《中國(guó)家風(fēng)》讀后感（通用13篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《中國(guó)家風(fēng)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《中國(guó)家風(fēng)》讀后感 篇1
家風(fēng)是每個(gè)家庭的風(fēng)格;家風(fēng)能將我們指引到正確的方向;家風(fēng)是每個(gè)家庭的優(yōu)良品性。如果沒(méi)有家風(fēng)就會(huì)影響到整個(gè)家庭成員的精神、品德及行為的德行傳承。所以家風(fēng)是特別重要的，不能缺少的，一定要將每個(gè)家庭的家風(fēng)好好傳承下去。
中國(guó)好家風(fēng)分為“仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇”三本。今天我要給大家講的是“忠孝廉恥勇”中的“孝”和“廉”。
說(shuō)起“孝”，現(xiàn)在的人都認(rèn)為就是幫長(zhǎng)輩或爸爸媽媽倒倒水，拿拿鞋就好了。可古時(shí)候的“孝”比這強(qiáng)多了。這本書里有一則故事讓我印象深刻，叫“陸績(jī)懷橘孝母。”故事中的小陸績(jī)小小年紀(jì)就知道要知恩圖報(bào)，就將柑橘帶回家中，給家中吃不到的母親品嘗。他的孝心，著實(shí)令人稱贊，敬佩。我們要讓孝道在我們每一個(gè)人的心中生根發(fā)芽，發(fā)揚(yáng)光大!不要等到父母老去的那一天才想起要好好孝敬他們，真正的孝心永遠(yuǎn)體現(xiàn)在平日的生活里，表現(xiàn)在日常的`小事中。
“廉”表示廉潔、清廉、廉政、廉明。有一文讓我難以忘記，名字叫“吳隱之不懼貪泉”。故事中的吳隱之之所以敢于飲貪泉之水，這是出于對(duì)自己廉潔奉公的自信。當(dāng)然他也是說(shuō)到做到，清廉自律，為其他官員們做了一個(gè)表率。吳隱之即使在自己生活清苦的情況下，也不忘廉潔奉公，不貪私財(cái)，實(shí)屬難得。他這種保持廉潔的精神不僅值得我們稱贊，更值得我們學(xué)習(xí)。我們也要明白金錢再好也是身外之寶，金錢有價(jià)人格卻無(wú)價(jià)，廉潔自律是一個(gè)無(wú)價(jià)之寶，希望每個(gè)人都能守護(hù)好，因?yàn)樨澋脽o(wú)厭的人是不會(huì)有好下場(chǎng)的。
我們一定要把這些好的品質(zhì)傳承下去，像這些人去學(xué)習(xí)!做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信，孝敬父母，不貪錢財(cái)，做一個(gè)懂事的乖孩子!
《中國(guó)家風(fēng)》讀后感 篇2
《中國(guó)好家風(fēng)》這本書以仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇，這十五個(gè)字概括了中國(guó)良好的家風(fēng)。通過(guò)小故事和大道理講述了當(dāng)代和傳統(tǒng)的結(jié)合，深入淺出，生動(dòng)活潑地詮釋了中華優(yōu)秀家庭的倫理文化。
讀了這本書其中我最喜歡是《諸葛亮智退敵軍》這篇故事。故事里面寫道當(dāng)時(shí)蜀軍由于軍事上的失誤，失去了一個(gè)重要的戰(zhàn)略要地——街亭，所以對(duì)魏軍的攻勢(shì)也是由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防守。諸葛亮在西城得知司馬懿準(zhǔn)備率領(lǐng)大軍活捉它他。諸葛亮這次來(lái)吸塵辦事沒(méi)有大象跟隨身邊，只有五千兵馬，而司馬懿有15萬(wàn)人馬。
而諸葛亮用了一記空城計(jì)，成功將司馬懿的15萬(wàn)大軍嚇退，非常的聰明。
托馬斯也說(shuō)過(guò)。智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以讓一對(duì)，即將離婚的'夫妻變成非常體貼他人的好家庭。
在中國(guó)好家風(fēng)里你可以感受到他們的，仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇。慢慢的你也會(huì)變成一個(gè)對(duì)父母非常好，而且富有智慧，勤工儉學(xué)的，終于奉獻(xiàn)，不怕恥辱，非常勇敢，非常守信的人。
《中國(guó)家風(fēng)》讀后感 篇3
讀了好書，就像吃了蜜一樣甜；讀了好書，就感覺(jué)世界美景都聚集在眼前；讀了好書，不管過(guò)多久，內(nèi)容都記憶猶新。《中國(guó)好家風(fēng)》就是這樣一本充滿魅力的好書。
