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論語小學生讀后感500字

時間:2023-07-19 11:41:54 劍鋒 讀后感 我要投稿
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論語小學生讀后感500字(通用18篇)

  當品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的論語小學生讀后感500字,希望對大家有所幫助。

論語小學生讀后感500字(通用18篇)

  論語小學生讀后感500字 1

  老師讓我們學習《論語》,在所有論語里,有一則是我印象最深,最有感觸的一側論語,那便是:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”

  這則論語是說:經過了寒冷的冬天,才知道松柏是最后一個落葉的。它告訴了我們:只有經過艱苦的`環境的磨煉,才能更加體現出人的毅力和意志。

  有一次幫母親拾柴火,伙伴們陪著我一起去。可那些樹枝卻是長滿了尖刺,朋友們時常被扎得鬼哭狼嚎,我的手也難遭厄運,被扎出一道道傷口。漸漸地,伙伴們放棄了,便勸我陪他們一起玩。我看看身旁滿頭大汗的母親,咬了咬牙,一口回絕朋友,又埋頭干了起來。

  下午回到家里,媽媽替我挑出手中的小刺,夸獎了我。那時的我,手上的疼痛依舊掩遮不住心中的喜悅。

  不經風雨,怎見彩虹?寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。一個人,不可能沒有經歷過逆境。逆境中的掙扎求存固然是痛苦的,更是難熬的,也是辛酸的。可是,只有在逆境中我們才能進步,才能磨煉自己。

  古人有云:生于憂患,死于安樂。在這個社會里,你不逆流而上,只在原地踏步,別人就會超越你,適者生存這個道理,人人皆知,我們應該學會磨煉自己,不管條件怎樣惡劣,環境怎樣艱苦,我們都應堅持下來,做一棵不懼“歲寒”的“松柏”。

  風浪越大,九越戳越勇,任憑他的摧殘擊打,我們都要逆風飛翔。

  論語小學生讀后感500字 2

  漫漫年華已在彈指一揮間悄然而逝,唯有一部經典未被時光的流沙覆蓋,仍散發著熣燦光芒,在閱讀越來越呈現碎片化的今天,經典仍帶給我們無與倫比的精神享受和文化盛宴——讀《論語》。

  《論語》開辟了我學習的道路,“學而不思則罔,思而不學則殆。”孔子的話開啟了我學習與思考的道路,使我開始探索世界的奧秘。“溫故而知新,可以為師矣!”孔子的勸告教會了我復習與感悟的道理,使我開始溫習而深深感悟。

  《論語》的可貴之處還在于,它教會了我修養自身,從而,也能夠使我提高自己的知識能力,“人不知而不慍,不亦君子乎?”輕巧的一句話,教會了我要寬容,需要培養寬闊的心胸。“知之為知之,不知為不知,是知也。”

  簡單的一句話,告訴了我做人要誠實,面對自己不懂的.東西,不要不懂裝懂,而是要不懂就是不懂,要不恥下問,否則只會貽笑大方。孔子曾言:“三人行,必有我師,擇其善者而從之,其不善者而改之。”孔子也曾拜過師,而他的經歷也正好印證了這句話,我從中學到了要向身邊的人學習他們的優點和改變自身的缺點。

  我們身為祖國的花朵,未來的棟梁,肩負著中華民族發展的重任。雖然前方的路荊棘遍布,但是我們要學會披荊斬棘;雖然前方雷電交加,但是我們要勇往直前,中國的未來由我們創新!

  “問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”歷史在吟唱:讀《論語》吧!

