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課程標(biāo)準(zhǔn)讀后感

時(shí)間:2020-12-15 17:01:10 讀后感 我要投稿

課程標(biāo)準(zhǔn)讀后感范文(通用10篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的課程標(biāo)準(zhǔn)讀后感范文(通用10篇),希望能夠幫助到大家。

課程標(biāo)準(zhǔn)讀后感范文(通用10篇)

  課程標(biāo)準(zhǔn)讀后感1

  《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把學(xué)生的發(fā)展放在首位,實(shí)現(xiàn)了人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必需的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

  我們知道,學(xué)生有一種與生俱來的探索式的學(xué)習(xí)方式,他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是在客觀世界的相互作用中逐漸形成的,有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生以一種積極的心態(tài),調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),去認(rèn)識(shí)新知。而新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)情景出發(fā),提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機(jī)會(huì)體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,合作者。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神和要求合理,靈活。下面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》后的幾點(diǎn)體會(huì)。

  1.教學(xué)內(nèi)容,多與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合

  《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)"從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn),理解,探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。"

  注意從熟悉的生活背景引入,數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。例如:教學(xué)《公約數(shù),最大公約數(shù)》時(shí),先出示這樣一個(gè)問題:老師有一間廚房要鋪地磚,請(qǐng)你幫忙想一想:要選邊長(zhǎng)為幾分米(整數(shù))的正方形磚,才能鋪得既整齊又快同學(xué)們通過討論后,得出:邊長(zhǎng)1分米,2分米,3分米,6分米的正方形地磚鋪得最快。這時(shí)教師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些數(shù)既是30的約數(shù),又是24的約數(shù),是24和30的公約數(shù),而6是最大一個(gè),從而引出一些有關(guān)的概念,這樣的引入,貼近學(xué)生的生活,溝通了書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊,現(xiàn)實(shí)生活的確離不開數(shù)學(xué),從而消除了對(duì)數(shù)學(xué)的陌生感。

  2.《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了解決計(jì)算問題策略的多樣化

  《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程實(shí)施中,第一學(xué)段"鼓勵(lì)算法多樣化",第二學(xué)段"鼓勵(lì)解決問題策略的多樣化".在中學(xué)階段,要積極鼓勵(lì)一題多解,讓學(xué)生能運(yùn)用自己的方法解決問題。使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題,體現(xiàn)了方法的多樣化,有利于促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動(dòng),提高數(shù)學(xué)能力。

  3.《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容強(qiáng)調(diào),尊重學(xué)生差異因材施教

  個(gè)別差異是客觀存在的,我們要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是特殊的個(gè)體,都是具有不同興趣,愛好,個(gè)性的活生生的人,我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。例如:教學(xué)一些求組合圖形面積時(shí),對(duì)不同的學(xué)生可以提出不同的要求,成績(jī)好的學(xué)生可以用各種方法解答,成績(jī)差的學(xué)生只要掌握一樣方法就可以了。

  《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)頒布,試點(diǎn)已在進(jìn)行。學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》應(yīng)當(dāng)迅速開展。我們相信:隨著學(xué)習(xí)的深入,理解《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》將更深刻,實(shí)施《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》將更堅(jiān)決,真正符合素質(zhì)教育要求的數(shù)學(xué)教學(xué)將展現(xiàn)在我們面前。

  課程標(biāo)準(zhǔn)讀后感2

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)、功能、地位重新作了科學(xué)的概括,強(qiáng)調(diào)“人文性與工具性的統(tǒng)一”,致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。這為我們語文教師指明了語文教學(xué)發(fā)展的方向,也就是在語文教學(xué)中應(yīng)努力培養(yǎng)、提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。這是語文課程的核心任務(wù)。

  那么,如何才能還語文教學(xué)本來的面目,讓學(xué)生輕松、有效地學(xué)習(xí)語文,達(dá)到提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的目的呢?通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,我從中感悟到,要落實(shí)這一核心任務(wù),就必須樹立語文教學(xué)的新理念,在語文教學(xué)中重視“四個(gè)性”。

  一、人文性

  語文課程的人文性,就是以人為本,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為本的新理念在語文課程中的體現(xiàn)。《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”這段話明確告訴我們:語文教師應(yīng)該努力挖掘教材中的“文化蘊(yùn)育點(diǎn)”,在課堂上營(yíng)造文化氛圍,通過語言文字向?qū)W生傳遞祖國(guó)的、世界的、歷史的多元文化,去實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)自我成長(zhǎng)的過程,是激發(fā)人的生命力的過程,是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向,積極的生命運(yùn)動(dòng)過程這一目標(biāo),從而去培養(yǎng)學(xué)生的“語文素養(yǎng)”。

  二、實(shí)踐性

  語文課程不是主要獲得知識(shí)的課程,而是獲得運(yùn)用能力的課程。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。”學(xué)生的語文實(shí)踐能力必須是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)實(shí)踐中通過不斷嘗試逐漸形成的。因此,教師在課上要用大量的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫的活動(dòng),將感悟語言和發(fā)展思維緊密結(jié)合起來。教師要在組織協(xié)調(diào)學(xué)生對(duì)文體積累感悟運(yùn)用的同時(shí),又促使文中那鮮活的生命形象推動(dòng)學(xué)生的知識(shí)能力、情感的發(fā)展,讓學(xué)生在課堂上不僅有外在的愉悅表現(xiàn),而且有內(nèi)在的成功體驗(yàn)。

