《差不多先生傳》優秀讀后感（通用10篇）
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的《差不多先生傳》優秀讀后感（通用10篇），希望能夠幫助到大家。
《差不多先生傳》優秀讀后感1
讀完胡適《差不多先生傳》，有一個想法，即所謂差不多，其實就是一世糊涂。
文中說：“大家都說他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位有德行的人”，我看這話應該反過來解讀，即一生馬虎，一生糊涂，一生只配做縮頭烏龜，這哪里是有德？分明就是無德無能。
所有生命，小到小草，大到人類，沒有一個不懂得珍惜自命，有命才有一切，沒命就等于死寂與荒蕪，與沙漠無異。
在這個充滿競爭的時代，不肯認真就等于一事無成，不肯算帳就等于不知珍惜，不肯計較就等于處處吃虧。這樣的人生一是不配活在這世上，二是也不可能安然地活在這世上，其所謂的“德行”不過是“泥菩薩過河自命難保”罷了。
以上是問題的一方面，但成年人看問題，應當學習多方面和多維度，這樣才能把問題看得更加全面和深刻。
古人云，過猶不及，即凡事不能走極端，劍走偏峰，反而會傷害自已。所以說做人做事也不必太認真、太精明、太計較。
人一生所面臨的問題有千千萬萬，除非你是神仙，否則就不可能一下子把所有的問題都完美地解決掉，理智的人做事必定會區分個輕重緩急，而絕不會丟了西瓜去撿芝麻。
首先，我們不能事事認真。大事上認真一點，小事上不妨糊涂一點；力所能及的事要認真一點，因為認真了就很快會有好結果，而完全超出個人能力的事則可以糊涂一點。
其次，我們也不能處處精明。因為過于精明的人往往都是小聰明。他們不懂得精明其實也是一種人生成本，你將會為此付出太多的時間和精力，而換來的卻可能只是雞毛蒜皮。真正的精明應當從人生的全盤考慮，抓大放小，或以小博大。
最后，做人不可以太計較。過于計較是一種典型的小家子氣，一方面折騰了自已，另一方面也折騰了對方，其結果往往都是得不償失。做人要明白，你若與人計較，他人也必將與你計較，計較來計較去，除了傷腦筋、傷和氣外，最后對彼此沒有任何好處。
人生真正昂貴的是時間成本、健康成本和勞動成本，當你經歷過了無數的拚命折騰之后當明白，得不償失時，最明智的選擇其實就是放手。
《差不多先生傳》優秀讀后感2
我看了課本《差不多先生傳》，這篇文章后感觸頗深。文中的“差不多先生”是個做事隨便，不講細節的人。
“差不多先生”經常會把“十”寫成“千”，把“陜西”說成“山西”，他長說的一句話就是“凡是差不多就好，何必太精明呢？”
看到這里，使我不由得想起這樣一件事。
這是一個周末，媽媽帶我去超市買電飯鍋。不一會兒，我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個沒有開封的電飯鍋放到我跟前，對我說，“你看看吧。”媽媽說“你看吧！我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開，提出了電飯鍋，我只是你簡單的看一眼，心里說：沒錯，是我們挑好的那一種，新的不會有什么問題，差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內。我們拿著它，高高興興的回家了。
晚上，媽媽拿出電飯鍋，把米淘好，放進了電飯鍋中。忽然，媽媽的目光定在了一點，“咦，怎么了”我奇怪的問，“你來瞧瞧，這是什么？”
我過去一看，原來，電飯鍋的外殼上，有一道明顯的撞擊的痕跡，足有碗口般大小。我太粗心了，這么大的痕跡居然沒有看到！正是這“差不多”的念頭，使我吃了一次虧。
人都說吃一塹長一智，我怎么也應該改改這馬馬虎虎的毛病了吧？可是，我怎么還是改不掉這毛病呢？
就說說今天晚上的家庭作業吧。做完作業的我，得意忘形的對媽媽說“今天的作業可簡單了，我都會做。”媽媽在一旁笑著對我說“今天你要是一道題都不錯……”我搶著說“給我買好吃的，要是有錯題，錯一道罰兩道！”“好，一言為定！”
媽媽認真的幫我檢查作業。我卻在一旁洋洋得意。“今天又有好吃的了”我不由自主的嘟囔著。可是萬萬沒有想到，陰溝里翻了船，媽媽居然檢查到錯誤，在進行計算時字跡潦草，竟然把“5”看成“3”來計算！
