鬼谷子的讀后感

時間：2021-11-03 12:35:04 讀后感我要投稿

鬼谷子的讀后感范文（精選11篇）

　　當細細品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的鬼谷子的讀后感范文（精選11篇），希望能夠幫助到大家。

鬼谷子的讀后感范文（精選11篇）

　　鬼谷子的讀后感1

　　鬼谷子是春秋戰國時期一個很神秘的人，孫臏、龐涓、張衡、蘇秦等豆出自其門下。歷史上也流傳了很多鬼谷子的傳奇故事。這部《鬼谷子》是講述談判、游說技巧的專著，同時還涉及許多軍事謀略，所以我們可把它看做是一部兵書。

　　從內容上來看，它主要集中于權術謀略的研究，認為一切合理的手段都可以運用，體現著較為明顯的功利思想。它的終極目標是“治人”，通過言談辯論，以達到控制對方的目的，此為“縱橫之術”。“縱橫之術”是我國先秦諸子學說之中的一個分支，在我國戰國時期發揮著尤為重要的作用，比如蘇秦借此聯合六國，形成合縱抗秦之勢；而后張儀又借此將六國合縱之勢瓦解等。這種學說所倡導的的思想與儒家所主張的仁義道德相違背，但所謂仁者見仁，智者見智，因此在歷史上對于《鬼谷子》的評價也褒貶不一。司馬遷、劉勰等人對《鬼谷子》給予了高度的評價。與此相對立的是以柳宗元、宋濂等為首的反對派，他們大多認為“縱橫之術”是“歪門邪說”，不值一提，學之有害而無益。

　　相對于這兩種極端的評價，清代的紀昀和阮元的看法則相對平和、中肯，也是我認為最合情理的評論。紀昀認為，若將《鬼谷子》列于諸子學說之上則過，而將其視為“歪門邪說”便是不得其要。阮元則明確了《鬼谷子》在學術上的價值，說它是“縱橫家獨存之子書”，從而肯定了它在先秦諸子學說中的位置。這樣的評價顯得尤為恰當，也是我們今人研讀《鬼谷子》一書的主要原因。所以我們讀《鬼谷子》要帶著辯證的眼光，取其精華，這也是讀書的方法。

　　鬼谷子的讀后感2

　　《鬼谷子》是由戰國時期著名的思想家、謀略家、兵家鬼谷子所著，而我所讀的《鬼谷子》是由任思源先生主編的。書中分別從為人處事、管理謀略、商戰博弈、職場之道等方面進行了相關的經典案例闡述，并給予了簡單、精辟的總結。

　　生活無處不充滿哲學。我認為人生真正的智慧是經營好自己的生活，《鬼谷子》這本書恰恰為我們提供了解決生活中所遇到困惑的方法，讓我們體驗精彩人生。盡管該書著于戰國時期，但是對我們的生活也有很高的現實意義，“讀一本好書就仿佛和一個高尚的人在談話”。

　　《鬼谷子》就是這樣的好書。它教會我們的不僅僅是解決問題的方法，更是為所面對的問題提交一份完美的答卷。

　　我們要學習書中的哲學，讓自己主動地去迎接問題，處理好生活中的人際問題、提高工作中的效率，把它們變得更加簡單化。

　　鬼谷子的讀后感3

　　《鬼谷子》是一部研究古代社會政治斗爭謀略與權術的`經典之作。其實我本來對它也不怎么了解，但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同。

　　當我翻開第一頁就讓我愛不釋手。其中最讓我深受感發的就是第二篇《反應術》。“未見形圓以道之，即見形方見事之。”這句話最讓我映象深刻。這句話還讓我想到了一個活生生的例子——晏子使楚：晏子是春秋時的齊國人。他其貌不揚、身材矮小，看上去毫不起眼。但他才高八斗，機智靈活，舉國上下沒有幾個人比得上他。他憑著三寸不爛之舌和滿腹經綸很快就取得了尊貴的地位。一次，晏子奉楚王之命出使楚國。楚王看晏子這么矮，一心想把他奚落一番。以顯示自己國家的尊貴和強大。他料定晏子受了嘲笑還會忍氣吞聲，但他想錯了。楚王一而再，再而三地難為晏子，晏子便與楚王反唇相譏，楚王領教了晏子的厲害，從此再也不敢刁難他…

