讀《紅樓夢》有感

時間：2021-02-27 08:21:58 讀后感我要投稿

讀《紅樓夢》有感集錦15篇

　　認真讀完一本著作后，你有什么體會呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的讀《紅樓夢》有感，歡迎大家分享。

讀《紅樓夢》有感1

　　《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

　　我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。

　　我不得不感謝續者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

　　不是說我天生殘忍喜歡看別人的杯具，但是，不是有句話說嗎塞翁失馬，焉之非福對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有杯具的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

　　相比之下，就應說，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

　　寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”于是她被學者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的杯具，寶釵的鬧劇。

　　品讀之后，就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢

　　我的意思是：假如有一種人生歸宿能夠選取，那么，死于悲哀，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活里，更合我意。

　　林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，注定也要受更多的苦。

　　寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。

讀《紅樓夢》有感2

　　最近我們學校又發了一本新書——四大名著之一的《紅樓夢》。故事的情節非常曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事，我對這本書愛不釋手。

　　小說講述了林黛玉愛上了賈寶玉，但是賈寶玉的長輩們不許他跟林黛玉結婚，林黛玉雖然長得好看，但是她體弱多病，而且非常嬌氣，一直要哭，到最后賈寶玉沒和她結婚，結果黛玉憂郁而死。這篇故事也將了當時的人們是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活貧困的生活現實。整個作品以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線展開，向我們展示了封建社會四大家族的由勝而衰的沒落過程。作品令人深思，也讓我們生活在今天文明富足年代的中國人慶幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我們要用一顆感恩的心去面對生活，回報生活。

　　看完書，掩卷思考。我覺得林黛玉這個人不好，我不太喜歡這個人物。她動不動就哭，一直含著淚水。而且身體也不好，總是生病。她和寶釵是一個特別大的對比，寶釵遇事穩重，識大體，顧大局，詩詞歌賦樣樣精通，對待生活有熱情，有上進心。從某個角度上講，她和寶玉是一對金玉良緣。但是，偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途，由此給這段姻緣增加了一層陰云。在我們的生活中，我們身邊也會有許多人，他們有抱負，積極進取，在權力名譽和地位的方向上堅毅地前行著，也有一些人，他們看到再多的財富，再高的權利和地位，到頭來不過是一片浮云，生活在他們看來，只有一個目的，那就是：快樂。所以，這些人并不去追逐名利，只是在享受當下。對待生活，仁者見仁，智者見智，我的價值觀是：無論我們的腳步到達了哪里，都不能忘記我們出發時瞄準的方向是快樂。

　　紅樓一夢，世間百態盡顯。林黛玉因為沒有和賈寶玉結婚就自殺，這個女主角的性格真的讓人哭笑不得。真的希望我們的社會上，姑娘們不要像林黛玉那樣，多愁善感，太過自尊，而應該生活的粗放點，沒心沒肺一點，臉皮厚一點，這或許也是生存的重要素養。最后，我希望大家的臉皮都能厚一點，心寬一點。

讀《紅樓夢》有感3

　　猶記結語：“說到辛酸處，荒唐最可悲，由來同一夢，休笑世人癡。”曹雪芹以細膩的筆法，生動描繪了十八世紀中國封建社會百態，刻畫了一個個鮮明的人物形象，更以神話框架詮釋了“幻想與現實，青年與暮年，人性與綱常，自由與責任，釋道與理儒。”令人為其深邃的效果呈現而折服。

　　給我留下印象最深的，是那個“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”的賈寶玉。前些日子，一則“如果讓賈寶玉做你的男朋友，樂不樂意”的話題登上新聞熱搜，杭州二中四十多位女同學結合自身實際，竟意外給出統一的答案“不可能”。大家的理由各不相同，有的吐槽他是“閨中良友”，是個沒有婚姻自主權的家族鞏固政治勢力的工具，是個拋下懷孕妻子不顧，遁入空門的“渣男”……

　　但是重復紅樓，我卻對賈寶玉有了別樣的見解。

　　首先，在我看來，賈寶玉是個有原則的人。他自小在胭脂堆里長大，對家里的姐妹們有深厚的感情，同時，他也是對官場名利嫉惡如仇的一個人。有一回賈雨村來賈府，要見寶玉，老爺打發人來叫，他只得不耐煩的去換衣服，滿腹牢騷，湘云在座，聽了便說，你也該會會這些人，以便日后進入社會、官場的時候也好做人，寶玉聽了這話立刻說道：姑娘請別的屋里坐坐。寶玉并反擊，我也并無什么雅處，是個大俗人！在兒女情長與自身的志向之間，賈寶玉選擇了捍衛自己的內心的純凈。這也是在寶黛之間，他始終鐘情于黛玉的一個原因。不通世務，怕讀文章是賈寶玉的最主要、也是最可貴的性格，賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現在這里。

