《陳情表》讀后感

時間：2022-10-11 11:16:08 讀后感我要投稿

《陳情表》讀后感（通用24篇）

　　當閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《陳情表》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《陳情表》讀后感（通用24篇）

　　《陳情表》讀后感篇1

　　李密曾擔任蜀國的官，蜀亡后，晉武帝司馬炎征召他出任太子洗馬。他呈上《陳情表》辭謝，懇請晉武帝允許他辭不赴命，供養祖母。這樣的請求要讓晉武帝理解，十分困難，但最終李密的請求獲得了恩準，那么，是什么打動了晉武帝呢？在讀了無數遍文章之后，在思索了很久之后，我頓悟，是李密的人品讓自我的心愿得以實現，李密“知恩報恩”，不僅僅“知祖母的養育之恩、報祖母的疼愛之情”，并且“知皇上的知遇之恩、報皇上的重用之德”，這樣的人，還有誰會強行阻撓他的正義之舉呢？

　　李密詳細敘述自我悲苦的身世：出生六個月，慈父離世；四歲時，舅舅強迫母親改嫁；從小體弱多病，九歲還不能行走；既沒有伯伯叔叔，又缺兄少弟。李密說自我是“煢煢孑立，形影相吊”，他只是想證明祖母對自我恩重如山，自我不能放棄盡孝而去朝廷為官。他期望自我像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養老送終。“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。”句句深情，字字血淚，讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順，放棄名利的誘惑，只為報答祖母的養育之恩。

　　皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠地向皇上做出解釋：我既卑微又鄙陋，您讓我擔當太子洗馬一職，不是我殺身捐軀所能報答的。在李密的心里，皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑，他坦誠地向皇上表白：我以前一向做官，原本謀求仕途宦達，并且，我此刻只是亡國奴，不敢有所盤桓。為了報答皇上的重用應允的恩德，他做出深重的承諾，“生當隕首，死當結草”果然，李密在祖母去世之后，進朝為官，官至漢中太守。

　　李密向后人展示了他偉大的品行：至孝至真，知恩圖報！

　　《陳情表》讀后感篇2

　　前兩天學《陳情表》的時候，湯老師說，讀李密的《陳情表》而不落淚者，視為不孝。當時，落淚者寥寥無幾，多半是不理解文章意思之故。

　　學罷，我感觸很深。不管李密不去做官是不是真由于其祖母的病，從他的文筆，足以見他對祖母的孝順。

　　這使我想起了外婆，我可敬可愛的外婆！

　　我一出生，母親就病了，因為我是女孩，奶奶是不曾理我的。爸爸要照顧母親，我自然就交給了外婆。

　　我小時侯多病，經常感冒、發燒。外公身體也不好，每次都是外婆背著我跑醫院。一個冬天的晚上，我發燒得厲害，額頭上滾燙滾燙的，外婆喂我吃了藥，一點也不管用，她只得背著我往醫院跑。冬天的夜晚是寒冷的，外婆的額上卻冒出了汗珠。

　　那一陣子，父親很少來看我，我認為那是因為我給他們帶來了不幸，大概都把我當成了災星（當然，后來不是這樣）外公那微薄的退休工資，不僅要養活他們自己，還要養活我這個剛落地的娃兒。

　　后來，母親出院了，我離開了外婆，但我還是還是經常去她那兒，我永遠不會忘記外婆待我的好。

　　現在，我已進入重點中學上高中，也算圓了外婆的一個夢。她自己沒有讀書，但希望自己的外孫有出息。每次回家，我都要去看一看外婆，和她聊聊天。

　　外婆，謝謝您對我的照料，我一定不辜負您的期望！

　　《陳情表》讀后感篇3

　　讀《陳情表》，隨著時間的推移，漸漸的懂得了：“世界上沒有一條路能夠一馬平川，沒有一個人能夠隨心所欲”但人生卻因“孝”更具有歸屬感更加真實。

　　《陳情表》作者李密，應對當朝的高官厚祿，應對自身的安全，他選擇了“盡節于陛下之日長，報養劉之日短也”李密應對忠孝兩難的境況毅然決然盡孝之心讓人感懷。

　　自古以來，人們行事都以“白孝善為先”中國古代各種律法束縛人們，而違背君主的意思是逆君大罪，李密應對殺頭之罪也選擇侍奉養育自我的祖母。開頭先寫年幼的孤苦，祖母劉是唯一照顧他并將他養大。他本人也是；“無伯叔，鮮兄弟，晚有兒息，祖母對他的恩情肯定了他堅持以孝結尾。在文章中他深刻的寫出了年老的祖母重病在床，使他不能廢離。全文的中心是孝，感動君主的也就是中華美德中的孝。

　　文章后面寫到官府的催逼，同時又寫了祖母劉的病情又再次加重等，沒有做別的解釋，一個“孝”字貫穿全文，更體現李密的馳騁孝心。由此讓人們聯想到李密的“大孝”，卻讓千年之后的現代人打了折扣，讓某些人感到羞愧，當下社會高速發展，人類禮貌逐漸走上新的高度，但傳統習俗不能落下，孝字不只是口頭上說說而已，且要你付諸行動。當你向長輩行孝時，不僅僅寬慰了他們，同時你的形象在旁觀者眼中也會高大起來。堅持這份態度，你會發現，天空是那么寬廣，花兒是那么芬芳，正午的太陽不再那么焦灼。孝敬長輩是我國的傳統美德，正所謂：長江后浪推前浪，一代更比一代強。要做一個好人，一個善良的人，成功的人，首先要做到孝。孝心無價，作為炎黃子孫，沒了孝，就像一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值。我們要時刻謹記新一代人，肩負重任，我們要把傳統美德發揚光大。

　　《陳情表》讀后感篇4

　　“百善孝為先”被稱為中華民族的傳統美德而往往又被人忽視。

　　也許你忙于工作，學習而忘了給父母一聲溫暖的問候；也許你已許久沒有牽他們那干枯的手；更沒有注意他們頭上又增加了幾根白發。可是，當你出門在外時他們的心卻時時牽掛著你，真不愧“兒行千里母擔憂”。

