關(guān)于復(fù)活讀后感（精選20篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編精心整理的關(guān)于復(fù)活讀后感，歡迎大家分享。
復(fù)活讀后感 1
是夜，翻開托爾斯泰的《復(fù)活》，走近主人公的世界，品味他的人生，發(fā)現(xiàn)自己深深被其行為而感動(dòng)，雖然書只看了半部，但依然感動(dòng)。
同樣也不認(rèn)為其故事的有趣，想起如今繁榮昌盛的社會(huì)時(shí)，書中的故事也就不足為奇了。當(dāng)然無論過去、現(xiàn)在，無論繁榮、落后都有著一則不變的法則，興百姓苦，亡百姓苦。
回想復(fù)活中的故事，就算是現(xiàn)實(shí)也有發(fā)生。把自己比做主人公，在年少時(shí)忍不住沖動(dòng)玩弄了一個(gè)女孩，事后給錢跑事，從而毀了這女孩的一樣，當(dāng)再次相遇，就算不是在法院的特殊情況下又會(huì)怎樣呢？的確，雖然年少時(shí)的玩弄是沖動(dòng)的表現(xiàn)，而后呢，難道除了沖動(dòng)就沒有愛了嗎？當(dāng)然有愛。我想只不過不懂愛而以了，初戀的感覺我相信每都人都會(huì)難以忘懷，而如今的懈后，換做是我，我也無法面對。面對已經(jīng)正常生活或許還有妻子孩子的我，面對內(nèi)心那個(gè)曾經(jīng)愛過的人，叫我如何開口，如何決擇。我不知道。同樣若換做女人，面對當(dāng)初最愛而又傷害自己一生的男人，會(huì)說什么呢？我不知道。
時(shí)代在發(fā)展，而故事卻未改變，改變的只有人心的冷漠和現(xiàn)實(shí)的環(huán)境罷了。想到這里想說說我的前女友，一個(gè)曾經(jīng)要托復(fù)我一生的女人，一個(gè)死都不會(huì)和我分離的人，而現(xiàn)如今我們卻分離了，并很快找到另一個(gè)可以托復(fù)的男人，開始新的生活。而我正如復(fù)活中被玩弄的無知女孩一樣，深陷在無限的.傷痛之中。人是要活的，一個(gè)女孩很難力足于社會(huì)，她需要?jiǎng)e人的幫助。我不知道她是否為了這個(gè)理由而找了別人，但我敢肯定的說這也是原因之一。
現(xiàn)在的我還會(huì)時(shí)常想起她，想起以前的我們，想她的時(shí)候心理很痛，雖然知道多大快樂多大傷痛的道理，但仍然傷心。或許她也會(huì)想我吧。
故事在繼續(xù)，我看的復(fù)活也在繼續(xù)，同樣我的復(fù)活故事仍在繼續(xù)。
復(fù)活讀后感 2
《復(fù)活》是托爾斯泰長期思想探索的藝術(shù)總結(jié)，是他對俄國地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部長篇小說。
《復(fù)活》托爾斯泰在《復(fù)活》中，對地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無比的批判，表達(dá)了他對國家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒，揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災(zāi)難。主人公：瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托爾斯泰的臉上，沒有他所有作品里，肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情，沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的.感覺，沒有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強(qiáng)然而呆板的神情，沒有一生中使所有的人都服從于他的那種無限的威勢，這些特征都沒有了。而這些特征過去是有過的，而且曾經(jīng)一度正是托爾斯泰的基本特征，但是隨著歲月的消逝和他本人的努力，卻消失了。
托爾斯泰以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時(shí)，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。
復(fù)活讀后感 3
這個(gè)星期我看完了《復(fù)活》這是之前給自己一個(gè)計(jì)劃，要多品名著。
