《朝花夕拾》讀后感范文（精選12篇）
讀完一本經典名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編整理的《朝花夕拾》讀后感范文（精選12篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《朝花夕拾》讀后感1
初讀《朝花夕拾》不感覺這像一本名著，反而感覺像是一個伴侶在與你閑談家常，本來這才是這本書的獨特的地方。
我正在讀"無常"這一篇這時候，也正好是全書的一半，這"無常"與之前"五猖會"上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎樣會寫得這樣細呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反應了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著腦筋，只是感覺這篇文章一定還有深層含義，看來我還得漸漸的滲入一下，才能得出結論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的啟事一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不弄吃的東西；我最愛的紅燒魚。不過，若是那時的我把這件事記錄了下來的話，就可以和魯迅師長教師媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。固然我日常平凡不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然感覺其實有只"隱鼠"也不錯啊！可當我看到阿長踩死"隱鼠"的那一段時，感受真有點憤恚，同時也為魯迅落空"隱鼠"而感到可惜。更感受阿長真壞，不但踩死了可愛的"隱鼠"，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與山海經》開始，現在我已不記恨她了。在《阿長與山海經》中的她，固然多嘴，禮節多，可是她爽快、渾厚、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內容簡短但不貧乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體味、體味！
《朝花夕拾》讀后感2
深深的草叢里蟄伏的蟋蟀，黑乎乎的小手中攥著的覆盆子，白茫茫的雪地上簡陋的捕鳥篩子。坐在三味書屋里的他，跟著先生一起搖頭晃腦，心緒卻早已飛到了兒時玩耍的小園子里了。
那充滿詩情畫意的小園子，便是百草園了。而他，就是家喻戶曉的魯迅。這篇我最喜歡的《從百草園到三味書屋》，收錄于魯迅的文集《朝花夕拾》。魯迅先生將《朝花夕拾》當作一把鋒利的劍，奮力地劃向了腐朽的舊社會，表達了他對舊社會，舊中國的批判與不滿。
生氣盎然的百草園，是作者兒時的天堂，有著“兩個黃鸝鳴翠柳”的靈動，有著“春色滿園關不住”的生機，有著“清泉石上流”的靜謐。而當魯迅去讀書的私塾——三味書屋中，卻沒有了這種歡樂，只剩下“一心只讀圣賢書”的枯燥與乏味了。百草園好比我們無憂無慮的生活環境，而三味書屋就像框框條條的欄桿，禁錮著我們的思想。魯迅先生運用了這二者強烈的反差，表達了他對古老封建教育的不滿。
相比之下，我們不需要被那框框條條的規矩限制著，而是擁有更為廣泛和自由并更優越的學習條件。但畢竟“沒有規矩，不成方圓”，所以并不是說完全摒棄規規矩矩的教育思想，我們也要有基本的學習規范，也要學習基本的經典文化。在今天，現代的教育豐富多彩，既有書本上豐富多彩的知識，又有生活中精彩紛呈的實踐：有悅耳動聽的音樂，有妙趣橫生的科學，變幻莫測的數學，還有耐人尋味的歷史……如此美好的學習時光，我們豈能不好好珍惜？
所以，作為21世紀的少年，我們不能只“讀萬卷書”，更要“行萬里路”。不僅要進行知識的獲取，更要有各種能力的培養。自從高考的改革，考試不再是語數英的天下，更是各種興趣能力的培養。“文理不分家”的改動更是突出了對各種科目共同進步的關注，強調了廣泛閱讀的重要性。魯迅先生的夢想，在今天基本上是得以實現了。所以我們要和三味書屋與百草園相結合，快樂的學習，廣泛的學習，做一個符合國家現代發展，德智體美勞全面發展的新一代少年！
《朝花夕拾》讀后感3
初讀《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無常”這一篇章是，也正好是全書的一半，“無常”與之前“五猖會”上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫的如此詳細呢！從此看來魯迅小時候一定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺的這篇文章一定還有深層的含義，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論
