讀《三國》有感（精選23篇）
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的讀《三國》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《三國》有感 篇1
閱讀一本好書，豐富知識，終生受益。
《紅樓夢》的惋惜痛心、癡情難尋，《西游記》的關關坎坷、人物描寫惟妙惟肖、各具特色，《水滸傳》的暴力、忠義，而《三國演義》，這本陪伴了我半學期的書籍，這本匯集了古典學問精華的書籍，吸引著正在閱讀名著的自己。
起初，只覺得復雜，那樣的文筆難以理解，白話文的書籍是挺少的，自己的閱力也不廣泛，所以我決定硬著頭皮讀下去。后來，漸漸發覺有趣，開始關注這些人物。如：曹操的詭詐性格，孔明的神機妙算、鎮定自若，周瑜的心胸狹窄，張飛的沖動莽撞。這一些人物都給予自己不同的感受。
這本智慧永存的書籍里，開頭劉關張三人丈義結義，一直到最后的三國歸一統治，劉備的三顧茅驢顯示了劉備的謙遜、禮賢下士；草船借箭的巧妙精確，不失為一道妙計，這樣的一個個片段在《三國演義》這本四大名著之一的文學結晶里普遍出現，怎能不挑起大家的興趣呢？
“大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目�！边@句話也說了許多人物的事跡。就像呂布如果聽從謀士的計策，就不必在被曹操吊死城門。
這就是我心中的《三國演義》，有多樣的情節、別樣性子的人物、成功與失敗的故事、精致的描寫。
讀《三國》有感 篇2
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢？
有人說，孔明是真正的英雄。因為他足智多謀，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現這一點。然而，我認為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰車上。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯�！钡苷呔由希瑸楹纹談⒌哪墚敾实�？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順；他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰，使敵我力量
發生了巨大變化；他是文學家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
那再看他人：孫權不過仰仗父兄基業，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；關羽，太驕傲；張飛，勇有余而謀不足；呂布，一見利忘義之徒也……
總之，我以為，三國英雄，曹操一人而已。
讀《三國》有感 篇3
最近爸爸在看《三國演義》，在爸爸的影響下，不知不覺我也喜歡看了。
它讓我明白了很多道理，里面的諸葛亮的聰明才智令我佩服，比如說諸葛亮的草船借箭：孫權讓他三日之內造出十萬支箭，想以此為由殺害諸葛亮，諸葛亮思考片刻后便答應了。下去后，劉備對他說：“在這短短的三日之中，我們怎么會造夠十萬支箭呀？”他說：“過了明天你就知道了�！焙筇旖嫔掀鹆舜箪F，諸葛亮派了幾十艘快船，船上兩邊都扎滿稻草人，然后讓士兵們擊鼓吶喊，因為大霧曹操不敢出兵，只好用箭射。就這樣他獲得了十萬支箭交公了�！度龂萘x》讓我見識到了兄弟之間的感情，當劉備的兄弟關羽張飛被東吳所害時，想也不想就去伐吳，這個作法雖然魯莽，但是放到現在，誰會這么做呢？
《三國演義》還告訴我們很多的道理，它很值得一看的。
讀《三國》有感 篇4
