《朝花夕拾》優秀讀后感范文（精選7篇）
當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的《朝花夕拾》優秀讀后感范文（精選7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《朝花夕拾》優秀讀后感1
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我仿佛一下子又回到了天真爛漫的童年，一切皆是那么充滿好奇、充滿想象、充滿期盼我流連其中、陶醉其中、快樂其中，眼前不由浮現出一幅幅令人神往的畫面
油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧此情此景好像是我童年的真實寫照。霍然間，年幼的我一下子鉆進了百花園，不停地拔著何首烏，似乎在尋找著些什么；我仿佛看見我為了要帶畫的《山海經》，在不停地哭著鬧著；又仿佛看見我纏著長媽媽的衣角，聽她講赤煉蛇的故事。
我的童年，我的夢，我渴望童年生活。
三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：人都到那里去了？讀著讀著，我忽然覺得我一下子小了許多，似乎就是隔壁那個貪玩、獵奇、淘氣的小男孩，一切皆是那么無拘無束，一切皆是那么放松快樂，一切皆是那么令人向往。
我的童年，我做主，我渴望自由。
讀《朝花夕拾》勾起了我對童年的回憶，引起了我心中的共鳴。撫今追昔，我倍感童年的珍貴，倍感童年的親近，倍感童年的快樂。我要帶著童年的夢、童年的激情，去奮斗、去飛翔。
《朝花夕拾》優秀讀后感2
《朝花夕拾》真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
《朝花夕拾》優秀讀后感3
讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜志發表時總題為“舊事重提”，927年編集成書，改為現名。魯迅在寫作這些作品時正經受著各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學生運動，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和詆毀。在這樣的處境中魯迅曾說：“這時我不愿意想到目前，回憶在心里出土了。”
就內容來看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的.生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動守舊勢力進行了評擊和嘲諷，頗為經典。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發的。嘲諷了他們的“流言”。“這是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風也吹動了，想來草席定以微涼，躺著也不至于翻來覆去了。”從語言的表述中，我們可以將魯迅先生在當時被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話正說的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時而“一副媚態”等特征的憎惡；同時也追憶作者童年時救養一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
《朝花夕拾》優秀讀后感4
《朝花夕拾》是魯迅的一集回憶錄，共由十篇散文組成，魯迅在這篇散文中比較全的講述了自己從幼年到青年的生活經歷和成長道路。朝花夕拾，這個題目起的特有詩意。在回憶往事中，魯迅依然不忘抨擊當時黑暗的社會現實，整部作品的基調是平和的，但是平和之中蘊含著憤慨。
童年的魯迅的生活是充滿樂趣的，單說"隱鼠"，是一種很小巧的鼠。算是少年魯迅的寵物吧，隱鼠之于魯迅，正如賽爾號之于現代的孩子們吧！百草園帶給魯迅的童年莫大的歡樂。"不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄到云霄里去了。"可以想象一下，百草園中該是擁有一個多么豐富多彩的世界，"油蛉在那里低唱，蟋蟀們這里彈琴。"給人感覺真的很好的，魯迅是幸運的，童年可以有這么個好地方來陪伴著他，生活在百草園中，該會收獲多少樂趣啊！我想起自己童年時家鄉的那片小樹林，和伙伴們一起摘棗，一起捉迷藏，跑到這跑到那，很是愜意，只是那片小樹林已經不在了，只能在夢中來體驗在小樹林中的當年的樂趣。
童年的樂趣中也有受到打擊的時候，比如《五猖會》中，魯迅本來是興高采烈德準備去，他"笑著，跳著，催他們要搬得快"這舉動被他父親看到了，于是魯迅受到的懲罰白女士被他其實并不懂得的看《鑒略》，父親的做法直接影響了魯迅看五猖會的熱情。其實現實生活中很多父母也正慢慢地扼殺孩子的天性，玩是孩子的天性之一，父母應該給孩子足夠的時間去玩，享受玩的樂趣。替孩子報各種輔導班的出發點是好的，然而給孩子的童年帶來的壓抑確是不可估量的。
青年時期的魯迅留學于日本，學習醫術，《朝花夕拾》中提到他的日本老師——藤野先生。藤野先生認真地給他講解改正經義，并指導他要注意研究的科學性和正確性。藤野先生關心中國的形勢，這與當時日本同學對中國留學生的鄙視形成鮮明的對比。魯迅憶起藤野先生時那種感激之情洋溢于言辭之中。
《藤野先生》中最刺痛魯迅的心的是那個電影吧，國民的麻木，日本同學高呼"萬歲"的聲音，深深地刺痛了魯迅的神經。或許從這時魯迅認識到國民的麻木性事醫學所不能醫治的于是選擇棄醫從文。
《朝花夕拾》優秀讀后感5
無常，也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪，鬼物們大約都是些粗人和鄉下人扮演的，他們穿著花花綠綠的衣裳，赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往。
魯迅用風趣的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽，而且用生動的語言來講述了迎神賽的經過。魯迅十分懷念他小時候的時光，但在描寫中我們還可以找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態溫和的筆鋒，用犀利的語言對那些封建行為進行批判，讓人不禁為之動容。
魯迅還把現在的想法和小時候的想法進行比較，以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。
總體來說，魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為，在《朝花夕拾》中，魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現象并加以批判。
魯迅不僅僅是一個作家，他還是一個戰士，正如毛澤東所說：“魯迅用他的筆戰斗了一生。”
《朝花夕拾》優秀讀后感6
魯迅的文章有很多，《朝花夕拾》其實是原來在《莽文》發表的文章合在一起的散文集中。開篇個故事，各個故事短小精悍，寫出了他的立意，從字里行間透露出魯迅想要表達更深層次的東西。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
《朝花夕拾》中我影象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事。《無常》中的無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
《朝花夕拾》優秀讀后感7
書中的十篇文章是魯迅"想從紛擾中尋出一點閑靜來"的作品，題材都是"從記憶中抄出來的"，是魯迅對自己過去生活的憶寫，讀朝花夕拾有感600字。從這些描述中，呈現出魯迅情感的另外一面：對于童年生活的珍愛，對于坎坷人生的珍重，對于親情友情的珍視，對于鄉土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實的筆調背后充滿溫馨的柔情，蘊含著萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長與〈山海經〉》，文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡"切切察察"、喜歡"告狀"、睡覺愛擺"大"字等；接著寫她懂得的許多"我聽不耐煩"的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說"老掉了"等；最后寫了長媽媽"我"買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。
本文真實地反映了阿長的形象，魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現人物的特點，文中關于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現的。本文還寫了作者前后不同的心理變化，原來并不大佩服她，但在她給作者買來《山海經》后，作者發生新的敬意了。
最后，"仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！"也表現了作者的情感。讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊每一個人。
巴金評價："作者這樣寫阿長，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實寫人的主張，是一種尊重事實、實事求是的科學態度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個人物寫得更加真實感人。"因此，本文是寫真人實事散文的典范之作，一定會讓你受益匪淺。
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