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《裝在套子里的人》讀后感

時(shí)間:2022-07-14 08:59:01 讀后感 我要投稿

《裝在套子里的人》讀后感(通用15篇)

  讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的《裝在套子里的人》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《裝在套子里的人》讀后感(通用15篇)

  《裝在套子里的人》讀后感 篇1

  我想,世界上不會(huì)有別里科夫這種人吧。而或許有,但別里科夫也只是契柯夫先生筆下眾多人物中的的一個(gè)。他心靈的禁錮被契柯夫先生稍帶夸張的描寫(xiě)表現(xiàn)得淋漓盡致,也讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的混沌與黑暗。

  世界在轉(zhuǎn)動(dòng):人類(lèi)的科技在不斷創(chuàng)新,人類(lèi)的思想在不斷進(jìn)步,也許在不覺(jué)間,人類(lèi)的身體也在緩慢的進(jìn)化著。正如達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)一樣,只有積極適應(yīng)環(huán)境的生物才會(huì)繼續(xù)生存;一味固守著舊思想、舊事物、舊觀念的生命,必會(huì)迎來(lái)過(guò)早的消亡……所以,別里科夫死了,在因恐懼而鉆入的套子里——死了,就像契柯夫先生筆下眾多的“主人公”一樣。他的死,也許不僅是一個(gè)人的死,也預(yù)示著陳舊的事物必將消亡。

  如今,我們的社會(huì)與當(dāng)時(shí)比起來(lái)是如此發(fā)達(dá),不再有沙俄,也不再有這樣殘暴的'強(qiáng)權(quán);但是,如果人們不能積極、大膽地去接納新的事物,別里科夫就永遠(yuǎn)在我們身邊。所以,我們定要不斷汲取新的知識(shí),萬(wàn)萬(wàn)不能滿足現(xiàn)狀——要作有熱情的人,無(wú)論對(duì)古人的哲理,還是對(duì)先進(jìn)的技術(shù),或是嶄新的人生觀,都在等待著我們?nèi)ャ@研!

  大自然的規(guī)律已定,迎接我們的,是各自不同的道路……

  《裝在套子里的人》讀后感 篇2

  《裝在套子里的人》是俄國(guó)作家契科夫的著名短篇小說(shuō),書(shū)中塑造了一個(gè)想把自己裝進(jìn)套子里的人——?jiǎng)e里科夫。別里科夫是一個(gè)性格孤僻、膽小怕事、恐懼變革的人。他每天,哪怕是艷陽(yáng)天,也帶著雨傘、鞋套,把一切能裝在套子里的東西都套起來(lái),甚至想把自己也套起來(lái)。別里科夫總是擔(dān)驚受怕,對(duì)一切政府沒(méi)有明文規(guī)定的事物都十分恐懼,例如:學(xué)生們做游戲,以及騎自行車(chē)。最后,他在驚恐中一命嗚呼了。

  讀了這篇小說(shuō),我不禁感慨:這個(gè)人是多么愚蠢。〉拇_,他“愚”在墨守成規(guī)、不順應(yīng)潮流、逃避現(xiàn)實(shí)上。在我們的生活中,不是也有許多這樣作繭自縛的人嗎?這篇文章就是作者寫(xiě)給這些人的'。契科夫希望人們能夠在現(xiàn)實(shí)中奮斗,敢于變革,順應(yīng)時(shí)代潮流,呼吁人們從自己的“套子”里走出來(lái)。

  雖然生活并不能像莊子《逍遙游》里寫(xiě)的那樣完全自由、無(wú)憂無(wú)慮,但把自己裝在套子里是完全不可取的,這樣“與世隔絕”的死板生活只會(huì)讓人壓抑,感受不到生活的快樂(lè)。生活中要敢于變通、打破舊格局,才能出現(xiàn)新的機(jī)遇,向?qū)崿F(xiàn)自己的理想邁進(jìn)。

  《裝在套子里的人》讀后感 篇3

  讀完《裝在套子里的人》后,纏綿悱惻的思緒涌上心頭。鏡子里的那個(gè)我不正是別里科夫嗎?整天把自己裹藏在不乏歡樂(lè)的軀殼里。為了表現(xiàn)出一絲歡笑,無(wú)奈唯有絞磨著心中那份離愁別緒,化成無(wú)可觸摸的灰霧,消逝遠(yuǎn)際。

  別里科夫心里有份孤寂。

  晴朗的日子,穿上雨鞋,帶著雨傘,裹著棉大衣,把自己隔絕于世。天不是沒(méi)下雨,而是人們看不見(jiàn)他頭上那團(tuán)烏云。他的行為舉止與這個(gè)世界格格不入。他想躲避,他想逃離?涩F(xiàn)實(shí)給她一副枷鎖,鎖住他的雙腳,讓他無(wú)法前行。唯有接受人們的冷諷。他無(wú)法回到那個(gè)屬于自己的世界。這個(gè)世界里陪伴他的只有孤寂。真正的孤獨(dú)不是一個(gè)人孤獨(dú),而是在無(wú)盡的喧嘩中喪失了自我。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的那份孤寂。

