圍城讀后感

時間：2021-03-19 11:42:44 讀后感我要投稿

圍城讀后感范文（通用17篇）

　　細細品味一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的圍城讀后感范文（通用17篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

圍城讀后感范文（通用17篇）

　　圍城讀后感1

　　《圍城》是錢鐘書先生的一部經典之作。在此書中，他以幽默的語調揭露了民國時期封建思想與崇洋思想盲目結合所帶來的弊端。“圍城”取自書中人物蘇文紈所說的一句話：“城中的人想出去，城外的人想沖進來”。我們的生活也就像是一座大圍城，人永遠也逃不出無形的四堵墻下無盡的壓力和束縛。

　　錢老在這本書中把當代社會的封建，留學生的傲氣，事業的爭斗以及朋友之間迂腐的恭維寫得淋漓盡致，讓我們看清了當代社會的光明與黑暗。友誼、親情、學歷的重要給與了我們壓力，這些壓力又轉化到激烈的勾心斗角的社會競爭中去。我們不能逾越社會這座大圍城，我們只能盡全力，充滿自信地去拼搏，并始終保持一顆積極的心態。只有這樣，我們才能在這座圍城中創造屬于自己的價值。

　　我們的生活何嘗不是一堵城呢？小時候，我們就像一根線牽著的風箏，可以自由地觀賞城外的風光，肆無忌憚地做任何事，但始終都有一根線引導著我們，伴我們成長。后來，這根線越變越短，我們開始有了來自學習的壓力、父母的壓力還有責任的壓力。我們的內心被壓抑在這四角冰冷的城里。可不管怎樣，我們始終都要面對這種人生，面對這里面激烈的競爭，壓力的束縛。而我們需要做的，是在這座城里創造異彩，增添一些自己的光亮。

　　讀完《圍城》這本書，我的感悟就似書中的最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵了對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。”

　　圍城讀后感2

　　《圍城》中，方鴻漸作為錢鐘書筆下的一號男主角，自然是占據了很大的筆墨。錢鐘書寫這本書花了大量的時間，里面的語言犀利刻薄，特別是各種比喻，對人性的諷刺可謂是達到了相當的高度。其實，志大才疏，懦弱，愛面子，不通人情世故，自認為聰明卻被人玩弄于股掌之上，這些都可以用在他身上。要說他真實得可愛，卻也不然，有時也是虛偽的。然而，在作品里，是一個女性“千方百計想要嫁”的人。可能真是蘿卜青菜，各有所愛，而正好愛他棵青菜的人都集中在那里了。據說方鴻漸身上有錢鐘書自己的影子，呵呵，這就不好說了。

　　我想，他在現實生活中是怎樣一個人呢？也像寫作一樣刻薄嗎？一般不會這樣表現吧。聽說過一個小故事，經常有人向他借錢，他總是借給別人所要求的一半，而不要求別人歸還。我向來認為，刻薄的人是可以裝成厚道的，而厚道的人是無法刻薄的。從他的書來看，這種刻薄是他的本性，而不是為了寫書而刻意這樣做的。而他對借貸者的這種做法，也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現。但是，好的作品是需要這種刻薄的。如果都像溫吞水一樣，那就沒意思了。

　　故事最精彩的部分是看到他們一行人開始去往三閭大學的旅程，給讀者的感覺是物質食糧的誘惑超過了精神食糧。非常值得一看！

　　圍城讀后感3

　　有人說，一切都會變，除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧，時光如梭，命運如滾滾車輪將我們帶往未知的世界。看到趙辛楣與方鴻漸的針鋒相對時，有誰會想到半路殺出個程咬金——曹元朗來，還最終和蘇文紈結了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候，有誰又會想到曉芙將會遠去，而方鴻漸卻被孫柔嘉"騙婚"。也許正是因為方鴻漸和孫柔嘉之間本身并無感情基礎，平常的三天一小吵五天一大吵才會發展成為最后的離家出走。良好的感情基礎對于婚姻來說真的很重要啊。

