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《穆斯林的葬禮》讀后感1000字

時間:2021-06-30 14:49:56 讀后感 我要投稿

《穆斯林的葬禮》讀后感1000字(通用16篇)

  讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的《穆斯林的葬禮》讀后感1000字(通用16篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《穆斯林的葬禮》讀后感1000字(通用16篇)

  《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇1

  懷著無比沉重的心情,讀完了一直擺在案頭的《穆斯林的葬禮》,這也是本不喜歡讀書的我,第一次完整的讀完一本書。良久,難以卸下心頭的沉重,我長長地舒了口氣,但仍然有種如噎在喉的感覺。厚厚的一本書,厚厚的一段情,有578頁,捧在手里,我仿佛能聽到她發(fā)出的吶喊聲,那是對信仰的呼喚,那是對生命的呼喚!我仿佛看到了一條長河,一條玉的長河,一條人生的長河,一條命運的長河,一條悲劇的長河!

  這是作者的真實經(jīng)歷嗎?要不然,怎能刻畫的如此精細,像是琢玉一般。這本書本身就是一塊玉,一塊沾滿了鮮血的玉,她太壓抑了,讓人難受的喘不過氣來,但是她又太精彩了,對每個人物的刻畫都那么豐滿,那么有生命力。

  有人說這本書是描述了新月的一生,描述了一場交錯扭曲的愛情悲劇,我覺得更贊成是在描述韓子奇的一生,他才是整個悲劇的導(dǎo)演。他并沒有回回血統(tǒng),只是吐羅耶定巴巴收養(yǎng)的孤兒,之后隨著信了真主,成了穆斯林,但是他真的信奉安拉嗎?在遇到梁亦清的之后,著魔似的對玉產(chǎn)生濃厚的興趣,隨之放棄了到麥加圣地的朝覲。在楚雁潮向新月求愛之時,他因教規(guī)默許了君壁執(zhí)意的反對,而他自己算是穆斯林嗎?不算!他和玉兒結(jié)合,是對自由愛情的追求,還是為了戰(zhàn)勝戰(zhàn)爭帶來的絕望與恐懼?如果不是和玉兒結(jié)合,回家之后他的良心便不會負債,苦苦等了他十年的君璧便不會那么不近人情。如果不是和玉兒結(jié)合,便不會有新月,新月便不會受那么多與生俱來的苦。君璧是一個有血性的女人,他容忍不了這一切,想讓她向?qū)Υ煨且粯訉Υ略拢强赡軉幔啃略乱恢笨释皨寢尅钡膼郏瑓s一直被冷眼相待,她從小到大都不知道原因,或許就是因為長期的精神壓力,才會后天患上了心臟病,才會衍生出跟楚雁潮那讓人扼腕的愛情。于是新月的痛苦也是韓子奇的痛苦……

  在韓子奇生命的最后一刻,他一直在重復(fù)“我害怕,我害怕···”,是的,他害怕面對真主的拷問,他甚至害怕面對自己,他無時不刻不在懷疑自己的行為,懷疑自己的信仰,沒有信仰的人生是孤獨的,是充滿了恐懼和未知的。

  這是一部沉重的書,沉重的讓我沒有勇氣去重新翻開她,我會懷念堅強美麗、懷揣理想信念的韓新月,懷念才華橫溢、富有責任感的楚雁潮,懷念面對生活的窘境勇于擔當卻因不倫之戀陷入無邊苦海的韓子奇,懷念一言不發(fā)卻很有男子漢氣概的韓天星,懷念伶牙俐齒、極富統(tǒng)治欲的梁君壁,懷念敢愛敢恨、勇于追求新生活的梁冰玉,懷念樸實無華、任勞任怨的姑媽,懷念熱情如火、癡情執(zhí)著的奧利弗……

  書讀完了,一切終將褪去,皈依歷史的塵埃,但是對信仰、對自由、對生命的呼喚,必將像寒山寺的鐘聲,穿越千年,滌蕩著我們的心靈!

  大膽的追求我們的信仰吧,大膽追求我們的夢想吧,大膽追求我們的愛情吧,趁著我們還年輕!

  《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇2

  信仰,是人們所必需的,什么也不信的人不會有幸福——雨果

  已經(jīng)很久沒能靜下心來好好看完一本書了,也已經(jīng)很久沒有哪一本能讓我有如癡如醉,魂牽夢縈的感覺了。疫情宅家期間,我邂逅了一本名為《穆斯林的葬禮》的書,這本書讓我再一次體會到了這種感覺。

  與其它我所喜歡的書不同,這本書的結(jié)局其實帶著幾分悲情的色彩——新月因為心臟病離開她愛得深沉的那個人,離開了她還沒到達的遠方;韓子奇最終還是沒能守護住自己用盡一生去保護的珍品。但正如書中所說“即使人的一生中全是悲劇也是幸運的。”他們的幸運在于這一路上他們都不是一個人在奮斗,他們有夢想亦有信仰。

  其實最初我聽到《穆斯林的葬禮》這個書名時,并不感興趣,因為感覺穆斯林離我很遙遠,而且有事這么不吉利的字眼“葬禮”。但當我翻開這本書時,這種想法就在我腦海里煙消云散了,取而代之的是一個名為奇珍齋的地方,那里的景猶如仙境,那里的玉都潔白無瑕,那是故事開始的地方,也是我旅程開始的第一站。

  也許有很多人會為《穆斯林的葬禮》中凄美的愛情而沉淪;或許有很多人會被它巧妙的敘述方式所折服;可我卻對它所展現(xiàn)出的堅不可摧的信仰而著迷。可能看完書的你們會覺得韓子奇太懦弱,碧兒太不近人情。但懦弱如韓子奇,會在奇珍齋遭遇危險時挺身而出;冷血如碧兒,卻也曾溫婉賢惠,苦苦撐著奇珍齋等了韓子奇十年。如果有一個東西可以讓人改變自己,我想這必是信仰。韓子奇對玉的傳承是他的信仰,這信仰會讓他成為一個有擔當?shù)哪腥耍槐虄鹤鳛橐粋穆斯林,她的信仰是對真主的信仰,面對丈夫的背叛,這信仰戰(zhàn)勝了親情,使碧兒成了一個控制欲強,甚至在我們看來有點心理扭曲的人。可也就是這信仰,在親人離去時,陪著她走到生命的盡頭。

  一個真正的人,可以不相信任何宗教,但必須要有信仰。于新月而言,信仰是一盞燈,照亮她前行的路,點亮她的希望,這是她對生命的信仰。信仰于玉兒而言,是追求自由,追求平等,她用青春換來成長和堅強。在這本書中,作者塑造的都是小人物,可這些小人物都有自己最無法割舍的信仰。那是對宗教的崇尚,對技藝的傳承,亦或是對生命的、對自我的追求。我們每個人不過是大城市中的小人物,但依就感受著信仰的力量。

