雨果作品九三年讀后感范文（精選5篇）
品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫一篇讀后感記錄下呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的雨果作品九三年讀后感范文（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
雨果作品九三年讀后感1
《九三年》讓我感動的是如天地般廣闊的博愛，超越了父子之情的如山川日月般的父愛。有許多書曾讓我感動，但都是一情一景，從未有書，而且我也相信今后也不會有哪部巨著可以像九三年一樣全書都充滿了感人的因素讓人泣不成聲！
所有的人看到這難奈的結局都會難受，會心痛！會覺得，你們可必！你們何苦！但是二零零四年初看的我，沒有痛！我非但沒有痛，還在企盼著這樣的結局，覺得只有這樣的結局才配得上這樣的故事，配得上這樣的感情！才能使這情流傳千古！·而今再看，而今再想，我也在心痛，我也會覺得你們這是何苦！那時的我心情走在一種病態，太理解這種極端的感情，太理解這種寫作的意圖。那時的我正值對李尋歡研究的登峰造極之時，正值我對李尋歡式感情的極端理解和那種殘缺美的喜愛之中，所以，面對具有相同氣質的九三年結局處理，我具有同樣的感情。所以我覺得理所當然！時至今日，我還能覺得這是理所當然的死，因為他們必須死！·但，我已無法不心痛！
郭文沉思時有大段大段的說理，而此時的我絲毫不覺得煩躁！那些語言勢如破竹，汪洋辟捭。雖是說理卻字字句句流露出了千情萬感。看到后面我竟然如同在看懸念小說，急切的想再看下去。故事情節并無懸念卻能這樣的吸引我，因為___情！我急節的想要看到西穆爾登將如何面對郭文？他將會有怎樣痛苦的表現？我雖早知道孩子被救了，卻仍舊想知道孩子是怎樣被救的？為幾個孩子深深的擔憂，以情引人竟能有這樣的效果，真不愧是雨果！真不愧是浪漫主義文學的奠基人！
雨果設置的結局確是最能激揚人心，擊碎人心的方式！最后一章寫道郭文上斷頭臺，這一段有詳細的刻畫。我知道我我將要感受到的是一種豪壯的，濃重的感情，絕不同我往常所感動的愛情。郭文終于被送上了斷頭臺，也就在那一剎“另一種聲音也響當了起來，一下手—槍聲回答了那斧子聲。西穆爾登從腰帶里拔出了一把槍，正當郭文的頭顱滾進盒子里的時候，西穆爾登用一粒子彈穿透了自己的心臟，一股鮮血從他的嘴里流了出來，他倒下來，死了！”
郭文死的時侯，天朗氣清，惠風和暢。一切都是那么的美。郭文對未來的憧憬亦感染了我，那是雨果對未來的最美好的構想。總之九三年帶給我的感情沖擊是一波又一波。
雨果作品九三年讀后感2
《九三年》這部作品是雨果生前最后一部長篇小說，本人對雨果的書情有獨鐘，特別是對他晚年的這部《九三年》，這本書讓在我認識了雨果文章的基礎上，更加深入的了解他文章所要表達的含義以及一七九三年背景下的法國歷史，這本書能夠帶領我進入我所好奇的法國世界，讓我能夠重新認識到人性的善與惡，正義與非正義。在殘酷的戰爭下，感受到親情的溫暖，愛的力量，人類與生俱來得情感。這本書不是一般通俗的歷史小說，而是從戰爭最激烈的時刻開始，讓我感受良多。