今天晚上，在不知不覺中，我翻閱完最后一頁。是的，我看完了托爾斯泰著作的《復(fù)活》。可心里莫名其妙地感到很失落。為什么那么快就完了？為了不讓自己的思緒打亂，我連晚飯都放棄了！
看完后，我真的覺得我很慶幸自己能夠生活在這樣的一個(gè)時(shí)代，起碼我們不用擔(dān)心食不飽肚、衣不裹腹。想想自己現(xiàn)在總是可以吃到美味的面包，想想自己還在上學(xué)，想想自己和同學(xué)們總是抱怨生活的種種。不經(jīng)意間會(huì)涌出：內(nèi)疚與幸福的感想。是我們要求太多，所以感覺不到幸福的存在；我們總是感到煩躁卻忽略了生活的多彩。
我每天都在笑，卻不知道我是否真的'為此而感到快樂。忙碌中，我漸漸地迷失了自己。每天我沒有認(rèn)真思考我究竟在干什么。等到快要期末考試了，才發(fā)覺自己的學(xué)業(yè)荒廢了！該醒嘍！
不習(xí)慣于小說的結(jié)束。我喜歡男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他們名字太別扭了，我至今還沒能記住。但是，我會(huì)在心里懷念他們，就像我一直佩服的簡愛一樣。
復(fù)活讀后感 4
人們都說書是知識(shí)的海洋，我也看過很多書，其中有一本書叫《復(fù)活》，它教會(huì)了我一個(gè)很大的道理。
以前，我在電視上、報(bào)紙上看到過一些體育世界冠軍，在賽場上都得到一枚枚金光閃閃的獎(jiǎng)杯。可是我那時(shí)還不知道這些得獎(jiǎng)的運(yùn)動(dòng)員都蘊(yùn)藏著非常大的道理和他們的夢想，現(xiàn)在我明白了，是從下面一件事知道的。
記得有一次我參加少年文學(xué)之星，媽媽說我寫出來的文章一點(diǎn)兒細(xì)節(jié)都沒有。我很失望，一副垂頭喪氣的'樣子坐在那發(fā)呆。我心里想：“我已經(jīng)很認(rèn)真去對待了，但是成效不大，我還是不要參加了吧。”媽媽看出了我的心事，便語重心長地對我說：“失敗了沒關(guān)系，只要你堅(jiān)持、認(rèn)真地去對待每件事，總會(huì)讓你接近成功的希望。”然后媽媽給我拿了一本書，我從這本書里感悟到了堅(jiān)持。原來這書里面的男主人公（聶赫留朵夫），也跟我一樣，在堅(jiān)持努力下失敗了。文中寫道女主人公（瑪絲洛娃）因蒙冤被判毒死人的罪，聶赫留朵夫?yàn)榱苏易C據(jù)歷經(jīng)波折，簡直到了崩潰邊緣。但他居然沒有像我一樣放棄，而是懷著一顆永不言棄的心，繼續(xù)堅(jiān)持下去。最終讓他找到了證據(jù)，還瑪絲洛娃一個(gè)清白。怪不得那些世界冠軍們，都是靠天天堅(jiān)持下來的，就算再累也要實(shí)現(xiàn)自己的夢想，為我們的國家爭光，國家為他們而驕傲。
讀了這本書，我也要向男主人公學(xué)習(xí)，失敗并不可怕，可怕的是失敗后卻輕言放棄。俗話說：“失敗乃成功之母。”那就讓我們一起在堅(jiān)持的道路上向著勝利出發(fā)吧！
復(fù)活讀后感 5
文章第一句就這樣說：“盡管出土的小草一概清除干凈，盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去，不讓任何植物在地上長出來，盡管樹木伐光，鳥獸趕盡，但是在這樣的城市里，春天也是春天。”描述了一片萬物生機(jī)勃勃的情景。但是第二句“唯獨(dú)人，成年的大人，卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人。”為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。
本文男主人公聶赫留朵夫，一開始是個(gè)是非分明的人，之后變成一個(gè)冷漠麻木的人，致使馬斯洛娃走上了一條她不就應(yīng)走的路，之后被別人陷害，男主人公開始良心發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過重重挫折，最后把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來，女主人公為了不使男主人公再奔波，同時(shí)，男主人公也做起了有好處的事。
