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《培根隨筆》讀后感1000字九_讀后感

時間:2021-04-01 13:34:04 讀后感 我要投稿

《培根隨筆》讀后感1000字(九)_讀后感

  讀完一本名著以后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。到底應如何寫讀后感呢?下面是小編整理的《培根隨筆》讀后感1000字(九)_讀后感,希望對大家有所幫助。

《培根隨筆》讀后感1000字(九)_讀后感

《培根隨筆》讀后感1000字(九)_讀后感1

  說到培根,誰都會想起他那句遐邇傳揚的名言:“知識就是力量”,的確,當今社會,知識才是最寶貴的財富.在這個暑假,趁著閑暇時間,我有幸拜讀了他的著作――《培根隨筆全集》.那一篇篇短小精悍的文章,猶如當頭棒喝,擊醒了不知多少夢中人。

  培根,他是命運多舛的一個人,生在官宦之家的他,年幼時就受盡了功名利祿的熏陶,長大后也就順理成章的走上了仕途之路,然而,在經歷浮沉的宮廷政變后,他最終被罷去官職.在滄桑的歲月里,他的人生受盡了苦難的歷練,也就越顯得芬芳.讀他的文章,就像在聽一位飽經滄桑的老人賜教,須耐心傾聽,反復揣摩.《培根隨筆全集》就是一個例子。

  文中有這樣一句話:“美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時最顯芬芳……而厄運則最能發現美德.”信手拈來的一句話,甚是耐讀,索性將它摘下來.細細咀嚼一番后,竟被我品出幾分味道來,我想不僅厄運能發現美德,它還能使自己更透徹的看待自身缺點。

  今年八下期末考試的結果已塵埃落定,自己馬失前蹄了.在聽到消息的那一刻,如晴天霹靂,本還抱有一絲渴望,但在那一通電話之后,便都無處尋覓了.等自己反應過來,頃刻間淚水翻涌而出,像泄了堤的洪水,再也止不住.我哭了,自記事起自己是很少哭的,因為那一刻我覺得自己太委屈了,可沒人容我傾訴.那好幾個日日夜夜只有我最清楚,“我努力了!”我敢說.而其也得到了收獲,模擬考就是一個很好的例子.八上那次我也失利了,我多想打個咸魚翻身仗呀!對這次的勝利,我已經“蓄謀“很久了,可事與愿違.在那幾日,我極度消沉,墮落,不敢和同學通電話,上網也常隱身.悶悶不樂幾日后,父親終于發話了,他語重心長地對我說:“失敗乃成功之母.”這句話,我懂,誰都懂.但必須有個前提,那就是找“錯因”,正如諸葛亮所說:欲思其成,必慮其敗.不然再多的失敗也不足為奇,同時也是徒勞的.經過這一次的慘訓,我悟出了兩個對自己而言的真理:

  一、在考試前必須調整心態,不能沉迷于昔日的成就。

  二、在今后考試中必須注意的一點,匯成一句話是:“有德者必有言,有言者不必有德.“意思是說能做到的人一定是“說到做到“的人,但說得到的人不一定做得到.我屬于后者.考試前,我刻意的去復習了英語,做足了表面功夫,看似勤奮,卻不然,我還未深入的去復習,那時有太多的“柱子“擋在我面前。

  相通這些后,我便不足為奇會得此結果了.再說,經過這一番深思,尚且也對得住那“八二”二字(英語考試得了八十二分)。

  現在回眸這件事,心中還為有些遺憾和委屈.但豁達些看待這件事,縱觀歷史,誰無遇到過點小挫折呢?本書的主人公培根不就是嗎?只要我們在犯錯中得到進步,不也是好事,也就應了那句話:“吃一塹,長一智。“

《培根隨筆》讀后感1000字(九)_讀后感2

  《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作,是詩意和哲思的完美結合,“讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺。”

  作家培根竭力倡導“讀史使人明智;讀詩使人靈秀;數學使人周密;科學使人深刻;倫理學使人莊重;邏輯修辭之學使人善辯。”《培根隨筆》的內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。

  在《論真理》中,他談到“探究真理即要對其求愛求婚,認識真理即要與之相依相隨,而相信真理則要享受真理的樂趣,此乃人類天性之至善。”是啊,要追求真理,認識真理,更要依賴真理,因為與智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。

  在《談讀書》中,知道了讀書之用有三:一為心曠神怡,二為增趣添雅,三為長才益智。其實,讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡。但讀書亦有方法,講求實際者鄙薄讀書,頭腦簡單者仰慕讀書,唯英明睿智者運用讀書。的確,讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足。

