《傷仲永》讀后感700字

《傷仲永》讀后感700字

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的《傷仲永》讀后感700字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《傷仲永》讀后感700字1

　　《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。

　　小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對(duì)這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。

　　真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì)心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選擇人生？僅僅是因?yàn)槟暧撞欢�事？還是說懼怕父親的權(quán)威？仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致可以推測：仲永已經(jīng)麻木了，對(duì)人生已經(jīng)沒有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運(yùn)，最終才會(huì)“泯然眾人矣”。

　　仲永父親固然是錯(cuò)的，但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩作賦，不然怎么會(huì)讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財(cái)?shù)墓ぞ撸吭趺磿?huì)在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰？曾經(jīng)聽過這么一句話：人如果不想做一件事，會(huì)去找一千個(gè)理由；人倘若想去做一件事，會(huì)去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。

　　人只會(huì)做夢是可怕的事；人不會(huì)做夢是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì)做夢的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過是一個(gè)“眾人”而已。

　　現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過于沉重的東西，為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢，然后明晨迎著朝陽去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎？

　　夢語評(píng)語：成熟的思維，獨(dú)到的辨析，給人以豁然一新之感。文章想象豐富，駕輕就熟，是難得的好文字。

《傷仲永》讀后感700字2

　　讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。為什么方仲永天資聰明，最后卻出乎意料地成為一個(gè)庸庸碌碌的普通人呢？幼年天資聰慧，但因?yàn)樗�的父親為了貪圖眼前小利而不讓他學(xué)習(xí)，使少年才能衰退，青年淪為庸人。這讓我們多么為他惋惜，但如果懂事一點(diǎn)知道要讀書了，或者仲永的父親引導(dǎo)仲永勤奮學(xué)習(xí)的話，說不定仲永就能成為像李白、杜甫一樣的大詩人。現(xiàn)在就不是唐宋八大家，而是九大家了呢。是啊，一個(gè)本身就被譽(yù)為天才的孩子，如果肯付出他的汗水，難道還不夠資格嗎？連王安石都不禁為他感到惋惜。可見，小時(shí)候聰明才智并不代表長大后依然聰明。無論天才還是常人都應(yīng)接受后天的教育。天資聰穎不等于成才，人是需要努力學(xué)習(xí)的。就比如說南朝的江淹，他年輕的時(shí)候就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué)家，他的詩和文章在當(dāng)時(shí)獲得極高的評(píng)價(jià)。可是在年紀(jì)漸漸在了以后，他的文章不但沒有以前寫得好，而且還退步不少。他的詩寫出來平淡無奇，而且提筆吟握好久，依舊寫不出一個(gè)字來；偶爾靈感來了，詩寫出來了，但文句枯澀，內(nèi)容平淡得一無可取。這是因?yàn)樗��?dāng)官以后，一方面由于政務(wù)繁忙，另一方面也由于仕途得意，無需自己動(dòng)筆，勞心費(fèi)力，就不再動(dòng)筆了。久而久之，文章自然會(huì)逐漸遜色，缺乏才氣。

　　著名畫家達(dá)？芬奇曾經(jīng)說過：“人的智慧不用就會(huì)枯萎。”同樣，人的知識(shí)不更新，也肯定會(huì)枯竭。其實(shí)也不是所有的人都天資聰慧，有些人小時(shí)候不聰明，但因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)，所以長大成為了不平凡的人。正如荀況所說：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”

　　這句話讓我聯(lián)想到了著名物理學(xué)家阿爾伯特?愛因斯坦。愛因斯坦小時(shí)候并不活潑，三歲多還不會(huì)講話，從小性格古怪，甚至有些木訥，上小學(xué)時(shí)成績不好，中學(xué)時(shí)還被勒令退學(xué)，在常人眼里，這就是一個(gè)笨孩子。可是因?yàn)樗��?jīng)過艱苦努力，成了現(xiàn)在物理學(xué)的創(chuàng)始人和奠基人。