讀完后，才知道“復(fù)活”是一個(gè)人的靈魂從污濁變清，良心從丟失到找回，因此男主人公“復(fù)活”了，變回一個(gè)有血有肉的`人。即使他以前在污濁的生活中卑污染過，但我仍認(rèn)為他是一株蓮，正因他改過了，成為像蓮一樣沒有在世俗中失去自我的人。這是一個(gè)人靈魂心靈的復(fù)活，但那些仍在欺騙自己良心的人，他們也許已經(jīng)被污染得面目全非，他們也許被污染的程度連血也變黑了，他們也許已經(jīng)無法自拔了……
我們的許多同學(xué)也像這樣，本來純潔的心靈變得污濁黑暗，但有誰能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢？我們此刻做的事，抄襲作文，考試作弊，欺騙得了父母、老師，也不能欺騙自己，也許需要多一點(diǎn)時(shí)刻，期望那些同學(xué)能從此復(fù)活，去過自己的新生活，用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過新的生活，去讓更多人復(fù)活，為“大同”社會(huì)而發(fā)奮。
復(fù)活讀后感 6
對于列夫托爾斯泰，我們是再熟悉不過。課文世間最美的墳?zāi)棺屛覀兞私饬诉@位俄國大文豪的樸素精神，從他的戰(zhàn)爭與和平、安娜卡列尼娜等作品中，感受到作者的愛國之情和對農(nóng)奴制的批判。七十年代末到八十年代初，托爾斯泰的世界觀發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，從貴族地主階級(jí)的立場轉(zhuǎn)向宗法制的農(nóng)民一邊。這一轉(zhuǎn)變集中地體現(xiàn)在這部長篇小說復(fù)活的創(chuàng)作中。
復(fù)活是托爾斯泰思想和藝術(shù)探索的一個(gè)新的里程碑，代表托爾斯泰創(chuàng)作的.最高成就。小說通過地主養(yǎng)女卡秋莎瑪絲洛娃的受辱、墮落以及下獄、流放的悲劇，表現(xiàn)了對被侮辱、被傷害者的深切同情，“十九世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的俄國監(jiān)獄遍地，關(guān)滿了成千上萬的革命者和無辜的百姓。”對沙皇的統(tǒng)治作了無情揭露、批判，鮮明地體現(xiàn)了作者“撕毀一切假面具”的“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”。“不行！那個(gè)怒容滿面的法官斬釘截鐵地回答。……庭長掏出手表一看，與情婦約會(huì)的時(shí)間快到了，他再也無心為這案情爭辯，便急忙讓法官起草判決書。”這就是那個(gè)沒有人道，充斥著金錢與美色的俄國社會(huì)，使人性墮落的起點(diǎn)。
小說成功地塑造了聶赫魯多夫和瑪絲洛娃的形象。聶赫魯多夫是一個(gè)懺悔的貴族。小說通過他誘騙瑪絲洛娃，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前懺悔以至追隨到流放地為瑪絲洛娃冤案奔走的過程，表現(xiàn)了這一形象的復(fù)雜性與矛盾性，也許這也暗示著作者的矛盾心理。托爾斯泰在這個(gè)人物身上既概括了十九世紀(jì)末俄國進(jìn)步貴族的某些思想特征，也體現(xiàn)出他在道德上的自我完善以及向宗教尋求出路的說教。
瑪絲洛娃是一個(gè)不幸的婦女，她雖為養(yǎng)女，但自幼處于半奴婢的地位，被聶赫魯多夫奸后淪落到社會(huì)的底層，倍嘗艱辛。更為不幸的是被誣陷判刑，押赴西伯利亞服苦役四年。作者通過瑪絲洛娃的遭遇概括了俄國千千萬萬受壓迫婦女的悲慘命運(yùn)。瑪絲洛娃的覺醒，是其精神的“復(fù)活”。從中認(rèn)識(shí)了作家現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的深度與高度。
復(fù)活是這一時(shí)期托爾斯泰思想觀念變化的代表作。人物精神的復(fù)活是對封建制度的一次挑戰(zhàn)，他喚醒的不僅僅是小說的主人公，更喚醒了當(dāng)時(shí)成千上萬的閱讀者的觀念。作者也對未來寄予著美好的愿望“從這一天起，她開始了一種新的生活，不僅因?yàn)檫M(jìn)入了新的生活環(huán)境，還因?yàn)閺拇怂龅降囊磺惺虑閷⒕哂泻鸵郧安灰粯拥囊饬x。”
復(fù)活讀后感 7
《復(fù)活》是托爾斯泰在揭露社會(huì)罪反感的同時(shí)，散布了許多的觀點(diǎn)，這反映了他世界觀的表現(xiàn)。
