《斷舍離》讀后感10篇
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家收集的《斷舍離》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《斷舍離》讀后感1
《斷舍離》并不是對(duì)物品收納整理的書(shū)籍，主要是強(qiáng)調(diào)人與物品的關(guān)系，把原來(lái)以物為中心的觀(guān)念轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶橹行模驹谌俗陨淼慕嵌热タ紤]物品與人的關(guān)系，延伸到人與人、人與生活的關(guān)系。
“斷”是從源頭上限制物品進(jìn)入自己的家，購(gòu)買(mǎi)物品時(shí)要三思，考慮物品是否是真的“需要、舒服、合適”？注意時(shí)間軸是當(dāng)下，而非過(guò)去或者將來(lái)。當(dāng)然我認(rèn)為如果真的必要且不久的日子一定會(huì)用到（正好有優(yōu)惠），可以允許自己購(gòu)買(mǎi)（畢竟家庭主婦是要為家里省錢(qián)的！），但是不要囤積。囤積的動(dòng)作一般是來(lái)源于不安全感，要篤定地相信，將來(lái)會(huì)有將來(lái)的機(jī)會(huì)和辦法。這樣由行動(dòng)來(lái)影響思維方式，人也會(huì)變得更加有信心。
延伸到人與人的關(guān)系，可以理解為盡量減少無(wú)用社交。有的人認(rèn)為在人群中才會(huì)體現(xiàn)自身價(jià)值，但無(wú)用社交雖然可能熱鬧，對(duì)生活是一種消耗。對(duì)于我來(lái)說(shuō)需要遠(yuǎn)離流于形式、粗俗而無(wú)意義的社交活動(dòng)。在參與社交之前做一定甄選鑒別，只專(zhuān)注有助于自我成長(zhǎng)或加強(qiáng)所重視親密聯(lián)結(jié)的活動(dòng)。
在觀(guān)念和想法上，“斷”意味著停止消極的想法和評(píng)判。在負(fù)面想法閃現(xiàn)的一瞬間，盡力去掐斷，因?yàn)檫@樣的想法無(wú)益也無(wú)意義，只會(huì)自尋煩惱。關(guān)注問(wèn)題本身，關(guān)注解決問(wèn)題，就事論事，以結(jié)果為導(dǎo)向。
“舍”是指舍棄對(duì)自己無(wú)用的物品。時(shí)間軸同樣放在當(dāng)下，站在人自身的角度去考慮物品是否對(duì)你來(lái)說(shuō)是有價(jià)值的？注意不是“這個(gè)東西還很好”而是“它對(duì)我來(lái)說(shuō)是有用的，我需要它。”這樣篩選出來(lái)“無(wú)用”的物品，可以選擇轉(zhuǎn)贈(zèng)給需要它或者能珍惜它的人，或者直接丟棄。比如，我自己有一些物質(zhì)購(gòu)買(mǎi)欲泛濫時(shí)期留下的品質(zhì)并不好的衣物，每次穿在身上就覺(jué)得沒(méi)有自信，渾身不舒服，但是由于沒(méi)穿幾次，覺(jué)得浪費(fèi)舍不得扔。在踐行“斷舍離”過(guò)程中，果斷處理掉，這個(gè)衣物雖然可能還有貨幣價(jià)值，但是在生活中早已無(wú)價(jià)值，還造成很大的負(fù)面影響。這樣的物品需要更舒適、有品質(zhì)的取代品，也要相信自己配得上更好的物品。 就這樣自問(wèn)內(nèi)心去辨別物品的過(guò)程就會(huì)讓自己更了解自己的喜好，更加有利于今后在“斷”的階段準(zhǔn)確而義無(wú)反顧。
由于人的精力有限，沒(méi)有辦法兼顧太多的事情，所以需要分出來(lái)什么是最重要的。比如興趣非常廣泛的人，如果想要在某個(gè)領(lǐng)域得到精進(jìn)，一定需要放棄一些其他的興趣，多分配時(shí)間到這個(gè)領(lǐng)域，習(xí)得所需技能，提升興趣的高度。人際維護(hù)也一樣，沒(méi)必要要求自己和那么多的人成為朋友，知己得二三足以。好朋友也維持在一定數(shù)量即可，允許以前的好友漸漸疏遠(yuǎn)，因?yàn)槿穗H關(guān)系就是不斷發(fā)展的過(guò)程，不需要強(qiáng)求，即“舍”的理念。
“離”指的是一種狀態(tài)。脫離對(duì)物品的執(zhí)念，做減法生活，舍棄不需要的，珍視每一件留在身邊的物品，把握主動(dòng)權(quán)，順其自然，處于游刃有余的自在空間。這樣的習(xí)慣會(huì)讓自己對(duì)生活有十足的掌控感。
“斷舍離”就是通過(guò)處理人與物品的關(guān)系，梳理自己的生活，更加徹底地了解自己并接納最真實(shí)的自己。不斷提醒自己，活在當(dāng)下，而且可以活得更精致更通透。
《斷舍離》讀后感2
喜歡買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)的我，經(jīng)常為房間里充斥的物品發(fā)愁，尤其是搬家的時(shí)候，面對(duì)那大堆的行李，真心累！
然而在生活中，我總是會(huì)控制不住的買(mǎi)很多東西，有用了一年還沒(méi)用完的面膜、有還能用兩年的洗發(fā)水、三瓶沒(méi)用完的爽膚水還有一瓶未開(kāi)封的、可以用一年的面巾紙、四瓶都只用了一點(diǎn)點(diǎn)的精油……明明已經(jīng)用不完，心里卻還是覺(jué)得不夠。