  別里科夫透著他的憂傷。

  有一份屬于自己的`愛(ài)情很難,能在一起卻很幸福,而又離開(kāi)真的好傷。華連卡一個(gè)讓他有過(guò)幸福憧憬,而又離開(kāi)他讓他在悲傷中靜靜死去的女孩。原來(lái)一個(gè)人可以難過(guò)到,沒(méi)有情緒,沒(méi)有言語(yǔ),沒(méi)有表情。離開(kāi)這個(gè)世界可能是一種解脫吧!沒(méi)有難過(guò),沒(méi)有憂傷。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的憂傷。

  套子人的生活何時(shí)才能解脫?或許只有閉上雙眼才可以吧!

  哀莫大于心死,而人死亦次之。

  《裝在套子里的人》讀后感 篇4

  我讀過(guò)一篇文章,叫《裝在套子里的人》,在實(shí)際生活中,我也見(jiàn)過(guò)這樣的人。他是我爸爸的一個(gè)朋友。書(shū)上說(shuō):“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個(gè)小套子里的。他的.臉也好像蒙著套子,因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵。總之,這人總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個(gè)套子,好隔絕人世,不受外界影響,F(xiàn)實(shí)生活刺激他,驚嚇?biāo),老是弄得他六神不安!?/p>

  他把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。這種人心理上不快樂(lè),老想著隔絕人世,不樂(lè)觀。聽(tīng)見(jiàn)流言,說(shuō)是中學(xué)出了事,他就一個(gè)勁地說(shuō):“千萬(wàn)別鬧出什么亂子!彼欠N慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調(diào),簡(jiǎn)直壓得我們透不過(guò)氣來(lái)。

  是啊,裝在套子里的人太多疑,太小心,太封建,太悲觀,太謹(jǐn)慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說(shuō)話,不敢寫(xiě)信,不敢交朋友。

  這種人性格孤辟,我們不能跟他們一樣。

  《裝在套子里的人》讀后感 篇5

  穿著雨鞋,帶著雨傘。總是把臉藏在衣領(lǐng)后面,他就以這樣古怪的打扮,封閉的形象,出現(xiàn)在了人們的視野中。他歌頌過(guò)去,歌頌從來(lái)不存在的東西。

  他只信奉政府的告示和報(bào)紙上的文章,他教的課程是希臘文,他同他所教的語(yǔ)言躲避現(xiàn)實(shí)的生活,他的口頭禪是“千萬(wàn)別出什么亂子”他曾試圖走出套子,打算結(jié)婚,最后卻死于婚姻的失敗,他是一個(gè)為自己編織套子的人,與世隔絕,可憐而又可笑的人。他膽小,懦弱,腦子里裝滿了對(duì)世俗的偏見(jiàn),他害怕新事物,甚至連生活中的小事都能使他感到不安,他如一只攜帶著病菌的小白鼠,所有人都害怕他。他卻也每天都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的活著他是一個(gè)平凡的別里科夫,但他也是現(xiàn)實(shí)生活中的一類(lèi)人,他們有著保守落后的思想,他們之忠于條文,畏首畏尾,害怕變革。他們總是一本正經(jīng)地做著極為荒誕的'事,但人總是要生活的,人總是要向前發(fā)展,文明才能進(jìn)步,正如別里科夫之于科瓦連科姐弟,一個(gè)守舊,落后,愚昧,一個(gè)卻敢想,敢說(shuō),敢做。

  他們有先進(jìn)的思想,主宰著新的生活,他們是整個(gè)社會(huì)的中堅(jiān)力量,他們的出現(xiàn)如沉悶的午后突如其來(lái)的一陣清風(fēng),為壓抑的社會(huì),注入一種新的活力,給仍在迷茫中的人們帶來(lái)了新的光亮和希望。

  《裝在套子里的人》讀后感 篇6

  讀了《裝在套子里的人》一書(shū)后,心中便萌生一種莫名其妙的沖動(dòng)。低頭細(xì)想,自己先處的世界就是這樣的,是個(gè)骯臟的世界,是個(gè)虛偽的世界。每個(gè)人的身體正在被這骯臟,虛偽的世界一點(diǎn)點(diǎn)的.殘噬。每個(gè)人變得虛偽骯臟。有人還恬不知恥的說(shuō):“這世界如此,我們必須變得冷漠,虛詐!薄斑@就是處世之道?”雖然說(shuō)“防人之心不可無(wú)!钡矣X(jué)得沒(méi)必要這樣!沒(méi)想到我生活的神奇世界竟是這樣的。

  我知道我的軀體已被這世界熏陶而變得虛偽,唯有把自己唯一純凈的靈魂裝在套子里,不讓我的靈魂被這世界污染。人的一生如白駒過(guò)隙忽然而已 。我要把自己純凈的靈魂帶到世界的另一個(gè)地方——也就是所謂的天堂吧!