  三、自主性

  現(xiàn)代教育理論認(rèn)為:學(xué)生始終是教育過程的主動(dòng)參與者,而不是被動(dòng)的接受者。倡導(dǎo)自主的學(xué)習(xí)方式,是對(duì)學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式的根本性變革。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,滿足學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”語文教師要盡量尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望,努力創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂氛圍,促使學(xué)生在教師愛護(hù)、尊重和期特中主動(dòng)探索、自主學(xué)習(xí)。教學(xué)中教師要始終做到“心中有學(xué)生、心中有主體”,信任學(xué)生,把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,學(xué)生才能敢于大膽發(fā)言,才敢于自由爭(zhēng)辯。而當(dāng)學(xué)生一旦看到了自己的探索成果,那種激發(fā)出來的自信心,以及由此激發(fā)出來的智慧力量,往往是出乎教師意料的。

  四、開放性

  語文是社會(huì)交際工具,人的一切活動(dòng)離不開社會(huì)交際。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法上相互交叉、滲透和整合中開闊視野,獲得現(xiàn)代社會(huì)所需的語文實(shí)踐能力。”也就是說,要使學(xué)生有效地學(xué)習(xí)語文,必須把語文課堂建設(shè)得開放而有活力。教學(xué)中教師不但要拓寬學(xué)生語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容,開闊學(xué)生語文學(xué)習(xí)的視野,而且要拓寬語文學(xué)習(xí)的途徑,充分運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)所列出的20多種課外學(xué)習(xí)資源,使學(xué)生感到自己既是在學(xué)習(xí)語文,也是在參與生活,既能夠在語言文字方面得到提高,又能獲得跨學(xué)科,多角度的知識(shí)。

  過去,學(xué)生只是通過讀書來學(xué)習(xí)語文,而讀書的目的是為了考試,語文學(xué)習(xí)對(duì)大多數(shù)學(xué)生來說是一種沉重的負(fù)擔(dān)。但這畢竟已經(jīng)是過去。如今《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái),把語文學(xué)習(xí)以輕松,活躍的本身真面目還給學(xué)生,學(xué)生可以盡情“享受”語文了。就讓我們一起來把那一顆顆充滿童真的心在課改的大背景下,放飛在語文這片廣闊的天地中吧?

  課程標(biāo)準(zhǔn)讀后感3

  我對(duì)《小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》這本書的基本理念這部分著重學(xué)習(xí)了一下,現(xiàn)在談一下今天學(xué)習(xí)的心得:

  通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到《小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念共有十點(diǎn),每點(diǎn)都是精華,如果仔細(xì)品味對(duì)我們的教學(xué)很有幫助。

  1、以音樂審美為核心

  以審美為核心的基本理念,應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過程,在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機(jī)地滲透在藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受美的過程。在教學(xué)中,要強(qiáng)調(diào)的情感體驗(yàn),根據(jù)藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握,領(lǐng)會(huì)要素在表現(xiàn)中的作用。

  2、以興趣愛好為動(dòng)力

  興趣是學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力,是學(xué)生與保持密切聯(lián)系、享受音樂,用音樂美化人生的前提。上課時(shí)應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)特有的魅力,在不同的教學(xué)階段,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征,以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,加強(qiáng)音樂課與社會(huì)生活的聯(lián)系。

  3、面向全體學(xué)生

  義務(wù)教育階段的任務(wù),不是為了培養(yǎng)專門人才,應(yīng)面向全體學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生的潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。音樂課的全部教學(xué)過程應(yīng)以學(xué)生為主體,師生互動(dòng),將學(xué)生的感放在重要的位置。

  4、注重個(gè)性發(fā)展

  每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式去學(xué)習(xí)去享受,參與各種自己感興趣的活動(dòng),表達(dá)個(gè)人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)造生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式,為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間。

  5、重視實(shí)踐

  教學(xué)過程就是藝術(shù)的實(shí)踐過程。因此,所有的教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐,積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)活動(dòng),將學(xué)生走進(jìn)音樂獲得審美體驗(yàn)的基本途徑。通過藝術(shù)實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)生表現(xiàn)的自信心,培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

  6、鼓勵(lì)創(chuàng)造

  中小學(xué)課程,目的在于通過豐富學(xué)生的形象思維,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過程中,應(yīng)設(shè)定生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性的內(nèi)容、形式和情景,發(fā)展學(xué)生的想像力,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。

  7、提倡學(xué)科綜合

  教學(xué)的綜合包括教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合;舞蹈、戲劇、影視、等姊妹藝術(shù)的綜合;以及藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實(shí)施中,綜合應(yīng)以為教學(xué)主線,通過具體的材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。

  8、弘揚(yáng)民族音樂,應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)作為重要的教學(xué)內(nèi)容,通過學(xué)習(xí)民族音樂使學(xué)生了解和熱愛祖國(guó)的文化,增強(qiáng)民族意識(shí)和愛國(guó)主義情操。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷,反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀民族作品,同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)中。