  論語小學生讀后感500字 3

  子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話,來自孔子的著作《論語》,而這本書,是我最喜歡的書之一,它在我成長的路上指引了我很多的方向,也教會我許多道理。

  “父在,觀其志;父沒,觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣。”這句話告訴了我對父母一定要孝順,要謹遵父母的教誨。“巧言令色,鮮矣仁。”不要做一個花言巧語,虛偽的人,要做言行一致的人。“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”做人要有信用,不能出爾反爾。

  “人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”對人也要仁德,禮貌。“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”這句話吿訴了我孔子他從小便有遠大的志向,堅持不懈地學習,懂得許多做人的道理。這些都是對人的基本要求,做人的基礎。

  “學而不思則罔,思而不學則殆。”《論語》讓我知道學習不僅僅是學,還要學會思考,這樣才能取得好的成績,收獲很多的知識。兩樣少了一樣,都會讓學習變的學習變的.枯燥乏味,沒有興趣。“溫故而知新,可以為師矣。”學習要常常復習回顧以前的知識,進行理解、掌握。

  《論語》教會了我許多,孔子的那些話語讓我歷歷在目,深深銘記于心,對我來說,《論語》中的每句話都是座右銘,指導我前進的方向!

  論語小學生讀后感500字 4

  今天,我們學習了《論語》,《論語》是我國的文化瑰寶,有“半部《論語》治天下”之說。學習論語后,我除了學習了一篇課文外,我還有了許多心得體會。:一種是教怎么做人,另一種則是教我們怎樣學習。

  論做人,子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而真枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”孔子雖然吃粗糧,喝冷水,沒有太多的物質享受,但他卻樂在其中。這句話告誡我們不要貪求那么多的'物質享受,精神與學習才是我們應該追求的事物。讀完這句話,我也不由得聯想到現實。在現實生活中,有許多人盲目追求物質上的滿足,買許多名牌衣服,卻不知這些都是父母的血汗錢,到最后,仍是一事無成。這句話讓我明白,不能貪求名利,要做一個安貧樂道之人。

  論學習,子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”學習中要學會學思結合。這句話讓我感到頗為熟悉,讓我想起小學老師也經常這樣說。想了一會,才不由得感嘆到古人的聰明才智,就算到了今天也仍然適用。這句話讓我明白,要學思結合,光學不思或光思不學都是錯誤的學習方式。

  學習過《論語》,我有許多的心得體會,同時也感嘆于孔子這位文學巨匠的偉大,沒有他,也就沒有“溫故知新”,沒有“不恥下問”,沒有“誨人不倦”,沒有“后生可畏”這些大家耳熟能祥的成語。學習《論語》給我帶來了很多,在現實生活,我也要學以致用,努力做一個愛學、樂友、有修養的人。

  論語小學生讀后感500字 5

  “閉上眼用自己的道德與良心來感知這個世界,堅持自己的原則和夢想,做品德高尚的人。”

  青春,是與七個自己相遇,一個明媚,一個憂傷,一個華麗,一個冒險,一個倔強,一個柔軟,最后那個,正在成長。《論語》就如我成長路上的明燈,給在黑暗中徘徊的'我一點光亮,給心靈一點開闊。

  我總是憂慮、困惑、不安,于那復雜的人性、交際,于那社會的黑暗與光明,于那前途的未知渺茫,我在尋找一種真理,抑或是信仰,為了一種不流于俗的人生。這太詩意。物欲橫飛的年代,普遍趨同的價值觀,追求效益的生活方式,金錢至上的成功學,人們的精神家園荒蕪一片。我未踏入社會,身在校園也深感這一趨勢之猛,覺得也終將不會免于隨波逐流。因為不安,獨樹一幟就有危險感,本就沒有安全感可言,因此獨步之日艱難又漫漫。

  盡管現實險峻,但還是不想放棄,就像孔子面臨當時道德世風同樣不好的社會,即使各國都不接納、認可自己的政治主張,他還是以一顆海納百川的心去包容這個世界,用愛和這個世界和解,不管他人怎樣,以一身正氣去做一名正人君子。

  “智者不惑,仁者不憂,勇者不懼”,從開始學習論語到最后,我一直深有感觸:一切痛苦的根源都是自己的心太狹小。孔子對待一切不仁不義之人之事,縱然生氣,但都不至于將自己陷入痛苦的深淵,而是用寬容的心,仁厚的愛去和他們和解,這也就是為什么他是教化無數人的先圣的原因。

