讀《樹鬼》有感
讀完一本名著以后，你有什么總結(jié)呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的讀《樹鬼》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我又在《鐘山》雜志上讀到了柳營的長篇小說《樹鬼》。這是一個和《抓癢》別樣的小說�！蹲グW》是那種逼你一口氣讀完的小說，不讀完不足以解渴；《樹鬼》是你舍不得一口氣讀完的小說，你最好以作者寫作的速度，跟隨作者的思緒慢慢品位�！蹲グW》的語言犀利、有力，像武松的刀；《樹鬼》的語言柔軟、纏綿，像太極的劍，看似無招、無力，卻能深入你的骨髓。《抓癢》深刻暴露了物質(zhì)對精神的侵襲，對人類生存構(gòu)成的威脅�！稑涔怼犯塾谌祟惼毡榈墓陋毢腿伺c人之際的隔膜。《抓癢》的發(fā)現(xiàn)，是這個時代最直接的發(fā)現(xiàn)，是前無古人的�！稑涔怼吩谌祟惥裆险劜簧习l(fā)現(xiàn)，它涉及的戀父情節(jié)早已不是新鮮事，這也許是《樹鬼》無法和《抓癢》一樣成為這個時代的代表作品的一個原因，也拉開了與《抓癢》的差距。但誰又能這樣要求一個寫作才三四年的年輕女作家呢？
《抓癢》令人產(chǎn)生對生的絕望，《樹鬼》卻讓人看到些許生的'希望�！稑涔怼返闹魅斯⒉际莻�典型的江南女子，嬌小、柔媚，有些固執(zhí)，甚至偏執(zhí)，迷信數(shù)字，對人生執(zhí)有不太熱烈的看法，為了心中的某個目標(biāo)愿意犧牲一切。為了表達(dá)對林的期待和愛戀，她不惜忍受肉體的痛苦，在自己的脊背上刺上了兩條小蛇。蛇在弗洛伊德那里有著明確的象征意義。我不知道作者在這里是否考慮到了這一點。我想一個認(rèn)真的讀者不會忽略這一點。從后文看，選擇蛇作為紋身對象似乎是必然。阿布對林的感情是含混不清的，甚至很難用愛情這樣的字眼來形容。阿布其實很難說是愛著林的。林不過是阿布內(nèi)心渴望的一個替代物。林其實不是一個人，是物，也是阿布紋在身上的蛇。阿布的成長可以說是不健全的。阿布是一個沉默寡言而倔強的女孩子，對兒時受到的不公正待遇銘刻在心。她渴望父愛和母愛，希望得到父母的關(guān)注和疼愛。但父母忙于生計，很少關(guān)心她，也由于文化的原因，對她內(nèi)心發(fā)生的變化也無法了解，更談不上理解。而她的父親更是有著卡夫卡父親式的暴君傾向，對阿布采取的是暴打的教育方式。而阿布偏偏是一個內(nèi)心極其豐富的人，敏感、容易受傷、記仇，對周圍的一切充滿懷疑和憤怒，對父親的暴打采取的是反抗、躲避、出走的方式，最極端的是在九歲那年和一個同樣孤獨的老人睡在一起。
這個小說給我更大的啟示是愛的缺失。作者似乎在寫愛，在寫對愛的渴望和等待。其實，作者在告訴大家愛的不存在。阿布對林的感情不如是對父親的愛的填補，不如說是對物的愛。林是一個虛幻的存在。阿布和林之間基本上沒有語言的交流，也只有一次肉體的體念，有的只是思念和等待。這種思念和等待似乎是愛的表現(xiàn)，實際上是阿布對父親的報復(fù)，對自己的報復(fù)，是仇恨，是憤怒，是孤獨，是對自己身體和情感的蹂躪。阿布對林的愛不如是對自己的愛。而林對阿布的感情不如是對自己的一種撫摸。很難想象林是愛阿布的。他不過是喜歡阿布的年輕和美貌，感受到的是自己，對阿布的性愛實際上是對自己的身體的一次確認(rèn)。和阿布的唯一一次性愛使林得到了心靈的安慰，實際上徹頭徹尾暴露了自己的自私。愛是不存在的，這是柳營在這個小說里，告訴大家的。這個的結(jié)論是否有些悲哀。這是柳營讓人心寒的溫柔一刀，切入了這個時代的內(nèi)心，在人性的脊背撕開了一條裂痕，但見不到血跡。
作者在這部小說還談到了宗教。在談到宗教時明顯暴露了作者筆力不足的問題。作者似乎想以宗教的在來凸顯愛的不在。但作者對宗教的認(rèn)識顯然還不很不夠，令人覺得很不充分。我在閱讀時有個明顯的感覺，對宗教的認(rèn)識更多的來自于書本，和作者對愛的把握上形成明顯的反差。這個小說最讓我感動的是阿布在北京等待林到來的那部分。那種處于希望與無望之間的對林的思念讓作為讀者的我潸然淚下。我被作者對思念和孤獨的準(zhǔn)確把握所折服。能夠這樣準(zhǔn)確把握這境界的年輕作者怎么說都是可以期待的。我期待著作者在不久的將來有更優(yōu)秀的作品面世，寫出類似《抓癢》那樣的代表作品。
【讀《樹鬼》有感】相關(guān)文章：
讀去年的樹有感01-20
搗蛋也“瘋狂”—讀《搗蛋鬼日記》有感01-22
讀村上春樹《奇鳥行狀錄》有感01-20
讀《布魯克林有棵樹》有感-讀后感01-22
讀《馬纓花》有感01-20
讀《金鎖記》有感01-20
讀《貓王》有感01-20
讀《犧牲》有感01-20
讀《落差》有感01-20
讀《登山》有感01-20