  回想千年歷史,千年的歷史風(fēng)云,浩瀚的榮華,不過(guò)是過(guò)眼云煙彈指一揮間。

  《裝在套子里的人》讀后感 篇7

  《裝在套子里的人》的人物形象,除了別里科夫這個(gè)主要人物之外,次要人物柯瓦連科兄妹也不會(huì)被忽略,但小說(shuō)中的亮點(diǎn)人物——“促狹鬼”往往容易被忽略。其實(shí),這個(gè)人物也有值得挖掘的豐富內(nèi)涵。

  小說(shuō)中寫(xiě)對(duì)別里科夫的“怕”大都是畏懼,是順從,至多是敢怒而不敢言,敢恨而不敢為。但并不是所有的人都只把憤怒埋在心里,“促狹鬼”就是敢作敢為的人物。如果柯瓦連科看不慣別里科夫的思想言行,顯示了外來(lái)新派人物的力量,那“促狹鬼”則代表了小城內(nèi)部的'提高力量。由小說(shuō)中的相關(guān)資料能夠推斷,“促狹鬼”很可能就是別里科夫的同事,他一手策劃和制造了“漫畫(huà)事件”,成為別里科夫猝死的誘因。據(jù)此,我們能夠欣喜地想象,即使別里科夫不死,這個(gè)專(zhuān)制主義的鷹犬人物未來(lái)的日子也肯定不會(huì)安寧。

  一幅漫畫(huà)就把他弄得難堪至極,今后,“促狹鬼們”還不知要怎樣捉弄他呢!可見(jiàn),“漫畫(huà)事件”的炮制者代表了一股不該小覷的力量,我們不應(yīng)當(dāng)忽視這一亮點(diǎn)人物。同時(shí),作為別里科夫的對(duì)立面,柯瓦連科兄妹是小說(shuō)致力刻畫(huà)的人物,是細(xì)線條的描摹;而“促狹鬼”是一帶而過(guò),是粗線條的勾勒。有粗有細(xì),互為補(bǔ)充映襯,顯示了作者刻畫(huà)人物筆法的多樣性。

  《裝在套子里的人》讀后感 篇8

  “套子”是一個(gè)吃掉自由的枷鎖。被“套子”套住的人就像生活在一座圍城里,不知道外面的世界是多么自由的。所以,我認(rèn)為,我們不應(yīng)該生活在又保守又虛偽的“套子”里。

  拿《裝在套子里的.人》中的別里科夫來(lái)說(shuō),他一生生活在“套子”里,每天做什么事情都是忐忑不安。沒(méi)有人能夠跟他很舒服地溝通!叭堑娜藨(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年,什么事都怕。他們不敢大聲說(shuō)話,不敢寫(xiě)信,不敢交朋友,不敢看書(shū),不敢周濟(jì)窮人,不敢教人念書(shū)寫(xiě)字······”從這句話我們可以感覺(jué)到,裝在“套子”里的人是多么可憐!生活在他周?chē)娜藭?huì)受到他的影響。這樣看來(lái),“套子”周?chē)娜怂坪醣取疤鬃印崩锏娜烁蓱z,因?yàn)樗麄兏鼪](méi)有自由。

  生活在“套子”外的人不像生活在“套子”里的人一樣默守陳規(guī),他們的生活更豐富、更精彩。像愛(ài)迪生一樣不斷地發(fā)明創(chuàng)造新事物;像蔡倫一樣不停地嘗試新東西。他們的生活是充滿希望的。我們需要向他們學(xué)習(xí),把自己的生活裝扮得既有創(chuàng)意,又有韻味。

  為此,我們得從虛偽的“套子”中出來(lái)。首先,不要每天都是杞人憂天,心里總想著事情壞的方面。其次,思想要有翅膀,勇敢地向前飛。而不要被別人稱(chēng)作是個(gè)保守、落后的人。最后,不要虛偽,與別人真誠(chéng)交往,當(dāng)然,這需要了解別人的想法和態(tài)度,也就是要懂得與別人很好地交流與溝通。

  總之,我們要尋找自己的自由,尋找自己的朋友,尋找自己的生活。實(shí)踐這些只要一種方法——從“套子”中大膽地走出來(lái)!

