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《愿生命從容》讀后感（精選12篇）
當閱讀了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的《愿生命從容》讀后感四年級，希望對大家有所幫助。
《愿生命從容》讀后感 1
面前的這本《我愿生命從容》，并不是一本關于道理的書，它只是用另外一種視角告訴你，生活的另一種維度。如同一個魔術師，藝術的浪漫與真實生活的交匯，宛若回到中世紀去做焦慮的女畫家貝爾特，然后跑到法國去做個馬上被情人遺棄的小女人，最后乖乖地回到羅馬做個靜靜吃食的鴿子。真實而有趣，過癮而回味。當然，對生活與情感中的糾結，書里的人會怎么處理，最值得回味。
這樣的文字，不是快餐文化里博人一笑的段子或雞湯，看過就算了。因為周國平老師本身是研究哲學的，所以他的文字富有哲思，需要去理解，去思考，去追著文章里的邏輯跑。
當然，這本書里講的不是什么深奧哲理，而是尋常道理，一種秉持真性情的價值觀世界觀的取向，一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。
他的語言是不犀利的，有理性的分析，也有感性的表達，他把對構建更高精神世界的追求，對自由和自己的執(zhí)著，對孤獨和愛的贊美，對孩子和教育的想法？都一點點講給我們聽，與我們探討生命里的.花火和處世的智慧，正如他在文中說的，這是“慧心”。
我認為，這是一種介于感性和理性之間的狀態(tài)。追崇靈魂的自由和精神世界的豐盈，強調人的主觀能動性，著重于對人性內在的挖掘，從而獲得心靈上的感召，促使人去改變自己，改變生活，收獲美好與幸福。同時，又不完全否定對物質生活的追求，對客觀現(xiàn)實有清醒而冷靜的認知。
人生不易，且行且珍惜，學會善待自己，人生才會感到更輕松更精彩。善待自己首先要學著接納自己。我們要成為最好的自己，就要帶著喜悅的心情接納我們自己，無條件地接受自己的一切，包括好的、不足的方面等。通過積極悅納自己，我們才能更好地調控自己，再更好地發(fā)展自己。我們要多為自己鼓掌，從自己周圍的人中尋找比自己強的人，并向他學習，在前進的道路上，為自己加油，相信自己也可以做到。每每看到別人成功勝利的時候，不要小氣自己的微笑，掌聲，我們應該向他們學習，取長補短，這樣我們也將變強。人生的軌跡上，要不時的給自己一個微笑，這樣相信你會對人生更加相信，加油，自己。除此之外，學會休息、宣泄生活中的煩惱，也能讓自己變得從容。個人覺得從容之好，就是讓我能好好的善待自己，只有善待自己了才能活出更精彩的人生。
從容之心，自由自在。
佛偈云：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”只要心中無事，無牽無掛，活著，便是自在的。
《愿生命從容》讀后感 2
這周讀了周國平的“孤獨”這一章。他提出“心靜”，這看似簡單卻又不易的事又有什么哲理呢？
心靜是對于個人的，這好像挺不容易的，但不對每個人而言。有些人喜歡熱鬧，人多、開心。但太熱鬧也不好，甚至對生活不利，為什么呢？這樣想，一個人適應習慣了熱鬧，但終有一天是要回歸一個人的，不可能時刻都有人陪伴；當他一個人時，會自我感到孤獨，不知道要做些什么，會有點失落或同情自己吧，只有一個人，他會無法讓自己平靜、心靜。
有時兩個人的風景，是美好的、是快樂的、是相伴的；獨自一個人的風景卻韻味不同，根據(jù)自己的心情看出不一樣的世界，是多變的、是唯美的.、是安靜的。