哎！就是因為這個“差不多”，讓我白白錯了兩道題，損失了一頓美味不說，還被罰做四道題。“差不多”呀“差不多”，我真的恨死它了。
只因為自己的差不多，往往會給自己的生活和學習造成麻煩。我不能在做“差不多先生”的弟子了。以后我再也不能馬馬虎虎做事情了，一定要踏實、認真。
《差不多先生傳》優秀讀后感3
一次偶然的機會，我讀了胡適先生所著的《差不多先生傳》一文，文章幽默諷刺，令人捧腹，印象深刻。
《差不多先生傳》是胡適先生創作的一篇傳記題材寓言，文章以淺顯生動的語言、因事見理的方式，諷刺了當時中國社會那些處事不認真的人。從處事不認真到處世不認真，許許多多的人就在“差不多”的圈套里度過一生。
胡適大師筆下的“差不多先生”可謂栩栩如生：他的相貌和我們長的差不多，經常說著差不多的話語，做著差不多的事情，他把“差不多”作為自己一生的座右銘，一以貫之，名噪一時。
讀完會心一笑之后，合書而思，我的心中卻久久難以平靜。生活中那些我們耳熟能詳的“差不多”故事紛至沓來……
我們時常做著差不多的事情而不以為意，殊不知，自己的.人生已經被釘入到了差不多的魔咒中，差不多著就已經差了很多；而在企業管理中，如果任由“差不多先生”滋生，則可能動搖企業的根本。
鴻海董事長郭臺銘曾說：“魔鬼總是躲在細節里”，作風精益求精的管理者會在問題解決的工作環節，一步一步進行拆解，尋找最為精確的答案；而差不先生卻在問題癥結剛有一些眉頭的時候，就匆匆將工作結案，為公司的日常經營埋下了不定時詐彈，一復一日，年復一年，侵蝕著精益求精的管理者所創下的經營成果。
改掉“差不多”陋習，努力成為企業的一道“差不多”的事項防護墻，是每位職業經理人應盡的義務。要成為企業的一道“差不多”事項“防護墻”就要從自身和身邊的每一滴小事做起，時刻以“精益求精”原則，以“嚴于律己”的工作態度，多思、多想、多看、多作，不放過任何因“差不多”可能造成的工作疏漏，將“差不多”造成的隱患遏制在萌芽的狀態中。
我們要知道，也許你現在自我感覺差不多還能過的去，但是也許：“差不多”著，你的生活就在差很多的質量上度過了；“差不多”著，你就再也追不上別人的腳步了……
是時候和“差不多先生”說再見了。
天下大事必作于細，古往今來必成于實。時光如白駒過隙，趁還來得及，讓我們告別敷衍了事的態度，和自己較真起來吧，和精益求精的世界握手言和！
《差不多先生傳》優秀讀后感4
近代的很多文章都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫法，即用樸素簡練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描寫出了國人此時的這種“病”。
這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病，他將這個人叫“差不多先生”，這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對他來說，紅糖與白糖差不多，山西和陜西是差不多，火車發車遲與晚差不多，看病找獸醫也差不多，最后白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇文章寫作手法輕松活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風，但是其談論的問題卻是非常不輕松的。差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認為其不計較，看得破，想得通，是有德行的人。對于這種偷換概念的誤讀對于社會的影響，作者表示了深深的擔憂，想用文章來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的特點。
這種差不多精神已經成為中華民族長久以來的一種陋習，想要根除實在相當不易。現代社會這樣的人還有大把的存在，他們感覺一切都是無所謂的存在，這是一種無追求的，無追求的，不求上進的壞風氣，我們應該時刻警惕，摒棄壞習慣。
《差不多先生傳》優秀讀后感5
