《杯中窺人》讀后感范文（通用6篇）
讀完一本書以后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《杯中窺人》讀后感范文（通用6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《杯中窺人》讀后感1
今天抽空讀了一下韓寒17歲參加新概念作文大賽的那篇成名作《杯中窺人》，有些感想不吐不快。
一個是這篇文章本身，在文字上相當(dāng)老到，行文晦澀而賣弄，是長期玩弄文字到生厭那種碼字方式。在思想上，刁鉆而跳躍，卻又自成篇幅，是一種飽有閱歷甚至有些憤世疾俗的行為風(fēng)格。如果這篇文章確實是一個高中生寫的，我看這個人起碼從小就得飽經(jīng)各種世故，又得要對文字有天生的敏感，博覽群書不說，還必得博覽了眾多非主流書刊。這對一個高中生來說是件極為詭異的事，因為同時讀這些書和獲得這些事情經(jīng)歷本身就是極為困難的，是十幾年的歲月難以承載的。如果這篇文字確實是一個高中生所做，我只能用“妖怪”來形容：看不到一絲少年人的純潔朝氣，倒象看透世態(tài)炎涼之后的囈語。
這種感覺在《三重門》的第一章得到印證。我相信《杯中窺人》和《三重門》是出自同一人之手，不論是文風(fēng)，句式，習(xí)慣用法都極為吻合。同時，因為《三重門》有更大的篇幅可以展現(xiàn)作者的風(fēng)格和思想，也讓人更加深了對這種文字的懷疑和厭惡。就拿第一章來說，很容易看出作者是一個對文字（而非文學(xué)）很有擺弄樂趣，卻頗有懷才不遇經(jīng)歷的人，比如對“馬德保”心理的描寫，“夢想出一本書”，然后“自費出書，印了兩百本，到處送人”。有文字經(jīng)驗的人會理解這種酸文人的心理描寫多么準(zhǔn)確。另外對女人的描寫，“書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的；反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣”，這種評價如果說是出自一個17歲少年之手，我絕不會認(rèn)為這個少年是天才，而是變態(tài)。至于其后對《紅樓》《水滸》《左傳》《史記》，“象征主義”，“唯美主義”等賣弄性的引述議論，更盡顯一個窮酸文人的詭異心理——平時沒有機(jī)會表現(xiàn)，好不容易可以寫些文字，拼命攢湊表演。等我讀到最后一句“林父想罵人時林母往往不在身邊，只好忍住、久而久之，林父罵人的本能退化——這話錯了。對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能”，已經(jīng)讓人有種嘔吐感，我實在理解不了什么樣的高一學(xué)生能有如此下作的思路和文字。
讀完這幾段東西，我覺得韓寒的真假已經(jīng)不是那么重要了——我現(xiàn)在真心希望這些不是韓寫的。那是一種充滿中年人惡習(xí)的寫作風(fēng)格，通篇充斥著一種戾氣，一種油滑，一種陰暗。用方舟子的話說，“猥瑣”。這種文字風(fēng)格和韓寒青春俊朗的外形是格格不入的，和他對賽車和女人那種陽光型的追求也是格格不入的。如果讓這些文字的作者，不管是誰，去罵方舟子，那絕不會是韓少“臥室答春綠”的傻瓜式諷刺，而是一種乖戾的，蔫損的，下作的陰罵。
如果這些真是韓寒寫的，我想希望他達(dá)到什么高度的人怕是要失望了。憑片語可識其性情，落一字而現(xiàn)其風(fēng)度——他的文字中沒有為自己預(yù)留空間的跡象。
《杯中窺人》讀后感2
早就聽說過韓寒的《杯中窺人》，本身也十分欣賞他。但說實話他的書并沒有讀過幾本，隱約記得高中時向同學(xué)借讀過《一座城池》，但現(xiàn)在的印象也只剩下了和尚，驢子，后山屎坑…總是自詡有多欣賞某人，但到頭來連人家的文章都沒讀過幾篇，或是讀過之后的效果還不如不讀，該是感到丟人的。
言歸正傳，剛剛逛了逛天涯。不知是觸到了哪根神經(jīng)，恍惚之間想起N年前中央臺采訪韓寒的視頻，找出來又看了一遍。十七八歲時的韓寒，留著一頭三七分的長發(fā)（當(dāng)然，是相對于男生而言），臉上笑容雖有些許羞澀，但卻掩藏不住其叛逆不羈的個性。然后，《杯中窺人》再次入耳，又難得今晚頗具文藝二逼氣質(zhì)，便搜來讀了一讀。