如果這時，你手上有一本好書，十分有意思，可能就因你的心不靜，而變得索然無味了，多么不值得，可能連閱讀興趣都喪失了。一個人有時反而會更舒心、自在、更恬靜，但你其實不孤獨，因為你有內心的陪伴，就更有趣了。
在安靜中做成自己想做的事或者把自己真正想做什么的問題想明白，世界、生活、內心就是調色盤，讓你，真正的你為世界上色。
《愿生命從容》讀后感 3
都說“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平”，現(xiàn)實的評價在傳遞，《愿生命從容》讓我了解周國平的文章并有所收獲。
閑擱在書架上的這本書一直未開封，當初說不上什么緣由就購買了此書，或許是對生命有所期待，或許希望通過別人那里多了解一些。由于工作原因，最近一個月出差次數(shù)也有點多，火車上總想看看書，就隨手拿了這本，閱讀至今日結束，期間大約有兩周左右。值得細細品味的一本書。
一開始，未打開書本，覺得是周國平先生一個系列版本的作品，未曾想到這個只是他的隨筆。從博客上由一位主編精挑細選59篇隨筆記錄，這些都是評價極高的文章，所以文章質量很有保障，看起來倒也不乏味。
《愿生命從容》共有八個章節(jié)，每個章節(jié)大概有6~8篇文章，囊括了人生觀，價值觀，孤獨與安靜，愛情與婚姻，孩子與教育，懷念友人，閱讀感想，以及回歸心靈家園八個方面的內容。
生命是一段旅程，有終點的旅程，在生命旅程中，我們應該想想自己作為一個什么樣的個體存在?我們是一個個個體，我們生命短暫，蒼茫宇宙，有如蚍蜉。但是我們生于塵世，短短70，80載人生，卻也需要經(jīng)歷各種磨難，考驗，經(jīng)歷痛苦，折磨，那么你是否又是一個熱愛生命的人?
對于個人來說，什么樣的人生觀才是符合你自己的標配?書中從真性情的個性，簡單生活，理想主義，做自己，享受生命的快樂，人性等幾個方面著重介紹，物欲橫流的社會，物質主義，權貴錢財，從來不是周國平先生的追求，生活是自己的，活得簡單才能活得自由，物質主義，權力都會嚴重影響一個人的追求，致使精神受累。理想主義，深受其中一句話感染：一個人如果在14歲時候不是理想主義者，他一定庸俗的可怕;如果在40歲時仍是理想主義者，有未免幼稚的可笑。理想是靈魂生活的寄托，這是一個中性的概念，所以文章建議人做一個溫和的理想主義者，今天又聽了趙雷的理想，自己動容了，含著淚聽完的。
幸福是一種能力，內心世界的豐富，敏感和活躍與否決定了一個人感受幸福的能力。以前聽過哈佛大學的幸福課，幸福這個詞跨越文化，地域，空間而存在，它既是一種滿足，又是一種快樂，也是一種投入，最后還有一種意義。自己的幸福需要自己去體味，這個和欲望快感不一樣，這是一個更加高級的概念。當然，人生于世，比幸福和成功更重要的是做人。懂得自尊自愛，讓自己有一個坦蕩而充實的靈魂，做自己生命的主人。幸福是生而為人之上的情感體現(xiàn)，做人是更加底層的基石。如果做人不行，幸福，事業(yè)，成功都是都將會失敗。
孤獨與安靜，一個人并不是時時刻刻都是處于繁華鬧市，人群之中。生活總會讓你回歸寧靜，靜靜的深夜，你是否會去思考，是否會進行自我揣度。孤獨也是一項能力，白巖松先生的《孤獨是生命的禮物》，讓人感覺這種情感并不可怕。欣然接受才會讓自己變得更加透徹，換另一種說法，思想境界才會提高。安靜不是靜止，不是封閉。泰戈爾曾說：“外在世界的運動無窮無盡，證明了其中沒有我們可以到達的目標，目標只能在別處，即在精神內在世界里。在那里，我們最為深切的渴望的'乃在成就之上的安寧，在那里，我們遇見我們的上帝”。
