《天工開物》優(yōu)秀讀后感范文
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的《天工開物》優(yōu)秀讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《天工開物》優(yōu)秀讀后感1
《天工開物》是明代科學(xué)家宋應(yīng)星寫的一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，收錄了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、工業(yè)――諸如糧油、機(jī)械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù)。
如今科技發(fā)展先進(jìn)，《天工開物》里的許多在作者看來當(dāng)時(shí)先進(jìn)的知識(shí)與技能，都已落后，不再能當(dāng)做工藝說明書使用。可作者認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度仍是值得肯定的。書中的知識(shí)是前代人給留下的寶貴遺產(chǎn)，有許多還值得現(xiàn)在的人參考。尤其是作者提倡的“強(qiáng)調(diào)人類要和自然相協(xié)調(diào)、人力要與自然力相配合”的觀點(diǎn)，更值得我們后人推崇重視。
當(dāng)讀到用澄清過的黃泥水過濾出白如霜雪的蔗糖時(shí)，當(dāng)讀到那些細(xì)分的農(nóng)作物品種及其種植灌溉施肥收獲和加工方面的知識(shí)時(shí)，當(dāng)讀到那些治煉養(yǎng)蠶提花紡織印染等技能時(shí)，不得不慨嘆古人心思之細(xì)密精巧。大呼一句，原來先祖?zhèn)冊(cè)@么能干！
一部華夏古代史，不只是正史所記載的那些帝王將相的爭(zhēng)權(quán)奪利，燭影搖紅，居然有如此多的能人異士，不圖顯達(dá)，在底層默默做事，當(dāng)著國(guó)家的基礎(chǔ)柱石，才于千難萬險(xiǎn)的風(fēng)雨飄搖中支撐起龐大的五千年傳奇！明確點(diǎn)說，那些被歌頌被稱揚(yáng)的明君賢臣們，他們對(duì)生產(chǎn)和科學(xué)發(fā)展起到的破壞和阻礙作用遠(yuǎn)比促進(jìn)作用要大。
“麂皮去毛，硝熟為襖褲御風(fēng)便體，襪靴更佳。殊方異物如金絲猿，上用為帽套；扯里猻御服以為袍，皆非中華物也。獸皮衣人此其大略，方物則不可殫述。飛禽之中有取鷹腹、雁脅毳毛，殺生盈萬乃得一裘，名天鵝絨者，將焉用之？”
“凡工匠結(jié)花本者，心計(jì)最精巧。畫師先畫何等花色于紙上，結(jié)本者以絲線隨畫量度，算計(jì)分寸杪忽而結(jié)成之。張懸花樓之上，即織者不知成何花色，穿綜帶經(jīng)，隨甚尺寸度數(shù)提起衢腳，梭過之后居然花現(xiàn)。蓋綾絹以浮輕而見花，紗羅以糾緯而見花。綾絹一梭一提，紗羅來梭提，往梭不提。天孫機(jī)杼，人巧備矣。”
以前看南方收稻米的故事，總想不出那種打稻子的桶是什么樣子。直到某天，在超市書架上看到《天工開物》這本書里的插圖，才明白，“哦，原來是這樣子的！”
以前為建筑學(xué)家梁思成畫的那些精工細(xì)描的古建筑圖驚訝過，看到《天工開物》里的插圖，才明白，古人在以前那種科技條件落后的條件下，治學(xué)精神遠(yuǎn)比今人更為嚴(yán)謹(jǐn)，所謂民國(guó)大師，只是離我們的年代近些，宣傳的多些，古往今來，不知有多少能工巧匠或高知文人，化做春泥，才培育出現(xiàn)代文明這枝艷麗奪目的牡丹花！
以前曾為幾百斤重的精密機(jī)械圖紙被當(dāng)作廢紙，直接送往紙廠回爐惋惜過，看過《天工開物》，才明白，這個(gè)世上被浪費(fèi)的，豈止是那些圖紙！八股取士的落后制度，對(duì)國(guó)家的危害不是一般的大。宋應(yīng)星這樣的人才，居然考五次會(huì)試都不成功，最高官銜不過是個(gè)知府。生時(shí)寂寞，成名后依然寂寞，到如今，未見有過特別推薦贊許這種科學(xué)精神的電視劇或是文學(xué)作品出現(xiàn)。
以前山西喬致庸在內(nèi)蒙呼和浩特經(jīng)商，與人爭(zhēng)做胡麻油霸盤，大量囤積胡麻油，缸和甕用完，干脆用羊皮縫成袋子，裝上油，以木筏子裝載，順河而下。路上漏油，連河面都浮著油，香噴噴的。那時(shí)想著，這胡麻油想必不是芝麻油吧？或者是另一個(gè)品種？芝麻油那么貴，怎么會(huì)舍得這么糟蹋？