看了《斷舍離》后才知道，我是喜歡憂(yōu)慮未來(lái)型的人，這類(lèi)型的人特點(diǎn)是喜歡過(guò)分囤積日用品。就比如我:去年無(wú)意識(shí)的買(mǎi)了7瓶洗發(fā)水，每次有優(yōu)惠就買(mǎi)，總覺(jué)得不買(mǎi)就虧了，雖然是自己很喜歡的洗發(fā)水，但一想到一瓶都要用4個(gè)月就憂(yōu)傷。還有夏天買(mǎi)的暖寶寶，用了一整個(gè)冬天才用完。因?yàn)橘I(mǎi)2送1囤了近100片面膜。每次用這些物品都覺(jué)得心很累，沒(méi)有一點(diǎn)放松的感覺(jué)。
現(xiàn)在我給自己定了一個(gè)規(guī)則:只囤1-3個(gè)月的量，如果一樣?xùn)|西能用1-2個(gè)月，就用的差不多再買(mǎi)。避免不良囤貨。書(shū)上說(shuō):不良囤貨=負(fù)債。要相信船到橋頭自然直，不要總憂(yōu)慮以后的日子，要相信在你真正需要的時(shí)候，你總能想到方法。
《斷舍離》的第一步是:“斷”。第一，不因?yàn)閮?yōu)惠打折，囤積很多物品，控制物品的量。第二，充分了解自己，知道哪些東西，買(mǎi)了自己一定會(huì)用，哪些東西，買(mǎi)了自己絕對(duì)不會(huì)用。哪些東西適合自己，哪些東西只是因?yàn)楸阋耍⒉贿m合自己。只有所買(mǎi)之物，都是我之歡喜，都能物盡其用，才能從源頭上減少物品。這需要我們不斷的分析自己，在買(mǎi)東西前深思熟慮，讓買(mǎi)的每一樣物品都能有它的價(jià)值。
“舍”也是一個(gè)比較難的步驟。“還能用，扔了怪可惜的”、“萬(wàn)一哪天還用的上呢”、“花了好多錢(qián)買(mǎi)的”……在想舍的時(shí)候，這些想法總是冒出來(lái)，讓你“舍”不掉。
首先，當(dāng)你沒(méi)有學(xué)會(huì)“斷”的時(shí)候，你是做不到真正的“舍”。因?yàn)榫退隳闵崃耍阌謺?huì)去買(mǎi)。只有學(xué)會(huì)了“斷”，這個(gè)“舍”才有意義。
其次，“舍”的原則是:我需不需要，而不是物品還能不能用。主語(yǔ)是自己，而非物品。物品只有我用才有價(jià)值，我不用再好的東西，也無(wú)用。
然后，時(shí)間軸是“當(dāng)下”。不要總覺(jué)得以后會(huì)用。特意檢查了自己當(dāng)下在用的物品，沒(méi)有一件是以前不喜歡用，擱置很久，重新使用的物品。書(shū)上說(shuō)“當(dāng)下都不會(huì)用的物品，以后就更不會(huì)用了”。
舍棄掉你當(dāng)下不會(huì)用的物品，5次里，你只會(huì)有一次因?yàn)闆](méi)東西用而煩惱，而留著這樣?xùn)|西，5次里，你會(huì)有4次因?yàn)檫@樣?xùn)|西而煩惱。
斷舍離，做到了“斷”、“舍”，你才能真正的“離”。
在選擇物品上，也可以選擇好的、有質(zhì)的物品，這是一種自我肯定，也是一種生活方式。允許自己使用好的東西，寧可“少而有質(zhì)”，也不要“多而廉價(jià)”。
明白一樣物品，處理起來(lái)特別復(fù)雜，所以在購(gòu)買(mǎi)前會(huì)反復(fù)思考，同時(shí)也不輕易送朋友東西，因?yàn)榕笥讶舨幌矚g，處理起來(lái)也挺麻煩的，而且這么多年，好像朋友送的禮物，很少有在使用的，基本都當(dāng)做紀(jì)念品收藏著。
這是一本教我們給物品、給欲望做減法的書(shū)。用最少的物品，過(guò)最舒適簡(jiǎn)單的生活。
《斷舍離》讀后感3
我推薦的這本書(shū)叫《斷舍離》。“斷舍離”是由日本雜物管理咨詢(xún)師山下英子提出的人生整理觀(guān)念。所謂斷舍離，就是透過(guò)整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。換句話(huà)說(shuō)，就是利用收拾家里的雜物來(lái)整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開(kāi)心的方法。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對(duì)物品的執(zhí)著。斷舍離非常簡(jiǎn)單，只需要以自己而不是物品為主角，去思考什么東西最適合現(xiàn)在的自己。只要是不符合這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的東西，就立即淘汰或是送人。
通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐斷舍離，人們將重新審視自己與物品的關(guān)系，從關(guān)注物品轉(zhuǎn)換為關(guān)注自我——我需不需要，一旦開(kāi)始思考，并致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西，就能讓環(huán)境變得清爽，也會(huì)由此改善心靈環(huán)境，從外在到內(nèi)在，徹底煥然一新。
從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活很重要，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化，可以說(shuō)，斷舍離就是一種動(dòng)禪。
斷舍離的主角并不是物品，而是自己，而時(shí)間軸永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在，選擇物品的竅門(mén)，不是能不能用，而是我要不要用，這一點(diǎn)必須銘刻在心。
斷，斷絕不需要的東西，舍，舍去多余的廢物，離，脫離對(duì)物品的執(zhí)著，現(xiàn)在對(duì)自己來(lái)說(shuō)不需要的就盡管放手。