  我最喜歡的就是那篇《論友誼》了。

  “得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者,沒有友情的社會將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的。”每個人都需要朋友的陪伴,需要友誼的滋潤。人的一生會遭遇無數次相逢,有些人是你看過便忘了的風景,而朋友,將成為在你心里生根抽芽的人。培根在文章中寫道“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”是的,友誼能使歡樂倍增,悲痛銳減。

  但是世上友誼本罕見,真摯友情更難求。隨著年齡的增長,我們并不是失去了一些朋友,而是我們懂得了誰才是真正的朋友。成長總會讓我們或得或失,朋友彼此之間容易出現分歧誤會,可能有吵鬧,可能有諒解,但總是需要信任、寬容、真誠來輔助陪伴。因為,友誼有著兩種可觀的作用,即平息感情和加強理智。

  處于花季的我們,左右有朋友,曾經的懵懂可能讓我們在友誼上付出過代價,但是不得不說,友誼真的很重要,缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世不過是一片荒野。朋友是什么?一個靈魂居住在兩個肉體中,《論友誼》讓我明白了,不是在最好的時光遇見了朋友,而是有朋友相伴,我們才有了最好的時光,且行且珍惜。

  讀《培根隨筆》,好像聽不到作者靈魂的絮語,也不像一位朋友在娓娓談心,倒像是在聽一位睿智的老人侃侃而談,因為書里包含著這位先哲的思想精髓,是對人生的體會。

  若讀透這本書,仿佛就看透了人生,因為作者從字里行間透露出他的人生態度和處事方式。

  很多時候,換一個視角,就會發現一個全新的世界和一份精彩的生活,智釋人生吧!

《培根隨筆》讀后感1000字(九)_讀后感3

  《培根隨筆》,我只是淺讀了四篇,遂忙于應付作業,寫此讀書筆記,大家莫笑。說實話,我基本上都與那十七世紀的老頭有代溝,所以讀他的文章(說理性極強),我大多是總會以批判的眼光看待,請諸君莫怪。

  第四篇論復仇。培根先生說:“只有為國家公益而行的復仇才是正義的”。是嗎?我討厭那些憤青們,因為他們沒有能力,只能比軍人還氣憤地扎呼著。國與國之間,定有法處置。何事法可榮,定為正確之舉(雖然并非明治之舉)。何事法不榮,定為否舉(雖然有些在感情上、道理上是正確的)。相信吧,法律有時人說不公平,我倒覺得法律比任何東西都公平,因為掌握一個度就好了。其實愛國賊比賣國賊更可惡,他們在道義上占了一個至高點,替國家做決定,當時擊傷李中堂的日本憤青不就是一個很好的例子嗎?在戰場上的復仇,就要逢敵亮劍,血濺七步,萬夫皆有種,無視英雄豪,不是你死就是我亡,這是節義,是值得尊敬的。下了戰場,即使是戰場上抓到的俘虜,我們也要交于軍事法庭處置,佛曰:得饒人處且饒人。從中我們看出,報仇之舉實在難登大雅之堂,亦非君子之所為。討還血債,作為我們不能忘卻一切,只是交于法律,即使是再大的債,如果國家沒有法律,就沒有國家。

  第三篇論宗教信仰。培根過于提出宗教信仰的統一性了,其實統一會帶來安定沒錯,但想想還湊合,未若各宗教的大溶合,就像周總理提出的求同存異的方針,信仰是人的自由,是自愿的事情,對于信仰方面,已所欲,寧勿施于人。正如周恩來在萬隆會議上說的求同存異,這樣才能團結在一起。宗教信仰是無特定的,是自由的,全面平等的發展著。

  論家庭幸福。是講家長在教育子女方面應保持一致。一致能使很多東西變幸福,能使你開辟新航道,能使你遠行。但不一定在任何方面都要做到一致。想當年為保持皇權的一致,乾隆老爺子一生氣,踢了大阿哥一腳,并把他罵了一頓,沒過幾天,他就哽屁了。所以,一致不一定必須要保持,也沒必要保持,只是在特定的環境下保持一下就可以了。家庭幸福的重要標準不是一致,而是和諧。家庭要和諧,請看“和”字怎樣寫,“禾”是稻苗,“口”就是吃。有耕種的,種出了糧食來吃不就和諧了(這只是我個人的觀點,不代表標準答案,但是我覺得這個答案很有可能是正確答案)。