　　其次，我想說說寶玉的文采。當眾姐妹在大觀園里開社作詩的時候，賈寶玉始終是落得個“無事忙”的稱號，但這不能成為對寶玉文學造詣的最終評價。且看寶玉的小廝們的名字：茗煙、鋤藥、引泉、掃花、挑云、伴鶴。這些名字都是有一定規律的，第一個字是動詞，第二個則是名詞。一個會在傭人名字上費盡心思的富家公子，怎能只是眾姐妹詩社的無事忙呢？況與賈蘭等人一起同作詩時，寶玉的作品也時常得到他人的贊賞，可見寶玉的文采非同一般。

　　最后，我想談談寶黛的愛情。有一回寶玉閑散無聊，便攜著一本《西廂記》來到沁芳閘橋邊坐著閱讀，在這暮春時節，瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零，恐為污泥所染，便攜著花鋤到沁芳閘葬花，于是寶玉和黛玉在此相逢。在這個布滿陰暗與約束的大觀園里，兩個人堅持著自己內心對自由，對美好，對詩意生活的向往，不惜生命的反抗著，這才使得全書有了更加深刻的意喻，讓寶黛的愛情有了獨特的美感與力量。

　　賈寶玉是個理想主義者，他少年時尊重個性，主張各人按照自己的意識自由活動，隨心所欲的生活態度深深感染了我。讀止，非為茫然，是所未有的心之平靜。

讀《紅樓夢》有感4

　　讀罷《紅樓夢》，眼前閃過一個個紅粉麗人，最終，我的目光落在了寶釵身上。“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，好一個艷壓群芳的寶釵！

　　百多年來，《紅樓夢》讀者自動分成擁黛、擁釵兩個陣營，爭論不休。擁黛的人說，寶釵圓滑世故、工于心計，是封建禮教的殉道者。寶釵儼然成了大家心中反面人物的代名詞。而在我看來，寶釵是生活，黛玉是藝術。不能忘記的是，喜歡藝術的人也要生活。

　　寶釵不僅聰明博學，舉止端莊，而且溫柔穩重，豁然大度。在大觀園里，數寶釵的人緣最好。無論是在長輩、平輩、后輩面前，還是在丫鬟面前，都表現得一團和氣，極有親和力。無怪乎賈母、邢王兩位夫人都對她青睞有加；襲人、麝月對她佩服無比；就連一向心存芥蒂，懷疑她“有心藏奸”的黛玉在“蘅蕪君蘭言解疑癖”后也把她當作知己。當丫鬟金釧投井自殺，王夫人急需兩套衣服給她裝裹時，寶釵主動拿出自己的衣服以解燃眉之急，而不計較衣服給死人穿的忌諱。倘若是黛玉，定然會滿心不高興，回家后又勾起“寄人籬下”的苦楚，獨自哭到深夜。寶釵的性格中沒有黛玉這般“不食人間煙火”，她似乎就生活在你我的身邊。她的出現總讓人覺得安心與舒適。

　　寶釵還是一個有能力、有見地的人，她甚至可以稱是一個“女強人”。父親早死，哥哥又不濟，家庭重擔可以說全在寶釵身上。要管理薛家這樣的大家族，如果只憑寶釵在人前的柔和與溫婉是萬萬不可能辦得到的。她和黛玉同是寄人籬下，卻能不卑不亢，游刃有余，她不像林黛玉那樣活在自己的世界中，她柔中有剛，有著足夠的堅強。她又是絕對的管理策劃人才。比如湘云發愿請客卻又因沒錢而一籌莫展時，寶釵不但在資金上贊助她，還在活動安排和細節籌劃上幫助她，幫她擬詩題，又幫她布置宴會。人人盡歡，寶釵功不可沒。后來受王夫人之托，在鳳姐生病時幫助料理家務，她以小惠全大體、以柔克剛，順利完成了任務。

　　人們不喜寶釵還有一個原因，那便是，寶釵是強行介入寶黛愛情的第三者。她的介入，使得寶黛二人未能結下美滿的姻緣，使得黛玉含冤而死，寶玉遁入空門。對此，我實在不敢茍同。寶釵對寶玉的感情毋庸置疑是真心的。說什么“木石前盟”，難道就不能是“金玉良緣”？寶釵有權利去愛，有權利去競爭。“好風憑借力，送我上青云。”她這樣矢志不渝的追求才是現代女子應該有的愛情觀。她是一個標準的淑女，即使在當今社會，憑著自己的能耐，也一定能有自己的一席之地，讓眾多男神傾慕，收獲自己的愛情。

　　對于寶玉來說，他必須讓家族興盛，必須光耀門楣，這是他的使命。寶釵識大體、明事理、賢惠能干、隨分從時，她是賈府二奶奶的不二人選。倘若真是那個只會成天哭哭啼啼、愛耍性子、沉不住氣的黛玉當了賈家的“二奶奶”，莫說賈府是百足之蟲，縱是千足之蟲、萬足之蟲，定然也會落得“既死且僵”的局面，寶黛的婚姻還擁有保障嗎？如果不是事態有新的發展，我相信，在寶釵的主持下，賈府恐怕不會那么快“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”。