  《裝在套子里的人》讀后感 篇9

  《裝在套子里的人》俄國(guó)作家契科夫著作,塑造出一個(gè)特點(diǎn)奇怪、性格孤僻的人物——?jiǎng)e里科夫。

  別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與眾不同,他總是會(huì)給自己制造出相應(yīng)的套子,哪怕是艷陽(yáng)天出門(mén)他也總是穿著套鞋,帶著雨傘,他的雨傘、他的懷表等等一切一切都能裝在盒子中,坐馬車(chē)時(shí)要把車(chē)篷支起來(lái),甚至睡覺(jué)時(shí)都要把自己蒙起來(lái),他的物品在套子里,他的生活裝在套子里,他的人亦裝在套子,正是“一溝絕望的`死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漣漪。”他在套子里無(wú)限的死循環(huán)中直到最終走向墳?zāi)埂粋(gè)永遠(yuǎn)的套子。

  他生活的真是“別致”,“千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái),”他自己為自己設(shè)計(jì)套子真是安全的地方,仿佛是與世隔絕了,他樂(lè)意,他愿意給自己加上實(shí)在而虛偽的外殼,他處處小心,小心以至于喘不過(guò)氣來(lái),給人心靈、思想極為沉重的打擊,只是因?yàn)樗谳犞浦蠹,這樣一系列打擊下,他懼怕一切,在沙皇專(zhuān)制社會(huì)背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈遠(yuǎn)。

  文章的重心在于別里科夫那被禁錮的思想:墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩。在他看來(lái),沒(méi)有什么比“安全”更重要,套子,似個(gè)無(wú)底的深淵,吞噬萬(wàn)物,包括人的思想和靈魂,束縛住后一定無(wú)法掙脫,“守舊”思想的頑固與執(zhí)著,這里已不單單是別里科夫,思想似乎長(zhǎng)了腿,相互之間會(huì)傳染,小城人們被控制了漫長(zhǎng)的15年,小城人們的思想被禁錮了漫長(zhǎng)的15年,成了習(xí)慣,便很難再去改變,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,茍且偷生蜷縮在某個(gè)不起眼的小角落,他們都封閉自己,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢面對(duì)一切,有的人,形體活著,思想沒(méi)有了自由,那么無(wú)異于行尸走肉了。

  不曾知曉生活中有過(guò)多少“別里科夫”,至少在那時(shí)的俄國(guó),黑暗污濁政治空氣,有多少人靈魂麻木,將自己送入了死亡的套子,有進(jìn)無(wú)出,這樣的人我想應(yīng)當(dāng)是大有人在。

  第一縷開(kāi)放的陽(yáng)光,穿透了烏云的密布,射在了俄國(guó)的一片凈土之上,那所謂的套子,黑暗中束縛的魔爪,已被驅(qū)散匿跡了,陽(yáng)光真燦爛,照耀下大地的人真美麗。

  《裝在套子里的人》讀后感 篇10

  在《裝在套子里的人》中,契訶夫塑造了一個(gè)性格孤僻,膽小怕事,恐懼變革,想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”別里科夫。

  人的生命是脆弱的,宇宙間任何一件東西都能置人于死地,然而人卻成了萬(wàn)物的主宰,這正是因?yàn)槿擞幸活w會(huì)思想的靈魂,人因?yàn)樗枷攵哔F。然而當(dāng)人的思想被關(guān)在一個(gè)籠子里而失去了飛翔的自由時(shí),人還是“人”嗎?

  小說(shuō)中的別里科夫與不斷地嘲笑、戲弄他的中學(xué)同事以及全城居民之間并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別:正是他們共同的恐懼、忍讓?zhuān)乓灾痢笆裁炊寂隆保@個(gè)蒼白的臉、蒼白的生活、蒼白的人格的別里科夫不是一個(gè)人,這個(gè)尖酸刻薄、神經(jīng)衰弱、精神極度緊張警覺(jué)的形象,不是“這一個(gè)”而是“每一個(gè)”一樣,是一個(gè)群體。

  愛(ài)情本來(lái)是美麗的,而在別里科夫,他從愛(ài)情的身邊看到的只有嘲諷的眼神,因此一張小小的漫畫(huà),一個(gè)幽默的插曲,對(duì)已經(jīng)被生活擠壓的心理畸形的別里科夫,令他心神不定,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

  別里科夫的可悲之處還在于,他千方百計(jì)地想要隱藏自己,用一層一層的套子,而卻沒(méi)有想到,自己的這些隱藏,反而將他醒目地暴露在了眾人的面前。他的從樓梯上滾下來(lái)的尷尬場(chǎng)面將他淹沒(méi)在無(wú)窮無(wú)盡的嘲笑中,他已無(wú)路可逃。別里科夫?qū)⒆约禾自诹颂鬃永铩?/p>

