藤野先生讀后感400字

時間：2021-03-29 17:36:18 讀后感我要投稿

藤野先生讀后感400字

　　讀完某一作品后，你有什么領悟呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的藤野先生讀后感400字，希望對大家有所幫助。

藤野先生讀后感400字

藤野先生讀后感400字1

　　在外求學的學生本應珍惜來之不易的留學機會，滿懷理想與抱負付出高于常人百倍的努力，尤其當時的清朝正是政府庸碌無能，國家屈辱受敵的危難之際，而受政府委托東渡求學的“清國留學生”卻有負眾望。

　　他們翩翩來到東京，開始懂得如何將辮子或盤或散地精心梳理，抹的油亮，開始在行走之時做作地扭動脖子，使旁人瞧了不禁贊其頗有姿色。那時，國外的報道堂而皇之地譏諷中國人為動物；電影可以惡意丑化國人形象并將其作為可肆意嘲笑的對象；俄日兩國為爭奪中國的土地在中國開戰，視中國的領土主權于不顧，而這群“清國留學生”全然不顧國家正處于水深火熱之中，只顧賞花游樂，越發迷離的雙眼再不落在書本講義之上，而只識櫻花爛漫，輕云緋紅，擺弄舞姿卻還有一套。

　　不談旁的，他們作為一個學生連最基本的學業也幾乎荒廢，又何談以天下為己任呢？這群“留學生”或是雌雄莫辯，或是醉生夢死，進入發達先進的社會中學習卻更添污濁之氣，他們愧對自己的靈魂，愧對國民的信任，更讓其他的中國人為之羞愧難當。而以上，整日快活的他們絲毫不知。一個人連自尊羞恥之心連了然全無，這令人痛恨，更叫人寒心。這究竟是一群什么人呢？是失了靈魂的走肉還是丟了軀體的鬼魅？我一時無法形容，姑且還是稱其為“清國留學生”好了。

藤野先生讀后感400字2

　　“一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，便用緩緩而很有頓挫的聲調，向學生介紹自己……”

　　這是初遇藤野的魯迅對他的印象，如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

　　藤野與魯迅的正式接觸從一個星期后開始，他為魯迅修改講義“從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正”并且一直這樣持續到他所擔任的課程全都教完為止。

　　雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么，但這一經他細致改正過的講義就已經勝過了千言萬語，是啊，還有什么可以說的呢，老師對學生的愛與希望都已經傾注在這添改過的講義之中了。

　　“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體。現在總算是放心了，沒有這回事。”

　　這是藤野先生對魯迅說的話，當時正處于中國鬧革命的時期，中國人一向被外人所瞧不起，魯迅所在學校的日本同學甚至認為中國人都是低能兒，而藤野先生卻不以為然，他能夠尊重中國人的民族信仰習慣，主動爭取學生的意見，可見在他眼中人人平等。

藤野先生讀后感400字3

　　讀完名著《朝花夕拾》，在著名學者魯迅寫下的十二篇中，有一篇讓我感觸最深那就是藤野先生。為什么對我感觸最深呢？在文中我能感到藤野先生是一個灑脫、懂得尊重他人的人。

　　藤野先生也是一個細心的人，會為魯迅先生糾正他的語法，幫他做點筆記，一步步幫他提高成績。當魯迅先生實習解剖尸體一星期后，藤野先生很高興地說出自己對魯迅解剖尸體不會恐懼而開心。

　　在后文看到日本人對魯迅的態度，精準的說是:“對中國人的不屑和諷刺”，可藤野先生和那些日本人不一樣，藤野先生不因“我”而以和他人們態度，在文中有一段話把他寫得淋離盡致。

　　然而解剖圖不是美術，實物是那么樣的，我沒法改換它。現在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣畫。就是這段話可以表現出藤野先生沒有民族歧視，而且也反映出藤野先生對待工作一絲不茍，對學生也是嚴格要求的，可用一句話來說明“魯迅先生遇到了藤野先生一樣的伯樂”。

　　我就是認同藤野先生這樣的人。具有高品格和對工作一絲不茍的態度。真希望，我在求學的路上也能遇到伯樂一樣的藤野先生啊！

藤野先生讀后感400字4

　　讀完了《朝花夕拾》，讓我印象最深的還是藤野先生，作者留學日本期間，遭受了不少日本人的侮辱，但是藤野先生不同，他可以說是作者在留學期間最親的人了，對作者是中國人沒有半點偏見。

　　藤野先生穿衣服模糊，還會忘記系領帶，冬天就是一件舊外套，可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材，八字須，帶著眼鏡，這是作者在文中對他的外貌描寫，他還是一個治學嚴謹的學者。