　　這些讓我懂得了一個道理：面對惡意的攻擊，不能一味地躲避和忍讓，而要適度地予以反擊，或者巧妙轉換，或者反唇相譏，或者爭鋒相對、維護自己的尊嚴。否則，對方就會得寸進尺，使自己陷入被動的地步。晏子在此運用了圓融的道理誘導對方，以將計就計的策略使對方落入難堪的境地，而又保全了自己和國家的尊嚴。

　　這不禁讓我想起我自己的現狀：每當別人說我壞話等惡意的攻擊時，我總是一味地躲避和忍讓，結果我總是被他們欺負，還一次比一次得寸進尺，終于我忍不住了，來了一次‘火山大爆發’可是后果真是不堪入目…

　　自從有了這本書，讓我懂得了許多社會知識，這真是一部經典之作。

　　鬼谷子的讀后感4

　　相信大家對鬼谷子都不陌生，但我想很多人像我一樣，對他的認識，僅僅是停留在一個偉大的古人、著名的道家人物代表，其他的就不清楚了。

　　而本月我要讀的是正是《鬼谷子》一書，此書一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究，現又成為當代商家的必備之書。既然要拜讀此書，那肯定要對作者有一定的了解。

　　于是，我專門搜索了下鬼谷子的生平簡介。結果我震驚了，天啊，一位神秘的千古奇人，著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、外交家、語言學家、法家、名家、發明家、醫學家，更是偉大的教育家。任何一項拿出來，都夠我們現在為之奮斗一輩子。他是真正的天才、鬼才，身懷曠世絕學、智慧卓絕，精通百家學問，封神都不為過；更是培養了后世500多位精英名人，這些名人大部分都是能讓我這歷史小白，叫的出名字的。拿到現在的NBA籃球來說，其眾弟子簡直就是全明星陣容。

　　這本書呢，我是讀不太懂的，文字都認識、道理全明白，但是要讀透、讀懂，付諸于生活，我想我是做不到了，只求可以鳳毛麟角的了解一知半解，終身受用啦。

　　下面將我理解的一點點內容，分享給大家：

　　這本書是一本應用特別廣泛的書籍，現實中的生活、工作、人際交往、為人處世，均可受用借鑒，抓住事物的關鍵點加以分析，從而事半功倍。

　　1、做人，一定要張弛有度，尤其是在生活中，語言的作用非同小可，運用好語言可以錦上添花，反之則飛來橫禍，自古就有老話“病從口入禍從口出”，后半句說的也是這個意思。該說的說，不該說的不說；并且對待不同的人，應該運用不同的說話方式去表述。

　　2、做事呢，要謙虛謹慎，不能鋒芒畢露，否則可能讓其他人產生反感的情緒，從而針對自己。尤其當別人提出自己做的事情的提出不同的看法時，更要虛心傾聽，用“有則改之無則加勉”的態度對待，既能不斷完善改進自己，又能不得罪對方，讓對方覺得自己虛心接受建議，從而產生良好的人際交往關系。

　　鬼谷子的讀后感5

　　在這個書籍泛濫的時代，實在不容易，打開網絡，在這個四通八達的虛構世界，沒有你找不到，只有你想不到了。走在大街上，你也會看到曾經因為半部殘篇而付出很多生命的《孫子兵法》、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元。

　　覺得好奇，就拿起那本有點發黃的《鬼谷子》翻來看看，鬼谷子這個人非常神秘，縱使我愛好文言、愛好歷史，我也一點都不了解他，有關他的記載非常少，之所以他能名留青史還都是因為他的徒弟們，戰國時期縱橫天下的蘇秦、張儀傳說就是鬼谷子的弟子，還有孫臏、龐涓、毛遂、徐福、樂毅、蔡澤、鄒忌、黃石、李斯等等，有了這樣全明星陣容的徒弟，鬼谷子想不出名都不行。

