《少有人走的路》讀后感

時間：2022-07-24 10:14:25 讀后感我要投稿

關于《少有人走的路》讀后感（精選11篇）

　　當認真看完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的關于《少有人走的路》讀后感，歡迎大家分享。

關于《少有人走的路》讀后感（精選11篇）

　　《少有人走的路》讀后感篇1

　　《少有人走的路》是一本關于心智成熟的心理書，作者用通俗易懂的語言向我們展示了一個人走向心智成熟的方法，而看了本書我確實有很多的收獲。

　　人生苦難重重，而只有真正理解并接受了人生苦難重重的事實，我們才會釋然，也不會再對人生的苦難耿耿于懷。苦難，是可以開啟人的智慧，激發我們的勇氣的。

　　有許多家長，學生，甚至我自己，也曾經埋怨過，小學階段學生學的東西是不是太難了，我認為小學應該是培養孩子讀書興趣的地方，不應該讓學生過早的接觸太難的問題。但是看了這本書，我有了不一樣的認知，其實小學階段的問題與難易是沒有關系的，我們會發現：一個很簡單的問題，照樣有學生不會，所以，學生與學生之間之所以會出現差異，在于學生有沒有主動的去面對學校為孩子們設計的各種問題，學生有沒有動腦筋，沒有想辦法解決問題。正常情況下，正如富蘭克林說的：唯有痛苦才能給人帶來教益。其實，如果深入到學生中去，我們就會發現，所謂的后進生，只不過是面對問題不停的拖延時間，或者視而不見，希望問題自己消失。為什么現在的孩子大都喜歡玩游戲，甚至沉迷于游戲？也許就是為了躲避現實中存在的問題。

　　本書的作者告訴我們自律是解決問題的關鍵，自律就是主動要求自己以積極的態度去承擔痛苦，解決問題。而自律則源于愛，后進生更需要父母以及老師的關愛。富有愛心的爸爸媽媽或者老師，要給學生一種意識或者提示：“爸爸媽媽，老師都愿意陪我忍受困難，困難也沒有那么可怕。”當然父母的愛必須是表里如一持之以恒的。

　　對愛的理解其實有很多，但是有時候我們都不太懂什么是愛，作為老師，我時常反思自己，質問我自己，是不是真的愛我的學生。

　　我們學校有愛心義賣，學生們都積極參與，其實在我的意識層面我深刻的知道，應該把愛心義賣交給學生全權負責，我只需要從旁協助就可以，但是，出于某種擔憂，我幾乎包辦了愛心義賣的許多事情，在班級義賣上是獲得了成功，但是對于學生而言，我的做法是愛他們，幫助他們嗎？他們需要的是這樣的老師嗎？這個活動對學生有什么幫助呢？他們體會到愛心義賣的意義了嗎？

　　這本書，給了我一個答案，愛，應該是傾聽學生的需求，該放手時就放手。我們應該時刻記住紀伯倫的詩句：你的兒女，其實不是你的兒女，他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子。……他們有自己的想法……這首詩對老師也適用，我們應該時刻警惕。

　　其實讀了這本書收獲很多，可以說是這本書是開啟人心靈的實操書，能夠點亮我們內心的黑暗，正視自己的問題。

　　《少有人走的路》讀后感篇2

　　一向都沒有好好地看完這本書，總是覺得好像書里的文字認識我我卻不認識他。但是看過之后有一種淺嘗輒止的感覺。一本書文字不在于能看多少，在于你理解了認識了多少!其實它里面所謂的各種心理問題我不是很理解，但是我唯一看懂了就是應對和勇氣。

　　所謂天將降大任于斯人也，必先苦其心志，餓其體膚，行拂亂其所為。應對苦，應對餓，應對困境，巴爾扎克有句名言：“困難，對于弱者來說是一個萬丈深淵，對于強者來說卻是一筆巨大的財富。”應對這么一個巨大的財富，我們當然要撿起來，人生就是積累的過程嘛。期盼成長就要應對所謂的生活煩惱，看過這本書，我突然明白了人生就三件事：微笑，應對，然后理解。