看過《天工開物》，才明白，原來胡麻又名脂麻，今人有注釋說是芝麻。聽朋友說，胡麻是北方寒冷地區(qū)的油料作物，與芝麻不同，在晉北見過。胡麻油味道有點(diǎn)嗆人，較棉籽油好，但遠(yuǎn)不及芝麻油。想來這位朋友說的是對(duì)的，眼見為實(shí)。無論是芝麻香油還是胡麻油，這位匯通天下的喬大商人，真是舍得下本錢造啊！
我們的媒體，樂于報(bào)道的是官員們的動(dòng)態(tài)，明星們的花絮秘聞，商人們的傳奇手腕……大量的媒體資源都被浪費(fèi)在宣傳些落后思想上，什么嫡庶、宮斗、神鬼迷信、怪力亂神，刀光劍影、比富笑貧、婆媳斗法、底層互害……
正風(fēng)不行，正道不彰，不以科學(xué)為重，用著先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)，傳播著各種封建迷信落后的思想行為，沒見到大力宣傳公民的各種權(quán)利義務(wù)，提倡科學(xué)民主發(fā)展，成天就是用各種下作的玩意兒麻醉愚弄著社會(huì)大眾。
火熱的直播平臺(tái)上，不僅有會(huì)說么么噠，會(huì)撒嬌要打賞的美女，一臉皺紋的算命先生也要來湊個(gè)熱鬧，居然戴個(gè)眼鏡，利用直播平臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)給人算命！這個(gè)時(shí)代，真是讓人無話可說了！知識(shí)和文化，應(yīng)該用在促進(jìn)人類發(fā)展進(jìn)步，與自然和諧共處，讓美好生活得以延續(xù)更長(zhǎng)時(shí)間上，而不是用于奢侈享樂，掠奪大自然的資源以供短期的受用上。
污染水源，污染空氣，用各種有毒的化學(xué)藥劑促進(jìn)動(dòng)植物產(chǎn)量的提高，靠提前透支子孫后代那份來維持現(xiàn)在的生活水平，絕不是什么好事。或許，幾十年后，能留下的，只有滿目瘡痍的水泥路面，殘墻斷壁的鋼筋水泥建筑，野草荒城，黑水白沙。后人唯有大罵而已，還能說啥呢！
《天工開物》優(yōu)秀讀后感2
人類的生存依賴五谷，但是五谷的生長(zhǎng)需要人類的種植，人類的發(fā)展需要科學(xué)技術(shù)。《天工開物》是我們祖先對(duì)于農(nóng)業(yè)和工業(yè)技術(shù)等的總結(jié)，是存世最早的一部著作，也遙遙領(lǐng)先于同時(shí)代的世界它詳細(xì)記述了有關(guān)農(nóng)業(yè)物種培育和冶金工藝工藝等內(nèi)容，同時(shí)還記述了有關(guān)工藝設(shè)備和組織生產(chǎn)等方面的研究經(jīng)驗(yàn)。
在農(nóng)作物品種的培育方面，本書通過人們對(duì)水稻、麥子等新品種開發(fā)事例的研究，分析了土壤、氣候和培育方法對(duì)于農(nóng)作物品種生長(zhǎng)變化的影響，同時(shí)又根據(jù)蠶蛾雜交所出現(xiàn)的'變異情形，指出了人為的方式可以改變物種的特性。這為農(nóng)作物新種的培育奠定了理論基礎(chǔ)。
在冶金工藝方面，記述了鋅的冶煉和鋅銅合金的內(nèi)容，這不僅在中國(guó)史上是首創(chuàng)，在世界科技發(fā)展史上也是率先提出的。而書中關(guān)于用鋅金屬代替爐甘石冶煉金屬銅的方法，也是世界歷史上采用該技術(shù)的首次記錄，非常珍貴。
書中關(guān)于各種工藝技術(shù)的記述比如水車的應(yīng)用、灌鋼技術(shù)、失蠟鑄造、排除煤礦瓦斯技術(shù)和熔融技術(shù)等內(nèi)容，都涉及許多物理學(xué)的力學(xué)和熱力學(xué)等方面的知識(shí)。《天工開物》在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平。
《天工開物》對(duì)農(nóng)業(yè)和工業(yè)的敘述讓人敬佩，更讓我驚訝的是古人的智慧。“土脈歷時(shí)代而異，種性隨水土而分”，這是蘊(yùn)含哲學(xué)含義的，講述了事物的變化，從土壤到農(nóng)作物的品種和特性，將隨水土的變遷而改變。古人能認(rèn)識(shí)到這種發(fā)展規(guī)律，讓我震驚，誰說古人的智慧比不過現(xiàn)代人？這不是很好的佐證嗎？
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