  總會有一天,家人會離去,朋友會走散,愛人會分別。走到最后,回頭看,一路陪你的只有你心中的信仰。

  命已天注定,福乃自己求。若你無法改變命運,你就請你懷揣你的信仰,一路向前。

  一曲哀歌,道不盡兩代人的苦難艱辛:一路向前,展望小人物的偉大信仰。

  《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇3

  孤冷寂靜的夜空,幾顆冷艷刺眼的星星雜亂地拋撒夜空,銀色的星輝瀉滿大地,內(nèi)心泛起陣陣凄涼。一輪殘月無力地垂掛夜空,朦朧的月夜忽而化為一道清脆的聲響,移步尋去,碧綠如水的玉片閃耀者攫人心魄的幽光,竟是一塊碎了的美玉。依舊是一片幽靜,天地頓失光輝,惟有殘月照著碎玉,碎玉映著殘月。幽綠與慘白,一幅多么凄涼而又令人生畏的畫面啊!穆斯林的葬禮,簡單樸素,卻總也透著無限的神圣,讓人對那一個靈魂的消失而嘆惋。葬去的不是人,是那一段纏綿凄婉的愛情。

  一家兩代人的情感歷程,歷經(jīng)風雨,竟也殊途同歸,走到了一起。韓子齊嗜玉如命,他對玉的癡迷甚至過于“玉魔”老先生。為了護住他的玉,他視為比生命還重要的東西,他到了英國,連同他妻子的妹妹梁冰玉。再那戰(zhàn)亂的年代,在納粹瘋狂的轟炸下,他與她走到了一起。是的,他愛玉,但他也清楚地知道人也許比玉要重要。戰(zhàn)爭結(jié)束,他回國,此時還多了一個孩子,韓新月。他的妻子縱有再多的委屈,面對自己的妹妹,自己的丈夫,再面對那個可愛的小女孩,她又好再說什么呢?只是梁冰玉知道這個家是容不下她的了,于是韓新月便失去了親生母親的一路陪伴。她還不知道她每天叫著的媽只是她的姨。就這樣,一代人的恩怨情仇已經(jīng)落幕,一代人的悲歡離合又在上演。

  韓新月,生來就是一段悲劇。一個不甚疼愛自己的“媽”,一顆脆弱的心臟,一段曠世的師生戀。她自有傾城傾國的美貌,也有純潔高雅的志趣。天生麗質(zhì),樸素之中盡顯高雅,一腔純正的英語,一顆向往英語的心,緊緊地將她與自己的老師—楚雁潮聯(lián)系在一起。然而她也不曾料到,一段美好的戀情才剛剛開始,她就不得不退到幕后。那顆脆弱的心,終于經(jīng)受不住世事的磨折,只留下那段凄美的愛情。她向往巴西木,她卻沒有巴西木的頑強。她的一生就如此短暫,她就要離開心愛的人兒,在天國將他守望。此時她甚至還不知道自己的身世,她還不知道在世界的某個角落,她親生母親同樣在將她守望。韓新月,新月照雁潮,從他們相遇的那一刻開始,從他們相愛的那一刻起,冥冥之中上天似乎已經(jīng)注定韓新月要到天國將楚雁潮照亮。于是她去了,一襲素衣,歸于穆斯林簡單的墳?zāi)埂?/p>

  人有悲歡離合,月有陰圓缺。百年滄桑,皆成座笑談。而那兩代人的哀怨情愁,卻總深深地縈繞心間,不能揮去。那本不存在的家庭因流浪漢韓子齊的到來而組建,從而上演出這感人肺腑的穆斯林的葬禮。落葉歸根,韓新月的離去,已預(yù)示著這幕劇的帷幕已經(jīng)落下,而其他人的故事還在繼續(xù)。

  玉碎,月落,潮涌,潮落。月夜幽幽,四野蒼茫。碎玉跌落潮間,潮水悄然退去,新月沉入江海,天地幽靜。高高的山岡上,穆斯林的墳?zāi)沟匾娮C著這一切……

  《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇4

  案頭擺放了一個月的《穆斯林的葬禮》終于翻到了最后一頁,我目光貪婪地看完了最后一個字,終于合上了書。內(nèi)心卻久久不能平復(fù)。

  我閉上了眼。

  那是有關(guān)一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。

  整部小說的構(gòu)思很巧妙——玉和月,互相交錯,最終匯合在新月的身世上……

  玉,是父親,韓子奇。

  他對玉的愛,讓他離開吐羅耶定,離開那條去圣地麥加朝圣的路,留下當梁亦清的學(xué)徒;他對玉器的愛,使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻,成了理所當然。然而,這樣的婚姻是沒有愛情的。直到動亂年間,他被迫和小姨子玉兒一起去了英國,兩個漂泊的靈魂在患難中產(chǎn)生了感情,并有了愛情的結(jié)晶——新月。可是這畢竟是一段不該有的感情啊!回國后,他無法面對等候他十年的妻子。最終放棄了愛情,沒有和玉兒一起去英國,玉兒也無法接受這個有瑕疵的愛戀,在韓子奇苦苦哀求下,留下了女兒新月,遠走高飛他寧可守著有名無實的婚姻,寧可瞞著女兒的身世,守著他心愛的玉和他心中的那一輪皎潔的新月。

  他是玉王,他為了自己的玉得到了許多,卻又舍棄了許多,孰不知,他到底是值還是不值。

  月,是女兒,新月。

  在她與她的老師楚雁潮剛擦出一些愛情的火花時,她的生命也在悄悄地流淌。這段愛,這段和自己的老師產(chǎn)生的愛,這又是不被允許的。可是這段愛,又是那么美好,那么純凈。當他們知道這段愛是一定會被死亡中斷的愛時,他們不怕了,不再隱藏自己的情感了,他們連死都不怕,何須隱藏。可是他們還是無法在一起,因為他們之間有一條大海:民族的差異。這使他們只能隔海相望,無法跨越。

  當死亡來臨時,那飽含深情的吻,是初戀的吻,亦是訣別的吻。

  死亡可以奪取性命,卻阻止不了愛情……

  這本小說寫得很真實,好像故事就發(fā)生在我的眼前,讓我親眼目睹六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。讓我身臨其境,感受到書中人物的快樂和痛苦,卻只能看著,無力改變這些愛情悲劇的結(jié)局。