　　作者說過，放下人生的某些東西，必須會給心靈帶來痛苦，而其劇烈的程度甚至如同應對死亡。任何的放下在必須高度上說都是放下自我--放下速度、放下情感、放下根深蒂固的行為模式甚至個人人生理念，這種痛苦可想而知;但若不經歷這種痛苦，我們就無法超越自己、自己的靈魂。可為何要追求這種自我精神的發展呢?作者坦言，“或許你能夠找到答案，或許怎樣努力，你都與最終的答案無緣。”應對放下，應對痛苦，其實人生重要的不是行為，重要的是態度。

　　我能理解的另一個最重要的事情就是勇氣，所謂勇者無敵，好多人都說年紀越大膽子越小啦。還是懵懂的小孩的時候，心懷大勇，好像上刀山下火海都不怕，都說青春期叛逆，但是只有在青春期我們才能看到最完整的自己，一一光青春然后無畏。

　　作者首先讓我們認識到問題，應對問題，并研究問題的根源，慢慢地教會我們愛的方式，鼓勵我們堅定信仰，真正的愛，不是一味的追求，不是執著于痛苦，而是微笑，應對然后理解，樹立人生追求，努力克服困難，戰勝自我。生活就是這樣一步一步的教會我們讓心靈成長，讓心智成熟。并且處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時代限制，幫忙我們探索愛的本質，引導我們過上嶄新，寧靜而豐富的生活。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。

　　從明天起做個幸福的人，喂馬劈柴周游世界，從明天起關心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花開。從明天起和每一個親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人，給每一條河每一座山取個一溫一暖的名字，陌生人我也為你祝福，愿你有一個燦爛前程，給每一條河每一座山取個一溫一暖的名字，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海春暖花。讀《少有人走的路》不知不覺就想起這樣的詩文，做一個幸福的人其實很簡單，給我們的心涂上幸福的顏色，應對困境，把它融入海一樣的胸懷，應對痛苦，把他留在春天一般一溫一暖的一一光下。

　　書中反復強調真正的愛，我們每個人對愛的定義不一樣，有過愛才能了解愛，有過執著才能放下執著，有過應對，才能夠真正無畏。

　　少有人走的路并不必須是所有成功人士的道路，而是一條充滿幸福快樂充滿愛的指引人心靈的道路。

　　《少有人走的路》讀后感篇3

　　《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，也是一本偉大的心理學著作，在這本書里心理醫生斯科特。派克他第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是：幾乎人人都有心理問題，只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只可是得病的時間不一樣而已。

　　在現今社會，很多人一遇到難題，就雙手一攤：“這不是我的問題。”是他們果真技不如人，還是不敢應對自我的問題?……人能夠拒絕任何東西，但絕對不能夠拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。

　　故步自封，逃避挑戰，可說是人性的基本特征之一。不管此刻如何變化，我們都有自我調節的本事。逃避挑戰是人類的本能，但不意味著它是恰當的態度，不意味著我們無法作出改變。我們必須超越自然。和原始人相比，現代人已經發生諸多的變化，這說明我們完全能夠在必須程度上，違背與生俱來的本性，發展第二天性。人之為人，或許就在于我們能夠超越本性，乃至改變本性，嘗試去做不合本性的事情吧?

　　斯科特激勵我們要勇敢地應對自我的問題，不要逃避。直面問題，我們的心智就會逐漸成熟;逃避問題，心靈就會永遠停滯不前。所有逃避者，都是阻礙自我心智的成熟;一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。

　　理解挑戰，才能夠愛來真正的安慰……我們只要勇敢地應對自我的問題，我們就踏上了心智成熟的旅程。

　　《少有人走的路》讀后感篇4

　　在素質班的要求下，我翻開了一本以前從未聽說的一本書。《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國杰出心理醫生斯科特派克寫的。1978年首次出版，五年之后才出此刻暢銷圖書榜單上，在《紐約時報》暢銷書排行榜上，連續上榜近20年。這本書創造了空前的銷售記錄，至今長盛不衰。

　　《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，共分為四個部分：自律、愛、承載與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質，幫忙我們學習愛，也學習獨立;告訴我們如何成為更稱職的、更有理解性的父母。歸根到底，它告訴我們，它告訴我們怎樣找到真正的自我，獲得心智的成熟。

