《在愛中行走——德蘭修女傳》讀后感（通用5篇）
當閱讀了一本名著后，你有什么領悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的《在愛中行走——德蘭修女傳》讀后感（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《在愛中行走——德蘭修女傳》讀后感1
閱讀的過程中，我多次落淚。記錄三次印象最深的。
一、“真正的愛，是能忍受別人的一切缺點，對別人的軟弱毫不見怪，對別人的小德小行，卻要感奮取法。尤其我明白，愛不應埋藏在心底，因為“沒有人將燈點在斗里，都把它放在燈臺上，使進來的人得見光亮”。這燈光便代表著愛。愛不能僅僅施與我們所愛的人，它必須光照滿堂，讓人人都感到愉快。”
落淚的原因，是因為看見了自己內心的柔弱，承認了柔弱，擁抱了柔弱，也理解了蒼生的柔弱。這柔弱，也是內心的呼喚，是黑暗中的一點亮光。因之，我們向往光明，只見光明。而任何的小德小行，就是心靈透發的光，自自然然的，我們珍惜，呵護，發揚。
二、德蘭修女邀請老年記者哈普答應她做最后一件事，給重病的老人喂飯。哈普突破心里的障礙，做到了，盡管很笨拙。當得知老人在不停地祝福他時，哈普吃驚，而我在那個瞬間，為老人心中純粹的光明而感動落淚。盡管老人忍受著難以忍受的身體煎熬，他依然在愛的陽光中微笑，風兒是他的祝福，世界隨之芬芳盈滿。
三、文末的最后一個故事，關于天堂和地獄的故事。雖然這個故事我很久以前讀過，也聽過多次，然而這次因德蘭修女生命純粹的愛的光芒，照亮我心中黑暗的角落。
我依然記得，大學里有相當一段時間，我喜歡感受花草樹木，和小動物們說話，卻對人產生了隔離和封閉，那種封閉，令我對自己的心靈的感受處于遲鈍狀態。后來，經歷了一番心路曲折后，我欣喜自己，心兒漸漸敞開，關照自身的直感。我是多么開心，因為這意味著我可以感受他人的感受！“我疼知人疼”，我的感受，不僅是我自己的，也是蒼生的。以前，我大量的時間，都沉浸在小我的世界里頭，未能關照更多生命。而《在愛中行走——德蘭修女傳》，又令我見到生命就是愛，這愛本身，就是令生命奔流不息的源頭。德蘭修女，也和古圣先賢一樣，他們心里，是一個個具體的生命。圣賢在我們心里，而我們是圣賢心里的圣賢。在我心中，國學是由一個個具體的圣賢的生命去演繹的，他們是光明，他們是源頭活水，而我們就是這活水中的魚兒，魚不可脫于淵啊。當我發現這源頭活水時，我無比喜悅。而在讀圣賢的事跡時，堅定我心中純粹信仰的同時，又令我找到行為的參照，讓我看到，我的心，可以更廣大，更博厚，更悠遠。
我愿我身，成為愛的道具，文化，就是身體的呼吸。在文化這條路上，我非常感激明師的指引，令我的向往，有了踏實的腳步。昨日聽聞霍韜晦教授的離世，感知身邊人的輕輕嘆息和遺憾，我明白，人對身體長壽，同樣期待。在我，也同樣期待，但不管我能活多長，我都要多花時間讀書，多思考，多聆聽，少說話，多做實事，減少欲望，實修實證。知書達理，明經致用，純凈自然。
《在愛中行走——德蘭修女傳》讀后感2
20世紀，有一位讓世界為之驚嘆的人物，她就是《在愛中行走——德蘭修女傳》中的主人公——德蘭嬤嬤，這本書讓我懂得了怎樣愛別人，怎樣寬容別人。
《在愛中行走——德蘭修女傳》描寫了德蘭嬤嬤非常奇妙的一生：在還沒有成為修女之前，她就立志成為一位幫助窮人的人。她信仰基督，后來成為一名修女。36歲時，她聽到了神的旨意，讓她幫助全世界的窮人。兩年后，她獲得了羅馬教皇的許可。此后，她創辦了修道院。德蘭在各國奔走數十年，建立200多所兒童之家收容所等。她把愛撒向世界。