  還有就是論死亡。很多人都懼怕死亡,很多問題也出自于死亡。死亡是一種結束,也是一種開始。每個人都面對結束,也要面對開始。結束的是人生,開始的是靈魂,是每個生的希望——精神。正如培根所說,不要懼怕死亡(這只是一種理論,要真到那時候,又有誰能不怕呢?)我對死亡的理解是,聽起來簡單,但又不能不懼怕。我不希望我到死時,即不自然也不釋然,或是說不能走得放心一點兒,這會是一種很大的痛苦。

  總上所述,乃是讀后感,無他,只是心潮澎湃。

《培根隨筆》讀后感1000字(九)_讀后感4

  弗蘭西斯·培根,是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經驗主義哲學家,說起他的名字,大家都會想到他的《培根隨筆》。在這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學的執著、

對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。

  《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。

  《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書共有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯系到了我們的生活,與我們息息相關。所以它深受各國讀者歡迎,據說還有不少人曾受到這本書的熏陶。

  對于這本書我也有許多的感觸。其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為,我認為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運、財富呢?因此,只有活著,才能實現你的愿望,讀后感《讀《培根隨筆》有感》。然而,人活著并不是虛度年華,而應該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就得使你的生命有意義,所以要為自己的目標、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。

  “采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且幫助別人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。

  而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經很充實、很美好了,死又算得上什么呢?你已經不枉此生了,你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態度,心里應該很敬佩吧,我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當然占了上風了。那又畏懼什么呢?我們為什么就不如她呢?照理說,我們有能力學得比更好。

  “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優美的歌曲,只有挑戰自我的人才能譜出優美的旋律。

  所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。

《培根隨筆》讀后感1000字(九)_讀后感5

  最近,讀了《培根隨筆錄》(上海人民出版社出飯),真是愛不釋手。培根,是近代思想史上最優秀的人之一。他的話常常被人們拿來當作格言,比如有名的“知識就是力量”即是一例。他的這本《隨筆錄》充滿了閱世經驗,閃爍著智慧之光。我是小學教師,書中一些論述與我常常思考的問題正好相合,這自然引起我特別的注意。

  培根寫道:“如果問:在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:笫一、無所畏懼,笫二、無所畏懼,第三、還是無所畏懼。”我覺得,在我們小學教師身上,似乎缺少這種無所畏懼的精神。我們怕的東西太多,工作中好容易產生了一點新思想,比如一個教學改革方案,“怕”就來了,怕領導批評指責,怕同行評頭品足,怕學生紀律不穩,怕家長議論紛紛,怕考試一塌糊涂。總之,怕出婁子。我們總是以為自己這也不行、那也不行。別人稱贊我們的“謙虛”,其實正是我們的自卑。教宵的現代化需要有勇氣的教育工作者,我們小學教師很應該有一點勇氣。

  如果以為自己不行,便只好去迷信權威。《培根隨筆錄》中就有不少這方面的論述。我們小學教師有時就喜歡迷信別人、否定自己,常常心悅誠服地讓別人替我們去思想。所以,我們小學教師很缺少點個性,有許多人,教了十幾年、二十幾年、或更長時間的書,竟沒有一點自己獨特的教學風格,真有點枉做教師一場。而只有小學教師都發揮了主動性、創造性,才會有小學教育的現代化。

  缺少創新,就意味著因循守舊。正如培根所說:“既成的習慣,即使并不優良,也會因習慣而使人適應。而新事物,即使更優良也會因不習慣而受到非議。”我們/j、學教師做工作似乎有點過于講究有根據,對新事物不那么敏感,工作以不出“事”為上乘。這就使我們失去了最可寶貴的東西一思考和開拓創新。我們常常聽到這樣的議論:“現在的學生比過去的學生差遠了。”“這些新教師哪象我們參加工作的時候。”而一旦都符合了“過去”的樣子,大家便相安無事了。

  蘇霍姆林斯基是一位頗有影響的蘇聯教育家。在我國,還沒有出現這樣的教育家。這其中的原因固然很多,但我們教師缺乏勇氣、自信和開拓創新不夠,實在是主觀方面的重要原因。’

  教育改革,不能不硏究教師,而硏究教師就不能諱言我們自己的弱點。如果我們對教師的硏究取得重大學術成果,那么對我國教育事業的發展,無疑將產生積極的影響。

  《培根隨筆錄》盡管不是專門談教育的書,但對教育工作者卻極有幫助。我讀后就獲益不淺。如果我們小學教師能深刻認識并加以克服自己的弱點,樹立起勇敢、自信、獨立思考和大膽開拓創新的品質,那么我們的小學教育就一定能充滿活力,欣欣向榮。

《培根隨筆》讀后感1000字(九)_讀后感6

  不久前,經朋友推薦拜讀了著名學者何新先生翻譯的《培根人生論》,讀完之后頓覺收益非淺。《培根人生論》兼有散文、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優美而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復雜的人生問題用散文的體裁寫出來,一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來,而且寫得是如此生動有趣,這確是讓我的精神為之一振。