  9、理解多元文化

  世界的和平與發(fā)展有賴于對(duì)不同民族文化的理解和尊重。在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族的同時(shí),還應(yīng)以開闊的視野,學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的文化,通過教學(xué)使學(xué)生樹立平等的多元文化價(jià)值觀,以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。

  10、完善評(píng)價(jià)機(jī)制

  應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下,以課程價(jià)值和基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為出發(fā)點(diǎn),建立綜合機(jī)制。應(yīng)包括學(xué)生、教師和課程管理三個(gè)層次,可采用自評(píng)、互評(píng)和他評(píng)等多種形式。評(píng)價(jià)指標(biāo)不僅要涵蓋音樂的不同教學(xué)領(lǐng)域,更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂的興趣、愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度。應(yīng)善于在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用。總之,在以前的音樂課中我對(duì)弘揚(yáng)民族音樂、提倡學(xué)科整合這方面做的不是很好。在今后的課堂上應(yīng)注重這方面對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。

  課程標(biāo)準(zhǔn)讀后感4

  在這個(gè)假期中,我學(xué)習(xí)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》及其解析,對(duì)語文課標(biāo)有了深刻的理解和感受。通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語文,學(xué)習(xí)新課標(biāo),收獲豐厚,感觸很多,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》讓我認(rèn)識(shí)到,語文教育的目標(biāo)不是單一的,不是讓學(xué)生認(rèn)幾個(gè)詞、背幾句話、寫幾篇文章就夠了的,作文教師,我們要通過語文課堂,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),正如新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出的:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”我們不能僅僅從應(yīng)試的角度培養(yǎng)學(xué)生,只要求學(xué)生考試拿高分、取得好成績(jī),還要培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力,讓學(xué)生具備把語文很好地應(yīng)用到生活的能力,從語文學(xué)習(xí)的角度全面提高學(xué)生的自身素養(yǎng)。

  其次,新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》更加注重了學(xué)生的主體性。新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了語文最基本的特點(diǎn)就是工具性和人文性的統(tǒng)一。當(dāng)然,在準(zhǔn)備課程時(shí)教師要用心、用感情解讀課文,語文教材中的文章,文質(zhì)兼美,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),作為語文老師,首當(dāng)應(yīng)以一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份,和字面上的文本及文本后面的作者認(rèn)真對(duì)話,靜心凝神地加以研讀。但這并不意味著語文教學(xué)是教師講述教師本文的讀書心得,甚至是教師故弄玄虛的賣弄,蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育”。教師吃透文本的目的是知道哪一點(diǎn)是讀者真正感興趣的,哪一點(diǎn)是值得學(xué)生仔細(xì)品味的,從而提出能激發(fā)學(xué)生興趣的問題,激發(fā)學(xué)生的興趣。新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也告訴了我們,要重視學(xué)生的自讀自悟。只有讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上悟出課文的精髓所在,才能形成學(xué)生的自我教育途徑。

  當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在教師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。這就要求教師所設(shè)計(jì)的問題還要具有一定的包容度和思考力。中說道要重視“學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)”。在閱讀教學(xué)中,必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性,文本的意義是學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來的,要讓學(xué)生自己閱讀,自己學(xué)會(huì)閱讀。“一千個(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特”,由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)不一樣,就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng),不必要設(shè)置單一的、唯一的正確答案,教學(xué)時(shí)少問“是什么”,多問“為什么”。總之,語文課堂的問題設(shè)計(jì)應(yīng)立足在積淀和提升學(xué)生的語文素養(yǎng)上,通過問題引導(dǎo)學(xué)生去揣摩字詞含義,去探究文章主旨,去發(fā)現(xiàn)語言材料運(yùn)用規(guī)律,去鑒賞作品的表達(dá)技巧,去感悟作品所蘊(yùn)含的情與理。課堂上多去探討這類有語文價(jià)值的問題,學(xué)生的語文素養(yǎng)自然會(huì)提高,學(xué)生的能力也自然得到了培養(yǎng)。且對(duì)于問題的答案,教師不應(yīng)只設(shè)置一種標(biāo)準(zhǔn)答案,要有一定的藝術(shù)與技巧,杜絕形式主義的問答,鼓勵(lì)學(xué)生自主探究,鼓勵(lì)答案“多元化”,達(dá)到“百花齊放”的效果。

  還有,我也認(rèn)識(shí)到,語文的教學(xué)所設(shè)置的目標(biāo)和問題不能單一要盡力滿足不同層次、不同水平的學(xué)生。既然學(xué)生是課堂的主體,那么教師就應(yīng)當(dāng)盡最大的努力讓班中的學(xué)生全部積極地參與到課堂中來,讓班中的學(xué)生都感受到語文學(xué)習(xí)的樂趣,都能通過課堂提高語文素養(yǎng)。所以教師在提問時(shí)也要以學(xué)生為主體,要注意問題的難易程度,使之適合學(xué)生。問題太簡(jiǎn)單學(xué)生沒有思考回旋的余地,問題太難,學(xué)生難有參與的機(jī)會(huì),最終會(huì)產(chǎn)生厭倦情緒,所設(shè)計(jì)的問題要與學(xué)生的水平相符合。這樣,老師所設(shè)計(jì)的問題才能激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣與熱愛,讓學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,達(dá)到理想的教學(xué)效果。當(dāng)然在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置與學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式上,我們也應(yīng)當(dāng)采取分層教學(xué)的方式,在新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置不光分為寫作、閱讀、識(shí)字等幾個(gè)方面,在幾個(gè)方面之下還有不同層次的要求,這也讓我意識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是不同的,特別的,由于學(xué)生基礎(chǔ)的差異和水平的不同,在學(xué)習(xí)中對(duì)其的要求也應(yīng)不同。所以在教學(xué)中教師也應(yīng)注重學(xué)生的差異性。