只有對(duì)當(dāng)下的自己合適且必需，也確實(shí)在用的東西，才會(huì)留在你自己的空間里。
不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來(lái)判斷的人才夠強(qiáng)大，能夠放開(kāi)執(zhí)念，人才能更有自信。我們做的不僅是簡(jiǎn)單的家居整理，更是踐行一種生活哲學(xué)，一種一直隱藏在內(nèi)心的對(duì)生活之美的認(rèn)同。
櫥柜里、餐架上或者冰箱中囤積的無(wú)用之物，家里隨處堆積的廢品破爛，還包括精神層面上那些不適宜的過(guò)剩觀(guān)念，或是讓自己陷入自我否定、自我譴責(zé)境地的消極思維或情感紀(jì)念物。只有放手這些東西，才能解放自己、解放人生。
手機(jī)上的淘寶app無(wú)數(shù)次裝了刪刪了裝，裝的原因是感覺(jué)又要買(mǎi)東西，刪的理由是發(fā)現(xiàn)這玩意兒不知不覺(jué)間消耗了大量的注意力。只要打開(kāi)淘寶，光是瀏覽收藏店鋪的新款預(yù)告和店鋪微淘都有莫名其妙的愉悅感，哪怕你不買(mǎi)心理上會(huì)特別期待在路上的包裹，那種收到快遞后打開(kāi)的一瞬間最為滿(mǎn)足。只是這種滿(mǎn)足感轉(zhuǎn)瞬即逝。所以當(dāng)我第一次接觸“斷舍離”概念的時(shí)候，是驚為天理的。因?yàn)槲冶粶?zhǔn)確無(wú)誤的戳中了痛點(diǎn)。
在現(xiàn)在生活上，當(dāng)我看到這本書(shū)是《斷舍離》，它對(duì)我的啟發(fā)更多的是認(rèn)知和心理上的重建，讓我重新審視和思考自己的日常行為習(xí)慣和背后隱藏的潛意識(shí)和心理。斷舍離最具挑戰(zhàn)性的不是收納、不是整理、也不是不買(mǎi)不持有；而是從心理上對(duì)認(rèn)知、對(duì)選擇、對(duì)價(jià)值觀(guān)的梳理，從而達(dá)到現(xiàn)實(shí)生活中的精簡(jiǎn)。斷舍離道路上，最大的挑戰(zhàn)是應(yīng)對(duì)自己的心魔——對(duì)持有的本能渴望，人天性里的惰性與貪婪。
但好在，一直在路上，一直在努力，就一直有成長(zhǎng)。
未來(lái)會(huì)更好，我相信。
《斷舍離》讀后感4
作家山下英子的《斷舍離》，通過(guò)整理家中的物品，該扔的東西就扔，不用的東西讓它離開(kāi)，讓心理空間自由，人生由此變得開(kāi)心！斷舍離的主角并不是物品，而是自己；所謂斷舍離，便是人與物品的相處方式。
斷:斷絕不需要的東西
舍:舍棄多余的廢物
離:脫離對(duì)物品的執(zhí)念
斷舍離的精髓：斷絕、舍棄、脫離
怎樣才能從忙亂、低效、疲勞的工作狀態(tài)中解脫出來(lái)？山下英子建議采用斷舍離工作法：斷絕不需要的東西、舍棄多余的物品、脫離對(duì)物品的迷戀。它已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)一種極簡(jiǎn)生活理念，一種極簡(jiǎn)工作態(tài)度。
斷絕對(duì)當(dāng)下的不舍，關(guān)注真正需求在生活和工作中，我們常常擁有很多物品，因?qū)ζ溆懈星槎岵坏萌拥簦蛴X(jué)得貴重而舍不得用。
斷絕對(duì)當(dāng)下的不舍，扔掉那些不會(huì)再用的東西，或幾乎不可能再用的東西，同時(shí)，我們珍惜認(rèn)為的好東西，爭(zhēng)取物盡其用，才能讓生活和工作變得簡(jiǎn)單。
舍棄對(duì)未來(lái)的不安，盡情享受當(dāng)下很多人總是對(duì)未來(lái)感到不安，舍不得扔掉不會(huì)再穿的舊衣服、舊物品，舍不得扔掉沒(méi)用的資料、文件或物品等，只因?yàn)樾闹杏幸环N隱隱的不安：萬(wàn)一哪天需要用到怎么辦？因?yàn)槿硬坏魧?duì)未來(lái)的不安，才會(huì)被堆積如山的物品包圍，導(dǎo)致有用的東西找不到，嚴(yán)重降低效率。
舍棄無(wú)用的思考所謂無(wú)用的思考，指的是不利于高效決策的思考，包括偏離目標(biāo)的想法、漫無(wú)邊際的假設(shè)、惶恐的念頭等。它們?cè)诮o你的思考、決策和工作制造障礙，舍棄無(wú)用的思考，就是簡(jiǎn)化思維、減掉包袱、卸下煩擾。
無(wú)用思考1：決策時(shí)，最常見(jiàn)的一種無(wú)用思考是害怕失敗而猶豫不決，導(dǎo)致時(shí)間被無(wú)限拖延。做決策需要“快刀斬亂麻”，不允許冥思苦想，需要馬上行動(dòng)。
無(wú)用思考2：還有一個(gè)糾結(jié)于所放棄的選項(xiàng)有時(shí)候決策時(shí)糾結(jié)的不是所確定的選項(xiàng)本身，而是糾結(jié)于被放棄的選項(xiàng)可能帶來(lái)的沉沒(méi)成本。但已經(jīng)做出了決策，再去糾結(jié)，有什么意義呢？糾結(jié)會(huì)導(dǎo)致浮想聯(lián)翩，工作心不在焉。
無(wú)用思考3：糾結(jié)于完美
完美主義傾向的人，會(huì)想當(dāng)然地認(rèn)為別人可能怎么想，然后自己要怎樣應(yīng)對(duì)。可結(jié)果往往不是那樣的。過(guò)于追求完美，會(huì)耽誤時(shí)間，影響效率，最終影響決策。