嬤嬤是這個世界上最富有的人，她創建的仁愛傳教修女會有4億多美金的資產，很多大的公司巨子給她捐錢，她卻用來全部捐給印度窮人。1997年，德蘭嬤嬤在仁愛修女會總部安然去世時，她走后所有的財產僅僅是三套衣服、一雙涼鞋還有一張耶穌受難圖。她把一切獻給了窮人。
德蘭嬤嬤使我懂得了，窮人也是有價值和尊嚴的。嬤嬤認為，饑餓的人所懇求的，不單是食物，赤身的人所要的，不單是衣服。他們更需要愛、關心、接納與認同。老年的德蘭嬤嬤長年為心臟病所困，但她卻能以一顆殘缺的心去包容整個世界，她雖然不良于行，卻能夠跋涉千山萬水，走遍天涯海角。這是為什么呢？答案只有一個，那就是她心中有愛，有大愛。
德蘭嬤嬤在演講中說：“當別人對我說，修女們并沒有開展一些偉大的工作，其實他們正默默耕耘，做著一些小事。我會對她們說，就算她們透過這些事情只能幫助一個人，也是值得的。”
有一首贊頌德蘭嬤嬤的詩：
因為有了她，這個世界感受到了母親般的愛。
因為有了她，這個世界變得溫暖。
她是偉大的女性，她是偉大的母親，她就是忒瑞莎嬤嬤。
德蘭嬤嬤將她想獻的，能獻的都獻給了世界。她為了愛，耗盡了自己。她看上去那么柔弱瘦小，然而在她身上，卻充滿何等強大的的尊嚴與力量。
愛是最高超的道，愛超越一切，是各種美的的靈魂。其它的一切最終都會消失或終止，但愛會留下。《在愛中行走——德蘭修女傳》這本書給我很大的啟迪。嬤嬤用她奇妙的一生告訴我們：她用畢生的時間去愛窮人，讓人們懂得，窮人也應該被愛，被尊重。德蘭嬤嬤是一個能點亮你我心靈的人，我從她身上學到，我們需要接過她手中傳遞愛的火把，照亮自己，照亮別人。
《在愛中行走——德蘭修女傳》讀后感3
我們都愛科學，但很少人知道愛的科學。——德蘭修女
我們這一代人是在“知識改變命運”這一名句中長大的。在這個科技的年代，在我們成長的過程中，我們見證了許許多多這樣的事例：某某通過努力學習，考上了好大學，留在了大城市，找到了一份好工作；某某家的孩子考上大學了。聽到這些話我們眼中總會流露出羨慕的光芒。
學好知識就意味著學會了謀生的本領，就意味著將來生活無憂無慮，不必再為工作發愁。我們經常講“技不壓人”，也意味著鼓勵人要多學習一些東西。就是現在作為媽媽的我也一直在想如何不打擊孩子的求和欲，讓孩子多學科學知識。
承然，科技可以給我們生活帶來極大方便，更拓展了我們的視野。看看我們的周圍：我們可以不用現金就可以支付，手機和電腦給我們帶來的信息讓地球成為一個小村莊，太空科技的發展讓人類的足跡進入太空。
但是這幾年來發生的許多事情似乎都在逆轉、顛覆我們的思維：許許多多看起來生活富足的人，卻找不到生活的目標；看起來生活無憂無慮的孩子，卻在生活中找不到愛的來源，感受不到愛的力量；許多看起來富裕的家庭卻整日爭吵，不得安寧。相反的卻有越來越多的人不再去追求人們眼中的富裕，去邊遠的山區做支教，像是柴靜采訪的盧克安，在我國云南一待就是十幾年。這十幾年中他和山區人民一樣，住一樣的房子，穿露腳趾的鞋。
這些現象都讓我們不得不開始思考：究竟是什么力量讓像“盧克安”們能夠堅持下去，究竟是什么讓我們感到幸福，讓我們感到寧靜和平和呢？
《在愛中行走：德蘭修女傳》給了我們答案。其實仔細想一想，讓我們感到幸福的無非就是我們內心富足的表現，當我們內心富足了，我們就會讓我們的愛流淌起來，當我們在付出、給予的時候，我們不就是幸福時刻嗎？但如果想一下我們對父母、對孩子、對枕邊人的態度，誰又能說愛的表達是一件容易的事情呢？“如果我們審視一下自己的家庭生活，我們就會發現，有時家人之間相互微笑也是一件不容易的事。”如何才能讓我們的家人體會到我們愛呢？“那么就讓我們從相互微笑來開始我們愛的傳播吧”。只要我們有了愛的力量，才可以給我們許多讓我們意想不到的力量。“我們都不是最偉大的人，但我們可以用偉大的愛來做生活中每一件最平凡的事。”