  幾代人的愛恨情仇,在新月身上消散。而新月也用她的愛,譜寫了一篇凄美的愛情詩篇,用她的生命為詩篇傳唱。

  我睜開眼,撫摸這本書,相信這本書會伴我成長。

  我抬起頭,仿佛看到了新月,她親啟紅唇,告訴我:“活著,還擁有著生存的權(quán)力,這樣說來,我們還有什么理由抱怨生活,抱怨命運呢?也許,你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝,也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘,但無論境遇如何,請學(xué)會瀟灑一些吧!珍重生命,只要你還呼吸,就沒有任何東西可以將你打敗!除非,你選擇了自我放棄或是自我毀滅……”

  《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇5

  我喜歡讀小說,喜歡享受讀完一本厚厚的小說后的成功感,喜歡品位小說中的人物形象,也喜歡去體會里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過“茅盾文學(xué)獎”的小說《穆斯林的葬禮》。

  還記得第一次拿到這本書是在高一,開始就特別喜歡作者的名字“霍達”,他給了我一種十分豁達的感覺,本以為她的書也一樣的豁達,然而我錯了……

  怎么也忘不了在漆黑的夜晚,房間里只有臺燈那微弱又明亮的燈光,我的周圍除了習(xí)題集外還有一張張擦完淚水的面巾紙……午夜1:46分,我閉著哭紅的雙眼,沉重的合上了這部讓我心系的著作……

  一個穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代。有著不同內(nèi)容卻一樣交錯復(fù)雜的愛情悲劇。回族的女作家霍達用50余萬字把一段感人至深、催人淚下的真實故事用平凡的詞句展現(xiàn)在讀者眼前,使我在其中留戀往返,久不能寐。

  韓子奇:從一個流浪天涯的“耶梯目”到名滿京都、閃耀英倫的中國“玉王”,其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛,終獲成功;但在個人情感上卻至死都是一個失敗者,面對妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉,主人公在始料未及的戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔,最終不能自持,含恨而終。

  韓新月:一個十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時就過早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛,是那樣的單純,然而災(zāi)難卻正在向她悄悄走來。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的愛情卻使她的精神生命永遠不能蘇醒。

  梁君璧:一個深受舊社會束縛的無知女性,用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛情。新月以隨風而去,而天星仍在,看著母親為他精心布置的婚姻,他又能怎么辦?也許這就是真主的安排吧!

  楚雁潮:韓新月的大學(xué)教師,語言功底很深,著手翻譯著作,同韓新月相愛卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙,卻依然愛得執(zhí)著。

  楚雁潮的癡,新月的情,韓子齊的無奈,韓太太的信仰,冰玉的愛……那都是牽我心的線,文字是沒有生命的,但是它卻把我淚扯了出來,好像我在經(jīng)歷著所有故事的發(fā)生。我為之動情為其流淚。給我最深的還是楚雁潮和新月的那份愛情,韓子齊與新月的父女情,天星與新月的兄妹情。人,最為之動容的還不是情嗎?親情,友情,愛情……

  當我讀這本書的時候我一次一次的被哪一個有一個悲劇傷的體無完膚。喜歡新月和楚雁潮的愛情是那么的純潔,每次都會感到十分的羨慕,但是有個朋友告訴我這是不可能的。我覺得這個世界上不可思議的東西實在是太多了。我沉醉在書里的世界了。

  我佩服霍達的思維,這部小說結(jié)構(gòu)安排巧妙,讓兩條不同時空的線索交錯發(fā)展,最后很自然地匯合在一起,序曲和尾聲也前后照應(yīng),使整部作品顯得縝密嚴整,渾然一體,可見作家匠心獨具。全書語言清麗優(yōu)美,意味深長,讀來如品清茗,回味無窮。

  好的文字,精細的思路總是一次次的吸引我閑時拿起這部著作,再次去書中的世界里游歷…

  《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇6

  “悄悄問圣僧,女兒美不美?”女兒美不美?自由戀愛如今最美,但又有誰能想到在離我們不遠的那些年代,愛情仍然受著許多的羈絆。

  楚雁潮,韓星月,這兩個年輕的生命,在霍達筆下,勾勒出一段交織于宗教、社會、年代的亂位愛情,上演了一出現(xiàn)代版的《梁祝》。

  博雅老宅,依舊是那座老宅,百年不變,千年不倒。一切還是當初的那個樣子,只是如今的老宅門前多了一副牌子——“文物”。沒人知道,老宅曾經(jīng)的記憶是怎樣的。

  事情應(yīng)該從何說起?韓子奇還是韓星月?

  星月沉思著,她呆呆的看著照片,想不明白為什么母親會如此對待自己,絲毫看不出一個母親對孩子的疼愛。

  大學(xué)里,星月認識了楚老師,從此,正值青春的星月墜入了愛河。盡管,時間不長。

  上天嫉妒星月,嫉妒她的美貌,嫉妒她的聰慧,嫉妒她的人生。于是,他趁星月不注意,在她的心臟上動了點兒手腳,星月也并不完美。

  如果說,愛一個人沒有錯,那么意外可以當做不愛的理由嗎?

  星月病了,因為心臟。她不能去學(xué)校了,病魔隨時可能會要走她那微小的生命。她每天呆在醫(yī)院,看著陽光撒進屋內(nèi)。她在努力著,希望早點回到學(xué)校,回歸原本就平靜的生活。

  楚老師的陪伴,讓星月的心情好了許多,他們彼此確定了心意。憧憬著屬于他們的未來。

  可回回這個身份,注定他們不能在一起。宗教,阻擋了他們愛情的第一步。

  病魔折磨著星月,愛情折磨著雁潮,……

  相愛之人,卻無法在一起。

  不幸終于降臨,星月死了,楚雁潮親自埋葬了她。被埋葬的,還有他那顆早已百孔瘡痍的心。

  愛情到了最后,竟是這樣的結(jié)果,真是令人唏噓不已。

  老宅最后的回憶,停留在星月和雁潮那里。他們也是它曾經(jīng)的主人,它的記憶在繼玉魔老人后,從他們開始,又從他們結(jié)束。它度過的多少春秋,閱過凡世多少人心,但卻總依稀聽見有一個從遠處飄來的聲音,一直說著:悄悄問圣僧,女兒美不美?女兒美不美?

  多少年過去,已不知這是星月死后的多少個年頭,只見已經(jīng)開始老去的雁潮帶著笛子,來到曾經(jīng)的那里,許下自己的承諾。

  林子依舊是那片林子,只是,星月的墳?zāi)挂呀?jīng)不見了。看歲月任然靜好,聽風聲依舊那樣,看眼前風景仍是如此。楚雁潮不為星星,不為月亮,只為星月。

  他吹著笛子,依稀之間,仿佛聽到星月回來了,她在喊他楚老師。

  梁祝里,愛人最終化成彩蝶,飛向遠方,最終能夠長相廝守。可現(xiàn)實呢?