書中講述了許多賢人的故事。無(wú)論是有仁厚之心的丙吉、舍命救友的張進(jìn)之，還是聰明機(jī)靈的王戎、足智多謀的諸葛亮，《中國(guó)好家風(fēng)》把他們每個(gè)人的故事都寫得生動(dòng)傳神、活靈活現(xiàn)，同時(shí)傳達(dá)了仁義禮智信的道理。
在“智”篇的這么多人物中，我最喜歡的就是“神童”項(xiàng)橐。一次，他在路中央玩耍，碰到了圣人孔子，他倆就開(kāi)始了提問(wèn)比賽。結(jié)果項(xiàng)橐輕松勝出，成為了“圣公”。
項(xiàng)橐人小鬼大，聰明伶俐，他不懼權(quán)威，巧言善辯，令人嘖嘖稱贊的原因是他平時(shí)總愛(ài)問(wèn)為什么，遇到問(wèn)題喜歡打破砂鍋問(wèn)到底。
“信”一篇里，《皇普績(jī)守信求責(zé)》的故事令人印象深刻。皇普績(jī)念書的地方規(guī)定，違反規(guī)矩的人都得挨板子。一次下課后，皇普績(jī)和表哥們一起下象棋，都沒(méi)有做作業(yè)。放學(xué)后表哥們都挨了板子，懲罰他們的外公不忍心對(duì)皇普績(jī)下手，最后皇普績(jī)讓表哥們打了自己板子。
開(kāi)始我不理解皇普績(jī)的行為，但聽(tīng)了他一席話后，不禁感嘆：皇普績(jī)是一個(gè)多么守信的人啊！
正如書中所說(shuō)，“家庭是社會(huì)的`基本細(xì)胞，一個(gè)家庭所承襲的優(yōu)良家風(fēng)，不僅是個(gè)人的小事、家庭的私事，更是涉及社會(huì)風(fēng)氣、國(guó)家建設(shè)的大事”。《中國(guó)好家風(fēng)》一書傳承了中國(guó)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化瑰寶——傳統(tǒng)文化，并記錄下了古人們的高尚品質(zhì)。我們要好好學(xué)習(xí)這些優(yōu)良家風(fēng)，代代相傳，才能把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
《中國(guó)家風(fēng)》讀后感 篇4
人們常說(shuō)：家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法”，但是究竟什是家規(guī)呢？每個(gè)家的家規(guī)又是怎樣的呢？這些問(wèn)題，有些人可能就不是很清楚，不用擔(dān)心，今天我就跟大家講一講家規(guī)。
家規(guī)就是家風(fēng)，也就是一家五口的行為習(xí)慣，和做人的'標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)家庭成員如果不讀書、不知禮那就沒(méi)法談家風(fēng)了；如果這個(gè)家庭成員不孝，那么家風(fēng)也是一場(chǎng)空嘛！
由此可見(jiàn)家風(fēng)是由知書達(dá)理、孝順兩部分組成。如果家風(fēng)被打破了，就很難和人共處，因?yàn)闆](méi)有人愿意和那些自私的、沒(méi)文化又不講理的人相處啊，結(jié)果會(huì)一傳十，十傳百，大家都知道了，那以后就沒(méi)人會(huì)跟這家人交往了，家風(fēng)是不是很重要啊？
家風(fēng)是一個(gè)規(guī)矩，看不見(jiàn)摸不著，但你得遵守它，它才能讓子孫后代延綿得更長(zhǎng)，走的更遠(yuǎn)、更加卓越。如果毎個(gè)家庭家風(fēng)都這么好，那這個(gè)國(guó)家的國(guó)風(fēng)就很純良了，這個(gè)國(guó)家必會(huì)更加繁榮昌盛！
我家的家風(fēng)嘛，知書達(dá)理我做得不太好，孝順這一塊做的還是可以的，我現(xiàn)在還是小孩子，不是說(shuō)一定要買好吃的給家人吃才算孝。
《中國(guó)家風(fēng)》讀后感 篇5
又到生日，媽媽送我的禮物是一套《中國(guó)好家風(fēng)》全集。
讀這本書，就像是聽(tīng)一位智者向你講述一個(gè)個(gè)動(dòng)人的家風(fēng)故事，當(dāng)讀到“謙遜溫和的李文靖公”時(shí)，我懂得一個(gè)令人敬佩的人，善不是靠拳頭或暴力來(lái)制止他人。而是用“溫和”這劑良藥。“溫和”是一種家風(fēng)。
當(dāng)讀到“善良的郭翻”時(shí)，無(wú)論是面對(duì)他人的無(wú)理要求，還是主動(dòng)幫助陌生人，無(wú)不體現(xiàn)他的'高尚。古人云：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。這讓我想起我的媽媽，她言傳身教的助人為樂(lè)讓我學(xué)到很多。因?yàn)樾猩疲乙埠芸鞓?lè)。“善良”是一種家風(fēng)。