　　傳說鬼谷子學問非常高深，并不是人人能學會，但是只要學會一門便可以縱橫天下。這句廣告標語實在有感染力，它讓我忍不住掏出了15元買下，然后回家細細品味如何縱橫天下。

　　閱讀完畢整整花了我一個寒假，書并不厚，可以說有點薄，但是能使我讀得這么慢是因為其中隱藏的智慧需要細細品味。《鬼谷子》是一本政治謀略的書，可以那么說它在教育我怎么使用心機，怎么算計他人。未見形圓以道之，即見形方見事之，意思是在情況還未明了的時候，就用圓略來迷惑對手，在情況明了之后就用方略戰勝對手。這不就是教我們做人要圓滑，外圓內方，圓方結合，不知不覺中消滅敵人。難怪《鬼谷子》一向為儒學不恥，也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的。不過書就是一個物，一個身外之物，就看我們怎么去運用它。

　　第一篇的捭闔術，或陰或陽，或剛或柔。意思是做任何事都要剛柔并濟，陰陽相合。聯系我的.教育工作，上對領導，中對同事，下對學生，我們都因有進有退。進，則剛烈不屈，拿出自己的個性，堅持自己的原則。退，懂得換位思考，多為他人著想，遇到不開心的事理智地解決，而不能單憑一時沖動。

　　第二篇反應術，因其言，聽其辭。很明顯這句話的意思就是聽了別人表面的話語，要揣摩其中的意思，它其中還涵蓋在聽取對方言語的過程中要善于誘導對方發言，通過對方發表的言論推敲事情的真實情況。在教學中，我們也常常遇到很難處理的問題學生，他們有時候無法溝通，心理上拒絕與老師交流，有時候說話也是詞不達意，反應術便教我“此聽真偽、知同異，得其情詐也”，也就是說想了解對方的內情，就要善于運用模仿和類比的方法，同類的聲音可以彼此呼應，敲開對方的心，推敲其言論得到自己想要的信息。比如告訴學生，老師小時候也是很調皮，也和你一樣犯了這個錯，我當時是怎么想的，怎么做的，一旦跟學生說開了，學生自然能找到共鳴，就會開口告訴你自己的想法，再從他的言語中推敲解決他這些問題的辦法。

　　鬼谷子是一本充滿智慧的書，我們老師也經常提到自己的一些教育方法，我都能在書中看到或者領悟到。有人可能會說讀《鬼谷子》會讓人變得虛假，帶著有色的面具在面對大家，其實不然，我認為把自己變得虛假了，那就是做過頭了，比如金錢一樣，我們需要金錢追求金錢，但是不能過分追求，我們要操控金錢而不是被金錢所操控，這就說到反噬了，反噬會潛隱，因為它無聲無息，而且還忠誠的屬于你！物可以人化，但人絕不能物化，物化的人會變得冷漠和殘忍。總之清醒的認識自我，然后再領悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人、人與物、人與事的良性循環，使自己工作生活的環境更加的和諧。

　　鬼谷子的讀后感6

　　鬼谷子，是我從小就深深崇拜的一個人，從聽收音機中懂得，又從書中懂得，越了解越覺得思想精彩！

　　《鬼谷子》堪稱“中國一奇書”，思想深邃，內容極為豐富。該書是運籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實用指南，是職場、商場智慧修煉的必讀書。

　　而《鬼谷子全評》這本書在原文的基礎上，加了精細的注釋譯文，闡述其微言大義，便于我們閱讀和透徹的理解；還以現代人的視角，在對原著箴言進行深度解讀的同時聯系當下，意在揚棄封建糟粕，賦予時代新義，為我們處理社會問題提供了有益的借鑒。

　　我很喜歡春秋戰國那個時代，在戰亂頻繁的年代，言論也自由，思想也開放，出現了百花齊放百家爭鳴的繁華文化盛景，也是一個智慧繁衍不斷的時代，在這些諸子百家之中，鬼谷子是最為稱奇的一個。鬼谷子是縱橫家的鼻祖，道家之代表。核心思想是潛謀于無形，常勝于不爭不費。

　　鬼谷子的智慧流傳千年，鬼谷子本人就是中國歷史上一個極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人。