無(wú)用思考4：糾結(jié)于過(guò)去后悔沒(méi)用，但偏偏很多人還要后悔，糾結(jié)過(guò)去，這便是無(wú)用的思考。與其后悔，不如拿出精力，冷靜面對(duì)現(xiàn)實(shí)，針對(duì)問(wèn)題拿出對(duì)策，盡最大努力，將不利局面扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。
思考本身不是美學(xué)，通過(guò)思考達(dá)成好的結(jié)果，才是美學(xué)。
應(yīng)舍棄無(wú)用思考。
我想斷舍離可以從自身整理辦公桌開(kāi)始給各物品一個(gè)準(zhǔn)確位子看著整齊有序、干凈清爽的辦公桌，我想自己的工作心情一定也會(huì)如辦公桌一樣清爽，頭腦會(huì)變得更清醒，思路和精力也會(huì)更集中。
辦公桌除了電腦，只留幾樣重要東西筆筒、水杯、便箋紙或筆記本按時(shí)間順序?qū)⑽锲贩胚M(jìn)抽屜，確保最快時(shí)間能拿到與不必要、不需要的物品“斷舍離”是整理辦公桌的第一步，接下來(lái)，還需對(duì)剩下的物品進(jìn)行歸類(lèi)，放入不同的抽屜、有序存放。當(dāng)需要某本書(shū)或文件時(shí)，可以迅速拉開(kāi)相應(yīng)的抽屜。
每天下班前收拾辦公桌，每天上班前清潔辦公桌每天下班之前，抽出3—5分鐘，將辦公桌上的物品簡(jiǎn)單收拾一下，確保辦公。
《斷舍離》讀后感5
有很多書(shū)，看過(guò)就束之高閣，有些書(shū)需要逐字斟酌，有些書(shū)則會(huì)閑來(lái)無(wú)事翻一翻，《斷舍離》作為20xx年的暢銷(xiāo)書(shū)，屬于最后一種。通過(guò)收拾物品來(lái)了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓自己人生更舒適、心情變明朗。
總而言之，斷舍離就是通過(guò)收拾自己居住的空間，讓自己從看不清的世界走向看得清的世界，而需要采取的行動(dòng)就是：
斷-斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。舍-舍棄家里到處泛濫的破爛兒。離-脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余自在的空間。
現(xiàn)在社會(huì)一切都在商品化，社會(huì)總在制造商品，人也身不由己的變成商品，播報(bào)總在關(guān)心當(dāng)年的消費(fèi)峰值，媒體大肆宣揚(yáng)五花八門(mén)的廣告，在商品化、消費(fèi)化的鼓動(dòng)下，我們生活的空間也會(huì)不由自主堆砌著滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)奈锲贰?/p>
多就代表著好嗎？這是想要的幸福嗎？
個(gè)人認(rèn)為幸福是能通過(guò)周遭物品的氣息體現(xiàn)的。留在自己身邊的，都應(yīng)該是自己很高興使用，并且正在使用的，量不在多。一切，都應(yīng)該以自己為主角。不管是對(duì)物品的取舍，還是一種關(guān)系的存留，主語(yǔ)永遠(yuǎn)都是自己，時(shí)間軸永遠(yuǎn)是現(xiàn)在。秉承這種原則，居住環(huán)境最后會(huì)舒暢，人也會(huì)輕松，看似一個(gè)勁的往外扔?xùn)|西，有時(shí)候自己做決策的行為心態(tài)也能得到意想不到的改變。簡(jiǎn)單的整理房間，簡(jiǎn)單的行動(dòng)也能帶來(lái)心靈的變化，只要有所行動(dòng)，心就會(huì)跟上腳步。
而扔不掉東西的人大致分為三種類(lèi)型：
逃避現(xiàn)實(shí)型，不愿待在家，忙碌的生活，沒(méi)有時(shí)間收拾。
執(zhí)著過(guò)去型，留戀過(guò)去，不想面對(duì)現(xiàn)實(shí)，收著所有過(guò)去不會(huì)再用的東西。
擔(dān)憂(yōu)未來(lái)型，多囤積日用品以應(yīng)對(duì)對(duì)未來(lái)的不安。
人多是以上三種人的綜合體，而為了生活狀態(tài)的舒適，應(yīng)牢記：物品要用才有價(jià)值，物品要在此時(shí)、當(dāng)下，出現(xiàn)在需要它的地方。只有對(duì)當(dāng)下的自己合適且必需，也確實(shí)在用的東西，才可以留在自己的空間。一個(gè)人所使用的物品，是會(huì)反應(yīng)出人的自我形象的。用自己最喜歡的杯子，穿最有質(zhì)感、最受喜愛(ài)款式的衣物，扔掉不受重視的水杯、穿舊的毛衣，堅(jiān)持下去，看待自己的方式會(huì)變成加分法。那些不適合自己、扔掉又可惜的東西，可以為他們尋找更需要他們的朋友，報(bào)以最真誠(chéng)的感謝。
活著就是不斷選擇的過(guò)程，要做出改變，最行之有效的實(shí)踐就是把精力集中在一點(diǎn)上，根據(jù)所能安排的時(shí)間選擇整理的場(chǎng)所，一個(gè)塞滿(mǎn)購(gòu)物小票的錢(qián)包、一個(gè)再也擠不下任何紙條的抽屜也都是可以的。坦然面對(duì)周遭，從小處著手開(kāi)始斷舍離，把精力都放在自己日常用品上，在整理中去除自己的執(zhí)念，喜愛(ài)自己。
不應(yīng)把收拾看做女生應(yīng)該會(huì)的，冠以義務(wù)。女生房間亂糟糟就被人說(shuō)這女孩不能干生活甚至工作能力不行，男生房間凌亂就只會(huì)視為“正常”。不要給自己過(guò)多負(fù)罪感，把收納整理作為能力的一部分，不要讓自己處在“作為女生怎么可以這么不愛(ài)收拾”、“今天也沒(méi)做到”、“沒(méi)能按照意愿整理”這種減分狀態(tài)，而應(yīng)該轉(zhuǎn)成“今天順利完成這件事”“我把這個(gè)小物送給了適合他的朋友”這種加分狀態(tài)，讓生活里斷舍離的工作，變成增加自我認(rèn)同感的工作，自主分析、思考和感覺(jué)，做出適宜的選擇和決定。
