《苦才是人生》讀后感（通用5篇）
認真讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《苦才是人生》讀后感（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《苦才是人生》讀后感1
《苦才是人生》，最初吸引我的是書名，看作者索達吉堪布的簡介：他“依止法王如意寶晉美彭措為根本上師，駐錫于喇榮五明佛學院主管漢僧。因感漢地佛子因語言障礙無緣接觸藏傳佛教，故將大量藏文經論譯成漢語，并以竅訣方式傳講。二十多年日不缺講，夜不乏譯。”他這種堅毅的精神，幾人能做到？！
當時，正值母親身患癌癥晚期，手術后住院治療。我一直認為，我的人生是苦的：從小父親不在身邊，跟著姥姥長大，身為老大，一直覺得母親對妹妹疼愛有加，我沒有得到過父母的關心、疼愛，心里有時充滿怨恨、不滿，看著身邊的同學跟母親撒嬌、受寵，滿眼羨慕，常常偷偷落淚，既使周末、過年放假，我也不愿意回家，借各種理由滯留在同學家不愿回去。婚后，更不是我想要的生活，兩個人常因為觀念觀點不同而爭吵不休，我想要的是平淡而和美的日子，既使吃糠咽菜也相敬如賓，那樣我也會感到過的很幸福。可是，不是，既便為了孩子，我也不愿要勉強湊合的婚姻，我斷然離婚。我不相信：母親在父親病逝后能養活我們姐妹四個，我不能養好一個兒子！
我選擇了像母親那樣堅強，骨子里有她那種好強、不服輸的勁頭。有了兒子后，隨著兒子的逐漸長大，我漸漸理解了母親：一個孩子尚且這么難養難帶，何況父親遠在蘭州，
母親要養活我們三、四個姐妹，沒讓我們凍著、餓著，就該知足吧，哪里還顧得上照顧每個兒女的心情！特別是1987年父親病逝后，沒有工作的母親艱難地供養我和大妹同年上大學，另兩個妹妹尚小，也需要照顧，在我已參加工作能自立的情況下仍然支持我繼續上大學，這是多么無私的母愛和付出！
我感恩母親，漸漸撫平了我心里的創傷，心柔軟起來，豐富起來，漸漸地充滿了愛的力量，也給了我戰勝困難的勇氣，我不再抗拒母親，不再拒絕回家陪伴她。特別是她在患癌手術后的四年多時間里，我隔斷了和同學朋友的來往，不再往外跑；周末、假日還有母親住院的日子，我總是靜靜地陪伴在她的身邊，盡可能的照顧她、關心她，給她做可口的飯菜，聽她嘮叨以前的一切過往舊事，她的要強、好勝、寧折不彎的性格使她剛強一生，也是她致病的根源。
自母親患癌以來，我就跟妹妹們說：“誰都不許在母親面前掉一滴眼淚，盡最大的努力挽留母親的生命。四年半的時光，是暗淡無光的日子，我們時刻在惶恐不安中度過，一次次陪伴母親闖過鬼門關，今天不知明天的母親會怎樣，每一天都當做母親的最后一天來過。我常跟母親講：過好每一天，過一天就高興一天，誰也不知明天誰會怎樣。我把兩個因車禍、上吊意外死亡的同學的事兒告訴她，讓她了解生命的無常，看淡生死，要活的開朗樂觀，增強戰勝病魔的`信心。
母親在我們面前也從來沒有流露過一絲兒的害怕、畏懼，更沒有唉聲嘆氣、害怕過，一直是堅強地面對病魔。
母親跟小妹說，沒想到我能照顧得她這么好，她挺知足的！在最后這四年多時間，是我和三妹陪伴、照顧母親最多，我從沒有再說過任何埋怨母親的話語，只是告訴她非常理解她，沒讓我們凍著、餓著，仍然支持供養我們四個上大學，還要照顧年邁病重的姥爺、姥娘，為他們養老送終，我們都挺感激她的。
母親按照她的想法，在不冷不熱的日子，在我們姐妹四個都在的時候，沒有痛苦地走完她的人生路，離開了這個世界，應該是她想要的最好的方式。
索達吉堪布說：“認識人生之苦，才能找到幸福！人生善變，誰的一生都不會是一帆風順的。”人生路上充滿了艱辛、坎坷，也只有經過無數次的磨難，才換來了我們每個人的成長和成熟，“苦難，到底是財富還是屈辱？當你戰勝了苦難，它就是你的財富；當苦難戰勝了你，它就是你的屈辱”。我們都只看到別人光鮮靚麗的一面，就像冰心老人說的：成功的花，人們只驚羨她此時的明艷，可當初的芽，卻經歷了犧牲的血雨和奮斗的淚泉。人生不如意事十有八九，只有戰勝苦難，才能迎來幸福輝煌的人生。
《苦才是人生》讀后感2
最近閱讀了一本書《苦才是人生》，這本書是由著名的藏傳佛教大師索達吉堪布所著。索達吉堪布——藏地偉大的佛學上師，被譽為“當代玄奘”。