  論語小學生讀后感500字 6

  近一星期,謝老師用了寶貴的語文課時間來讓我們細讀《論語》這本書,今天下午又用了整整四節課的時間讀《論語》,雖然已經讀了這么長時間,且自己又積累了很多語句,但讀這本書的感受竟不知如何寫起。

  初讀《論語》,你會有些懊惱,因為里面全古文,跟現在話語完全不同,讀起來比較吃力,即便下面有注釋,但有些句子我們仍然不知道深層意思,比如“富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好”。

  這句話的意思是說富貴如果可以求得來,就是執鞭的低賤工作,我也愿意做,還是順從我自己的喜好。下面的注釋看似已經把這句話的意思翻譯的易懂,但我還是不明白,為什么前面說的是富貴,后面卻又要說順從自己的`喜好呢?也許這就是《論語》獨特的魅力吧!里面有許許多多文學深奧的問題等著你去探究,去發現……

  可能《論語》沒有科幻小說那樣吸引人注目;也沒有作家寫的書那樣令人陶醉在其中,但它給人們思想上帶來了深遠的改變。這本書里全部記載了孔子說過的一些有益的話,雖然每個表達方式有些不同,但離不開儒家思想,給讀者也灌輸了一些儒家思想,而且我發現里面大多數都圍繞“君子”來說的,能給我們的所作所為做出很大的改變。

  《論語》這本書值得大家去細讀品味,漸漸地你會發現孔子是一個很偉大的人,他的思想會使你一生受益的!

  論語小學生讀后感500字 7

  假期,我讀過許多的書有:《孟子》、《三國演義》、《窗邊的小豆豆》、《論語》等等。其中給我印象最為深刻的是那本《論語》。

  孔子是我國古代的思想家、教育家,也是儒學的創始人。《論語》就是記載了孔子告訴弟子們做人的.道理和學習治理國家的方法。

  古人云:“半部《論語》治天下。”如今我讀完了一整部《論語》,知道了許多平時我不知道的做人的道理和一個人想成就大事必須具備的品格,《論語》這本對我來說是人生進步的一大階梯。這可是儒家創始人,聞名中外的孔子。教育弟子說的話。

  子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。”《釋文》孔子說:“不仁的人不可以長久地居于貧困之中。也不可以長久地居于安樂中。有仁德的人安于仁。聰明的人利用仁。”這句就是講了一個做人的道理。

  我還記得一開始我讀《論語》的時候。沒讀兩天就沒有興趣了,不愛讀。隨著年齡的增長,我知道了論語中記載的做人的道理是多么的重要,才開始慢慢的閱讀《論語》開始還是覺得沒什么意思。后來堅持每天閱讀,感覺其中每句話都有很深傲的意思,從讀完《論語》之后,我的言行舉止都有了很大的改變,變得有條有理也喜歡和人交往了,結交了許多正直的朋友。

  《論語》這本書里邊講的道理一直刻在我心里,永遠不會忘記,他對我人生的重要作用。

  論語小學生讀后感500字 8

  孔子講究孝道,孝道已經成為中華民族的傳統美德。然而,今天的人正在褪色。對他們講孝道是非常必要的,這樣他們才能明白孝道是人的基礎。孔子說:父親在這里,看他的野心;父親不在,看他的行動;三年不改父親之道,可謂孝順。

  等等。也就是說,孔子說:當他的'父親還活著的時候,觀察他的抱負;父親死后,檢查他的行為;如果他對父親的教導長期沒有改變,這樣的人可以說是孝順的。這里所說的孝道,與事父母能盡力有些不同。雖然父母可以盡最大努力,但在社會上工作,或貪污或搶劫,違法,讓父母擔心,擔心,這不能被視為孝道。父母都希望自己的孩子比自己強,品德好,這是父母教育孩子的出發點。因此,為父母提供豐富的物質并不是孝道的基礎。如果你能按照父母的意愿和教導行事,真正的孝道是值得的。