斷舍離，永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)，要堅(jiān)持著啊。
《斷舍離》讀后感6
知道《斷舍離》這本書(shū)應(yīng)該時(shí)間不短了，可能有好幾年了，模糊記得是都是僅讀了一點(diǎn)就放下了。多年之后，我用了這幾天時(shí)間，真正地通讀了一遍，所感所得正好和最近體驗(yàn)到的精神改變相關(guān)，也許心境到不了一定程度，即使在手邊可能也體會(huì)不到。
不同的人有不同的讀法，只要對(duì)個(gè)人有收獲有幫助都是好的，有的摘抄很多金句，有的畫(huà)思維導(dǎo)圖等等，這里我想強(qiáng)調(diào)的是不要形式化，不要“自我陶醉”，你所記錄收藏的可能以后永遠(yuǎn)不會(huì)再看。對(duì)本次讀《斷舍離》，我從心得和心理學(xué)角度寫(xiě)一下我的感受。
所謂斷舍離，斷，就是斷絕不需要的東西；舍，就是舍棄多余的廢物（再好的東西不用都是廢物）；離，就是脫離對(duì)物品的執(zhí)著迷戀。整本書(shū)都是反反復(fù)復(fù)在講這個(gè)斷和舍，并且反復(fù)告訴你斷和舍時(shí)不要糾結(jié)，你可以這樣更好斷，那樣更好舍，我在想我是不是也可以出本書(shū)，翻來(lái)覆去的說(shuō)。說(shuō)笑的，這里要提醒一下，尊重知識(shí)，曾為你指點(diǎn)迷津的都是有價(jià)值的。
我完全相信書(shū)中所闡述的通過(guò)斷舍離的方法讓生活實(shí)際發(fā)生變化，同時(shí)也會(huì)對(duì)精神方面，也就是意識(shí)層面帶來(lái)改變。
先通過(guò)舍，丟掉生活中當(dāng)下用不上的物品，來(lái)凈化生活環(huán)境，從而帶來(lái)精神爽，情緒高，自然心情好，效率高，正循環(huán)的開(kāi)始。
再通過(guò)斷，控制物品的進(jìn)，只要當(dāng)下不需要的堅(jiān)決不買(mǎi)，不管再打折再促銷(xiāo)哪怕白送，都不要，從而讓生活始終保持精簡(jiǎn)，富足而不多余。當(dāng)回頭發(fā)現(xiàn)自己都能做到“斷”，說(shuō)明生活的主動(dòng)權(quán)已經(jīng)回到了自己手中，以后也不會(huì)被外物牽著鼻子走了。
做到了斷和舍之后，就基本實(shí)現(xiàn)了“離”，脫離了對(duì)物品的執(zhí)念，對(duì)外物都保持合適的距離。
看似這么簡(jiǎn)單的“斷舍”，不就是扔扔?xùn)|西，少買(mǎi)東西嗎，怎么就那么難做到呢？
第一，比較懶，懶到連腦子都不愿意動(dòng)的程度，現(xiàn)在基本上腦子都是跟著外界在跑。改變也僅是想想而已，也想不通怎么扔掉不需要的東西會(huì)給自己帶來(lái)改變，所以還是躺著舒服！
第二，這種行為是反人性的。我們的基因中都存有不安全感，恐懼，所以要搜集儲(chǔ)存，大量地?fù)碛校喽嘁嫔疲@種普遍的思想才造成了猶如生活在垃圾場(chǎng)。
第三，人是情緒情感動(dòng)物，一切行為都是有一定心理基礎(chǔ)的，更多的是微觀(guān)心理方面。要做到一件事，不同的人確實(shí)需要克服很多心理障礙，戰(zhàn)勝很多不好的習(xí)慣，邁出一步確實(shí)不是說(shuō)的那么容易。
潛移默化的影響就是這么神奇，潛移默化是指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化。出自北齊《顏氏家訓(xùn)·慕賢》：“潛移默化，自然似之。”
生活環(huán)境的不好會(huì)帶來(lái)霉運(yùn)，這是大家都知道的，這是斷舍離之前的狀態(tài)，也是無(wú)意識(shí)情況下，一點(diǎn)一點(diǎn)的造成了目前的狀態(tài)；
斷舍離之時(shí)，行動(dòng)過(guò)程中會(huì)有那種順暢、舒坦的感覺(jué)，猶如一道陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，開(kāi)始帶來(lái)現(xiàn)實(shí)生活的改變和內(nèi)心精神狀態(tài)的改變，通過(guò)循序漸進(jìn)的斷和舍，開(kāi)始邁進(jìn)生活的正向循環(huán)。
我開(kāi)始朗讀、聽(tīng)寫(xiě)英語(yǔ)，還有寫(xiě)文章都持續(xù)了一段時(shí)間，我是為自己的成長(zhǎng)找到持續(xù)穩(wěn)定的狀態(tài)，過(guò)程中做的斷和舍，就是在起正向促進(jìn)作用。不僅僅有物品的斷舍離，在精神領(lǐng)域，也是需要斷舍離。這些天好多記的筆記都已經(jīng)清理完了，很爽。
《斷舍離》讀后感7
最近讀完斷舍離感想很多，覺(jué)得斷舍離本質(zhì)上是一場(chǎng)修行，是一種動(dòng)禪。通過(guò)收拾房間這微小的事情，去追求本心，追求那個(gè)被生活雜事埋沒(méi)的自己，進(jìn)而做一個(gè)更好的自己。