　　假作真時真亦假，無為有處有還無。寶釵當是《紅樓夢》中最具生活氣息、最接地氣、最符合現代審美的人物。我希望人們能換一種眼光欣賞寶釵，并且從她身上學到許多優秀的東西。

讀《紅樓夢》有感5

　　《紅樓夢》此書很長，故事情節很多，但最吸引我眼球的是林黛玉進賈府的那回。這一回是作者第一次正面寫賈府，通過林黛玉的眼睛讓讀者認識了一大批重要的人物。作者尤其注重人出場時的描寫

　　隨著林黛玉踏入賈府，人們首先感受到的是賈府這個簪纓世家的氣派：寧、榮兩府是奉皇帝之命“敕造”的，“榮禧堂”的匾額是皇帝御筆所賜，室內陳設的“待漏隨朝墨龍大畫”顯示著對君王的忠誠與尊敬，來往的賓客也都是“座上珠璣昭日月”的豪門貴族，表明賈家的尊貴地位。就連仆婦們的吃穿用度、交接禮節，也不是尋常人家可比。這是作品中人物所生活的環境，也正是在這樣的典型環境里，他們形成了各自的性格。

　　林黛玉美貌多情，體弱多病，生性敏感，言行小心謹慎。自從母親（賈敏）去世以后，林黛玉在家“上無親母教養，下無兄弟姊妹扶持”，于是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姊妹”。過去就“常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同”，吃穿用度，不同凡響。現在置身其中，“因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。比如邢夫人留她吃晚飯，她婉言謝絕道：“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭……”這既表明了對邢夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局禮節，說明她待人接物處處留心。再如在王夫人房中，她不接受王夫人讓她東坐，因料定那是賈政之位，是絕不應該坐的，便向挨炕的椅上坐了。在賈母房中吃飯時，為座位事黛玉更是推讓了一番，直到賈母做了解釋，她才肯入座。林黛玉時時處處持這種謹慎態度，是她將要寄人籬下的思想反映。這是課文所反映的黛玉性格中的重要一面。至于課文中關于黛玉的外貌、神態、風韻的描寫，則反映了她美貌多情、體弱多病的特點。

　　王熙鳳是一個精明能干、慣于玩弄權術的人。她為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對上善于阿諛奉承，因此博得賈母的歡心，從而獨攬了賈府大權，成為賈府的實際掌權者。課文從四個方面展示了王熙鳳的性格特征：出場，肖像，會見黛玉，回王夫人。

　　林黛玉進賈府王熙鳳的內心世界，在她會見黛玉時的舉止言談中表現得很充分。她見黛玉先是恭維──因為她知道黛玉是賈母最疼愛的外孫女，所以不惜恭維到令人肉麻的地步：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了”；繼而拭淚──因為提到黛玉的母親，她想到賈母定會為女兒去世而悲傷，所以便搶先“用帕拭淚”；最后轉悲為喜──因為她見賈母笑了，便匆忙完成了這個情感的轉變。王熙鳳在《紅樓夢》中初次露面，作者就這樣入木三分地描繪了她察言觀色、機變逢迎的本領，揭示了她在賈府中得寵的原因。

　　總之，曹雪芹寫《紅樓夢》的人物出場藝術上是匠心獨具的，非常講究方法的。僅從這一回可看出《紅樓夢》這部鴻篇巨作的巨大文學價值不愧是我國古代文學的瑰寶。

讀《紅樓夢》有感6

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”這是我國著名的古代長篇歷史《紅樓夢》的序言。今年國慶，我終于如愿所償，買到了這本：大部頭小說。

　　《紅樓夢》原名《石頭記》，講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇。

　　賈寶玉認為“女子是用水做的骨肉”，見了“便覺清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見了“便覺濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會。他憎恨當時的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此，他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚做了一個鋪墊

　　林黛玉，一個大家閨秀。在偌大的賈府中，除了賈寶玉，一個可以讓她相信的人也沒有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當晚焚毀詩稿，吐血身亡。

　　薛寶釵，一位看似老實，卻在賈府中學會了圓滑。平日里不怎么說話，善于用小恩小惠來籠絡人心。

　　“機關算盡太聰明，反誤了卿卿眾生。”這句話講述了王熙鳳的'下場。王熙鳳是一個圓滑、見風使舵的人。是她用“調包計”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場愛情悲劇。

　　看完了這本書，我仿佛看了一場電影。這場電影讓我為林黛玉、賈寶亮以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當年封建社會的種種不平等而感到憤怒。