  也許,在我們看來,這是一段悲傷的戀情。但對于星月而言呢?你是年少的歡喜,喜歡的少年是你。

  老宅的記憶,便停于這里,止于此地。它的記憶中,有個女孩叫星月,她是英臺;有個男孩叫雁潮,他是山伯。他們的愛情,已經(jīng)過去,而老宅,替他們記下。

  《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇7

  我不喜歡這本書,她太壓抑了,讓我很難受。

  不知道為什么,在我看來,新月并不是主角,反而是他的父親和兩位母親。我并不喜歡玉兒,我覺得她自私,雖然她和韓子奇的愛情是在特殊的戰(zhàn)爭背景下結(jié)合的,但她后來確實太不顧自己姐姐的感受,明知道自己姐姐是個沒學(xué)識,沒事業(yè)追求,只知道以男人為中心的舊式女人,還搶姐姐的丈夫!這不是逼死她姐姐嗎?我看了好多讀后感,沒有一個為君壁說話的,也許在別人眼里她是個愚昧的壞女人,新月間接死在她手上,但我覺得新月的死卻和冰玉脫不了干系,如果不是冰玉給君壁那么大的打擊,君壁未必會那么反對新月和天星的愛情。我總覺得君壁那次受的打擊太大了,畢竟是自己愛的丈夫和自己心肝一樣的親妹妹。哪怕放到今天,又有誰可以接受呢?

  冰玉太自私了,只想自己不想別人,她回國沒錯,但她口口聲聲愛姐姐是怎么愛的?姐姐問她置自己于何地,她說你是我姐姐,是韓子奇的妻子,但那是以前了,現(xiàn)在我是他的妻子!她需要親情時,可以隨時去姐姐那取,不需要時就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠然沒有愛情的婚姻是不道德的,但那個年代,被丈夫遺棄是怎樣的下場啊!她是新女性!新女性就可以自私,不顧別人感受嗎?現(xiàn)在說姐姐和姐夫沒感情,那以前呢?娶人家的時候不說沒感情了,既然娶了就付責任啊!當初結(jié)婚沒人逼他,他也是有自己目的的啊!懦弱的男人毀了兩個女人!

  非常鄙視,玉兒是大膽,大膽的新女性你可以去尋找別的愛啊!我就不明白,多少好男人啊,非找自己姐夫!過分強調(diào)自由了,借口新青年新文化,借口愛情就什么也不顧了嗎!為什么為愛的錯誤就都要被諒解!憑什么啊!為了愛就肆意的傷害別人?愛情沒有錯!但我討厭一些人拿它當自私的擋箭牌!君壁我也不喜歡,但是迂腐落后不是她的錯,當初她父親不讓她讀書,她能怎么辦?難倒我們借口她無知我們就拋棄她,她就活該被男人拋棄?迂腐無知并不阻擋她的愛情啊,她也是真心愛韓子奇的。

  在這大量文字的背后,更讓我看到了知識的可貴,姐妹情深的碧玉兩人,皆因為所受的教育不同,對于愛情,對人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對于愛情的執(zhí)著,對于自由的渴望,她的大膽,果敢與無畏,正體現(xiàn)了新時期中國青年的新氣息!而作為一代婦女的代表,碧兒的迂腐和落后,以及對于愛情的盲目和對于生活的依附,又是我不得不為之悲哀……

  最后,小號鯊魚大大的名言,很有名!原句記不清了,多情不是錯,錯的是任情而為,明知道后果還一意孤行。我不知道冰玉回國到底怎么想的,二女侍一夫那不可能,難倒真的讓韓子奇休掉君壁?以愛的名義?還不是一般的狠呢!

  《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇8

  一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代、有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。糾心和欣喜不斷交錯。時空前段不斷地轉(zhuǎn)換,挺喜歡這種敘述方式。

  第一次看關(guān)于少數(shù)民族在京的生活,那么得真切。在京回族,生活地界融入漢族,可是依然保持著他們的習(xí)俗。每天都要向阿拉伯麥加的方向朝拜三次,不食豬肉,流淚,生活簡樸,淡薄。伊斯蘭的教文化在東方文化的顯現(xiàn),可以讓我們了解那種特有的文化,以及他們的某些簡單的語言。神圣的宗教文化總是那么得純凈,即使是非伊斯蘭的教教徒,也很容易被那種文化感染,在節(jié)日,迎親,葬禮中。他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結(jié)構(gòu),以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求。

  這是一個玉的世界,小說中的篇章題目要么是玉,要么是月。玉的制作,玉的銷售,玉的鑒賞。塑梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮展現(xiàn)了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現(xiàn)實生活,他們的品格,也如玉一般,傳統(tǒng)的質(zhì)樸,找不到絲毫瑕疵。可是,注定要承受命運的不公,生活的痛苦。堅守著未來的一樣。

  我很喜歡新月在考上北大后的生活,純?nèi)缪瑵嵥朴瘛S欣硐耄袆恿Γ星啻海谢盍Α_@里一個無死亡,與頹廢無關(guān)的世界。是一個未被扭曲的,健康的世界。擁有最寶貴的人性和善良。她檢驗者心臟病后,和剛畢業(yè)不久留校英語老師楚雁潮的愛情。我想看了這書的人,對楚雁潮的人格,才華,以及思想會佩服萬分。我相信這種人,在那個年代,還是存在的。他愛新月,并非憐憫。而特別是在受到新月母親阻撓后的那翻話。開始以為他會放棄,但是沒有。他說“你們愛新月,我也愛她,我們都希望她好,無論如何,我都不會放棄的”。后來新月離開人間,二十多年后,中年了的楚雁潮在新月的墳?zāi)骨袄?jīng)新月很喜歡的《梁祝》,讓人不禁感慨萬分。

  給人一種心痛的情感體驗,雖然心痛,然而是一種凈化。新月知道生母后,百般留戀,看著相片,這就是她的媽媽。可是到最后也沒有見到媽媽一面便離開了人間。等二十多年,媽媽回來后。韓子奇,梁壁玉,姑媽都已經(jīng)不在人世。就像天星說的,“想見的,不想見的,都見不到了”。天星和新月的兄妹情,懂事的天星對同父異母的妹妹百般疼愛,因為他知道,妹妹的親媽媽不在身邊。

  就如新月說的,“人在艱難的是否,促使人活下去的往往不是水,不是食物,這不是藥物。而是一片的真情,一線希望,當這些全部歸于毀滅,人就沒有活著的動力和希望。”