　　作者第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是人人都有心理問題，只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只可是得病時間不一樣而已。規避問題和逃避問題的趨向，是人類心理疾病的根源，一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直視問題開始。可是心智成熟不可能一蹴而就，它是一個艱難的旅程。

　　解決問題的首要方法就是自律。所謂自律，是以進取而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感，承擔職責、尊重事實、堅持平衡。時間這些原則，關鍵在于你的態度，你要勇敢應對痛苦而非逃避。

　　人生是一個應對問題病解決問題的過程。問題能啟發我們的智慧，激發我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺。為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸，重新設置人生歡樂與痛苦的次序;首先，應對困難并感受痛苦;然后，解決并享受更大的歡樂，這是唯一可行的生活方式。突然想起我的一個習慣，比如說在吃一碗雞蛋面的時候，最期待的往往是我最愛的雞蛋，可是面我也得吃完。每次的選擇都是把蛋留到最終，即使吃面的時候有點勉強，可是有蛋在后面等著我，所以最終的感覺大多還是滿足。這不也是一個推遲滿足感的過程嗎呵呵……

　　很幸運有機會了解這本書，否則將會是我心智走向成熟的一個遺憾。我會慢慢學會自律，學會愛，學會獨立，找到真正的自我，做自我的主宰，用進取平和的心態迎接生活!

　　《少有人走的路》讀后感篇5

　　讀《少有人走的路》一書，看到一段話，主要意思是說，我們所做的一切，都是出于自我的意愿，歸根結底都是為了滿足自我的需求。我們生孩子，是因為自己想要孩子；我們對人好，是因為想被人認為是好人；我們去愛別人，是因為自己需要去愛人；我們愛孩子，是因為自己想成為充滿愛心的父母……真正的愛能使人發生改變，在本質上是一種自我擴展，而非純粹的自我犧牲。如果我們常常對人說，你看看我對你多好、看看我有多愛你，那么，說明我們并不真正愛這個人，我們愛的只是自己，我們不停地提醒他人：看，我這個人有多好！我這樣還不值得你來愛我嗎？

　　現在，我已經不再對學生說，我這樣是為了你好，因為我現在覺得這句話是世界上最假的一句話。因為，絕大多數時候，當我們自以為對學生“好”的時候，其實是想通過這種“好”，讓學生考得更好、做得更優秀，然后我們也會被認為是優秀的。因此這種所謂的“好”，其實是為了滿足我們自己想被人認為是“優秀”的需求。讓我們逆向思考一下，如果沒有任何人來評價你的教學，你還會對學生“付出”那么多嗎？你還會對學生那么“好”嗎？發自內心、對學生無條件的好才是真的好，這種好，不用我們多說，學生也是能感受到的。

　　我研究教學，只是因為覺得地理教學還有點意思，最重要的是，如果我不研究教學，不研究如何將一節課上得更精彩，學生會不愿意聽課、會搗亂，會沒人聽課，我的心情就會很差，我在課堂上就會度日如年。所以，我不斷研究教學，想盡一切辦法將課上得更精彩，是為了讓自己更開心，讓自己獲得更多的成就感。難道不是嗎？當我上完一節精彩的課回到辦公室，我的心情不是很愉快嗎？當我照顧好了自己的感受，學生也能從中獲益。一個自己都不快樂、不幸福的老師，是很難教出一群快樂、幸福的學生的。

　　所以，親愛的同行們，別再說“我怎么怎么努力，是為了你們”這樣虛偽的話了。說實話，現在的我再聽到這樣的話，會臉紅。

　　對兒子，我也要慢慢進化成絕不說這句話。是為他好、還是為我自己舒服，不用說出來，孩子天生就可以感受得到。

　　《少有人走的路》讀后感篇6

　　深入心靈，是一段艱難的旅程，也是一條少有人走的路。打開這本書前幾頁看到一些名人名家對此書的評論，整整占據了兩頁半，每個人都用一小段話或者三言兩語道出了自己對此書的看法，因為經歷不同所以視角不一樣，關注點不一樣，感悟也不一樣，但是大家都一致肯定了這本書對自己心靈成長的幫助，讓自己的思維更睿智思想更成熟。