　　從你出身的那刻起，他們的生活發生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候為了不讓你哭，他們想辦法哄你開心，因為你的哭聲會掛動他們每一根心弦，他們心疼。等你稍微大點了進入校門他們怕你受同學欺負總教你怎樣相處。每一天接你上下學便成了他們的工作。你大了，有自我的夢想了，開始變得有些嫌棄他們了，可他們不介意依然以微笑應對你。你可曾想過這一切是他們愛你！

　　父母是你心靈的依靠，精神上的依托。他們總給你力量，讓你有足夠的信心應對生活。在你受挫時鼓勵你繼續努力不要放棄。也許你不明白當你有自信或者取得好成績時他們有多么的開心。即使不笑也掩飾不了他們內心的幸福歡樂。

　　孝敬父母是我們不可推卸的職責，是我們每個人應盡的義務。趁他們還在珍惜他們，閑暇時給他們一聲溫暖的問候，也許你感覺微不足道，但這足以讓他們回味好久。抽出時間陪他們說說話，他們都會感到莫大的幸福。放下你手中的工作學習，去多陪陪他們吧！讓孝心綻放，讓幸福綻放，讓愛綻放！

　　時間在流逝，時代在變遷，人的生活也發生日新月異的變化，但不變的是親情，是孝心。一顆孝心，平平常常，不需要濃妝淡抹只須本色，這會讓你的父母回味無窮。人生短暫，你能孝順他們的時間不是無窮無盡的，所以傳遞你的孝心吧！讀《陳情表》不哭則不孝。他教會你孝心的重要性，讓你再次領悟“百善孝為先”。讀過它我想你應感慨頗深。給你莫大啟迪。及時盡孝吧！趁我們的父母還健在的光陰。讓孝心傳承下去發揚光大。

　　《陳情表》讀后感篇5

　　讀《出師表》不哭，不忠；讀《陳情表》不哭，不孝。

　　雖然時隔了千年之久，再讀“陳情表”，李密當時那種矛盾兩難的境遇卻仿佛仍舊歷歷在目，那種毅然決然盡孝的拳拳之心依舊讓人感懷不已。

　　違背皇帝意旨，固辭而不就職在古代是逆君大罪。李密為侍祖母劉，敢冒隕首之險，上“陳情表”于晉武帝本已是兇多吉少，而“陳情表”全篇更是沒有編造冠冕堂皇的理由，沒有添加矯揉造作的粉飾，也沒有隱瞞侍母之心。李密絲毫不怕龍顏大怒，絲毫不懼悖君之罪，把自己所想所感和盤托出。但也正是這種真情實感的流露，才打動了晉武帝，使他赦免了李密且加刺封賞。

　　反觀我們現在，別說是對祖母了，有的人連對自己的父母都不能盡孝。老人靠拾垃圾為生，子孫滿堂卻無人贍養，更有甚者對自己的父親大大出手。這一個個違背人倫天性的事件刺激人們的眼球，更觸痛心靈！

　　當我覺得這個社會越來越陌生，越來越灰暗時，我讀到了《陳情表》。這無疑像太陽將我心中的陰霾驅散，使我看到了遠際的希望。一個不講孝道的民族是不可想象的，它注定不能長久。我也更愿意相信，一個不懂得報恩的民族是不存在的，因為每個人的靈魂深處都有“烏鳥私情，愿乞終養”的本能。

　　人們常說“歷史的車輪滾滾向前”，誰也阻擋不了它前進的步伐。但李密那拳拳孝心卻如同火車的汽笛聲，響徹云霄，永遠激蕩在人們的心中。

　　《陳情表》讀后感篇6

　　古人常說讀書必有感，必會落淚。其一《出師表》，落淚者是忠，其二是《陳情表》，落淚者是孝；后者是《記十二郎文》，落淚者是美。

　　自讀《陳情表》后，我頗受感動。講述的是李密向晉武帝申述自己不能應召出世的奏章，描述的自己不能勝任的理由之一“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。以及自己的與祖母的關系“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”。將作者步步緊逼至“臣之進退，實為狼狽”。但在忠孝兩難全時，作者毅然而然的選擇了孝。

　　不論是古時還是今日？我們中華民族宣揚的不正是以孝治國嗎？世間萬物皆有情，小到野馬塵埃，大到宇宙星辰，無一不是展示著情的存在。古時早就明白“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。這是花兒對頭土壤的感恩，只同時也是為自己明年的綻放的鋪墊。

　　如今我們處在和平安詳的社會中，不窮，我們如圖古人般生當有隕首，死當結草。我們為何不能如古人那樣以孝為先？讓我們懷著一顆孝心融入這個大千社會吧！子女孝順父母，這是法定贍養的義務，是我們身為子女必做的一件事情。不僅彰顯了我們自己，同時也反映了這個社會的制度。一個國家的政治，文化。更是我們中華民族的藝術標簽。無論你曾經做得如何？物質贍養的如何？已成過往。

　　人的生命是短暫的，人世沉浮如電火石光，盛衰起伏，變幻莫測。不可能事事經歷，也不可能事事洞察。因此，以史為什么榜，我們展示“孝”，并讓“孝”落到實處，懷著孝心去感受。

　　《陳情表》讀后感篇7

　　本文以孝道觀念為中心結構全文。忠孝觀念是中國封建宗法社會中一組對立統一而居核心地位的倫理意識。李密作為亡國賤俘，在得到新朝任命詔書后，如不應征，就有眷顧舊朝的嫌疑，甚至有殺身之禍。李密在文中以孝親之情為依據，并標舉“圣朝以孝治天下”的旗號，反復訴說自己終養祖母的請求，化被動為主動，使晉武帝答應了他的請求。

　　本文主要申說作者辭不赴命的理由，但作者沒有過多地陳說道理，而是以敘事為主，在敘事中以情感人。本文首先陳說祖母對作者早年的養育之恩和祖母晚年對作者的依賴，其次表明作者對州郡、朝廷屢下征舉的感激之情和眼前進退兩難的處境，再次表明心跡，不奉詔出并非別有希冀，反復申說“祖孫二人，更相為命”，最后申明所說一切都是實情，希望晉武帝予以體察。文章極力渲染自己的不幸和家庭的悲苦，反復陳述祖母年老多病、危在旦夕的情景，讀來不禁油然而生同情之心。據說晉武帝讀后曾動情地說：“士之有名，不虛然哉！”