  在治學方面,孔子學而不厭,教人不知疲倦,知之為不知,不知為不知,敏感好學,不恥下問,三人行必有我師,博學而堅定,近而思。這不是一種謙虛、嚴謹、實事求是、執著的治學態度嗎?他講究溫所以知新,學而不思則無,思而不學則危。他認為學而實習是可以說的。與此同時,孔子認為好仁不好學,它的封面也傻,好知不好學,它的封面也蕩。好信不好學,它也是賊……可見學習的重要性,治學是仁信的基礎。

  論語小學生讀后感500字 9

  隨著中國近代社會的到來,各種西方學說陸續傳入中國,形成了對中國傳統文化的強烈沖擊,甚至連長期在中國思想界占統治地位的儒家思想也不能幸免。在學習了半個學期的《中華元典導讀》課和閱讀了《論語》這部書后,我認為要解決這個問題,必須從儒學的.根,即孔子的《論語》說起。《論語》大概包括的以下幾種思想,即仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,以下分別加以介紹。

  仁:愛人。孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標準,也反映他的哲學觀點,對后世影響亦甚深遠。仁體現在教育思想和實踐上是“有教無類”,春秋時代學在官府,孔子首開私學,弟子不問出身貴賤敏鈍,均可來受教。仁體現在政治上是強調“德冶”,德冶的基本精神實質是泛愛眾和博施濟眾,孔子把仁引入禮中,變傳統“禮治”為“德治”,他并沒有否定“禮治”,他的“德治”無疑是對“禮治”的繼承和改造。愛人既為仁的實質和基本內容,而此種愛人又是推己及人,由親親而擴大到泛眾。

  義:原指“宜”,即行為適合于“禮”。孔子以“義”作為評判人們的思想、行為的道德原則。

  禮:孔子及儒家的政治與倫理范疇。在長期的歷史發展中,“禮”作為中國封建社會的道德規范和生活準則,對中華民族精神素質的培養起了重要作用,但隨著社會的變革和發展,特別是封建社會后期,它越來越成為束縛人們思想、行為的繩索,影響了社會的進步和發展......

  論語小學生讀后感500字 10

  古代就有“半部《論語》可以治天下”,可見《論語》這本書在中國古代的地位,《論語》這部書,相信每個人都不陌生,而且大家對這本書都知道那么幾句,比如“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之”;“敏而好學,不恥下問”;“學而不思則罔,思而不學則殆”等等,這些都是我們在初中課本上學過的,當然這只是《論語》書中的一小部分,還有很多我們沒有學過,可以說全中國人都有一樣的感覺,那就是像《論語》這樣的古書,都很難看懂,所以也很少有人看。

  某一天,一個人逛書店,看見了于丹《論語》這本書,就翻開來看了下,在我個人理解中,《論語》對它很熟悉,可是從來沒有看完過,沒想到看了第一章,發現還有人把《論語》講解的這么簡單易懂,并且非常有哲理,讓我一下子有沖動要看完這本書,。看完這本書,讓我受益匪淺,于丹教授的《論語》把難懂的古文,用通俗易懂的語言文字解釋,并巧妙地把《論語》分為天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。讓你從中感受到人生之哲理,生活之真諦。

  這本書給我最大的體會就是把難懂的古文,用現代的.語言很好的表示出來,并且讓人看了很容易記住,很好的把古代的名句和現代的解釋結合在一起。

  論語小學生讀后感500字 11

  這兩天一直在看于丹的《論語》心得之心靈篇!