　　讀完了整片文章，我還是很喜歡藤野這個人的，藤野先生對作者的影響很大，他增加了作者斗爭的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動勢力斗爭到底，為國家繼續奮斗。

　　藤野先生是一個非常重情重義的人，當“我”告訴他“我”要放棄學習，并且離開仙臺的時候，他還在照片上寫了“惜別”兩個字，可以體現出我與先生感情的深厚。

　　這篇文章贊揚了藤野正直，嚴謹，熱誠，沒有民族偏見的高尚品德，文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛國之情，還寫了作者對先生的深重的懷念，并追隨自己當年棄醫從文的思想。

藤野先生讀后感400字5

　　最近看了魯迅的一篇回憶性散文——《藤野先生》。

　　魯迅去東京留學，因為其他清國留學生渾渾噩噩、糜爛的生活，魯迅決定去其他地方留學，后去了仙臺求學，受到了優待。初識了藤野先生。藤野先生為魯迅添改講義可看出藤野先生對學生的認真態度，后又為魯迅糾正解剖圖，可見藤野先生對魯迅的誠懇。

　　后來藤野先生又向魯迅了解中國女人裹腳的事，可見藤野先生的求實精神。當時的中國是弱國所以其他人都覺得中國人的成績高就不是真實成績，可藤野先生對來自弱國的學生及其貧弱的祖國都報著同情與尊重。能以公正之心對待來自弱國的學生而且極大的關心、鼓勵和真誠的幫助，沒有狹隘的偏見，看出了他治學嚴謹。

　　后來又因為看電影事件，魯迅決定棄醫從文。臨別前藤野先生送魯迅一張自己的照片，魯迅至今還留著，可以看得出魯迅對這位老師的尊敬以及深深的師生情誼。

　　在魯迅先生的那個年代，在這樣一個對來自弱國以及其貧弱的祖國都報著同情與尊重，能以公正之心對待來自弱國的學生，是一個多么偉大的人啊。

藤野先生讀后感400字6

　　《朝花夕拾》，十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時期若干社會生活風貌，是一幅幅社會圖和風俗畫。雖是回憶性散文，但是有現實的斗爭性和深邃的思想性，蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現實的執著態度。

　　書中十篇散文給我印象最深的是《藤野先生》。當時，中國在日本人的心中的確是一個弱國，其中內有一段話“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被日本人殺害，而且還日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且可恨！但是日本人也不全都是不知“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更看重描寫的是藤野先生的嚴謹教學作風，對作者真誠的關懷，對于中國，對于人的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。

　　藤野先生對魯迅的耐心教導是希望日本精湛的醫學技術傳入中國，為中國人們治療身體上的疾病，因此藤原先生也將醫學還原到了他本身的面目——為所有人的健康而學醫，而不是以個人的利益為目標，著實可敬。

　　在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生，影子鞭策著不斷的為“正人君子”所厭惡的“文字”。又表達了對藤野先生的懷念和敬佩。

藤野先生讀后感400字7

　　恩師是讓人懷念的，特別是當你身處異國時，經常會讓你覺得孤獨。而在那時，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關愛和鼓勵。

　　魯迅到了東京以后，他看到了那些清國留學生不務正業，醉生夢死，不顧國家民族危亡，而追逐風雅的丑陋行為！

　　從而，魯迅毅然離開了東京，前往仙臺。

　　藤野先生，一個生活簡樸，治學嚴謹，待人熱情誠懇，對學生嚴格要求，沒有狹隘的民族偏見的學者，他就是魯迅在仙臺學醫的老師。在他的教導下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認真負責，沒有民族偏見；從糾正解剖圖中，看到了他對學生的嚴格要求；從關心解剖實習中，看到了他的熱情誠懇；從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實精神！

　　雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中，反映了中國人的懦弱。醫生醫病，醫不好中國人的心。他選擇了棄醫從文這條道路！

　　人的一生中會面臨許多選擇，可能有的選擇會從此改變你的人生！而魯迅在看電影中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺悟，麻木無知的國民。從而他意識到醫學救國是行不通的，只有文藝救國、科學救國才是根本治國的方法！

　　于是他選擇了棄醫從文，而這也為他以后的文學道路立了一個新起點，也是他人生的一次轉折點，同時也成就了他的文學歷史！

藤野先生讀后感400字8

　　魯迅初到日本留學時，看到的是清國留學生在飽含中國人恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡。也正是這樣他去了仙臺，在那里與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義，為學生糾正解剖圖，他關心解刨實習，他毫不掩飾地向我了解裹腳。

　　在我們的生命中都會有一個對自己影響很深的，令我們終身難忘的老師。無論他教了你什么，你學會了什么，你總會有所改變，有所感悟。在魯迅的學生生涯中，也有這樣一個令他難忘的老師——藤野先生。