  此外在語文教學(xué)中,教師最重要的是教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。俗話說:"授人予魚,不如授人予漁”這句話告訴了我們方法其實(shí)比知識(shí)更重要。學(xué)生如果只是學(xué)會(huì)了某個(gè)知識(shí),那么學(xué)生所掌握的也只是教師教授的那部分,并不能舉一反三,沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。但如果教師在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時(shí),適當(dāng)傳授一些學(xué)習(xí)方法,將能取得令人滿意的效果,學(xué)生掌握了方法,也就能利用方法更快樂,更有效地去獲取知識(shí)。巴金有句話說得好:孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始。養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是教學(xué)成功的一半,如果形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生就會(huì)自主地、積極地學(xué)習(xí),而不是在教師和家長(zhǎng)的監(jiān)督與逼迫下被動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的效率也會(huì)大為提高。作為一名語文老師和班主任,我意識(shí)到我應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在起,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣上所欠缺的地方,并有意識(shí)地在課堂教學(xué)中加以灌輸,把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣納入每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)中,讓學(xué)生在我的潛移默化之下形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)然,習(xí)慣來自于堅(jiān)持,要想讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我們必須細(xì)心培養(yǎng)并持之以恒,直到學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。

  以上就是我對(duì)新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)的心得體會(huì),我相信隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,語文教育也會(huì)越來越完善,與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,我也希望能在語文教育這片天地中和學(xué)生共同成長(zhǎng)、共同進(jìn)步。

  課程標(biāo)準(zhǔn)讀后感5

  今年暑假我有幸學(xué)習(xí)了《小學(xué)語文新課標(biāo)》,使我受益匪淺,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程理論的最新成果,通過學(xué)習(xí)我對(duì)《小學(xué)語文新課標(biāo)》的認(rèn)識(shí)和理解如下:

  一、工具性與人文性的統(tǒng)一

  語文教育的任務(wù)是什么?著名語言學(xué)家、北京大學(xué)教授陸儉明認(rèn)為,語文教育,一是給學(xué)生真、善、美的熏陶和教育,二是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),三是讓學(xué)生掌握恰到好處的語文能力和知識(shí)。一段時(shí)間以來,人們將語文學(xué)科的任務(wù)局限于工具性的一面,忽視其他語文素質(zhì)的培養(yǎng),社會(huì)各界和家長(zhǎng)曾對(duì)語文教育現(xiàn)狀提出尖銳的批評(píng)。針對(duì)語文教育存在的弊端,此次課程改革,重點(diǎn)進(jìn)行了語文課程功能的開發(fā)。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是闡明了語文課程的性質(zhì);二是突出了情感、態(tài)度、價(jià)值觀在教學(xué)中的地位,并根據(jù)課程的特點(diǎn),將其貫穿于各階段的目標(biāo)中;三是強(qiáng)調(diào)了人文素養(yǎng)的提高主要靠熏陶感染、潛移默化,而不是靠灌輸。語文教育的任務(wù)是什么?課程標(biāo)準(zhǔn)開宗明義指出,語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字與寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。語文負(fù)載著傳承祖國(guó)文化和民族精神的任務(wù),有著極其豐富的文化內(nèi)涵,極其輝煌的人文精神,應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性相互融合。為此,語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求,在語言能力發(fā)展的同時(shí),培養(yǎng)愛國(guó)主義情感,社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成正確的價(jià)值觀念和積極的人生態(tài)度,提高文化品味、審美情趣。比如,在閱讀中,要求學(xué)生不僅做到文通字順,而且通過閱讀作品,向往美好的情境,關(guān)心自然和命運(yùn)關(guān)心作品中的人物命運(yùn)和喜怒哀樂,向往和追求美好的理想,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

  二、學(xué)生的閱讀能力的培養(yǎng)

  閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這種綜合能力的培養(yǎng),各學(xué)段可以有所側(cè)重,但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開來。提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。

  俗語說:“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?/p>

  語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

  葉圣陶老先生說過:“生活就如源泉,文章猶如溪水,源泉豐富而不枯竭,溪水自潑地流個(gè)不停。”教師激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛,為學(xué)生提供了廣闊的體驗(yàn)空間和實(shí)踐課堂,豐富學(xué)生的校園生活,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),激發(fā)自我寫作興趣,從而寫出心中想說的話,心中想寫的事。

  三、學(xué)生自悟能力的培養(yǎng)

  語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合優(yōu)質(zhì)高效課堂教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