愛情與婚姻，孩子與教育章節(jié)，拜讀之后，也是意味深長。周國平先生的生活體驗，給了一種很好的模范作用。愛情與婚姻，我們需要追求更加內在的精神契合，孩子與教育，這也是當今社會的一種現(xiàn)象，孩子到底是以一種怎樣的姿態(tài)去學習?每個人或許都有不同的見解。
讀完此書，最大的感受是心態(tài)原來可以在閱讀中如此寧靜。
感謝此書，帶給我閱讀上的舒適感，和對生活的一些感悟。
《愿生命從容》讀后感 4
看完《愿生命從容》，我此時想的不是書的內容，而是那個河北懷來的寄信人，那句“生命本來沒有名字吧，我是，你是。”
我們都是如此的渺小，生命本來沒有名字，一句話叩問了周國平先生，也震響了我的內心。我們從哭啼而來，卻在最單純的年歲里，越加沉溺于俗世，頭銜、身份、名利、財產等等，這些攀附的欲望，漸漸把無名變得虛榮，在這個幸運的星球里，比比皆是名利交換，甚至是爭權奪勢，我偏偏遇見你，遇見了你的讀者。我們沒有名字，我們都該是那個性情中人。
她點撥了周先生的性靈，我何嘗不是？
人活著都該有一個姿態(tài)，或慵懶，或隨和，而我卻喜歡他的人生觀，那就是真性情，他說只有活出真性情才是沒有虛度人生。而沒有虛度的'人，必然有自己真正的愛好，能活出個味兒來，我們不是要買一個人能稱為思想家、科學家，不用長篇大論去探討人生，可能只是靜靜的品一杯茶，聊一聊人生，碰一杯小酒，去唯有杜康。
“我惟愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽純真，此中的快樂遠非浮華功名可比。”其實我很怕看勵志書，抑或者是作者的人生觀，其一是他的成功不屬于我，其二，他已爬至高處，他的人生早已浮沉許久，那種云淡風輕不是常人可以借鑒。
故，我很敏感，但我卻喜歡這樣真性情的周國平。
想想這世間，很少有人能做到簡單，從殷紂王的酒池肉林，到秦始皇的阿房宮，甚至是毫無節(jié)制的隋煬帝，其實很多人都可以過得很好，從溫飽到肉體，從精神到物質，一個人要比富裕，一定有比你更富的人，舍取是一個大學問，而我卻很喜歡他的態(tài)度，因為看清了物質的快樂是有限的，對于一個滿足過簡單生活的人，什么的疆域是更寬闊的。
《愿生命從容》讀后感 5
這是一本歐洲城市的浪漫游記，德國、法國、瑞士……，這里面沉淀著幾千年的藝術、哲學、文化和歷史，所到之處都是一部讀不完的巨著。
每一位藝術家都是這座城市價值連城的珍寶，閃耀著城市的每一個角落。
德國的《Emma》雜志的金牌攝影師BettinaFlilenr用心形石頭在街頭找人做即興表演，讓他們自由敘說各自關于心的故事。
不來梅的畫家Paula用畫筆尋找自己，和名利無關，世人眼光無關，留下曠世巨作。
在維也納，導演海倫用核心簡單的“愛和關系”，演繹了一個人人都能看懂的《愛的國度》，告訴人們“悲傷時，請微笑。”
這些貼近生活的藝術家，把自己的生命融入了城市，成了城市中一張傳奇而精美的名片，吸引人們紛紛前往。
“平日里太多與人相處時間雖然讓人覺得愉快，但是如果沒有這種徹底一個人的自由時間，內心的清凈和自由總覺得得不到滿足。”“親密關系或者孤獨？都不重要，因為真相是:人們從來都是帶著籠子四處行走。”
我經(jīng)常掉入人越多，越熱鬧，我就越落寞的黑洞之中。只有一個人的時候，才能找回迷失的靈魂，用靜寂的時光，揭掉虛偽的面紗，還原本來的面目，安撫驚慌失措的靈魂。
作者一個人走過波恩的“十字架山”，柏林的勃蘭登堡門，以及歐洲城市的那些大街小巷，用誠實，生活的真意，尋找生命的從容。