　　這本書的作者是一名心理醫生，他在多年對病人的心理治療接觸中，以及自己生活中所得出的一些看法、直覺、感悟。就像他自己說的，讀者之所以會為這本書感動，是因為他說出了別人長期的思考和感受，但缺乏勇氣，不敢說出來的東西，就像是“我們長期以來的想法和感受，有一天會被某個陌生人一語道破。”這是一本心理學范疇的書籍，以我現有的水平看這本書其實是感到了一點困難的，一些專業的心理學甚至一些物理范疇的名詞，我看不太明白的時候需要去百度一下，這讓我想起了我很小的時候，喜歡看故事書，但是經常在書中看到不認識或者不理解的字詞常常會去翻字典，后來這讓我翻字典的速度比別人快很多倍，上小學有一次查字典比賽得了第一。這就是因果關系，有什么因就會結什么果。不管是好事壞事其實追根到底都是有原因的，就像書中所說，來接受治療的一些病人，很多人患上了這樣那樣的心理疾病，但卻不敢誠實面對，當醫生讓他們說出生病原因時，一些人閃爍其詞或者避重就輕，其實已經到了很嚴重的地步了，卻被自己說成只有這一點點焦慮而已，因為不敢坦誠自我剖析，追蹤真正的原因，所以常常會耽誤病情而導致長期治療無效，或者病情反反復復，而醫生有時候需要在病人的潛意識里面去發現挖掘真正的原因，一個人的潛意識可能是某天說的一句話，一個不經意的動作眼神等等，所以心理醫生就需要仔細觀察聆聽病人所說的每一句話，每一個動作，每一個眼神，從而去發現病人潛意識中的真實想法。

　　本書開篇說到了自律，自律是解決人生問題最主要的工具，也是消除人生痛苦的最重要地方法。自律就是推遲滿足感，比如我們知道的棉花糖效應，一群兩三歲的孩子給他們每人一塊棉花糖，然后大人離開前，告訴他們如果堅持三十分鐘不吃的話將會得到更多的棉花糖，幾分鐘之后就有的孩子吃了，有幾個孩子也忍不住要吃，但他們有的用唱歌來忍住糖果的誘惑，半小時后大人回來，寥寥無幾的幾個孩子得到了理所當然的獎勵，后來人們還跟蹤發現這些忍耐力強的孩子，在成年后事業更成功生活更幸福。而我們現在作為成年人，推遲滿足感也是很有必要的一種能力，比如我自己，當很多工作上的事情堆積如山，我卻不想去做的時候，總是在想等吃完東西再去弄，等看完電影再去弄，等……反正就是假裝自己還有很多其他很忙的事情，每每要到臨交工作任務的時候不得不去做，而且在做的時候覺得極度痛苦，心情非常不好，這種拖延癥，其實就是不自律的表現，推遲滿足感的原則就是，學會先苦后甜，擁有足夠的自制力，比如把困難的事情做完再去吃東西看電影，這樣做自己喜歡的事，心情會更放松更愉快。

　　書中提到的恩典，一個人對于恩典意識和接納的態度，就是一個人走向心智成熟的旅程。仔細回顧自己的生活很多“千鈞一發”的時刻，帶給人神奇的體驗，記得在單位，有一次我的工作伙伴來接我班的時候，比以往早了一會兒，等我下班離開沒多久，電線突然短路一陣火光亂竄，后來聽說當時情況非常混亂，而我是個特別膽小的人，當時還在想，幸好當時不是我當班的時間啊，覺得好幸運，其實現在想起來就是恩典的降臨啊！再比如網上報道有人因為臨時取消航班而幸免于一次空難，還有比如在天災人禍中幸存的人，書中提到的交通事故中原本可能成為犧牲品的人，竟然從破破爛爛的汽車里爬了出來，而且傷的并不重。生活中我們也見到過有人從高樓墜落下來，卻毫發無傷的事情，這種近乎奇跡的好運，神奇到我們人類無法用現有的理論來解釋的事情，其實就是一種恩典的存在。但是這樣的事情并不是常常都有的，因為大部分的人沒有意識到恩典的來臨而拒絕了恩典，不相信奇跡會發生在自己的身上，心智的不夠成熟的人，是不會意識到恩典的來臨。