　　在這一個個片段中，我看到了一群忘國、忘族、忘志的學生。一個個好玩縱樂。在看中國人被屠殺的時候，竟一個個拍掌歡呼：“萬歲！”他們去日本是為了學習知識、報效祖國。沒想到離開中國，倒改變了他們的心——他們的志心、族心、國心。他們去留學倒像去移了民，換了心，賣了國！在這些片段中，與之相反的恰是身為日本人的藤野先生。我看到的，是那個對學生要求嚴格的滕野先生；那個對魯迅關愛有加的滕野先生；那個毫無民族偏見的藤野先生！這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅會說：“在我所有認為的我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”作為一名學生，能夠在生命中遇見這樣的，對自己亦師廣亦友的老師，真是人生中的一大幸運。作為一名學生，我們的老師是一個引導。我們還需要志向、需要祖國、需要民族，才能真正強大。

藤野先生讀后感400字9

　　他愛學生，教學生唱歌跳舞，和學生打成一片，關心愛護弱勢學生，為受到不公平待遇的學生"打抱不平"，難怪學生做夢都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。

　　韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得特別認真，感覺"真奇怪，今天聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。

　　對學生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學生心田，為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。桃李不言，下自成蹊。

　　教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生，也啟發著我們當代教師：提高自身修養，增強人格魅力，努力提高教學質量，給學生以影響一生的精神食糧。

藤野先生讀后感400字10

　　人的一生將會遇見許許多多的老師。

　　老師的一生總是倒持自己，使自己大量燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動時剪短燭芯，接受一次又一次的訓練，貢獻一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄滅……

　　這已經是一個非常老套的比喻了，只要是老師我相信這些一定很準確。藤野先生也擁有，但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人，藤野先生已經很了不起，因為他對“學術”大公無私。他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵著他的愛國精神。

　　藤野先生的生命就像是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

　　藤野先生的生命就像是一片碧綠的草，有生、無生地去堅定人心的動搖。

　　雖然最后魯迅留下的還是遺憾，但我覺得這也很好了不是嗎？大多數人都是憧憬完美的，但是也需要欣賞遺憾，因為所有的完美似乎都指向遺憾，而那么遺憾卻常常能映現完美。

藤野先生讀后感400字11

　　魯迅是懷著一腔赤誠從東京到仙臺，他不愿整日面對那些迂腐的同胞，成了第一個仙臺的中國留學生，食不果腹也好，至少這里沒有讓他為了別人的身份而感到恥辱的人。

　　他認為他能快活著學成，回國，治病救人，可人心又是何其難醫？影片里的中國人看著同胞慘遭屠殺是麻木的，中國是一個只有需求沒有追求的國家，魯迅才反應過來。他認為人健康了，就能擺脫“東亞病夫”的帽子，可他縱然千般能耐，醫出的也是一具具被自私與懦弱架空的健壯皮囊，被敵國當作戰利品論功行賞。若說中國人的劣根性是種子，中國人是花果，那魯迅也只能修修花葉，最終那果實還要被別人踐踏摘來，他就是再如何努力，也動搖不了根深蒂固的種子半分。放棄自己熱衷很久的事情是很難的，可魯迅還是因為一部影片便棄醫從文了。

　　他知道他學醫是為醫人，那么此時從文，是要醫國，可僅憑魯迅一人想改換朝夕太難，也許少他一人也沒什么，他清楚這點，可還是想勉力一試，萬一他的哪部作品就成了中華民眾覺醒的轉折點了呢？再不然，縱使中國最后敗了，他也能讓后世知道。不是所有中國人，都甘做亡國奴，也有瘦弱的“東亞病夫”會僅憑“華夏”這飄渺了五千余年的信仰而肝腦涂地在所不惜。他放下了手術刀，提起了筆桿，繼續在焦土上戰斗。他一直期盼著，讓他做出這個決定的影片里國人麻木不仁的臉被染上些色彩，即使是悲哀的也無妨，起碼中國，終于要蘇醒了。

藤野先生讀后感400字12

　　這學期，我的家人幫我買了《散文大全》這本書。這本書有許多篇散文，每一篇散文意義深刻，讓人很難理解，不過你認真讀，反復讀，還是能讀出一些其中的意義。

　　這本書主要講了一個人在其一生中，閱讀一些立意深遠，具有豐富哲學思想散文，不僅可以開闊視野，重新認識歷史，社會，人生和自然，獲得思想上盎然新意，而且還可以學習中外散文名家高超而成熟的創作技巧。