  教師一定要引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,提高學(xué)習(xí)的自覺性;讓學(xué)生切實(shí)認(rèn)清學(xué)習(xí)語文的重要意義;努力使教學(xué)有新意,讓語文學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的吸引力不斷增強(qiáng);注意感情的培養(yǎng),創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)行情感教學(xué);培養(yǎng)學(xué)生廣泛的好奇心;通過挖掘?qū)徝赖囊蛩丶ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,避免被動(dòng)的接受性學(xué)習(xí);課內(nèi)語文學(xué)習(xí)要與課外學(xué)習(xí),語文實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合等等。通過一切可以利用的手段方法使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣持久而強(qiáng)烈,語文教學(xué)自然就會(huì)輕松起來。

  總之,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來,才會(huì)形成一個(gè)人的能力。讓學(xué)生感受到生活處處有語文,把語文的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中。讀了新課標(biāo)后,我更加感覺到這種美麗的必要,她是語文學(xué)習(xí)的領(lǐng)航者。在今后的教學(xué)中我將繼續(xù)帶領(lǐng)我的學(xué)生們?nèi)ジ惺苓@種美麗!

  課程標(biāo)準(zhǔn)讀后感6

  通過學(xué)習(xí),不僅讓我對(duì)《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》有了更深的理解,也讓我掌握了最新的課堂教學(xué)理念,這些先進(jìn)的教學(xué)理念無時(shí)無刻不影響著我,指導(dǎo)著我。《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“數(shù)學(xué)教育一方面要使學(xué)生掌握現(xiàn)代生活和學(xué)習(xí)中所需要的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能,一方面要充分發(fā)揮數(shù)學(xué)在培養(yǎng)人的科學(xué)推理和創(chuàng)新思維方面的功能。”數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅是知識(shí)與技能的掌握,同時(shí)也是數(shù)學(xué)思維能力的獲得。在我看來,或許思維能力的獲得才是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的根本。孩子們面對(duì)的是一個(gè)紛繁復(fù)雜,信息過量的世界。他們?cè)谶@個(gè)環(huán)境中生活,就需要吸收與自己有關(guān)有用的信息,而拋棄眾多的無關(guān)信息。這就需要他們具有一定的推理能力。

  《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》把學(xué)生的發(fā)展放在首位,實(shí)現(xiàn)了人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必需的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。我們知道,學(xué)生有一種與生俱來的探索式的學(xué)習(xí)方式,他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是在客觀世界的相互作用中逐漸形成的,有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生以一種積極的心態(tài),調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),去認(rèn)識(shí)新知。而新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)情景出發(fā),提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機(jī)會(huì),體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,合作者。

  《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中也特別對(duì)兩種推理:合情推理和演繹推理做了要求。那么,對(duì)于推理能力的培養(yǎng)在三年級(jí)下冊(cè)中的《生活中的推理》這一課有了明確的體現(xiàn)。在中段對(duì)于學(xué)生的要求還不太高,只需要學(xué)生有一定的合情推理的能力。雖說,在整個(gè)教材中只有一篇專門針對(duì)推理而設(shè)置的課,但,在不同內(nèi)容的課中都對(duì)推理能力有一定的練習(xí)或是滲透。比如:學(xué)習(xí)20以內(nèi)的進(jìn)位加法時(shí),讓學(xué)生自主探索9+5=?有的孩子會(huì)說,我知道10+5=15,那9+5=14,這個(gè)孩子就很好地進(jìn)行了推理,又如,在三年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)完了三位數(shù)(中間有0)除以一位數(shù)的列豎式計(jì)算方法后,放手讓學(xué)生探索三位數(shù)(末尾有0)除以一位數(shù)的列豎式的方法。像這樣的例子還有很多,總之《新標(biāo)準(zhǔn)》的出爐,提醒著老師們要重視學(xué)生推理能力的培養(yǎng)。

  下面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》后的幾點(diǎn)體會(huì)。一是教學(xué)內(nèi)容,多與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn),理解,探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。注意從熟悉的生活背景引入,數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課,這樣的引入,貼近學(xué)生的生活,溝通了書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊,現(xiàn)實(shí)生活的確離不開數(shù)學(xué),從而消除了對(duì)數(shù)學(xué)的陌生感;二是強(qiáng)調(diào)了解決問題策略的多樣化,使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題,有利于促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動(dòng),提高數(shù)學(xué)能力;三是內(nèi)容強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生差異因材施教,個(gè)別差異是客觀存在的,我們要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是特殊的個(gè)體,都是具有不同興趣,愛好,個(gè)性的活生生的人,我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。

  經(jīng)驗(yàn)在學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中有著重要的作用,是學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識(shí),形成數(shù)學(xué)思想的基礎(chǔ)。沒有親歷的數(shù)學(xué)活動(dòng)就談不上經(jīng)驗(yàn)。正如荷蘭數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾所說:“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種活動(dòng),這種活動(dòng)與游泳、騎自行車一樣,不經(jīng)過親身體驗(yàn),僅僅從看書本、聽講解、觀察他人的演示是學(xué)不會(huì)的。”所以新課程大力提倡“做數(shù)學(xué)”。不過光“做”也不行,還要善“思”。教師在教學(xué)中要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“做數(shù)學(xué)”的過程進(jìn)行反思,反思自己失敗的教訓(xùn)和成功的經(jīng)驗(yàn),反思自己如何從“山窮水盡疑無路”的處境到達(dá)“柳暗花明又一村”的境地,只有在不斷的反思中才能積累起寶貴的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn),才能找到開啟數(shù)學(xué)之門的金鑰匙。