　　在書中，婚姻中的"平等"也是從頭到尾反復強調的一個問題，假如婚姻中有一方過于強盛而一直對另一方不公平的話，婚姻便時刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過："嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。"只可惜后來他兒子并沒聽他的話，娶了個背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過氣，逼得婚姻進了死胡同。

　　也許這正好應了那句話：圍城里的人想出來，而圍城外的人想進去。我們的世界正像這么一個大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好。婚姻不過是兩個人的一種協議，卻有著這無窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。

　　圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們仍在繼續渴望著

　　圍城讀后感4

　　“初愛不生花。”初戀與愛人，往往不是同一個人。世事變幻無常，陰差陽錯間，遇上了一個人，在需要成婚的時段。或許未必深愛，未必合適，就在一起了。這樣一過就是一輩子。難道婚姻就源于一場陰差陽錯嗎？

　　——多無理吶！若這場陰差陽錯發生在青澀朦朧的初戀階段，誰不說這是緣分是天意是命中注定？紅玫瑰，是朱砂痣，不也會變成一抹蚊子血嗎？白玫瑰，是明月光，又怎的不會變成飯粘子？

　　看過許多曲折磨人故事，講愛情，講初戀與婚姻，心中無不是戚戚然。因著人性丑陋的一面：虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠、沖動易怒、反復多變，導致了愛情與婚姻的不幸，不幸福。

　　然而，錢鐘書與楊絳的婚姻卻給人一種相信愛情的力量。柴米油鹽醬醋茶，這樣平平淡淡，無大風大浪，甚至略顯蕭索的生活，“當時只道是尋常”，因著愛的人的陪伴，都變得美好起來。歲月靜好，現世安穩。這日子里沒有風花雪月的浪漫，沒有海枯石爛的誓言，只有細水長流，老夫老妻式的相知相守，你愿意否？

　　看過錢鐘書的《圍城》，看過楊絳的《我們仨》，心中想著：錢鐘書先生該是一個學識淵博卻又幼稚伶俐的孩子，楊絳女士就是一個可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛而來，卻美滿的讓人艷羨。

　　若愛情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯雜，心神俱傷，而是像錢楊二人那般美好，大抵，也值得期待一番罷。

　　圍城讀后感5

　　錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進來。”我說：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會越困越深，只有戰勝自己，才能走出圍城。”

　　——題記

　　先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過于自己。要征服世界，首先就必須征服自己。”

　　的確，面對生活，有的人因為曾有過失敗，便不敢主動去接觸；有的人因為平凡，便以為無能而不想去接觸；有的人則因為已經取得過成績，怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。

　　失敗是成功之母”，這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里，中國女排是一個神話。她們曾經創造了奧運會的五連冠，她們創造了驕人的戰績，她們取得了巨大的成功。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。

　　的確，“心有多大，舞臺就有多大。”在失敗面前，我們不應當氣餒；在平凡面前，我們更應當執著；在成功面前，我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。

　　圍城讀后感6

　　很早以前就聽人提起過《圍城》，最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進來。”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。《圍城》中最讓人嘆服的莫過于恰到好處的比喻，這些比喻就像是平時和好朋友開玩笑，既不能開得太過分，又能有一種和諧氣氛的功效。每個人的心里是否都有一座城？蘇文紈把方鴻漸放進了她的城，卻將苦苦追尋的趙辛楣據于城外，但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城里。方鴻漸因為蘇文紈未能進入唐曉芙的城，就像是戴望舒永遠也逃不了的雨巷。無論是愛情的圍城，還是事業的圍城，又或者是婚姻的圍城，方鴻漸苦苦的追尋，就像是一只笨驢子，以為每前進一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的蘿卜。