作者在序言中寫到這樣一句話：“認識人生之苦，才能找到幸福。”對于這一句我感同身受，在我們的一生中，唯一不變的，就是什么都在變。位高權重會一落千丈；生死相許的，會勢同水火；合家歡聚的，會曲終人散；壽比南山的，會撒手人寰。一切的美好都難逃變化，變化會給我們帶來痛苦。這才是“人生皆苦”的真諦。所以將人的一生分成十份，不稱心之時會占八、九份。如曾國藩言“人生不如意，十有八九”
《苦才是人生》這本書中，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是：“苦難，到底是財富還是屈辱？當你戰勝了苦難，它就是你的財富，當苦難戰勝了你，它就是你的屈辱”。人生在世，起起落落，有高峰就會有低谷，磕磕絆絆也是尋常之事。苦難，它是障礙，是難關；卻也是機遇，是挑戰，關鍵是你如何去看待它，所謂一念起則萬法生，當你把苦難當成修行，當成是通往成功之路的考驗，則會有很多解決痛苦的不同方式，戰勝它，其實并不難！
大師書中這樣寫道：“面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。”索達吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂，并不是由外境決定的。在我們的人生中，抱怨工作環境不如意者十有八九，把所有工作中的煩惱與不快歸根于工作崗位的不好，卻較少捫心自問：我的心境怎么啦？堪布上師告訴我們，與其一味地怨天尤人，總想改變外境來讓自己快樂，倒不如靜下來調整自己的心，比什么都管用。
非常喜歡書中那位國王夢中的一句話：“一切都會過去的。在我們的人生旅途中，不可能一帆風順，對于種種得失榮辱，用不著放在心上，因為，一切都會過去的。”寵辱不驚，笑看成敗，這是人生的一種境界。書中還有很多令人尋味的道理，我們要慢慢去學習去品味。
《苦才是人生》讀后感3
去年在書店買了幾本書，其中有一本書讓我受益匪淺。雖然這本書和教育教學關系不大，但對我解開自己人生中的種種困惑很有幫助。今天我就把這本書《苦才是人生》和大家分享。這本書是由著名的藏傳佛教大師索達吉堪布所寫。作者在序言中寫到這樣一句話：”認識人生之苦，才能找到幸福。“
索達吉堪布是藏地偉大的佛學上師，被譽為”當代玄奘“。清華、北大、港大、哈佛大學、華盛頓大學、哥倫比亞大學等眾多高等學府的講臺上都留下過他的身影。他在《苦才是人生》這本書中，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是：”苦難，到底是財富還是屈辱？當你戰勝了苦難，它就是你的財富，當苦難戰勝了你，它就是你的屈辱“。在人的一生中，總會遭受各種各樣的苦難，沒錯，誰都得學著面對人生的苦難。苦難，雖然折磨人，但也能造就人。關鍵是你如何去看待它。所謂一念起則萬法生，當你把苦難當成修行，當成是通往成功之路的考驗，則會有很多解決痛苦的不同方式，戰勝它，其實并不難！
在我們的工作和生活中，有時免不了會感到很痛苦。比如：事業的挫折、疾病的折磨、親人的離去、對財富的貪戀、內心的煩惱、情感的波折等等，無時無刻不在困擾著我們。很多時候也想過用許多的方式想讓自己變得快樂起來，找朋友吃飯，和朋友誑街，去看電影、去購物、去旅游，但那些許的快樂只是曇花易謝，回歸安靜后，那份痛苦的感受依舊清晰深刻的印在自己的內心。讀了這本書后，自己想通了許多，也放下了許多。作者在書中這樣寫道：“面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。”這其實就是個心態問題，索達吉堪布一語道出了苦與樂的真諦。在我們的人生中，不如意事十有八九，如果不能正視這些痛苦，一味地怨天尤人，總想改變外境來讓自己快樂，這無疑是不現實的。所以，我們不論身處什么環境、不論遇到什么挫折，與其一味地抱怨外境，倒不如靜下來調伏自心。因為，這比什么都管用。不執見、不癡迷，內心才能寧靜。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！
人生在世，往往有太多的放不下。堪布上師告訴我們痛苦的根源，就是執著。即便只有針尖那么小的執著，也會引來綿綿不絕的痛苦。對于自己執著的，得到了，患得患失，得不到，傷心欲絕。如果沒有執著，這一切得失又與你何干？沒錯，如果有一顆知足的心，懂得“得失從緣，心無增減”，即使自己的人生不完美，目標不能完全實現，也會牢牢抓住幸福的翅膀。所以，何時放下了，何時就會滿足，何時才會幸福。
