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《山羊不吃天堂草》讀后感
讀完一本經典名著后，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的《山羊不吃天堂草》讀后感，歡迎大家分享。
《山羊不吃天堂草》讀后感1
如果說讀曹文軒的小說《草房子》喚起了我童年時的美好回憶的話，那么，再次讀他的長篇小說《山羊不吃天堂草》卻讓我產生了深深的疑惑：文學真的是治療情感弱化的唯一良藥嗎？
帶著對書名的疑惑，一路讀下去，讀完之后，又產生了新的疑惑，于是有了以下文字。
小說一開始的風格跟《草房子》截然不同，所以我覺得自己的閱讀興趣不像上次那樣強烈，但是，出于一種好奇，仍然一路讀下去。來自農村的十六歲的小木匠明子跟著師傅三和尚掙扎在城市的最底層，處處被人歧視，走到哪里都覺得低人一等。盡管讀起來感覺很沉重，可又覺得這不過是最真實的現實生活的再現，不足為奇。直到讀到師徒三人在澡堂里跟幾個“城里人”大戰一場，最后又來到小飯館遭受冷遇，作者才借師傅三和尚的話道出了現實的殘酷：
“錢這東西很神奇。沒有一樣事情它辦不到。你身上揣足了錢，走到哪都不怕。錢就是路。錢能把這天上的月亮買下來。人有了錢，屁都比別人放得響些、香些。人說了，‘腰里無銅，不能逞雄’。人可以缺這缺那，獨就是不能缺錢。人一窮，就出來了癟三樣。這是沒法的事。你餓了三天三夜，餓得前胸貼后背，見人抓著雞腿在太陽下啃著，你的眼睛就沒了骨氣。誰說不是‘人窮志短，馬瘦毛長’呢？于是，古往今來，那么大一片天空底下，這男的女的，老的少的，都為那錢拳打腳踢，為那錢費盡心思，甚至鬧出無數條人命來。不然就說‘人為財死，鳥為食亡‘了嗎？”
作者說三和尚是用平靜的語氣說的，但是看起來很冷酷。我一邊讀一邊想象師傅三和尚諄諄教導兩位徒弟的神情，感覺盡管是這樣赤裸裸，但又不無道理。
再往下讀，仍然沒見作者點題，不免有些失望，耐著性子讀下去——明子教導鴨子不該放了那只養活他的鳥，明子跟鴨子去*彩票，明子偷偷去兌換那張本不值錢的外幣，一直讀到明子私自拿了人家1000元訂金，我才感覺到，現在的這個明子跟前面那個明子不一樣了，盡管他們的處境一樣。可到底哪里不一樣，又說不出來。
讀者迷惑了，明子自己也迷惑了，當他揣著那一千元訂金來到教堂，產生了如下疑問時：“什么東西是錢買不到的？人們為什么又需要這些用錢買不到的東西？”，作者終于點題了。書中的明子好象是被教堂的鐘聲敲醒的，又好象是被家鄉那群寧死也不吃天堂草的羊點化的，就像父親說的那樣，“不該自己吃的東西，自然就不能吃，也不肯吃，這些*生也許是有理的。”
此刻，答案有了，明子震驚了，明子成熟了，明子出師了，小說也結束了，一個完美的結局，迎著初夏的太陽，明子帶著自己的新徒弟鴨子朝前走去，盡管不清楚要走向哪里，可腳步卻是堅定的------
小說讀完了，讀之前的問題解決了，可是，新的疑問卻產生了，那群高貴的羊真的能喚醒飽經生活滄桑的明子嗎？真的能讓他產生羞恥心負疚感嗎？我有些懷疑，正如當我站在講臺上激情滿懷的對著學生講：“金錢可以買到山珍海味，可以買到金銀珠寶，就是買不到高尚的靈魂啊！”，可是，一走下講臺，面對殘酷的社會現實，我依然會覺得自己的吶喊明顯地底氣不足了一樣！