　　而《鬼谷子》作為縱橫家游說經驗的總結，其價值是不言自明的，《隋書》中說：“縱橫者，所以明辯說、善辭令，以通上下之志也”“佞人為之，則便辭利口，傾危變詐，至于賊害忠信，覆邦亂家。”歷史雖然對縱橫學存在諸多的偏見和歧義，但是我們并不能因此而否認它自身有利的價值。

　　這本書中一共有十二篇，捭闔是全書的開篇。“捭”的意思是開啟，“闔”的意思是閉藏，捭闔具體來講其實是一種談判術，是縱橫家游說活動的根本方法。鬼谷子深知語言在人類社會的重大作用，所以他提出“捭闔之道”，旨在提醒游說者要根據各人的特點采取相應的對策，以此來達到游說的目的。

　　之后還有反應第二，內揵第三……一直到符言第十二，在最后這一篇中，鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實像符契一樣吻合，引申為為政者明察秋毫、獎懲分明必須奉行的準則。為政者只有做到坦然無私，才能讓天下歸服，這樣也就順應了自然之道，如此國家必能長治久安，自己也可以不受侵害。

　　這本書還是非常值得一看的，從中我們可以學習到很多讓我們在社會中生活的法則，加上作者對每一篇的解析，讓我們更加透徹深刻的理解，讀起來也會更加的通俗易懂，真的是我們生活的智慧錦囊。

　　鬼谷子的讀后感7

　　當我慢慢合上《鬼谷子的局》這本書時，仍回味無窮，仿佛擊響心中的鼓，余音裊裊。

　　閉上眼，我似乎夢見了時隔幾千年的時光——懷才不遇、壯志難酬的公孫衍；神機妙算、坐鎮深山的鬼谷子；老辣有度、料事如神的衛公；好勝欲強、利欲熏心的魏昂……

　　在跌宕起伏的故事里，多少我也收獲到了些感悟。

　　其一，好勝心太強，終究不能成功；

　　其二，我們生活處事總是要有個度的。

　　好勝心過強的人莫過于魏國的太子魏昂。年輕氣盛的魏昂帶領下的魏卒驍勇善戰，攻打衛國城池時，他原先計劃五日破城，不料連攻八日，城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍，連不堪一擊的弱衛城池也奈何不得。他掛不住面子，憤怒而發起猛攻，燒殺奸掠，無所不為。被欲望沖昏頭的他，思想已被扭曲了，每每攻下一座城池，便覺自己大有作為。再到后來，公孫鞅特設一字蛇陣型引魏昂上鉤。龍賈作為老將，苦口婆心地告誡魏昂這是計，但他被之前的勝利蒙住了眼睛，自信滿滿，一直前攻不退，十幾萬將士最終潰不成軍。

　　看到魏昂悲慘的結局，我不禁聯想到我七年級上冊的學習，可以說跟魏昂的好勝心半斤八兩。七年級剛剛接觸新校園，我很想好好表現一番，希望能超過他人。可是偏偏不如愿，成績穩不住班級前列，我為此憂心忡忡。去找老師交流，我說為什么我一直不能超過別人呢？我的出發點不對嗎？老師告訴我：“別人不是你的對手，你是你自己的對手，要試著去做最好的自己，超越自己。”我聽話了，試著慢慢靜下心來學習，每一次考試我都會總結經驗，與之前的考試進行對比，只要進步了，我就會很開心。所以，有時候往往好勝心太強，反而適得其反。

　　人都該有個度，要懂得剛柔并濟，張弛有度。

　　就好像那衛公。齊威公這樣贊頌他：“衛公絕非等閑之輩，別看他在小事上唯唯諾諾，大事上從來斷得分明……即使姬速（指衛公）處處示弱，時時露怯，可是有一點你不得不服，二十年來，天下無時不起烽煙，弱衛卻是國泰民安，并無一絲禍戰。”

　　聯系我們的日常。生活中，上對老師長輩，下對同學朋友，我們都應該剛柔并濟、有進有退。進則剛烈不屈，堅持自己的個性，堅持自己的原則。退則懂得換位思考，多為他人著想，遇到不開心的事理智地解決，而不能單憑一時沖動魯莽做事。