  在《培根人生論》優美且充滿睿智的文字的感召下,我一口氣通讀了兩遍,仍覺意猶未盡,便十分想將其推薦給更多的朋友,正謂之'奇文共欣賞,疑義相與析。'但又不免猶豫,因為《培根人生論》這本書中也有些篇章存在著爭議。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道,實際上是典型的市儈哲學。《論帝王》、《論貴族》等篇幅中則旨在向君王介紹統治經驗和權術。但畢竟小瑕難掩大瑜,《培根人生論》以一種優美與莊嚴的韻律,以超人智慧的論述,給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。因而,我認為《培根人生論》的確是值得一讀的好書。

  在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書》、《論美》等,但我印象最深的卻是《論時機》。他在篇中說到'當危險逼近時,善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。'

  人的一生很多事情是不可能用確定論來準確描述的,但機遇確是成功的首要因素,就人生而言,一生中大的機遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機遇是歷史和社會造成的,因此要想有所作為,一定要善于省時度勢,看清發展的大趨勢,有良好的洞察力去感知哪里有'金礦'。還有一種機遇是社會造成的,我國生活在六七十年代的人就沒有很好的機遇可以利用。機遇往往是突然地或不知不覺地出現的,有時甚至永遠不為人所知、或只是在回首往事時才認識到過去的那件事是個機遇,慶幸抓住了它或者后悔失去了它。

  善于抓住機遇的人應該具有以下基本素質:第一,要隨時做好準備,不要機遇來的時候臨時抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識,還要盡可能鍛煉出很強的創新能力。我們要取得成功,關鍵是要有創新能力,而不是光有讀書能力。'如果時間已使事物腐敗,而人卻無智慧使之革新,那么其結局將只有毀滅'(《論革新》)。有些人非常刻苦,很愛學習,但是遇到新問題總是一籌莫展,這就是創新能力不足。第二,要從小事做起,認真地做好每一件事。道理很簡單,機遇總是突然地、不知不覺地出現,有時你甚至一輩子也不知道哪個是機遇。第三,一旦出現機遇的時候,全力以赴,兢兢業業地抓住它。我國第一個乒乓球世界冠軍容國團所說的'人生能有幾回搏!'就是很好的詮釋。第四,要鍛煉出敏銳的洞察力,善于在復雜的情況下發現機遇。許多學生念書時成績很好,但后來,有的人成就很多,有的人卻一事無成。關鍵在于面對新出現的復雜局面時,能否發現機遇。

《培根隨筆》讀后感1000字(九)_讀后感7

  《培根隨筆》共五十八篇,內容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學識淵博且通曉人情世故,對談及的問題均由發人深省的獨到見解。

  培根于1561年1月22日出生于倫敦一個官宦世家。父親叫做尼古拉·培根,是伊麗莎白女王的掌璽大臣,曾在劍橋大學攻讀法律,他思想傾向進步,信奉英國國教,反對教皇干涉英國內部事物。母親安尼是一位頗有名氣的才女,她嫻熟的掌握希臘文和拉丁文,是加爾文教派的信徒。良好的家庭教育使培根成熟較早,各方面都表現出異乎尋常的才智。12歲時,培根被送入劍橋大學三一學院深造。在校學習期間,他對傳統的觀念和信仰產生了懷疑,開始獨自思考社會和人生的真諦。

  從《培根隨筆集》的《論真理》、《論死亡》、《說人之本性》等篇章中,可以看到一個熱愛哲學的培根。從《論高位》、《論帝王》、《論野心》等篇章中,可以看到一個熱衷于政治,深諳官場運作的培根。從《論愛情》、《論友誼》、《論婚姻與獨身》等篇章中,可以看到一個富有生活情趣的培根。從《論逆境》、《談幸運》、《論殘疾》等篇章中,可以看到一個自強不息的培根。從《論偽裝與掩飾》、《論言談》等篇章中,可以看到一個工于心計、老于世故的培根。

  內容主要是一些議論性質的短文,主要講敘培根在不同的角度看待事物的態度和想法。內容涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻,友誼,藝術,教育,倫理等許多方面,其中有《談讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章,是培根文學方面的代表作,語言簡潔文筆優美,說理透徹,警句迭出,蘊含著培根的思想精華。