  契訶夫有大量的中短篇小說(shuō)和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個(gè)主題:奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理。他認(rèn)識(shí)到金錢(qián)、官職、權(quán)威和權(quán)力不過(guò)是奴役的外部原因,而奴役真正的工具是恐懼?謶质沟醚b在套子里的'人過(guò)著人不人鬼不鬼的生活,恐懼使得他的同事們敢怒不敢言。而恐懼產(chǎn)生的根源是滲透在人骨子里的奴性和漠然。在生命的最后幾年里契訶夫在日記中寫(xiě)過(guò)這樣的話:“世界上沒(méi)有一個(gè)地方像我們俄羅斯這樣,人們受到權(quán)威的如此壓制,俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損,害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了!倍謶趾秃ε碌慕Y(jié)果就是使人們千方百計(jì)地想要保護(hù)自己,把自己裝在他們自認(rèn)為安全的“套子”里。別里科夫死了,但會(huì)有另一個(gè)別里科夫會(huì)出現(xiàn),如此反復(fù)。

  如果別里科夫結(jié)了婚、有了孩子,是不是能使他更堅(jiān)強(qiáng)些、更有人性些?正如我們每個(gè)人一樣,孩子延長(zhǎng)了我們的生命,讓我們有個(gè)希望?

  《裝在套子里的人》讀后感 篇11

  《裝在套子里的人》俄國(guó)作契科夫著作,塑造出一個(gè)特點(diǎn)奇怪、性格孤僻的--別里科夫。

  別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與眾不同,他總是會(huì)給自己制造出相應(yīng)的套子,哪怕是艷陽(yáng)天出門(mén)他也總是穿著套鞋,帶著傘,他的雨傘、他的懷表等等一切一切都能裝在盒子中,坐馬車(chē)時(shí)要把車(chē)篷支起來(lái),甚至睡覺(jué)時(shí)都要把自己蒙起來(lái),他的物品在套子里,他的生活裝在套子里,他的人亦裝在套子,正是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漣漪。他在套子里無(wú)限的死循環(huán)中直到最終走向墳?zāi)梗粋(gè)永遠(yuǎn)的套子。

  他生活的真是別致,千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái),他自己為自己設(shè)計(jì)套子真是安全的地方,仿佛是與世隔絕了,他樂(lè)意,他愿意給自己加上實(shí)在而虛偽的外殼,他處處小心,小心以至于喘不過(guò)氣來(lái),給人、思想極為沉重的打擊,只是因?yàn)樗谳犞浦蠹遥@樣一系列打擊下,他懼怕一切,在沙皇專(zhuān)制社會(huì)背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈遠(yuǎn)。

  文章的重心在于別里科夫那被禁錮的思想:墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩。在他看來(lái),沒(méi)有什么比安全更重要,套子,似個(gè)無(wú)底的深淵,吞噬萬(wàn)物,包括人的思想和靈魂,束縛住后一定無(wú)法掙脫,守舊思想的頑固與執(zhí)著,這里已不單單是別里科夫,思想似乎長(zhǎng)了腿,相互之間會(huì)傳染,小城人們被控制了漫長(zhǎng)的15年,小城人們的思想被禁錮了漫長(zhǎng)的15年,成了,便很難再去,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,茍且偷生蜷縮在某個(gè)不起眼的小角落,他們都封閉自己,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢面對(duì)一切,有的'人,形體,思想沒(méi)有了自由,那么無(wú)異于行尸走肉了。

  不曾知曉生活中有過(guò)多少別里科夫,至少在那時(shí)的俄國(guó),黑暗污濁政治空氣,有多少人靈魂麻木,將自己送入了死亡的套子,有進(jìn)無(wú)出,這樣的人我想應(yīng)當(dāng)是大有人在。

  第一縷開(kāi)放的,穿透了烏云的密布,射在了俄國(guó)的一片凈土之上,那所謂的套子,黑暗中束縛的魔爪,已被驅(qū)散匿跡了,陽(yáng)光真燦爛,照耀下大地的人真。

  《裝在套子里的人》讀后感 篇12

  《裝在套子里的人》全文一萬(wàn)余字,采用故事套故事的形式,借中學(xué)教師布爾金之口講述有關(guān)別里科夫的故事。課文直接截取了與別里科夫有關(guān)的內(nèi)容。姑且不論這種刪節(jié)是否會(huì)偏離契訶夫原作的主旨,就直接截取的與別里科夫有關(guān)的內(nèi)容而言,筆者以為,課文刪掉了幾處精彩之筆,令人感到實(shí)在可惜。

  第一處是關(guān)于華連卡的介紹:……她長(zhǎng)得也高,身材勻稱(chēng),黑眉毛,紅臉蛋--一句話,她不是姑娘,而是蜜餞水果,那么活潑,那么愛(ài)熱鬧;老是唱小俄羅斯的歌,老是笑。她動(dòng)不動(dòng)就發(fā)出響亮的笑聲:“哈哈哈!”……把我們,連別里科夫也在內(nèi),都迷住了。