  《標(biāo)準(zhǔn)》中更加強(qiáng)調(diào)了學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)的能力,也就是能夠通過觀察、操作、比較、分析、類比、歸納等多種數(shù)學(xué)思考方法對(duì)問題進(jìn)行多方面的分析,能夠提出自己的見解。這樣看來,問題解決在數(shù)學(xué)課中就有了更加重要的作用和使命。當(dāng)然,分析和解決問題的能力還得建立在掌握了基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)上。我想在以后的教學(xué)中,我會(huì)更加注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生回顧反思和總結(jié)數(shù)學(xué)思想方法。

  課程標(biāo)準(zhǔn)讀后感7

  本學(xué)期在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到了,四大數(shù)學(xué)內(nèi)容。即數(shù)與代數(shù)、空間與圓形、統(tǒng)計(jì)與概率、實(shí)踐活動(dòng)和解決問題。下面就自己讀完這本書后的感受。

  1、育人要有新理念,新課程標(biāo)準(zhǔn)把全面發(fā)展放在首位,強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng),創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑、持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。

  2、教學(xué)素材源于生活、用于生活。

  從現(xiàn)實(shí)中取得學(xué)習(xí)資源,從學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)入手。培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、認(rèn)識(shí)周圍事物,用數(shù)學(xué)的概念與語言去反映和描述社會(huì)生產(chǎn)和生活中的實(shí)際問題。能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊。生活中充滿了數(shù)學(xué)。從而以積極的心態(tài)投入學(xué)習(xí)中。

  3、教學(xué)要有新方法。

  給學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì),變“聽數(shù)學(xué)”為“做數(shù)學(xué)”。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的體驗(yàn)主要是通過動(dòng)手操作,動(dòng)手操作能促進(jìn)學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”的過程中對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生深刻的體驗(yàn),從中感悟并理解新知識(shí)的形成和發(fā)展,體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程與方法,獲得數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。它是學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的重要方式。新教材非常注重學(xué)生操作活動(dòng)的設(shè)計(jì)并提供了大量的素材,教師要從“生動(dòng)的直觀到抽象的思維”的認(rèn)識(shí)規(guī)律來設(shè)計(jì)、組織操作活動(dòng),并擔(dān)當(dāng)好組織者和引導(dǎo)者的角色。不能把操作流于形式,要讓每個(gè)學(xué)生都必須經(jīng)歷每一個(gè)操作活動(dòng)。還要引導(dǎo)學(xué)生把直觀形象與抽象概括相結(jié)合,采取邊說邊操作,邊討論邊操作等方式,讓手、腦、口并用,在操作和直觀教學(xué)的基礎(chǔ)上及時(shí)對(duì)概念、規(guī)律等的本質(zhì)屬性進(jìn)行抽象概括。

  課程標(biāo)準(zhǔn)讀后感8

  今年暑假我認(rèn)真解讀了20XX版《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》。新出臺(tái)的《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)比原課標(biāo),其改動(dòng)比較明顯。學(xué)習(xí)了今年新課標(biāo),感覺當(dāng)今語文教學(xué)更加注重學(xué)生作為一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展和語文的熏陶作用,而非一味強(qiáng)調(diào)語文知識(shí)結(jié)構(gòu)的完成性和系統(tǒng)性,這對(duì)于發(fā)展學(xué)生各方面能力來講,無疑是一件好事。

  一、新課標(biāo)更多的從學(xué)生的角度出發(fā)。

  根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展對(duì)年段要求進(jìn)行一些微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整,但是作為一線語文教師的我來說,感覺新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比如:新課標(biāo)對(duì)中段學(xué)生的'要求,在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì)默讀,做到不出聲,不指讀。學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意。”關(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀,不出聲,不指讀。這原來屬于第一學(xué)段的要求,而這樣的要求,說實(shí)話對(duì)于低段學(xué)生來講,確實(shí)比較困難,過早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀,只會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習(xí)慣,文章中的一些重點(diǎn)詞語,他們只能知道得事實(shí)而非,甚至還會(huì)挫敗學(xué)生的閱讀積極性,而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段,這樣孩子能有更長(zhǎng)的時(shí)間來學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀,新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低,有利于保護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣,在循序漸進(jìn)中,自然而然地學(xué)會(huì)默讀這樣一種閱讀方式。