　　在這么多散文中，令我印象最深的一篇散文是魯迅先生寫的`《藤野先生》。這篇散文主要講了魯迅先生回憶在日本留學期間的生活片段，以誠摯的感情描寫了對日本學者藤野先生的深切懷念，并敘述了自己對當時現實的光感。文章重點寫藤野先生。首先是摹寫他的外表，然后不惜筆墨挖掘他的精神氣質。選擇了五個例子，用白描手法予以描繪。整篇文章步步近展，層層開拓，猶如大潮順勢直下，極有聲勢。而作者的感情貫穿于三個層次之間，成為結構的紐帶，這情就是對藤野先生的思念，對祖國的熱愛,對黑暗現實的憤恨。

　　這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生，相當感人。

　　讀了這篇文章之后讓我明白很多道理，學會做人。

藤野先生讀后感400字13

　　《藤野先生》是魯迅先生在日本留學時的生活，記敘了他與藤野先生相識，相處，離別的過程，和對他的懷念。

　　魯迅先生先是描寫他的外貌，然后挖掘出他的精神氣質。整篇文章看起來很有聲勢，但卻不張揚，字里行間充滿了魯迅先生對他真情的思念還包含了對祖國的熱愛，對黑暗的現實憤恨。這篇文章節奏很緊湊，讓人時刻感受到有一位老師，正在給予你關愛與幫助。

　　文章的寫法也值得讓人學習和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞，但卻都暗藏著對但是清朝學生的諷刺，表達作者內心的失落感，沒有坦言，卻讓讀者感受到這種情感。

　　在藤野先生為作者糾正錯誤時，表現了他的細心。沒有忘記藤野先生，魯迅才得以有毅力繼續不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以，我認為，我們要時刻懷著一顆感恩的心，這不僅是中華民族的傳統美德，更是人的第二章身份證。

　　我看到了魯迅對藤野先生的那種感恩之情，并且時刻努力著，繼續為中國的革命做貢獻，這種偉大的精神是值得我們每個人去學習的。

藤野先生讀后感400字14

　　記得在看《藤野教師》一文時,我是弄不明白魯迅教師為什么似乎一直對日本人很友愛。有本書上說,魯迅教師最后抱病也請日本醫生給看病。我其時就犯糊涂,他就不怕日本醫生密謀他嗎?學習心得

　　朝花夕拾》是魯迅獨一的散文集。文集生動地記載了作者從童年到青年這段時期的念書和生存經歷。《狗?貓?鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回想了保姆長媽媽的憨厚仁慈。《二十四孝圖》對荒謬屈曲的封建孝道舉行了反攻。《五猖會》回首了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地形貌了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了單純快樂的童年和在三味書屋念書的日子。朝花夕拾讀后感600字《父親的病》在敘述父親抱病恒久治療的過程中,對庸醫誤人表現出了深深的憤怒。《瑣記》記述的是作者去南京念書的經歷。《藤野教師》懷念日本留學時期的教師藤野,并記述了作者棄醫從文的顛末。《范愛農》回想和哀悼了青年時代的摯友范愛農。

藤野先生讀后感400字15

　　藤野先生，他是一位平凡的的老師，也因此成為了一位不平凡的人。八字胡須，鼻梁上駕著一副眼鏡，深邃的眼睛中蘊藏著智慧與力量，一看就飽讀詩書，知書達理，博學多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個子不高，可是他高尚的品質，使他的形象在我心目中顯得高大起來。

　　他工作認真負責，一絲不茍，從魯迅記錄的一件小事中足以看出他的教學嚴謹。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫偏了一點，這點看似微不足道的小錯誤，也沒能逃出藤野先生的慧眼，他還特地叫來了魯迅，指出這個錯誤。如果我也能想藤野先生一樣的細心，做事謹慎，那么粗心大意，丟三落四的毛病早就沒有了。

　　最讓我崇敬的是藤野先生的好脾氣，待人永遠溫和，從不歧視任何人，他沒有因為魯迅是中國人而有不公平的待遇，反而主動幫助魯迅學習，利用自己并不多的休息時間，耐心的幫他修改講義。與文中視中國是弱國，中國人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對比。這個思想沒有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣，猜疑，他一如既往堅守著自己的原則。依舊笑臉迎人，依舊用抑揚頓挫的耐心地講解題目。

　　當時正值年輕氣盛的魯迅，在日本一次看影片時，看到幾個中國人給俄國人做偵探，被日本軍捕獲要槍斃了，圍著觀看的一群中國人竟都鼓起掌來，高呼“萬歲！”這一幕幕深深觸動了魯迅的心，也是從這一刻起，他醒悟過來，明白過來，解救中國人混沌的靈魂比治療肉體上的創傷更加重要，更加迫切。

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