  該書1597年出版時只有10篇文章,1612年出版增至38篇,1625年版增至58篇,培根逝世31年后的1657年Rawel將培根未完成的隨筆《論謠言》作為第59篇收入最終構成了今天流行的版本。培根隨筆是英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”的科學家,出生于豪門,自修獲得律師資格并步入政界,幾經波折后成為了國家重臣,最后又因一樁受賄案被國會彈劾去職。《培根隨筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態度和想法。本書的內容涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等,對于各種方面的內容培根都寫出了自己的想法,從字里行間透露出培根的人生態度和處事方式。

《培根隨筆》讀后感1000字(九)_讀后感8

  前幾天去朋友家玩,看到一本講述哲理的`書,名叫《培根隨筆》,聽說“知識就是力量”這句話就出自弗朗西斯·培根之口,現要想必大家都已經耳熟能詳了。小學語文教學論文我于是借了回來,抽了下空,讀了一下,才知道培根隨筆共五十八篇,內容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學識淵博且通曉人情世故,對談及的問題均由發人深省的獨到見解。讀完這本書,我不知不覺中便被它簡潔的語言,優美的文筆,透徹的說理深深地吸引了.

  《培根隨筆》為英國著名思想家,政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論友誼》,《論時機》等多篇隨筆.記得培根說過:“年輕人出錯往往會使事情毀于一旦,年長者出錯則只是使本來可做得更多更快的事情做得少點慢點.” 寧可錯過,不可出錯。不要急于求成。不要把所有的雞蛋都放在一個藍子里。不要做畢其功于一役的事。更不要做孤注一擲的事。凡事都有留有回旋的余地。

  在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是《論時機》。他在篇中說到:“當危險逼近時,善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。”

  時機,也就是機會,個人只有抓住時機才能走向成功。既然是時機,它的出現有絕大部分都是偶然的。所以要想抓住時機,最主要的是當時機來臨的時候,你一定要全力以赴的把握住,俗話說的好:機遇,往往是給有準備的人。

  看完了《培根隨筆》,我看到了一個熱愛哲學的培根,熱衷于政治,深諳官場運作,富有生活情趣,自強不息的培根. 一本好書猶如是一扇窗,窗戶打開光亮就會射進來,照亮美的心靈。正如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯之學使人能言善辯” ,不得不肯定的是,這確實是一本使人上進的好書!

  這么好的一本書,希望大家有空讀一讀,最后對此書的作者作一個簡單的介紹吧,弗朗西斯·培根(Francis Bacon,156l-1626),英國杰出的哲學家、文學家,被譽為“科學之光”、“法律之舌”、“使哲學再生的人”。400年來,他的作品為無數讀者傳誦,成為世界文化史上的瑰寶。可同時,他也是歷史上一位頗有爭議的人物,甚至被某些史學家稱為“偉大的卑鄙人”,這也許有些言過其實,有失公允,卻道出了培根其人其事的復雜性和矛盾性。

《培根隨筆》讀后感1000字(九)_讀后感9

  《培根隨筆》這本書剛開始接觸它時,只覺得它是一本簡單議論事物的書。可當我從新溫故這本書時,卻又發現這本書教給了我很多的人生哲理。面對生活中的問題時,會更加從容地解決。

  《培根隨筆》的作者是英國的弗朗西斯?培根,他有一句遐邇傳揚的名言:"知識就是力量!"培根的散文隨筆共有五十八篇。文章的內容涉及哲學、倫理、處世之道等。多數于個人生活密切相關,表達了作者的"人生哲學"。從書中我看到了他對哲學的執著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。

  其中有一篇是"論拖延"的,他說"幸福就像市場,如果你能多待一會兒,價格就會降下來;有時他又像西比拉賣神諭集那樣,起初整套的出售,然后一次次地毀掉其中幾卷,余下卻仍然要全套書的價錢。"這也就說明了在不同的時間,拖延一會兒所帶來的會有所不同。有的是拖延一會兒,能受益更多。有的是拖延一會兒,則會錯失良好的機會。而要抓住機會,是要講究時機的。正所謂"機不可失,失不再來。"在事情初起之際,抓住最佳時機,絕對是至高無上的智慧。他還說"時機的成熟與否必須縝密裁察"我們要想成功抓住機會,就得考慮時機是否成熟。而這取決于我們是否縝密思考過。機遇的出現絕非偶然,抓住機遇也并非巧合,這其中也是需要深思熟慮和選擇的。