這本書作者以女性獨特的視覺，觸摸和感知著這些歐洲城市的一切。
找一個明媚的下午，泡上一壺清茶，沐浴在冬日暖暖的金色陽光之下。讀這本書，能感覺到到作者筆下寫的，不是用眼睛看到復制給我們的，而像是用手，撫摸過這個城市的一磚一瓦，用心靈感知出來的。
足不出戶，作者便帶你神游歐洲。
剛開始讀這本書讓我想起了另外一本《創(chuàng)傷使人成熟》，會不會一樣讓人心里有些沉重？因為第一章的那些關于鴿子，關于人的話，讓我看到了生命中無數(shù)的傷疤。
書的開頭，用法國廣場的鴿子揭示了現(xiàn)代人的虛偽，諷刺“大城市里的人們你爭我奪，鴿子的命運也不例外”，說:“如果我是鴿子，我決不貪念城市。”大城市資源的.豐富，沒有讓人們更幸福，更從容，倒讓人們失去了安全感。
但是慢慢讀起來，確發(fā)現(xiàn)其實是一篇篇有料的美文，筆鋒細膩溫和，如嵐嵐細語，讀起來很輕松，也甚是明朗舒服。
她希望生活的真意，就要像在意大利的目拉諾小島上悠閑的鴿子，在炫目的陽光下從容啄食一般。
這本書讓人看到了一個內心平靜的，從容的，誠實的，不受外界打擾，簡單而又自信的女子。
內心豐滿，哪里都是絕妙的風景，什么樣的歲月都會從容。不管是城市還是鄉(xiāng)下，亞洲還是歐洲。
《愿生命從容》讀后感 6
“享受人生而不沉湎，看透人生而不消極。”是《愿生命從容》中我喜歡的句子。
第一眼看到這句話，感覺就似回到了思品復習時，發(fā)到卷子上的題目的答案，極為簡短，卻又飽含人生哲理。
記得思品卷子上的答案密密麻麻，一看到時想到要背，頓時覺得頭都大了，然而就在老師將那么多無關緊要的句子排除掉，只讓我們將重要的句子畫出來，心情與之前相比，簡直天差地別。
俗話說“濃縮就是精華。”不禁想到作者在編撰這本書時，是否開始之初會不會是一大段繁瑣而復雜的句子，然后經(jīng)過不斷的思考和總結，將那一段句子濃縮成這兩小句話，令人不禁遐想，想象出簡短話語中流露出的其他景象。
仿佛是一位早已入僧門的智者打坐，手中一下又一下地敲著木魚，有不解的小和尚問他其意，智者像是沒聽到一般，沉默不語。當智者早已失去，當年小和尚已參透禪意，成了聞名一時的僧人，才知曉那年那日智者所意，猶如當年一般，由小和尚問他他曾問過的問題，歲月流逝，一次又一次地回到了故事的開頭，只是人非。
也許這句話遠比此景來的深奧，可是誰人不知這句話是作者經(jīng)歷過人生大半年華后所領悟出的，然而個人經(jīng)歷不同，因此從中領悟出的.意思各有不同，也許這句話只是作者想要提醒世人，而非領悟他那時的所見所聞所感。
這本書中的好詞好句不止這一句，每一句都是作者的感悟，是他從平常生活中感悟出來的。
作者寫出此書的意思，也許是想讓我們隨心。然而現(xiàn)代社會快速發(fā)展，帶動了人類生活的節(jié)奏，就如幾千年的古鎮(zhèn)因為商業(yè)化，再也找不回從前的古韻，讓人感嘆物是人非；在路上也不會找到幾個隨心而行的人，到處是趕時間的人們，讓人不禁想到現(xiàn)代社會的高速發(fā)展是好還是壞。
看完整本書，我只想到書名，“愿生命從容”。
《愿生命從容》讀后感 7
走過一些路，吃過一些鹽，知道很多事情過不去，并不是一句《習慣就好》就能讓自己釋懷。那些看似極其有效的道理，多半蒼白無力，讓你成為別人眼中的強者，自己心中的忍者。