　　慢慢睜開眼睛，不由得感嘆《鬼谷子的局》這本書的奧妙之處。這看似是閱讀別人的人生，實則在看世道的變化萬千啊！我緩緩幻想著自己已經成為鬼谷子的第五個弟子，他帶領著我解密塵封千年的局……

　　鬼谷子的讀后感8

　　鬼谷子是歷史上非常厲害的學術大家。他門下的弟子都是奇才異士。如戰國時期的縱橫家蘇秦；秦國有高超辯術的宰相張儀；魏國戰無不勝的龐涓；著有《孫臏兵法》的孫臏……數不勝數，弟子都這么有才能，何況是師傅呢！！

　　本書主要闡述了鬼谷子游說活動的各種謀略，是他畢生學術的精華之作。無論是古代還是現代，都有很高的借鑒和利用價值。全書共分十二章，分別為捭闔術、反應術、處理人際關系的肉揵術、發現和消除裂痕的抵嚱術、說服人的。飛鉗術、靈活應變的忤合術、揣術、揣情的摩術、權衡術、謀術、決策術以及做事公平公正的符言術。

　　書中詳細的原典再現、注釋和翻譯讓人很容易明白所說的戰術。鑒賞評議和深度解讀進一步闡述了鬼谷子的謀略。文中的一大亮點就是把有趣的歷史故事與鬼谷子的捭闔策完美地結合在一起，讀起來十分有趣，一點兒也不枯燥。像司馬光砸缸就人的故事、空城計、草船借箭、明修棧道暗度陳倉、鴻門宴等。

　　它是一本可以運用到現實的生活、工作、人際交往、為人處世的哲學好書。學習并借鑒這些謀略，會給我們帶來很大的益處。它教導我們要順應事物的客觀發展規律，抓住事物的關鍵點加以分析，找到它的突破口，從而快速地解決問題，達到事半功倍的效果。

　　在做事時要膽大心細，膽大就是看準機會，果斷出擊；心細就是在做事前要深思熟慮，把各個方面的因素都要考慮到，分析整個事情的利與弊，做好應對之策，進退有度，確保萬無一失。在工作中要善于傾聽他人的意見或建議，不能固執己見，思維不要僵化，汲取他人的經驗與教訓，才能少走彎路。同時要注重團隊合作，讓大家各抒己見，選出最合適的最好的方案執行。畢竟個人的思維能力是有限的，眾人拾柴火焰高嘛！

　　做人方面，要有自知之明，要經常自我反思，不斷學習，以德服人。在指出別人的缺點錯誤時，要用婉轉柔和的態度，這樣更容易讓人接受并且不會讓人產生反感的情緒。做人不能鋒芒畢露，要低調，要學會適時的隱藏自己，以免招致他人的嫉妒與小人的陷害。做人要和善，在別人困難時伸出援助之手。在夢想和目標面前，要分析自己的優勢和劣勢，符合實際，不能好高騖遠。要有強大地行動力，不能紙上談兵，多實踐多探索。比如你要做銷售，首先要去深入地了解和認識這個工作分析它的受眾，多做調查，細化目標，根據這些制定出相應的計劃，更容易取得成就功。遇到困難時一定要堅持下去，敢于面對，積極尋找可行的解決辦法，而不是一味的逃避。在社會生活中，要掌握方圓之道，處要圓滑一些，保護好自己的同時又不傷害別人。

　　總體來講，本書還是很不錯的，鬼谷子的謀術可以恰如其分地運用到現實生活中，還是有一定的意義的。

　　鬼谷子的讀后感9

　　說到戰國時期，大家并不陌生。而有一位隱居在清溪鬼谷的山上的老人，我想大家也許非常陌生。他本名叫王詡，卻是老子老聃的徒弟。他每天在山上看書、打坐、冥想，不與世人來往，過著與世隔絕的生活。但是，兩千多年來，兵法家尊他為圣人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為始祖爺，道教則稱他與老子同列，尊為王禪老祖，他就是鬼谷子。