書籍是人類進步的階梯。今天我又讀了一篇文章，名字叫《差不多先生》。文章講述了一位被稱作“差不多先生”的人，他名字的由來是因為他覺得“差不多”就可以了。文章用了五件事體現了他的性格：第一件事情是媽媽讓他買紅糖，但他買回的是白糖；第二件事是去學堂先生問他問題，他把“山西”讀成“陜西”；第三件事是他去店鋪做伙計，他經常把“十”字寫成“千”字；第四件事是他有一件要緊的事，要搭火車，可他晚到了兩分鐘，火車開走了。
我認為差不多先生這個習慣會讓他存活不了，因為現在如果一個差不多就會變成差很多，比如：他把“10”后面多加了一個零變成“100”那樣就不是差不多，而是差很多了！如果他覺得沐浴露和洗發水差不多，洗完頭，他不就成光頭了嗎？在醫院，如果醫生開藥把一個叫“0105A”的藥寫成了“A105A”的藥，那樣不就會吃死人了嗎？
我對這篇文章有一個看法：如果差不多先生，用準確的標準要求任何事情。這樣差不多先生就不會被媽媽罵了，不會被老師批評，不會趕不上火車，不會死去。現實生活中，要是所有人都像差不多先生這樣，那醫生覺得藥都是藥，給病人隨便吃藥；人們覺得死和活都一樣，死人越來越多，基本沒活人了。這樣世界上沒有人和有人就差太多了！
我讀完這篇文章，知道了：差不多會變成差很多，差不多有時會變成一個“應該”的意思，用在合適的地方是可以的。可覺得兩個不同性質的東西差不多是不行的，以后我要改掉我的口頭禪——“差不多”。做任何事都要認真完成，不能總覺得差不多就行了。
《差不多先生傳》優秀讀后感6
放暑假的時候，我在語文暑假作業里讀了胡適先生的一篇文章——《差不我先生傳》。讀完文章后，我覺得這位“差不多先生”真是又可氣又可笑，胡適先生選取的事例是那么生動有趣，是那么貼切呀！
《差不多先生傳》的主要內容是說：有個叫差不多的先生，他常常說：“凡事只要差不多就好。何必太精明呢？”因此，他做什么事只要求差不多。他媽叫他買紅糖，他買了白糖。他媽罵他，他說紅糖和白糖差不多。在學堂里，先生教他讀山西，他偏讀陜西，先生罵他，他說山西同陜西差不多。后來，他在一個錢鋪做伙計，常把“十”和“千”寫倒，掌柜罵他，他賠小心說，“十”和“千”差不多，不就多一撇嗎。有一天，他忽然得了急病，叫人去請醫生，家人一時尋不著東街的汪醫生，卻把西街的牛醫王醫生請來了，差不多先生知道尋錯了人，身上痛苦，心里焦急，便想“王醫生同汪醫生差不多，讓他試試吧”。于是王醫生用醫牛的法子給他看病，不到一刻鐘，就一命嗚呼了，臨死前他還說“活人同死人也差不多，凡理只要差不多就好了，何必太認真呢？”他說完這句格言，方才斷氣。
讀了這篇文章，我很受啟發。文章中的差不多先生做什么事都只求差不多就行了，結果害了自己的性命。差不多先生的故事告誡我們：無論做什么事都要認認真真，仔仔細細地做，不能差不多就行了。如果醫生給病人看病只要求差不多，那病人肯定要死很多；如果科學家也要求差不多，飛機肯定飛不上天。讀了這個故事后，我決心踏踏實實地做好每一件事，決不當“差不多”學生。
《差不多先生傳》優秀讀后感7
“差不多”風氣盛行
差不多先生說：“紅糖和白糖差不多，陜西和山西差不多，十和千差不多，晚兩分鐘差不多，牛醫和大夫也差不多。”最后差不多先生死在了他差不多的信念中，卻又固執認為活人和死人差不多，讀來覺得甚是好笑，更可怕的是他死后，周邊的人視他為榜樣，一股‘差不多’風氣盛行。
對“差不多”說“不”
生活中，倘若醫生寫錯一味藥，銀行柜員少寫一個小數點，火車隨意發車，科技人員錯用計算公式，都以差不多的姿態來對待，這個世界豈不是要打破規則，動蕩不安嗎？在企業里，一個企業要想長久不衰，需要拒絕差不多先生，一個員工要想作出自己的事業，需要學會說“差不多先生，我們不約！
精益生產做精鋼鐵
在工作中，我們始終貫徹馬鋼精神：文明生產，精益制造，創新超越，以精益制造作為生產中的標語，鋼行業作為國家基建的重要支柱，是國家經濟的重要組成部分，鋼鐵以高科技，高精密，高質量著稱，失之毫厘，謬以千里，生產環節中每一個細小的瑕疵，都能導致重大事故，例如軋線孔型眾多參數，一個微小的變動都能導致重大質量損失。我們要杜絕差不多，做到零瑕疵，零失誤，做精鋼鐵，創造綠色企業，美好家園。
精益求精一絲不茍