這本書是以一七九三年法國大革命處于生死存亡的一年為背景，講述的是旺代叛軍首領朗德納克侯爵及其侄孫，特派員西穆爾丹三個人物之間錯綜復雜的人物關系。描繪了資產階級和封建勢力在一七九三年進行殊死搏斗的歷史場面。維克多雨果，法國浪漫主義文學運動的代表作家，法國文學史上卓越的資產階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。雨果一生的著作，涉及文學所有領域，他的創作思想和現代思想最為接近，他死后法國舉國致哀，被安葬在聚集法國，，各名人紀念碑的“先賢祠”。雨果幾乎經歷了19世紀法國的所有重大事變。一生寫過多部詩歌，小說，劇本，各種散文和文藝評論及政論文章，是法國有影響的人物，《九三年》表現了資產階級革命中驚心動魄的歷史內容和不以人的意志為轉移的斗爭規律。封建貴族兇狠殘暴，雅各賓專政時期的革命氣氛，共和軍英勇善戰，都得到了生動的描繪。
小說中朗德納克，郭萬。西穆爾丹圍繞三人展開故事情節，三人構成兩方的對立陣營。人物關系是文章的主線，構成了文章的情節發展，從而推動高潮。人物關系對文章能夠起到潤色的效果。首先，叛軍首領朗德納克侯爵與郭萬的對立關系再到兩人的親屬關系，讓文章大有看頭，雙方處在矛盾的地步，突出了文章富有戲劇性。體現了雨果思想上的細膩，架構清晰。在親情面前的抉擇，戰爭與人道主義的沖突。朗德納克，在危急時刻就出了被貨困住的三個孩子，竟是你上得到了升華，良心上得到了安慰。人物關系的安排對文章起到不可磨滅的作用。
郭萬在文中是以一個相對正面的形象存在，堅決打壓叛軍，始終以為革命高于一切，抱著革命至上的態度，卻在最后一刻愿意用自己的頭顱換取叔祖的生命，更強調了親情這條主線對文章的結局起到了關鍵作用。被人道主義所喚醒，明白了再革命與人道之間，該如何選擇，被人道精神所感動。人物關系的合理安排能夠幫助文章更加生動，合理富有感染力。
這部書中，一個母親對三個孩子的愛以及最后由于這三個孩子而扭轉了郭萬與朗德納克的結局的人物關系，安排的合理，文章內容安排得恰到好處，看似不起眼的情節對文章情節的推動有重要作用。人物與情節環環相扣，人物關系逐步開展推動著故事情節的層層遞進，這是此書巧妙之處。在文章高潮中，以母親的視角描繪了三個孩子被大火包圍的危急時刻，氣氛緊張，最后朗德納克的出現不僅挽救了孩子的生命，更挽救了自己，精神上得到了救贖，也使得結局趨于圓滿。在法國的歷史背景下這三個中心人物代表著當時法國戰亂的形式，運用以小見大的形式，來表現文章中心。
《九三年》是一本難得的好書，不同于其他的歷史小說，在人物的把握上，拿捏的`很到位，能夠讓讀者對人性有多一分的思考，對人與人之間如何做到真正的尊重有了進一步的解釋。從這本書中，我受益匪淺，這本書傳達了作者自己的心聲，向世人展示出一部好的作品，感受到在戰爭的年代的不易，與現在和平年代的幸福生活進行對比，現在的生活來之不易，要學會珍惜與享受。
雨果作品九三年讀后感3
閑來，看了《九三年》這本駭世之作的最后一頁閱讀！紛繁現實間，感覺到了生命的珍貴，相較之主人公郭萬——為人發展原則，毅然走上“自家人”設立的斷頭臺；我們擁有的東西太遜色……《九三年》，講述我國大革命時期，一七九三年，這一年在我國革命的狂風暴雨時期，而且是社會矛盾最尖銳的一年，更是社會最為動蕩混亂的一年，在封建保皇派代表人物——朗德納克，共和國派代表人物——郭萬及其老師——公安委員會特派員西穆爾丹之間，發生的由自然發展轉制末尾——啟人深思的感人故事。