當(dāng)讀到“唐太宗教子敬師”時(shí)，他不僅恭敬自持，還教導(dǎo)子女待人恭敬，尊師敬師。在生活中，我偶爾會(huì)因?yàn)槔蠋煹膽土P覺(jué)得委屈和不公，但媽媽說(shuō)：“這都是“愛(ài)”，因?yàn)閻?ài)才有要求，有期待，真正愛(ài)你的人會(huì)因你的退步而焦慮，因你的進(jìn)步而高興，于是我漸漸釋然，也尊重身邊的每一個(gè)人，“恭敬”是一種家風(fēng)。
當(dāng)讀到”宋太祖教女知儉樸”時(shí)，趙匡胤身為大宋開(kāi)國(guó)皇帝，以身作則，厲行節(jié)儉，富貴之后不忘本，心系百姓，不失為一代明君。生活中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)這種節(jié)儉，不要大手大腳。“節(jié)儉”是一種家風(fēng)。
當(dāng)我讀到這兒，我想到我的家風(fēng)，從小媽媽就教導(dǎo)我要溫和待人，尊老愛(ài)幼，禮貌謙讓，勤儉節(jié)約，她以身作則，潛移默化的影響著我。好家風(fēng)成就了中國(guó)這個(gè)古老偉大的民族，它是我們?nèi)松凶顚氋F的財(cái)富，讓我們一起做一個(gè)品格高尚、誠(chéng)實(shí)守信、無(wú)私奉獻(xiàn)，為“大家”——國(guó)家奉獻(xiàn)的人！
《中國(guó)家風(fēng)》讀后感 篇6
讀了一些好書，就像我們吃了蜜一樣甜；讀了好書，就感覺(jué)這個(gè)世界自然美景都聚集在眼前；讀了好書，不管過(guò)多久，內(nèi)容都記憶猶新。《中國(guó)好家風(fēng)》就是通過(guò)這樣一個(gè)一本自己充滿文化魅力的好書。
這本書講述了許多圣人的故事。 無(wú)論是仁愛(ài)之心，張金之，還是聰明的王榮，足智多謀的諸葛亮，中國(guó)好家風(fēng)>把他們的每一個(gè)故事都寫得生動(dòng)形象，同時(shí)傳達(dá)了仁，義，禮，智，信的道理。
在“智慧”這么多字里，我最喜歡的是“神童”的項(xiàng)目里加。有一次，他在路中間玩耍，遇到了圣人孔子，他們開(kāi)始了一場(chǎng)智力競(jìng)賽。因此，祥利加輕松獲勝，成為英國(guó)國(guó)教徒。
人小鬼大的物品袋，聰明，他的權(quán)力的恐懼，打電話的口才，令人嘖嘖稱贊的是，他平時(shí)總愛(ài)問(wèn)為什么，喜歡打破砂鍋遇到問(wèn)題問(wèn)到底。
“信”一篇里，《皇普績(jī)守信求責(zé)》的故事發(fā)展令人產(chǎn)生印象更加深刻。皇普績(jī)念書的地方政府規(guī)定，違反政治規(guī)矩意識(shí)的人我們都得挨板子。一次學(xué)生下課后，皇普績(jī)和表哥們一起可以下象棋，都沒(méi)有通過(guò)做作業(yè)。放學(xué)后表哥們都挨了板子，懲罰教育他們的.外公不忍心對(duì)皇普績(jī)下手，最后皇普績(jī)讓表哥們打了一個(gè)自己進(jìn)行板子。
首先，我不明白的黃浦表現(xiàn)的行為，但聽(tīng)了他的話后，不禁感嘆：帝普濟(jì)什么是值得信賴的人啊！
正如書中所說(shuō)，“家庭是社會(huì)的基本形成細(xì)胞，一個(gè)學(xué)生家庭所承襲的優(yōu)良家風(fēng)，不僅是我國(guó)個(gè)人的小事、家庭的私事，更是企業(yè)涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)主義風(fēng)氣、國(guó)家發(fā)展建設(shè)的大事”。《中國(guó)好家風(fēng)》一書傳承了中國(guó)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化藝術(shù)瑰寶——傳統(tǒng)思想文化，并記錄下了古人們的高尚道德品質(zhì)。我們一定要好好學(xué)習(xí)對(duì)于這些具有優(yōu)良家風(fēng)，代代相傳，才能把優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育文化精神發(fā)揚(yáng)光大。
《中國(guó)家風(fēng)》讀后感 篇7
處世以誠(chéng)，待人以恭
——讀《中國(guó)好家風(fēng)》有感
暑假里，我讀了一套書——《中國(guó)好家風(fēng)》，在這套書中，編者教給了我們十五個(gè)字“仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、恥、勇、溫、良、恭、儉、讓”，這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十五個(gè)字里蘊(yùn)含著中華民族精神文明的精髓，通過(guò)閱讀它，我深入了解了中華民族的好家風(fēng)，明白了處世以誠(chéng)、待人以恭的多種道理。