　　人生就是如此，從一個圍城走向另一個圍城，從一個希望走向另一個希望。我不知道我心中的那一座城是什么，或許是一個人，又或許是一個未實現的愿望。孩提時代，我希望我能像大孩子一樣，做著自己喜歡做的事，無拘無束。等到我成了大孩子，卻發現我向往的是那些過去了的，以前不懂得珍惜的童年時期，就算是我摔壞了什么明貴的陶瓷也不會受到責罵。也許，年齡也是我一生中的圍城吧。

　　圍城讀后感7

　　《圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長篇小說，是中國近現代史一部經典之作，這是一部以調侃的語調來極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進來”，這句話深刻的揭露了人物對于婚姻、事業的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無濟于事。

　　書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計謀所敗，還不如說方鴻漸因為其自身的怯弱與言不由衷而自食婚姻的.惡果。這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城，終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。

　　同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭暗斗，壓抑著每個人的神經，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，離開三閭大學這壓抑的事業圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒想到等待他的是一個更為復雜、更為混亂地社會大圍城，在這里封建制度、家庭責任、事業衰敗一切都排山倒海般的涌向他，讓他無所適從，所我這一切都像是被命運的大手無情的掌控著，任憑你做無謂的掙扎，最終只能屈服。

　　實際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們該積極面對的，一味的掙扎、逃脫只會讓自己在泥潭之中越陷越深。

　　圍城讀后感8

　　圍城，圍住的不僅僅是城。——題記

　　方漸鴻，無疑是個充滿諷刺的人物。出國留學，卻只能買文憑混日子；因為一個電話，失去自己一生的摯愛，甚至與那個深愛自己的蘇小姐也不了了之。

　　故事似乎永遠在向你想象不到的地方發展。細細品讀，才頓然發覺他最大的諷刺莫過于那種與這個世界格格不入的感覺。他仿佛永遠得不到自己想要的，甚至似乎從來就不知道自己究竟想要什么。以至于在文章的開頭是孤身一人，結尾時仍就是形單影只。那種戲劇化的從無到有再從有到無，都在他身上得到了充分的體現。

　　＂城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。＂那么方鴻漸呢？他在尋找精神寄托，可每當找到歸宿后，卻又認為就是一種變相的束縛。在城外時不斷尋找可以入城的路，卻在入城后又懷念城外的天空。他從來不屬于任何一個地方。

　　而這種糾結心理，其實也是當時的社會文人的一些普遍心理現象。他們在那個戰火紛飛的年代，無助，徬徨，迷茫，沒有任何的精神寄托讓他們存活于世，不敢交流，成為了一個個如方鴻漸一樣的＂圍城＂一孤獨中封閉自我。

　　在小說的結尾，作者為許多的＂美好＂打下鋪墊，可是盡管是這樣，我們都知道他的結果是注定悲慘，而這些美好的幻想只會讓現實更加的悲哀。

　　畢竟，生活本就不盡如人意。

　　而這，就是這本書給我的全部感受。

　　圍城讀后感9

　　有一些流傳甚廣的經典作品，由于這樣那樣的緣由，形成了一種先入為主的感知甚至偏見，那便幾乎再也不去閱讀或沒有意愿閱讀了。直到一天，突然翻開，讀罷，發現全書所述所講與讀前印象完全風馬牛不相及，書的內容是那么或深刻，或有趣，或文筆優美深厚，令人有一種深深的感知上的錯落感，也有種相見恨晚的感覺。老舍的《駱駝祥子》，和錢鐘書的這本《圍城》，帶給我的正是以上的種種感觸。

　　錢鐘書的這本書，文筆細膩精煉，對人物的刻畫和心理描寫十分突出，尤其令人印象深刻的，便是錢老做比喻、打比方的深厚功力了，文中處處可見錢老那精妙絕倫的比喻了，令人十分嘆服。

　　所謂圍城，我的理解是，婚姻是一座圍城，工作是一座圍城，朋友是一座圍城，家庭是一座圍城，處處皆是圍城，有人的地方便有圍城，這世上的人，都逃不出圍城的圈圈。總結一句就是，人生就是圍城。“外面的人想進來，里面的人想出去”，不過是人生的圈圈里，對于不一樣人生的渴望和躁動罷了。