　　“大抵表文以簡潔精致為先，用事忌深僻，造語忌纖巧，鋪敘忌繁冗。”（吳訥《文章辨體序說》）《陳情表》洵為書表類文章的典范之作，語言質樸淳厚，語氣謙恭，語意委婉，辭氣怊悵，音韻和諧。在句式上以四字句為主，對偶句迭出，間以長短參差的句子，整齊中有變化。語言朗朗上口，極具抒情色彩，有強烈的感染力。有些四字句，簡明練達，生動形象，已凝練為后世常用的成語或習語。

　　《陳情表》讀后感篇8

　　在中國的文學史上，臣子給皇帝的奏章，以情真意切、傾訴肺腑感人的，我個人認為當屬諸葛亮的《出師表》和李密所作的《陳情表》了;但要以其實現的難度和效率來談論的話，那就應該是秦朝李斯的《諫逐客書》和李密的《陳情表》兩篇可謂并駕齊驅了。

　　《諫逐客書》所寫的是向秦王諫國家大事，《陳情表》所寫的則是個人的私事。兩者從表面來看似乎好象找不到什么相通之處。但實際上，兩篇文章均是屬于抗皇命、逆圣旨的同一種類型。所以兩人在歷經危險的程度和處境也頗為相似。不同的是：李斯上書的對象秦始皇，一個中國封建歷史上數一數二的暴君。而李密陳表的目標則是晉武帝，也是中國歷史上一個眾所周知的惡王。

　　當時在秦王政元年的時候(公元前246年)，秦王為鄭國渠一事，受了很多秦國貴族的挑撥，便下令驅逐客卿。李斯也在被驅逐的其中。于是上書給秦王而寫下的這篇《諫逐客書》。后來，李斯還是成功了，秦王不僅收回了成命，最后還重用了李斯。

　　李密雖然和李斯的情況不大相同，但所在的危險的處境是一樣的。晉武帝司馬炎為了鞏固自己新建立不久晉代江山，一邊肅除敵對余黨，一邊籠絡前朝舊臣。李密為了在家侍奉年邁的老祖母不能入朝為官而向晉武帝上表的這篇千古傳誦的《陳情表》。最后他也成功了，一篇字字見真情的文章感動了皇帝，從而恩準了他。李斯，只是一個面臨著將要被放逐的客卿，要是觸犯了秦王，隨時可能會被斬首。李密，乃是前朝蜀國的舊臣，假如遷怒了當朝的帝王，也面臨著隨時被殺頭的危險。所以，從某種意義上來講，他們的舉動都會讓人有些擔心。

　　《陳情表》讀后感篇9

　　一邊是氣息奄奄的祖母，一邊是憤怒嚴厲的帝王。李密困窘兩難，只得用兩行辛酸淚寫下一張《陳情表》。

　　常臥病榻的祖母老淚縱橫，被疾病折磨得痛苦呻吟。李密只能在一旁忍淚，端藥送水，恨不能為祖母分擔一些病痛。他還記得自己年幼喪父，生母改嫁，是瘦弱的的祖母為他撐起一方天空;他還記得自己年幼多病，九歲不會行走時，祖母的關切與辛勞;他還記得自己煢煢獨立，形影相吊時，祖母的呵護與陪伴。

　　他是無論如何也割舍不下他那年邁祖母的。可是，朝廷特下詔書，一次一次授予李密顯赫的官職。古代讀書人一心只想踏上仕途，誰會能擔任太子洗馬卻絲毫不動心?但朝廷三授官職，李密卻三次推辭。郡縣長官似乎比他還著急，三番兩次登門催促。他哪里不怕惹怒了皇上，只是他一心想盡烏鳥私情，讓祖母安度晚年。耳邊似乎回想著帝王嚴厲憤怒的敦促，而眼前又躺著日薄西山的祖母，他內心的矛盾讓憂愁緊緊鎖住了他的眉頭，帝王的呵斥又讓躊躇徘徊的他不禁顫抖。他在《陳情表》中吐露心聲：“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤;欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。

　　是當孝子，還是忠臣?這恐怕是個極難抉擇的問題。他在表中說蜀國以孝治天下，又一再表明了自己的忠心。只是他可憐的老祖母沒了他就無法安度殘年，他的心更是不愿廢止奉養而遠離祖母。他無可奈何，又不得不做決定。于是他提出先孝后仕來換取心靈的一片寧靜。他的孝，恐怕會讓那位陰險多疑的君主也流下感動熱淚、讓許多人汗顏吧!他在功名利祿和親情之間選擇了后者，這是現代人也難達到的境界啊。

　　李密未留下多少文章，但僅這一篇《陳情表》就足以讓他在歷史的河流中閃閃發光。倒不是他文采斐然，辭藻華麗，只是他樸實而難得的真情打動了所有人。

　　他的這份真情，或許正是我們正在丟失的、寶貴的財富……

　　《陳情表》讀后感篇10

　　一開始，李密認為，晉武帝是以孝治天下，“凡在故老，猶蒙矜育”，自己也沐浴在圣輝之中，人人講孝道，政治清明，社會和諧，這是晉武帝的圣明，晉武帝的功德啊！作者“但”字一轉，提到祖母劉氏，年老體衰，風燭殘年，生命垂危，危在旦夕，“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”，“母、孫二人，更相為命”，作者內心感情的潮水，通過前面文字的鋪墊、蓄勢，已涌動達到頂峰，對祖母劉氏的依戀與不舍，對祖母劉氏的真誠的愛，流露得深沉、真摯、自然，對祖母劉氏的拳拳孝心，堪與日月同輝，感天動地，搖旌萬物。深懷一顆孝心、以孝恩澤天下的晉武帝怎不為之動容。