　　潛意識也是恩典的一種形式，比如心理醫生有時要對病人做催眠的治療手段，讓病人在潛意識中說出自己內心的真實想法。人的夢境其實也是一種潛意識，這點我深有體會，記得讀書時有一次重要的考試，我夢到了自己的分數，也夢到了另一位同學的分數都合格了，還有一位與我關系比較好的同學我卻沒有夢到她得分數，后來那次她考試不合格，而我和那位我夢到的同學的分數居然和夢境中一模一樣，當時在想，這真是一件神奇的事情。甚至有的時候我第一次去一個陌生的地方旅游的時候，有些建筑物風景區會有似曾相識的感覺，當時我真的覺得是件不可思議，而且很神奇的事情，現在才明白這就是人的潛意識。本書作者描寫第一次去新加坡旅游看到一個建筑，他的妻子問他這是什么地方，他可以馬上說出“新加坡板球俱樂部”，而一說出口自己也被嚇到了，因為他從未來過新加坡，也沒有見到過任何一家板球俱樂部，后來他們朝前走，走到了建筑物的正門看到“新加坡板球俱樂部”。這讓他無比驚奇，“我是如何知道自己本不該知道的事情？”因為我們的思維常常不承認奇跡的存在，但是思維本身就是個奇跡。恩典是一種看不見摸不著的，但確實存在的一種力量。在心理學類的書籍中，字里行間感覺是在宣揚一種東西，但這東西中蘊含的力量又是人們不可抗拒的，你甚至可以感受到它的存在，如何把這種力量轉化成讓人幸運的奇跡，這就需要我們意識的覺醒。

　　書中說，心智成熟之旅艱苦卓絕，無論思考還是行動，你都離不開勇敢、進取和獨立的精神。這幾點都是需要我長期好好學習的品質。做一個自律而勇敢的人，讓心靈的力量不斷匯集，慢慢的融入自己的血液里，成為身體的一部分，就像有句歌詞“門外驚心動魄，門里我泰然自若”。一個心智成熟的人，無論遇到什么事，都能保持內心的平靜與安寧，冷靜分析，積極思考，妥善處理，這就是一種睿智。

　　讀完此書，在心靈成長的道路上我感覺自己邁出了一小步，收獲了一點點內心的充實感。

　　《少有人走的路》讀后感篇7

　　重新拿出《少有人走的路》，我想推薦給朋友們，給那些渴望走向成熟、有自覺期望改變心理現狀的人。其實這本書很淺顯，很多道理甚至都是身邊的一些小糾結的學術解讀而已，你我都懂。剛開始看我也就睡前隨便翻翻，但此刻看完整本書，卻起了期望再認真看一遍的念頭。回頭想想，其實很詫異，原先這本書真有種魔力，讓你不自覺在看的時候跟著內化了它所述的一些心理學知識，似乎真有那么點被治療了一番的感覺。所以，與其說這是一本治愈心理的書籍，不如說它是一本能夠引發你自己與自己對話的向導書。

　　書中的一個理論是，幾乎每一個人都或多或少有些心理疾病。這是作者的觀點，我保留看法，因為是否就應將常人所經歷的七情六欲、內心痛苦掙扎看做是一種病，是我比較疑問的。但在看的過程中，我確實將自己的一些問題根據作者的理論進行了一番分析，也把自己當做一名心理疾病患者進行自我治愈，我覺得還是比較有意思的一個過程。若是你平日讀以經驗主義為基礎的書，比如此刻市面上暢銷的心靈雞湯類的書籍，你能夠在閱讀的時候體驗一種用心的指導情緒，但整個過程不會有一種體驗類似望聞問切的治療的感覺。這本書的作者是一位心理學者，而且是一位從事一線醫療的心理治療師。他透過超多的心理疾病患者的病理分析，給我們呈現出神經官能癥、人格失調癥患者的癥狀以及治理方法。我自認自己沒有十分嚴重的心理疾病，至少我并未呈現出明顯的消極對待偶爾自身存在的內疚、不信任或不負職責的問題。但仍然在這個看的過程中，我覺得自己在跟隨著作者做了一次對自己心理的大體檢，雖然沒有X光、沒有超聲波，但這種自檢的效果并不比醫生檢測得出的結果差，至少我自己是這么認為的。作者認為人都有病，而我們需要的是承認自己內心有某些方面的麻煩，應對這些糾結與痛苦，自覺地思考，經歷痛苦的自律，去選取自由、選取尊重事實、選取重新學習愛的潛力······

