父母有一種難以說(shuō)出口的壓抑？我也不知道如何去感觸孩子的心靈，《親愛(ài)的安德烈》中母子之間的睿智對(duì)話觸及了我的神經(jīng)。
書中的安德烈在生活中充滿了樂(lè)趣，簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩，再來(lái)看看我們現(xiàn)在的生活：每天早早起床，然后匆匆忙忙吃個(gè)早飯去學(xué)校上學(xué)，晚上回家開(kāi)始忙碌各門功課，周末還要上各種補(bǔ)習(xí)班……
從這本書中，我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是那么的重要：其中最令我感動(dòng)的29封信《第二顆眼淚》，內(nèi)容是中年父母企盼他們的兒女，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，能了解自己。當(dāng)少年兒女知道父母被什么樣的電影感動(dòng)，為什么樣的老歌著迷時(shí)，兩代之間可能又多了一點(diǎn)點(diǎn)體貼和容忍。還沒(méi)機(jī)場(chǎng)，中年的父母已經(jīng)情不自禁哼起那熟悉的曲子，暮起的那一刻，他們又異常的安靜，少年們古怪地回頭，好像第一次發(fā)現(xiàn)：原來(lái)父母也曾經(jīng)年少過(guò)。
哈貝馬斯的老師，法蘭克福學(xué)派的阿多諾，曾經(jīng)說(shuō)，Kitsch就是緊緊抓住一個(gè)假的感覺(jué)，把真的感覺(jué)稀釋掉。昆德拉的說(shuō)法更絕：Kitsch讓兩顆眼淚快速出場(chǎng)。第一顆眼淚說(shuō)：孩子在草地上跑，太感動(dòng)了！第二顆眼淚說(shuō)，孩子在草地上跑，被感動(dòng)的感覺(jué)實(shí)在太棒了，跟全人類一起被感動(dòng)，尤其棒！
我喜歡看孩子在草地上奔跑，散起的發(fā)絲在陽(yáng)光里一亮一亮。簡(jiǎn)直就是Kitsch的化身了，還好昆德拉說(shuō)，那第一顆眼淚不是，第二顆才是Kitsch。
不是每個(gè)母親都能象龍應(yīng)臺(tái)這樣成功，如果你仔細(xì)地讀這本書，會(huì)發(fā)現(xiàn)在太多的時(shí)候，那位無(wú)私的母親，正在努力與孩子建立一種相互信任。在我看來(lái)，龍應(yīng)臺(tái)的成功，就在她用一顆充滿母愛(ài)的赤誠(chéng)之心，坦誠(chéng)地面對(duì)已經(jīng)成年的孩子漸行漸遠(yuǎn)的那份不安，走進(jìn)孩子的生活、心靈和世界，為孩子的成長(zhǎng)減少一分迷茫。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感14
我很慚愧，自從離開(kāi)學(xué)校上班后，很少這樣安靜的看完整本書了，感謝老師安排了這次親子閱讀，有幸讀完了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》，同為母親感觸頗多。這本書是龍應(yīng)臺(tái)和讀大學(xué)的兒子安德烈之間的書信集，為了了解安德烈，龍應(yīng)臺(tái)決定和安德烈互通書信，在征得安德烈的同意下，兩人一堅(jiān)持，就是三年。在36封來(lái)來(lái)回回的信件中，母親慢慢走近了兒子的世界；在36次來(lái)來(lái)回回的爭(zhēng)論中，兒子逐漸了解了母親，而作為讀者，也在這36封你問(wèn)我答、我爭(zhēng)你論的信件中，逐漸澄清了兩代人的人生觀以及東西方的文化區(qū)別、思維區(qū)別，因?yàn)檫@不僅是兩代人在對(duì)話，更是兩種文化在對(duì)話，很能引起共鳴的一本書。
不過(guò)很可惜，據(jù)我觀察，兒子你并沒(méi)有認(rèn)真去看這書本，只為完成作業(yè)——摘抄。龍應(yīng)臺(tái)與兒子之間存在的問(wèn)題其實(shí)也存在我倆之間。全書最觸動(dòng)我的是"獨(dú)自宣言"那章，其中安德烈的一段話印象深刻："媽媽，你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣與方式，還是把我當(dāng)成十四歲的小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人，你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)’或‘施與’。你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利！你并不明白，你的兒子他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’。