《復(fù)活》是源于作者聽到的一個(gè)真實(shí)故事：一位年輕的伯爵引誘了他姑姑家的婢女，使之懷孕。婢女懷孕后被趕出家門，被迫當(dāng)了妓女。然而，因一次指控偷錢而受到審判，這個(gè)貴族當(dāng)作陪審，當(dāng)他再次遇到這個(gè)女的時(shí)，大為一驚，心理有種很對不起她的心理……這不小說批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣，也批判了當(dāng)時(shí)貴族的囂張和當(dāng)時(shí)貴族丑陋的靈魂。
但是，在這之后青年伯爵良心發(fā)現(xiàn)，他決定去營救那個(gè)婢女，為了營救那個(gè)婢女，他接觸了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)層面，揭露了社會(huì)陰暗。終于他又贏得了婢女的愛，最后兩個(gè)主人公都完成了各自精神上的`“復(fù)活”。
提醒了從黑暗的世界中再次獲得的美好。《復(fù)活》的情節(jié)失單線開展，但是包含著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活。
托爾斯泰用自己的筆，寫出了他對當(dāng)社會(huì)的不滿和對自己沒有多大力量來幫助他人而感到不滿。說明了當(dāng)時(shí)的托爾斯泰想用自己的力量來整個(gè)腐敗的社會(huì)。
《復(fù)活》是人從錯(cuò)誤回到正途的一本書，他讓我深切的感受到了只有敢于承擔(dān)責(zé)任，面臨自己，那么你將離你自己的復(fù)活就不遠(yuǎn)了。
復(fù)活讀后感 8
學(xué)完茨威格筆下的《列夫·托爾斯泰》之后，我就對這個(gè)人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇感，這樣一個(gè)眼神里帶著利劍的大作家會(huì)有什么樣的寫作風(fēng)格呢？然后我就特別自然地尋覓到了這本《復(fù)活》。
全書大概講的就是作為陪審員的貴族青年捏赫留朵夫在法庭上認(rèn)出了收審的女犯瑪絲洛娃就是自己十年前的溫柔俏麗的初戀情人卡秋莎。為了贖回自己的罪過，為了將來自己和瑪絲洛娃的幸福，捏赫留朵夫開始奔走解救，訪問一個(gè)又一個(gè)法官、將軍、省長、市長、國務(wù)大臣等等很多人。他四處奔波，目睹了俄國社會(huì)的種種丑惡。他從解救瑪絲洛娃的.過程中，逐漸產(chǎn)生和上流社會(huì)決裂的決心。捏赫留朵夫通過為瑪絲洛娃案子的奔走，靈魂蘇醒了。
列夫·托爾斯泰用犀利的筆觸描繪了兩位在道德精神上的復(fù)活，也毫不留情地揭露了那些貪色貪樁法官，為了一己私欲而觸及法律的本質(zhì)。
小說的結(jié)局又像是喜又或者帶著悲，但不管怎樣，這位大家用他幽默但不失分寸的筆墨向我們揭示了一個(gè)看似普通的事實(shí)，只有學(xué)會(huì)與人為善才可以為自己創(chuàng)造一個(gè)寬松，和諧的人際環(huán)境，也許也會(huì)給自己、給他人帶來一個(gè)有發(fā)展個(gè)性和創(chuàng)造力的空間。不管怎樣，讀完整本書，我還是有頗多收獲的。
復(fù)活讀后感 9
暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深?yuàn)W，卻又像讀懂了什么，精神上的復(fù)活，比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴，更有意義。
一個(gè)以往有著純真完美的童年，對生活充滿期望的'年輕人，卻在魚龍混雜的上層社會(huì)中過著花花公子般的生活；一個(gè)美麗純樸的姑娘，在長達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們也許會(huì)這么渾渾噩噩地過完一生，但因一次法庭上的偶遇，使這一切發(fā)生了改變……
這一次，聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件，他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)傷害過的卡秋莎·瑪絲洛娃，又聽到她被冤枉時(shí)的慘叫，或許是靈魂的反省吧，他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層，期望替他減刑，可都沒成功，一次次探獄，聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣貌，覺得自我此刻所擁有的都不算什么，于是用自我的全部家當(dāng)將她保釋出來。