讀至書尾，本人深深陷于大文豪——雨果所設立的浪漫加憂傷主調中，不可自出。雨果作為法國最偉大的作家；書中將無生命或非人的事物，描繪得如同有生命的物體一樣神奇，動人心魄，令人驚嘆，呈現在讀者面前的則是一幅幅浪漫至極的畫面，刻畫出主人公的命運多舛……
《九三年》是雨果[1]晚年的重要作品，雨果的小說技巧在《九三年》中達到了更成熟的地步。小說情節的進展異常緊湊，看不到多少閑筆和題外話，不像《巴黎圣母院》和《悲慘世界》那樣，常常出現大段的議論或枝蔓的情節。作者的議論融合到人物的思想中，成為塑造人物不可或缺的部分，這是更高明的手法。從結構上說，小說環環相扣，一步步推向高潮。高潮以三個小孩的遭遇為核心，以三個主要人物的思想交鋒為沖突，寫得緊張而動人心弦。這部小說雖然篇幅不大，卻堪與卷帙浩繁的歷史小說相媲美，成為不可多得的上乘之作。
雨果作品九三年讀后感4
提起雨果，人們一般會想到的是《悲慘世界》和《巴黎圣母院》。可他的作品中對我觸動最深的是《九三年》。《九三年》是雨果晚年的重要作品，是他的最后一部小說。在動筆寫這部被他稱為沉重大山的作品之前，他已醞釀了十年之久。這部作品是雨果人道主義思想的結晶。
《九三年》是一七九三年的簡稱。這一年在法國是革命的狂風暴雨時期，是社會矛盾最為尖銳的一年，也是社會最為動蕩混亂的一年。誕生不久的共和國尚未滿周歲，帝制的陰魂還在法國徘徊。非常時期必須有非常人物來做統帥：保皇黨軍隊的組織者和領導者是前貴族朗特納克侯爵，他是一個有才干、有魄力的人，鐵了心的保皇派，對屠殺革命軍毫不手軟，他的口號是：“絕不饒恕！”；共和國軍方面有兩個領袖：一個是從前的巴利尼地方神父西穆爾丹，現在是公安委員會特派的政治委員；另一個領袖是負責圍剿旺代叛軍的遠征司令戈萬。他是一個富有軍事天才的前貴族，西穆爾丹的弟子，朗特納克的侄孫，他真誠地擁護革命，痛恨旺代的叛變。這是一場殘酷的戰爭。最后，只剩下十幾個人的保皇黨軍，被革命軍層層圍困在城堡中。但城堡里有一條暗道，一直通到大森林，侯爵可以從這條暗道逃跑。但為了救出三個被困火中的幼小兒童，即將躲進森林的侯爵毅然從暗道返回城堡。他的英雄行為在共和國士兵中引起了一片歡呼。西穆爾丹逮捕了朗特納克，把他關押起來，準備將他送上斷頭臺。戈萬不愿意處死一個為援救三個不相干的兒童而犧牲自己的生命和事業的老人，經過一夜的思想斗爭，終于釋放了朗特納克，自己代替他留在獄中。第二天，西穆爾丹將戈萬送上斷頭臺以后，自己舉槍自殺，完成了自己靈魂的升華。
有人說有一千個人就有一千個哈姆雷特，我說有一千個人也就有一千個九三年。大多數人把九三年看作一部描寫革命運動的小說，而我卻認為這本書表現的是作者對最高人道主義和完美人格的不懈追求。戰爭中的雙方很難被劃分為絕對的善與惡，他們都會為勝利而不擇手段。正如書中所說的：“一方是殘忍，一方是野蠻。”在這種動蕩變幻的時局中，唯有人本心中的良知才是值得守護的最高準則。
本書中的三個主人公分屬于兩個對立的陣營，但他們最終的行為在人生的最高準則前得到了統一。侯爵本可以無視三個小孩的呼救選擇離開，可他的良知在思想的斗爭中占了上風：無辜的孩子不應為戰爭喪命。這并不是因為他們屬于某個人，某個家族，或是某個階層；而僅是因為他們是無辜的，是孩子，是天真的初入世者，是正義，是真理，是純潔。在這一瞬，他的高尚舉動使對方的整個軍隊都顯得渺小，使對手的士兵都為他歡呼。他們并不是歡呼戰爭的勝利，而是歡呼在戰爭中湮滅的人性良知的復蘇。同樣，戈萬放走侯爵并非因為信仰或是血緣，而是因為一個基本的人生準則：一個人不該為他的善行受到懲罰，不管他以前是怎樣的人。放走侯爵后，戈萬自己留在在牢中等待審判，因為他還是一個軍人，一個放走敵人的軍人需要接受懲罰。西穆爾丹，戈萬的老師，一個視戈萬如同自己兒子的人，決定處死戈萬，以完成作為革命軍領袖的責任，但他卻用自己的生命表示了對戈萬的選擇的贊同。在三個人的完美行為前，黨派間的殘酷斗爭完全成了鋪墊，一切只是為了展示人性對人的勝利。