　　當李密向晉武帝表達了心愿后，他的堅若磐石的承諾，徹底打消了晉武帝的顧慮，心甘情愿地接受了李密的愿望。“是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短”，當李密為祖母養老送終后，李密會全心全意的效忠于皇帝，奉獻與國家。極有分寸，合情合理，難以拒絕。“愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年，臣生當隕首，死當結草。”倘若陛下能滿足李密的盡孝要求，李密愿肝腦涂地，報答皇帝的恩情。赤膽忠心，天地明鑒。李密最終達成了自己的心愿，我們折服于他過人的說服能力。他用一顆真心溫暖人，用一股真情打動人。

　　《陳情表》讀后感篇11

　　李密是一個有智慧、有機遇、有實力、有情義的西晉官員，而他素來有孝順的美譽，尤其是當他寫下聞名天下的《陳情表》之后更是得到了“以孝謹聞”的稱號，這也讓人不得不感慨他是一個內外兼修的真君子。

　　李密曾經有幸得到了太子先馬的好職位，可作為一個亡蜀之臣，他心中很是憂慮、糾結和惆悵，尤其是面對郡縣逼迫、詔書連連的事實時，他心中著實是進退兩難、難以抉擇，因此為了不違背本心，他就以祖母供養無主的緣由寫下了拒絕走馬上任的《陳情表》，以此來聲情并茂地表明自己的.歉意和態度。

　　自古忠孝難兩全，為了報答祖母的贍養之恩，李密不得不拒絕高官厚祿的好氣運，也不得不在祖母短暫的有生之年內承歡膝下、以表孝心，于是就有了“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。”的千古絕句。而李密這一句感恩戴德、知恩圖報、誠心誠意的感慨之言不僅感動了孝治天下的帝王，而且感召了的中華兒女，因為他讓我們明白了孝順、回報、感恩的重要性和覺悟性。

　　我們不得不說李密的思維縝密、文筆，他巧妙地運用緊湊連貫的四字詞語營造了自己命運多舛、雙親去世、伶仃孤苦、無依無靠、門衰祚薄的事實，以此說明了祖母養育之恩的深重和沉重，從而讓讓人明白了自己不得不供養祖母的情誼和決心。之后李密又說自己是卑微、卑賤、鄙陋、渺小的亡國之士，所以得到了過分的提拔和寵愛是受寵若驚、難當重任的，因此為了不做一個自命清高、不可一世、薄情寡義、不忠不孝的卑鄙小人，他只能狠心拒絕皇帝的好意和恩情，以便讓自己安心做一個為祖母養老送終的好兒郎。

　　李密這通達、曉暢、自然、深情的言語很是感染人，他那先盡孝后盡忠的德行更是感動人，但愿我們都可以好好去解讀一下這篇佳作，然后做一個和李密一樣德才兼備的翩翩君子。

　　《陳情表》讀后感篇12

　　曾經聽過一種說法，是說最好的文章都是作者用自己心里的熱血寫成，就是當年干將、莫邪是用鮮血淬出的天下最鋒利的寶劍一樣凝聚了作者全部的情感與靈魂的作品．可以超越時間和語言的限制，拔動所有人的心弦，因為它們所包含的，是人類所共有的最本質的情感。

　　《陳情表》再一次地驗證了這種說法的正確性，這篇千年前的短短文章，使千年之后的我在掩卷之后不禁潛然淚下。

　　本來已極盡凄涼的身世，由李密寫來，只覺得每一個字都閃著盈盈淚光，每一句話都讓人的鼻端忍不住陣陣的酸楚。那寥寥的幾百字，卻像幾萬根細密的小針，綿綿地刺著人的心，一股熱熱的潮流從心里向外涌著，布滿全身每一個毛孔，說不清是酸，是澀，還是苦。這感覺還不是像潮水那樣排山倒海般地襲來，而是像潺潺的小溪，有無數的支流，纏綿，悠長，細密，在胸臆間、腦海里久久地徘徊。

　　李密真的是用他的那顆心、那腔血寫就了這篇文章，眼前甚至可以看見那一片正在跳動著的鮮紅。40年相依為命的祖母，就是他全部的世界，就是他整個的靈魂。祖母的恩情，已不是山高海深這樣的語言所能夠形容，對于他來說，即使傾盡了整個生命也無法報償其萬一。所以，名望，官位，利祿，一切都加起來也及不上對祖母多一天的奉養；一絲的親情，即使用全部的世界也無法換取。

　　千年之下，境遇迥別，但我依然淚下。也許，所有感人至深的文字都是如此，重要的不是如何貼切華麗的言辭，而是那穎拳拳的赤子之心。

　　《陳情表》讀后感篇13

　　讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進退兩難，實為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜，身分卑微低賤，受到朝廷的提拔和委命，哪里還敢遲疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。于祖母相依為命，在她年高體弱的時候，實在不能棄她離家遠行。在最后，他乞求陛下憐恤苦心，成全其愿，準允他為祖母養老送終。那樣的話，生愿以生命奉獻，死后也要結草圖報。忠君之情于一片孝心，令人感動涕零。

　　李密是懂得感恩的，他為了報答祖母的養育之恩，而放棄做官顯達的機會；他又為了回報朝廷的知遇之恩，許下了“生當隕首，死當結草”的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動，不僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢二人，并發給他贍養祖母的費用。

　　人，應該常常懷著一顆感恩的心。

　　感恩是發自內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。

　　人在一天天老去，我們是否可以像李密那樣做到，暫棄某些機遇而回報親人的養育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。

　　《陳情表》讀后感篇14

　　讀名篇《陳情表》，可以讓我們反思自身義不容辭的責任。

　　“百行孝為先”。李密是一個典型的孝子，他的《陳情表》一文感人肺腑。自幼失去父母是李密是不幸的，但祖母卻用自己的溫暖讓這可憐的孩子長大成人，且名揚四方，為官做相是多少讀書人畢生的夢理，十年寒窗不正為一朝為官？然而當這個機會真正來臨時，李密卻不曾忘記自己的祖母，他堅決地放棄了這個機會。因為他知道，“祖母無臣，無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的感恩詩篇。