  第二處是別里科夫關(guān)于婚姻的自白及相關(guān)介紹:“不成,婚姻是終身大事;人先得估量一下將來(lái)的義務(wù)和責(zé)任……免得日后鬧出什么亂子。這件事弄得我煩死了,我好幾夜睡不著覺(jué)。我得承認(rèn)我害怕:她和她哥哥有一種古怪的思想方法;您知道,他們對(duì)事情的看法那么古怪;她的性子又很野。結(jié)婚倒不要緊,說(shuō)不定可就要惹出麻煩來(lái)了!

  第三處是柯瓦連科對(duì)別里科夫的評(píng)論:“我不懂,”他常對(duì)我們說(shuō),聳一聳肩膀,“我不懂你們?cè)趺茨軌蚋莻(gè)愛(ài)進(jìn)讒言的家伙,那幅叫人惡心的嘴臉處得下去!恍,諸位老兄,我再在你們這兒住一陣,就要回到我的農(nóng)莊上去,捉捉龍蝦,教教烏克蘭的小孩子念書(shū)了。我是要走的,你們呢,盡可以跟你們的猶大在這兒住下去,教他遭了瘟才好!”

  第一處比較集中地刻畫(huà)出華連卡的性格,既有細(xì)節(jié)描寫(xiě),也有對(duì)比手法,一位美麗活潑、愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑、開(kāi)朗大方的“女神”形象躍然紙上,令人過(guò)目難忘。第三處痛快淋漓地表達(dá)了柯瓦連科對(duì)別里科夫的深?lèi)和唇^,將柯瓦連科思想進(jìn)步、愛(ài)好自由、勇敢無(wú)畏的個(gè)性鮮明地表現(xiàn)了出來(lái)。柯瓦連科兄妹(課文中為姐弟,下同)是作為與別里科夫相對(duì)立的形象出現(xiàn)的,他們代表著具有民主自由思想的進(jìn)步力量,是有正常的人類(lèi)情感的人,是敢于和“套中人”斗爭(zhēng)的人。因此,原文中柯瓦連科兄妹的鮮明形象對(duì)別里科夫式的.“套中人”形象無(wú)疑具有重要的反襯作用。相比之下,課文刪掉了以上兩處內(nèi)容,柯瓦連科兄妹的形象性格缺少鋪墊,致使后面的情節(jié)顯得有些突兀,同時(shí)人物形象也比原文蒼白。

  原文用將近三分之二的篇幅敘寫(xiě)別里科夫的婚事。在內(nèi)心深處,別里科夫?qū)?ài)情不無(wú)渴望,但是他身上既有的“套子”(如刻板的生活習(xí)慣,對(duì)生趣盎然的愛(ài)情生活的恐懼等)太厚重,他無(wú)力掙脫,他怕承擔(dān)結(jié)婚的義務(wù)和責(zé)任,他怕結(jié)婚會(huì)鬧出亂子。試想,一個(gè)連婚姻的義務(wù)和責(zé)任都不敢承擔(dān)的人,他的心靈該是到了多么麻木枯竭的地步!第二處正是對(duì)別里科夫這種心理的細(xì)致刻畫(huà),描述了別里科夫?qū)Υ橐鰫?ài)情的態(tài)度,表現(xiàn)了他的性格分裂,進(jìn)而昭示讀者:別里科夫既令人可笑,又是一個(gè)悲劇人物。

  《裝在套子里的人》讀后感 篇13

  最近在看《裝在套子里的人》,覺(jué)得別里科夫可悲可憐,可惡可憎的同時(shí),我感到現(xiàn)實(shí)的套子比那更讓人難受,但也必須承受。當(dāng)教師問(wèn)現(xiàn)實(shí)中有沒(méi)有像別里科夫的人的時(shí)候,我第一次感覺(jué)教師,教育就是“套子’。

  教師這”套子“不需用雨鞋,雨傘來(lái)隔絕社會(huì),他們不是膽小,多疑,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他們都是光明正大的,都是”知識(shí)的傳播者“。毫無(wú)疑問(wèn),他們受到整個(gè)社會(huì)的擁戴。他么拿著”套子“到處套住別人,套那些剛萌發(fā)思想,萌發(fā)一種可愛(ài)天真的少男少女們。他們專(zhuān)揀這些有些許叛逆的.年青人,反抗是無(wú)用的,也是無(wú)意義的。整個(gè)社會(huì)都是這樣。