面前的這本《我愿生命從容》，并不是一本關于道理的書，它只是用另外一種視角告訴你，生活的另一種維度。如同一個魔術師，藝術的浪漫與真實生活的交匯，宛若回到中世紀去做焦慮的女畫家貝爾特，然后跑到法國去做個馬上被情人遺棄的小女人，最后乖乖地回到羅馬做個靜靜吃食的鴿子。真實而有趣，過癮而回味。當然，對生活與情感中的糾結，書里的人會怎么處理，最值得回味。
比如，穿越到歌劇《微笑的國度》做那個來自異域的麗莎，和中國的王子蘇崇，一起經(jīng)歷場浪漫而悲劇的愛情。兩個自私的.人，都想保持自己，不愿妥協(xié)，最后的結局必然是分離。所不同的是，他們是王室婚姻，不是你覺得想分就可以分，關乎皇家威嚴和禮儀。但德國人最后還是讓他們?yōu)樽杂啥帧Ｕ荒忝靼祝m然你很討厭他們的自私，但于他們自己而言，是快樂的，因為他們表達和做到了真實的自己。
想起曾經(jīng)看過的很多書，不停地用干癟的話告訴你：你要放下，要看淡，要接受。這的確是真理，但往往難以做到。當每次被困住，我也試著告訴自己要放下，可最后無比絕望地發(fā)現(xiàn)臣妾做不到。當胸懷配不上你的人生指南時，你真的會馬上想把那本指南踩到腳下，然后拿推土機讓它碎尸萬段。所以，真應了韓寒那句話，知道了無數(shù)個干癟的道理，但是依然過不好一生，你需要的是生活深層的藝術。不是放下，放過，接受，而是無造作的真誠。
這就宛若5歲打針，我總會鬼哭狼嚎，媽媽說：大孩子了，要堅強。但我還是會哭，因為確實很疼。媽媽會指指旁邊的小男孩：你看，人家就不哭。可我看看，還是會繼續(xù)哭。最后，媽媽發(fā)出通牒：你再哭就不要你了。我終于止住了，只是抽噎。
豈止打針忍著不哭，還有很多。我記得有次手指感染，需要拔指甲蓋。那時我已經(jīng)15歲，早就過了大人所謂該哭的年齡，但是打完麻藥，醫(yī)生拔出指甲，我還是哭了。爸爸在旁邊說：分明不痛啊，你怎么還哭。是啊，是不痛，可是我不喜歡血爬滿我的手，所以我要哭。
直到戀愛，失去，再戀愛，再失去，我才發(fā)現(xiàn)，即使把忍耐的忍字刻在手腕上，我依然做不到不哭，堅強。
后來，我發(fā)現(xiàn)，堅強不是不哭，而是不倒。要想不倒，就像奇嵐在書中說的，要明白，“一段關系中只有愛是不夠的”。放進世界你的痛便不是痛，你會為自己曾經(jīng)的淚發(fā)笑，至此，失戀只是場生活的歷練，而不是淚淌過的跑道。
打針、失戀會有痛，可以忍，但也可以哭。單憑堅強這個詞，淌不過失落。
哭并不丟人，因為那是你心底最真實的情感流露，如果強忍，會讓自己更疼。這種疼痛帶給人的傷痛遠遠勝過生理上的哭泣。
不哭也不是堅強，哭泣也不意味著不堅強。生活本來就會有痛。只要哭著打完了針，也是條好漢。真正的膽小鬼是那些不敢打針的人。即使戀愛失敗，痛哭三天，做個雨中奔跑的海鳥，也還是女漢子，沉溺其中，不給自己期限的，才是弱者。
生活不需要你給自己貼很多標簽，堅強不堅強都無所謂，做真實的自己，淌過溝坎是王道。如此，快樂而自由。
生活的狗血有時也需要遮蔽自己真實的另一面，比如工作，比如社交。就像沈奇嵐在寫卡夫卡時說，他有兩個自己，一個自己渴望得到真實幸福的生活，另一個自己害怕失去孤獨。
在社交時強忍禿頭的惡心勾魂媚笑，千萬不要忘記在閨蜜面前恢復小女人的本態(tài)。這聽起來有些分裂，但未嘗不是一種狗血生活里的明智之舉。就像奇嵐在《總有一間小屋亮著》所說的，“脆弱的時候的確需要有人接著自己”。如此，心中的柔軟才不會崩潰。
在微信微博盛行的年代，讀幾句干癟的道理不難，隨手拈來，可是憑借道理淌不過雨季，更跨不過生活的泥潭，奇嵐這本書提供的是讓你自由一生的生活藝術，這遠比道理更實用。