　　是啊，天姿差的人，如果勤奮學(xué)習(xí)，也可能成為有用之才，請(qǐng)記住發(fā)明大王愛迪生說過的那句話：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，我們只有刻苦努力，勤奮學(xué)習(xí)，才能成為有用之才，同學(xué)們，讓我們一起奮斗吧！！！

《傷仲永》讀后感700字3

　　讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì)最終變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎？恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±�益卻為社會(huì)損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎？王安石寫這篇文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè)，還有對(duì)天才的看法。

　　天才，顧名思義，從上天那里得到了才華的人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個(gè)社會(huì)難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢？這是因?yàn)樗麤]有接受后天的教育，沒有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，再好的才能也會(huì)被荒廢。反之，一個(gè)普通人，經(jīng)過自己的不斷努力，可能也會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)。

　　要得到進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢？王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對(duì)天才的認(rèn)識(shí)“天才無非是長久的忍耐，努力吧！”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來源于他們的耐心和勤奮。

　　天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個(gè)人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內(nèi)容。或許我們并不是天才，但讓我們現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。

《傷仲永》讀后感700字4

　　方仲永雖天資聰穎過人，最后卻依舊落得個(gè)“面朝黃土背朝天”的結(jié)局，沒有脫出“世隸耕”的宿命。究其原因，主要還是因?yàn)橹儆纼簳r(shí)沒有進(jìn)行系統(tǒng)而刻苦的學(xué)習(xí)，荒蕪了寶貴的青春時(shí)光。少年不知學(xué)，等年紀(jì)大了，后悔又有什么用呢？

　　仲永五歲時(shí)，一首即興而作的詩作，令父親和鄉(xiāng)鄰發(fā)現(xiàn)了他作詩的驚人天賦。于是他的父親拉著仲永四處顯擺其才能，盡情享受著眼前難得的收獲錢財(cái)、得到尊重和自高自大的榮耀，而且始終如此，不知醒悟，最終令天資聰慧的仲永“泯然眾人矣”。倘若，其父在仲永的才華剛剛被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，將仲永送去老師那里學(xué)習(xí)文化知識(shí)，熟讀天下經(jīng)典著作，那么原本就天賦過人的仲永定當(dāng)更上一層樓，會(huì)成為一個(gè)處處受人敬仰的智者，而不是一個(gè)只在田里種莊稼的普通農(nóng)民。

　　世上既然有天資優(yōu)秀但后天不加珍惜的人，那么也必定會(huì)有天生愚笨但后天勤奮刻苦最終成就大事的人。

　　曾經(jīng)有人對(duì)威特提出“先天的天賦比后天的勤奮更加重要”，威特卻并不這么認(rèn)為，他一直認(rèn)為后天的努力比先天的天賦更加重要，但那時(shí)沒有人認(rèn)可他的觀點(diǎn)。后來，沒過多久，威特有了一個(gè)兒子，出生時(shí)特別輕，小小的、皺皺的，哭起來揮舞雙手時(shí)，看起來象一只小白鼠。沒有人看好他，連他的母親也不例外，所有人都覺得這個(gè)孩子沒有未來。但威特卻并不這么認(rèn)為，他給自己的兒子取名也叫威特，并開始對(duì)兒子進(jìn)行系統(tǒng)的教育訓(xùn)練。八年后，小威特在老威特精心的教育下，掌握了數(shù)種語言，成為了同齡人中的天才，甚至比那些大他好多的大孩子還要博學(xué)。那個(gè)曾經(jīng)愚笨的小嬰兒，如今卻是眾人眼中的天才，如此巨變，若沒有足夠的后天學(xué)習(xí)、努力支撐，那它早就崩塌了。

　　同樣是因努力而成才的還有愛因期坦。年幼的愛因期坦起步晚，卻享譽(yù)全球。如果不奮斗，那么燈泡也不會(huì)亮起。他不懈地學(xué)習(xí)和努力，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。