《山羊不吃天堂草》讀后感2
拿到曹文軒的《山羊不吃天堂草》這本書時，我以為，這是一本關于山羊的動物小說。打開后才發現，原來它是寫人的，寫農村男孩明子在城市里的工作、生活。明子是個小木匠，有一個光頭師傅和一個笨笨的師弟，他夢想著發財，融入城市的生活，卻遭遇了許多哭笑不得的事情。
“明子覺得自己被一泡尿憋得慌，便去找廁所。”書本一開頭，就寫了明子尿床的情景。尿床后，明子不敢吭聲，用自己的身體去焐干被子，因為被窩里還擠著他的師弟黑罐，“那種隱隱約約卻緊隨不舍的自卑感，一陣一陣地襲擊著明子的心靈。”
自卑感，是明子在城市里常有的感覺。他被人嘲笑，甚至被人毆打。他花了很多的錢去買x票，想要中一輛跑車，卻把最后一張能中跑車的彩票以1元錢的價格賣給了別人。他有欲望，也很有個性，非常迫切地想要改變貧窮的生活，也受到過許多的'誘惑，然而，他有自己的堅持。有一次，明子的家人生病了，在收下別人1000元定金后，他很猶豫，想拿錢跑掉，不過，最后他放棄了這個可恥的念頭。
明子猶豫不決時，想到了自己曾經養過的那群山羊。它們不吃天堂草，面對死亡，饑餓的羊群表現出了可貴的節制，直到“整個羊群都倒了下去。草灘上，是一大片安靜而神圣的白色”。而他自己又何嘗不是這樣一只不吃天堂草的“山羊”呢？
讀著，讀著，我腦海里不自覺地便閃現了這樣一個畫面：烈日炙烤著大地，路兩旁行道樹上，知了在不停地叫著。 “嚓，嚓，嚓”的聲音清晰而富有節奏，一個看上去已年過六旬的老人，手拿大掃把，低著頭專注地清掃著地面上的樹葉與垃圾，不時地還用一條舊得發黃的毛巾擦著臉上的汗水。累了，他就坐下來拿出水杯喝一口水；餓了，他就坐在路邊啃帶來的饅頭。看到有人隨手扔下了果皮紙屑，他就立刻走過去撿起來。他的背已經不再挺直了，他的雙手布滿了老繭，臉上也已找不到一絲光澤了。可是，一年365天，他都這樣默默地為我們小區的美麗環境奉獻著，毫無怨言。也許，他也是一只像明子一樣的不吃天堂草的“山羊”吧？
其實，生活中，在我們身邊，像明子這樣的，像馬路上默默打掃的環衛工人這樣的人，真的不少！他們也許是菜場里賣菜的阿姨，也許是餐廳里忙忙碌碌的服務員……他們都從事著看起來并不光鮮的工作，但他們有各自的故事，或許也正遭遇和明子一樣的苦難。但他們從不放棄，踏實做著很多城里人不愿意做的事情。他們就是杭州這座美麗城市中的那一群“山羊”，樸實地為我們的美好生活貢獻著自己的力量。
讀完《山羊不吃天堂草》，合上書，我有這樣一個強烈的感覺：我要感謝明子，感謝和他一樣的城市的“山羊”們。因為他們讓我明白了：這個世界上，有那么一些東西，是用錢買不到的！
指導老師評語：曹文軒的《山羊不吃天堂草》是一部生動而又耐人尋味的長篇小說。小作者在閱讀后，以主人公明子在城市謀生雖艱辛但依然潔身自好為感點得出“而他自己又何嘗不是這樣一只不吃天堂草的“山羊”呢？”再聯想到身邊的一位環衛工人，進而引出了城市里的那些從農村來到城市賣菜的阿姨、餐廳的服務員……他們就是杭州這座城市中的那一群“山羊”。最后以“這個世界上，有那么一些東西，是用錢買不到的！”結尾。全文采用“引—議—聯—結”的結構模式，思路清晰，語言流暢，，引人深思。
《山羊不吃天堂草》讀后感3