讀《紅樓夢》有感7

　　兩本沉甸甸的、散發著油墨清香的《紅樓夢》擺在面前，我與媽媽相視而笑：這個寒假我們母女要一塊兒看《紅樓夢》。

　　對我而言，《紅樓夢》是文學顛峰之作，雖斷斷續續地看過幾段電視劇，平日也多提及書中的“寶哥哥”、“林妹妹”，但對于原著，卻至今未完整地讀過。總以為大家之作高不可測，平平小輩不能徹悟其意，因此不愿細細地通讀。媽媽“聊發少年狂”的理由很新奇，她在一個節目中看到一個與我年齡相仿的女孩對《紅樓夢》了解很多，頓生羨慕之意，于是決定和我一起看《紅樓夢》。

　　經典果然不凡，兩本手捧在手里，明顯的沉重感，我有些擔心：“咱能看完嗎？”媽媽笑了：“咱們慢慢看。”于是我們就向《紅樓夢》“開戰”了。

　　最初我們的勁頭兒都很足，一有空兒就捧著看，因此每天都能看好幾回。記得老師說過這本書的前5回，對于理解整部書很重要，應當作重點來看，我也提醒了媽媽，于是我們在前5回上，花了較長的一段間。隨著春季的臨近，家里越來越忙，讀書的時間被擠的少之又少，而且與看電視、玩游戲、找同學玩這樣豐富的假日活動相比，安靜地看書似乎成了最不可理喻的事，在娛樂大潮的沖擊下，我們的讀書活動漸漸被荒置了，有時一天也看不了一頁內容。

　　有一晚，我拖著玩了一天的疲憊的身子準備睡覺，忽然瞥見了桌子上的《紅樓夢》。這本幾天前我還癡迷其中的書如今安靜地躺在那里，與這節目的歡樂與躁動格格不入。我靜靜地拿起它，同樣的厚實；翻開幾頁，熟悉的內容：它一直都沒變！我忽然明白：這喧囂的世界，節日在變，歡樂在變，但一本書不會變，它內在的文化知識是長盛不衰的。一本書可以享受追捧，也可以容忍冷漠，無論你何時想讀，它都可以安靜地做你的朋友，最冷靜的朋友。

　　第二天，我對媽媽說：“我們繼續看《紅樓夢》吧。”媽媽笑了：“這些天咱們都把這事忘了。”于是閑暇時分，我們母女又捧起了《紅樓夢》。

　　兩代人同讀一本書，自然會有不同的感悟。黛玉的孤高冷傲，寶玉的頑劣多情，寶釵的精于世故，當一個個鮮活生動的人物形象呈現在我們面前，我們母女間也有了新的交流話題。我喜歡寶黛之間的純真愛情，認為薛寶釵是這份美好愛情的“第三者”，而媽媽則以她更成熟的眼光來看待這場愛情，她認為賈寶玉和林黛玉都不夠成熟穩重，黛玉的性格過于孤傲，即使沒有薛寶釵插足，寶黛也不一定有結果。可能這就是因為年齡和閱歷的差異而形成的不同認識吧。

　　可是我們也有相同的觀點，比如在看待賈政教育寶玉的問題上，我們都不反對這樣的教育模式，都以為這樣的教育完全沒有尊重孩子，一味地責罰、辱罵只會導致兩代人的隔閡越來越深。

　　不覺間假期就要結束了，雖然沒有讀完《紅樓夢》，但這次讀書的最大收獲并不是對《紅樓夢》有多么透徹的理解，而是讓我更深刻地體會到：這個多變的時代中，一本書是你永恒的朋友。

讀《紅樓夢》有感8

　　“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”讀黛玉的《葬花吟》，讀出黛玉心中的孤寂與悲傷；看新版《紅樓夢》，悟到的是人生的繁華與蒼涼。

　　我是從寶玉快要娶寶釵時開始看的。我看見了那一大家庭的虛偽、可憐、還有，累。是的，他們活得真累！鳳姐騙寶玉說：“給你娶林妹妹可好？”原本寶玉丟了玉也失了心的，可一聽徑直從床上彈起：“好啊，好啊！”滿目驚喜，神情煞是可愛，令人不禁莞爾。寶玉對黛玉的愛，癡迷的，難以割舍的，緊迫的，就像曾經說的一句：“我是為林妹妹病的。”感情真摯，溢于言表，令我感動。

　　可他萬萬沒有想到這會是一個騙局。鳳姐她們騙了兩個單純且執著的人，她們的騙局也注定要付出代價，代價也在后面一一體現且慘痛，慘痛到令人又有些不舍，早知今日，何必當初呢？其實她們充其量也只是別人的玩偶，天意弄人，順著早已鋪好悲劇之路一步步走下去，傷痕累累，血淚斑斑。