  我最喜歡的一篇是"論幸運"。他有一句話說的好,"每個人都是自己好運氣的設計師。"的確,好運氣不是靠偶然得來的,而是自己爭取過來的。"炫耀于外表的才干徒然令人贊美,而深藏不露的才干則能帶來幸運,這需要一種難以言傳的自制與自信。"而這就叫做"潛能"。"幸運之神雖然是盲目的,但并非無形的。幸運的機會好像銀河,他們作為個體是不顯眼的,但作為整體卻光輝燦爛。同樣,一個人也可以通過不斷作出細小的努力來達到幸福,這就是不斷地增進美德。"幸運之神其實就在我們身邊,我們得為自己去爭取幸運,而不是等著好幸運來找我們。成功并不完全是屬于我們的,它也有幸運的一部分。與其說那些歷史人物是偉大的,不如說他們是幸運的。

  《培根隨筆》給我們帶來的不僅僅是哲學、道理,還有智慧。世界上的一切都是按照原計劃在進行的,我所能做的則是發現并繼續探索。

《培根隨筆》讀后感1000字(九)_讀后感10

  一日,微風卷起我的發稍,掀起我隨風舞動的衣襟,我拋下一切沉重的包袱,輕輕地、慢慢地飄到了天上。透過云層,我隱隱約約的看到一個人的身影,他在對我微笑點頭,不停地向我招手,帶著我來到了一個神秘的地方。他輕輕地推進開了第一道門……

  學問——完善之門

  我帶著滿心的疑惑,慢慢地跨進了門檻。呈現在眼前的是一條柱子,我走近一看,發現上面清晰的字跡:天生的才能也需要學習才能完美,就像天然的植物一樣,需要陽光和雨露的滋潤。

  我抱住這個柱子,把頭輕輕地依偎在它上面,感受這句話的深刻含義,我懂得!我們學習不是單純的為了考試,否則我們就是一個填裝知識的容器。我們學習要有一個目標,既要掌握知識,更要學會用知識來完善自我!充實自我!這樣學習會成為一件無比快樂的事,我就能快樂中得到提升、擁有學問、讓人敬仰。

  學問,不可或缺。

  逆境——鍛煉之門

  他牽著我的手,把我帶到了一條船上。突然四周波濤洶涌的向我襲來,船上的帆也被打翻了,怎么辦?怎么辦?我束手無策,難道我就只能這樣等死嗎?或許我應該冷靜一點,我平復了自己的心情,平穩的操縱著手中的方向盤。沒想到,我做到了,我成功地到岸邊了。

  這個神秘人就在岸邊等著我,他豎起大拇指對我說:好事屬于順境,那是人人所期盼的,但是好事屬于逆境,那就值得人敬佩——一帆風順固然令人羨慕,但逆水行舟更令人欽慕。

  我被暴風雨淋濕的日子數不勝數,或許當時我很沮喪、氣餒。但我都挺過來了,我只是想通過淚水來發泄我心中的郁悶。但哭過之后,我還是必須振作,我怎么可能會被一場小小的暴風雨沖走了一切呢?

  在學習中,常常考試失利,我也曾抱怨為什么上天那么不公,我付出了多少的心血和努力,為什么沒有回報?但是,我要和上天一搏,如果他是想要挑戰我的毅力,那么我奉陪到底。在比賽中,常常失敗,但我永不言敗。雖然這次我失敗了,但是我還是會站起來,未來要迎接我的挑戰還很多,我要做好準備去迎接,在下一次讓自己綻放光芒。

  逆境,不可逃避。

  真理——探索之門

  神秘人又帶著我飛啊飛,飛啊飛,我們竟然飄到了意大利。我親眼目睹了,伽利略在證明兩個鐵球同時著地的經過。本來有多少人迷信權威,不愿意相信伽利略。但當親眼看到這一事實時,便是啞口無言。我也在一旁拍手感嘆,我欽佩他對真理的執著追求。神秘人笑了,慢慢的說道:“要探索真理就要像求愛求婚一樣,認識真理就要直面真理,相信真理就要與真理同在,這才是人性中至高無上的美德。”

  敢于探索真理的人是真正值得人敬佩的人,我們也應該要勇敢的探求真理。在課堂上不要一昧的聽從老師說講的內容。我們要轉動自己的腦筋,敢于質疑老師,提出疑問。這就是探索真理。

  真理,勇敢追尋。

  這個神秘人,在我耳邊說:“我叫培根,這本書送給你!”他便飄走了。我將這本書擁在懷里——《培根隨筆》。

《培根隨筆》讀后感1000字(九)_讀后感11

  知道自己的天性很重要,如同知道自己手持何種武器一樣,是鐮刀最好就去收割稻子和麥子,如果你非要用鐮刀去打鐵,那么抱歉的告訴你,有可能你的鐮刀會變成破鏟子。同樣,是錘子就應該去打鐵,而你非用錘子去收割糧食,那只會砸住自己的腳。