  二、全面提升素質(zhì),增強(qiáng)課堂駕馭能力。

  課堂是學(xué)校教育教學(xué)工作的主陣地。教師通過這個(gè)主陣地向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能,發(fā)展基本能力,陶冶情操,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,形成良好的心理品質(zhì),從而全面地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的。然而課堂駕馭能力不同的教師教育教學(xué)的成效大不一樣。駕馭能力強(qiáng)的教師一進(jìn)課堂就有大將風(fēng)度,成竹在胸,充滿信心,面對(duì)復(fù)雜、多變的課堂,能駕輕就熟、游刃有余地指揮調(diào)度;能牢牢地吸引住學(xué)生的注意力,充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,出色地完成教育教學(xué)任務(wù)。而駕馭能力差的教師在課堂上往往會(huì)不同程度地表現(xiàn)出自信心不強(qiáng)、情緒低落、教學(xué)環(huán)節(jié)紊亂、缺乏系統(tǒng)性、應(yīng)變能力差、不能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性等缺點(diǎn)。尤其是在新課改環(huán)境下,隨著教學(xué)方式的變化,對(duì)教師解決突發(fā)事件和課堂問題的能力要求增強(qiáng),可以說,教師課堂駕馭能力的高低是課堂教學(xué)成功與否的一個(gè)關(guān)鍵。作為教師,應(yīng)不斷提高自身專業(yè)知識(shí)水平,潛心備課工作,運(yùn)籌教學(xué)方略,講究提問設(shè)計(jì),發(fā)揮教育機(jī)智,推敲教學(xué)語言,增強(qiáng)心理素質(zhì),才能不斷提高課堂駕馭能力,適應(yīng)新課改的要求。

  三、新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生膽量。

  在低段口語交際中,增加了一點(diǎn)“敢于發(fā)表自己的意見”的要求,老課標(biāo)中為“有表達(dá)的自信心。積極參加討論,對(duì)感興趣的話題發(fā)表自己的意見。”老課標(biāo)重在學(xué)生發(fā)表自己感興趣的話題,而在實(shí)際教學(xué)中,很多學(xué)生非常有想法,但是一當(dāng)需要討論交流時(shí),就沉默了,不愿意在眾人面前展露自己的口才,或者是別人討論的題他都沒有興趣。而新課標(biāo)中,更加注重培養(yǎng)學(xué)生的膽量,只要敢于站起來發(fā)言,就給予肯定,至于發(fā)言內(nèi)容是否精彩我們暫且不要求,把學(xué)生的膽量鍛煉出來了,發(fā)言內(nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來越切中要害的,說白了,有膽量的孩子,以后成功的概率都大許多。

  四、培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新的能力。

  新課標(biāo)所強(qiáng)調(diào)的課程內(nèi)容的選擇性正是為了適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的不同需求而提出的。我們語文教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)該更加的尊重學(xué)生的自我發(fā)展。對(duì)學(xué)生的知識(shí)進(jìn)行有效的挖掘和利用。在嚴(yán)英俊老師的報(bào)告中,他例舉了不少的事例來闡述這一點(diǎn)。我們?cè)谡n堂教學(xué)中,目標(biāo)是明確的。這是一個(gè)目的地,但每一個(gè)人到達(dá)目的地的方法都不盡相同。我們不要在乎學(xué)生從哪條路走,最后達(dá)到了所預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)就夠了。因?yàn)閷W(xué)生自主創(chuàng)新的過程同時(shí)也是他們獲得知識(shí)的過程。做為一個(gè)語文教師,我們要做的,更多的應(yīng)該有見得地去為學(xué)生的自主創(chuàng)新而預(yù)設(shè)方向。

  總之,一切的革新,必須在實(shí)踐中提高,在探索中前進(jìn),希望小學(xué)語文教學(xué)在新課程改革的大道上一路走好。這次解讀小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》我收獲頗多,也讓我在今后的教育教學(xué)中能不斷反思自己的教學(xué)活動(dòng),以便能更好的把這些教育教學(xué)理念運(yùn)用到實(shí)際中去,更好的落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,提高教學(xué)效果。

  課程標(biāo)準(zhǔn)讀后感9

  我讀了《小學(xué)語文新課標(biāo)必讀》,找出了和以往的語文課標(biāo)的異同,明確了解了教學(xué)的側(cè)重,為自己的教學(xué)指明了方向。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的文化空間。

  語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確地指出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字,豐富語言積累,培養(yǎng)悟感,發(fā)展思維,使他們具適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

  那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?結(jié)合我自己的教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出了以下幾種培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)的做法:

  1、走進(jìn)教材,讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。語文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的,對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材,讓學(xué)生在閱讀文本的過程中,直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。教師在教學(xué)中,一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語言把學(xué)生帶進(jìn)教材,讓學(xué)生在聽、說、讀中體會(huì)語言文字的美。在教學(xué)中通過多種形式的表情朗讀,展現(xiàn)課文描寫的形象,抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進(jìn)行體會(huì),落實(shí)語言文的綜合訓(xùn)練。

  2、走出教材,讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀,多實(shí)踐,提高學(xué)生語文綜合能力。從課內(nèi)來說,每一節(jié)語文課留出3到5分鐘給學(xué)生擴(kuò)展閱讀和本次課文相關(guān)的材料,讓學(xué)生有新的體驗(yàn),語文素養(yǎng)就會(huì)在潛移默化中得到一定的提升。從課外來說,必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。語文教育是母語教育,有取之不盡的教育資源,有得天獨(dú)厚的語文環(huán)境。班委選舉;課前一分鐘演講;評(píng)論班級(jí)生活;讀書、看報(bào)、聽廣播;參加文藝競(jìng)賽·都會(huì)使學(xué)生在“語文化”的生活中,體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)的樂趣,這就是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的好方法。