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當我讀到這首豪情萬丈《赤壁懷古》詞時，一個個精彩的三國故事便浮現在腦海中。
《三國演義》以黃巾軍為引線，描寫了魏、蜀、吳三國爭雄的故事。書中塑造了不少的英雄豪杰：有足智多謀的諸葛亮，有胸懷大志的曹操，有勇猛善戰的關羽，還有粗中有細的張飛……
在書中，為了追求屬于自己的無限榮光。無論是誰，無論在哪里，無論在什么時候，都離不開兩個東西：一個是智慧，另一個是勇氣，我們在生活和學習中也要智慧和勇氣，現實是沒有光的舞臺，我們也同樣需要勇氣和智慧進行博弈戰場。
《三國演義》告訴我們：只有“膽”也只是匹夫之勇；只有“識”也只是紙上談兵。作為青少年，時代的接班人，我們應該做到有膽有識。這樣才能乘風破浪，繼往開來；實現遠大理想，追求無限榮光。
讀《三國》有感 篇5
余讀《三國》，最敬孔明，次則曹操，世觀曹操多稱其曹賊奸雄。余不茍同。人各有志，豈可鄙之？又曰其生性多疑奸詐狡猾，然思當時境況或有可怒，況人無完人，縱不可贊，又何必太究之，且其膽識謀略文才志向至今有幾人能敵？故曹操可稱真英雄也！
然讀至“五十八回———馬孟起興兵雪恨，曹阿瞞割須棄袍“，一時頗多困惑，亦頗多不滿。書曰操斬馬超父，結仇不共戴天，馬欲雪恨，興兵潼關戰曹操。操寡馬眾，不幾曹兵大敗，馬入軍捉操，操混亂軍中，西涼軍大叫：“穿紅袍者曹操。“操立脫紅袍”，又叫：“長髯者曹操�！辈倭嗥澉�，復又叫“短髯者曹操�！辈偌闯镀彀i而逃，何其狼狽。依前所觀，操實屬敢作敢為，驍勇善戰無所畏懼之大丈夫也，此貪生怕死之行如何肯為。士可殺，不可辱。，自辱乎？雖曰大丈夫能屈能伸，然此屈之甚矣。夫嚴蒿被貶庶民猶大笑而死，不肯茍活，而況曹雄，不知是否時人詆毀，抑或作者另有隱情，依當時之見，操乃亂臣，叛國自立實無可恕，時人毀之猶可諒解，然作者亦頗多偏見，此不公也！故余疑此并非事實。
再者，操生平所慮，西涼軍也。以其智謀豈會輕與馬戰，此與前者多有不符。操既是首敵，欲混亂于軍中談和容易，又豈容其割髯棄袍。縱長髯者僅操，則短髯者又何止操乎？
此余所疑，未全觀之便下此結論實有不妥，拙漏之處難免，若有高見，望不吝賜教。
讀《三國》有感 篇6
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”每當看到這首氣勢磅礴的詩句，詩中的千古風流人物，就會讓我想起三國演義中的人物，有勇有謀的曹操，少年大志的孫權，籠絡豪杰，深得人心的劉備，足智多謀的諸葛亮……他們都是何等的英雄豪杰��！想起這些，我心靈的湖面就水波蕩漾，真想坐著時光機回到古
代，去感受著那段令人神往的歷史……
《三國演義》是一部歷史著作，他不亞于《史記》、《西游記》，因為他是一部詳盡而宏大的歷史。他記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。他是羅貫中大膽的藝術創作而完成的一門高深難懂、深奧的文學寶玉，他像古代寶玉玉如意一樣美麗，他像東方明珠塔一樣閃耀著燦爛的輝煌，像斷臂的維納斯、大衛像一樣被人們說崇拜，并為人們所喜愛、傳頌。
《三國演義》又是一部小說，一部內容豐富蘊含深刻的小說，作著獨具匠心，以妙筆生花的筆跡勾勒出了桃園三結義的豪爽，過五關斬六將的霸氣，火燒赤壁，借東風的神奇等一系列的故事，為婦孺皆知。有時候，我看他的時候，被他妙趣橫生的筆觸所打動了，以及馳騁于神出鬼沒的境界，他是我最欣賞的作品之一，有時候我真為羅貫中的神奇的腦袋所為之震驚，他一個人竟然能寫出這樣的著作，他記憶力可真好，竟把110多年的歷史寫得這么詳細，真印證了一句話“下筆如有神”�。�
《三國演義》是中國的四大名著之一，就像中國的四大發明一樣，而且它正好配得上這個榮譽。封面就是關羽，他手舞著大刀，像有一對無形的翅膀一樣騰空在奔騰的黃河之上。有時我對關羽過五關斬六將的豪氣所敬佩，又對華容道關羽放曹操而感到憤怒，如果當時關羽一刀殺了曹操，三國早已統一在劉備手中，這樣張飛、關羽、諸葛亮、劉備也不會紛紛死去，讓這江山落入曹操之手�。》谝豁摚褪恰把缣覉@豪杰三結義，斬黃巾英雄首立功”，三個豪杰中，張飛算是一個最勇猛但無智謀的勇漢，說到這里就想到馬謖，他表面看來智勇雙全，為諸葛亮所重用，但實際上只善于紙上談兵，沒有實戰經歷，最后還是輸了。說說劉備，他是一個賢明的君主，在許多時候，他看見百姓沒飯吃，餓得不行，他都會幫助他們，我覺得這樣仁德的君主才是我敬佩的君主。再來談談諸葛亮吧，想當年劉備三顧茅廬的誠意，終于打動了諸葛亮出山，如果沒有諸葛亮，劉備連3分天下也沒有，說到諸葛亮又會想起龐統，有個說，臥龍鳳雛得一可安天下，可劉備得到了兩個，卻依然敗給了曹操，我真為諸葛亮和龐統感謝到可惜�。�
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢迎，古今多少事，都付笑談中！
《三國演義》——我心中永遠的經典。
讀《三國》有感 篇7
我原來不喜歡讀書，但《三國演義》讓我喜歡上了讀書，讓我知道了中華文化源遠流長，博大精深《三國演義》是中國古代第一步章回體長篇小說，是古典文學名著之一，更是歷史演義小說的經典文作，數百年來深受廣大人民的喜愛。原著描寫了東漢末年至西晉初年，以曹操，劉備，孫權為首的魏，蜀，吳三個政治集團的矛盾和斗爭，以蜀漢興亡為主線，塑造了智謀驚人的諸葛亮，義氣深重的關羽，勇猛粗魯的張飛，狡猾奸詐的曹操等一系列鮮明生動的人物形象，其傳播之廣，影響之深，為中國小說之最。
小說對三國的描述是這樣的鼎足三分已成夢，后人憑吊空惱騷。紛紛世事無窮盡，無數茫茫不可逃。這是對三國的描寫。
通讀三國讓我知道了，呂布手拿方天畫戟，身跨赤兔馬，英勇無比。董卓為人非常殘暴，解雇讓人將劉辯毒死，還放縱士兵胡作非為，殘害百姓，張飛身高八尺，黑年大胡子。劉備是漢朝遠支，性情溫順，喜歡結交天下豪杰，與公孫瓚等人是至交好友。關羽身高九尺，胸前長須飄飄，年色像紅棗一樣。三國中成大事者必須不拘小節，胸懷天下，義薄云天，為常人所不能。
讀《三國》有感 篇8
話說三國，各路英雄豪杰，不勝枚舉。要論其中翹楚，非諸葛孔明莫許。作為諸葛“半仙”的鐵桿粉絲，他的英雄事跡我可以說上三天三夜！可你若認為我今日是為了“吹捧”偶像的無雙智謀，那可就失算了。預知詳情如何，且聽我慢慢道來。
鏡頭回放——與亮同行
冬靄沉沉，四面大霧環繞，曹營諸將尚在酣睡之中。忽然，只聽擂鼓之聲猶如天雷滾滾，從江上傳來。曹操大驚，乃知蜀吳聯合來犯，忙召弓箭手速速趕來，萬箭齊發。不料諸葛先生早有準備，命草船一面受箭后立馬調轉方向，讓另一面船身也來受箭，待草船“借”滿箭后，喊過一聲“多謝曹丞相！”便欣然離去。望著滿載而歸的諸葛亮，望著眼前如期而至的十萬之箭，本想借機陷害諸葛亮的周瑜自嘆不如。
氣度不凡——可敬可嘆
初讀《草船借箭》，我只覺諸葛先生是位神機妙算、臨危不懼的謀士�？稍诜磸途捉肋@篇課文后，我逐漸對諸葛亮這位英雄有了別樣的看法——氣度不凡。想那諸葛亮何等聰明，豈不知周瑜對他有謀害之心。但他并不揭穿周瑜，而是將計就計，把自己的實力展現給周瑜。而且在借箭成功之后也未曾驕傲，借機打壓周瑜，而是以大局為重，聯合周瑜合力抗曹，可見諸葛先生氣度之寬廣。
退而結網——身體力行
諸葛先生有此等氣度，我作為他的鐵桿粉絲若只知不學，那豈不失職？暑假如期而至，我與弟弟閑來無事各自隨性作畫，起初我二人有說有笑，但不知怎的，弟弟的眼中流出淚珠，口里也漸有嗚咽聲，我簡直丈二和尚摸不著頭腦，于是上前一看——原來弟弟作畫的本子乃我的暑期作業。估摸著因為上回表妹在我的字帖上作畫被我狠狠訓了一通，弟弟意識到自己也“闖禍”了。我眼睜睜地看著自己認認真真完成的假期作業被弟弟弄得一團亂，氣不打一處來。剛要開始我的“河東獅吼”，一個念頭跑進了我的大腦：諸葛先生知曉周瑜要陷害他，他也不生氣、不計較，我的偶像有氣度我也得有，更何況弟弟用鉛筆作畫，擦掉也不是件難事。如此想著，我便抱起弟弟幫他擦干眼淚……