進入新時代，我們只有弘揚一絲不茍、精益求精的“工匠精神”，秉持把工作做到極致的態度，才能做強馬鋼品牌，實現高質量發展的目標。工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性，縱觀那些長久不衰的企業，都在傳承一種工匠精神，樹立一份對工作的執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神，把任何事情做到極致，就是成功。每個人都有不同于別人的智慧，俗話說“三百六十行，行行出狀元”，在馬鋼中，不論你是操作工，行車師傅，維修工、技術人員，雖然處于平凡的崗位上，但只要在自身領域足夠優秀，在極致中追求“人無我有，人有我優”，都是一種成功。
與時俱進創新超越
與時俱進，創新超越是我們軋鋼分廠的目標，我們的創新與否決定著企業的明天，正如特鋼公司2018工作主題：加速提升創新競爭力，昂首闊步邁上新征程，為實現新時代馬鋼特鋼新跨越而努力奮斗，更加明確了創新的重要性。如何創新呢？創新是實踐中的點點滴滴的積累，是工作中一絲不茍的沉淀，杜絕差不多，才能創新，才能超越。
作為軋鋼分廠的領頭羊，更是需要一種認真細致的態度做好每一件事情，不可以差不多的態度來完成，努力學習，多思多想，充實自己，千里之行，始于足下，千里之堤，毀于蟻穴，認真細致的做好當下事，明白細節決定成敗，態度決定一切。
鷹擊長空，魚翔淺底，狹路相逢勇者勝，馬鋼要在激烈而又殘酷的市場競爭中取勝，離不開每一位馬鋼人一絲不茍的工作態度，需要我們從自身做起，把自己的工作做到極致，嚴于律己，為實現馬鋼高質量發展的目標而奮斗！
《差不多先生傳》優秀讀后感8
這天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在可笑：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己得了重病，家里找錯了醫生，請來了牛醫，也認為牛醫與人醫差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確。”哪有這么傻的人呢？我忍不住笑了。真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把休息寫成了“體息”，白白丟了一分。卷子發下來了，我還認為差不多，不就應減分。文章最后寫：“無數無數的人都學習他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生。”“天哪！”我忍不住要驚呼，這怎樣成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或綣曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發射衛星，如果科學家計算時小數點點錯一位又認為差不多而不糾正，結果衛星掉下來，那會造成多大的損失啊！——看來，我們做事情就是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是這樣。雙休日，在書店尋找辯論賽書籍時，無意中翻看到胡適文集中的一篇《差不多先生傳》，好奇心驅使我看完了整篇文章。
差不多先生是誰？他是著名文學家胡適在《差不多先生傳》中虛構的一個人物。文中寫道“你知道中國最有名的人是誰？提起此人可謂無人不知。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你必須見過他，也必須聽別人說起過他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭上。差不多先生的相貌和你我都差不多，他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對氣味和口味都不很講究；他的腦子也不小，但他的記憶卻不很精明，思想也不很縝密。他常常說：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”文中的差不多先生直到死，都還是會自圓其說：“活人同死人也差不多”。
他就是這樣一個對樣樣事情都看得破，想得開，不計較的“老好人”。但這種“老好人”，我們真的需要嗎？凡事差不多就好，后果將不堪設想。
美國總統麥金萊在一所學校演講時，對學生說：“比其他事件更重要的，是你們需要把一件事情做得盡可能完美。”