說起《狗·貓·鼠》與《阿長和〈山海經〉》可是我在這書中最感興趣了的，一開始，看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的，我也挺討厭貓，也是因為它吃了我的最愛——紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事紀錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實那只老鼠也不錯啊！可當我看到阿長踩死隱鼠時，感覺有點氣憤同時也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強加在了貓身上！使魯迅錯怪了貓！
從看了阿長與《山海經》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內容簡短卻不缺乏經典，看來想讀透這本書，還是得好好體會！
《朝花夕拾》讀后感4
課本里經常出現魯迅先生的文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個寒假我讀了這本書。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，就是作者追懷青年時代的往事的收錄。既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。也寫了許多關于兒童時代的趣事。魯迅先生小時候的生活，仿佛與我們現在的生活有些不同。魯迅在自家的百草園中與昆蟲做伴，上學后在書塾的后院里嬉戲，這讓我們也能從中體會到當時生活的快樂
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與〈山海經〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆，這個鄉下人的要求很多，生活很不檢點：總之在私底下對別人指指點點；給魯迅講長毛的故事來嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經》，滿足了他的愿望。
這本書她甚至不認得是什么名字，卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實不易。魯迅寫了這篇文章，表達出自己對阿長的感激與懷念。
一個孩子因為一本書就滿足了，他的這份童心與天真在現在可能很少見了。現在的孩子們不知什么時候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒有，就會向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢一個比一個多，花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關心父母，而不是向他們索要東西。當我們換位思考時，會發現自己做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己該做的事，我們童年的回憶將會是美好快樂的。
《朝花夕拾》讀后感5
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。長大了，年老了，回味起童年的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨，綻放的花朵在朝陽的照耀下顯得格外嬌嫩，到了夕陽西下再將它摘去，雖沒有了清晨的那份嬌嫩，卻又因夕陽的映襯而平添了一縷風韻，令人浮想聯翩。
魯迅雖是一位作家，卻又是一個鄉下人，鄉下人卻又能像城里的孩子一樣讀書。這樣便使他既沒有鄉下人的粗狂，又多了一份知書達理；既沒有城里人的嬌氣，又多了一份大度氣派。他懷念兒時的童趣，懷念與小蟲子為伍的歡樂。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴，魯迅的童年仿佛是在一首大自然的圓舞曲中度過的。趁大人們不注意，偷偷溜進書屋后的園子里野玩，卻又被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給召了回來，到書屋后除了讀書還是讀書！
魯迅先生對三味書屋的評倫也就是枯燥無味吧。只有當先生讀書入神的時候可以畫畫兒，漸漸的，讀的書多起來，畫的畫也多起來了；書沒有讀成，畫的成績卻不少了。
讀了《百草園到三味書屋》，魯迅先生小時候有些竟與我相似，使心中產生共鳴，也許這就是魯迅先生筆下的魔力吧！
自己的童年當然沒有魯迅先生的有趣，這兒并沒有百草園，更沒有蟲兒的相伴。只記得小時候最愛玩的就是橡膠泡泡。一支小牙膏里裝著橡膠，擠出一個小球兒粘在吸管上，然后鼓起腮幫子用力吹，就形成了一個個透明的橡膠泡泡，它并不像普通泡泡那樣一戳就破，反而可以放在手上玩弄。很小的時候吹不動，就看著媽媽吹，長大了，便可以一個人趴在陽臺上吹了，即使腮幫子吹得酸疼，也繼續一個個吹下去。
讀《朝花夕拾》，品味魯迅童年的樂趣，不一樣的童年，一樣的快樂！
《朝花夕拾》讀后感6