　　《戰國縱橫，鬼谷子的局》就講了他如何指點弟子，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓縱橫列國，在跌宕起伏的故事中涉及他深不可測的謀略與智慧，利用他的四個弟子布局天下的輝煌傳奇。

　　讀完了這套書，我了解到，鬼谷子一生就下過一次山，收了四個徒弟，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓，他們進山前都是無名小卒，出山后利用鬼谷子傳授的兵法韜略和縱橫辯術在戰國七雄中出將入相，呼風喚雨，左右了戰國亂世的政局，個個大放異彩、名流千古、流芳百世。

　　作者期望能借筆下鬼谷子深不可測的智慧，為讀者揭開兩千多年來中國人謀略的全貌，一切智謀、詭謀、陰謀、陽謀的終極境界。弟子們征伐天下，鬼谷子坐鎮深山、翻云覆雨，不動聲色地看著他們一點點實現自己的心中的理想，結束諸侯混戰，天下一統，百姓安居樂業。先是龐涓下山，大施拳腳，幫助魏國傲視群雄，不久孫臏出任齊國軍師，打得魏國灰頭土臉，接著蘇秦身佩六國相印，說服六國諸侯合力，使強秦十五年不敢出函谷關，最后張儀兩為秦相，戲說天下諸侯，揭開了秦始皇統一中國的序幕。這四個人，各有各的志向，而最后的贏家只有張儀和孫臏兩人，他們倆一個有著三寸不爛之舌，一個是寬容大度，飽讀兵書。其中讓我感受最深的是孫臏和龐涓的故事。龐涓可以說的上是異常邪惡，他讓孫臏輔助他成就事業，但眼看孫臏立的功勞比自己多，龐涓就設了一個毒計，讓孫臏受了“臏刑”。孫臏受完刑后，他還故意掩蓋罪行，讓別人不知情。孫臏說了一句話，“都是好勝之心害了師弟啊”最后，孫臏當上了齊國軍師，用計謀把龐涓殺了。

　　可見，有顆好勝之心是要害人害己的。這使我想到了自己。我有時就像龐涓一樣，在學校里有一個學習競爭對手，可是幾乎每次都是我輸給他，因為我有一顆好勝之心，所以心里一直耿耿于懷。在家里，跟爺爺下棋，每次我要快輸了的時候，我都會發急，爺爺就說每次都要你贏還有誰愿意跟你下棋，人不能有好勝之心，勝敗乃兵家常事。

　　看來，人雖然有一顆好勝之心是常理，但成不了大事，要學會寬容，宰相肚里能撐船，大量有大財。不斷地學習新知識，提高自身的修養，培養良好的性格，才是我們在成人成才過程中的必修課。

　　鬼谷子的讀后感10

　　鬼谷子，兵家、道家、縱橫家們眼中的圣人，改變了天下命運的大賢，一條關心“凡俗”世界的臥龍。他一生中收了六個徒弟，兩個隨他修道，其他四人—張儀、孫臏、蘇秦、龐涓，替他拯救天下，一點一點的完成他的理想：天下太平，百姓安居樂業。

　　《戰國縱橫●鬼谷子的局》主要寫鬼谷子的四個徒弟—張儀出身名門望族，家產被秦國的一個官大夫所占，家破人亡，走投無路，上了鬼谷；孫臏出身名門，被人陷害，和義兄龐涓一起拜師求學；蘇秦則是為了治療口吃，也是因為父親逼他娶了一個他不喜歡的女人。四人在鬼谷學習三年，龐涓下山，第四年，孫臏接受龐涓邀請下山，孫臏走后，鬼谷子傳授蘇秦、張儀縱橫之道，第五年，蘇秦、張儀下山，蘇秦赴秦，張儀因為家仇赴楚。

　　蘇秦在秦國因為將秦公瀛駟的機密大白于天下遭追殺，落魄還鄉，悟出合縱，于是游說六國，使天下合縱，共制強秦，自己成了六國共相。

　　張儀在楚，助楚滅越，卻被奸臣陳軫和昭陽陷害，無奈入秦，幫助秦公拒六師于函谷關外，滅巴蜀，成為秦相。

　　龐涓在魏，戰無不勝，攻無不克，被封為大將軍、武安君，又娶瑞蓮公主，幫助魏國傲視群雄。

　　孫臏先入魏，被害處以臏刑，又被齊國“偷走”，娶了公主瑞梅（魏嫡公主，愛了孫臏很久），成了軍師，圍魏救趙，助田忌將軍雪黃池之恥，又在救韓過程中殺死龐涓，被太子（齊公患病，太子執政）視為左膀右臂。