　　書的第二部分花了超多篇幅論述“愛”，第三部分和第四部分是我看的比較快的，也是覺得可能多多少少這部分與中國的大多數人需要思考的成長環境有所不同吧。但第二部分的“愛”這一章是值得再認真看的。大多數人不懂得什么是愛，那里的愛當然不是只男女情長的'愛，而是自律的原動力，按作者的定義，是為了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿。它包括自我成熟、也包括幫忙他人進步，它是完善自我和他人的持續的過程。

　　同時，作者也提到很多患有心理疾病的患者深究其患病原因，都是由小時候父母錯誤的愛或忽視的愛而導致的。家庭環境的成長對個人的心里影響極大，父母對子女正確的愛是保證其健康心理的關鍵。而父母如何學會愛以及它的重要性也是作者論述的重點。

　　《少有人走的路》讀后感篇8

　　這真是不可思議的一本書。

　　人的成長是一生的過程，它不是18歲的時候就能完成的“作業”，而很多人甚至到臨死之前也沒能做到，甚至不曾意識到。對于這個問題，我想我身邊的家人，朋友當中很多人都還沒意識到吧?父母給我的傳統觀念認為：立足社會，并能夠為社會，人類作貢獻才是人生價值的重要體現，也是人生的最高目標。而個人的成長是擺在這個首要目標之后的，又自己在“私下”的時間里慢慢去做的事。總而言之，人精神上的成就和物質上(被社會承認)的成就相比是不足掛齒的。但是，沒有強大的精神后盾，人生又怎么能走的“順暢”呢?我認為，個人心智的成長是必須的，是比在社會能力上的進步更重要的。社會，不管是否“正常”，它都可以被稱為“社會”;然而不健康的人生，將導致一個人一生的不幸。

　　這本書的作者在我面前展開了一個不一樣的人生，一個與我們社會中所“習慣”的人生定義所不同的人生。的確，我們的社會太過于依賴“習慣”，依賴“和大多數保持一致”。因為經驗告訴我們，這樣做好像是“最安全的”，雖然這可能不是“最正確的”。但“安全”可比“正確”重要多了!所以，我們寧可放棄“進步”和“成長”;我們寧可“墨守成規”，做“習慣的事”，而不冒險改變。在書中，作者提到“人的一生都要冒險”。我覺得如果以作者的人生定義為基準，那么這句話是正確的。因為，不冒險改變就無法實現“個人成長”。

　　必須時常反省自己，調整前行的方向。

　　我們生活中有太多不愿意冒險改變自己那一成不變的思維模式和行為方式的人了。即使，他們的習慣已經給自己帶來了很大的麻煩，他們仍然拒絕改變!這些當中，也包括我自己，包括我親愛的家人和我的“知己”們。如果我們不努力尋求改變，我們的祈禱和對命運的抱怨都將是徒勞的!

　　也許，我們還真的像書中說的不夠“自尊自愛”吧?

　　在此書的第二和三部分，作者(譯者)的文筆十分犀利!我幾乎無法以平和的心態去閱讀。作者在書中多次討論了在童年時期父母與子女之間的關系和教育方式對子女未來心理成熟度的影響。并提出“什么是真愛?”這一問題。在現實生活中，很多父母都把孩子以后能過上安穩的生活當作自己對孩子最現實，最真誠的期望。然而明確地指出“孩子，我希望你能成長為具有智慧的成熟的人”的家長是比較少見的。“安穩”在傳統的觀念上一直被認為是“幸福”的體現;而尋求子女生活上的“安穩”，這真的是對子女最大的關愛嗎?這真的完全是對子女未來最無私的考慮嗎?在這一點上，作者提出了反對意見。實際上，本書作者的觀點和孔子的“士而懷居，不足以為士”的思想比較相似，是對常人的幸福觀念的一種挑戰。

　　我很想把這本書推薦給現在我生活中的人們，雖然我知道他們就如書中所說的“把自己的心靈藏在厚厚的盔甲下”，而且孔子也說過“忠告而善道之，不可而止……”