這套書中最讓我感觸的是“恭”這個(gè)字，恭就是恭敬。“處世以誠(chéng)，待人以恭”這樣才能贏得相互的尊重，是為人處世的基本道理。但當(dāng)我讀到了“唐太宗教子敬師”的故事后，我有了深刻的感悟，這個(gè)故事是這樣講述的：唐太宗李世民雖為一國(guó)之君，但對(duì)老師非常的恭敬。他不管老師官職的高低，自始至終都是嚴(yán)謹(jǐn)選師，恭敬待師。唐太宗為魏王李泰請(qǐng)來(lái)了禮部尚書王珪為師，但李泰初時(shí)仗著自己的聰明伶俐對(duì)待自己的老師極不服氣，對(duì)老師極不尊重。太宗非常生氣，當(dāng)著王珪的面把深受自己溺愛(ài)的兒子狠狠批評(píng)了一通。后來(lái)李泰見(jiàn)到王珪也從不以親王身份自居，不僅見(jiàn)師以禮，拜答如禮，還主動(dòng)向王珪請(qǐng)教忠孝之道，王珪逝世，唐太宗特下詔令李泰親率百官親往臨哭后《養(yǎng)正圖解》專門為魏王李泰崇師問(wèn)道一事作畫，清代的乾隆、嘉慶皆作詩(shī)稱贊。這里描述的李泰初時(shí)的.心態(tài)和對(duì)待老師的態(tài)度和我是何等的相似，我在平時(shí)的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會(huì)碰到?jīng)]比我大多少的年輕老師，對(duì)于這種“姐姐”級(jí)的老師，我有時(shí)很不服氣，還會(huì)跟她們頂嘴，認(rèn)為她們也沒(méi)啥了不起的。當(dāng)時(shí)外婆和媽媽都跟我叮囑過(guò)：雖然老師沒(méi)大你幾歲，但你一定要懂得尊師重道，態(tài)度要恭敬，不可怠慢。對(duì)外婆媽媽的叮囑我是一邊耳朵進(jìn)一邊耳朵出，沒(méi)當(dāng)回事。但李泰高居親王之位，深受皇帝溺愛(ài)的情況下，仍能改正自己的缺點(diǎn)，學(xué)會(huì)尊師重道，留下千古流傳的美德故事，我為什么不能呢?我深深地自我反省，努力在實(shí)際中改進(jìn)自己。“三人行必有我?guī)煛泵總�(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，“貌思恭，事思敬”相互尊敬，才能讓他人更好的和我交流知識(shí)。
“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮”中華民族傳承五千年好家風(fēng)告訴我們?yōu)槿颂幨赖淖罨A(chǔ)道理，非常值得我們以此“三省己身”，提升自己的道德素養(yǎng)。我要從小事做起，以“處世以誠(chéng)，待人以恭”為準(zhǔn)繩，做一個(gè)道德品質(zhì)優(yōu)良的高尚之人。
《中國(guó)家風(fēng)》讀后感 篇8
暑假期間，在爸爸媽媽的指導(dǎo)下，我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)生傳統(tǒng)文化第一課：中國(guó)好家風(fēng) 仁義禮智信》，感覺(jué)受益匪淺、啟發(fā)很大。
《三字經(jīng)》有言：“曰仁義，禮智信。此五常，不容混。”其中的“仁義禮智信”，就是以孔子為代表的儒家提出的“五常”。這“五常”，貫穿于幾千年形成發(fā)展的中華傳統(tǒng)文化中，成為中華民族核心價(jià)值體系中的重要內(nèi)容。
仁者，人二也。即二人相處之道，指在與他人相處之時(shí)，能夠關(guān)系融洽、和諧。在具體的交往方法上，要按照“仁者，易也”來(lái)處事，也就是說(shuō)做任何事情都要尊重別人，設(shè)身處地為別人著想，做到己所不欲、勿施于人。儒家非常重仁，強(qiáng)調(diào)：仁者，愛(ài)人矣。簡(jiǎn)而言之，能愛(ài)護(hù)體貼別人，便為仁。
義者，人字出頭，加一點(diǎn)。即在別人有難時(shí)能夠出手相助，幫人一把，即為義。在體現(xiàn)義的時(shí)機(jī)上，要做到“義者，宜也”，也就是因時(shí)制宜、因地制宜、因人制宜，當(dāng)做就做，不該做就不做。
禮者，示人以曲也。正如俗話說(shuō)，自己彎腰才能顯得別人更高，對(duì)別人就顯得敬重，即為有禮。古時(shí)候?qū)τ诙Y，也有“示人如彎曲的谷物”的比喻，意思是谷穗只有結(jié)滿谷物的時(shí)候才會(huì)彎下頭，禮之要義就在于此。