最后我想用書中的一句話與大家共勉：一切都會過去的。在我們的人生旅途中，不可能一帆風順，對于種種得失榮辱，用不著放在心上，因為，一切都會過去的。“苦與樂，一切皆由心造。寵辱不驚，笑看成敗，這是人生的一種境界。
《苦才是人生》讀后感4
走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待著未來，生命這樣就好。不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂，并相信未來。——白巖松
喜歡白巖松的這段話，而讀了《苦才是人生》一書后，感覺其實道理是一樣的。整本書都在講心的修煉，學習佛法，修煉心的菩提，讓自己能更智慧地面對人生。
苦樂皆由心造
”面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。“索達吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂，并不是由外境決定的。所以，我們不論身處什么環境、不論遇到什么挫折，與其一味地抱怨外境，倒不如靜下來調伏自心。不執見、不癡迷，內心才能寧靜。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！
不求以心換心，但求將心比心
世間人常說：”不求以心換心，只求將心比心。“又言：”己所不欲，勿施于人。“愛自己，也愛別人，才能體現出生命的最大價值。對他人懷有一顆仁愛之心，是一種善意的情感。惟有如此，我們才能保持平和的心態，才能生活的很輕松，快樂、美好和幸福才會永遠相伴。
在日常的工作和生活中，我們要教育學生、要與家長溝通、要與同事交流、要與親朋好友相處，其中最重要的、最基本的就是真誠，學會用心去感受，用心去體會，用心去愛，也是就常說的”將心比心，以心換心“。
以寬容之心度他人之過：退一步海闊天空忍一時風平浪靜。對于別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩。
修心是一門技術
任何一個人的升沉、苦樂、正邪……都是由心決定的。
修心，是快樂人生的第一門功課。只要心光明，哪怕周遭長夜漫漫，人生也能充滿光明。只要心溫暖，哪怕天地寒風凜冽，人生也能始終溫暖。只要心淡定，哪怕生活顛沛流離，人生也能安如泰山。只要心端正，哪怕路上山重水復，人生也能堅守正道。只要心透徹，哪怕世界混混噩噩，人生也能保持透明。靜以修身，儉以養德。唯淡泊可以明志，唯寧靜可以致遠！
最后一句偈語與書友共勉：身是菩提樹，心是明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
《苦才是人生》讀后感5
我原來有個搭檔和我有些投緣，我們都不是世俗定義的商人，我自詡有點詩人的氣質，而他有些哲人的智慧，但我們卻都在商場中行走了近20年。他的專業是養殖統計學，而更喜歡西方哲學，與他相處的幾年里他向我推薦了很多西方的哲學家和他們的著作，我也看了一些。于是從他那里我有機緣接觸到了西方哲學中關于人與自己相處的真相。于是有了西方哲學和佛學一些粗淺的比較。西方哲學和佛學都有關于人和人生的根本性的概括，集中起來就是一個字“苦”
西方哲學認為人生中“苦”是本質，而幸福只不過是在認識到“苦“的本質后，所珍惜的短暫的“因滿足而愉悅”的時刻。"人們追求幸福和欲望，可得到的只是暫時的滿足，享受只是欲望暫時的停滯。欲望其實是一種痛苦的形式，。“所謂幸福的人生歷程，即是讓欲望和滿足彼此消長、交替出現的間隔，調整在不太短的時間內，使二者各自產生的痛苦。——叔本華”
佛學中所說人生真相其實也是一個字“苦”。佛家說苦有八種：一，生苦，二，老苦，三，病苦，四，死苦，五，求不得苦，六，愛別離苦，七，怨憎會苦，八，五蘊熾盛苦，更有一苦，乃不聞佛法不知苦之苦，曰苦苦。
佛學是學問，哲學也是學問，于是從學問上說人只不過是知道了人生真相是苦罷了。
“佛學”不同“學佛”，學佛便可知苦，品苦，舍苦，而離苦
“哲學”不同“學哲”，學哲便可明苦，察苦，惜苦，而得樂。
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