《山羊不吃天堂草》這短篇小文章讓人讀后很沉重。文章的開頭交代了故事的結尾，即一群饑餓的山羊面對食物不肯進食而最終死去。這個開頭也作為結局呈現在我們面前，便無疑會讓我們相信這是一個悲劇。
在接下來的文章中，作者用了八成的筆墨向我們呈現了主人公明子的經歷—他從小離開家鄉到城市去做木匠的工作，然后寄錢回家，為羊群買草灘。這似乎是件很順利的事情，因為羊吃了草就能長胖，就能賣出去。可是意想不到的是，這群羊群竟然不碰這些草—天堂草，最終活活的餓死。
而明子的心也隨這些羊群的倒下而倒下。想想自己在城市中的不知所措，想想自己在城市的陌生感和遙遠感，想想自己與城市的隔閡，他便無法輕松。每天的辛勞，每天心境的百無聊賴，都因為有牽掛而堅持著—家里的羊群需要草。
這個作品給人留下的最大的疑問就是：為什么羊不吃天堂草？
我想，在這里只是一種象征。天堂草是真的很美好的事物，“那草灘在陽光下籠了一層淡淡的霧，像透明柔軟的棉絮，是純凈的安靜的”，可見這些草與羊平常吃的草不是一個檔次的。再看羊倒下時的神情，“他們寧可呆呆的站著，餓得在風中顫動，可在這草灘上，只有這一種草——天堂草，純凈得沒有一根雜草，于是羊群一只只倒下，或側臥或屈著前腿伏著，溫柔安靜，沒有痛苦像是在做一場夢”，可見小羊對于這些草是極度欣賞的，它們對于天堂草的心態是崇拜與神往的。
這些草不是羊本身世界所應享受到的，所以當這些美好的天堂草擺在它們面前時，它們只會選擇逃避，它們心里是既害怕又欣喜的。
這正如明子的生活，他原本是應該呆在自己的家鄉的，可是為了能給羊買草，為了家里能有一筆筆巨大的收入，只好背井離鄉，只好去了其實并不適合自己的城市。這正如他自己以后慢慢懂得的那樣，“不是什么好東西都適合自己，每個人有自己生活的世界，離開了自己的世界，如同魚離開了水，只能掙扎，奮力抵制，就像明子，離開了家鄉，城市在怎樣耀眼，也不能帶給他歸屬感”。
在城市里，我們也可以看見他的心態，“對這個城市，明子是茫然的，城市帶給他的有太多太多的不知所措，他顯得是那么局促不安、眩暈、緊張。這個城市對他來說是陌生的，遙遠的，永遠不可到達的。城市這個是永遠不可解釋的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其實他并不快樂，他的心情是沉重的。他覺得自己與這個城市的世界有深刻的隔閡，當這個世界越是輝煌，越是呈現出千重魅力，這種隔閡便是越深刻。
在這個作品中，有很大一部分呈現明子的心理。在這些心理中，我們讀出的是，明子陷在深深的困境中，他不斷干活不斷賺錢，他像一只小耗子拖著一把大鐵鍬，過分沉重的負荷既壓著他的肉體，也壓著他的心；我們可以想象的是，當羊拒絕吃天堂草而倒下時，明子的心里該是多么的無語和無助啊。
明子后來會明白，不是好東西都適合自己。
只是我們不知道，在發生了這件事后，他會做出什么反映。是繼續去城市里打工做苦力,過著每天辛苦勞作，與城市毫無瓜葛的生活？還是，他會回到自己的家鄉，過著原本屬于自己的生活？或者還有別的什么打算？
我覺得，在這個作品中，羊的存在，其實就是明子一類人的化身，而羊的饑餓正是明子在城市中生活的一種現實化的寫照，羊面對天堂草的心情正是明子對城市的一種復雜的心情，羊的舉動即是明子的一種內心深處的做法，羊最終倒下，則是明子內心堅強支柱的倒塌。
這個作品，我認為，很值得深思，很值得品讀。