智者，知也，無(wú)所不知也。明白是非、曲直、邪正、真假，把時(shí)生活中的各種事物都琢磨透了，也就顯得智慧了。“智”還有理智的.意思，即要有平和的心態(tài)，也就是“有修養(yǎng)”。如果失去理智，也就失去了修養(yǎng)；失去了修養(yǎng)，也就失去了禮貌；失去了禮貌，也就斯文掃地了。
信者，人言也。古時(shí)候沒(méi)有紙，各種經(jīng)驗(yàn)技能都靠言傳身教。那時(shí)候的人們都很純樸，沒(méi)有很多的陰謀詭計(jì)和誑妄欺詐，故而都比較真實(shí)可靠。信字從人言，人言不爽，方為誠(chéng)實(shí)，是為信也。
“仁義禮智信”的中華傳統(tǒng)美德，陶冶出了一代代仁人志士，至今仍具有恒久的魅力和普適的價(jià)值。作為新時(shí)代的小朋友，我們要自覺(jué)傳承和發(fā)揚(yáng)“仁義禮智信”這一傳統(tǒng)美德，努力爭(zhēng)當(dāng)踐行“仁義禮智信”的好少年。
《中國(guó)家風(fēng)》讀后感 篇9
今年暑假，我仔細(xì)品讀了《中國(guó)家風(fēng)》這本書,就如同與一位長(zhǎng)者在一塊兒,靜靜地聽(tīng)他述說(shuō)一個(gè)個(gè)關(guān)于家風(fēng)的故事。常言"養(yǎng)不教，父之過(guò)"，在史書典籍中也有"孟母三遷"的教育故事，這說(shuō)明了家庭教育對(duì)于孩子的影響。這種影響就是父母，也就是家風(fēng)。
當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我讀懂了"書香"、"寬厚待人、助人為樂(lè)"、"尊老愛(ài)幼、心存善念"亦是一種家風(fēng)......讓我不禁想到我家的家風(fēng)。
我的爸爸是電信工程師，他非常熟悉電腦，在家我跟他學(xué)了一些電腦知識(shí)，對(duì)電腦產(chǎn)生了愛(ài)好。我加入了學(xué)校的機(jī)器人社團(tuán)，學(xué)會(huì)了WER機(jī)器人編程，2016年在WER世界錦標(biāo)賽中，我們團(tuán)隊(duì)發(fā)揮出色，奪得了團(tuán)隊(duì)一等獎(jiǎng)，這是我們長(zhǎng)期刻苦訓(xùn)練得到的結(jié)果。
我的爸爸還很熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，喜歡游泳，打羽毛球，常常帶著我一起鍛煉，久而久之，我也養(yǎng)成了喜歡體育運(yùn)動(dòng)的.習(xí)慣。我的身體更加硬朗了。今年春天我攀爬到了貴州省武陵山脈最高峰海拔2400多米的梵凈山也不怎么覺(jué)得累。前陣子，我在學(xué)校舉行的游泳比賽中，奪得了五年級(jí)組個(gè)人賽亞軍，五年級(jí)親子賽季軍。我感到很自豪。
我的媽媽是個(gè)小學(xué)教師，她很有學(xué)問(wèn)，擁有很多的教育經(jīng)驗(yàn)，這一切跟書有很大關(guān)系，她博覽群書，一有空就拿起書來(lái)看，我經(jīng)常在她旁邊看她看書，在她的影響下，我也慢慢地養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，見(jiàn)到圖書報(bào)刊，就情不自禁的拿來(lái)翻閱。我還做了一本讀書筆記本，把讀到的好詞語(yǔ)好句子記下來(lái)。
我的爺爺是老干部，愛(ài)好文學(xué)。他發(fā)表了很多文章，他寫的一些詩(shī)歌，我都能背下來(lái)。爺爺還和我比賽背誦古詩(shī)，使我慢慢地接觸了國(guó)學(xué)。
我的奶奶過(guò)去是個(gè)農(nóng)民，后來(lái)她進(jìn)城當(dāng)工人了，她假期帶我回鄉(xiāng)下老家，教我干農(nóng)活。她教我種果，護(hù)理果樹，每當(dāng)我吃到自己親手種的酸甜清香的百香果，我就有一種特別的感受，對(duì)《憫農(nóng)》一詩(shī)有了切身的體會(huì)：農(nóng)民很辛苦，勞動(dòng)果實(shí)來(lái)之不易，我們應(yīng)該珍惜糧食。
我的長(zhǎng)輩對(duì)我言傳身教，使我從懵懂到逐漸明白事理，我感謝我的家風(fēng)。
中國(guó)家風(fēng)代表著國(guó)人的精神面貌，一個(gè)民族的文明體現(xiàn)，我們一定要把中國(guó)式家風(fēng)世世代代地傳承下去，從自身做起，做一個(gè)家風(fēng)優(yōu)良的好少年！
《中國(guó)家風(fēng)》讀后感 篇10