  譬如,我們在工作中經常會遇到一種情況,設定任務量。有些人喜歡慢工出細活,事情越慢越得手,喜歡手端一杯熱氣騰騰的卡布奇諾,享受成就帶來的快感;而有些人卻屬于大刀闊斧,喜歡大腕喝酒、大塊吃肉,恨不能一氣把所有工作做完,然后醒好一杯82年冰鎮拉菲,享受完成后的休閑時光。

  因此,給自己設定任務時,依照自己的天性選取是會事半功倍的。相反,如果選取不好,就會出現這樣的情形:“有的人因任務過大,他就會屢遭失敗,進而心生氣餒;而有的人因任務過小,盡管屢屢得手卻感覺進步不大。這完全取決于你是何種個性特質,有些人可能就適合日進一步,如同戒酒從動不動就喝醉,到每餐只喝一小口,最后完全戒除。有些人則有決心和毅力一舉解放自己,瞬間掙斷磨胸的鎖鏈,解脫正在受罪的自己。”

  針對天性中我們希望改良的一面,文中進行了這樣的描述:“‘矯枉過正’這個古訓很有道理,就是說要把天性像輥子一樣彎曲向相反的一面,以便它放開后能彈回來,從而達到矯直的目的。不過必須明白,我們所說的相反的一面,并不是彎向惡習的一面。”

  良好習慣的養成,應該注意的是——“一個人最好不要一鼓作氣地硬要讓自己養成一種習慣,而應該有所間斷。因為雙方停戰,一則有助于新生力量得到增援,出現旗開得勝的局面;二則一個人的做法不可能總是盡善盡美,一鼓作氣的情況下不僅會鍛煉自己的能力,還會鍛煉自己的錯誤,極易導致二者兼收并蓄的習慣。除了適時的間歇外,恐怕沒有任何辦法可以補救這種局面”。讀到這里,我想到這是否就是很多人減肥、戒煙失敗反彈的緣由。

  對于天性,我們不要試圖相信自己能戰勝天性,而是采取科學、操作性強的方法加以改良。因為天性能潛伏很長時間,一有機會,一有誘惑,它就會借機復活,就像《伊索寓言》中的貓變姑娘一樣,她嫻靜地坐在餐桌的一頭,可是只要有耗子從她面前跑過,她就會忍不住現出原形。因此,改良天性的方法可以選用這樣兩種方式:“一個人要么完全避開這種機會,要么跟它經常接觸,讓自己慢慢對誘惑免疫。”

  總之,天性也是心中的一塊田地,要么生香卉,要么長野草。學習了解天性,改良駕馭天性,就是讓我們更好地了解掌握這塊田地,幫助我們灌溉前者,鏟除后者。

  讀經典,增智慧。今天我們便是開始這項重要的工作,希望朋友們能從文中領悟一二。停車,走好!下回再見。

《培根隨筆》讀后感1000字(九)_讀后感12

  沒有華麗的詞藻,卻有說不盡的道理;沒有動人的抒情,卻有令人深思的魔力。《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。整本分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等五十八篇隨筆。每一篇都有一個論點,充滿睿智的語言,使讀者不禁為之贊嘆。

  培根時而站在世間紅塵之外,來闡明人們至今仍糾纏不清的俗事;時而站在普通人的內心深處,來解釋人們被世間萬事所累的因與果。培根用其敏銳的洞察力將超出凡人的人生思考用散文的體裁寫出來,通讀全書之后,我充分體會到了他對哲學的執著,對政治的熱衷,對生活的熱愛……

  《論時機》中說到"當危險逼近時,善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。"僅僅一句話,讓我反反復復讀了好幾遍。回憶起成長的過程,有多少磨礪我、讓我成熟的機會卻都被我甩掉,要么請人幫忙,要么置之不理,從未鼓起勇氣去抓住時機,去拼搏去努力一把。人的一生很多事情是不可能用確定論來準確描述的,但機遇確是成功的首要因素,成功的一幕幕,哪一幕不是因為抓住了時機?《論時機》讓我懂得要時時做好準備,準備迎接困難,準備抓住時機,準備面對成與敗。

  培根是一位經歷了諸多磨難的貴族子弟,復雜多變的生活經歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。本文不僅僅給大家講述了一個又一個哲理,而且充分表達了他的論點,如:“求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干。”一句話,揭示了求知的不同作用,求知并不是百利而無一弊,要看每一個人求知的目的。再如;“:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。”還是簡簡單單的一句話,也同樣闡明了一個道理:一個好學深思的讀書人,往往是一個才情并茂,文采飛揚的人。而培根正是這樣的一個人,他的隨筆展現了他的文采,展現了他的人格,也展現了他的論點。《論美》中,培根沒有像其他人一樣,說外在美不重要,他站在中間的立場,外在美不是不重要,每一個人都應該愛美,因為這是對自己的的尊重。可是內在美才是真的美,外表的美不能代表什么。就是這樣,簡簡單單,告訴我們一個又一個值得深思的道理……

  一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變人一生的命運!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”,《培根隨筆》就是這樣一本上進的好書!