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”不錯的，這是魯迅先生一生的真實寫照，也是他的偉大人生追求。他不僅是無產階級文學家，思想家和革命家，而且是中國現代文學的奠基人。他一生創作和翻譯了許多作品：如小說集《吶喊》、《彷徨》、《狂熱日記》，雜文集《墳》、《華蓋集》等等。他的努力，他的堅持讓他的作品在文學界中歷久銘心。
記得小學時就學過關于他的故事，至今還難以忘懷：他和閏土的純真友誼；他憂國憂民，情之所系的精神；他熱愛勞動人民，關懷進步青年的品格。直到今天，我正在細細品味著他的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是一片片的小散文，它的名字又叫《舊事重提》。我在其中知道認識了人世間的是是非非；也體驗到了魯迅童年時的童真與快樂；看透了封建道德的虛偽；明白了中國當時的閉塞。故事中的人物當然也是形形色色。各有各的特點，各有各的性格。長媽媽雖然愚昧迷信，但也質樸善良；藤野先生則是對待工作嚴謹認真、對待學生平等待人的典范；我最討厭的是衍太太因為她是一個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人；我最敬畏的方正、質樸、博學、嚴而不厲的壽鏡吾，也就是魯迅先生的私塾老師。
最讓我印象深刻的是《二十四孝圖》。所謂《二十四孝圖》其實就是一本關于中國古代二十四個孝子的故事，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道，使人們孝敬父母。開篇就用強而有力的筆調和堅定地語言表明了自己反封建的決心，之后便用看似不經意的對比，恰當的比喻和引用的故事展示了封建社會的不顧兒童性命，一味愚孝的荒唐做法，也對此展開了強烈的抨擊。我認為盡孝道是應該的，但是以兒童那無辜的性命來來盡孝于老人是萬萬不可的。因為孩子雖小，但是也是一條命啊！他的生命難道就這么不值得一提，任人擺布么？！
書中百草園的景致繪聲繪色，令人神往；《狗·貓·鼠》一文那些像極了“貓”的“正人君子”讓人了解彼此；《無常》使人明白生活中那些虛偽的知識分子。
《朝花夕拾》讀后感7
《朝花夕拾》顧名思義，是指魯迅先生在晚年時回憶自己童年是發生的事。這其中令我印象最深，感觸最深的莫過于描寫無常的片段了。
這故事是魯迅童年在鄉間迎神會和戲劇舞臺上見到的無常的形象，形象生動地刻畫了一個富有人情味的鬼。因看見母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無常也有老婆孩子看出無常富有人情味。
俗話說：“善有善報，惡有惡報。”彈在當時那個豺狼當道的社會，是沒有公正可言的。所以，在舞臺上那個“鬼而人，理而情”直爽公正的無常形象頗受民眾喜愛，也許是一種心靈的慰籍吧，因為公正的裁判只在陰間。因為惡人得不到惡報，那些打著“正義”，“公理”名號的“正人君子”們便更加地肆無忌憚，民眾們是敢怒不敢言，倘若是說了“錯話”恐怕就要身首異處了。
在魯迅先生刻畫無常形象的同時，也包含著對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的諷刺。在當時那個亂世，國家有難，魯迅先生因為體弱多病，無法沖鋒陷陣，報效祖國，但這并不能阻擋他那強烈的愛國情懷，他義憤填膺，堅強地拿起筆與敵人戰斗著。在他筆鋒下的文章，仿佛傾注了萬千老百姓的憤怒在對這個世界不公的控訴！祖國腐敗無能，洋人在我們的領土上趾高氣昂，欺壓百姓，就算撞了人也全是我們中國人的錯。每個中國人都義憤填膺，卻又不敢吭聲，只能仰天長嘆：“公理何在！”于是，那公正而富有人情味的無常便成了人們心靈的寄托。“公理”幾塊錢一斤？在魯迅先生那看似詼諧的`話語中，字里行間卻藏著一把尖銳的匕首向敵人刺去，向那所謂的“公正”刺去。對于生活在水深火熱中的老百姓來說，這把“匕首”卻像一盞明燈，照亮心中無盡的黑暗，給他們帶來希望。正如龔自珍的詩句所述“九州生氣恃風雷”在那樣一個沒有公正可言的亂世，在神州大地上能挺直腰板的，也許只有風雨雷電了。公正的裁判是在陰間，為什么呢？因為人間的裁判若是公正，恐怕就得去陰間待著了。
回想起那屈辱的歷史，那不公的亂世，也許才能懂得今天平等、公正的難能可貴，當時“公理何在”的無奈。
《朝花夕拾》讀后感8
王安憶說：“生命不過一場記憶。”誰又不是活在記憶中呢？《朝花夕拾》是魯迅兒時與青年時的回憶。
在《藤野先生》中，我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身，用衣服包了頭臉，看出了魯迅的吃苦耐勞。從中，我回想到了夏天，我在房間內睡覺，因一只小蚊子而抓狂，無法入睡。而魯迅當時在客廳中，那么多蚊子還能想出辦法，安心睡覺，為此，我對魯迅敬佩不已。魯迅一生有過這么多老師，但是在其中，授課時間最短的藤野先生卻是魯迅認為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多么感謝藤野先生啊！在日本學生欺負魯迅的時候，藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時，藤野先生把照片當做禮物送給魯迅，當時照片可是十分珍貴的。我知道了在一個人遇到困難時，當別人給予他幫助，那個人就會終身難忘。