　　因此，不管你的圍城是痛苦，還是快樂，愿意留在原地，還是渴求外面圍城的生活，我們都應當讓自己處于一種開放的狀態之下，只管去嘗試，只管去體驗，最終呢，套用沃爾什的觀點來說便是：經驗生命中的一切，最終成為我們自己。

　　因為，如果心里沒有圍城，這個世界上便也不存在什么圍城了。

　　圍城讀后感10

　　早就知道《圍城》是一部現代文學經典小說，說的是有關男女婚姻的事，書中最經典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來，城外的人想進去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書，知道中國文學有位叫錢鐘書的作家，是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時是因為什么原因竟然未讀。現在想來真是可惜啊！說到錢鐘書，我覺得有點對不起他老人家，因為我一直把他和錢學森搞混淆。現在想起來覺得當時是多么的幼稚和無知，一位是當代的學者，作家，而一位是”導彈之父“，科學家。

　　我一向不太喜歡讀長篇小說，這也許跟我的性格有關系，總覺得太長了，沒耐心看下去，平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經常喜歡寫些東西有關，我寫的最多的莫過于一些心情雜文了。我想當初，如果多看些書，尤其是那些經典名著，那時我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小說，直到這個暑假，恰好妹妹從學校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實上網的時候，曾看過《圍城》，那時也只是在上網時斷斷續續讀過，不過不知怎么，也不知為什么，后來就沒有讀下去，所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》，但我以為這個暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長篇小說。

　　圍城讀后感11

　　《圍城》是錢鐘書先生的著作，小說“從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。

　　小說寫出了現實生活的無奈與悲哀，生活就像是一座城，人們永遠無法逃脫這座城帶來的束縛與磨礪。若人人都糾結于生活這座無形的圍城給我們帶來的寂寞與痛苦，人類社會將停滯不前。我想，我們需要的，是一種樂觀地面對生活的勇氣無論是城內還是城外，接受現實才是我們該有的態度，一味羨慕別人所擁有的事物只會是我們自哀自怨，不思進取。只有勇敢地面對我們所擁有的一切，并積極改造它們，使之更完美，生活才有可能有進步。

　　《圍城》一書中錢鐘書先生以幽默的語調，批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。

　　生活中每一個人都無法逃開命運的安排，命運筑起了一堵城墻。學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。

　　圍城讀后感12

　　近來心浮氣躁，書是好久沒碰的了，而越是久不讀書，越提不起讀的念頭。好在這一本是舊相識，翻閱它不會有什么心理負擔。

　　但邊讀，邊覺得陌生。這是因為小時候只把這書當故事略略看過，不著印象。所以這次雖是重讀，但也還是要分一部分精力去關注情節。情節是一部小說里很重要的部分，但對于值得重讀的小說而言，它是最不重要的東西。除卻情節，才能關注到這部書的精妙，比如這書里的眾生相。尤為妙的是楊絳在書后對這本小說各個人物原型的“解剖”，另有作者借主角之口說出的那番話——人人像是電臺，一路調頻只覺得各個電臺莫名其妙，但如果定在某個頻率聽下去，就能明白它的前因和邏輯。將特定的時代背景剝離開，文中各個人物的性格特點，心理活動，仍能讓讀者覺得似曾相識，或有于我心有戚戚焉的激蕩，這大概就是經典之所以為經典的緣故了。

　　楊絳在書后有一句分析孫柔嘉的話：她沒有什么愛好，但善于經營，她一生最大的成功是嫁給了方鴻漸，她一生最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。這評價在我一個女性聽來十分刺耳，卻是一針見血。盡管書中，孫柔嘉一直是那個賺錢多的，并且在與方家人交鋒的過程中，處處顯出一個女大學生的進步。但結婚并維持住它，仍然是孫柔嘉最大的人生使命。她的聰敏和價值，耗在了這個使命上，脫離開家庭婚姻，便不能獨立展現。她不能夠灑脫，這或許是時代使然的悲劇。我為她可惜，也為當下仍無法灑脫的眾多女性可惜。