　　更多的時(shí)候，天賦的作用并不多么巨大。恰恰相反，那些成功人士，無一不是勤奮刻苦之輩。

　　“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，天生不聰明，那就努力讓自己變聰明。只有努力過的人，才有資格說累，才有資格享受盛世繁華和寫意輕松。

《傷仲永》讀后感700字5

　　人們常說:“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤勞的。”我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和家長對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視,因此,我們沒有任何理由不勤勞學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的機(jī)遇,我們要抓緊時(shí)間,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),千萬不克不及“老大徒傷悲”。

　　我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué),擠出時(shí)間去學(xué)習(xí),就會(huì)學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí),呂蒙說自己軍務(wù)忙碌,沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國的大將軍,忙是肯定的。可貴的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說,開端擠時(shí)間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久后,魯肅經(jīng)過尋陽,與他相聚,聽了呂蒙的論議,大為驚訝,發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了,真是士別三日,當(dāng)人刮目相看。

　　而《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事,讀了這篇文章,我也從中遭到了不少啟發(fā)。

　　一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ�是圖的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,緣故原由是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?文言文傷仲永讀后感

　　所以說,才能來自于勤勞學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上家常便飯;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世馳名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

　　牛頓不是神童,但他終身勤勞學(xué)習(xí),終于取得了令世人注目的成就。愛因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了七年職員,他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。文言文傷仲永讀后感

　　從這兩則白話文里我失掉了一些啟示:我們要后天努力學(xué)習(xí),多念書,珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),通過學(xué)習(xí)和閱讀讓自己的生活更充實(shí),更豐富多彩。

　　從此我想到了:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉的詩句,我明白了知識(shí)就是財(cái)富,知識(shí)就是力量的道理。

《傷仲永》讀后感700字6

　　小時(shí)候才華橫溢的方仲永,不到二十歲就"泯然眾人"了！

　　讀罷此文,我不禁為之而"傷"，《傷仲永》讀后感。

　　我"傷"愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的"不使學(xué)",間接地扼殺了一個(gè)英才。

　　我"傷"隨波逐流、整日"環(huán)謁邑人"的仲永。由于他"不受之人",直接斷送了自己的大好前程。

　　文中所寫的方仲永五歲時(shí)的表現(xiàn),儼然是一個(gè)神童,但他后來才能喪失,令人惋惜,令人警醒。俗話說,"玉不琢不成器","人不學(xué)會(huì)落后"。道理再明白不過了---一個(gè)人先天的條件再好,后天不琢不學(xué)不勤不練,也會(huì)成為一事無成的凡夫俗子,方仲永就是一個(gè)典型的例子。如果方仲永立場堅(jiān)定地變"不使學(xué)"為"我要學(xué)",那就是另一番景象了,人們不是"傷仲永",而是"贊仲永""學(xué)仲永"…

　　我想,假如我是方仲永,我一定會(huì)充分發(fā)揮自己得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢,不斷充實(shí)自己,厚積薄發(fā),使自己有"取之不盡,用之不竭"的知識(shí),實(shí)施"可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略"。

　　假如我是方仲永,我會(huì)深知"業(yè)精于勤,荒于嬉"的道理,把"99%的勤奮+1%的天才=成功"當(dāng)作座右銘,時(shí)刻提醒自己。即便小有成就,也不沾沾自喜,自我滿足,而是更加努力地學(xué)習(xí),使自己能"更上一層樓"。