　　蘇秦才高八斗，但方式不對，在亂世，誰能放棄個人利益來合縱呢？合縱當是事倍功半，很不明智；蘇秦是個大孝子，即便是當了六國共相，也沒忘記他落魄的農民父親，衣錦還鄉，給貧困的家人做夢也未曾想過的富貴。蘇秦智謀過人，他將天下一切怪事都看的清清楚楚，如張儀的金牛計，連人才濟濟的大楚也無人疑問，唯蘇秦和屈平（屈原）看明白張儀的金牛計意在滅蜀。

　　張儀比蘇秦、龐涓、孫臏成功許多，龐涓窮兵，魏國庫空虛，所以可以說是龐涓使魏衰敗。孫臏雖在齊成功，因為在魏受害慘遭臏刑，所以我認為，在魏，他不及龐涓（不是才華不及），在危機四伏的朝堂，沒有心計無法成事。張儀才是最后的贏家，因為天下沒有諸侯相安，統一天下的不是魏，也不是齊，而是張儀一手扶起的大秦。

　　成就大事不僅需要機心，也需要誠心。在《戰國縱橫●鬼谷子的局》跌宕起伏的故事中，我感到了鬼谷子深不可測的謀略和智慧。

　　鬼谷子，一個在山中運籌帷幄、決勝千里的人。

　　鬼谷子的讀后感11

　　中國歷史上有很多有智慧的書，其中教會我們很多做人的道理，其中《鬼谷子》就是一部很好的書。

　　說話是一門藝術，會說話的人，福從天降，不會說話的人，禍從口出。情商高的人往往特別會說話，古往今來能將說話這門藝術發揮到極致的就是鬼谷子。在鬼谷子的徒弟中有很多都創造了很大的成就。比如欺楚的張儀，勸說六國合縱的蘇秦，魏國大將龐涓，齊國軍師孫臏。他們憑借自己的口才，在戰國留下了很大的影響。

　　鬼谷子說：與智者言，依于博。就是說我們和聰明的智者說話，一定要有廣博的知識。如果我們沒有足夠的知識那么和有智慧的人聊天就會沒有話題。我們可以通過學習提高自己的水平，正所謂博之不知智之不博。如果我們和聰明的人聊天我們又有智慧，和他們聊天也能讓我們自己受益無窮。

　　鬼谷子說：“與博者言，依于辨”。如果我們和智慧廣博的人說話，一定不要比誰比誰知道得多，而是幫助他們歸納總結，在眾多知識中，辨析出那條一以貫之的點。俗話說：理越辨越明。智者也會有困惑，我們在和他們聊天的時候能夠一起獲得很多收獲。

　　鬼谷子說：“與辨者言，依于要”，智慧的人喜歡辯論，和智慧的人一起討論一定要抓住要點，如果我們要做一件事，智慧的人往往會提出很多相關的問題，和這樣的交流的時候要抓住要點，不要被帶偏了。

　　鬼谷子說：“與貴者言，依于勢”，這句話就是要告訴我們，和相信運勢的人聊天我們就和他們聊大勢，只有幫助他們看清大勢他們才能信任我們。在今天這個提倡人人平等的時代這一點沒有那么重要，但是我們要學會和別人說話。

　　總之，和別人說話的時候要注意，一定要三思，現在很多人說話都是口無遮攔。但是這樣往往會令人反感，話怎么說的都可以，但是不要將負能量傳遞給別人。任何事情都要用道理來講，每個人的成長環境不一樣，人生觀，世界觀，價值觀也會有差別。但是只要是正確的事情我們就應該堅持，和人聊天是一門藝術。謙虛不代表害怕，而是學會尊重。感謝《鬼谷子》讓我學會的了很多人生智慧。

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