《瑣記》的城中，衍太太十分令我厭惡，他庇護小孩，看似令小孩十分喜歡，卻是在害小孩。就比如：魯迅十多歲時，與幾個小孩子比賽打旋子，看誰旋地多，衍太太就從邊上計數，讓小孩轉。一個小孩摔倒了，他的嬸母又剛好走來，衍太太馬上換了一張臉，說：“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻臉比翻書還快，這令我十分不爽，竟然有這么不要臉的人，表面一張臉，令小孩子喜愛，里頭又是一張臉，令人討厭。
在《父親的病》中，魯迅執筆為武器打擊了當時封建社會的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難，一個小孩，面對一個故弄玄虛的庸醫，在父親去世的壓力下被欺騙，看出了魯迅當時的無限心酸。
拾起朝花，就是拾起了魯迅童年的回憶。
《朝花夕拾》讀后感9
在我讀過的書中，最讓我印象深刻的，便是魯迅先生的《朝花夕拾》了。
這本對童年回憶的散文，無不讓人讀著讀著就想起魯迅先生小時候的場面：總是趁大人不注意，鉆進百草園，與昆蟲玩耍，又或者摘些野果野花。與伙伴一起捉鳥，卻總是因為心急，而又捉不到很多！
到了晚年在回憶童年，就仿佛在夕陽時采下那清晨時種的花，雖不如清晨時的絢爛與艷麗，但也有著獨特的風采，在夕陽的余暉中，有著一股淡淡的憂傷和滿足。
《朝花夕拾》里記錄的全是他童年的回憶，對比是主要調料。用許多文字寫在百草園的無憂無慮，又寫了不得不去三味書屋讀書，用無憂無慮襯托出三味書屋的乏味。再說藤野先生，＂這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……＂可是教書卻是一絲不茍，一視同仁。這不是也體現出藤野先生的高尚品格么？
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀后感10
魯迅我知道，我如今又一次見到他的作品《朝花夕拾》。不敢讀，是因為讀不好辜負了這書。現在讀完了我應該可以在這兒小說一下自已的感受。
首先，我無權去評價這本書的好壞，因為一有人幫我定奪了著本書—十足十的好書。其實我覺得最愚蠢的是在這里大加贊美這本書，不管從內容、語言、形式等。因為它是好書，沒必要。把別人的話再倒騰一遍沒意思。
其次，我沒資格去評價作者，也就是魯迅先生，因為我沒見過他，他所寫的事我沒經歷過，還是那句話：我生活的年代非常好、我的人生還很短、沒有生死離別、沒有封建迷信，我總不能在這里瞎說吧。
在這之前我便認定它是好書。好書有好書的讀法：拿根筆，看到好詞就劃，看到好句就描，看到好句就注，就這樣，再簡單不過了。可是，還有一種讀法。
將早晨最美好得時光獻給此書，搬一把椅子，最好有靠背，放在陽臺上，準備清醒的大腦、良好的心態、最好的狀態、美麗的微笑，最好有敢于發現的心、善于思考的頭腦。王椅子上一坐，開始讀書，讀好書，其余的任何事都拋在腦后，讀完書再說。、
這些就是讀完《朝花夕拾》的后感，稍稍有些抽象吧！希望讀者你還能接受，謝謝！
《朝花夕拾》讀后感11
最近我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，它的故事情節非常吸引人。
文章中表述了魯迅先生熱愛自然，向往自由的那股熱情。從他的童年瑣事講到他的成長經歷。那一個個引人入勝的故事情節，好像又把我帶回了童年，故事中充滿了童真和童趣。有時會令人大笑，有時會令人感動。這本書帶我進入了甜美的童年之夢。
在《貓·狗·鼠》中，魯迅先生借童年對貓的仇恨表示了對當時仗勢欺人的侵略者無比的痛恨。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情，眼里不由出現了一副副令人神往的自然畫面。
《鎖記》用借事喻人的手法，通過寫衍太太幸災樂禍、造謠誣陷。表現了她的丑惡嘴臉，也是當時魯迅先生對社會上的小人的蔑視。
童年也漸漸遠去。留下的只是些散瑣的記憶，當我回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不止，童年已成為我們這些少年的夢想。在我們成長的道路上倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同時代的童年之夢，希望我們和魯迅先生一起熱愛自然，向往自由。享受自己的美好生活。
《朝花夕拾》讀后感12
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊！可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與《山海經》》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經》》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。