　　讀完《傷仲永》這篇課文之后,我明白了一個(gè)道理：如果我是一塊璞玉,定要盡情地"琢",使之成"器"；是一塊銹鐵,也要不懈地"磨",使之成"針"。

《傷仲永》讀后感700字7

　　這是一個(gè)天才最終變?yōu)槠胀ㄈ说墓适隆＿@個(gè)天才就是方仲永。剛開始讀這篇文章的題目時(shí)，我有些不解，既然是寫關(guān)于方仲永的事，為什么題目不是“方仲永”而是“傷中永”呢？讀完全文后我才發(fā)現(xiàn)這對(duì)于方仲永的“傷”真的很深，值得我們反省，深思。正如文中所說，方仲永的才能是受之于天的，在一個(gè)世代以耕田為業(yè)的家族中，出現(xiàn)了方仲永這樣一個(gè)神童，不能不說是一件天大的喜事。一個(gè)五歲的孩子，沒上過學(xué)，卻能寫出值得觀賞的詩來，是奇跡。但又是什么使他從幼年的天資聰慧到少年才能衰退，最終到了青年淪為庸人了呢？這其中其實(shí)包含了各種各樣的因素。這個(gè)過程中最主要的“傷”來源于方仲永的父親。他的父親是一個(gè)貪圖眼前之利，不懂得把眼光放長遠(yuǎn)的人。

　　當(dāng)同縣的人每天請(qǐng)方仲永做客，花錢請(qǐng)他題詩，父親非但沒有阻止，反而牽著方仲永到處做客，還認(rèn)為這樣有利可圖。最關(guān)鍵在于“不使學(xué)”，我想這應(yīng)該是由天才淪為庸人的基礎(chǔ)吧！他父親做的這一切都讓我們覺得那么離譜，愚蠢得無藥可救，想來似乎又是在情理之中，“世隸耕”就是一個(gè)很好的證明。這第二個(gè)“傷”，取決于同縣的人的所作所為。同縣的人不停地請(qǐng)方仲永做客，題詩，讓仲永的父親認(rèn)為有利有圖，因此延誤了仲永最佳的學(xué)習(xí)時(shí)期。

　　還有一點(diǎn)在于，同縣的人這么多，都知道仲永的情況，卻沒有一個(gè)人去跟仲永的父親建議送仲永上學(xué)，這是為什么？自私？無知？我們不得而知。而還有一“傷”，是來源于仲永本身的。仲永的父親不讓仲永讀書，但仲永自己也沒有提出要讀書，是因?yàn)橄硎艿教幾隹偷纳�活還是……不管原因是什么，最后王安石給了我們深刻的總結(jié)：“仲永勝過一般有才能的人很多，最終成為普通人，就是因?yàn)樗�后天的教育達(dá)不到要求。”同時(shí)也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人；那么，本來就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了。”對(duì)于這樣一個(gè)天才，我最初的感覺是同情，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為悲哀。其實(shí)所有成功的人的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的天賦，不努力最終只能成為普通人。或許我們不是天才，但通過努力，勤學(xué)，定能干出一番大事業(yè)！

《傷仲永》讀后感700字8

　　故事是講仲永五歲就能指物便立刻作一首詩，父親便帶著他四處造訪，錯(cuò)過學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)。到仲永十二三歲的時(shí)間，作的詩跟曩昔一樣，毫無希望。等到十九二十歲時(shí)，他完全跟平偉人一樣。

　　何謂天才？我以為，天才分兩種，一是付出極大的高興的人，二是智力超凡佼佼不群的人，主要為是第一種。王安石所寫的《傷仲永》，明白的告訴我們后天教誨的緊張性。

　　他的才能比一樣平常人高得多，因?yàn)樗麤]有遭到后天的教誨，最終成為平偉人。想他那樣有天賦的人沒有遭到后天教誨，只能是平偉人。有些人既沒有天賦又不擔(dān)當(dāng)后天教誨，恐怕連平偉人都不如吧？