暑假期間，反復(fù)讀了《中國(guó)家風(fēng)》一書，流連于字里行間，暢懷于一個(gè)個(gè)家風(fēng)故事，感受于中華民族的精神脊梁，心里久久不能平靜。俗話說(shuō)得好，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。所謂的家規(guī)歸根到底就是每個(gè)家庭的家風(fēng)家訓(xùn)，現(xiàn)如今，24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀人人已經(jīng)耳熟能詳，根據(jù)這個(gè)，我們結(jié)合自己家的情況，梳理制定了自己的家訓(xùn)。我們的家風(fēng)家訓(xùn)是：孝敬長(zhǎng)輩、誠(chéng)信做人、儉以養(yǎng)德、行善為美、寬容待人、自強(qiáng)自立。
為了和大家一起分享我們的家風(fēng)家訓(xùn)，我在這里簡(jiǎn)單跟大家交流一下：
我們的家風(fēng)家訓(xùn)第一條就是“孝敬長(zhǎng)輩”，常言道：“百善孝為先”，一個(gè)人無(wú)論他多么有成就，都要以孝字當(dāng)頭，只有孝敬父母，他的事業(yè)以及未來(lái)都會(huì)更加出色；“誠(chéng)信做人”就是告訴我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，這樣我們的周圍才會(huì)有更多的朋友，也會(huì)讓自己的工作與家庭受益無(wú)窮。
“行善為美”是要以善來(lái)踐行自己的行動(dòng)，要日行一善，做到語(yǔ)善、視善、耳善、心善、行善，因?yàn)槊朗菑纳菩虚_(kāi)始的；“儉以養(yǎng)德”，要做勤儉的人，一個(gè)家庭如果不勤儉無(wú)論有再多的錢財(cái)，都會(huì)散失殆盡。
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”“圣人修身、齊家、治國(guó)，都離不開(kāi)勤儉之道，諸葛亮把“靜以修身”，“儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言。小到一個(gè)家庭更應(yīng)該以勤儉來(lái)治家；“德”是衡量一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)，如果一個(gè)人只有出眾的才華，而他的品格惡劣，那么他的才華會(huì)黯淡無(wú)光；一個(gè)人的`才華是建立在品格高尚的基礎(chǔ)上，只有品格高尚的人，他的才華才能熠熠生輝。“自強(qiáng)自立”就是要自己獨(dú)立生活，有志氣，不讓父母操心。遇到困難挫折，想出一切有利的辦法克服困難，解決問(wèn)題。
每一個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)，家風(fēng)家訓(xùn)是一種延續(xù)，更是一種傳承。俗話說(shuō)得好：“以小家治大家。”只有我們每個(gè)家庭自己做好了，國(guó)家才會(huì)更和諧，世界也會(huì)更美好。讓我們每個(gè)家庭通過(guò)自己的家風(fēng)家訓(xùn)來(lái)?yè)碛懈嗟恼芰浚@也是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的所在。
《中國(guó)家風(fēng)》讀后感 篇11
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)家正”。家庭是圃，孩子是苗，家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)入夜，潤(rùn)物無(wú)聲。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，從孟母三遷到岳母刺字，好的家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望和鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
小時(shí)候，每次去學(xué)校之前，外婆總愛(ài)叮囑我?guī)拙洌骸暗綄W(xué)校千萬(wàn)別和同學(xué)鬧矛盾，要聽(tīng)老師的話”！回到家，外婆總是有事沒(méi)事給我上“政治課”，講一些經(jīng)典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學(xué)校要和同學(xué)和睦相處，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就和他人發(fā)生沖突。在外婆的'諄諄教導(dǎo)之下，我從來(lái)沒(méi)有和同學(xué)發(fā)生過(guò)矛盾。