他又一次向她求婚，她卻拒絕了，因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……
那里，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了，這并不是死而復(fù)生的復(fù)活，而是一種心靈反省和凈化，使自我的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔。《復(fù)活》是一本不可多得的好書，大家有機(jī)會(huì)能夠讀讀他。
復(fù)活讀后感 10
第一次看托爾斯泰的作品，記憶里還沒看過他的書就聽說了這個(gè)名字，可是在看完《復(fù)活》后不可否認(rèn)的很失望，從我看文學(xué)作品以來，從來沒有那么遺憾過。
小說主要是說男主人公以監(jiān)獄為窗口，目睹，認(rèn)為很多官員在黑暗制度的維護(hù)下為所欲為，所以男主人公一直在抨擊，立志改革。可是沒想到在托爾斯泰突然以以信仰基督教來解決社會(huì)問題結(jié)局，這讓我有點(diǎn)猝不及防。聶赫留道夫在《復(fù)活》的結(jié)局中，反映了托爾斯泰世界觀的矛盾和他在解決社會(huì)問題上的軟弱無力，他把尖銳的社會(huì)問題變成了一個(gè)宗教道德問題。他先是猛烈的抨擊了沙俄社會(huì)的黑暗，然后想改革，最后又把改革社會(huì)的'希望寄托在基督教，又把自己的宗教觀植入小說中，幾乎否定了資本主義一切國家機(jī)器的作用，小說的精神境界驟然下降，這不得不說是個(gè)遺憾。
托爾斯泰的小說中充滿矛盾，這不得不說是俄國社會(huì)中各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜的反映，是一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的貴族知識(shí)分子的清醒和彷徨、奮斗和軟弱、吶喊與苦悶的生動(dòng)寫照。
但是無論如何，托爾斯泰的作品中有反動(dòng)和空想的思想，但不愧為世界進(jìn)步人類的驕傲，列寧曾給托爾斯泰很高的評(píng)價(jià)，稱他為“俄國革命的鏡子”。
復(fù)活讀后感 11
列夫托爾斯泰的《復(fù)活》就語言風(fēng)格而言，讀起來簡明易懂，讓我感到輕松，而小說所表達(dá)的意義卻不是那么的輕松，而是嚴(yán)肅的，至于這本小說為什么要叫“復(fù)活”呢?我想是這樣的:在書中，聶赫留朵夫的日記中有這樣的一句話“我覺得她的內(nèi)心在變化，連我都不敢相信，可是我覺得她就是在復(fù)活。”看到這里我頓時(shí)就明白了為什么這本小說叫做“復(fù)活”作品以兩個(gè)主人公的經(jīng)歷表現(xiàn)了他們在精神與道德上的復(fù)活，告訴我們要與人為善，每個(gè)人心里都有一顆善良的種子，我仍是一個(gè)漂亮的人，之所謂“人之初性本善”用一顆善良的心去看世界會(huì)更加美好。制造一個(gè)寬松和諧的.人際環(huán)境會(huì)使自己有一個(gè)發(fā)展個(gè)性和創(chuàng)造力的空間，與人為樂，給自己快樂。
小說情節(jié)跌宕起伏，人物刻畫入木三分。在語言、行為和生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫中突出了人物個(gè)性，描繪精確，筆力雄渾。多處運(yùn)用夸張的寫作手法等。都值得我們在習(xí)作時(shí)借鑒，另外，我覺得這本書給了我太多的信息量，即使我讀了很多遍也還是無法理解其中的道理，我還需要時(shí)間慢慢品味。
復(fù)活讀后感 12
讀完了《復(fù)活》這一本書，作者在書中揭露了當(dāng)時(shí)法庭、監(jiān)獄和政府機(jī)關(guān)的黑暗，揭露了官吏的昏庸殘暴和法律的反動(dòng)。在嚴(yán)肅的法庭上，一群執(zhí)法者各有各的心思，隨隨便便地將一個(gè)受害少女瑪絲洛娃判刑。在主人公上訴的過程中，又進(jìn)一步暴露了沙皇政府機(jī)構(gòu)從上到下都沒有好人:國務(wù)大臣是個(gè)貪婪成性的吸血鬼，柜密官是鎮(zhèn)壓波蘭人起義的劊子手，掌管犯人的'將軍極端殘忍，副省長以鞭打犯人為樂，而獄吏也以折磨犯人為能事。這是一個(gè)怎樣的群體，一個(gè)怎樣的統(tǒng)治階級(jí)?