其實，很早以前我就覺得，遣詞造句寫文章這種事情是需要天分的，而更早以前，我就知道自己毫無作文天賦而言。現(xiàn)在看來，自己很是有自知之明。暫不說《杯》的深度，單讀其文字就讓人賞心悅目。語言簡練流暢，字字珠璣，邏輯清晰，思維縝密，很難想象這是一個高中生的杰作。再說說文化素養(yǎng)，《三字經(jīng)》大家都知道，不知道你們?nèi)绾�，但我是真心不知道它是南宋時期的作品。天曉得我還一直以為它和《詩經(jīng)》是同一時期的嘞！人家在讀《雜文報》和《文匯報》的時候，我在看《求知報》和《英語周刊》。人家在看《走出墨鏡的錢鐘書》和《李敖快意恩仇錄》的時候，我在看《何以笙簫默》和《會有天使替我愛你》。人家在討論民族劣根性的時候，我在抒發(fā)自己的愛國之情。人家在記住“Corpusdelieti”的時候，我記住了“body”，由此，不難想象，人家在《杯中窺人》的時候，我只能在杯口喝水。
《杯中窺人》讀后感3
喜歡現(xiàn)代詩歌的飄逸雋美，但語言高度凝練，自己只有艷羨的份，況且有無病呻吟之嫌。曾經(jīng)認(rèn)為整本的長篇可以拿來讀，無奈自己急于求成，耐心不足半途而廢，讓自己倍感挫折。今天讀了韓寒的短篇《杯中窺人》，深覺有詩歌的凝練美，又有長篇的厚重感。
短篇將事件與道理熨燙在一起，要想讀懂讀透徹必須反復(fù)推敲，瞻前顧后。諸如《歐亨利文集》，給我最大的感覺，就是結(jié)尾往往出人意料，由此給人感到驚奇和幽默，但如果不能讀懂抓住前文的伏筆，結(jié)尾的包袱抖出來了，也不知所云耳。
韓寒的小說中干布很有象征意味，它象征著國人最初的內(nèi)心世界，同時干布又是文章的線索，它漸漸被水打濕，以至于最后完全濕透伸展開來，牽引著文章由淺入深的闡述。用干布來比喻人的內(nèi)心十分貼切，人總是被外界的事外界的人改變，青年到成年這種變化更為沉重，卻美其名曰：蛻變。從古代弱冠、加冠，到現(xiàn)在走成人門，足見人們的重視，我認(rèn)為步入成人即變得能更好的讓他人舒服，自己的許多東西被抹殺，但是想想如果自己長大成人會失去些什么，恐怕只有懦弱，偏見，自卑，自私等等諸如此類，如此觀之，雖然改變痛苦，但我們不能阻擋成長的來到，這是個必須經(jīng)歷的事，不要怕，只要你敢于改變，敢于堅持，敢于獨立，敢于成長，就能收獲。
令人感到嘲諷的是，這是一切生物包括低等原生動物的特性，應(yīng)激性：為了適應(yīng)環(huán)境，對刺激作出反應(yīng)。
此時這塊布像一個累極了的人在床上伸懶腰一樣，完全舒展開來了�！侗懈Q人》一文無非寫到國人的內(nèi)心被外物影響。就好比人在河邊走，豈能不濕鞋。如果他能對于外界的壓力仍然保持自己的個性（當(dāng)然要不危害他人為前提）。那他一定是極好的。
《杯中窺人》讀后感4
初識韓寒，實在朋友們的閑談中聽過他的名字，并且知道他是個極有文學(xué)才華的"偏1才"，同時也是一個敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)今教育制度的人。起初只是欽佩于他的這份勇氣，直至在新概念作文選中看了他寫的一篇《杯中窺人》，才真正被他的文學(xué)才華和思維方式折服。
此文的命題源于一團(tuán)張厚的道林紙侵入杯中。如此一個白紙團(tuán)在水中沉降、浸泡的物理過程卻被韓寒機(jī)智的處理成一個人從出生到被社會浸染的過程的象征性的同構(gòu)過程。韓寒的文章常運用諷刺的意味揭露社會的黑暗和人性的丑陋，讀之甚爽。
正如韓寒所說，中國人品性成鋼，能潔身自好者只因自知沒能力奪個一官半職，便開始大肆用文字抨擊當(dāng)官者的諸多惡行，孰不知若有朝一日自己當(dāng)官，也許惡行就被稱為當(dāng)官本職。"老子怎么就不是個官？"一句驚醒夢中人，道破這類人的心聲。也許正因為如此，文章便顯得看似為民請命，實則自敘貪屈。常說"人之初，性本善，"經(jīng)歷過社會混濁之水的洗刷，性又豈會善？
其次，世人常說謙虛、腳踏實地，不說大話的人是賢，但韓寒卻以另一種角度去審視這些所謂的"賢人"。謙虛只因無實力稱雄，只因不謙虛被列為一種可恥之事被人看作前車之鑒而無人再敢稱狂、稱傲。不說大話只因世俗的眼光不容說大話的人，而從此只說"小話"。孰不知人性本狂傲之性，該"稱狂"是又何必謙虛的"禮讓三分"。人們往往只局限于古人先人的名言，從不加以探討。而韓寒則用他的視角挖掘這類不同凡響的東西，并以理服人，讓讀者看后也跟隨他的思路重新審視人性的`一切！