　　孝敬和感恩是本能，是良心，是美德。敬老、愛老是每個子女的職責與義務，孝敬自己的父母是義不容辭的，也是我們中華民族的傳統美德，我們應繼承并把它發揚光大。德國著名哲學家尼采曾經告訴人們：“感恩即靈魂上的健康。”“滴水之恩，涌泉相報”古人如是說。入選感動中國人物的孟佩杰，就是用她的行動踐行了這一古訓，孟佩杰父母相繼去世后，由養母照顧，養母因病癱瘓，養父不堪生活壓力離家出走。幼年的她開始為生計而操勞，承擔起待奉養母的重任，養母照顧了她3年，她卻要照顧養母一輩子，不離不棄。孟佩杰被距家百里的大學錄取，由于不放心養母的她決定帶著養母上學，悉心照顧養母。這位平凡的女孩，在我們看來，不離不棄體現的不僅僅是一個孝子的擔當，更為我們樹立了一座精神豐碑！

　　有人說，“感恩”的昨天叫明理，“感恩”的今天叫回報，“感恩”的明天叫傳承。試問：千年華夏文明如何傳承，我們的民族氣節又將如何秉承？如今社會道德滑坡。行走在大街上，你會發現，來來往往的人們的目光，和從前大不一樣，低頭匆忙趕路的，他們的目光只停留在眼前的路上，那目光幾乎是呆滯的；拇指一族，他們的目光只停留在小小的手機屏幕上，那目光有時是旁若無人的，卻幾乎是隱晦的，沒有探索和發現的眼神。冷漠的眼冰封了付出的熱誠，只有感恩的余溫才能重燃那偉大的圣火！學會感恩吧！常懷感恩之心，我們便能夠時刻感受到幸福和快樂！

　　《陳情表》讀后感篇15

　　讀了《陳情表》這篇文章，我感慨萬千，為李密的一片孝心和心存感恩所打動。

　　自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方。為官做宰是多少讀書人畢生的夢想，十年寒窗苦讀不正為一朝為官?然而當這個機會真正來臨時，李密卻不曾忘記自己的祖母，他放棄了這個機會。因為他知道“祖母無臣，無以終余年”。在為官和報答之間，他選擇了后者。

　　“誰言寸草心，報得三春暉”，這是我們經常背誦的詩句，講的就是要感恩。滴水之恩，當涌泉相報;銜環結草，以報恩德，告訴我們的也是要感恩。

　　“落紅不是無情物，化作春泥更護花，”這是花兒的感恩;“烏鳥私情，愿乞終養，”這是鳥兒的恩惠;“士為知己者死，女為悅意者容，”這是人類的感恩。我們當存感恩之心，感恩是一片明媚的春光。

　　我國的十大元帥之一的陳毅，在一次回來探親時，不顧異味幫母親把臟了很久的襪子洗了，這更讓人們尊敬陳將軍的品德和為人。

　　相比之下，劉邦就沒有感恩之心了。漢高祖劉邦，在一次戰役中，父母被擒，將被處死，他非但不幫，還冷嘲熱諷。雖說漢高祖時中國歷史上一個了不起的政治家、軍事家，可他的不孝卻是令人唾棄。

　　在這個金錢至上，物欲橫流的世界里，有多少人淡薄了親情、愛情、友情……又釀造了多少人間遺憾和悲劇!但是，大浪淘沙，人間必將迎來更加和諧而美好的明天!

　　“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己;感恩的心，感恩命運，花開花落，我一樣珍惜……”愿這動人的歌聲永遠縈繞在你我耳畔，永遠流淌在你我心田……

　　《陳情表》讀后感篇16

　　從我們呱呱落地之后，我們便沐浴在幸福之中，有父母的疼愛，有爺爺奶奶的寵愛，有朋友的關愛……然而《陳情表》中的李密從小便遭遇了諸多不幸，父死母嫁，大小和祖母相依為命。祖母長期臥病在床，李密端茶匙藥從來沒有停止過，面對新朝的優厚待遇，他知道“魚和熊掌不可兼得”所以他選擇繼續的侍奉祖母，報答祖母的養育之恩，從而放棄了高官厚祿。自古以來，圣人提出“忠孝”為一個做人的基本準則，對待國家要忠心，對待長輩要盡孝道。所以“忠孝”不能兩全，自古始終是“忠”在前，而李密卻選擇了“孝”。“忠”是對一個人的高標準要求：“孝”是做人的基本準則。李密能以“烏鴉反哺”精神引導自己做一個盡孝之人，對年老多病的祖母不離不棄實為可貴。

　　其實仔細想想，人這一生當中最悲哀的事莫過于“子欲孝而親不在”了吧?!李密是幸運的，畢竟在他想一盡孝道的時候，還有一個祖母可以讓他去孝順。

　　“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。”不忘根本，報答親情。不禁讓我深思，我帶著父母的關心、愛護走過了16個春夏秋冬，在帶走父母愛意的時候，我是不是該留下一份孝心?

　　《陳情表》讀后感篇17

　　《陳情表》講述的是一件忠孝兩難全的事情，文章主人公李密年少多病、家破人亡，在祖母的撫養下漸漸長大成人。祖母因疾病纏身，常臥病在床，李密一邊照顧祖母，一邊為報國恩之事擔憂，最終造成“臣之進退，實為狼狽”的結果。文章運用了大量的優美的文字去渲染一種悲愴、凄慘、急切的心境，使人黯然落淚。作者在忠孝兩難全的境遇之下，最終選擇了先盡孝后盡忠。反觀現代，這種感人的盡孝的故事又何嘗不多呢？

　　滴水之恩，本該涌泉相報，但父母的恩情，我們直到生命的最后一刻也無法報答。我們只有做好自己的本分，孝順父母，給父母最大的關愛。我們的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是減輕父母對我們的擔憂，讓他們每天快樂地生活，盡力給他們最好的物質支持和精神支持。

　　《陳情表》給了我們一個很好的先例，在忠孝兩方面無法兼顧時，我們應該以孝為先。親人只有一個，國家有很多人才支撐著，不會倒下；親人如果倒下了，失去的東西比一個國家更重要。天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。李密在悲慘命運的摧殘，依舊懷著感恩的心，是我們學習的榜樣，激勵著我們在殘酷的社會中堅持著那份感恩的心，將愛傳遞下去。