  霍達說過,一個真善的作家才能寫出真正真心情的作品。小說里的很多言語,平淡中感人至極。里面所面臨的人生問題,或者心理歷程,也都是我們每個人幾乎都要面臨的。

  如同《平凡的世界》一樣,《穆斯林的葬禮》成了我最喜歡的小說之一。

  《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇9

  《穆斯林的葬禮》,上高中后看的第一本書,也是為數(shù)不多讓我看哭的書,新月在醫(yī)院的病床上,等著天亮,等著她的老師,她的愛人,但是她最后沒有等來,安靜的“睡”了過去。悲劇就是這樣產(chǎn)生的,生活中所不在乎的時間在這里顯得多么重要,總是差上幾分鐘,來到時,只見到一副睡容。

  雖新月讓我印象頗深可我卻對她的生親母親——梁冰玉的一生,頗為感慨。當吐羅耶定帶著易卜拉欣剛剛來到梁亦清家的時候,她還只是一個活潑可愛,天真無暇的小玉兒,到后來易卜拉欣改名韓子奇,他們還是兒時時,一起玩耍,一起學(xué)習(xí),沒有接觸外面復(fù)雜的世界。那時的玉兒是一個令人想要呵護的小女孩。隨著時間的推移他們都長大了。老一輩都已逝去,韓子奇與璧兒結(jié)了婚,玉兒一直堅持著學(xué)業(yè),成功考上了大學(xué)。有了自己的感情,在那里,她愛上了她的同學(xué)——楊琛。可在那全是抗日戰(zhàn)爭的時代,他卻叛敵了。那時的她,只是一個初入世事的女子,可卻被無情的愛給擊倒了。她的心碎了。

  誰都不知道她的事,直到與她的奇哥哥一同去了英國后,無意識的透露了。她的奇哥哥知道了,后來經(jīng)歷了欺騙的她已不相信愛情,只相信他的奇哥哥。可當她與奇哥哥回到家后,他意識到原本她太天真了,奇哥哥還有璧兒還有天星都不可能為了她放棄一切,可她又無法放棄奇哥哥。

  于是,她把新月,也就是他與奇哥哥的女兒留了下來,自己飄然離去。可最后當她歸來時,已物是人非,一切都已失去,恨的,愛的都走了。

  梁冰玉,作者筆下的一個人物,可她卻反映了我們現(xiàn)實生活中的許多現(xiàn)象,從一開始對未來充滿向往,到親身體驗,可當體驗后卻心碎了,世事天常生活給她帶來了希望,可最后卻是絕望,經(jīng)歷人生百態(tài)后想要回顧過去,也已物是人非,不可挽回。

  這不僅是一個人的一生,也是如今社會的產(chǎn)物。如今的社會就是這樣,總是不如人意,總是在壓迫著人們前進,停止就代表失敗,而前進,也并不代表者成功,但只有放棄舒適,放棄自我,去適應(yīng)社會,才會有成功的可能。作者筆下的梁冰玉就詮釋了這類人,她只是一個縮影,但她又代表著千千萬萬與其相同的一類人。重貨,世界第一人口大國,換句話說,中國不稱別的,就稱人。而每一個人都有一個屬于自己的故事,每一個故事經(jīng)歷的風吹雨打,千錘百煉才鍛造出來的,他呈現(xiàn)的不單單是一段故事,更是一段人生,在其中更蘊含著用生命懂得的道理。

  宗教是人們的信仰,同時也是認得精神食糧,不要一味去告訴那些老年人這些都是假的,因為他們要的不是真假,而要當你身在其中時的那種安全感。那種信仰感,他們卻沒有想哪天走了,去了另一個世界應(yīng)當干嘛,而是想要在這身邊沒有親人時,心里卻有所托的信仰,不要排斥宗教信徒,再說了,這一切若都是真的呢?但不同盲目傳教,要有自己的判斷力。

  《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇10

  多年前,我就曾聽朋友介紹過,說有一本叫《穆斯林的葬禮》的長篇小說很不錯,可一直沒時間找來看,最近一偶然的機會得到了這本書,很厚的一本精裝書,拿在手上,沉甸甸的;然而讀完之后,心里更是沉甸甸的,讓人神思穿越,心潮難平,傷痛不已,淚濕衣衫。因為這書中流淌著的是一條玉的長河、命運的長河和人生的哀歌。在書里,你能看到歷史風云、時代變遷、家仇國恨、生死絕戀和人性的弱點、人生的無奈以及生命的價值。

  玉,象征財富、身份和地位;月,象征純潔、善良和明凈。小說以“玉”和“月”分別代表兩種人生、兩個時代,并一章寫“玉”一章寫“月”,交替進行,一環(huán)扣一環(huán)發(fā)展情節(jié),巧妙地將“玉”與“月”的線索貫穿于整部小說。

  《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達傾心寫作的一部長篇小說,它榮獲了中國文學(xué)的最高獎——第三屆茅盾文學(xué)獎。其以獨特的視覺、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內(nèi)涵和冷峻的筆法,將一個穆斯林家庭六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代有著不同形態(tài),卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇展示給了讀者,深情回望了民族與國家這段歷程漫長而艱難的足跡,揭示了華夏文明與伊斯蘭文化的融合與發(fā)展,以及在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求。書中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物形象。作品清新流暢,質(zhì)樸無華;含蓄蘊藉,如泣如訴;筆觸細膩,直抵人心;曲終掩卷,蕩氣回腸。

  書中作者用沉雄壯闊、奇巧詭譎的篇章布局,巧妙地構(gòu)織起“玉”和“月”兩條在不同時空中平行發(fā)展而后又相互交接的線索,并使之貫穿整部小說。“玉”以韓子奇為核心人物,展示梁家三代人視玉如命,為玉而生,為玉而死的家族興衰、命運沉浮的歷史悲歌、家國情懷、愛恨情仇;而“月”又是以韓新月為主體,敘寫了她在韓家奇妙而謎一般的身世,以及她與自己的老師楚雁潮之間純潔、動人、凄美、悲切的愛情。但是隨著故事情節(jié)的發(fā)展,最后“玉”碎“月”落,“玉”因歷史的殘酷和時代的悲劇而雖歷經(jīng)千難萬劫終未能保住,而“月”卻因身世的凄悲和宗教的無情而隕落。

  《穆斯林的葬禮》,從美學(xué)意義上看,它具有崇高而完整的悲劇美的藝術(shù)感染力!它從書名上就為此書的情節(jié)發(fā)展走向和全書的結(jié)局定了調(diào)——“玉”(韓子奇)、“月”(韓新月)最終都被時代、命運和宗教雙雙送進了穆斯林的葬禮中,他們的悲劇人生揭示了歷史的悲劇、時代的悲劇、社會的悲劇、家庭的悲劇、宗教人性的悲劇和愛情的悲劇。

  魯迅先生說過:“悲劇,是將人生的有價值的東西毀滅給人看。”讀到純美的新月在黎明來臨時死去,人們是再也無法控制自己的眼淚的;而韓子奇用心血和生命換來的、“可遇而不可求的國寶,任何一件都堪與故宮博物院、歷史博物館的藏品媲美!”的絕世美玉遭遇覆巢之災(zāi)是,人們的心臟受到了死亡般的重創(chuàng),幾近停跳,這種摧肝裂膽、蒼天泣血的藝術(shù)魅力,不正是悲劇的美學(xué)意義之所在嗎?!