　　我發覺蔣夢婕演的黛玉很好，她將黛玉死前的絕望揮灑的淋漓盡致。燒手絹焚詩冊時絕望的笑，自嘲的笑，讓我心中莫名壓抑。我想阻止：“黛玉，為什么要燒了這些？你寶哥哥會一無所有的！”可她用空洞的眼神仿佛在告訴我：“不！今生已還盡了淚，我什么都不愿留！”黛玉啊，你真是個傻瓜，一個執著的傻瓜。可現在你執著的令人害怕，寧為玉碎，不為瓦全。今生的絳珠仙草已為神瑛侍者流干了一世的淚，燒了罷，燒了所有的愛，所有的怨，前世今生，互不相欠。

　　臨終時你說：“寶玉，寶玉，你好…好…”是的，你沒有再叫寶哥哥，而是悲憤的叫著“寶玉”！你好？好什么呢？好狠心吧。不過我想，應該是好好的活著，縱然有千番怨，萬回恨，也是你前世欠他的，今生注定的。所以你付出了生命的代價。你走了，那個叫林黛玉的如詩如畫的傳奇女子的一生就此定格。就像曾經有人說過的一樣：“真正的悲劇是將美毀滅給人看。越是美的，有價值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動人。”你確實做到這點了，你就這樣淡淡的去了，只留下一身的愁怨與孤寂讓世人評判、嘆息。

　　這邊滿目凄涼，黛玉魂歸離恨天，那邊張燈結彩，寶玉混娶薛寶釵。這是怎樣的戲劇性呢？可悲、可嘆！賈府的那些人拆散了一對有情人，最終，黛死，寶瘋，釵怨。這樣的結局她們也不想要吧？可這樣的結局又有誰知道呢？好端端的三個人，都是大家的掌上明珠，可是，明珠捧在手上太久了，最終還是不慎跌落到地上，散了一地的碎片，留了一地的悲傷。你看，代價真的在一步步逼近他們。賈府的悲劇仍在上演，探春遠嫁，賈府被抄，鳳姐憔悴，據書上說命不久矣。那么精明的一個人，曾經是只手遮天，呼風喚雨，但注定她最終只落個破席裹尸的下場。

　　如斯顯赫的家族，在當時是一個神話，可他們最終沒有續寫祖輩們用生命譜寫的傳說，僅傳了三代便沒落了。這么一大群女人，曾經清純可愛，才情絕代，但最終，死的死，走的走，只留下一座孤院，雜草叢生。舊欄遺址，瑟瑟冷風，吹醒了人們曾浮華一世的夢，物依舊，人已非。

　　“奈何天，傷懷日”，“看破的，遁入空門，癡迷的，枉送了性命”。歌詞我一遍一遍細細的看，我想，結局早已注定了吧。究竟是宿命的悲，還是輪回的痛呢？

　　這一曲“紅樓殤”，這一世的繁華，終究不再依舊。

讀《紅樓夢》有感9

　　《紅樓夢》中的人物形象十分鮮明。性格孤傲、叛逆的林黛玉，叛逆的賈寶玉，恪守封建婦德、城府頗深、善于拉攏人心的薛寶釵，精明能干、諂上欺下、狡詐貪婪的王熙鳳，滿口仁義道德、寬柔待下、其實公然徇情枉法的賈政，虛偽殘酷的王夫人等一系列人物鮮明的形象，融入到賈家的衰敗描述中，揭示封建社會的必然衰亡的主題。它以賈府及其親族的一一衰敗為結局，不僅僅構成主線的社會背景，并與主線殊途同歸，提示和鞭笞了封建制度的罪惡。

讀《紅樓夢》有感10

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”這是《紅樓夢》的開篇。許多年來，讀過不少的書籍。中國的四大名著是我最早看的，而紅樓是我看的最多遍的。

　　第一次看紅樓，那是在五年級的時候。那時覺得看紅樓“天日無光，百般無味”。當時的我也就只有在百般無聊的情況下才會翻幾頁，當時的我沒有手機，看書是我唯一的消遣。由于對知識的缺乏，我也就只是翻了一遍，就連大致的內容都沒明白。彼時的我認為主角都是要被人喜歡的，所以，我看好寶玉和黛玉之間的愛情。因此我不喜歡寶釵，認為她就是破壞別人感情的惡毒女人。所以，看到結局的時候，是有點失望的。

　　第二次看紅樓，距離第一次看也有一段時間了，那一年我初二。當時無意中看到了，秉承著對書的熱愛，我很認真的讀了一遍。剛開始沒看懂的時候，我有一種想要放棄的沖動，但我還是堅持了下來。到了后來，越看越順，漸漸的也就沉迷于其中有點無法自拔了。這時的我，不再看好寶玉和黛玉之間的愛情。我覺得黛玉有點小心翼翼，嫉妒心強；寶玉與當時的男子無異，都有一顆色心。我喜歡寶釵的率直，好人緣；欣賞王熙鳳的精明能干。

　　現在再看紅樓，我有一種說不清道不明的感覺，就像許久未見的老朋友。這次看紅樓我是帶著我小小的私心的。自古有孔夫子韋編三絕。毛澤東主席也曾說過，不讀五遍紅樓都不算是一個真正的中國人。我帶著將紅樓讀五遍和研究紅樓的目的又將紅樓看了一遍。