每個人都擁有難以估量的潛能，萬事“差不多就行”，等于辜負了自己的潛能。換句話說，只有以“完美主義”的態度投入工作，才能把自己潛在的聰明才智最大限度發揮出來。
工作上也是如此，有些人本來就有出色的潛質，卻正因不具備盡職盡責的工作精神，在工作中經常出現疏漏，結果讓自己逐漸平庸下去。而另外一些人，剛開始在工作中表現得并不出色，但他們盡職盡責地全身心投入到工作之中，想盡一切辦法把自己的工作做到自認為完美，反而在事業上取得了不小的成就。
只有對自己要求嚴格，才能夠避免自己也成為工作中的“差不多先生”。
《差不多先生傳》優秀讀后感9
人的一生中，總有那么一篇文章或一本書讓你記憶深刻的。近日，我讀了胡適的《差不多先生傳》，受益匪淺。文章詼諧幽默，頗有深意的描寫了“差不多先生”。這位先生凡事都不講求認真，“紅糖和白糖差不多”“陜西和山西差不多”“千字和十字差不多”“今天走同明天走差不多”，就連自己得了重病，也認為“牛醫和人醫差不多”，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，何必太認真呢。”故事雖然可笑，卻令我反思和警醒。
在“差不多先生”的身上，我仿佛看到了自己的影子。學習上不求甚解、淺嘗輒止、粗心大意，經常把“差不多”掛在嘴邊。課后作業“差不多寫完”就行了，會寫的寫上，不會的空著；英語單詞“差不多是那個讀音”就算過關了；語文隨筆也是“隨便寫寫”“差不多字數夠”就行，反正也不評獎；練字僅限于“字形差不多像”就算完成任務了，甚至對待考試也是“差不多”應付的心態。就拿這次月考來說吧，數學計算馬虎：加號看成減號，加法算成減法，把“（9b）2”寫成“9b”，得出的數據與標準答案大相徑庭；語文書寫馬虎：把“開玩笑”寫成“開完笑”，英語單詞拼寫：錯誤百出……當“差不多先生”的后果是很嚴重的，不僅僅是成績直線下滑，更可怕的是不知不覺中養成了懶惰思維和馬虎惡習，這一切都是“差不多”思想在作怪。
古人云：“差之毫厘謬以千里。”百分之一的疏漏往往會造成百分之百的錯誤。凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好、干不成，小到個人，大到國家。偉人毛澤東曾經說過：“世界上怕就怕認真二字”。“講認真”就不是“差不多”。對于我們中學生來說，要堅決摒棄“差不多”思想，把“認真”作為一種態度、一種能力、一種習慣，做到樂學、善問、慎思、明辨。
讓我們每個人都認真起來，從告別“差不多先生”開始。
《差不多先生傳》優秀讀后感10
今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在太可笑了：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫生，請來了牛醫生，他也認為牛醫與人醫差不多，死前還說：“活人與死人差不多，不要太精確。”哪有怎么傻的人呢？我忍不住笑了，真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差多了！
但我冷靜下來又一想，還笑別人餓，自己還不是這樣的嗎？2年級有一次考試時把“休息”寫成了“體息”，白白丟掉了一分，卷子發下來了，我還認為差不多，不應該減分。還有一次，我寫日記時，把“切除食指”寫成了“切除十指”當時還以為差不多，沒什么大不了的，可是現在想一想，如果是醫生在開處方時把“切除食指”寫成了“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！
文章最后寫“無數無數的人都學習他的榜樣，于是全都成了一個差不多先生（女士）。”“天哪！”，我忍不住要驚呼，這怎么成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發動襲擊。如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一腿，就可能會造成全軍覆沒；發射衛星，如果衛星掉了下來，那會砸成多大的損失啊！
看來物品們做事情是要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是如此。
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