  《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇11

  初中時讀過一本書,叫《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡,也是另我感動最深的一本書,至今,我還對它記憶憂心仿佛昨天還在看這本書呢!

  生命的挽歌總有一種愛讓人淚流滿面,總有一種情讓人無言以對,韓新目一個唯美的易碎,或許從易碎種,才讓我永久的回味書中所述的純潔的愛情與無畏的生命。無意間看到這本書,無意間看了它,卻再也無法從中拔出來,一任淚流滿面,它不煽情,但卻感人,感人至深,我一口氣讀完它,但只是在想悲哀為什么總是揮不去,我被他深深的吸引了,它讓我看到人性的弱點,人生的無奈,更重要的是由愛而襯托出生命的價值!這本書里,兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”,兩允人,不同的人生的道路,不同,但又那么的相似,是悲字溢滿心頭的苦澀,或是被感動良久的悲楚,命運無情,生命也是如此的脆弱,我真想用我的眼淚來祭奠這白紙黑字,著無盡的愛。梁冰玉,韓之奇,上一代的愛情沒有幸福,有誰能體會。看著小心越可愛而安詳?shù)哪橗嫞鴶嗳浑x去的冰玉的心情呢?更有許多感受,當他重回故居為了女兒,卻只能面對一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲楚呢?正義,何以能讓你生,或是滅呢?正義站在新月身邊,但同時死神也降臨,正義有時候是那么脆弱連同脆弱的生命,一并離去,為什么?為什么?復(fù)仇失去了理智,上一代的一個悲劇,一個宿命,有輪回到下一代的身上,時代的悲哀已將一切掩埋,沒人理解這樣的家庭。

  曾受戰(zhàn)火的洗禮,靈魂和呻吟毀滅的人?逃離了戰(zhàn)火,梁冰玉猛然的發(fā)沉:比戰(zhàn)爭更恐怖的是人與人之間的隔閡,一個穆斯林家庭,三代人的興衰,那么無力地控制著人生,那么有力的詮釋著生命,人生仇恨何能免?銷魂獨我清無畏……人生從來沒有輪回度過了人生才完成了人生。

  正如歷史,他是人的足跡,但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史?生命的挽歌,在逝去之時唱起…。易人拉欣的流浪,至后來的韓志奇流浪,本來就是一種悲哀,女兒的離逝,正如那含苞帶放的花蕊。花還未開,花枝失折了。永遠不能彌補。葬禮時一切的終結(jié),也是一切的起點。沒有人知道,葬禮的哀歌在為誰而唱,為誰而熄?一條是私怨不停的不歸路,一條是愛恨分明的死胡同,韓子琪而韓子琪,就這樣被生命捉弄,新月與子淇兒女之間無盡的愛。但也無法改變決定的事實。或許新月一開始就錯了,韓新月與楚艷潮,更是一個錯誤,在那戰(zhàn)火連天的年代,放不下浪漫—即使在東北大圓內(nèi)未明湖畔!她的師生戀只能走向死忙,生命在宿命前是那么的無力。即使有楚老師深情的呼喊,點燃她生的希望,也不能改變現(xiàn)實,冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門下,我只是深感佩服,而一絲一毫之前也飄然入心,直到讀到新月之亡,已經(jīng)不住流淚,為什么生命如此脆弱不堪一擊?

  久久沒有為一本書感動了,是他讓我找到了一份純真的感動,哪一點希望那一份愛,以及那一縷生命,生命的挽歌為誰而唱,生命的挽歌為誰而鳴。

  《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇12

  剛剛看完小說《穆斯林的葬禮》,為作者真摯而豐厚的情感所打動,讓我初步了解了中國穆斯林漫長而艱難的足跡。文中塑造的梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物,展現(xiàn)了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現(xiàn)實生活。作品含蓄蘊藉,如泣如訴,以細膩的筆觸撥動著我的心靈。曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。

  我身邊也有幾個穆斯林的朋友,他(她)們有著棱角分明的面部形態(tài),有著他(她)們民族中所具備的堅毅,有著他(她)們飲食中不可侵犯的獨特,有著他(她)們血脈中不能混亂的潔凈。我尊重他(她)們,因為他(她)們有信仰,有對自己的靈魂的約束。

  第二天,我就參加了生活中的穆斯林的葬禮,也許是受小說的影響,第一次想親眼近距離的了解一下他們葬禮的一些禮節(jié)。事先知道,他們不希望其他民族的人出現(xiàn)在逝人入殮的時候,尊重他們的習(xí)俗,我沒有前往觀看。但是,我見識了一段誦經(jīng)的場面,此景莊嚴而肅穆。

  逝者的棺木擺在西方,阿訇手拿經(jīng)書站在棺木前。親屬們身穿潔白的孝服,依次面向西方逝者所在的方向跪拜,由清真寺中的主持呼喚著逝者的孝子孝孫們的名字,依次前往接經(jīng)。被叫到名字的人,先接一下阿訇手中的經(jīng)書,然后雙手敷臉一下,隨后,雙手置于眼前做看書狀,虔誠的吟誦。誦經(jīng)者不同的是,穆斯林中的女性接經(jīng)后要跪誦。另外,沒有到場的親屬,要由在現(xiàn)場的親人代誦超度,可能是以示親人對逝者的懷念吧。穆斯林的團結(jié)精神是有目共睹的,同民族者每次都跟隨著阿訇一遍遍的做著同一動作,口中個個念念有詞。看到此情此景,禁不住對這個民族的敬意油然而生。

  雖然聽不懂他們在說什么,但是,由于剛看過小說,想到他們誦的大概是《》中的片段:

  啊,安拉!寬恕我們這些人:活著的和死了的,出席的和缺席的,少年和成年,男人和女人。

  啊,安拉!在我們當中,你讓誰生存,就讓他活在伊斯蘭之中:你讓誰死,就讓他死于信仰之中。

  啊,安拉!不要為著他的報償而剝奪我們,并且不要在他之后,把我們來做試驗!