　　似乎每一次看紅樓都能給我帶來一種全新的感覺和認識，讓我有不同的理解。

　　先說說寶玉吧。從紅樓里，我讀到了寶玉的叛逆。林黛玉進賈府的時候，

　　《西江月》提到：“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，哪管世人誹謗！富貴不知樂業，窮困難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！”他行為偏僻乖張，是封建社會的叛逆者。他喜愛讀書，卻厭惡八股文不讀正經書，他喜歡“移人心性”的“雜書”。他對仆人沒有主仆限制，直接打破了封建秩序。他認為“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，我便覺清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。”因而喜歡混跡在脂粉堆里，喜歡與女子玩鬧。他對丫鬟們處處庇佑，“撕扇子作千金一笑”。

　　說完寶玉，就不得不說一下林黛玉了。林黛玉敏感多疑，任性，小心眼。她父母雙亡，寄養在祖母家，即使有賈母的疼愛，她也認為她“寄人籬下”形事帶著一種小心翼翼。她多愁善感，我一些小事而獨自垂淚。這一點從她葬花可以看出。花謝花飛，明明就是一種自然現象。她卻聯想到了人生的悲歡離合，聚散無常。她為落花流淚，引寶玉為知己。她的內心讓人捉摸不透，時而又表現出來。她深愛著寶玉，卻又不能表白，她在寶釵出閣之日，焚稿斷癡情，最終死去，卻沒能了卻自己的心意。

　　對于寶釵，我向來是不喜歡的。但對她的評價褒貶各一半，不能說她好，也不能說她壞。薛寶釵是一個封建禮教的守護者，但同時也是一個被封建勢力迫害、毒害的受害者。她為人處事不像林黛玉一樣，真情流露，常常深隱心機。她熟諳世故，城府極深；這會做人，處處討好賈母。就如她生日時，賈母要她點戲，她依著賈母素日的喜好說了一遍，又將賈母喜吃的甜爛之食當做自己喜吃的食物說了出來，結果賈母更加喜歡她了。她秉承著不關己事不開口，一問搖頭三不知的處事原則，的確比黛玉酸刻薄的話語，更令人喜愛。

　　王熙鳳是曹雪芹塑造的一個比較成功的反面形象。她集中體現了封建階級的貪婪，兇殘，惡毒，陰險狡詐的階級本質。這個可以從曹雪芹描寫他的才能，淫威，貪婪，偽善的側面細節可以看出。但我又不得不說，王熙鳳是《紅樓夢》里面我很欣賞的一個人物。王熙鳳的出場，“未見其人，先聞其聲”：“我來遲了，不曾迎接遠客！”令我印象深刻，放在了心里。我欣賞王熙鳳的才能，精明能干，卻對她的陰險狡詐和狠毒不敢恭維。王熙風因賈璉調戲了她，毒設相思局，不可謂不狠毒。她二十歲協理寧國府，只一想遍概括出了五件寧國府的“風俗”。第一件是人口混雜，遺失東西；第二件，事無專執，臨期推諉；第三件，需用過費，濫支冒領；第四件，事無大小，苦樂不均；第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無臉者不能上進。以及寧國府中都總管來升聞得里面委請了鳳姐，將下人們聚集起來訓話，讓他們說話做事都小心些，不要把老臉丟了。“那是個有名的烈貨，臉酸心硬，一時惱了，不認人的。”可見王熙鳳也是個厲害的，且有才能。從王熙鳳弄權鐵檻寺，可知她的貪婪舞弊。再說秦可卿死前托夢給她說，“月滿則虧，水滿則溢”、“登高必跌重”、“樂極生悲”、“樹倒猢猻散”，而王熙鳳想的卻是“有何法可以永保無虞”。秦可卿又說，“盛筵必散”，然后又贈了王熙鳳兩句話：三春過后諸芳盡，各自須尋各自門。而王熙鳳到后來依舊貪圖享樂，未曾把秦可卿的話放在心里最終導致了賈府的敗落。就如那判詞里說的：機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各自奔騰。枉費了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛，嘆人世終難定！

　　“都云作者癡，誰解其中味？”曹雪芹的《紅樓夢》，塑造了非常多性格迥異的人物。他們都有各自的心思，但不管怎樣不是封建社會下的產物，被封建社會所毒害。他們有的平安的度過了一生，有的，在半路就夭折了。《紅樓夢》一書主要寫了寶玉和林黛玉的愛情悲劇，以及賈寶玉和薛寶釵的婚姻悲劇。作者細致的描寫了悲劇發生的全過程，造成悲劇的全面、深刻的社會根源。

讀《紅樓夢》有感11

　　書是人類進步的階梯，關于書的名言很多，有一句是說書可治愚，“書猶藥也，且讀可治愚。”