　　《陳情表》讀后感篇18

　　有些感動，我不明白該如何表達；有些心境，我不明白該如何訴說。讀《陳情表》，給我的便是這樣一種感受。

　　讀第一自然段，他命運如何坎坷，我不一樣情；讀第二自然段，他選擇如何艱難，我不一樣情；而讀到第三、四自然段，我卻無法不為之動容！“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以致今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能費遠。”讀到那里，我明白，作者早已把自我生命與祖母生命融合一體，祖母生命一點一點消逝，他自我的一部分生命也在一點一點離開。“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養……臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。”待此，我明白，作者已是在用自我生命換取一次報恩的機會。

　　親情之所以震撼人心，是因為它常始于相依為命，而最終傾力報恩。《陳情表》，便是最典型地體現了這種偉大的、深刻的感情。

　　相濡以沫，不曾相忘于江湖。

　　《陳情表》讀后感篇19

　　自古以來：“百善孝為先。” 還有：“忠孝難兼。” 寫<陳心表>的李密既忠又孝。

　　據說讀《楚辭表》不動感情的人是不忠的，讀《陳情表》不哭的人是不孝的。在《孝經》中，有這樣一句話： “孝從服侍親屬開始，以服侍王子結束。”孝的初始狀態是為自己的父母服務，中間狀態是為自己的君主服務，最高狀態是修身養性。

　　李密報道奶奶撫養，寧愿冒著生命危險，放棄了顯貴的機會。那是因為他是一個質樸感人的孝心結束晉代感動，不僅答應暫時去超，兩人還獎勵奴隸。與此同時，他還許下了承諾，“當學生第一次隕石，死當結草”的學生是愿意犧牲生命，死亡也有報道結草圖。你怎么能說他沒有做到這一點忠孝兩全？

　　在學學習這篇論文文章時，感受就頗深，還記得我們當時中國老師在課上學生問我：“你覺得你是個孝子嗎？”我答：“不是。”很果斷、很干脆。因為我當時社會真的就是不孝，在家里會任性，常常使媽媽可以傷心……學完《陳情表》后，我也深刻地進行反思了自己，才有了現在的我。

　　那時我在學校的學生會，忙著在學校工作，家長很快就學會忘了溫暖的問候，回家不管自己的心情，亂發脾氣的。那時候我是一個真正的混蛋！我沒有帶領他們到干手器，但沒有注意到，他們的寫作增添了幾分銀頭，不知不覺中，他們都老了......

　　從出生的那刻起，爸媽的生活就發生了一個翻天覆地的變化。他們已經開始把心思學習投入到這個小生命的人身上。小時候我們為了能夠不讓我哭，他們可能會想辦法哄我開心，因為我的笑聲會牽動他們的每一根心弦。等我長大了，開始工作上學，他們會教我怎樣發展與人之間相處，以免我受到國家欺負。我長大了，有自己的理想，開始逐漸變得更加有些嫌棄他們了，可是對于他們不介意依然以微笑可以面對我，這一切的一切問題都是通過他們愛我的表現。

　　父母是我精神上的依靠，精神上的寄托。他們總是給我力量，讓我有足夠的信心去面對生活，鼓勵我在失意的時候繼續努力不放棄。當我自信或取得好成績時，他們是多么的快樂。即使他們不笑，他們也無法隱藏自己內心的幸福。我知道：他們為我驕傲。

　　我們不能逃避孝順父母的責任，這是我們每個人都應該做的。珍惜他們，當他們還在這里。業余時間給他們一個溫暖的問候。這對你來說可能微不足道，但足以讓他們考慮很久

　　時間在流逝，時代在變，人們的生活已經與日新月異，但唯一不變的是家庭，這是孝順。一個孝順，平凡，普通，沒有濃妝淡抹，唯一的字符！

　　《陳情表》讀后感篇20

　　追求者，不思名則其為利。得欲之所有，念之全部。

　　大概是人的心性吧！每個人都想要擁有，仿佛不是自己的就無處容身，拼命而思得其之。

　　于是，人開始醉了，恨了，到最后也瘋了……欲望橫生，徹底擊垮了他們那顆執著追求的心。變了，變得麻木，變得陰沉，為達目的不擇手段，為達其求不論其失，卻不曾想追到手了，腳下卻是深淵。

　　還有一種人，追求樂在其中，樂享其成。既不患得患失，也不求過分擁有，能力達到就夠了，成就有了就好了。能得到就滿足了，得不到也滿足，歡樂與追求同在。

　　有時不禁地想：人有了所欲是不是件好事？端正追求態度，它能成為追求道路上不解的動力。反之，它能使一個人不停地墮落，讓一個人變得黑暗，為達目的不擇手段，成一把傷人害己的利劍。欲望啊，該怎么說你呢？

　　有一次夢見，我和“自己”下賭注，一直想不明白，為什么“我們”兩個要自相殘殺呢？夢中，我遇急事，焦躁不安，愁悵滿容。而他雖一臉凝重，卻從容淡定，安然閑適，仿佛與他無關。下一盤棋，我勝了便沾沾自喜，洋洋得意；輸了便灰頭土臉，氣急敗壞。看他，輸了，坦然淡定，笑呵呵的；勝了，怡然閑適，笑呵呵的。于是，我們不停地賭注，我輸了，輸的我一無所有。沒了自信，沒了理想，沒了追求，沒了所有……他勝了，卻還是無所感慨……

　　那一刻，我醒了，我從睡夢中坐起，深深回味著那一幕幕。

　　陪自己下一場賭注，沒有輸贏。

　　像是經歷了一輩子那么長，漫漫長夜，無眠安睡，與他相比，總是感覺自己是那么不濟。為啥命運如此多舛哪！沒有結果，只有自己想，自己明了。

　　拼一次，一輩子的時間或許都不夠，爭求一次，一生的經歷大概也不行。欲望啊欲望，你給了我渴望，卻要讓我付出萬般代價，何求？李密陳情表讀后感得之安然，失之坦然，得之必然，成長必當然。然后，做好自己。陪自己下一場賭注，只有贏，永遠都不會輸。

　　天底下唯至情最動人心魄————題記

　　不得不說，初讀這篇文章，還真是沒什么感覺！相反，繞口如同嚼蠟般難受。不覺得有什么特殊之情，不就是為人盡孝、盡忠、忠義嘛！這種事情，大千世界，比比皆是啊！干嘛說得那么煽煽動人，好像感天動地似的！