是的，我相信這是大多數(shù)像你們這個(gè)年紀(jì)的孩子的心聲，你們渴望獨(dú)立，你們也知道父母愛(ài)你，可是，卻并不喜歡父母"太愛(ài)"你，你們覺(jué)得這種"愛(ài)"令你們透不過(guò)氣來(lái)。14-18歲是快速成長(zhǎng)期，這時(shí)成長(zhǎng)的不僅是個(gè)頭，更重要的是思想。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，父母這個(gè)時(shí)候的任何關(guān)心和關(guān)懷，在你們來(lái)說(shuō)都是嘮叨，煩不勝煩。我自認(rèn)為在養(yǎng)育你的過(guò)程中，還是采取的"放養(yǎng)"態(tài)度。像平時(shí)QQ空間你對(duì)也我們加密；跟同學(xué)網(wǎng)上聊的火熱，滿臉討好地問(wèn)你聊些什么，即使你別有深意的瞄我一眼一笑置之，搞的我像《小紅帽》中的狼外婆似的，很尷尬，我也從來(lái)不深問(wèn)，也不會(huì)去想方設(shè)法地探詢，因?yàn)橄胂氘?dāng)年，媽媽我何嘗不是對(duì)大人們敬而遠(yuǎn)之，和同伴兒卻有說(shuō)不完的小秘密。媽媽對(duì)你是開(kāi)放的、尊重的，但是我又無(wú)法除去自身血液里中國(guó)傳統(tǒng)的部分，希望你最好聽(tīng)我的，最好永遠(yuǎn)依賴著我。
還記得兒子你進(jìn)入初中住校后，第一次不在媽媽身邊了，回家后特別不習(xí)慣，跟你通完電話會(huì)哭，那個(gè)整天膩在我身邊的孩子不見(jiàn)了，心情極度失落！我知道長(zhǎng)大后的孩子總有一天會(huì)離開(kāi)父母，獨(dú)創(chuàng)世界，這來(lái)得太快了！初中、高中、大學(xué)，你真正陪在媽媽身邊的時(shí)間少之又少了，所以你只放假在家我很少獨(dú)自出去玩，每年暑假我們也會(huì)抽時(shí)間全家出游，那些將是我回憶的最好時(shí)光！
龍應(yīng)臺(tái)有一個(gè)很形象的比喻來(lái)形容父母和子女的關(guān)系，她說(shuō)："父母對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言，就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說(shuō)話，去溝通，去體貼它、討好它。父母啊，只是子女完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子而已……父母和子女的緣分，就是在一生中，將是一次又一次的看著你離開(kāi)，對(duì)著你的背影默默揮手。"母親讀到這里是多么感傷呀！是啊，父母能做的，就是在子女年幼時(shí)給他以守護(hù)，長(zhǎng)大后給他以守望，并且，這守護(hù)和守望，還都是一廂情愿、自愿付出，僅此而已，你未必會(huì)領(lǐng)情。
但作為東方人母親，我不可能做到像西方人母親那樣放任孩子你自由發(fā)展。你現(xiàn)在對(duì)很多問(wèn)題都非常有自己的想法，對(duì)媽媽的話會(huì)有諸多反駁，甚至是不削、對(duì)抗。你常說(shuō)我們之有代溝，可是我自認(rèn)是講理的，我不會(huì)將自已的價(jià)值觀強(qiáng)加于你，你也不用覺(jué)得我們之間有多么格格不入，平心靜氣總是可以相互溝通的。有時(shí)父母對(duì)你一些不當(dāng)行為的指出未必就是一種管束，青春期總是叛逆的，當(dāng)你真正成熟時(shí)回看自己會(huì)覺(jué)得當(dāng)時(shí)自己是多么幼稚，所以作為過(guò)來(lái)人的我們的提醒總是有收益的，至少會(huì)讓你少走彎路。
讀完《親愛(ài)的安德烈》，我認(rèn)真地審視了父母與孩子的關(guān)系，父母之于孩子是愛(ài)，但愛(ài)不是占有，是希望，我們希望你能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)！在你成長(zhǎng)的道路上，我們會(huì)安分地做個(gè)拉拉隊(duì)員，欣賞、鼓勵(lì)、支持，而不是跳下去干預(yù)、指揮，讓你去自由飛翔。我們永遠(yuǎn)愛(ài)你！
讀《親愛(ài)的安德烈》有感15
《親愛(ài)的安德烈》記錄了著名作家龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子3年之間的通信。這本書是上中學(xué)的女兒推薦給我的。讀完這本書很是震撼，也收獲頗多。