對生活缺乏真誠時，我們會變得軟弱，成為自己與別人期待的犧牲品。
《愿生命從容》讀后感 8
最近讀了著名作家周國平寫的《愿生命從容》一書，在書中我看到了作者用他自身的經(jīng)歷向我們講述人生的道理。書中那一篇篇文章，一句句樸實的話語，如同一位位智者在我的面前，給我?guī)韯e樣的情懷，也讓自己的心靈開始了一次旅行。
《愿生命從容》是一本處世之道，一本尋真之書，我們要做的不是多成功，而是怎么去做一個人，懂得去自尊自愛，懂得承受壓力負累。書里講的不是什么深奧哲理，而是尋常道理，一種秉持真性情的價值觀世界觀的取向，一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。
活得簡單，才能活得自由
周先生說，“現(xiàn)代人是活的愈來愈復雜了，結果得到許多享受，卻并不幸福，擁有許多方便，卻并不自由”。先生的`話一針見血。的確，在科技愈來愈發(fā)達的今天，我們的工作和生活得到了很多的便利，然而我們卻不知不覺的成為了科技的“奴隸”，不時看下手機，關心剛剛發(fā)表的說說是否有人點贊，時刻刷新朋友圈的最新動態(tài)，看電子書的時間多過紙質書刊，手機形影不離;常常關注陌生人的言論及時評論點贊卻忘了關心身邊的人……，留給家人的時間愈來愈少，也留給審視自己的時間愈來愈少。生活如此喧囂，我們要能夠平靜下來，傾聽自己內心的聲音，享受幸福的真實與祥和，活得簡單，才能活得自由。
幸福是一種能力
當看到周國平說“我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個人認清了他在這世界上要做的事情，并且在認真的做著這些事情，他就會獲得一種內在的平靜和充實”。
是呀，我到底想要什么呢?是安于平靜的生活還是變成繁忙的機器?靜下心來想一想自己到底想要什么?現(xiàn)在才知道我想要的是一個穩(wěn)定寬松的工作環(huán)境，下班后可以照顧孩子陪伴家人的平靜生活，而不是因緊張、忙碌而沸騰起來的喧囂的生活。那一刻我突然的平靜下來，重新審視我的工作與生活，他讓我知道，安于平凡，簡單的幸福，是一種能力。
熏陶是最省力的教育
從本書中在孩子的教育上我得到一些感悟，周國平先生所說的“熏陶是不教之教，是最有效也是最省力的教育，好的素質是熏陶出來的”。所以無論是學校，還是家庭，無論是我們的老師，還是我們的家長，都應該從孩子的真實需要出發(fā)，營造出一種輕松的學習氛圍，創(chuàng)設自然發(fā)展的環(huán)境，做孩子的知心人，而不是主子，更不能成為孩子的奴仆。對待學生，完全沒有必要將我們的“雄心壯志”，轉嫁到孩子身上，讓孩子享受生命的快樂，做一個善良、豐富、高尚的人，成為一個有思想有創(chuàng)造力的人！
愿生命從容，不急不躁，循序漸進，愿以一顆平靜從容的心，面對工作與生活。
《愿生命從容》讀后感 9
最近讀了周國平寫的《愿生命從容》一書，感覺很安靜。挺喜歡周國平寫的書，語言并不深奧，不會讓人讀來頭昏腦漲、不知其然。相反，文字干練、淺顯，卻很容易讓人進入境界，一瞬間安靜下來，認真享受時光，思考人生。
我很喜歡這樣的文字，在如今這快餐文化的世界，在各種"口味"的心靈雞湯層出不窮的時代，這種文字顯得很干凈，讓人毫不猶豫地停下匆忙的腳步來享受閱讀的時光。正如這本書寫的——愿生命從容。
周國平先生在書中講述的都是尋常道理，一種秉持真性情的價值觀取向，一種趨于平和、溫柔、從容的生活態(tài)度。