　　不過，讀著讀著，我的心就泛起了疙瘩，心情頓時很沉重。開始的輕蔑支離破碎，苦楚在心底蔓延滋生。霎時，感到一陣陣清涼，心中不由得向往起那位進退兩難的官人。

　　李密，他雖為前蜀之臣，敗朝之遺人，身份之低微，根本不值一提。但帝君不舍英才，極力召用。可是他一腔惆悵難離，患得患失。祖母臥病在床，皇帝詔書特下，“前有虎，后豺狼”進退兩難。毅然的，上書陳情言況……

　　六月失父，四歲離娘，孤苦伶仃，身心俱傷，他———從小便無依無靠，沒了家眷。祖母親，祖母養，成就了他，祖母便是他的全部。面對那承墨的詔書，節節攀升的任命，他心動。但卻止步不前，一心想著養育祖母，陪她安享天倫。官職，在封建社會無數人垂涎，但他一句話就撥了回去；權利，那么多人渴望，他一句話就壓了下去。在他眼里，祖母一人變勝過所有。

　　話都有些語無倫次了！我激動地不知該說什么了！整篇文章我印象最深的就是李密這個人了；最感動的就是他的那些經歷；最佩服就是他的果斷。我不知道還能說些什么，感覺就像是整個腦海不停在轉動，暈乎乎的。恍惚間，我仿佛看到這位偉大孝子在向我微笑。那一笑，仿佛包含了艱辛、困苦、憂愁、歡樂、期待，仿佛世間所有情感都被這一笑包容了進去……

　　感慨還是蠻多的，一瞬間，我感覺自己好小，雖然自己也有決斷。但與他的果斷相比，一下子就變得不值一提，大有小孩子氣！看來我需要成長的地方還有很多，我需要走的路好有很長。

　　對了，差點就忘了。李密他告訴我，百義當頭，孝字為先。父母很重要，他們太重我們放不下，莫待“子欲養而親不待”，方知后悔。

　　記住了，珍惜眼前的，方是的！

　　《陳情表》讀后感篇21

　　今日重讀《陳情表》，何以與往日感受竟有如此不同？

　　少時讀《陳情表》，惟覺瑯瑯如金石相擊，意趣落在四字句雜以參差句所構成的節奏感上，而恰恰忽略了節奏背后的“情”感，即便當時偶有所感，那感受也稍縱即逝、膚淺得很。是不是年輕的目光都如蝴蝶般，喜歡追逐似錦繁花，追隨香軟綺麗的文字？哪曾想過越是刻意在文字上炫技，越是容易南轅北轍。

　　傳世文章，必以情見長，以辭為輔，情辭相宜，才見品性；倘若舍本逐末，必致敗筆；

　　即使文思泉涌，也應謹慎措辭，不可浪擲筆墨，得言而忘意、得意又忘形。

　　亂寫不如不寫，免得文字污染。

　　溫故知新。少不更事時，常常不識真滋味。好文應常讀。

　　《陳情表》讀后感篇22

　　“自古忠孝不能兩全，既為忠臣，不得為孝子，既為孝子，不得為忠臣。”

　　在北海荒原持節守志十九年凜然不屈的蘇武在得知父兄皆被皇帝所殺后依舊忠于漢朝。在忠和孝之間，蘇武毫不猶豫地選擇了忠。“單于壯其節”、“匈奴以為神”，但在后人眼里蘇武卻被扣上了愚忠的帽子。究竟是百行孝為先，還是鞠躬盡瘁死而后已？無論舍去哪種似乎都有悖于君子道德準則。

　　而李密的做法卻是少有的忠孝兩全的典例。《陳情表》中李密在極短的篇幅里，巧妙又恰到其份地流露出對自我處境狼狽而產生的憂懼之情與對晉武帝“詔書切峻，責臣逋慢”的不滿情緒，并濃墨重彩地渲染自我對祖母劉的一片孝心。孝恰恰是晉武帝對外打出的招牌，來顯示自我的清正廉明，同時用孝來維持君臣關系，維持社會的安定秩序。李密恰恰利用了晉武帝對孝的推崇來到達自我供養祖母、辭不就職的目的。

　　可是李密純粹只是為了盡孝而辭不就職嗎？

　　我認為有三點應當研究：其一，李密確實有供養祖母劉的問題，像文章中說的“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。”其二，李密是蜀漢舊臣，他既然不被后人認為是一個罪孽深重的惡人，那么必定擁有對舊主的依戀。況且李密認為漢主劉禪是能夠“次齊恒”的人，對于晉滅蜀漢，李密心里是有些不服氣的。其三，古人講：做官如履薄冰，皇帝高興時，臣為君之心腹；皇帝不高興時，臣為君之土芥。出于前車之鑒，李密不能沒有后顧之憂。況且李密并不了解晉武帝，盲目做官安知禍福。李密可能認為此時不宜做官。

　　如果以上三點原因真的都是正確的，那么我們能夠看出李密處事之圓滑、周到，既有深謀遠慮，又能明辨當下時局。李密的孝，從陳情表來看是不可否認的，所以對于李密這一人物的褒貶評判，定然是褒獎占據上風，可是在陳情表中意圖明顯想要打動晉武帝的抒情之詞難免讓后人眉頭微蹙、心中有些不快。有人說“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚不孝”，但在我看來，讀《陳情表》時，隱隱有一種笑里藏刀、感人至深的措辭背后藏著的是讓晉武帝不得不答應的合法合理的威脅。

　　而晉武帝執意要召李密為洗馬的動機也令人疑惑。正面原因有兩點：其一，當時東吳尚據江左，為了減少滅吳的阻力，收攏東吳民心，晉武帝對亡國之臣實行懷柔政策，以顯示其寬厚胸懷。其二，李密當時以孝聞名于世，晉武帝繼承漢代以來孝治天下的政策，實行孝道來維持社會的安定秩序。正因如此，李密履被征召。文中說道“臣具以表聞，辭不就職”，說明李密已經說明自我的苦衷，晉武帝想必有所耳聞，為何還要屢次下詔呢？是非要逼得李密作出《陳情表》如此一文來幫忙他弘揚孝道，還是要逼得李密舍孝取忠、前來任職？但這似乎又違背了征召李密的主要初衷。或者說晉武帝根本不明白李密的苦衷，本段僅為猜想。