《培根隨筆》讀后感1000字(九)_讀后感13

  《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以說,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細細品味。

  而其中,我最喜歡的,就要數《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得,人生中最不可缺少的就是友誼,所以,我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍,其中,我特別喜歡那句:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者,沒有友情的社會將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的。”這句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來,而且十分之精湛,令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這句話將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對對方道歉,因為友誼對我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無論是誰,都不會否認這兩點。

  第二篇是《論美》,這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么,其實沒人能真正說清。我想,對于大多數人來說,無論未來如何,但見到一個人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立馬探究他(她)的內在。培根的想法應該也是如此,但在他寫的《論美》中卻著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。的確,世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美。”不錯,形體是一個人的整體形象,體形;顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的;而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。事實上,在實際生活中,有很多人亦卻是如此——每天關注著自己形體和顏色之美,對于自己的內在的美卻一點也不關心,就出現了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇,讓人覺得很沒教養,很不穩重的情況了。正如培根所說:“美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的。”

  古人云:讀萬卷書,行萬里路。培根能對世上的很多事情有自己獨特的看法,并寫下來讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的,也正所謂:冰凍三尺非一日之寒。我們如果想要像培根那樣成為一位有名的作家的話,也要多讀、多練,讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語”。

《培根隨筆》讀后感1000字(九)_讀后感14

  在《培根隨筆集》這本書語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點東西的人看了。雖然只是:論說談但是,我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊!可能因為寫的都是人生的哲學。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺得無論是什么時候都可以讀這本書。因為《培根隨筆集》深受各國讀者歡迎,據說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會生活中,自己沒有錢,沒有權,只要有文化,有能力,有健康,遭點厄運也無妨。因為厄運當中也蘊含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟。

  我挑一篇來說吧!談讀書這篇講的是讀書有三個用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書則須細細品嘗,慢慢消化。讀史書使人明智,讀詩使人靈透,數學使人精細,物理使人深沉精細,倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,正如古人所說的學皆成性!不僅如此,連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調養運動。

  我覺得這本書就是要細細品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩、數學、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細、精細、莊重、善辯。《培根隨筆》這本書分為《論求知》《論美》《論善》《論真理》《論家庭》《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。

  《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括論逆境、論善良、論自私很多都聯系到了我們的生活,與我們息息相關。所以它深受各國讀者歡迎,據說還有不少人曾受到這本書的熏陶。

  對于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認真讀完一本書。

  其中,最讓我感慨的還是論死亡這篇隨筆。因為,我認為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運、財富呢?因此,只有活著,才能實現你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義,所以要為自己的目標、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。

  采菊冬籬下,悠然見南山,陶淵明悟出了人生的真義;人生自古誰無死,留取丹心照汗青,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;享受人生,并且幫助別人享受人生,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;從今天開始,做一個幸福的人,鄭海嘯明白了人生是有意思的古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。

《培根隨筆》讀后感1000字(九)_讀后感15

  《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆.可以說,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細細品味。

  而其中,我最喜歡的,就要數《論美》和《論友誼》兩篇.我覺得,人生中最不可缺少的就是友誼,所以,我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍,其中,我特別喜歡那句:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者,沒有友情的社會將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的.”這句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來,而且十分之精湛,令人折服.然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這句話將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對對方道歉,因為友誼對我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無論是誰,都不會否認這兩點。

  第二篇是《論美》,這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作.美到底是什么,其實沒人能真正說清.我想,對于大多數人來說,無論未來如何,但見到一個人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立馬探究他(她)的內在.培根的想法應該也是如此,但在他寫的《論美》中卻著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題.的確,世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝.文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美.”不錯,形體是一個人的整體形象,體形;顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的;而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高.事實上,在實際生活中,有很多人亦卻是如此――每天關注著自己形體和顏色之美,對于自己的內在的美卻一點也不關心,就出現了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇,讓人覺得很沒教養,很不穩重的情況了.正如培根所說:“美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的.”

  古人云:讀萬卷書,行萬里路.培根能對世上的很多事情有自己獨特的看法,并寫下來讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的,也正所謂:冰凍三尺非一日之寒.我們如果想要像培根那樣成為一位有名的作家的話,也要多讀、多練,讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語”。

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