《在愛中行走》告訴我們關于愛的科學，讓我們開啟愛的旅程，在愛中找到幸福的源泉。
《在愛中行走——德蘭修女傳》讀后感4
看完書的那一刻，我的心情久久不能平靜。我真的難以想象世界上竟然有這樣一個顆偉大的靈魂。她一生所追求的事業在人類歷史長河中閃爍著最燦爛的光芒，再名貴的寶石在她的面前都將暗淡無光。
德蘭修女一生所給予人們給與世界的愛久久盤旋在我的內心深處，揮之不去。她一生在愛中的行走，見證了這個世界的另一種真愛，一種來自上帝的愛。用嬌小羸弱的身體發出最后一點愛的光芒。不停的去愛不停地去給予，直到成傷。在見證愛的同時也深深的刺痛這個世界，刺痛了人們的冷漠和靈魂深處的寂寞。德蘭姆姆本是一個在高墻內享受鳥語花香的修女。修道院的高墻把加爾各答分隔了兩個截然不同的世界，高墻內是鮮花與綠草，是美麗和優雅，是高貴和體面，是安全和舒適。而高墻外，卻是混亂是流浪，是貧窮是疾病，是饑渴和奄奄一息的垂死。離開和舍棄是需要勇氣的，難道只是嘴上說說嗎？不，絕不是。德蘭姆姆的毅然舍棄，她走出修道院最后的一瞥，已經吹響了愛的號角，是一種發自靈魂深處的愛的吶喊，這個嬌小的軀體內來自上帝的愛像火山爆發一樣噴薄而出。很多窮人中的.窮人，病人，被遺棄的人，沒人關愛的人，流浪的人，垂死的人以及那些內心饑餓的人，他們被德蘭那美麗光芒所溫暖和照亮。愛是讓人跳躍的力量。很多在路邊垂死的人，他們說他們一生活的像個牲畜，死時卻像個人。像人一樣有尊嚴的死去。很多的病人他們被遺棄在社會的角落，被人們惡毒的詛咒著，然而德蘭姆姆卻撫摸他們，為他們擦洗潰爛發臭的身體。一群被否定和自我否定的人們，一群卑賤的生命，在德蘭身上感受到了愛，感受到了來自上帝的溫暖和陽光。生命也隨之蘇醒了。你也許說身邊沒有病人，可我們身邊有需要愛的人。你，我去愛了嗎？去愛身邊的人，去感受他們，去撫慰他們吧。也許你已經努力的去愛了，受傷了，正躲在自己的角隅里舔自己的傷。但德蘭姆姆說：“如果愛到受傷了，就不會再受傷，只會從此得到更多的愛。”德蘭姆姆像一個愛的戰士越戰越勇，越戰越愛。
德蘭姆姆同時也呼吁和平，極力反對墮胎，她是1979年諾貝爾和平獎的獲得者，被譽為1952年史懷澤博士獲得諾貝爾和平獎以來最沒有爭議的一位得獎者。她在世界各地建立了很多救濟中心和救助機構。她創建的仁愛傳教修女會有4億多美金的資產。然而當她去世的時候啊全部的個人財產，就是一張耶穌受難像，一雙涼鞋和三件舊衣服。德蘭姆姆說，“我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事”。德蘭姆姆所詮釋的愛是來自上帝的愛，一種恒久的愛，一種忍耐的愛，一種到死都去愛別人的愛！而這個世界恰恰在慢慢迷失了德蘭姆姆的這種片愛！ “人類缺少愛心，是導致世界貧窮的根本原因。而貧窮是我們拒絕與他人分享的結果。如果你懷著喜悅給予，你將會得到更多。一顆喜悅的心來自一顆燃燒著愛的心。快樂不須探尋；若以愛待之，旋即得之。我們必須在愛中成長。我們必須不停地去愛，去給予，直到成功。” 德蘭姆姆，這個瘦小的修女，釋放出如此驚人的能量，感召了如此眾多的民眾，靠的只是她那份幾乎是無限的、但卻是堅韌的愛。誠如她所說的，愛是沒有界限的，生命就在這里！