　　圍城讀后感13

　　《圍城》是我上高一的時候借的書，那時候班主任還是語文老師，我還沒想好到底是學文還是學理。那時候并不太了解錢鐘書，只覺得封面好看，借來就一直放著，偶爾翻兩頁看看。

　　看了什么也不記得了，只記得生平第一次被老師當眾辱罵，我哭得很兇，剩下的半個學期都在自暴自棄。唯一的念頭就是不想在理科班待下去了。那時候看了幾頁《蘇菲的世界》，就以為哲學是自己畢生所愛。學文科就能學哲學，學文科就能逃避理化生，學文科就能逃避所有的嘲笑。那時候學文科這個念頭就成了我唯一的向往。

　　后來我真如愿讀了文科，才覺得文科也不過如此，每天重復枯燥的知識點和答題技巧，日子長得望不到邊。完全沒有我心心念念的所謂“獨立之精神，自由之思想”。真有一種待在圍城之中，想逃又逃不出去的無奈。

　　如今五年過去了，我終于能夠好好坐下來讀一讀《圍城》，才發現自己文學天賦實在有限，足足半月有余，也只是略微領略到了一些中文之美。直到現在寫這篇文章的時候，才隱隱明白，原來自己也不過是錢老先生筆下的“城中人”，像迫切渴望成長一樣渴望被理解、被認同，渴望證明自己。等到漸漸長大才發現，原來自己曾經向往乃至崇拜的價值，其實也不值一提。

　　“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖出去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此”。

　　人無論如何掙扎都逃脫不了被束縛的命運。

　　圍城讀后感14

　　錢老的《圍城》是人生真實的生活狀態，書中的人物代表了我們大多數人，書中并沒有可歌可泣的愛情，沒有偉大的理想，但這就是我們的生活，這就是我們的人生，沒那么好，也沒那么糟。

　　接下來淺顯的總結一下對這本書理解，錢老的文筆功底深厚，書中有很多諷刺的內容，有很多真實的東西，寓意深刻令人回味。書中的主角方鴻漸可以說一生碌碌無為，但卻嘗遍人生百態。一開始與鮑小姐的相遇，邂逅，后來與蘇文紈的感情糾葛，還有個不打不相識的摯友趙辛楣，更是有個一見鐘情，愛而不得的唐曉芙，最后被千方百計讓其步入婚姻生活（圍城）的孫柔嘉，以及一直被迫更換工作的經歷這些都匯聚成了平凡、真實、不甘、卻又無可奈何的人生。究竟是好是壞每個人有不同的感受，也許我們要做的更多的是，做好自己、活在當下，既來之則安之，過好自己的生活。

　　最后再說一下我對婚姻的看法，其實婚姻里相互有所需求，才能構成最牢固的婚姻。婚姻是兩個人的事，需要相互理解、尊重，需要共同成長。要相信家和萬事興，夫妻同心，相親相愛才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結婚后一定要把對方放到第一位，子女第二、父母第三，只有夫妻關系好了孩子才會開心，父母才會安心。生活不易，且行且珍惜，閱世長松下，讀書秋樹根。雖解書中事，猶難世上真。

　　圍城讀后感15

　　很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城，而我看到的卻是另外一座城。

　　這圍城，隔斷了鄉村與城市，也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學博士學位證書搭建起來的圍城中，他戰戰兢兢的生存，然而最后還是赤裸裸的展現在現實中。在國立三閭大學教書時，他的圍城早已破爛不堪，卻還要擔憂敵人發現他的障眼法，畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書期間，他時常努力的備課，好似努力的修繕“圍城”，但要知道根基不穩的的建筑，再怎么裝飾表面也是無用的。于是，一次撼動，他的“圍城”終于全部倒塌，他赤條條的暴露于現實之中，以后的生活更是苦不堪言。