  看完三遍,我理解最深刻的就是:每個人的人生都會有這樣那樣的遺憾,我們不能老是去抱怨遺憾,老是去追究為什么會這樣子?化解遺憾最好最好的方式有兩步:1,承認這個遺憾2用心地去盡可能彌補。我覺得非常有意義,至少我個人一直都存在這種現象,大學畢業到現在6年的時間,我付出了很多,所以自已老覺得現在的我不應該是這個樣子。很不甘心,不滿足自己的現狀。而正是因為這樣,我一直籠罩在自我困擾的小籠子中,搞得自己整天擔心這個擔心那個,做事沒有激情,老想著一步登天,但現實又沒有條件。簡直真的變成了一個憂郁小子......

  雖然我現在沒有成就,沒有車,沒有房,沒有錢!但我不能再沒有身心狀態下去了。否則就真的一直這樣沉倫下去了。

  學會放開自己!看淡自己!看輕塵世間的物是人非,真是不一般的“境界”啊。

  不管啥,我現在要做的是,從心底改變我自己對自己的'認識,改變那種老是背著千斤重走路的狀態,恢復四年前的那種勇無不勝的狀態,心神狀態!

  承認遺憾并盡力去盡可能地彌補遺憾!

  不禁想起一句名言:如果因為失去月亮而哭泣,你也會失去星星!不能讓遺憾成為一輩子的陰影!生命沒有遺憾,只有經歷!

  論語小學生讀后感500字 12

  我從小就喜歡讀書,尤其是漫畫書和經典古詩。因為漫畫書有各種各樣的插圖,有精彩的文字,很容易理解;古詩詞優美,朗朗上口,讓我認識了許多朝代的偉大作家。

  今年暑假,我讀了《經典閱讀漢學教科書2》,包括詩歌和《論語》,如《別東大》、《望廬山瀑布》、《楓橋夜泊》、《弟子入則孝》、《知之為知之》等。這些古詩詞讓我學到了很多知識,也教會了我做事學習的很多道理,其中《回顧過去,了解新事物》給我留下了最深刻的印象。

  《論語-為政》子說:“溫故知新,可為師。意思是古代大思想家孔子說:“復習所學知識,可以從中獲得新的見解和經驗,可以當老師。“我覺得孔子說的太對了。我記得那是二年級下學期的語文單元考試。我媽媽讓我仔細復習。我自豪地認為我不需要復習,因為我通常有正確的單詞注音。結果,在第二天的考試中,我的'一個新單詞注音是錯誤的,我被扣了2分。真遺憾。

  這難道不是因為沒有“回顧過去,了解新事物”而遭受了巨大的損失嗎?我還讀過宋代大學生蘇軾讀書時能“過目成背”的故事,這與他努力學習、堅持“回顧過去,了解新事物”是分不開的。

  學習取決于堅持。我將來應該養成良好的學習習慣。雖然我一直在學習新知識,但我仍然需要復習我以前學過的東西,不斷積累知識,以便更扎實地掌握知識。

  論語小學生讀后感500字 13

  《論語》是人生之道,必讀之本。

  學,是孔子教書的首要。每一個人不論他是職位高低貴賤,只要他有值得我們學習的地方,他就可以做我們的老師。孔子曰:“三人行,必有我師焉。”不恥下問如今成為一種擺設。如果我們覺得像別人請教問題就低人一等,那我們這樣的學習態度永遠也學不好。真正的學習是用自己的主動,不卑不亢的態度去請教,來達到學習的`態目的。

  學會了學習,學到了知識,接下來就是學以致用靈活運用自己所學知識,把所學的知識落到實處,正處。不要讓知識去支配我們,不要做一個被動者,同時也要學會改變,讓學習的知識,智慧,品德融為一體!

  我們還要善于反省自己,該說的話該做的事,說了沒有做了沒有;不該說的,不該做的是不是也去說了也去做了!我們要以一個正確的態度衡量自己,看清自己。我覺得這點對我影響很大!