聯想到我自己的工作，作為一名小學老師我最大的體會是：教育也絕對離不開愛，“愛”這種教育方式是永恒的。夏丐尊先生說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”的確，愛是教育力量的源泉，愛也是教育成功的基礎。沒有愛，再好的教育方法也會變得蒼白無力。從《在愛中行走》中，我深深地體會到：在教育中，愛的力量是偉大的。德蘭姆姆給我帶來的愛的啟迪，也讓我深深地感受到，作為教育戰線上的工作者，我們在學生面前應是導師，應是慈母，應是朋友。給學生導師般的厚愛，多一點教導和激勵，多一點嚴格和期待，多一點訓練和督促，多一點召喚和鞭策；給學生慈母般的仁愛，多一點信任和攙扶，多一點溫暖和體貼，多一點表揚和鼓勵；給學生朋友般的摯愛，多一點平等和尊重，多一點幫助和支持，多一點理解和關心，多一點肯定和贊賞。這樣，我們的孩子才能在愛的泉水中得到滋潤，在愛的陽光下健康成長。在教育中，如果我們能象這樣用心去營造一種充滿真情與關愛的氛圍，良好的教育也就有了最真切的保障。我們的工作中，會遇到很多不可思議的孩子，有的生性木訥，有的個性迥異。這個時候，愛的力量會是一盞心燈，照耀孩子心靈跋涉的路，對學生要去愛！
感謝這本書讓我了解了德蘭姆姆偉大的一生。在這里我想對德蘭姆姆表達我最崇高的敬意。她讓我懂得了對學生無私的愛是一名教師最崇高的追求，我的學生就是我自己的孩子。
《在愛中行走——德蘭修女傳》讀后感5
當我第一次拿到書的時候，著實被封面上的人給嚇了一跳。那是一個瘦小的、年邁的、甚至有些丑陋的老人。但在我讀完后，當那個封面中的老人重新出現在我的視野里時，我覺得她已經變了。她眉宇間流露出來的那種無止境的慈祥，她臉上那一道道深深的皺紋里散發出來的愛的光芒，她那雙不知拯救過多少人的手和那條潔白的廉價的代表她身份的修女服。她不再瘦小，不再年邁，不再丑陋，她是偉大的。她用愛感動著世界，用愛拯救著世界。
德蘭修女的一生經歷了不知道多少次的坎坷。她遭窮人的誤解，遭世人的辱罵，遭其他教會的反對。但她都沒有放棄，她一直堅持著一個信念：一生都為窮人中的窮人服務。沒有堅定的信仰，沒有忘我的奉獻，這是不可能做到的。她帶著愛的光芒在這片有限的大地上行走，卻把無限的愛帶給了他們——那些窮人中的窮人：病人、被遺棄的人、沒人關懷的人、流浪的人、垂死的人以及那些內心饑餓的人——使他們被美麗的光芒所溫暖和照亮。德蘭修女曾經說：饑餓并不單指食物，也指對愛的渴求；赤身并不單指沒有衣服，也指人的尊嚴受到剝奪；無家可歸并不單指需要一個棲身之所，也指受到排斥和丟棄。除了貧窮和饑餓，世界上最大的問題是孤獨和冷漠。德蘭修女認為孤獨也是一種饑餓，是期待溫暖愛心的饑餓；世界上最大的饑餓，不是缺少面包，而是不被愛和不被欣賞。德蘭修女認為“漠不關心是一種罪”，冷漠會間接的殺人。其實想想可以理解，很多時候一個努力的眼神、一個問候的短信都可以改變一顆冰冷的心。
其實在我們的日常工作和生活中，也應該向這位偉大的修女學習，當一個需要你幫助的人出現在你面前時，不要抹掉心中的善良，也許就是你的那只援手可以挽救一個人的生命。德蘭修女的偉大在于她行動的微小，她尊重每一個個體，就是因為她心中對個體的尊重，也就是對人的尊嚴和生命的尊重。這對我們現在的工作是不是更有警醒意義？不要迷失在效率或成果中，而忘記了，每一個在你面前有著愛的需求的個體。我們至少可以在這里找到一種普及的信仰，那就是愛，而只有擁有了愛的靈魂，一切的行動才會有正確的驅動力。喜歡她的一句話：“一顆純潔的心，會自由地給予，自由地愛，直到成傷。”
《在愛中行走——德蘭修女傳》這本書給我很大的啟迪。嬤嬤用她奇妙的一生告訴我們：她用畢生的時間去愛窮人，讓人們懂得，窮人也應該被愛，被尊重。德蘭嬤嬤是一個能點亮你我心靈的人，我從她身上學到，我們需要接過她手中傳遞愛的火把，照亮自己，照亮別人。
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