　　由此可見，后天的教誨是何等緊張啊！愛因斯坦說過：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。”誰說他是神童？他大學(xué)考了兩次在能通過，很平凡。但是，他并沒有以為自己比他人笨，他深信，只要高興，就會(huì)有勞績。以是，他堅(jiān)韌不拔地高興研究，最終成為巨大迷信家。大家應(yīng)該看過日本漫畫《火影》吧？李洛克是我印象最深人物。他曾說過：“就算我不會(huì)使用忍術(shù)或幻術(shù)，我也要成為一名巨大的忍者。”他靠得是很平凡的體術(shù)！他每天訓(xùn)練自己抵達(dá)到最高極限，他深信自己是高興型的天才！小李每天都用天用汗水灌溉著木葉的蓮華。我相信，沒有天賦的人，后天也能調(diào)停！以是后天學(xué)習(xí)是很緊張的。

　　生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差異，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的開辟是：一小我私家即使有很高的天賦，但要是不高興學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成績。

　　仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永五歲時(shí)便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因此揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才華漸減，“令作詩，不克不及稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。

　　一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸焕�欲熏心的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)冷靜無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好勤學(xué)習(xí)，尚且要成為平凡的人，那么，那些原來就普平凡通的人，要是不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)平凡的庸人還不如嗎？

《傷仲永》讀后感700字9

　　《傷仲永》講述了一個(gè)天才兒童因?yàn)椴粚W(xué)習(xí)淪落成一個(gè)凡人的故事。即五歲能詩的方仲永，天資聰明。可他出了名后，其父不再讓他學(xué)習(xí)，就帶他去全縣各處題詩掙錢。因方仲永沒有再學(xué)習(xí)，最后一事無成。本是一個(gè)天資過人、聰明非凡的神童，卻因沒接受良好的后天教育而泯滅了。多么令人深省、令人無限惋惜的故事呀。它給予人們的啟示頗多：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退;努力，是成功的基本;人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系;對(duì)泯滅人才環(huán)境的批評(píng)……但我卻只對(duì)其中家長、社會(huì)的責(zé)任感興趣!即家長、社會(huì)必須給孩子創(chuàng)造條件，讓孩子接受良好的教育!文末更是引人深思：有天賦的人沒接受良好的后天教育，尚且淪為常人，那么本身天賦一般，且又沒接受后天教育的人，那不是連普通人都不如了嗎?

　　文中，仲永的爸爸固然“愚昧”。為了貪圖眼前小利，把兒子本應(yīng)大展宏圖，一片光明的前程斷送了。回顧現(xiàn)實(shí)，人們往往為了追求經(jīng)濟(jì)效益而冷落了孩子，忽視了對(duì)孩子的關(guān)心、管理和教育(“留守兒童”也就應(yīng)運(yùn)而生)，從而誤了孩子!對(duì)于“留守兒童”，家長不便管理，監(jiān)護(hù)人因種種原因而無法管理，“事不關(guān)己，高高掛起”，何必操那份閑心的旁邊人更是無心管理。紛繁復(fù)雜的當(dāng)今社會(huì)，很多時(shí)候，學(xué)校的教育顯得蒼白無力。因此，“留守兒童”的問題越來越多，越來越復(fù)雜，越來越嚴(yán)重，影響了孩子們的健康成長!從這個(gè)意義上講，政府、社會(huì)，“留守兒童”的家長，不知不覺中就扮演了“仲永”爸爸的角色!

　　孩子，既是祖國的未來，也是我們的希望。無論天才或庸才，都應(yīng)該接受良好的后天教育。這樣，“仲永”的悲劇才不會(huì)重演!為了我們的未來，為了我們的希望，我們決不能再扮演仲永爸爸的角色!讓我們擰成一股繩，都來為孩子的健康成長出謀劃策;都來關(guān)心、管理、教育身邊的一切孩子!為孩子的健康成長撐起一片晴空!

　　關(guān)愛、管理、教育孩子，人人有責(zé)!

　　決不能讓“仲永”的悲劇重演!

　　全社會(huì)的人都來救救孩子!