之前只說過韓寒是個敢于挑戰(zhàn)中國教育的人，在本文中他直言不諱地道破中國性教育的弊端。性，在中國應(yīng)屬于一個禁詞。許多家長和老師都不曾向?qū)W生提起，即便偶然提起也只是一筆帶過，不加詳細(xì)解釋說明。直至許多起學(xué)生性犯罪的發(fā)生。中國教育者才看清了性教育的重要性。于是大肆的宣傳開講性教育課程，但真正細(xì)細(xì)聽來，也只是形式上的。當(dāng)涉及到一些敏感問題時，有些講課者甚至難以啟齒。同時有關(guān)政策上沒有強行加以禁止，仍有許多學(xué)生因受黃書的種種刺激所誘導(dǎo)而導(dǎo)致了犯罪的惡果，大好青春只能在牢房中度過。這難道就是中國性教育的"成就"嗎？說實在，關(guān)于這方面的事，許多人甚至不愿談起，有些則閉口不談。但韓寒卻能從現(xiàn)實生活中看出這些弊端，同時也能直訴自己的看法，這就比那些想要言又不敢言的人強的多！
"老練"是所有看韓寒文章的人的第一印象，其次則是對社會最真實的罪惡和人性本身的惡的揭露和諷刺，批判。社會輿論對韓寒的評價褒貶不一，但至少他是敢于擊破光明，道出光明背后黑暗的勇者，比那些沉浸于混濁社會，阿諛奉承的小人強一百倍！
我將永遠(yuǎn)支持韓寒！
《杯中窺人》讀后感5
當(dāng)一口氣讀完韓寒的《杯中窺人》一文后，我不禁拍案叫絕。在文中，韓寒將一個人從出生到經(jīng)歷社會，形象地比成了一塊沉入杯中的布。這一個精彩的比喻，實在令人折服！但是在我看來，一個人接觸周圍人群的過程，則更像是一塊溪邊的石頭。
我認(rèn)為，我自身就是一個很好的例子。
在我剛剛懂事的時候，我看周圍一切都是單純的、表面的，眼中的世界是完美的。這一錯誤的理解，給我造成了很多麻煩，甚至是傷害。但是同時，它也打造出我獨特的個性。
那時的我，就像是一塊充滿了棱角的石頭：我愛笑，愛哭，性格外向，活潑；我愿意與一切人交往，我可以不顧身份，與大人們爭個面紅耳赤……
那時，或許是周圍的人認(rèn)為“童言無忌”，沒有過分留意我的行為，但是后來……
大人們不止一次地警告我：“大人說話，小孩不要插嘴”……也不止一次地嘲笑我：“整天說個不停，就像個長舌婦�！薄@一切的一切，就好像一股洪流，拼命地沖刷著石頭上的棱角，拼命地抹殺著我獨特的個性，直到有一天……
我發(fā)現(xiàn)，一向好動的我，竟然能面對著天花板發(fā)一下午的呆，我才真正發(fā)覺到——我變了。大人們或許會說，這是長大了。可是，又是誰定下的規(guī)矩，愛說愛笑的就是孩子呢？！難道沉悶就是成為大人的標(biāo)志嗎？
如今的我還不想想太多的東西，因為畢竟我還只有13歲，我正在努力地保存自己身上僅剩的幾個角。我個人也不想與大人們挑起太多的爭辯，，因為我怕，怕有更大的“洪流”向我襲來，可我卻又實在是不想被磨成光溜溜的卵石，被遺忘在歷史的角落里……
愿充滿個性的人們一路走好！
《杯中窺人》讀后感6
當(dāng)一口氣讀完韓寒的《杯中窺人》后，不禁拍案叫絕。在文中，韓寒將一個人出生到經(jīng)歷社會的過程，形象地比做一塊布沉入杯中的過程。這一精彩的比喻，實在令人折服，但是在我看來，一個人接觸周圍人群的過程，更像是一塊溪邊的石頭被流水沖刷的過程。
我認(rèn)為，我自己本身就是一個很好的例子。在我剛剛懂事的時候，我看周圍的一切都是單純的、表面的，眼中的世界是完美的。這一錯誤的理解，給我造成了很多不必要的麻煩，甚至是傷害。
那時候的我，就像一塊充滿棱角的石頭：我愛笑、愛哭，性格外向、活潑；我愿意與一切人交往，我可以不顧身份，與大人爭個面紅耳赤……
那時，或許是周圍的人認(rèn)為“童言無忌”，沒有過分地留意我的行為，但是后來大人們不止一次警告我“大人說話，小孩子不要插嘴”，也不止一次地嘲笑我“整天說個不停就像個長舌婦”。這一切的一切，就好像一股洪流，拼命地沖刷著石頭上的棱角，拼命抹殺著我獨特的個性，直到有一天……
我發(fā)現(xiàn)，一向好動的我，竟然能面對天花板發(fā)一個下午的呆！我才真正發(fā)覺我變了。大人們也許會說，這是長大了。可是，又是誰定下的規(guī)矩，愛說愛笑就是孩子氣呢？難道沉悶就是成為大人的標(biāo)志嗎？
如今的我還不能想太多的東西，因為畢竟我還只有十三歲，我正在努力保存身上僅剩的幾個角。我個人也不想與大人們挑起太多的爭辯，因為我怕，怕有更大的洪流向我襲來，可我卻又實在是不想被磨成光溜溜的卵石，被遺忘在歷史的角落里。
愿充滿個性的人們一路走好。
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