  他猛成功的一代代套下去,因?yàn)樗麄冏屓藗兊玫搅斯γ。盡管是少數(shù)人,可是已經(jīng)足夠了,沒(méi)有什么可推翻的了,又盡管他們扼殺了一大批的年青人,扼殺了他們的天真、浪漫、惹人喜愛(ài)的思想。但這些受害者都認(rèn)為理所當(dāng)然,沒(méi)有人反抗。哦,或許有罷,但無(wú)論如何,像孫悟空逃不出如來(lái)佛祖的手掌心,因?yàn)檎麄(gè)社會(huì)就是這樣。

  他們“套子“很精致,很小巧,很適合。因?yàn)樯鐣?huì)就是這樣,人是一群充滿貪婪,欲望的動(dòng)物。也許有人不以為然,說(shuō)說(shuō)某某淡泊名利,某某視金錢(qián)如糞土。其實(shí),這只是從地球看太陽(yáng)罷了。因?yàn)槭挛锟偸窍鄬?duì)的,淡泊追求精神享受,貪婪這思想上的財(cái)富。所以“套子”是兩面。它的的確確扼殺了那些可愛(ài)的人可愛(ài)的想法,它卻無(wú)疑維護(hù)了幾個(gè)思想。一山不容二虎,人們的思想也是有許多對(duì)立不容,那么就必須消除一種,反對(duì)一種,唯有這樣,這個(gè)世界才能平息,減少矛盾,整個(gè)社會(huì)才能繼續(xù),生生不息地發(fā)展。

  教師這“套子’在現(xiàn)實(shí)這個(gè)很現(xiàn)實(shí)的社會(huì),不可置否。我無(wú)法改變,無(wú)法反抗,或許在走進(jìn)社會(huì)的一刻,我也會(huì)成為”套子“,或許被”套子“所套。我想那時(shí),我也是心甘情愿的理解,因?yàn)樘鬃硬拍芴鬃√鬃印R苍S,該有一把剪刀來(lái)剪破套子,但它為了不被風(fēng)吹雨淋,不被腐蝕,而將或必須用套子將它包裹,那么”套子“也將永遠(yuǎn)不能消除,這樣說(shuō)來(lái),“教師”這套子的撕破是無(wú)益的,至少對(duì)我,對(duì)我同樣弱小是無(wú)益的。

  這就是我關(guān)于《裝在套子里的人》的思考。

  《裝在套子里的人》讀后感 篇14

  《裝在套子里的人》作者是俄羅斯著名作家,短篇小說(shuō)巨匠契訶夫的作品。在契訶夫眾多的優(yōu)秀短篇小說(shuō)中,《裝在套子里的人》的風(fēng)格和影響都是耐人尋味的。

  小說(shuō)主題異常鮮明,予以簡(jiǎn)單確定!堆b在套子里的人人》講述了這樣一個(gè)道理:對(duì)沙皇敗統(tǒng)治的反對(duì),和對(duì)專(zhuān)制制度的諷刺。但文章借獵人之口,顯得十分含蓄。一個(gè)別里科夫死去了,但還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)別里科夫存在著。“不行,再也不能照這樣生活下去了!”契訶夫借獸醫(yī)的口表達(dá)了對(duì)消滅沙俄專(zhuān)制制度、創(chuàng)建新生活的強(qiáng)烈愿望。文章借他人之口反映出自己愿望,對(duì)話形式使文章結(jié)構(gòu)緊密、真實(shí)。充分表現(xiàn)了沙皇統(tǒng)治下人民的苦難深重。

  通過(guò)別里科夫——晴天帶雨傘,耳朵塞棉花,把臉也躲藏在豎起的大衣領(lǐng)里。如果僅僅這樣,那么只是孤僻可笑罷了,就讓他躲在角落里吧;然而不止如此,他還要把思想臧在“套子”里,這個(gè)“套子”就是沙皇政府壓制人民自由的文告和法令,他老是一個(gè)勁地嚷著:“千萬(wàn)別鬧出亂子!”如果僅僅是這樣,那就讓他自言自語(yǔ)吧,用不著理睬他。但是問(wèn)題遠(yuǎn)不止此。他還要用“套子”去湊別人的思想。更令人詫異的是大家看見(jiàn)他都害怕。就是這么一個(gè)古怪猥瑣的人,就把大家壓得透不過(guò)氣來(lái),把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年,而且全城都受他的轄制,弄得大家甚至不敢大聲說(shuō)話,不敢寫(xiě)信,不敢交朋友……總而言之,人們對(duì)這個(gè)神經(jīng)質(zhì)的、變態(tài)的套中人妥協(xié)讓步,可以說(shuō)許多人也被迫不同程度地鉆進(jìn)“套子”中去了。這是文中的一段,短短一段話,將一個(gè)活生生的海鳥(niǎo)與企鵝式的害怕變革,茍且偷安,甚至甘心充當(dāng)沙皇鷹犬的知識(shí)分子形象完美絕倫的塑造,作者諷刺、批判了保守頑固、懼怕新生事物的習(xí)慣和心態(tài)。不僅如此,作者還充分揭示了別里科夫的特殊性格與惡劣的社會(huì)環(huán)境的伴生關(guān)系,其矛頭所指,乃是封建專(zhuān)制的社會(huì)制度。小說(shuō)強(qiáng)烈地體現(xiàn)了作者寫(xiě)作的'主觀意圖,從字里行間均能感受到作者深切的社會(huì)關(guān)懷和道德憂患。