小說在激烈地揭露和批判俄國社會(huì)的同時(shí)，也成功地塑造了兩個(gè)豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說通過這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問題的過程中，充分展示人物思想的發(fā)展，來刻畫人物的。在整個(gè)小說中，他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過痛苦的斗爭。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信。不過，最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。
復(fù)活讀后感 13
“復(fù)活”是小說《復(fù)活》的基本主旨。本書“復(fù)活”所指，是精神上的復(fù)活，而非肉體上的復(fù)活。作者精心地描寫了涅赫留多夫的精神復(fù)活過程，層層深入，鞭辟入里。
涅赫留多夫起初是一個(gè)善良的、有抱負(fù)的青年，但自從混跡于上流社會(huì)后，他走向墮落。而他精神復(fù)活的第一步，是在法庭上他與瑪斯洛娃的相遇之時(shí)，那次相遇引起他強(qiáng)烈的心理反應(yīng)，接著是對法庭及法官的腐敗及整個(gè)法庭不公的揭露，對監(jiān)獄的黑暗和恐怖的描繪，對上層貴族生活的奢侈、糜爛和庸俗虛偽的厭惡和不滿，對處于饑寒交迫、瀕臨死亡的農(nóng)民及廣大勞動(dòng)者的.同情等。這時(shí)，涅赫留多夫仿佛又回到了有理想的青年時(shí)期，他對社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象從附和與同流合污轉(zhuǎn)變?yōu)榉穸ê团械膽B(tài)度。這是第二步。第三步是深刻認(rèn)識(shí)到土地私有制的不公平是整個(gè)社會(huì)不公平和整個(gè)社會(huì)充滿罪惡的根源。小說通過涅赫留多夫的視角，揭露了沙皇俄國的黑暗。涅赫留多夫雖然厭惡上流社會(huì)，但是人因環(huán)境而變，所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí)，也變得墮落，走上人生的歧路。善與惡只是一念之差，如果受到影響，人生便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。只有謹(jǐn)慎的把握好生命的小船，才不會(huì)在復(fù)雜的環(huán)境中迷失方向，永遠(yuǎn)保持真正的自我。
復(fù)活讀后感 14
我認(rèn)為，《復(fù)活》這本書就是圍繞著男主人翁聶赫留朵夫公爵的秉性從好到壞再逐漸覺醒的道德“復(fù)活”的過程。過去的他曾是赫伯特斯賓塞的信徒，他很誠實(shí)，富有自我犧牲精神，卻因?yàn)檫M(jìn)入禁衛(wèi)軍團(tuán)后被里面的生活所改變，他變得墮落，成為一個(gè)荒淫無度的利己主義者。可以說每一個(gè)人成長的道路并非都是一帆風(fēng)順，難免要行差踏錯(cuò)，走一些彎路，可是聶赫留朵夫的所犯的'這些過錯(cuò)似乎有點(diǎn)太過火，他直接葬送了另外一位女孩的一生清白，所以我認(rèn)為這是很難被原諒的。
不過也難怪他會(huì)變壞，他所在的時(shí)代背景實(shí)在是太過的污穢不堪。不過同時(shí)也印證了一句話，要變壞很簡單，要變好卻很難。而瑪絲洛娃就是這個(gè)時(shí)代的犧牲品，不斷被欺凌糟蹋，明明沒罪還硬被那些急于早些下班的法官們判成有罪，心里真為她感到難過。即使后來聶赫留朵夫因?yàn)閮?nèi)疚而表示愿意和她結(jié)婚，我認(rèn)為這樣的婚姻也是變質(zhì)的，沒有任何意義。
作者之所以把聶赫留朵夫后來的道德覺醒稱之為“復(fù)活”，我覺得是因?yàn)槁櫤樟舳浞虻挠X悟是透徹的，他的輻射面不再僅僅是局限于拯救個(gè)人本身，而是旨在改變社會(huì)這個(gè)丑陋的現(xiàn)狀，相當(dāng)于是在當(dāng)時(shí)那個(gè)死寂沉沉的時(shí)代里萌生出了一種進(jìn)步的希望。
復(fù)活讀后感 15
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”。
書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良，充滿活力，有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任官職后卻完全改變了，整日沉浸在享樂之中，早已忘記自己的狂熱理想，變得腐朽墮落，成為了一個(gè)花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自己是那么的可惡，于是對自己以前的生活產(chǎn)生了怨恨。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤，將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民。他徹底改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來。最終，他向瑪斯洛娃懺悔，并求得她的.原諒。瑪斯洛娃也在涅赫留朵夫的感召下，改正了多年養(yǎng)成的惡習(xí)，她那顆被苦難折磨得麻木的心開始復(fù)蘇了。她明白了，生活的本質(zhì)在于寬恕。
這本書名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過錯(cuò)，并且改正自己的錯(cuò)誤。
復(fù)活讀后感 16
《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰的晚年代表作，通過男女主人公的遭遇描繪出了沙皇俄國社會(huì)：草菅人命的法庭和關(guān)押無辜百姓的監(jiān)獄；破爛不堪的貧民窟和豪華奢侈的都市......