氣度，讓英雄更顯魅力，也讓我更具胸懷！
讀《三國》有感 篇9
“勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機應變信如神�！睎|漢末年，三足鼎立，戰火紛飛，英雄輩出。劉玄德寄人籬下，陰云，亭下，驚雷隱動，青梅煮酒論英雄。敢問曹劉，誰乃真英雄？
曹操有著“舍我其誰”的梟雄之氣，起初，曹孟德名微而眾寡。但卻能大敗袁紹，挾天子而令諸侯，一舉擁得半壁江山。劉備謙恭溫厚，與關、張桃園結義，以“隆中對”為核心方針，得荊州，收益州。廣納賢才，外結孫權，內修政理，成就霸業！
曹操重視人才，但也忌妒英才。哭呂韋，惜郭嘉，卻怒殺楊修，導致陳宮離他而去。劉備則不然，三顧茅廬，屢挽趙云，送別徐庶時，還不惜砍掉擋在徐庶面前的竹林。他的誠心使得關羽身在曹營心在漢，使得諸葛孔明愿鞠躬盡瘁，死而后已。
曹操心胸狹窄，疑神疑鬼，借居呂伯奢家，其家人欲磨刀殺豬款待他�？刹苊系乱尚牟∑穑`以為呂伯奢想要殺他，于是屠盡呂伯奢全家。對故友無情無義，還理所當然的丟下了一段喪心病狂的話：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”比之其冷血，劉備就胸襟寬廣太多了。他可以不介意二弟投奔過曹操，他可以寬容地原諒利用來刺殺他的人。不愧于關羽過五關斬六將，只為會和他。
曹操，劉備，各有所長。但倘若問我：誰堪稱英雄，則非劉備莫屬。因為他有善心。
茫茫歷史長河，從未缺少過善。如果管仲沒有選擇和鮑叔牙和善相處，就很有可能在戰敗后被斬死。如果張良沒有選擇在橋上恭敬地幫助那位老人穿好鞋子，就不會獲得《天子兵法》而幫助劉邦成就大事。如果沒有那位登山者沒有選擇幫助那個凍僵的人，就不會使自己身心暖和，從而走出困境。這一切的一切，無不說明了選擇善良，將會帶來的巨大好處。
中國有句俗語：“予人方便，自己方便”。是啊，每次你幫助別人的時候，其實無異于幫助自己。正如劉備，擇善待人，才能創立蜀漢，掙輝吳、魏。正是因為他深知善的力量，才會臨終前告誡阿斗：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。只有選擇善良，才能塑造優秀的自我，才能使自己生命的銀行中飽藏財富，才能為自己的鋪平前進的道路。
擇善是火，點燃生命的燈；擇善是燈，照亮生命的路；擇善是路，引你走向黎明。因此心靈的選擇，一定要擇善而從。
讀《三國》有感 篇10
也許大家都聽過在中國歷史上有一段三家分漢的故事，這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道，就連現在的人們也不忘那分漢的壯觀場面——這就是《三國》。
說起《三國演義》，大家便會很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔；想到智謀超群、神機妙算，為蜀漢大業鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生；想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關羽；想起藝高勇猛、正氣凌然、堅不可摧的莽張飛；想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德；忘恩負義、陰奉陽違的孫權……
《三國演義》共一百二十回，回回引人入勝，無論是“桃園三結義”、“過五關斬六將”，還是“草船借箭”、“火燒赤壁”，無不叫讀者拍手稱快，就連我也被書中人物那料事如神的英雄氣概所打動，所吸引。