從我自己說(shuō)起，以前的我可以做出一些讓人感覺(jué)很不可思議的東西，很新的東西，現(xiàn)在的我卻因?yàn)楦鞣N忙碌，漸漸遺忘自己可以做什么。做的東西總是別人做過(guò)的，腦子的那些創(chuàng)意被生活打敗，被工作占滿(mǎn)，原來(lái)層出不窮的想法漸漸變得麻木。隨著生活的繁瑣，我不知道我是誰(shuí)，我該做什么，腦子里很多想法但是總不行動(dòng)，總有一萬(wàn)個(gè)理由給自己偷懶，讓自己如溫水煮青蛙般變得平庸或失敗。人生很難有以前的成就感和期待感，日復(fù)一日重復(fù)的機(jī)械的活著，自己越來(lái)越平庸，失去了鮮活。
斷--斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。其實(shí)也就是斷絕那些自己不需要的外物來(lái)干擾自己正確的方向，不給自己的人生增加很多岔路，迷路讓我無(wú)法前進(jìn)。人生應(yīng)該是一個(gè)方向越走越深，越走越是桃源之地。從家里的雜物開(kāi)始，哪些東西是不需要而因?yàn)樽约阂粫r(shí)貪便宜或者一時(shí)興起多出來(lái)的雜物，在那里我們可能幾年都不能用到。這些雜物也是有氣場(chǎng)的，跟人一樣，越是積極陽(yáng)光，吸引來(lái)的正面能量越多，這些雜物一直被塵封，被遺棄在角落，他們產(chǎn)生的"陰",也就是負(fù)面能力越多，生活在這種環(huán)境的你難道不會(huì)被影響嗎？行動(dòng)起來(lái)，先從那種怎么看都不會(huì)用的開(kāi)始，一點(diǎn)一點(diǎn)減少這些垃圾對(duì)自己的影響，讓他們?nèi)サ接杏玫牡胤剑`放自己的光彩。而你的光彩越會(huì)因?yàn)樯髦貙?duì)待所有物品，而漸漸產(chǎn)生更亮的光芒。人應(yīng)該有價(jià)值，物也是，希望大家豆能找到自己的價(jià)值所在，不再麻木地活著。
舍--舍棄家里到處泛濫的破爛兒。說(shuō)深一點(diǎn)，也是舍棄對(duì)一些事情的執(zhí)念，對(duì)于我生活的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，大多數(shù)時(shí)候可能是因?yàn)樽约涸谀撤矫婺芰Σ缓茫智『锰ど狭诉@個(gè)旅途，就強(qiáng)迫自己上路，在路上因?yàn)闆](méi)有獲得成就感，總是三心二意，找小路，然后不斷的迷路，不斷的重頭走。手上握著很多東西，卻沒(méi)有一個(gè)東西讓你真正的感到成功、自信、驕傲。你越來(lái)越不自信，畏首畏尾，做事越來(lái)越隨波逐流。生活之于你來(lái)說(shuō)就像一個(gè)籠子一樣，感覺(jué)自己在四處碰壁，碰到又縮回那個(gè)安全地帶。讓我們通過(guò)思考通過(guò)行動(dòng)，整理出那些雜物雜念，舍棄他們，留下自己最想做最擅長(zhǎng)的，把自己修煉得更加優(yōu)秀，更加自信。
離--脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。當(dāng)你真正做到舍了，你會(huì)達(dá)到一種“謹(jǐn)守初心”的狀態(tài)。人生的道路無(wú)比清晰而光明。
斷舍離的關(guān)鍵法則有兩點(diǎn)：
以自我為軸心
時(shí)間軸在當(dāng)下
即：我現(xiàn)在到底要不要用它？這個(gè)”現(xiàn)在“可以是一段時(shí)間，也可以是一天，一個(gè)月，由你自己決定。在判斷是否可留的時(shí)候，主角永遠(yuǎn)是自己，而時(shí)間是現(xiàn)在，是當(dāng)下。
最后，希望大家都能找到屬于自己的本心，都能打造出能夠款待自己的空間。
《斷舍離》讀后感8
記得20xx年畢業(yè)時(shí)那會(huì)，來(lái)上海參加工作的一次大遷移，把這學(xué)校住宿所有的用品包括：（教材書(shū)本、作業(yè)本、校服、個(gè)人電器等等----）能帶的，都打包起來(lái)裝滿(mǎn)了二個(gè)大箱子和一個(gè)背包，當(dāng)時(shí)如果意識(shí)到有些東西，可能以后都不會(huì)需要用到了，進(jìn)行適當(dāng)?shù)奈锲贩诸?lèi)，能送人的送人，不能送人的當(dāng)垃圾處理，去上海的路途中就會(huì)輕松許多，也不會(huì)導(dǎo)致后來(lái)的惡性循環(huán)，物品越堆越多。
工作后住的環(huán)境比學(xué)校環(huán)境改善很多，使用面積也大了很多，工作有了自己的收入，經(jīng)濟(jì)充裕了，難免會(huì)有非理性的消費(fèi)，物品只進(jìn)不出，截止到20xx年的上半年，鞋子堆了十幾雙，衣服快要把衣柜擠滿(mǎn)了，合算下來(lái)平時(shí)常穿的衣服三到四套左右，常穿的.鞋子不超過(guò)三雙，學(xué)校帶來(lái)的書(shū)本、衣服、其他雜碎的東西，來(lái)上海后一直沒(méi)動(dòng)過(guò)，堆在房間里。
每次搬家對(duì)我來(lái)說(shuō)像是一場(chǎng)噩夢(mèng)，一直覺(jué)得，東西多了，信息就多，會(huì)影響人，分散人的注意力，讓人不能安寧，靜不下心專(zhuān)注的、持續(xù)做一件事。
我是一個(gè)比較懷舊的人，一直對(duì)自己內(nèi)心說(shuō)，每件物品都有一段回憶，丟棄了或遺失了，是對(duì)記憶的遺忘，當(dāng)觀(guān)念相互發(fā)生沖突時(shí)，好難取舍，可是物品越來(lái)越多，有時(shí)感覺(jué)都超出了自己的心里承受能力，有段時(shí)間特別的壓抑，除了休息，很反感待在很多雜物的房間里。
20xx年5月份左右，有次聽(tīng)蘋(píng)果App播客，主持人聊到斷舍離這本書(shū)，給了我很多啟發(fā)。