　　在浩浩歷史長河里，為忠孝而夙夜憂嘆肝腸寸斷的文人義士數不勝數。但能擁有李密這樣忠孝兩全的圓滿結局的人卻是少之又少。李密的結局并不僅僅由個人來決定，更是時局的必然結果。在蘇武的處境下，忠孝兩全是絕不可能的。那么蘇武難道就該被扣上愚忠的帽子嗎？我認為是不公的，每一位為忠孝而痛苦抉擇或是舍忠盡孝、或是舍孝盡忠的人都值得被同情、被歌頌、被贊揚。不是所有人都能忠孝兩全，有時兩者取其一亦為英雄。

　　《陳情表》讀后感篇23

　　羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義——題記

　　“孝”是中華民族的傳統美德，俗話說得好:百善孝為先。也許你忙于工作、學習之中而忘了給父母一聲親切的問候，也許你很久沒有牽過他們的手，更沒有注意到他們頭上的銀絲。

　　讀完李密的《陳情表》我感觸很深，李密從小的遭遇就不好，生下來才幾天，父親就去世了，四歲的時候母親改嫁，李密是在祖母劉氏的撫養下長大的，小時候身體不太好，經常生病，九歲時還不能走路，既無伯叔也無兄弟，孤孤單單，但李密從小就博覽群書，學識淵博，跟祖母劉氏的感情很深，可祖母劉氏很早就疾病纏身，臥床不起，李密伺候飲食湯藥，從未離開不管。到了秦朝建立，李密受到朝廷的重任，先是被推舉為孝廉，后被舉薦為秀才，這時候，李密因無人照顧祖母，辭謝而未能從命，不久又蒙受國恩，任命為洗馬，李密又上書報告皇上，辭不赴任，但是詔書急切嚴厲，郡縣長官不斷逼迫，李密想要為朝廷奔走效勞，可是祖母劉氏已經九十九歲了，年邁多病，于是李密又上書講述自己無法去的原因。

　　在上書中寫到，他感激朝廷的重任，但是家中祖母在等著他盡孝，進退兩難，處境實為狼狽，“如今我已是個亡了國的卑賤俘虜，還受到朝廷的重任，寵愛優渥，怎敢另有企求呢？只是因為祖母劉氏的生命不會太長久，朝不保夕，沒有祖母就沒有今天的我，祖母沒有我就無法熬過風燭殘年，我與祖母相依為命，如今祖母年事已高，實不能離家遠走。”最后，他懇請皇上成全他的愿望，或許祖母能夠僥幸保全余年，活著該當獻出生命，死也當結草報恩，陛下被他這般孝心打動了。

　　人，應常常懷著感恩的心。《陳情表》告訴了我們孝心的重要性，讓我們重新領悟“百善孝為先”的真諦，給我很大的啟迪，及時盡孝吧，讓孝心傳承下去發揚光大！

　　感恩是發自內心的，俗話說得好:滴水之恩，當涌泉相報。更何況是父母、親友為你付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋大海。感恩需要用心去體會，去報答，放棄某些機遇來回報親人的養育之恩，感恩是每個人不忘他人恩情的人縈繞心中的情感，學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木；學會了感恩，是為了將無以回報的點滴銘記于心。

　　烏鳥私情，愿乞終養。我們作為二十一世紀的青少年，我們孝順父母就應該從點滴做起，報答父母的養育之恩，哪怕是一個微信，一個小小的動作，都能體現孝心。人有了孝心，才會有責任感，“孝子之至，莫大于尊親”孝心無價，愿以生命奉獻，死也要結草圖報，忠情之情一片孝心，令人感激涕零，這種樸素、知恩圖報的情感，放射出恒久而溫情的人性美。

　　時間在流逝，時代在變遷，人的生活也發生了日新月異的變化，但是唯一不變的是親情，是孝心。一顆孝心，平平凡凡，不需濃妝艷抹只需本色，會讓父母回味無窮。人生短暫，不留遺憾，能孝順父母的時間不是無窮無盡的，要讓自己成功的速度快過父母老去的速度，所以傳遞你的孝心吧！趁時光還在，父母未老。

　　《陳情表》讀后感篇24

　　李密曾擔任蜀國的官，蜀亡后，晉武帝司馬炎征召他出任太子洗馬。他呈上陳情表辭謝，懇請晉武帝允許他辭不赴命，供養祖母。這樣的請求要讓晉武帝接受，十分困難，但最終李密的請求獲得了恩準，那么，是什么打動了晉武帝呢？在讀了無數遍文章之后，在思索了很久之后，我頓悟，是李密的人品讓自己的心愿得以實現，李密“知恩報恩”，不僅“知祖母的養育之恩、報祖母的疼愛之情”，而且“知皇上的知遇之恩、報皇上的重用之德”，這樣的人，還有誰會強行阻撓他的正義之舉呢？

　　李密詳細敘述自己悲苦的身世：出生六個月，慈父離世；四歲時，舅舅強迫母親改嫁；從小體弱多病，九歲還不能行走；既沒有伯伯叔叔，又缺兄少弟。李密說自己是“煢煢孑立，形影相吊”，他只是想表明祖母對自己恩重如山，自己不能放棄盡孝而去朝廷為官。他希望自己像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養老送終。“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。”句句深情，字字血淚，讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順，放棄名利的誘惑，只為報答祖母的養育之恩。

　　皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠地向皇上做出解釋：我既卑微又鄙陋，您讓我擔當太子洗馬一職，不是我殺身捐軀所能報答的。在李密的心里，皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑，他坦誠地向皇上表白：我以前一直做官，原本謀求仕途宦達，而且，我現在只是亡國奴，不敢有所盤桓。為了報答皇上的重用應允的恩德，他做出深重的承諾，“生當隕首，死當結草”果然，李密在祖母去世之后，進朝為官，官至漢中太守。

　　李密向后人展示了他偉大的品行：至孝至真，知恩圖報！

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