其中諸葛亮的形象深深地打動了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”；“博望坡”設計燒曹營；“新野”留空再敗曹營，又以“三寸不爛之舌”舌戰群儒，使東吳百官無言以對；智激周公瑾；連吳蜀之力共謀興漢大業；又以“苦肉計”火燒赤壁而使曹操望而生畏……
在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時，我再一次佩服諸葛亮的計謀，而為周瑜的才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜，從中我悟出了一個道理：我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄，更不能瞧不起別人，如果想方設法去陷害別人，自己終會嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不識地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是以庸才也……”古人在沒有任何先進儀器的情況下，上知天文，下曉地理，琴、棋、書、畫樣樣精通，再瞧瞧我們呢？我們生活在幸福的年代里，有先進的科學技術和浩瀚的圖書，我們又有什么理由不刻苦學習呢？
孔明的一生是短暫的，但他耗盡心血，鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢大業奉獻了多少力量�？蛇�沒來得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天了”。想到這，我的心便隱隱作痛。哎！諸葛孔明先生一生坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，正可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”�。∥覀儾灰矐撓蛩麑W習嗎？我們雖然沒有諸葛先生那樣聰明的頭腦，但也應該效仿古人，好好學習！
我愿立諸葛武侯之志，為國為民盡我全部力量，振興中華！
讀《三國》有感 篇11
三國演義是中國的第一部代體古典名著小說，這書上的事發生在東漢末年時期到晉朝統一起間，在這戰火不斷中出現了三個大國——魏、蜀、吳他們三國，他們經常爭鋒相對發生了許多令人驚嘆不已的故事，有火燒赤壁、三英戰呂布、刮過療毒等等的故事。
那么有些功勞都歸功于誰呢？當然是蜀國的軍師諸葛亮了！就舉一個例子諸葛亮在城里只有三千兵力，而司馬懿卻有是萬精兵，諸葛亮的兵嚇的東跑西竄亂了手腳，而諸葛亮卻很淡定，他想起了一個計發，那就是空城計，只見他一聲令下：“把城門打開，你們藏在房子里，而我在城樓上彈琴不管發生什么事都別出來�！敝灰姴贿h的天空全是塵土，十萬大軍就在不遠處，只見諸葛亮在優雅的彈琴，城門前有兩位士兵在掃地，他們的心情很好嘴上充滿了笑容，司馬懿心想我了解諸葛亮他一定會在城里設下重重機關，然我們大傷體力，最后再發動總攻那可就不好了，有一位大將說道：“這諸葛亮一定沒有多少兵力我們就殺過去吧！”司馬懿又說道：“安全第一撤退！”之間地上的塵土再次飛起。
至此諸葛亮嚇得一身冷汗，但是他最終還是趕走了司馬懿，得知消息的司馬懿氣得都快吐血了！
這諸葛亮真是說什么什么就有，說什么沒有什么就沒有。他只是神機妙算呀！
讀《三國》有感 篇12
為了匡扶漢室、誅殺董卓，各路諸侯或無身份的英雄歃血為盟，并推選袁紹為盟主。我們熟知的曹操、劉備三兄弟、孫堅、黃蓋、夏侯惇兄弟、公孫瓚、孔融等也都在這個陣營中。雖然名為伸張正義，但卻人同心不同。孫堅在前線出生入死的時候，袁術作為管理糧草的重要關口，卻因嫉妒孫堅功績而不發糧草，導致孫堅損失慘重，丟失了物質保障，這場戰爭自然一敗涂地。后董卓焚燒洛陽宮地，帶著老弱婦孺聚眾遷都洛陽時，最是董卓弱勢之時，明明是最好的攻擊時刻，但聚在一起的人士卻滿足當下，以為地險土肥、兵銳將強，擊殺董卓不急一時。后來孫堅偶然得傳國玉璽，生了異心，放棄了結盟，回到了他自己的江東。其他人又都想得到他手中的玉璽，搶奪之戰也開始發生。最后這個陣營，不歡而散。