《傷仲永》讀后感700字10

　　讀了傷仲永這篇文章，真的很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個(gè)天才，就這樣被埋沒了呢？

　　金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農(nóng)耕家庭，從未接觸過任何文學(xué)的作品，竟然5歲就能指物作詩，并讓人嘖嘖贊嘆。可因其父母把他當(dāng)作賺錢工具，不讓他讀書，使他最終成為了一個(gè)普通人。

　　從全文來看，我們不難得出結(jié)論，與方仲永墮落成常人絕對(duì)也是最最分不開的原因之一，便是他父親的所作所為。

　　仲永那時(shí)還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母們也正應(yīng)該在孩子像仲永一般大的時(shí)候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書，多增長知識(shí)，更何況仲永還是一個(gè)神童，若讓他好好讀書，長大必然會(huì)成為一個(gè)才子。可他的父親卻不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，竟在他還無法把握自身的時(shí)候，貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，以至于變成后文的“不能稱當(dāng)時(shí)之聞”和“泯然眾人矣”。但是他墮落于常人，卻也跟自己分不開關(guān)系。

　　作者王安石在本文中曾寫過他在仲永、3歲的時(shí)候見過他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說，仲永這時(shí)還算是一個(gè)天才，現(xiàn)在再好好讀書，也為時(shí)不晚，還是能小有成就的。而且仲永也、3歲了，已不再懵懂，可以不必當(dāng)作父親的賺錢工具了。可仲永卻依舊聽父親的話，每天走遍全縣，作詩，寫對(duì)子，收?qǐng)?bào)酬，絲毫沒有一點(diǎn)覺悟，也沒有發(fā)現(xiàn)自己的改變，也正是這一點(diǎn)，使他錯(cuò)過了最后一個(gè)機(jī)會(huì)，從此碌碌終生，泯然眾人。

　　愛迪生曾說過："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"現(xiàn)在才發(fā)覺，這句話真的`很有道理。一個(gè)天資聰穎的人，若不把握機(jī)會(huì)，勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書，結(jié)局也就會(huì)像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？"

　　仲永著實(shí)令人哀嘆，但我們現(xiàn)在更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。

《傷仲永》讀后感700字11

　　《傷仲永》是王安石寫的一篇文言文，出自《臨川先生文集》，被編入我們的初中語文課本七年級(jí)下冊。

　　這篇課文的題意為為仲永感到惋惜，至于為什么呢請(qǐng)看文章前半段的翻譯:金溪人方仲永，家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年，還沒見過書寫工具呢，就忽然哭鬧著要它。仲永他爸對(duì)此感到驚訝不已，但還是借了鄰近人家的給他用，沒想到仲永立馬寫詩四句，并題上自我的名字。詩的資料大致就是要贍養(yǎng)父母，還要于同一宗族的人搞好關(guān)系、團(tuán)結(jié)一致，這詩就傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀看。從此以后，指一物品讓他作詩他能立即完成，且詩的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對(duì)此事感到驚奇萬分，有的人漸漸地開始去請(qǐng)仲永他爸來作客，也有的人拿錢財(cái)去求得仲永的詩。仲永他爸認(rèn)為如此這般會(huì)有利可圖，便每一天都拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)了。

　　看到這兒，天生神童方仲永的結(jié)局已經(jīng)注定，可想而知，第二段中描述了仲永之后才能衰退，最終甚至過人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者王安石在最終一段第三段里發(fā)出的感概:天資再聰慧，后天教育未到達(dá)要求也不行，不僅僅如此，天份如此之好的仲永，沒受過后天教育也只是普通人。而此刻那些非天才，本來就是普通人的的人，又沒受后天教育，豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才，天才不努力也會(huì)變廢柴，天才和努力應(yīng)并重，天才少者當(dāng)努力多，我們中無論是誰都要付出努力啊!