　　《紅樓夢。》不同于《，三國》《水滸》的情節和人物單發展的特點，創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構，是眾多人物活動在同一時間和空間，表現了作者卓越的藝術才能。《紅樓夢》是一部具有高度思想型和藝術性的偉大文學作品，作品對現代社會，包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐敗，封建的科舉制度，婚姻制度，等及制度以及與些個適應的社會統治思想，社會道德觀念進行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。

　　《紅樓夢》的主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳。

　　賈寶玉是紅樓夢中的中心人物，他的思想難以衡量，他與林黛玉的愛情夭折了。黛玉死后，他出家了。

　　林黛玉出身侯們，父母早逝，他十分高傲，但體弱多病，給人一種病態美，他是寶玉的知己，最后她含淚而死。

　　薛寶釵是封建淑女的典范，而且“得，工，容”俱全，最后雖然與寶玉成親，但沒能得到幸福。王熙鳳口齒伶俐，心機又深，作為榮國府的管家奶奶，最后落個抄家的落場。

　　《紅樓夢》的作者是曹雪芹，曹雪芹一生寫了篇著作《紅樓夢》。

讀《紅樓夢》有感12

　　一次偶然的邂逅，我翻開了《紅樓夢》，紅樓——多好聽的名字，當我看到這本書的名字時，就已經愛上了它，可我沒想到，困難接踵而至：文言文，生僻字詞，注釋……把我和它分開了，沒耐心的我輕易地放下了它，后來這本書就被表姐借走了，我也漸漸淡忘了它。

　　時隔兩年，我又一次和它相遇了，它在書柜的頂端，一抬頭就能看見，封面上：一位絕色女子，正用手捧著鮮花，旁邊一位公子拿著書坐在旁邊，畫面是如此唯美。

　　我滿懷期待，重新打開這本《紅樓夢》，書香氣息迎面撲來。

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”

　　于是，我認識了林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。常聽人說黛玉“愛使小性兒”，甚至“心胸狹隘”，可我卻不這么認為，黛玉哪一次生氣不是因為寶玉，這背后，只因她太在乎寶玉了，她愛的深，愛的切。黛玉的心思太細膩，就連寶玉也體會不到，寶玉不該到來的問候會被她駁回，兇兇的，狠狠的，卻是無心的，只因她太難過，而只能用詩來發泄心中積愁的情感。記得他葬花時念的詩：“儂今葬花人笑癡，他年葬花儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”她當時，是多么難過啊，就像那條被割了尾巴的啞巴美人魚一樣疼，一樣痛……

　　記得賈母說過一句話：“我的三個丫頭倒都是好的，就那兩玉兒最‘壞’。”寶玉和黛玉是淘氣嗎?是不聽勸嗎?不，不是的，只因他們青梅竹馬、互為知己，深深相愛，可他們這樣美好的愛情卻被腐朽的封建大家族扼殺了。最終，有情人不能終成眷屬，黛玉死去，寶玉出家，寶釵守寡，釀出了一場愛情悲劇。

　　相傳，黛玉本是一株絳珠草，她化為人形，來到凡間就是為了報答主人養育之恩，待她淚水哭干的一日，也就是她死去的一日。她哭泣，只因為她太委屈，她是無助的，是悲慘的。她和寶玉的愛情，在那樣殘酷虛偽的封建社會，是不能夠自己做主的，她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，臨終前都還在喊道：“寶玉，寶玉……”然后永遠地離開了這個世界。

　　一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?……

　　整本書看完后，內心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，讓我感懷不已。一部《紅樓夢》，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人。我有幸成長在一個美好的新社會里，生活在一個幸福美滿的家庭里，我一定要惜福，刻苦學習、放飛自己的夢想。

讀《紅樓夢》有感13

　　新教育實驗開展以來，我們實驗二小的校園處處彌漫著“書香”，而我在書香校園的活動中，最大收益莫過于讀《紅樓夢》。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老花，花落人亡兩不知。”這些詩句我已默誦能吟，欣賞品味。

　　《紅樓夢》是一部章回體小說，作者曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭，由“金滿箱”“銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變，而且贊美了封建禮教下寶黛二人的純真愛情：一邊是木石前盟，一邊又是金玉良姻;一邊是封建社會下所追求的功名，一邊又是心有靈犀的脾氣秉性。

　　想想大觀園中那些可愛的女孩兒：才情艷艷的林黛玉，沉穩乖巧的薛寶釵，溫暖善良的迎春，志氣清高的探春，孤僻冷然的惜春，寬宏豁達的湘云……每一個人都冰雪聰明，惹人喜愛，但她們的結局卻令人感到悲哀：黛玉淚盡而亡，寶釵獨守空房，迎春受虐致死，探春遠嫁他鄉，惜春遁入空門，湘云不知所歸……其中的心酸又有誰能懂，又有誰能理解?真不愧為“千紅一窟，萬艷同悲”。