爺爺愛(ài)給我講很多關(guān)于他當(dāng)年服兵役的經(jīng)歷，告誡我：“現(xiàn)在的小孩子沒(méi)幾個(gè)能吃苦耐勞的，你從小就要學(xué)會(huì)能吃苦，否則可干不成什么大事”！爺爺還教導(dǎo)我：“吃得苦中苦，方為人上人”，只有經(jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”我想。
著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。”由此可見(jiàn)，良好的家風(fēng)就像和風(fēng)，又如細(xì)雨，在無(wú)聲地滋潤(rùn)著我們幼小的心靈，有助于我們養(yǎng)成良好而高尚的品格！
樹立良好的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化。讓家風(fēng)伴我成長(zhǎng)，讓“正能量”得以傳播，我們國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛！
《中國(guó)家風(fēng)》讀后感 篇12
讀中國(guó)家風(fēng)有感中國(guó)有句諺語(yǔ)叫“三歲看大，七歲看老”，雖然有點(diǎn)夸張，但也真切地反映出了一個(gè)家庭對(duì)孩子成長(zhǎng)所產(chǎn)生的巨大影響。我們常言“養(yǎng)不教，父之過(guò)”，在史書典籍中也有“孟母三遷”的教育故事，這說(shuō)明了家庭教育對(duì)于孩子的影響。這種影響，并不是父母長(zhǎng)輩所擁有的財(cái)富或是人脈權(quán)勢(shì)導(dǎo)致的，而是父母長(zhǎng)輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的培養(yǎng)，也就是家風(fēng)。
讀《中國(guó)家風(fēng)》這本書,就如同與一位長(zhǎng)者在一塊兒,靜靜地聽(tīng)他述說(shuō)一個(gè)個(gè)關(guān)于家風(fēng)的動(dòng)人故事。當(dāng)我讀到《父親的遺言》時(shí)，我讀懂了自力更生、自我?jiàn)^斗是一種家風(fēng);當(dāng)我讀到《媽媽是家風(fēng)》時(shí)，我讀懂了寬厚待人、助人為樂(lè)是一種家風(fēng);當(dāng)我讀到《家中有善風(fēng)自揚(yáng)》時(shí)，我讀懂了尊老愛(ài)幼、心存善念亦是一種家風(fēng)......我不禁思索，我家的家風(fēng)又是什么?
我想起了我的爺爺奶奶。在我小時(shí)候，總會(huì)看到爺爺帶著老花鏡拿著一本書讀的很認(rèn)真，后來(lái)爺爺眼睛看不見(jiàn)書上的字了，便會(huì)讓我念給他聽(tīng)。而我的奶奶雖然沒(méi)有什么文化，但是卻為家人操勞了一輩子，勤勞善良在她身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他們將愛(ài)讀書、樂(lè)意助人的特性傳承到了我母親身上，而后又傳遞給了我。我想，這就是我們家的家風(fēng)。
在生活中，我們也時(shí)常會(huì)聽(tīng)到父母教育自己子女“別人的東西不能拿”，“站有站樣坐有坐樣”，“吃飯不能左挑右揀”，“看到長(zhǎng)輩要有禮貌”.....
仔細(xì)想來(lái)，這些通俗易懂的大俗話同樣是家風(fēng)的傳遞，一句話，一個(gè)手勢(shì)，一件小事，舉手投足間，經(jīng)過(guò)一代代的傳遞，就形成了一個(gè)家庭的傳承。而一個(gè)人人格的起點(diǎn)恰恰是在家庭的傳承中形成的，憑借著這些點(diǎn)滴傳承，我們才能在物質(zhì)生活極大豐富，不同文化高速融合傳播的今天，直面意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)所作出的積極應(yīng)對(duì)，堅(jiān)守住內(nèi)心的`安寧和純凈。其實(shí)在我們的傳統(tǒng)文化中，歷來(lái)就是很重視家風(fēng)的，國(guó)有國(guó)威，家有家風(fēng)。家風(fēng)會(huì)影響社會(huì)風(fēng)氣，家風(fēng)正，社會(huì)風(fēng)氣自然而然就正了。
反過(guò)來(lái)國(guó)風(fēng)也會(huì)影響家風(fēng)，國(guó)家的風(fēng)氣好了，社會(huì)風(fēng)氣清了，能感染社會(huì)中的個(gè)體，進(jìn)而影響他們的家風(fēng)。