　　仲永小神童為什么學(xué)業(yè)荒廢呢都?xì)w功于他那沒文化的種田漢老爹，貪圖一點(diǎn)小利而拋棄了兒子學(xué)習(xí)的大好時(shí)光，可是他本人可能也沒認(rèn)識(shí)到自我干的好事，把洋溢的才華、智慧全賤賣了，仲永出生于此環(huán)境也許是天妒英才吧。相比之下，我們呢有如此關(guān)心我們學(xué)習(xí)的家長，還有學(xué)校這種學(xué)問的天堂，我們更應(yīng)當(dāng)感激這些良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而不是厭惡它們。珍惜時(shí)間吧，時(shí)光不待人啊。

《傷仲永》讀后感700字12

　　生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。

　　一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ�是圖的父親每一天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，職責(zé)在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？

　　所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

　　牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，最終取得了令世人矚目的成就……

　　愛因斯坦不是神童，中學(xué)成績并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，最終奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

　　愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自我不懂的問題。由于他工作時(shí)間比一般人長得多，相當(dāng)于延長了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自我已是135歲的人了。

　　不僅僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)！

《傷仲永》讀后感700字13

　　今天，我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，由方仲永所想到的——傷仲永讀后感。我不由得奇怪，為何如此一個(gè)神童，竟會(huì)落得這樣一個(gè)下場。從“賢于才人遠(yuǎn)矣”到“泯然眾人矣”，不禁是讓人對(duì)父親的行為進(jìn)行強(qiáng)烈的批判，而讓人忽略了方仲永他自身的原因。

　　方仲永固然是一個(gè)人才，小小年紀(jì)便能作詩立就，但是最后淪為眾人并不全是他父親利其然造成的。為什么呢？你想，如果方仲永肯發(fā)奮圖強(qiáng)，他可以效仿一下曾參——即使身處逆境，也要自強(qiáng)不息，在環(huán)謁于邑人之時(shí)，悄悄躲入書塾，靜下心來，與世隔絕，認(rèn)真學(xué)習(xí)，說不定命運(yùn)就大不一樣了。著名演員蔣雯雨就是一個(gè)很好的例子。蔣雯雨出生在安徽的一個(gè)小農(nóng)村里，她從小就想到山外面的世界看看。

　　十七八歲時(shí)，她和許多山里的伙伴來到縣城的自來水廠打工。就是這樣一個(gè)伙伴們都覺得一身僅此的工作，蔣雯雨卻偏不放棄自己的信念——當(dāng)一名演員，讀后感《由方仲永所想到的——傷仲永讀后感》。在一次文藝表演中，她負(fù)責(zé)整個(gè)舞臺(tái)，當(dāng)時(shí)就得到了總監(jiān)的贊賞，總監(jiān)打趣著說讓她去考電影學(xué)院試試，沒有想到，蔣雯雨到外面一走，便走進(jìn)了電影學(xué)院的大門，成為了當(dāng)紅的演員。是呀！天資何嘗不重要，而后天的執(zhí)著追求有何嘗不重要呢？自己的天資好也罷，不好也罷，但是后天需要努力和堅(jiān)持，而且是自己在精神和物質(zhì)上的堅(jiān)持和努力。在生活中，我們常常以“自己太笨”，“自己沒有天賦”為借口來推托學(xué)習(xí)的責(zé)任，卻忘記了要為之努力地奮斗，才讓我們一直停滯不前，最后“得為眾人而已耶”。

　　我們應(yīng)該意識(shí)到，學(xué)習(xí)不全是天資說了算，更重要的，是后天的方法、堅(jiān)持和努力，只要我們肯拿出一點(diǎn)點(diǎn)力量去對(duì)待自己的學(xué)習(xí)，我相信，我們不會(huì)比方仲永差，甚至比他更優(yōu)秀。方仲永給我們的啟示太多太多，我們不可以以天資不好為由自廢學(xué)業(yè)，而要永不止步，成為學(xué)習(xí)史上的一顆明星！

《傷仲永》讀后感700字14

　　天賦是與生俱來的，但成功僅僅依靠天賦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。讀完《傷仲永》一文，讓人掩卷深思，感觸頗多。古往今來，天才少年層出不窮，但真正成才并在史書上留下印記的卻寥寥無幾，他們大多因?yàn)榉N種原因而“泯然眾人矣”，方仲永式的例子司空見慣。其實(shí)，取得成功，下面三要素缺一不可。