  ——穆斯林葬禮上的禱詞

  親愛的穆斯林朋友們,不知道我猜的對不對。

  穆斯林的葬禮上的情節(jié)還有很多很多,這些只是我親眼目睹的其中的一小片段。記錄下來。

  目送靈車緩緩的駛向山上已經(jīng)準備好的墓地,默默的用漢人的方式送上我對穆斯林朋友之母的哀悼吧:虔誠的低下頭,彎下腰,行一個禮,祈禱老人家,請一路走好!早登極樂!

  《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇13

  這本書讀得粗略,并沒有花費太多時間,但看完之后還是覺得浪費了時間。大概是茅盾文學(xué)獎的名頭在前,加上其高大上的書名,讓我的'期待值過高而失望,又或許是我思量太淺,對其間的背景感悟不深,并不能領(lǐng)會本書的內(nèi)涵。

  如書名穆斯林而言,文中人物以回回為主,向我們展開了一幅關(guān)于回族,關(guān)于玉石在北平的畫卷,以雙線講述韓子奇,韓新月兩代人的故事,最后兩線相匯,終成悲劇。文章文筆沒看出太多出彩的地方,一些刻意渲染的地方反倒顯得矯揉造作,劇情和我們當代流行的各種狗血電視劇有一拼,三觀不正,讓人實在無語。

  來看到人物,其中最不完美的韓太太反倒是我最喜歡的角色,她世俗,固執(zhí),霸道,沒什么文化,甚至有些愚昧,但她不矯情,遵循著自己的信仰,愛護家人,在父親死后挑起家中事務(wù),一步步由那個明媚鮮妍的梁君璧變成了刻薄理智的韓太太。我同情她,生活磨碎了她的浪漫,而她供起了妹妹冰玉的浪漫,最后妹妹的那份浪漫吸卻引了她的丈夫韓子奇。都說韓新月無辜,可梁君璧何其不幸,養(yǎng)著自己丈夫和妹妹的孩子,還要做好一個慈愛的母親!她辛辛苦苦守著家業(yè),被妹妹譏諷成守財奴,在丈夫妹妹遠去國外避戰(zhàn)也不肯離開,艱難的在炮火中苦守,可又有誰理解了她?

  韓子奇,這種男人實在不愿多談,實在生氣,在感情上優(yōu)柔寡斷,沒有責任感,冷笑回之。

  梁冰玉更是一朵奇葩,理想主義,只活在自己的情感世界里,自私自大。一想到她,我腦海里就驚起一堆感嘆號,她的大膽激情,熱烈而惱人。從未見過如此理直氣壯的第三者,標榜著愛的權(quán)利,她的姐姐如何待她好她毫不在意,在她心里,這個大字不識的姐姐和她這個讀過大學(xué),出過國,敢于追求愛情的新女性又怎么能相提并論呢?而作者對她的璀璨描寫,也是讓我無言以對。

  而第二代的韓新月和楚雁潮,完美的像紙片人,作者不吝用無數(shù)描寫去堆砌,他們情感豐沛,師生戀情,理想浪漫,是北大的男神女神,卻因絕癥和宗教永隔,一切都是那么凄美,不識人間煙火,絲毫感受不到六十年代的背景氣氛。二人對答戲份我?guī)缀醵际菐籽垡粧叻^,如此文藝的對話及環(huán)境渲染實在無聊,美好又空洞得不真實。

  最后是韓天星和姑媽,我簡直難以想象有像韓天星這樣好的哥哥,果然天下好事都讓女主占盡了……盡管孩子無辜,但在知道新月身世下真心實意的覺得妹妹命苦,加倍的對妹妹好,實在讓我覺得自己以小人之心度君子之腹。姑媽是老好人,對誰都好,對新月尤其的好,然后她突然死了,沒有多少人在意,就像生前也沒有多少人在意這個仆人一樣。新月死得凄婉動人,轟動盛大,姑媽死得短促卑微,平靜簡潔。

  文中的穆斯林們陸陸續(xù)續(xù)死了,應(yīng)了文題,可他們的死和她們穆斯林的身份又有什么關(guān)系呢,文章劇情和宗教也沒太多聯(lián)系,更像是取巧。這么長的文字讀下來,不是回味無窮,而是一種可算叨完了的輕松,實在失敗。

  《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇14

  初次端起了它,是在別人的推薦下。

  剛看到書皮上的那一彎新月,那種神圣和莊嚴,透徹的穿過身體,像是在探尋,又像是在欣賞。

  書中的"路"坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團被人千百次蹂躪,一線繞著一線;又像是剝洋蔥,一層又一層。但那淳樸莊嚴的資料,根本不會讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進去,成為故事中的一員!一次次跌倒的新月,又在親情和感情的幫扶下一次次的站起來。終甩脫不掉。哪怕是一個小人物糟遇了不測或是遇到了麻煩,心都像是被刀割!悲切凄涼的愛,終使人悲痛。一個個故事情節(jié),成了人們常掛嘴邊的話題。

  讀這本書,就如同走進一個完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了,不管是對于景物的描述,還是對于環(huán)境的襯托,作者運用的詞語都那么的恰到好處,讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨立。它以獨特的情節(jié)和風格,引起了"轟動的效應(yīng)"就不以為怪了。讀完這本書,我有種說不出的感覺,心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷,我甚至抱怨作者為什么如此殘忍,要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生,要拆散一對真正相愛的人,讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡,死了的人解脫了,而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。

  我以往想到過一個問題:為什么這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》,穆斯林的葬禮,葬去的究竟還有什么呢?也許還有人類永恒的主題—感情,這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現(xiàn)、似全似殘的寫作方法,更令人容易深入文字中,我的心境好似秋風中墜下的一片落葉,隨著人物的經(jīng)歷,忽上忽下,忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的感情。韓新月和楚雁潮找到自我的感情了嗎?好象找到了,又好象沒有。

  讀過他們,令人有一種由衷的欽羨,又有一種揪心的疼痛。從一開始的師生情深,發(fā)展到最終的心靈盟友,乃至靈魂密友,在閱讀他們兩人的言語和對白的同時,我內(nèi)心深處也被一種深深的,同時又極為強大的情感震撼著。我不能不承認,我被這種高尚的愛吸引了,完全融入到了故事情節(jié)中,隨著主人公的心境也不禁的隨之變化。

  說實話,我很羨慕,甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫,但可惜的是她的感情追求顯得稀里糊涂,幾乎在不懂什么是愛,什么是職責的情景下,就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺飄飄然起來,乃至最終死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點所謂的本能的完美感覺。不幸的出世、抑郁的生長、痛苦的感情、悲慘的喪生……新月的杯具也許恰恰是歷史的必然結(jié)果,叫人不得不為之哀嘆,這也正是整部小說的過人之處罷。