很難要求一個人的每個行為都是美好的，但一個不喜愛美好行為的人一定是一個心靈扭曲了的人，如果他還能被稱為人的話。
雨果作品九三年讀后感5
雨果是我非常崇敬的作家，他在《悲慘世界》中所表達的對人性、對夢想、對社會的所有態度對我的影響很大，而且其中人物錯綜復雜的命運和曲折回轉的故事情節更讓人領略到了他高超的創作技巧。
《九三年》是雨果創作生涯中的最后一部小說，也是他整個人道主義思想精華的提煉，雖然故事不長，其情節性遠不如《悲》，浪漫性也不如《巴》，但是卻讓人心神沉浸，并深深為之感動。故事基本只有三位主角，朗德納克、郭文和西穆爾登。他們三個的沖突不是來源于錢權抑或愛情，他們只是單純地由于政見和意識形態的不同而產生分歧。朗德納克是堅定的保王黨，他可能冷血，可能暴戾，但那只是對待敵人、對待這個即將天翻地覆的社會。他實際上并不是一個無情的人，甚至可以說他是一個至情的人，因為無論是救船員還是救孩子，他都是冒著失去生命的危險。雖然他最終處死了他所拯救的船員，雖然孩子們悲慘的命運可以說是他一手造成，但那都是他的政見、他所篤信的法則所造成的。他愛慕騎士精神，愛慕自己體內流淌著的屬于貴族的血，愛慕軍隊曾經毫無人道可言的嚴明軍紀，他是一個非常好的將領之才，他善于領兵，明與賞罰，終于皇權，如果不是革命，如果時光往前推個百年，他應該會以忠勇之名留名史冊。
然而，革命說來就來。革命的到來也許是注定的，革命也許是會推動整個人類向前發展的，可這并不代表每個人都要去弘揚他，去迎合他。像朗德納克這種人，他在皇權和貴族的理論體系下生活了一輩子，他習慣于這種政體，愛這種政體，所以他選擇保持忠誠，這本就無可非議。就像清末諸多大臣，李鴻章也好，曾國藩也好，都是在四書五經，孔孟程朱的熏陶下成長起來的人，他們不僅占領著權利的制高點，更深深傾倒于皇權和儒學的一切，他們不懂什么是封建，什么是民主，從他們的角度來看，維持皇權，鏟除逆黨，才是為人臣子應該做的事，才是真正打大忠之事。他們的長袍馬褂所暴露出來的并非什么封建腐朽思想，而是千百年來中國文臣士人的‘忠’。但所有長期飽受壓迫的底層人民，所有從未體驗過貴族或士人生活的勞動人民，所有在新的氛圍中成長起來的熱血青年們，他們易于反抗，易于接受和發掘新的社會模式，他們試圖改變現有的一切，爭取自己的權利。所以矛盾產生了，革命爆發了。所以向郭文這樣雖然骨子里留著貴族的血，但卻是堅定的革命者的人誕生了；所以像西穆爾丹這種一直憎恨專制的人被推向了風口浪尖。
但是這樣革新出來的社會真的變了嗎？所以關于革命，真的有很多值得探討的東西，雨果在書中的一句話，真的可謂是對革命的最透徹認識：“在革命的絕對真理之上，還有人道主義的絕對真理。”我想，僅憑這句話，《九三年》一書，便注定在世界范圍內有著不可磨滅的影響。
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