聶赫留朵夫曾愛上瑪絲洛娃并使她誤入歧途，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。后來，聶赫留朵夫開始靈魂之復(fù)活，隨瑪絲洛娃一起流放西伯利亞，幫助囚犯，同情窮苦人民。瑪絲洛娃原諒了他同時(shí)也獲得了新生。
讀過后，我不大理解。慢慢的，才有所感悟：精神為肉體的支柱，人這輩子沒有人性的復(fù)活便等于白活。而精神復(fù)活的人，沒有勞累，沒有盲目，看透世間萬物，為追求而奮斗。在《復(fù)活》中，聶赫留朵夫因環(huán)境的腐朽與黑暗，使他墜到了墮落的邊緣。假設(shè)我們在那個(gè)年代，無疑也要復(fù)活新生。正如毛澤東主席所說的：“前途是光明的'，道路是曲折的。”對啊，復(fù)活新生怎么可能如此簡單。我卻認(rèn)為復(fù)活新生就好像是：一顆冷靜的腦子，不能魯莽行事；一雙勤勞的手，筑造夢想階梯；一個(gè)執(zhí)著的心，攜你勇敢向前。
《復(fù)活》讓我知道善惡只在一念之間，只有把握好命運(yùn)的船槳，不迷失方向，才能獲得心靈的復(fù)活與新生！
復(fù)活讀后感 17
最近，我讀完了大作家列夫·托爾斯泰的一大著作——《復(fù)活》。"復(fù)活"，顧名思義指死去后再獲一次新生。現(xiàn)實(shí)生活中一定不會(huì)有這種事，所以我懷著疑問翻開了這本書……
書中講述了一位貴族青年——涅赫柳多夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎發(fā)生了感情。涅赫柳多夫經(jīng)歷了精神上發(fā)生了問題，以至于在后來對卡秋莎做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身體份重逢于法庭。身為陪審員的涅赫柳多夫?qū)ψ约核龅男袕礁械阶载?zé)，為了贖罪，他開始了對卡秋莎的“拯救”。
在這"拯救"的途中，涅赫柳多夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。但最后卻沒有“拯救"成功。于是，涅赫柳多夫決定與卡秋莎一同前往西伯利亞流放地，這時(shí)的他感到了精神上的"復(fù)活”。
讀完這本書我陷入了久久的沉思：精神是肉體的支柱，有些人雖然活在世上，卻只是行尸走肉。反之，有的人雖然已死去上百年，上千年……他的精神依然永存于世，受到世人敬仰。
這本書名叫《復(fù)活》，我想復(fù)活的就是涅赫柳多夫他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最重要的.一點(diǎn)，就是他懂得自我改變。雖然他以前也曾墮落過，但當(dāng)自己良心發(fā)現(xiàn)后，卻能做許多好事來彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)。這是值得我尊敬和學(xué)習(xí)的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論大小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯下的錯(cuò)，并能誠心的去彌補(bǔ)……
復(fù)活讀后感 18
暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深?yuàn)W，卻又像讀懂了什么，精神上的復(fù)活，比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴，更有意義。 暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深?yuàn)W，卻又像讀懂了什么，精神上的復(fù)活，比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴，更有意義。
一個(gè)曾經(jīng)有著純真美好的童年，對生活充滿希望的年輕人，卻在魚龍混雜的上層社會(huì)中過著花花公子般的生活;一個(gè)美麗純樸的姑娘，在長達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們也許會(huì)這么渾渾噩噩地過完一生，但因一次法庭上的偶遇，使這一切發(fā)生了改變…… 這一次，聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件，他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)傷害過的卡秋莎·瑪絲洛娃，又聽到她被冤枉時(shí)的慘叫，或許是靈魂的反省吧，他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層，希望替他減刑，可都沒成功，一次次探獄，聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子，覺得自己現(xiàn)在所擁有的.都不算什么，于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來。