所以說，在國家利益與個人利益之前，這些人都把自己放在了國家之前，他們在國難面前可以盡力，但又不盡全力，一旦威脅自身利益，國家利益便被無限縮小，這樣的國家也注定走到了它的盡頭。
讀《三國》有感 篇13
羅貫中在刻畫人物形象時，真實惟妙惟肖。就拿一個片段作例子。
本是袁紹的謀士許攸來降曹操時，曹操愛他是個能人，卻也懼他來者不善，是為內應。
許攸來時，他剛解衣欲睡，聽了，不及穿履，跣足出迎。這個場景已經完全表現出了曹操對人才的“饑渴”。
但面對人才時，許攸問還有多少糧食，曹操回答“可支一年”，許回“恐未必”，操就改口答“有半年耳”，許聽了，拂袖而出，言自己以誠相投，操又何必相欺。曹操就攔下了許，改口自己只是兵不厭詐，實際糧只夠支三個月了�？稍S攸又笑，說曹操果真世之謂之奸雄。操也笑，聲音低著說，其實只夠此月的了。后許攸一句“糧已盡”才結束了這一場你來我往的刺探。
行軍打仗，糧食是最重要的物資基礎，也是勝仗的保證。所以盡管面對的是來降的敵軍人馬時，曹操也多放了一個心眼。雖然他很喜歡許攸的才，并且這人還曾與自己有交情，但如果此才不能為他所用，也強求不得，那當然只能放棄。
這小片段雖然只是幾句來往的語言對答，但曹操的狡猾、多心已經顯露了出來。
讀《三國》有感 篇14
“東漢末年分三國……”林俊杰的這首《曹操》，我早己耳熟能詳，是呀，三國，一個群雄紛爭的亂世，一個戰火紛飛的時代，一個撲朔迷離的疑團。
疑團總需人來解，于是就有了易中天教授的《品三國》，曹操、劉備、關羽、張飛、諸葛亮、周瑜……一個個雄才偉略的三國英雄風云人物在《品三國》中變得更加人性化，更加清晰明了。易中天教授站在旁觀者的立場上以一家之言詳細的解晰三國中的各個人物。小到人物的儀態容貌，大到對各個經典戰役的剖晰，無不引人入勝。
我在《品三國》中最喜歡的人物是曹操，因為他是“治世之能臣，亂世之奸雄”。曹操雖然是被天下人指為奸雄，背了上千年的罵名，但他實在是一個坦蕩并且極有個性的人物。易中天教授對曹操描寫的筆墨很多，篇幅也很大。曹操在《品三國》中甚至是一個很灑脫、很隨和、很幽默、很可愛的人�？吹贸鰜硪字刑旖淌诤苄蕾p曹操這個人物。
《品三國》品出了三國文化的精髓所在，為我們揭示了幾千年前的三國歷史。百家講壇，壇壇都是好酒�！斑@句廣告詞打得很響，可以說是家喻戶曉。其實說《品三國》是好酒，倒不如說是香茗，蘊含著濃厚的香醇——中國文化。
讀《三國》有感 篇15
最近，讀易中天教授的《品三國》，重新讓自己走進三國，找回幾乎遺忘干凈的三國故事的記憶。與其中人物作又一次的近距離接觸。對曹操、劉備、孫權、諸葛亮等人物有了更全面、更客觀的認識。
其實以前我對枯燥的歷史，晦澀難懂的文言文是有畏懼感的，但讀這本書的時候就覺得有意思，特別是他常用現代的一些俗語和事例來解釋三國中的人物和典故，通俗易懂，感覺挺新鮮還很有趣：比如他把劉備這一幫人比作一個集團，認為劉備集團好比一個很有前途的民營企業，可惜缺少一個能干得CEO，搞不清自己得主打產品和營銷路線，因此生意做得平平淡淡。諸葛亮好比一位超一流的職業經理人，可以讓企業起死回生，但沒有自己的公司，他自己也不想當老板，所以他們兩人就一拍即合了。此外文中易中天教授對三國人物的復雜個性及人物之間的復雜關系作了非常細致的解說。如“官渡焚書”，曹操表現出來的寬宏讓很多人對曹操敬佩得五體投地、心悅誠服。這在我們處理與學生的關系時是不是有所啟示？
《品三國》讓我們了解到鮮為人知的歷史，也讓我們明白“仁者見仁，智者見智”的道理，如果你對三國也有點興趣，那也來讀一讀《品三國》吧！
讀《三國》有感 篇16
今天下午，我去了新華書店，那有許多書，但最吸引我的.是《幽默三國》，它的內容十分幽默，但周瑜換夢記這篇文章，最讓我記憶猶新。