　　要素之一：天賦

　　愛迪生說過：天才等于百分之九十九的汗水，加上百分之一的天分。天賦是成功的基石，至關(guān)重要，天賦更是可遇而不可求的，善于利用自己天賦的優(yōu)勢，成功就會(huì)事半功倍。方仲永自小天資過人，“竟能指物作詩立就”，成功之路已然具備良好的基礎(chǔ)，可他卻自恃天資聰慧而不知珍惜和利用，整天游手好閑，最后落得類同凡人的下場。

　　要素之二：勤奮

　　有人說：智慧源于勤奮，偉大出自平凡。勤能補(bǔ)拙，有個(gè)叫“笨鳥先飛”的成語，講述的就是沒有天分的人如果能勤勉上進(jìn)，發(fā)奮圖強(qiáng)，成功也并非遙不可及的道理。愛因斯坦天資一般，但經(jīng)過無數(shù)次的艱苦挫折，憑著勤奮與努力，創(chuàng)立了相對(duì)論，取得了舉世矚目的成就。天資無法改變，但是我們卻能夠通過自己勤勞的雙手和辛勤的汗水去描繪美好的未來，避免方仲永式的悲劇在自己身上重演。

　　要素之三：堅(jiān)持

　　古人云：鍥而不舍，金石可鏤。成功之路是漫長的，需要持之以恒，一以貫之的堅(jiān)持和努力。唐代詩人李白自小貪玩調(diào)皮，常在課時(shí)從家中溜到山間玩耍，一次，在溪澗邊看到一位老婆婆奮力打磨一根鐵棒，心生疑惑，詢問原因，老婆婆回答道：我想把它磨成一根針。“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理讓李白大徹大悟，從此發(fā)奮圖強(qiáng)，毫不懈怠，終于成為一代“詩仙”。“行百里者半九十”，不能一直堅(jiān)持，往往會(huì)讓努力半途而廢，堅(jiān)持了，量變終會(huì)演化為質(zhì)變，成功也就唾手可得。

　　成功，看似可望而不可及，其實(shí)卻很簡單。當(dāng)天賦、努力和堅(jiān)持三要素都具備的時(shí)候，成功不就已經(jīng)近在咫尺了嗎？

《傷仲永》讀后感700字15

　　古時(shí)候，有一個(gè)人叫方仲永。他五歲的時(shí)候就能寫出文采和立意都很好、被人廣為傳看的詩。他的父親并沒有讓他從師學(xué)藝，而是帶他四處炫耀，最終奇才變?yōu)槠胀ㄈ恕?/p>

　　這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。

　　天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。

　　好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費(fèi)很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實(shí)現(xiàn)別人難以實(shí)現(xiàn)的夢想。但是，天資好也要努力，如果不努力學(xué)習(xí)和工作，天資再好也會(huì)像方仲永一樣“泯然眾人”。

　　天資很重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎?其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因?yàn)樗麄儽盔B先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時(shí)候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……

　　魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的”，愛迪生就是一個(gè)適例。愛迪生上小學(xué)的時(shí)候，考試成績經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說他是個(gè)不聰明的孩子。但是，他將勤補(bǔ)拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過的。愛迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過程。就拿發(fā)明電燈來說，他差不多花費(fèi)了2年的時(shí)間，每天工作幾十個(gè)小時(shí)，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因?yàn)榍趭^工作，使得他一生共有約一千項(xiàng)創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)習(xí)的榜樣，他為人類社會(huì)的文明進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)有人稱贊他是天才，并詢問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí)，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”

　　天資聰穎，并不意味著一定成功;天資平凡，也不一定意味著失敗。一個(gè)人，天資再高，如果不勤于學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)，甚至養(yǎng)活自己都很困難;相反，一個(gè)人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。

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