讀西游記有感作文六篇
當看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你會寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的讀西游記有感作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀西游記有感作文 篇1
暑假里，我看了四大名著之一《西游記》，這本書講述唐僧和他的三個徒弟一路上經歷了各種各樣的艱難，四人團結互助，斬妖除魔，終于經歷了九九八十一難取得了真經。《西游記》里我最喜歡孫悟空，他神通廣大，有一雙火眼金睛，一路上斬妖除魔保護唐僧，所有的妖怪他都不怕。豬八戒好吃懶做，但是他有一顆善心，也很可愛。沙和尚做事踏踏實實。我最有體會的是，唐僧師徒遇到困難的時候，他們不怕困難，齊心協力，最終取得了成功。
他們團結一致的精神，堅持到底的決心，都值得我們學習。在今年暑假我學滑板的時候，我總是摔跤，摔得我胳膊，手都破了，真想不學了。媽媽很嚴肅的對我說：“你怎么遇到這么小的困難就放棄了呢?你不是最喜歡看西游記嗎？唐僧師徒經歷了那么多困難，都沒有放棄。難道你就遇到一點小困難就退縮了嗎?”我聽了以后，想這學滑板也好像在“取經的路上，我還沒取到真經呢！”我鼓足勇氣又重新滑了起來，滑了幾圈以后我終于可以滑的像小鳥一樣輕松了。
通過閱讀《西游記》讓我懂得了，在我們遇到困難的時候，也要勇敢面對，堅持到底，最后就會取得勝利的。
讀西游記有感作文 篇2
今天我讀了《班門弄斧》。懂得了一個道理。 日記
千萬不要在別人面前自夸自已，不然你也許會遇到比你更優秀的人，成為別人的笑柄，也不能取得一點成績就驕傲自大目中無人，看不起別人，那樣所有的人就都會討厭你，疏遠你，到那時你自己如果不再努力，成績也會下降。
看來我們取得了好成績也需要努力，因為成績只能代表過去，不能代表永遠，何況“人外有人”呢！
讀西游記有感作文 篇3
暑假里，我讀了好幾本好書，最喜歡讀的還是四大名著之一的《西游記》。暑假時電視里也重播了86版《西游記》，我百看不厭。雖然劇情有時會很恐怖，我也會嚇得捂住眼睛，但絲毫不會減少它對我的吸引力。它的作者是明代的吳承恩。這本著作是以唐朝陳玄奘法師歷時17年從長安獨自西行去印度取經為原型，添加了孫悟空、豬悟能、沙悟凈等神話形象而寫成的。
在這本書中，我最喜歡的人物是孫悟空。八戒叫他“猴哥”，妖怪叫他“孫猴子”。在西行路上，孫悟空火眼金睛，本領高強，不怕艱苦，一心只為保護師父。他一路上降妖除魔，九九八十一難，起碼有七十難是孫悟空急中生智救了師父;他嫉惡如仇，時常被師父錯怪而被念緊箍咒，頭痛欲裂時，仍不放棄除妖。憑著勇氣、智慧和高超的法術，最后孫悟空被封為“斗戰勝佛”。
我也喜歡唐僧。雖然他沒有火眼金睛，不辨善惡，但重要的是，他有一顆慈悲的心。西行路上，他不愿意看著徒弟孫悟空濫殺無辜，于是常念緊箍咒，為的只是讓孫悟空少殺人，不管是好人還是壞人。在我心中，唐僧是一個有菩薩心腸的人。
我覺得沙悟凈是個忠厚老實的和尚。自從犯下天條被貶下界當和尚之后，一心跟隨師父取經，幫助師兄保護師傅。任勞任怨，老實本分，從不撒謊，還為師兄孫悟空辯解。有著“路見不平一聲吼，該出手時就出手”的氣概。在《西游記》中，沙僧一直是一個正義而又忠厚的角色。
豬悟能，又名豬八戒，在西行路上特別貪吃，也很喜歡美女，又懶又笨，不思考別人的話就直接去做，為此常中孫悟空的“計”。不知是不是這個原因，他常在師父面前說師兄壞話，挑撥離間。最后他被封為“凈壇使者”，我覺得這個名字很好笑，但也很名副其實：因為他好吃，也喜歡把裝滿食物的瓶瓶罐罐“清理”干凈。
雖然他們性格迥異，卻絕對是一個優秀的團隊。他們同甘共苦，齊心協力，歷盡千辛萬苦，歡笑伴著淚水，終于每個人都取得正果。
這就是《西游記》，一部伴隨我成長的名著。
讀西游記有感作文 篇4
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動于孫悟空，我驚嘆這個英雄。
“英雄”有許多不同的解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴，不惜與一切進行斗爭。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運的搏斗中總顯得無助，單保人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運進行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運的咽喉”，更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時代整個兒脫節了，天生我偏要把他整理好。
正因為大多數人為了瑣屑的目標而努力，所以當今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發展，需要下一個英雄，然而，他在哪兒？他能告訴我們什么呢？真正意義上的英雄總是出現在人類發展的時代交接點，在千年更替的時刻，人類不該對英雄主義精神漠然視之。現今社會太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵和源自內心的力量。在歷史長河中，人不過是一粒微塵，有了這樣的認識，性情自然就會變得曠達。人的進化導致了世界的變化，自然產生萬物，思維的幽靈是主宰空間的閃亮焰火，網絡的世界了解更多悟透，自信人生二百年，會當水擊三千里！人應保持純潔無瑕的心性，拋棄名利的雜念，以平常之心處事，以平常之心待人。做到寵辱不驚，成敗不計，做自己該做的事，做自己愿做的事。只要盡心了就是最好的。將自己的一生過得充實而幸福。
讀西游記有感作文 篇5