它的內容是：周瑜發現自己在夢里變成了諸葛亮，十分著急，就找到了魔法師讓他把夢任意變，過了一會兒，魔法師就發明了一個東西，讓周瑜喝下。周瑜喝了就去睡覺了，他發現，在夢里自己變成諸葛亮可以去他的辦公室去看機密，這樣，蜀吳戰爭就贏定了。當周瑜看見諸葛亮的機密時，他的妻子小喬正好叫醒了他，但他一點也沒記住諸葛亮的機密上寫的是什么，就這樣，周瑜又敗給了諸葛亮。
讀完了這個故事，我發現：周瑜總是聰明反被聰明誤，在我們的生活中，一樣也不會聰明反被聰明誤的嗎？有一天，我與許多小伙伴玩捉迷藏，讓小伙伴抓我，我想：“嘻嘻，我藏到他那大樹后面不就找不到我了嗎？”于是，我偷偷地走到大樹后面，發現樹后面有個洞，我便鉆了進去，但頭怎么也鉆不進去，結果被小伙伴一下子就找到了，唉，真是聰明反被聰明誤啊！
讀了這篇文章，讓我受益非凡。
讀《三國》有感 篇17
《三國演義》作者羅貫中，它是四大名著之一，寫了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云，反映了三國時期的政治軍事和斗爭。
說到《三國演義》，大家便會想到許多叱咤風云的英雄人物，如：寬厚仁愛的劉備，智謀超群的諸葛亮，義重如山的關羽，老奸巨猾的曹操，智勇雙全的趙云、胸懷大志的孫權等。他們斗智斗勇的故事給人們留下了深刻的印象。
但在眾多的三國人物中，我最敬佩的人是趙云。趙云手拿龍膽亮銀槍，人稱“常山趙子龍”，他勇冠三軍，是赫赫有名的“五虎上將”之一。在長坂坡單騎救主時，他在曹操的十萬大軍中殺了個七進七出，眾多曹軍名將與他交手，卻奈何不了他。這件事讓我想起了一首描寫趙子龍的詩：“血染征袍透甲紅，亂世誰敢與爭鋒。單槍救困扶危主，只有常山趙子龍。”我佩服趙云，佩服佩他的忠義，佩服他在戰場上無懼無畏的膽量，更佩服他做人高尚的品德。
《三國演義》這本書使我受益匪淺，每個故事常常使我牽腸掛肚，它妙趣橫生、惟妙惟肖，我喜歡這本書。
讀《三國》有感 篇18
今天，我們來重溫一下破關兵三英戰呂布時劉備、張飛、關羽三兄弟的英勇表現。
自古就有“人中呂布，馬中赤兔”的說法，最好的馬是赤兔，呂布可以和赤兔馬相提并論，足以看出呂布有多么優秀。果不其然，呂布一連挫敗三位大將，讓袁紹兵營震了兩震。
就在這時，三位英雄站了出來，他們就是斬黃巾立功的三位英雄，劉玄德、關云長、張翼德三人。首先是燕人張翼德，他看見公孫瓚被呂布攆的狼狽不堪，心中憤憤不平。圓睜環眼，倒豎虎須，手里拿著那丈八蛇矛，飛身上馬，大喝一聲：“三性家奴休走！燕人張飛在此！”說罷，躍馬挺槍，抖擻精神，酣戰呂布。
這戰了五十來個回合，不分勝負。軍營里的人都在旁邊看著，這看著看著，就把一個人給看惱了，這個人就是關羽，關云長。他把馬一拍，就像拿著根木棍一樣拿著青龍偃月刀，沖進了戰場。戰了又有三十余回合，劉備看不下去了，舞著雙股劍沖了過去。
呂布雖然英勇，怎奈敵眾我寡，他倒拖畫戟，拔馬就走。劉備三人率領這“八路軍”，就沖了過去。這一仗，他們可是讓董卓呂布大傷了元氣呀！
讀《三國》有感 篇19
近期周末我看了一本書《幽默三國》，看完以后感覺這本書的內容很有趣，也引發了我的一些感想。
這本書名叫“幽默三國”，顧名思義就是幽默+三國的組合。的確如此，這本書大部分內容都是講述三國當中人們之間發生的幽默趣事，當中的故事基本都是笑話類的，也有無厘頭的搞笑短文。
看完這本書以后不禁讓人呵呵大笑，原本三國在人們心中的形象是巍峨澎湃的，三國中的人物也通常是威武霸氣的形象，然而這本書卻以如此幽默的筆法寫得這么歡逗，給人耳目一新的感覺。盡管說這本書基本屬于笑話故事類內容，不過我可以讀出作者肯定是一位非常熟悉三國歷史故事的人。這也讓我意識到，要想寫好一本書就必須有深厚的文化藝術功底。只有在文化內涵達到相當高的境界以后，自己才可以隨心所欲的、暢快輕松得編寫出內容這么生動、幽默的書籍文章。