當(dāng)即就在亞馬遜購(gòu)買(mǎi)了日本雜物管理咨詢(xún)師山下英子著作的（斷舍離）書(shū)籍，加以深刻、詳細(xì)的學(xué)習(xí)，六月份剛好房東把房子賣(mài)了，需要尋找新的住處，是我大膽出手的機(jī)會(huì)來(lái)了。
“斷舍離”的概念非常簡(jiǎn)單、易懂，斷:是斷絕實(shí)際上不需要的物品，但有很想買(mǎi)回來(lái)，舍：是舍棄家里不需要的物品，離：是脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處在游刃有余的自由空間，斷舍離和單純的掃除、收拾不一樣，并不是以“很可惜”、“還能用嗎”、“不能用了嗎”為考慮的重點(diǎn)，而是要自問(wèn)“這個(gè)東西適合自己?jiǎn)帷薄?/p>
斷舍離的主角并不是物品，而是自己，這是一種以“物品和自己的關(guān)系”為核心，取舍選擇物品的技術(shù)。你要做到的思考方式并不是“這東西還能使用，所以要留下來(lái)”，而是“我要用，所以它很重要”。主語(yǔ)永遠(yuǎn)都是自己，而時(shí)間軸永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在。
搬家前的一些日子，把物品進(jìn)行分類(lèi)，留下幾套常穿的衣服、二雙鞋子，把所有不常穿的衣服、鞋子，打包起來(lái)，起初想捐給捐助站，后來(lái)嫌麻煩，直接丟在垃圾桶旁邊，清理了不需要的書(shū)籍及不使用的雜物，新的住處在三樓，沒(méi)有電梯，自行車(chē)不方便放在家里，每天扛著自行車(chē)上下爬樓梯挺麻煩的，索性把二千多買(mǎi)回來(lái)的自行車(chē)打五折處理了，家里不停放自行車(chē)，陽(yáng)臺(tái)空間也寬闊很多，搬家后除非是必須用品，堅(jiān)決不往家里添加任何多余的用品，放在冰箱里的食物盡量不要超過(guò)冰箱容量的三分之二，冰箱食物太多，會(huì)不易整理，難免會(huì)有過(guò)期的食物隱藏在冰箱的某個(gè)角落，可能會(huì)直到下次搬家時(shí)，發(fā)現(xiàn)某些食物還是一年前買(mǎi)的。
通過(guò)”斷舍離“的學(xué)習(xí)及實(shí)踐,認(rèn)清了事物與自己的關(guān)系，對(duì)待不需要的物品，要果斷及時(shí)的處理，居住在自己所能掌控的環(huán)境當(dāng)中，減少對(duì)物品的擁有量，一切從簡(jiǎn)，就連整個(gè)人的心靈都會(huì)輕松、舒適了。
《斷舍離》讀后感9
不出差的日子每天早起的安排基本已經(jīng)規(guī)律，出差不太累的情況下也能堅(jiān)持早起，但很多事情還沒(méi)行成習(xí)慣，昨天在機(jī)場(chǎng)無(wú)意間看到日本作家山下英子的《斷舍離》，當(dāng)即將他加入書(shū)架，并在飛機(jī)上仔細(xì)閱讀，其實(shí)很早就聽(tīng)過(guò)斷舍離的概念，只是一直沒(méi)機(jī)會(huì)去踐行，再次相遇，我覺(jué)得是時(shí)候進(jìn)行空間、手機(jī)和思想上的斷舍離了。
1、空間上的斷舍離
首先是電腦桌上的雜物，之前因?yàn)槭謾C(jī)沒(méi)帶保護(hù)殼，怕充電時(shí)直接放在桌上容易弄傷鏡頭，所以充電時(shí)總會(huì)放在紙上或者包上，因此桌面上總會(huì)有一些亂的東西，無(wú)法輕易扔掉，有時(shí)候找一個(gè)東西就會(huì)找不到，心情不好時(shí)特別容易炸毛。這次出差一回到家，我立即就進(jìn)行大掃除，以“自我軸和時(shí)間軸”為原則，凡是用不到的雜物統(tǒng)統(tǒng)扔垃圾桶，仍有價(jià)值的東西也會(huì)分類(lèi)擺放整齊，以用時(shí)方便拿為原則，收拾完再看桌面，整齊劃一，成就感滿(mǎn)滿(mǎn)。
其次是辦公桌周邊的雜物，主要是抽屜，本來(lái)3層抽屜很多的的空間，但擠得滿(mǎn)滿(mǎn)，居然不能再多放一樣?xùn)|西，上次收拾時(shí)因?yàn)槔锩嬗刑嗲叭沃魅肆粝碌臇|西，所以基本沒(méi)丟棄啥。這次是下了決心要與它們?cè)E別，本著“必要、合適、愉快”的原則，將不屬于我的，沒(méi)有價(jià)值的東西通通清理出去了，然后裝進(jìn)去我的東西，瞬間覺(jué)得空間回來(lái)了。
2、手機(jī)上的斷舍離
今年來(lái)由于工作原因微信加了很多客戶(hù)，一開(kāi)始以客戶(hù)名稱(chēng)為標(biāo)簽備注，后來(lái)一看標(biāo)簽分類(lèi)太多了，找的時(shí)候特別費(fèi)時(shí)間，然后開(kāi)始思考如何給微信好友分類(lèi)，方便查詢(xún)和聯(lián)系，于是本著“三分法”的原則將大客戶(hù)分一個(gè)類(lèi)，中小客戶(hù)一個(gè)類(lèi)，客戶(hù)的客戶(hù)分一個(gè)類(lèi)，這樣看起來(lái)一目了然；并且在給每個(gè)客戶(hù)備注時(shí)也加上了公司，而不僅僅在標(biāo)簽上加。之前很多沒(méi)來(lái)得及備注的同行這次也統(tǒng)一增加了清楚地備注及分類(lèi)，雖然一千多人的好友一個(gè)個(gè)處理起來(lái)用了不少時(shí)間，但這個(gè)時(shí)間花的是非常值得的，主要是方便了后期的工作。
3、思想上的斷舍離