他的文章很理性，表達很感性。他對精神世界有很高的追求，對自由和自我有一種驕傲的執(zhí)著，對孤獨和愛有毫不吝嗇的贊美。他一點一點地用心敘述，以一種與讀者探討的態(tài)度，卻又恰恰在不經(jīng)意間感染了讀者，讓人渴望生命的從容，在這繁世中種出一朵滌塵不染的花。
本文的題目還是幾天前在妹妹那里獲得的靈感。小姑娘在一篇作文的題記中寫了一句很不錯的話：你是上帝種下的花，那么芬芳又可愛。我一瞬間被感動。我真的很感嘆這個上初中的小姑娘的心靈，是那么的可愛！這句話與周國平的'這本書有異曲同工之妙，那么淡定，那么從容，又那么動人。我們是上帝種下的花，芬芳又可愛。
周國平先生的文字著重于對人心靈上的挖掘，強調真性情的美好。很喜歡他的一句話：幸福在于生命的單純和靈魂的豐富。生命本來沒有名字，而我們賦予了它意義。
《愿生命從容》讀后感 10
最近在讀的一本書，是我非常喜歡的一個女作家，現(xiàn)在是復旦大學的講師。她共出版三本書籍《那個姐姐教我們的事》、《想念你的陌生人》以及我正在看的這本《我愿生命從容》。其他兩本還沒時間拜讀，但這一本已經(jīng)讓我喜愛至極。文字簡單優(yōu)美，不過分的熱烈，不冷清的恐怖，既不諂媚歌頌，也無指責批判，她好像只是在講故事，講她的感覺，與他人無關，這感覺清澈純凈，柔美素雅，字里行間，是置身春日的早晨，看陽光普照，聽風鳥和鳴，只用一個詞形容：美好。
熱愛一切陽光、溫暖、香甜美好的事物。這是她給人的感覺，也是我喜歡和追求的信念。
我不想做廣場上的鴿子，被神經(jīng)病一樣炫耀的游人哄起，驚慌失措的劃向天際；我愿意相信黑彼得額執(zhí)著和堅持，哪怕對方只是一個類似同類的游艇；我希望去學習非功利性的知識，繪畫、樂器、舞蹈、歌唱，只為在逼仄的生活中可以擺脫心靈的羈絆……
她寫游記，但非景非物，只在乎內心的感受；她感受內心，但不怨不艾，只求溫暖自己的力量；她溫暖自己，但不卑不亢，愛不愛她都與她無關。
喜歡買書，喜歡讀書，但讀書和識人一樣，需得有緣分，甚至對方還得有你敬佩的地方，如此，你才會無怨無悔的`追隨陪伴左右。茫茫書海，我能帶這本回來，頗為感激自己。
我也愿生命從容，循序漸進，不急不躁，只在平時的日子中用一分心力。我愿這一生都能簡單隨性，不傷及無辜，更不要把自己逼上絕路。優(yōu)雅的游走于這世間，懷揣一顆赤子之心，見想見的人，看想看的風景，做喜歡的事。歲月靜好，這一路的風光，我們慢慢談。
《愿生命從容》讀后感 11
《愿人生從容》是賈平凹先生的一本散文集，起初看到這本書題目的時候就歡喜上了它，給人一種質樸清雅的感覺。他以簡單而又睿智的筆觸，講述了他的所見所聞，通過解析人與人之間、人與世界之間的那些紛擾羈絆，讓我們感悟生命的本質與永恒，并告訴我們：人生的真正意義，在于淡定從容地度過這一生。
靜心面對這個世界，你會發(fā)現(xiàn)生活中的從容樂趣。你看，先生在壁畫里發(fā)現(xiàn)大唐的熱烈奔放、經(jīng)濟繁榮、人種繁雜，在一輪圓月中頓悟出“我該生的時候，就生氣勃勃的來，長我的綠，現(xiàn)我的形，到該落的時候，就痛痛快快的去，讓別的葉子又從我的落疤里新生......”，在女兒的婚禮中發(fā)出為人父親“一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田”的諄諄教誨，在與朋友交往中體驗“以文章會朋友，舉事業(yè)為生命”的樂趣，在種種敲門聲中體驗人生的五味雜陳。這種從容灑脫的心態(tài)，讓我們對生命有了更多的.思考。其實生命的意義，就在于從容之中眺望未來，從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風起云涌，閑庭信步，賞門前花開花落。從容面對人生之路，才能領略一路更美的風景。