　　有了圍城，它當然可以幫助抵擋住外來的攻擊，但它也成了束縛，深深的阻礙了自由。比如當今，人們有一顆對未來比天高的心，也有很多人拼命往公務員、事業單位的隊伍里鉆，我想，這當然給人們帶來了充裕的物質，似乎看到今天自己的生活是什么樣，也就看到明天自己的生活是什么樣，看到明年自己生活什么煙酒看到自己一輩子就什么樣了吧，毋庸置疑的也束縛住人們當初那可向往天空的心吧。

　　讀錢老的《圍城》，感受到的是當時的社會百態，放在當下亦是如此，小說妙語連珠，展現了錢老不俗的文學功底，我等小輩評價這部書實在慚愧，只是推薦了，好書，值得一讀！

　　圍城讀后感16

　　前段時間，看《圍城》的人比較多，于是便函流行這樣一句話：“……”由此引申到各個領域，或曰：“城里的人想出來，城外的人想進去。”其實不然，我愿說：“我要站到城墻上。”

　　城墻上是不好站，稍不注意就會掉下來，因此，想要站好城墻，還得有些技巧才行。比如說，首先要有幾回攻城的經歷，才會知道各種利害關系。綜合考慮之后，就有了第一條件。第二要有戰術，這種戰術不是絕對的攻防戰術，攻城時要盡力狠打，等到城里的人快要守不住時，就開始撤，然后又攻又撤。

　　由此而已，就既不會因進城而感到困惑，又不會因沒有進城而驚慌。這樣說來，要站到圍墻上的確需要一定的自控力。

　　由此聯想到本人。本人兩次殺入城內，當時的確興奮不已，不過，久而久之，城內日子實在不好過，就迫不急待地又殺了出來。從此以后，不愿再殺進去，即使有時很想再殺進去，但想到各方面狀況，比如后備糧食、水源等等，又不再想去攻城了。

　　如果要說下去什么時間攻城。那么也許要等到經濟發展起來才行，在現階段，攻城難，守城更難。也就是說，現在時機不成熟。待到天時地利人和俱全，再攻也不晚。再說，城到處都是，有大有小，有好有壞。因此，更要慎重選擇才是。選好以后，要具體分析，研究，則可百戰不殆矣。

　　圍城讀后感17

　　《圍城》書名顧名思義，城被包圍起來。被包圍的城里有家庭，各種人口，有物品，有人精神的愿望。城，小而言之是一個城市，大而言之是社會。圍城體現城內人與物，人與人，人與社會的關系。

　　但城絕不是一個固定的地點，由于人精神的愿望在追求理想中，人在不同夢想的城市輾轉。跨越種族國籍，為了各自不同的夢想走入各自神往的城市。

　　有城墻房屋街道，有人群商場各種機構與場所之地謂城。但也有無形的城，功名利祿之地，親情友愛之所，愛情婚戀之鄉，謂之另一種城。精神上的城鄉，靈魂上前進之地。

　　人們奔這個地方前去，學習，工作，交友，戀愛，以期在各個理想之城實現。有自己在城里安身立命，理想在城里扎根。能像將軍攻城掠地，突破一處處城池，成為勝利之者。

　　但一番孫猴子上山學藝連蹦帶跳，以為會了七十二變下來。一入人群之中，卻是最難攻的是人心，不是學習，事業，而是人與人相處之難。在人心之城，所有美麗的夢想如高天的云彩，美而抓不住。天空有烏云，有閃電，有雷雨，使頭頂的天空不是永遠光明與寧靜。云怎么變幻形狀裹不住月亮，月亮圓了又缺。在香桂的枝頭，飄然而落。情泛傷，人難做。仰望大海的豪情變得低在塵埃里。以低姿態在城市生存，帆降落似的靠岸，以跳動的眼前的彼岸生活。又似流水翻動不止。

　　人生存難，生活更難。為了種種目標入城，掙扎一番，在精神物質的城里不堪，又想出城。沖出種種欲望之城。

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