此外，我覺得這本書也給了我們一個啟示，那就是做人不能太刻板，幽默風趣是不能缺少的適當的幽默可以提升我們的生活樂趣，也是我們人文修養高的體現。
讀《三國》有感 篇20
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯系，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
讀《三國》有感 篇21
我在暑假讀了不少書，有《假如給我三天光明》這本書等。其中我最愛看的是四大名著中的《三國演義》這本書了。
《三國演義》是明朝的文學家羅貫中寫的，他用他那如輝的大筆描寫了一場場驚心動魄的戰爭，塑造了一個個栩栩如生的的人物形象：有足智多謀的諸葛亮、有勇敢的關羽、有粗中有細的張飛、有一生是膽的趙子龍、還有愛才如渴的劉備、小心眼的周瑜、狡猾的曹操等人。
東漢末年，漢靈帝無能，整天沉在在酒色之中，不理國家之事。巨鹿人張角一行醫為名，秘密的創立了有幾十萬人的“黃巾教”，張角自稱為“天公大將軍”，張角出兵攻打城池把官軍打的狼狽不堪，后被幾十路人馬打敗了。后來三國鼎立，打起了仗來了，可三國最后歸為晉國了。
《三國演義》的故事里我最喜歡“草船借箭”這個故事，周瑜因為忌妒諸葛亮聰明、足智多謀，讓諸葛亮在三天之內造出十萬支箭，周瑜讓士兵不給諸葛亮造箭的材料，可諸葛亮用智慧借用大霧天氣的遮擋向曹軍借了十萬多只箭給了周瑜，周瑜目瞪口呆。
我愛《三國演義》，三國給了我許多啟發，也讓我進一步了解歷史。
讀《三國》有感 篇22
在這個暑假里，我讀了三國演義的原文版，有很多地方比譯文版有趣得多，也深刻得多，比如精簡版的桃園三結義，只有短短的幾句話，而古文版則用了幾乎整整一章的篇幅來描寫劉、關、張三人的外貌，他們如何相遇，如何相識，如何到張飛家桃園結義、來張飛家住宿的商戶怎么把打敗黃巾賊希望寄托在他們身上，又把自己原來準備賣的馬匹、生鐵等贈與他們，馬匹讓他們乘坐，生鐵讓他們打造武器，讓我體會到了商戶們的慷慨和劉、關、張三人的英雄之氣。
接下來，它又用極少量的篇幅描述了一代梟雄——曹操剛出山時的處境：他在一個比較小的將軍那里服役，后來，董卓進了京。曹操提出要救出天子，不讓它變成董卓的木偶，可那些軍官只顧著吃喝玩樂，誰也不理他，曹操就明白，他們只是領著朝廷的俸祿，當一個經常要保養，保養費還很高的“花瓶”而已，要救天子，只能靠自己，所以，他就憑著剛好有一個人借助美人計吧董卓殺掉的機會，就將天子接到他的根據地洛陽，以便“奉天子以令不臣”或“挾天子以令諸侯”。
讀《三國》有感 篇23
讀了《三國演義》，我不經感嘆歷史的“合久必分，分久必合”�！度龂萘x》除了給讀者講述了一個歷史故事，還教會我許多待人處事的道理。
先說說我喜歡的曹操吧，他是一個十分大膽的人，而且很奸詐。曹操誤殺了呂伯奢一家，雖然后來知道自己誤殺了，但還是殺了呂伯奢，他的心狠手辣使得陳宮離他而去。曹操留下了一句耐人尋味的話：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”反過來想想，當時曹操如果不把呂伯奢殺了，而呂伯奢真的帶人來追殺曹操，曹操可能就真的就此退出了歷史的舞臺。但是奸詐只是帶來一時的小利，時間久了自然會遭到報應。后來曹操也遭遇過刺殺，但都以失敗告終，不然歷史的舞臺上就少了這位曹先生叱咤風云的壯觀場面了。曹操給我待人處事的道理是：做人不能太奸詐，不然肯定遭報應。
與曹操截然相反的人物就是劉備了，他以仁當先，愛戴百姓。劉備待人處事的習慣都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在逃亡的時候還不忘百姓，他帶著百姓一起逃亡。他管理的新野或者是徐州，都是實施仁政，得到老百姓們的愛戴和擁護。
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