  孔子還有最重要的思想,那就是分享。雨果也說過,你有一種思想,我有一種思想彼此交換就有兩種思想。新東方總裁俞洪敏的成就就得益于他的眾多朋友的支持,而這些朋友的支持就來自俞洪敏在大學時期的樂于分享,所以他需要的時候他的朋友就從世界各處紛至沓來,成就了新東方,成就了俞洪敏。

  孔子的思想博大精深,我粗淺的閱讀可能都不能體會其精神的九牛一毛,但是《論語》告訴我要做一個有理想、有智慧、有誠信的人,一個守恒的、內心忠誠的人,這樣才能安安心心,堂堂正正的行走于人世間!

  論語小學生讀后感500字 14

  “仁德”——孔子教育學生首先強調做人的問題,在孔子看來,仁德是做人的根本,是處于第一位的。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。”(《學而》)又曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《八yi佾》)這說明只有在仁德的基礎上做學問、學禮樂才有意義。這也教育我們對孩子的教育要重視其內心的成長,正是外在能力的'載體。

  “有教無類”——在孔門三千弟子中,有貴族弟子(如南宮敬叔、司馬牛、孟懿子),有商人弟子(如子貢),然而大多數出生貧賤,特別是在四科十哲中的,如簞食瓢飲的顏回,卞之野人以藜藿為食的子路等。可以說就是因為孔子有教無類這樣一個教育思想,打破了教育的等級界限,使教育擴及于廣大平民,擴大了學校教育的社會基礎和人才來源。這也教育我們對孩子的教育要不能關注其出身背景,要一視同仁的對待每個孩子。

  孔子的教育思想及培養目標與社會需要相統一,體現了教育的社會價值。孔子的學說并不是局限于他那個時代,我們在不同角度、不同領域都可以從中汲取到我們需要的知識,現今世上的各類譯注,讓我有機會讀儒家的各類經典,我會努力尋找打開這個知識寶庫的鑰匙,努力汲取最多的知識。

  論語小學生讀后感500字 15

  這個學期,我們學習了論語里的古文,里面有教人們做人的道理。比如:有子曰:"其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。"意思是:有子說:"他(她)做人孝順父母,尊重兄弟,而喜歡冒犯長輩的人是少見的;不喜歡冒犯長輩,而喜歡作亂的人是沒有的。君子要致力于根本,根本確定做人的道理。孝順父母,尊重兄弟,它是仁的根本。"而我卻沒有做到孝順父母。

  父母們總是叫我去收拾碗,我都拒絕了,他(她)們叫我去買東西,我也拒絕了。只要是父母們叫我去干的事情,我都沒有完成。

  有一次,母親叫我去買面包,我沒答應,這次她生氣了:"只會吃,不會做,真是一個窩囊廢。"說完,還打了我。母親從不打我,從不罵我,從不生我的氣,這次她是真的'發怒了。我傷心極了,躲到被子里去哭。

  從這學期學了論語后,我下定決心:從現在開始,只要父母吩咐我去做任何事情,我都要全力以赴。

  學了論語對人是非常有用的!會讓人體會到:父母的辛苦,父母的用意,父母的偉大!雖然父親有時候讓我干的活比較重,但是他們是為了讓我體會到勞動的收獲!雖然我犯錯時被他們批評了,但是我不怨恨他們,因為我知道:他們表面是在批評,但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯誤。這就是一種愛,這種愛是別人感受不到的愛!

  論語小學生讀后感500字 16

  子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”

  子貢曰:“《詩》云:“如切如磋,如琢如磨。”其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》矣,告諸往而知來者。”

  這一段,是我學的最好的,接下來,我為你們解釋一下:

  子貢說:“貧困而不對人阿諛奉承,富貴而不驕傲自大,這怎么樣?”孔子說:“這樣也可以,但還不如貧困而樂道,貴富貴而好禮的人。”

  子貢說:“《詩經》中說:“如切如磋,如琢如磨。”大概就是說明這個道理吧?”孔子說:“賜啊,現在可以與你談論《詩經》了,因為我告訴你這一層意思,你能進一步領會到那層意思了。”

  現在,我們社會中,也有這樣的人:

  有些人家庭貧困,卻沒有對人阿諛奉承,卻在那里歡樂,一人一種對生命,對生活樂觀的激情。有些人富貴,但并沒有驕傲自大,而對別人實施好禮的'人。之后,我們社會的小朋友們都在背《詩經》,《詩經》這本書給我們很多道理,教導我們怎樣做人,怎樣面對生活,所以如切如磋,如琢如磨,我們只要領會了這個一個意思,以后的路,我們就會領悟更多道理,在我的生活中,也有這樣的例子。

  在學校里,老師也給我們教做人的道理,不要阿諛奉承,也不要驕傲自大,這是做人的根本道理,所以這句話值得我深思:如切如磋,如琢如磨。

  論語小學生讀后感500字 17

  朋友們,不知道給你上過課的老師是誰?是班主任?普通老師?優秀老師?代課老師?實習老師?半百多歲的老老師?和我相比,他們沒有我強大。你知道,我們北京東路小學的孫校長親自為我們五(1)班的學生上了公開課!

  今天,我們北小五(1)班的學生整齊地上了車,去了目的地東南大學禮堂,為全國各地的語文老師上了一堂生動精彩的語文課。

  一進大禮堂,我就嚇壞了,那么多語文老師都在看著我們。為了讓我們放松,孫校長一開始我們玩猜名字游戲,大家頓時放松了。不久之后,我期待已久的語文公開課在孫校長響亮的課聲中開始。這一次的內容是接近論語,我們早上讀過《論語》,但正如孫校長所說,只有回顧過去,我們才能知道新的。在他的領導下,我們都讀了六篇論語,每一篇論語,孔子說的'經典句子,在孫校長幽默生動的故事中,有了新的理解,不同于以往的經歷。不愧是北小校長,上課不一樣!我暗暗贊嘆道。

  剛開始上課的時候,我還是不習慣。我手里全是汗,不敢舉手。但后來,在校長生動活潑的課堂環境中,我敢于說話。我有信心,有感覺,有勇氣。我手里的汗少了很多,容易多了。這應該是孫校長上課的魅力所在。

  在學習了這門課之后,我對回顧過去,了解新事物,你可以成為一名教師!這句圣人的話;我還有一個小小的愿望:我希望孫校長能再次為我們五(1)班上一堂精彩生動的課。

  論語小學生讀后感500字 18

  在我看來,東方更注重實踐而不是理論。老子說:圣人行不言之教。道德不是用來說的,也說不出來。所以論語中的仁字一百零九見(論語通譯),人民文學出版社,徐志剛,序言P但整篇文章沒有定論。孔子在教弟子時,總是言傳身教,因材不同而教。只有這樣,弟子才能真正體會到什么是仁。也許孔子死了,他的弟子也老了。為了讓后人得到像老師一樣的指導,弟子從老師的'生活中剪出一個片段,整理出一篇《論語》。(當然,這純粹是我的想象,沒有依據)

  正是因為《論語》來自生活,是生活的生動再現,所以我們應該用一種獨特的方式來閱讀它。就我個人而言,一本與其風格相似的書是晉代的《世說新語》。如何讀世說新語?我認為如果大多數人不是出于學術目的(例如,他們需要寫一篇論文或閱讀報告),他們就不會分析它的中心,分析一段是多么曲折地表達一個深刻的學術理論——我們大多數人會把它作為一種生活記錄,用一種閑暇來閱讀它。在我看來,其實閑聊的心態是最適合讀這樣的書的。讀懂會意,手掌一笑,自然明白他想表達什么。也許比分析和分解規章制度好。當然,這是閱讀的高境界。我做不到。

  如果你想用一句話來總結《論語》說了什么,我認為應該是如何做人。做人和做知識是不一樣的。做知識可能還是可以在紙上做的,但做人只能在生活中做。讀教人做人的書,自然要放在生活中,而不僅僅是在紙上,在舊紙堆里尋找問題的答案。

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論語讓我明白了誠信小學生作文10-05

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