  通常一篇主題鮮明的作品,由于社會(huì)政治方面的意義過(guò)于耀眼,藝術(shù)技巧上的特點(diǎn)和成就常常會(huì)被人忽視。但《裝在套子里的人》沒(méi)有這樣的遺憾。因?yàn)槠踉X夫在講述“套中人”別里科夫的故事時(shí),其寫(xiě)作風(fēng)格也是非常獨(dú)特的。作者語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、樸實(shí),情節(jié)緊湊,除了恰當(dāng)?shù)每鋸埡颓擅畹刂S刺,作者還有效地運(yùn)用了象征、白描等方法,從各個(gè)方面不動(dòng)聲色地展開(kāi)敘述,使作品中的人物形象顯得非常飽滿,使作品的主題思想得到了充分的表達(dá)!堆b在套子里的人》實(shí)為不多得的好文章,而文中意義深刻耐人尋味……

  《裝在套子里的人》讀后感 篇15

  《裝在套子里的人》是契訶夫?qū)懴碌慕?jīng)典作品,別里科夫是一名希臘文教師,他是小鎮(zhèn)上最古怪的人,他必須把所有東西都裝在套子里,這樣他才覺(jué)得舒服。例如雨傘,手表,鉛筆刀。不論天氣如何,他都帶著墨鏡,衣領(lǐng)要豎起來(lái),棉花堵住耳朵,回到家就鉆進(jìn)被窩蒙住頭,這種強(qiáng)迫癥讓他不把自己包裹起來(lái)就渾身不舒服。

  有一天,一個(gè)盜賊溜進(jìn)他家臥室,一點(diǎn)動(dòng)靜他都會(huì)被嚇得臉色蒼白,渾身發(fā)抖。一連幾天他都無(wú)精打采,連做噩夢(mèng)。

  一個(gè)人不能總是在舒服區(qū),一旦覺(jué)得安全可靠,對(duì)外在環(huán)境失去了警惕,其實(shí)是非常危險(xiǎn)的。不經(jīng)歷風(fēng)雨的歷練,出現(xiàn)危機(jī)無(wú)力招架。

  別里科夫有一句口頭禪就是可千萬(wàn)別鬧出什么亂子,每當(dāng)有新事物出現(xiàn),他都愛(ài)用陳舊思想衡量,容易杞人憂天,鎮(zhèn)上新開(kāi)了戲劇俱樂(lè)部,他想可別聚眾出現(xiàn)混亂,勸別人少去;政府對(duì)中學(xué)生實(shí)行宵禁到晚上九點(diǎn),他認(rèn)為這樣孩子們會(huì)變壞。二年級(jí)的彼得洛夫和四年級(jí)的葉果羅夫課上打鬧而已,他給送到了校長(zhǎng)室,他逼著學(xué)校開(kāi)除他倆,避免出現(xiàn)打鬧事件。

  別里科夫是一個(gè)思想被套牢的人,從烏克蘭來(lái)的`新同事柯瓦連科把姐姐介紹給別里科夫,校長(zhǎng)太太也極力撮合,于是別里科夫和華連卡準(zhǔn)備結(jié)婚,這天,別里科夫像往常一樣在林子里散步,看到華連卡騎著自行車(chē),弟弟跟在后面,姐弟倆和他打完招呼就走了,他覺(jué)得這樣不好,在他的觀念里,女子就要安靜待在家里,怎么可以騎自行車(chē),當(dāng)時(shí)的年代,人們都追求新思想新生活,只有他還試用陳舊思想,他跑去柯瓦連科家里,斥責(zé)他和姐姐,然后報(bào)告了校長(zhǎng),柯瓦連科很生氣,一把抓起別里科夫給他扔了出去,這一幕被華連卡和她的朋友看到,別里科夫慌張而逃。

  一個(gè)月后,他死在了自己的床上。因?yàn)樗鹨曅滤枷,絆住了自己前進(jìn)的道路,別里科夫死了,但是影子還在每個(gè)人身上,或許還沒(méi)有喚醒我們,或許我們正在被套牢。我們要勇于掙脫束縛,大膽嘗試,勇敢面對(duì)。

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