　　《少有人走的路》讀后感篇9

　　很少有書，我看了之后會寫讀書筆記的。偶然的機會看到這本書，讀了之后感覺很有道理，有的地方寫得很好，對將來會有所幫助，因此寫下讀書筆記，算是加深一下理解。

　　首先這是一本心理醫生寫的，教你如何使“心智成熟”的書，其中有詳細的邏輯分析，也舉了很多病例解釋它

　　心智成熟即“精神”的成熟。

　　要想心智成熟，必須要有“自律”，遇到問題時能直面問題并解決它。我身邊就有一個人，天天過得渾渾噩噩的，放縱自己，想干什么就干什么，盡情享樂。她也知道這樣不好，但是一直改不了，就是因為她缺少自律。而自律的原動力是"愛"，真正懂得愛的`人，懂得愛自己和周圍的人的人，必然懂得自我約束，以此促進周圍的人的成長，促進他們心智的成熟。

　　隨著自律的不斷加強，愛和人生經驗一并增長，我們會越來越了解自身成長的世界，以及我們在世界中的位置，形成我們自己的世界觀。很多人從未有過大規模跳躍，也就無法實現真正意義的成長。這里要指出的是，生活中確實有很多人很不“成熟”，尤其是那些剛步入社會的年輕人，他們將要承擔很多的責任，但內心還是很幼稚，這對他們的下一代都會有很大的影響。或者一些上級領導，心智同樣需要成熟，這對下級的發展是必需的。

　　要建立與現實相適應的世界觀，我們必須不斷學習，增進對世界的認識。

　　阻礙心智成熟的障礙是“懶惰”，即自律的反面。而懶惰的特殊形式“邪惡”則是指主動捍衛自己的懶惰，它們在人類進化過程中不可避免存在著。(這下知道“邪惡”的另一種定義和本質。)書中同時提出“潛意識”這個概念，及如何利用病人不經意流露出的“潛意識”解決病人遇到的問題_因為心理疾病就是由于我們自己的意識抗拒潛意識而產生。這是一個獨特的理念，對于很多人包括心理有問題的人都有幫助。我們要善于發現和傾聽自己的潛意識，雖然很多時候它深深藏在你心底。

　　最后，心智成熟的最終意義何在?我們在心智逐漸成熟的旅程中，需要不斷自我糾正和自我調整，最終我們了解人生的真諦，清楚我們在想什么、在做什么，我們將擁有駕馭人生的強大力量，我們就會感覺舒適而愉快。這種幸福快樂的感覺在其他方面是很難體會到的，而那些不了解這些真諦不清楚自己在做什么的人也是很難體會到的。當然，我們走了“少有人走的路”_通向心智成熟的路，我們到達了頂峰，周圍有很少人和我們在一起，前面也沒人帶路，我們不知道前面的路接著怎么走，這時我們可能會難以采取行動，同時我們會產生孤獨感。

　　《少有人走的路》讀后感篇10

　　本書開篇即說：人生是一個面對問題并解決問題的過程。問題能啟發我們的智慧，激發我們的勇氣;為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。而人生的問題和痛苦是客觀存在，認識自己、了解自己、學會理解他人，找到真正的自己，練就一個強大的內心是我們唯一可選的路。

　　書中提到這樣一個實驗，實驗人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖，然后告訴他們如果現在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃，那么就可以再得到一塊糖。然后觀察這些孩子，有的孩子忍不住馬上就吃了，但是也有的孩子忍住了，堅持到了第二天的早上，并得到了第二塊糖。在這之后，實驗人員跟蹤觀察這些孩子，發現那些堅持住的孩子在他們長大后都獲得了成功，成為杰出人士。想想就會明白，一個四五歲的孩子就能夠面對糖的誘惑，做到了推遲滿足感，這種自律的精神和能力在今后的成長中會給他很大的助力。

　　為個人行為承擔責任，難處在于它會帶來痛苦，而我們卻又想極力規避這種痛苦。我們力圖把責任推給別人或組織，就意味著我們甘愿處于附屬地位，把自由和權力拱手交給命運、社會、政府、上司。為遠離責任帶來的痛苦，許多人甘愿放棄權力，實則是在逃避自由。

