《曾國藩全傳》讀后感范文
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編幫大家整理的《曾國藩全傳》讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
《曾國藩全傳》讀后感1
閑來無事，喜歡讀唐浩明寫的《曾國藩全傳》，昨天臨睡覺時(shí)讀到這段文字：靜思細(xì)慮，古今億百年無有窮其，人生其間數(shù)十寒暑，僅須臾耳，當(dāng)思一搏。大地?cái)?shù)萬里，不可紀(jì)極，人與其中寢處游息，晝僅一室，夜僅一榻耳，當(dāng)思珍惜。古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛一毛耳，當(dāng)思多覽。事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之所能及者，不過太倉之粒耳，當(dāng)思奮爭。然知天之長，而吾所歷者短，則憂患橫逆之來，當(dāng)少忍以待其定；知地之大，而吾所居小，則遇榮利爭奪之境，當(dāng)退讓以守其雌。
一百年多年前就是有這樣的一個(gè)人物，他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，懂得退讓，家教嚴(yán)厲，由于在其的感染下，曾家后世一百多年里出了許多出類拔萃的人才。他以自己的才學(xué)、人格和一部《曾國藩家書》被喻為“萬古完人”，還是毛澤東和蔣介石推崇的人……但他在階級(jí)斗爭時(shí)，也曾被貶低過，是地主階級(jí)的形象代言人，參加剿滅天平天國的農(nóng)民起義。
其實(shí)一個(gè)人的所作所為都是時(shí)代的產(chǎn)物，蓋棺定論，我們沒有必要用現(xiàn)代人的眼光去詆毀一個(gè)人的是非功過，如果換著我們?nèi)ド钤谀莻�(gè)時(shí)代，也一定會(huì)身不由己。因?yàn)闀r(shí)代具有一定的局限性。無論怎樣，但其治學(xué)、為官、家教還是讓我十分側(cè)面的。我曾在一本書上讀到這樣一句話：當(dāng)官必讀曾國藩，經(jīng)商必學(xué)胡雪巖。我認(rèn)為：一個(gè)人一生能被后世有這樣的點(diǎn)評(píng)，足以。
曾國藩相人識(shí)人的語句，我感覺至今仍有一定的意義。如觀人：邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風(fēng)波看腳筋，若要看條理，全在語言中。
《曾國藩全傳》讀后感2
上學(xué)的時(shí)候教科書上講他是個(gè)鎮(zhèn)壓革命的劊子手，高中時(shí)候很奇怪書店里擺的那么多”國賊“的書，真的好多呀，還灰糊糊的封皮，宛如歷史垃圾的顏色，隱隱還知道和厚黑學(xué)攪和在一起，對(duì)于國賊和厚黑本人都很不感冒，出于反感一直沒有想過要讀。
后來漸漸明白所謂的太平天國運(yùn)動(dòng)不過是一場殘暴的殺人運(yùn)動(dòng)，洪秀全無恥，他建立的暴政只怕比滿清貴族更加可怕。漸漸改變了看法，也許曾國藩是個(gè)值得了解的人物，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，讀到了這本馬東玉教授所著的《曾國藩本傳》。
原來他的本行是個(gè)大學(xué)士，出身寒微，生性淳樸，自幼苦讀，才思聰穎，中舉后中進(jìn)士，勤學(xué)不輟，有人稱曾國藩是中國歷史上”最后一個(gè)理學(xué)大師“，而且由于在京頗著清望，得到朝野的一致認(rèn)可，”十年七遷，連躍十級(jí)“”三十七歲至二品者，本朝尚無一人。“如果沒有京官以后的對(duì)抗太平軍，他或者成就一代大儒。
之后白手起家，在八旗兵、綠營兵之外籌建地方武裝，初戰(zhàn)大敗，投水自盡被救起，之后的戰(zhàn)事勝多負(fù)少，在八旗兵、綠營兵一觸即潰的危機(jī)關(guān)頭扭轉(zhuǎn)了形勢(shì)，步步為營，逐步壓縮了太平軍的空間。
但是，因?yàn)橄孳娛恰眻F(tuán)練武裝“，打出湖南以后更加無依無靠，曾雖為中央二品大員，但并無地方實(shí)權(quán)，糧餉兵源到處有求于人，官場腐敗、彼此扯皮，皇帝又擔(dān)心他權(quán)力過大處處掣肘，幾年下來受盡了氣，難以盡述。憤而借父喪委軍家居一年半，開始的時(shí)候整日漫罵，書中說:”自入仕途，以孔孟入世救世，對(duì)自身的修養(yǎng)嚴(yán)厲酷冷，一絲不茍;對(duì)社會(huì)抱有“以天下為己任”的堅(jiān)定胸懷。持身嚴(yán)謹(jǐn)，奮發(fā)向上，關(guān)心國事，留心民情，因而贏得君王信任和同僚的尊崇，十年京官春風(fēng)得意。正是抱有這種信念，以一文官而白手建軍、治軍，5年來一身正氣，兩袖清風(fēng)，出生入死。但是，為什么皇上反而不信任?為什么上至樞垣，下至府縣，都那么忌恨自己?“心中苦悶抑郁。