再次翻開《西游記》，精彩的故事又一次的在眼前展開。堅持不懈去往西天取經的唐僧，忠誠老實的沙僧，憨厚貪吃的豬八戒，還有聰明機警的孫悟空。讀著讀著，那一頁頁文字在我眼前仿佛變成了一張張熟悉的面孔，那樣的熟悉。
在《西游記》中，我最喜歡的人物是孫悟空。他神通廣大，武藝高超，聰明機智，他有著“天不怕，地不怕”的英雄氣魄，有一種讓人敬服的不屈不撓的精神。他雖說是一只石猴，但是他敢作敢當，嫉惡如仇但不缺乏機智。他與玉帝爭鋒相對，在天庭大鬧蟠桃會，砸壞太上老君的煉丹爐，偷吃老君的仙丹，還在地府銷毀生死簿。西天路上他又與妖魔鬼怪機智地周旋，與一切困難做斗爭，絕不低頭。這就是我眼中的無畏無敵的孫悟空！
唐僧是個意志十分堅定的人，不怕刀山火海，他是毅力的化身。沙和尚在西天路上任勞任怨，雖說沒有孫悟空那樣的神通，但是他是那個時刻陪在師傅身邊的人，他是忠誠的化身。而豬八戒這個人物雖然貪財好色又懶惰，但是他卻為我們讀者提供了無窮的樂趣，我也同樣喜歡他。
讀完這本書感受頗深：唐僧教會我做任何事情都要有毅力；沙僧教會我如何做一個忠誠的人；豬八戒則告訴我面對人生要樂觀。而我最愛的孫悟空激勵著我要勇于同“邪惡勢力”抗爭到底，作者吳承恩大膽地將一個敢于造反的人物描寫得淋漓盡致，對封建社會的人民反封建的精神進行了歌頌。在西游記中，找不出一個稱職的皇帝，而寵信妖怪的車遲國國王，要將小孩子心肝當藥引子的比丘國國王，則不是暴君就是昏君。就算是高高在上的玉帝，他手下十萬天兵天將打不過一根金箍棒，是無能；讓真正的賢才去當遭人唾棄的馬夫，是無知。
《西游記》帶我走進了當時的封建社會，使我看到了如此的黑暗統治。而以孫悟空一行人為代表的是那群頑強、不屈不撓的人民，表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志。
讀西游記有感作文 篇6
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當作飲料，其中酥油茶是最有營養的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營養價值很高吧。
第三天，我們的活動項目是世界屋脊——布達拉宮。在車上，我一直仰望著巍峨的布達拉宮，我一直幻想著布達拉宮里的神奇景象。終于來到了布達拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的'渺小。再望布達拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現出西民搭建布達拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了！我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進位于布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細，就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個拉薩城，讓我覺得，大地救災腳下，我高興地歡呼：我在世界最高處！
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達，那里格桑花開滿整個草原。那里就是世界的最高點，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時，終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準備去參觀位于拉薩老城區的中心，距今已有1350年的歷史，說道大昭寺，大家都不陌生吧，國產大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人，原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳的感覺。我們繼續往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環繞著陣陣佛經的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉了一圈找到了聲音的來源，原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經，我好像進入了西藏文化這本厚厚的書里面，真是耐人回味。
神魔小說《西游記》源于社會現實，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術特色，是我國文學史上不可多得的藝術瑰寶。本次研究性學習，我主要談一下《西游記》得藝術特色與思想。
在歷史的長廊里，文學是一個國家，一個民族發展的象征，也是其在發展中最真實的社會寫照，更是承載一個國家，一個民族最綺麗的文化藝術寶石。誠然，科學無國界，文學亦美焉！但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學的欣賞有著不同的見解。但是文學精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現實主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創作手法，巧妙地糅合了現實與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴肅的批判相結合，把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致，出神入化，從側面抨擊當時社會的黑暗，統治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
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