從過(guò)完年后，就定了以個(gè)年度讀書(shū)計(jì)劃和清單，每次看到好書(shū)的時(shí)候也會(huì)加入清單，此時(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了閱讀量了，但是遇到好的書(shū)籍還是會(huì)忍不住繼續(xù)加入，書(shū)單一直在進(jìn)，讀完刪除清單的進(jìn)度又比較緩慢，于是清單也開(kāi)始顯得擁擠起來(lái)。今早上看了斷舍離后，我找到了解決辦法：現(xiàn)有書(shū)籍按照正常速度去閱讀，如果有新增書(shū)籍，必須先讀完一本，然后才能放入清單，這就是以“1 out 1 in法”為原則，本著先出后進(jìn)的方式進(jìn)行書(shū)籍的更迭。其次，清單里已經(jīng)有很多書(shū)，讀的先后順序怎么確定，是一本一本的讀還是一次讀好幾本呢？我的答案是，自由和自在，就是不刻意去選擇先后順序，當(dāng)下適合讀哪本，就抓緊時(shí)間盡可能地把它讀完，然后下一個(gè)當(dāng)下自然就會(huì)有下一個(gè)要讀的書(shū)了，如此就不用花時(shí)間去考慮該先讀哪本書(shū)了，思考最費(fèi)神了。
《斷舍離》這本書(shū)已經(jīng)讀到一半了，也算階段性讀后感吧，過(guò)幾天讀完再來(lái)寫(xiě)完整的讀后感。
《斷舍離》讀后感10
《斷舍離》這本書(shū)本來(lái)是日本一位作家寫(xiě)的有關(guān)心理學(xué)的讀物，其中出現(xiàn)了大量的家居收納內(nèi)容，所以“斷舍離”三個(gè)字常常被當(dāng)做大掃除的原則。
斷舍離的目的，不僅僅是對(duì)房間的清理，更是對(duì)心靈的凈化。通過(guò)整理房間的思考，達(dá)到某些諸如“想明白了某些人生大道理”的目的。
斷——不該買(mǎi)的別買(mǎi)；舍——不該留的別留；離——不該想的別想。所以，斷舍離的最終結(jié)果，是房間變得干凈整潔——達(dá)到它的途徑，是通過(guò)減少房間里的物品，而不僅僅是整理。那么具體到日常家居整理中，我們又應(yīng)該怎樣斷舍離呢？
斷
切斷房屋雜亂的源頭，不讓房屋有變得更亂的可能性，稱(chēng)之為“斷”。換句話(huà)說(shuō)，就是剁手——
現(xiàn)代生活節(jié)奏越來(lái)越快，能夠讓人感到愉悅的事情很少。用購(gòu)物這種方式促進(jìn)大腦多巴胺的分泌，似乎是讓我們感到開(kāi)心的為數(shù)不多的方法之一。
這種追求快感的購(gòu)物，帶來(lái)的后果之一就是——買(mǎi)來(lái)的東西沒(méi)有用，扔了可惜，留著沒(méi)處放。這些曾經(jīng)讓我們快樂(lè)的東西，總有一天會(huì)讓我們煩惱。曾經(jīng)我們把它叫做“美物”，有一天終于變成了“雜物”。
所以，斷舍離的第一步，是停止購(gòu)物——凡是非生活必須品，都要停止繼續(xù)購(gòu)買(mǎi)！
舍
這是在整理房間的過(guò)程中要做的事情——很多人將“斷舍離”理解為“該扔就扔”，這其實(shí)是對(duì)斷舍離的一種誤解。所謂的“該扔就扔”，其實(shí)是“舍”，它只是斷舍離的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。
什么樣的東西該舍棄？總體來(lái)說(shuō)大概有三類(lèi)：
1.讓人感到不快樂(lè)的物品，比如前任留給你的禮物，記錄你和閨蜜鬧掰的照片，公司領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)眾甩在你臉上的一份報(bào)表等等。如果這些物品讓你每次看到都會(huì)勾起并不美好的回憶——那就該和它們說(shuō)再見(jiàn)了。
2.已經(jīng)不需要的物品，比如一條過(guò)時(shí)的裙子、一本讀完并且不打算再讀第二遍的書(shū)。這些東西曾經(jīng)是“美物”，現(xiàn)在已經(jīng)成了“雜物”——和上文提到你追求快感購(gòu)物的內(nèi)容相比，這些東西變成“雜物”的速度要慢一些。不過(guò)，現(xiàn)在也是該它們的時(shí)候了。
3.暫時(shí)用不上的物品，比如一頂野營(yíng)帳篷——雖然你從未參加過(guò)野營(yíng)；或者一件超低胸的T恤——雖然你現(xiàn)在胖到根本套不進(jìn)去。
這些物品是你留給自己的執(zhí)念，一方面也許你永遠(yuǎn)也用不上它們；另一方面，也許等你需要的時(shí)候你會(huì)有更好的選擇。所以，凡是那些“總有一天會(huì)用得上”的東西，也應(yīng)該舍棄了。
離
離是對(duì)斷和舍的一種升華——那些回憶雖然痛苦，但是我好舍不得；購(gòu)物是我唯一的娛樂(lè)放松，我怎么能放下；穿上這件衣服是我的目標(biāo)，沒(méi)了它我還靠什么支撐著減肥……你有一萬(wàn)個(gè)理由拒絕斷舍離，但是我只有一個(gè)理由堅(jiān)持——我是在為今天而活，不是為了糟糕的過(guò)往和遙不可及的將來(lái)。
當(dāng)你的生活不再因?yàn)槲锲范不虮?dāng)你脫離了對(duì)物品的執(zhí)念，你就做到了斷舍離。
【《斷舍離》讀后感10篇】相關(guān)文章：
斷舍離經(jīng)典語(yǔ)錄12-08
斷舍離的經(jīng)典語(yǔ)錄12-14
《情斷西藏》讀后感01-19
雅舍梁實(shí)秋讀后感10-30
雅舍 梁實(shí)秋 讀后感09-04
梁實(shí)秋雅舍讀后感11-29
舍就是得讀后感_讀后感大全01-20
《范仲淹斷齏劃粥》讀后感11-12
離亭燕/離亭宴07-22
雅舍梁實(shí)秋讀后感4篇06-16