人活在世上，就要好好享受人生的一切歡樂和一切痛苦煩惱，這是先生對生命最透徹的領悟。已過知天命之年，想想自己這一路走來，生活中的各種考驗，誘惑、磨煉、挫折、失敗......現(xiàn)在看來都是試探心靈的試金石，不管面對人生路上的種種，我想從容之心是成敗與否和能否繼續(xù)順利前行的法寶。生活當中，難免會遇到一些不順心的事，但只要換一個角度來看待問題，樂觀的面對，眼前就會出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的景象，這就需要你發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造生活的美。明白了這一點，所有的大事都不是什么事，所有的難事不過就是那么點事。
古往今來，人們一直在追求一種人生的高境界——從容人生。古人用他們的領悟向我們詮釋了什么是真正的從容：孟子的“富貴不能淫;貧賤不能移;威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、林則徐的“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛”等都不失為“從容”的華章。
人生不易，當下永恒。生活中要吃喝拉撒，要七情六欲，要傷病災痛，要悲歡離合，只有在生活中不斷的感受從容，以樂觀、豁達、淡泊、平常心對待各種各樣的壓力，才能在從容中不斷地精彩人生，才能安然淡定地度過這一生。
《愿生命從容》讀后感 12
《愿生命從容》是我上個星期才剛看完的一本書，工作之外，閑暇之余看一些自己喜歡的書籍是我的一大愛好，雖然自己并不是非得要學成滿腹經(jīng)綸的學者，但至少陶冶一下自己的性情，從側面換位思考的感悟人生的是是非非，倒是一種不錯的選擇。
你別說這本《愿生命從容》的這本書還真的給我?guī)聿簧俚氖斋@，現(xiàn)在就借著一方天地來分享一下我從這本書中所得到的人生感悟——獨處。
在沒有讀這本書之前，自己也知道一個人其實應該為自己留一方獨處的空間，讓外在和內在的自己來一次心靈的對話，梳理一下自己的心緒。可是我卻不知道獨處原來和性格并沒有多大的關聯(lián)。在過去，我總認為一個性格內向的人，比較會喜歡獨處，因為他們和獨處的特性有點像，都是安靜的。而對于樂觀開朗的人來說，獨處似乎就是一件不太容易的事情，如果獨處，他們似乎會悶壞的!
但是當我看完這本書獨處的這一段落之后，才發(fā)覺獨處和性格真的沒有多大的關系。因為這里的獨處還是劃分為好幾個層次的。真正含義高的獨處，是代表這一種能力，這種獨處不僅不會讓人產生孤獨失落寂寞感，相反的它還會創(chuàng)造出新的生產力!它能夠讓人的'意境提高，就像在獨處的時候，感悟自己的人生，讓自己的人生過得更有意義就是其中的一類。
看到書中所說的這個觀點，自己內心不禁一喜，原來獨處的意義竟然會有如此之大!原本以為自己的獨處是因為性格的使然，現(xiàn)在看來，完全不是這么一回事而。無論你是外向還是內向的性格，只要你肯自己獨處，而且在獨處的時候，能夠好好的感悟人生，那么你就會讓心靈的自己更加充實!
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