　　我最喜歡紅樓夢中“黛玉葬花”這一情節，這也是體現黛玉個性的所在，她的自卑自憐都體現在《葬花吟》中：花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去?誒，還真是“空對著，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林。”

　　合上書，回顧整部小說，我對作者曹雪芹先生的佩服之情油然而生，他把每個人物都描寫得栩栩如生。你讀《紅樓夢》時，眼前好似真有賈寶玉、薛寶釵等人在結社吟詩，談論人生，這足以說明作者的寫作功底十分深厚。

　　毛主席曾經說過“不讀《紅樓夢》就不是中國人”，易中天教授也盛贊過“紅樓之后再無詩”。《紅樓夢》不是一本普通的書，它是一段沉重的歷史，寫滿了世間人的悲歡離合。人們都說《紅樓夢》展現的是“將美好的東西撕碎了讓別人看的悲劇”，對于這“悲劇”，我們只能說這是“歷史的必然”，但無論如何，這曲“紅樓悲歌”真讓我不忍，讓我感嘆……

讀《紅樓夢》有感14

　　機關算盡，反算卿卿性命。倒不如，步步行善，便可無愧于心。黛玉到了賈府，王熙鳳得知其權勢高，便挽著黛玉的手，上上下下打量了一會說了一番贊美黛玉的話后，又把賈母哄得團團轉呢。這一口一個妹妹，一口一個老祖宗，字句到位，誰招架得住呢？硬是討人喜歡。

　　可誰知，“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭從金陵事更哀。”她一生機關算盡，象卒通吃，可最終精明一世，也不過得獄中死后只有一席草席裹身扔在野外。

　　大觀園詩社缺“監社御史”，王熙鳳馬上猜到是缺個“進錢的銅商”可謂在人際關系上心機深細，謀略得當；邢夫人要討鴛鴦之事，又善于察言觀色，說辭好聽；盡管她阿諛奉承、見風使舵、油嘴滑舌、確實把每個人都哄得很開心，可最后，還不是家亡人散、眾散親離，沒有做自己的她，落得如此悲劇下場。

　　可是，林黛玉沒有做到像她那樣圓滑處世，可她的善良、真實、無愧于心，下場也是“安”啊。可見，善良才是為人處世的最終“指標”。

　　在職場上，踏踏實實干事的總比不上拍老板馬屁、油嘴滑舌的同事。前者真誠善良，認真干事，為人正直；而后者只會取悅別人，從不展現真實的自己。他們步步算好，活的如此的累。在官場上，笑面虎總比為人民干事的老實官員們油膩，他們處處算計，處處受賄，討好逢迎樣樣得力，同一個官位，總有人比心系民心的那些要吃得香，喝的辣。可他們，終會有被揭開面具、卸下假虎裝，呈現他們那最不為人知，淪落敗地的一天。

　　可要是心懷善心，正直做人，便亦可真誠心換取真誠“果”吧。

　　前段時間，一位女子騎車不小心被大貨車撞到且小腿卷入車里，而這時一位環衛大爺連忙過去抱起了女子的身體，捂住她的眼睛說：“我不想讓她看見自己的傷口。”地震時，一位人民教師左拎一個學生，右抱一個學生，她拼盡全力地沖出課室說：“我就算是拖，也要把他們拖出來！”備受人民尊敬的袁隆平爺爺，他一生將自己的心血投入在人民的糧食補給上后，只說：“干實事！為人民爭幸福。”火災中，消防員摘下自己的防毒面罩給那位遭遇火災的市民戴上說：“你們更重要！你們更要好好的活著出去！”

　　這便是那無畏強勁的善心用最溫柔、溫暖的方式來回報社會、世界的可愛的樣子吧。想要人生結個好尾，就要像鮮花綻放最美的樣子，若不積善成仁，若不為善積愛，怎比得上那灌溉其芳香的仙露呢？

　　應該用“鳳辣子”般的勇氣去行“黛玉”般的善。

讀《紅樓夢》有感15

　　一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬，春流到夏!

　　《紅樓夢》一直都是我最喜歡的古典小說，它書寫了無數書中人的悲劇?它不僅體現出了一個封建權貴家庭走向衰敗的過程，而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。

　　“假作真時真亦假，”，真真假假，假假真真，讓人有時琢磨不透這里面的一切，書中900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的只有她——林黛玉。林清玄說過：“愛的開始是一個眼色，愛的最后是無盡的蒼穹。寶玉的“這個妹妹我曾見過的”讓寶黛從一開始就結下不解之緣。她與寶玉相愛，從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河。曹雪芹先生簡直就是順水推舟，讓人感到，世間千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，一塵不染。但黛玉性格里的叛逆和孤僻，令她顯得特立獨行。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至……種種這般，都使她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去。以我的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可這沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是患得患失，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。

　　《紅樓夢》留給我們的，不僅僅只是幾本書卷，而是中華民族的文化瑰寶，次次讀次次悟，常讀常新，正是它的不朽魅力。

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