　　我們是否有可能完全逃避心靈的痛苦呢?或者說，我們是否能把心靈的痛苦降至最低呢?答案是否定的。世界需要有能力的人，心智成熟者則是最好的人選，他們的內心擁有強大的力量，能做出各種決定。在全知全能的狀態下做決定，遠比在一知半解的狀態下，要經歷更多的痛苦。譬如說，兩位將軍各帶一萬名士兵外出作戰，在一位將軍眼里，一萬名士兵不過是戰略工具而已，而在另外一位將軍看來，士兵不僅僅是作戰的工具，他們個個都是獨立的生命，是家庭的一份子。

　　那么面臨生死關頭，哪位將軍更容易做出決策呢?也許你認為心智成熟的人，絕不會成為前面那位將軍。但很明顯，答案就是前者，因為他不必忍受心智成熟者所要經歷的痛苦。類似上述情形，也會發生在企業主、醫生、教師、父母身上，人人都有可能碰到這種情況，做出影響一生的選擇。但容易做出決策的人，并不一定就是最好的決策者。最好的決策者，愿意承受其決定所帶來的痛苦，卻毫不影響其做出決策的能力。

　　規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。”勇于承擔責任，敢于面對困難，才能夠使心靈變得健康。學會推遲滿足感，不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序，面對問題并感受痛苦;然后，解決問題并享受更大的快樂，這是唯一可行的生活式。

　　《少有人走的路》讀后感篇11

　　21世紀是心理學的世紀，但有許多人心智不成熟。如果說以前中國人最大的問題是溫飽問題，那么今日中國人最大的問題就是心理問題。我認為任何人都該讀一讀《少有人走的路》，在M.斯科特。派克的淡淡敘說中感受這本暢銷20余年的心理書的真正魅力。

　　一、先苦后甜還是先甜后苦

　　“自律”被作者分為幾大類，但其中令我感受最深的是由一個實例引發的思考。一個女財務分析師因經常拖延工作而去向心理醫生求助，但他們始終找不到原因，直到作者無意當中的一個問題解開謎底“你喜歡吃蛋糕嗎”因為這位分析師喜歡將工作像吃蛋糕先吃奶油一樣，先完成容易的再去完成困難的事，導致她整體速度極慢。這不得不引起我們注意，先苦后甜固然比先甜后苦更有利，但人們止不住先嘗甜頭的用功，往往事倍功半。這種習慣如果不在童年時養成，長大便無法改善。所以導致拖拉，中國的許多學生會產生這種行為，往往是因為貪圖一時安逸而造成的。

　　二、家庭教育成就孩子一生

　　父母的教育對孩子們至關重要，家是人們的第一所學習，也幾乎決定了孩子未來生活的發展趨勢。有許多父母習慣用嚴厲的體罰教訓孩子，本質上不上教育，而是發泄怨氣和不滿。這樣的家庭中出生的孩子往往會成為問題少年。所以，父母應當學會關愛孩子，善于傾聽孩子的心聲，能對癥下藥地解決孩子的疑惑。讓孩子得以健康歡樂地成長。當然忙于工作無心照顧孩子的家長也會使孩子不懂自律，無法無天。毋庸置疑，父母的愛，決定了家庭教育質量的優劣。充滿愛的教育帶來幸運，缺乏愛的教育只能導致不幸。僅有孩子在童年時能得到父母的愛和照顧，長大后內心才會擁有安全感。

　　三、必不可少第認真傾聽

　　在我們六年級之前，常會拉著父母不斷地說話，沒完沒了，滔滔不絕，往往父母會不理睬或假裝傾聽，實際忙自我的事以及有選擇性第傾聽。但應對青春期的孩子，這些方法明顯不適宜。因為隨著孩子年齡的增長，他們開始有個人思想便更加需要父母的關注和傾聽。用心傾聽，是一種愛的行為，能從孩子口齒不清，語句不通中品味更偉大的不一樣，從他們幼小的心靈中發掘不平凡之處，將個人想法放在一旁，盡可能低體會說話者的感受，使彼此得到自我完善、

　　為什么人人都愛逃避問題是因為我們心智還未成熟，本書作者點明了一個人們從來不敢說的，也不愿承認的話：幾乎人們都有心理疾病，只是程度不一樣而已，幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只是得病的時間不一樣而已。但我們不能逃避它們，而應當勇敢滴應對自我的問題，踏上心智成熟的旅程。

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