  生命在命運面前似乎微不足道,哀歌為誰而響起?《梁祝》樂曲在春蠶吐絲的節(jié)奏中淡淡遠去。留下一片純凈,一片空靈……

  《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇15

  一個穆斯林家族,六十年的榮辱興衰,三代人的命運沉浮,五段內(nèi)容不同卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。

  這是一部穆斯林圣潔的詩篇,具有悲劇的美感。書中刻畫了一個個性格鮮明的人物:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、韓天星……

  看到梁君壁,我首先想起了《紅樓夢》中的鳳姐,同樣剛強的性格,同樣是家中的實際掌權(quán)者。她總是費盡心機的讓事情按照自己設(shè)想的方向走,其中包括讓兒子天星娶了他不愛的陳淑敏;送走愛上自己丈夫的親妹妹;拆散女兒與楚雁潮,只因他不是回回……她固執(zhí)的認為自己做的都是對的,可到最后這所有人包括她自己都沒有得到幸福。

  韓子奇,愛玉如命。正是因為玉,他遠走異鄉(xiāng),與妻子的妹妹產(chǎn)生了愛情。在那個戰(zhàn)火紛飛的年代,他與梁冰玉的愛情是純潔的。然而回國后,面對妻子的質(zhì)問,他退縮了。他不敢跟冰玉離開博雅宅,他舍不得苦心收藏的玉,他不敢面對離開后親朋好友、左鄰右舍的指責,所以他懦弱地留了下來,也留下了女兒韓新月。冰玉一個人離開了。冰玉是一個有主見,勇敢地女孩子,她渴望純潔的愛情,一旦發(fā)現(xiàn)愛情變了質(zhì),便決絕地離開;她同使又是一個可憐的女孩子,一次次遭受感情上的傷害。但最終,她大徹大悟。

  韓新月,宛如一條活潑的小溪貫穿全書。這本應(yīng)該幸福快樂的女孩子卻因為心臟病突發(fā),一下子跌入人生的劫難。父母的不和,母親的冷漠,無時無刻都在折磨著她。但是楚雁潮出現(xiàn)了,他的愛仿佛一束陽光,溫暖了韓新月殘缺的心房,成為維系她活下去的源泉。她本來可以活更長時間的,而由于梁君壁拒絕楚雁潮的提婚這一風波起,掀開了可怕的命運劇變,十幾年來的猜想被證實,喊了十幾年的媽媽不是自己的親生母親,而自己的親生母親不知現(xiàn)在何方。韓新月死了,她一直盼望著天亮,卻在天亮?xí)r死去,這是怎樣慘痛的悲劇。但我相信韓新月是幸福地走的,雖然帶著許多遺憾,但有那么多的人愛著她:父親、兩個母親、姑媽、哥哥、嫂嫂還有楚雁潮。她想一個墜落凡間的天使,匆匆的來又匆匆的走,想必是天上的真主舍不得她在凡間太久吧。

  人世間上演著一幕幕的恩怨情仇,悲歡離合,唯有玉的長河,亙古不休。

  節(jié)選:

  啊,安拉!寬恕我們這些人:活著的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。

  啊,安拉!在我們當中,那讓誰生存,就讓他或在伊斯蘭之中,你讓誰死去,就讓他死于信仰之中。

  啊,安拉!不要為著他的報償而剝削我們,并不要在他之后,把我們來做實驗!

  ——穆斯林葬禮上的悼詞

  《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇16

  看完了,總覺得有股氣憋在心中,難以抒發(fā)。

  這就是悲劇的力量吧?

  一直不喜歡悲劇,這次破例看了這本以悲出名的小說。真的很震撼,我舍不得書中的人物,我茫然若失。

  這本小說以父親韓子奇和女兒新月的生活為主線,兩條主線穿插其中。讓人看得那么真實。

  有時候,我真的很想直接進入到那個年代,和主角對話。

  一開始,我是沖著穆斯林看的。從小到大,我對少數(shù)民族總有著深厚的感情,總有著那么一份好奇。可是看到一半的時候,我就開始覺得穆斯林只是一個背景,一個大前提。真正的故事是韓子奇三代的沉浮。

  前半段關(guān)于描寫北京大學(xué)的生活的,讓我心生向往。那時候的北大,真的很吸引人。如果,早幾年我看到這本書,或者會對北大產(chǎn)生強烈的情感,或者會激發(fā)我的斗志考取北大。回來。這一部分,很清新,將一個大一新生,與一個剛為人師的老師的感情描寫的很細膩。那種愛,但有不懂得愛,懵懂,好奇的感覺如躍紙上。我甚至可以感受到那種純潔無暇的感情。

  新月的母親,準確的說是后母。從一開始她對新月的態(tài)度我就大概知道發(fā)生了什么事。我不喜歡這個人物,這個悍婦似的女人。雖然是生活使得她變成一個這樣的女人。但是,她不應(yīng)該這樣子對待自己的親人。逼走兒子的愛人,害死自己的女兒。有時候,我真的很想給她幾巴掌。

  新月的死,讓我很震撼。雖然一開始就知道她會死,擔我仍然無法接受。這種感覺,無疑是像是自己的親人過世。我真的無法想象一個這么美麗聰明的女孩就這樣,才活了20年,才初嘗了愛情,就無常了。她應(yīng)該得到更多的,她母親的錯,不應(yīng)該報應(yīng)在她的身上。她是多么好的一個女孩啊!我真的很舍不得這樣一個人。

  書中還有另外一個人物,便是楚老師。一個才華橫溢的人,一個深愛新月的人。他的才氣讓我折服,或許,所有的女孩子都會和我有一樣的感覺吧?新月的死,對他無疑是巨大的打擊。他還沒來得及疼愛這個女孩,還沒來得及為她做事情,她就走了,永遠的離開了自己。

  新月的父親,也是一個悲劇性的人物。一個愛玉如命的人,一個屈服于老婆,不敢追求自己真愛的人。他的日子過得苦,苦到我這個旁觀者都替他難受。

  書中基本每一個人物都是悲劇的,真正意義上的悲劇。這些悲劇,或是因為自己造成,或是因為他人而造成。他們永遠都無法擺脫一個結(jié)局,便是無常。

  人是世間的匆匆過客,軀體是靈魂臨時的依附之所,或者只是短暫的一瞬,死后才能永生。

  很厚的一本書,拿在手上,感覺沉甸甸的。很厚的一段情,讀完之后,心里沉甸甸的。

  我不知道自己要表達什么,只是覺得很亂,總有一股什么東西在我的心里。久久不能離去。這就是這本書的力量吧!

  擁有生命,是我們最寶貴的財富!請珍惜生命吧!

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《大瀑布的葬禮》課件輔導(dǎo)05-04

特殊的葬禮說課稿8篇11-06

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