他又一次向她求婚，她卻回絕了，因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……
這里，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了，這并不是死而復(fù)生的復(fù)活，而是一種心靈反省和凈化，使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔。《復(fù)活》是一本不可多得的好書，大家有時(shí)機(jī)可以讀讀他。
復(fù)活讀后感 19
這個(gè)寒假，我讀了《復(fù)活》這本書。《復(fù)活》是俄國作家列夫托爾斯泰晚年寫的代表作品。《復(fù)活》是他長期探索的總結(jié)，代表著托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
小說里的女主人公叫瑪絲洛娃，他是一個(gè)被壓迫、被踐踏的下層?jì)D女。他先被男主人公聶赫留朵夫拋棄后，接著又被她的主人趕出了莊園。在經(jīng)歷了一系列不公平的遭遇后，她看清了社會(huì)的黑暗，不再相信愛和善，結(jié)果一步步淪落為妓女。但瑪絲洛娃的苦難還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒結(jié)束，她又被人誣陷犯有殺人罪，被告上了法庭，服了四年苦役。這本書雖然虛構(gòu)，但真實(shí)反映了俄國社會(huì)壓迫摧殘下層人民的真實(shí)些照，揭露了沙皇俄國的黑暗。
在對瑪絲洛娃進(jìn)行審判的法庭上，法官們簡直昏庸無能，不管案情，直接定瑪絲洛娃有罪。如此如同兒戲的審判方式，導(dǎo)致監(jiān)獄里管著大量被無限的“犯人”，而真正的罪犯卻逍遙法外。及其諷刺了沙俄發(fā)露的'反動(dòng)本質(zhì)。
在聶赫留朵夫上訴的過程中，無論是外省還是京城，無論是下級(jí)官吏還是上級(jí)人員，到處充滿了腐敗和黑暗。暴露了其中的丑惡！
《復(fù)活》這個(gè)作品其實(shí)托爾斯泰想通過這一部小說西安各國人說明，無論是貴族還是平民，壓迫者還是被壓迫者，都要改惡從善，就可以消除社會(huì)中的丑惡。
所以，通過這本書，我覺得我很慶幸自己生活在中國，中國大部分人民都能吃飽穿暖。而且我們還受到法律的保護(hù)，有冤屈還可以申訴。我為我是中國人而感到驕傲與自豪！
復(fù)活讀后感 20
《復(fù)活》是啊，俄國的列夫托爾斯泰的作品之一。復(fù)活原意是指一個(gè)死去的人又重新獲得了生命。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能發(fā)生這種事情。所以我對這本書充滿了好奇感。
主要描寫男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門。后來，她被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見到從前被他引誘的女人，深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤，并請求同她結(jié)婚，以贖回自己的.罪過。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她，使她重新愛他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位，她最終沒有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷。
在《復(fù)活》中，道德問題占有首屈一指的地位，大量的說教在一定程度上損害了作品的價(jià)值。過去很多觀點(diǎn)認(rèn)為，書中充滿了托爾斯泰布道式的道德說教，并把這些視為托爾斯泰作品中的消極因素。有些批評(píng)家甚至干脆認(rèn)為《復(fù)活》是托爾斯泰變成道德家之后藝術(shù)走下坡路的一個(gè)證明。比如小說中含有教會(huì)無法接受的瀆神言論，也含有社會(huì)批判內(nèi)容。這首先表現(xiàn)在書中所反映的司法環(huán)境：訴訟過程不公正，監(jiān)獄關(guān)押缺少人性，只會(huì)增加犯罪率；另外，根據(jù)福音書的說法，人也沒有權(quán)力審判別人。
《復(fù)活》是作者整個(gè)文學(xué)生涯的總結(jié)性作品，通過對瑪絲洛娃的悲慘遭遇和聶赫留朵夫?yàn)樗显V請?jiān)傅倪^程，對沙皇專制制度的本質(zhì)進(jìn)行了有力而全面的揭露。
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