后通過閱讀道家的著作，大有感悟，發(fā)現(xiàn):”同樣為人處事，孔孟主張直率、誠實(shí)，而申韓(申不害、韓非)等法家卻主張以強(qiáng)碰強(qiáng)，硬對(duì)硬，老莊則主張以柔克剛、以弱勝強(qiáng)，“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”，……弱反而能強(qiáng)，柔則是至剛。把老子的言論對(duì)比自己過去的行事，他發(fā)覺自己處處直截了當(dāng)，用的是儒家的至誠和法家的強(qiáng)權(quán)，表面上痛快干脆，似乎是強(qiáng)者，結(jié)果處處碰壁，實(shí)質(zhì)上是失敗，是弱者。到頭來弄得上上下下處處是敵人，前前后后處處是障礙。過去也知道“大方無隅”、“大象無形”、“大巧若拙”，但一直沒有真懂，所以自己的'行事恰好是有隅之方，有形之象，似巧實(shí)拙，真正的大方、大象、大巧是無形無象、鬼斧神鑿的。“大柔非柔，至剛無剛”，太妙了!讀到過里、想到這里，曾國藩如同從黑夜里一下子走上了光明世界，
發(fā)現(xiàn)了作人處世的“真正”秘訣——“大柔非柔，至剛無剛”。
《曾國藩全傳》讀后感3
和張小硯聊天，姑娘說：《曾國藩全傳》是一本值得一讀再讀的書。她說這話的時(shí)候，我才看了一半，“血祭”看完了，“野焚”讀了一半，“黑雨”還未打開。我不知道張小硯說的是不是我看的這本《曾國藩全傳》，因?yàn)樵诎俣壬纤阉鬟@個(gè)書名，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有多個(gè)版本。
我讀的這本是長篇?dú)v史小說，作者唐浩明，內(nèi)蒙古人民出版社2007年出版，分為血祭、野焚、黑雨三部;另外還有人物傳記《曾國藩全傳》，作者蔣星德，中國文史出版社2004年出版，為曾氏侄兒的親筆撰述;岳鑫、張弘編寫的《曾國藩全傳》包含曾國藩正傳》、《曾國藩演義》、《曾國藩逸史》《曾國藩?jiǎng)e傳》四部，是最大部頭的一部，京華出版社出版，價(jià)格870元。其中流傳較廣的是前兩套，等讀完手頭這一套后，可以再買來另一套讀。
曾國藩有三點(diǎn)過人之處：曰自律、曰識(shí)人、曰馭人。
自律，就是對(duì)自己嚴(yán)格要求。為此采取的主要方式是寫日記，對(duì)自己進(jìn)行剖析，進(jìn)行學(xué)淋淋的自我批評(píng)，從點(diǎn)滴之處進(jìn)行自我約束。“文官不愛錢，武官不怕死，則天下制矣”這是岳飛所言，也是曾氏原則。作為文武統(tǒng)帥，曾國藩以身作則，“勤”“儉”修身，恪守“慎獨(dú)”，嚴(yán)守自己的品行，只有這樣的領(lǐng)導(dǎo)才能夠以個(gè)人的人格魅力帶領(lǐng)一支有戰(zhàn)斗力和凝聚力的隊(duì)伍。
識(shí)人，就是識(shí)別人才。曾國藩著有《冰鑒》一書，現(xiàn)在可以買到。此書據(jù)說為面相識(shí)人之大成者，雖言過其實(shí)，但終究面由心生，生理和心理的相互轉(zhuǎn)化影響是有道理的，此書可以買來一讀。
馭人，就是是通過賞罰、教化、交流、共事等方法讓人才為我所用，這是一門微妙的學(xué)問，值得一生學(xué)習(xí)。我曾說過，最美的風(fēng)景在人的心里。可以借鑒卡耐基《人性的弱點(diǎn)》。
識(shí)人只有和馭人互相配合才有其意義，只懂其一，不足成事。識(shí)得人才，但是不能為我所用，那又有什么意義呢?人有些人雖然有經(jīng)天緯地之才，但是卻不能為我所用，比如左宗棠者，只能順其發(fā)展，取其自然，合理利用，沒有必要在這些人身上多費(fèi)工夫;那些心地醇厚、具備突出才能、同時(shí)又可克服的缺點(diǎn)的人才是有價(jià)值的，識(shí)別人才后，加以鼓勵(lì)，加以培養(yǎng)，取其精華，去其糟粕，才能持久，比如李鴻章者。
其實(shí)，自律和識(shí)人馭人之間也是相輔相成的，只有嚴(yán)于律己，才能耳清目明，識(shí)得人才，并讓人才聚攏在自己的人格魅力之下，并且駕馭他們?yōu)槲宜谩?/p>
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