  總之,《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》給我留下的啟示是深刻的。作為教師,首先要有深入鉆研教材,有效拓展教材的業(yè)務(wù)能力,這樣才能切實(shí)將語文課做到提高為學(xué)生的語文素養(yǎng)服務(wù),要鼓勵(lì)學(xué)生樹立大的語文觀語文的學(xué)習(xí)要著眼于豐富多彩的生活,讓學(xué)生多在語文實(shí)踐中去學(xué)習(xí)和感受語文。作為一名教師,我覺得任重道遠(yuǎn),但是我會(huì)以自己最大的努力貫徹落實(shí)新課標(biāo)的要求,為自己的課堂永葆蓬勃朝氣而不懈奮斗!

  課程標(biāo)準(zhǔn)讀后感10

  近來,我和同事們共同閱讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,找出了新舊課標(biāo)的異同,有很多新增內(nèi)容,主要明確了今后我們教育教學(xué)工作的側(cè)重點(diǎn),對(duì)我們今后怎樣教學(xué)指明了方向。

  新課標(biāo)中第一學(xué)段(1~2年級(jí))中的識(shí)字與寫字部分中有這樣幾條喜歡學(xué)習(xí)漢字,有主動(dòng)識(shí)字的愿望;掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首,能按筆順規(guī)則用硬筆寫字,注意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字的形體美;寫字姿勢(shì)要正確,字要寫得規(guī)范、端正、整潔,努力養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。學(xué)習(xí)獨(dú)立識(shí)字。能借助漢語拼音認(rèn)讀漢字,用音序檢字法查字典。新課標(biāo)中對(duì)小學(xué)一二年級(jí)的閱讀這樣要求:

  1.喜歡閱讀,感受閱讀的樂趣。初步養(yǎng)成愛護(hù)圖書的習(xí)慣。

  2.學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。學(xué)習(xí)默讀。

  3.結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思,在閱讀中積累詞語。借助讀物中的圖畫閱讀。

  4.閱讀淺近的童話、寓言、故事,向往美好的情境,關(guān)心自然和生命,對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法,并樂于與人交流。

  5.誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩,展開想像,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語言的優(yōu)美。

  6.認(rèn)識(shí)課文中出現(xiàn)的常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。在閱讀中,體會(huì)句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)所表達(dá)的不同語氣。

  7.積累自己喜歡的成語和格言警句。背誦優(yōu)秀詩文50篇(段)。課外閱讀總量不少于5萬字。

  關(guān)于識(shí)字、寫字與漢語教學(xué)中,新增了引導(dǎo)學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)主動(dòng)識(shí)字,新課標(biāo)還新增了鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá),注重聽說讀寫的相互聯(lián)系,注重語文與生活的聯(lián)系,注重知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。對(duì)于小學(xué)一二年級(jí)的語文教學(xué)來說,既要轉(zhuǎn)變教的教學(xué)方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)的方式方法,所以我要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,跟隨時(shí)代的腳步,要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生,課下多和學(xué)生交流,建立師生之情。在課上,要平等對(duì)待學(xué)生,給學(xué)生自由發(fā)展的空間,要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的看法。及時(shí)給予鼓勵(lì),給予適時(shí)的幫助,總之要關(guān)注每個(gè)學(xué)生,要讓每個(gè)學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展,要使每個(gè)學(xué)生都獲得成功的喜悅,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂。

  新課標(biāo)要求學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),在多年的低年級(jí)語文教學(xué)中,我覺得,對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來說。你要交給他們學(xué)習(xí)的方法。例如:怎么預(yù)習(xí)課文,先讀課后的生字,再讀課文,讀課文的要求,因人而異,直至把課文讀通順為止,然后標(biāo)自然段,畫好生字、詞語,學(xué)生學(xué)生生字時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性記生字。查字典,寫好生字的詞語,養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。還有在語文教學(xué)中,經(jīng)常注重同桌合作,小組合作的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生通過各種形式的朗讀,在讀中感悟,在讀中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),并通過討論、交流,找到答案,再把它寫下來。我是一位低年級(jí)的語文老師,在今后的語文教學(xué)中,我要在每天的語文課中安排10分鐘時(shí)間,讓學(xué)生盡情閱讀,感受語言的樂趣。在教學(xué)中,要求學(xué)生按筆順描紅,臨寫,并了解漢字的書寫規(guī)律認(rèn)真書寫漢字。并給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行寫字作業(yè)的練習(xí),讓學(xué)生養(yǎng)成正確的書寫姿勢(shì)。另外,我要給予學(xué)生以肯定和鼓勵(lì),并定期開展活動(dòng)進(jìn)行寫字比賽,調(diào)動(dòng)積極性,使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。鼓勵(lì)學(xué)生課下閱讀,如看故事書,讀報(bào)紙,走上街頭讀廣告等,并讓學(xué)生交流體會(huì)讀后心得,只有讓學(xué)生把所學(xué)用到生活中,具有成就感,懂得學(xué)知識(shí)的重要性,那么,我們的教學(xué)才事半功倍。

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