文中的一行行文字敲擊著我的心靈，讓我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心、想要打開(kāi)那扇心靈大門的母親，字里行間呈現(xiàn)出拳拳愛(ài)子之心。文中安德烈的聰明睿智，善良幽默，又有孩子氣的偏激。書中關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫，還有那些在我們中國(guó)傳統(tǒng)家庭看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式，令我耳目一新。
文中，作為母親的龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn)母子暫時(shí)分開(kāi)，等到卸任再回兒子身邊，安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了。而此時(shí)，母子間卻多了一堵無(wú)形的墻，在同一個(gè)問(wèn)題的看法上，雙方多次出現(xiàn)分歧，不同的兩代人，也是兩國(guó)人，中間還橫著東西文化，由此就產(chǎn)生了代溝。于是，母子倆用了三年的時(shí)間，以書信的方式，走入對(duì)方的心靈。龍應(yīng)臺(tái)“第一次了解了自己十八歲的兒子”，安德烈也“第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。安德烈曾在信中這樣告訴母親：“媽媽，你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣和方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎?你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)‘或’施舍。”書中很多這種語(yǔ)言犀利、一針見(jiàn)血的文字，點(diǎn)名了安德烈不希望媽媽還像對(duì)待孩子一樣對(duì)待他，希望自己能獨(dú)立，能長(zhǎng)大。。。這些文字，促使龍應(yīng)臺(tái)去思考，去改變，努力使自己重新變?yōu)槟莻�(gè)讓兒子既愛(ài)又喜歡的媽媽!
對(duì)比之下，想想我們中國(guó)的家長(zhǎng)，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了，只要站在我們身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)是被照顧和服從的對(duì)象，而完全忽略孩子內(nèi)心的感受。跟女兒說(shuō)看了這本書，覺(jué)得自己真應(yīng)該向龍應(yīng)臺(tái)學(xué)習(xí)，真的羨慕母子間無(wú)所不談、暢通無(wú)阻的溝通交流方式，不想女兒開(kāi)心地說(shuō)：“其實(shí)媽媽已經(jīng)做的很好了！”那一瞬間眼睛竟?jié)駶?rùn)了，感動(dòng)于女兒如此理解體諒媽媽！想想女兒上中學(xué)以來(lái)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)變得繁重，我總想讓她變得更高效，更井井有條，為此沒(méi)少嘮叨甚至大發(fā)雷霆。好在女兒比較理解媽媽的良苦用心，有時(shí)雖有不耐煩，但從不頂撞。這對(duì)于進(jìn)入青春期的孩子來(lái)說(shuō)，實(shí)屬不易！《親愛(ài)的安德烈》母子間的書信交流，也讓我想到了，當(dāng)與青春期的孩子出現(xiàn)分歧時(shí)，何不用字條交流來(lái)解決問(wèn)題呢？之后，女兒的書桌上多了一個(gè)小本本，每當(dāng)我有什么建議時(shí)，把這些想要說(shuō)的話寫在上面，我少了更多的嘮叨，女兒則更多了一份理解，合理的建議她總能欣然接受并樂(lè)意和我交流。母女之間又回到了朋友般無(wú)話不談的理想狀態(tài)！是的，“孩子”也是一個(gè)獨(dú)立的人，也是有資格獲得尊重的，也是需要平等對(duì)待的。對(duì)于青春期孩子來(lái)說(shuō)，擁有和諧的親子關(guān)系，還擔(dān)心你的孩子有多叛逆嗎？
真幸運(yùn)自己在孩子青春期之時(shí)遇到《親愛(ài)的安德烈》這本書，讓我也有幸走入孩子的內(nèi)心世界。這是一本家長(zhǎng)和孩子都適合閱讀的書籍，母親可以從安德烈的字里行間知道同齡人的孩子心里想什么;作為孩子，站在安德烈的角度，看看龍應(yīng)臺(tái)一封封飽含愛(ài)意的回信，也許會(huì)對(duì)父母有了更多的理解。
希望爸爸媽媽們也能靜下心來(lái)讀一讀這本《親愛(ài)的安德烈》，把我們嚴(yán)肅的愛(ài)變得溫情一些，多給孩子一些柔美的微笑，讓孩子們?cè)趷?ài)的氛圍中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)！
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