正如《雜說(shuō)“中國(guó)家風(fēng)”》里談及的“作為若大社會(huì)的一個(gè)小小的細(xì)胞，家庭的風(fēng)氣、家庭的教養(yǎng)，小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本，大則是國(guó)之興廢、民族盛衰之要。”可見(jiàn)，家風(fēng)的意義不僅關(guān)乎個(gè)人與家族，更是一個(gè)古老民族能否延續(xù)輝煌的關(guān)鍵。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。讓我們?cè)诤玫募绎L(fēng)的熏陶下，“做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
《中國(guó)家風(fēng)》讀后感 篇13
我們常言“養(yǎng)不教，父之過(guò)”，在史書典籍中也有“孟母三遷”的教育故事，這說(shuō)明了家庭教育對(duì)于孩子的影響。這種影響，并不是父母長(zhǎng)輩所擁有的財(cái)富或是人脈權(quán)勢(shì)導(dǎo)致的，而是父母長(zhǎng)輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的培養(yǎng)，也就是家風(fēng)。讀《中國(guó)家風(fēng)》這本書,就如同與一位長(zhǎng)者在一塊兒,靜靜地聽(tīng)他述說(shuō)一個(gè)個(gè)關(guān)于家風(fēng)的動(dòng)人故事。
當(dāng)我讀到《讀書亦如生活》、《讀書唯高家風(fēng)繼》時(shí)，我讀懂了“書香”亦是一種家風(fēng)，讓我不禁想到身邊的家風(fēng)實(shí)例。
小時(shí)候去姨奶奶家印象最深的就是經(jīng)常看到姨爺爺戴著老花鏡或是看書，或是寫字，那時(shí)候覺(jué)得姨爺爺好厲害，二十年代的人還識(shí)字，像我的奶奶、姨奶奶也只認(rèn)識(shí)“大”、“小”等幾個(gè)簡(jiǎn)單的字。長(zhǎng)大一點(diǎn)才知道姨爺爺家的三個(gè)孩子都是教師，頓時(shí)覺(jué)得姨爺爺更厲害了，能教育出三個(gè)教師一定有秘訣。再往后，姨爺爺孫子輩的七個(gè)兄弟姐妹全都考上了大學(xué)，要知道九十年代的.偏遠(yuǎn)農(nóng)村大學(xué)生還是很少的，那些表哥表姐自然成為了我們這些弟弟妹妹學(xué)習(xí)的榜樣，在我看來(lái)姨爺爺?shù)拿卦E定是傳給了姑姑大爺們。現(xiàn)在，表哥表姐們有的成為黨政干部，有的在自己的行業(yè)成為翹楚，收入頗豐，姨爺爺?shù)拿卦E被發(fā)揚(yáng)光大？
前些日子姨爺爺?shù)氖昙郎希_了我許久的謎團(tuán)終于解開(kāi)。原來(lái)秘訣就是姨爺爺家的家風(fēng)——書香。據(jù)表哥表姐說(shuō)，姨爺爺是村里的大隊(duì)會(huì)計(jì)，喜歡讀書、看報(bào)、寫字，每年春節(jié)前還要寫春聯(lián)到集市賣，家里文化氛圍濃厚，姑姑大爺們?cè)谒亩δ咳鞠乱蚕矚g讀書。同樣，表哥表姐在這樣的家庭環(huán)境下長(zhǎng)大，自然而然的得到了“書香”的傳承。
一代一代子女在長(zhǎng)輩長(zhǎng)期的文化熏陶下，自然而然形成的文化積淀，我想，這就是家風(fēng)，這就是家風(fēng)的傳承。不需要刻意，它是無(wú)形的優(yōu)良傳統(tǒng)，存在于中華民族的骨子里，星火相傳。家風(fēng)，雖短短兩字，卻飽含中華傳統(tǒng)文化漫漫承襲中的力量。
舉手投足間，經(jīng)過(guò)一代代的傳遞，取其精華去其糟粕,就形成了一個(gè)家庭的傳承，而一個(gè)人人格的起點(diǎn)恰恰是在家庭的傳承中形成的。幾千年來(lái)，正是憑借著這點(diǎn)滴傳承，讓中華民族屹立于世界民族之林長(zhǎng)久不衰，生生不息。正如《雜說(shuō)“中國(guó)家風(fēng)”》里談及的“作為若大社會(huì)的一個(gè)小小的細(xì)胞，家庭的風(fēng)氣、家庭的教養(yǎng)，小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本，大則是國(guó)之興廢、民族盛衰之要。”家風(fēng)的意義不僅關(guān)乎個(gè)人與家族，更是一個(gè)古老民族能否延續(xù)輝煌的關(guān)鍵。
【《中國(guó)家風(fēng)》讀后感】相關(guān)文章：
中國(guó)好家風(fēng)作文11-07
中國(guó)好家風(fēng)作文02-06
中國(guó)好家風(fēng)作文（通用27篇）05-31
中國(guó)好家風(fēng)作文（通用28篇）04-06
《中國(guó)家風(fēng)》讀后感04-30
中國(guó)好家風(fēng)讀后感03-06