《無人生還》讀后感（通用5篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的《無人生還》讀后感（通用5篇），希望對(duì)大家有所幫助。
《無人生還》讀后感1
“十個(gè)小兵人，外出去吃飯，一個(gè)被嗆，還剩九個(gè)人……七個(gè)小兵人，用刀砍木棍；一個(gè)砍自己，還剩六個(gè)人……四個(gè)小兵人，出海去逞能；一個(gè)葬魚腹，還剩三個(gè)人……兩個(gè)小兵人，坐著曬太陽(yáng)；一個(gè)被曬焦，只剩一個(gè)人。這個(gè)小兵人，孤單又影只；投繯上了吊，一個(gè)也沒剩。”一切的陰謀都從這一首童謠開始。
十、九、八……三、二、一小兵人的數(shù)量在不斷減少，活著的人也在不斷減少。一種亡的氣息，一種在劫難逃的感覺慢慢逼近。這一切從一開始就是一場(chǎng)騙局，一張網(wǎng)，一張兇手為每個(gè)人量身定做的天衣無縫的網(wǎng)。用不同的人名，不同的方式；將十個(gè)人聚集在一座島上，一座荒島上。此時(shí)，審判與亡就已開始。
叮～～生命開始了倒計(jì)時(shí)。
晚餐時(shí)分，一個(gè)不知名的聲音開始控訴所有人的罪責(zé)。貴族少年撞人，管家夫婦拒給主人解藥，女子引誘孩子向深海游去……在場(chǎng)的每一個(gè)人都背負(fù)著人命，可卻都是在法律范圍內(nèi)無法制裁的案件。于是，兇手頂著伸張正義——絕對(duì)的正義之名開始了他的謀殺。
第一晚，一個(gè)人便在吃飯時(shí)了，第二個(gè)人中了氰化物，在昏迷之后長(zhǎng)眠不醒了；接著第三個(gè)、第四個(gè)……每一個(gè)的亡方式都與那首童謠不徑相同。這首英國(guó)的古老童謠成了貫穿小說的線索，也成了十個(gè)人的亡方式。
耳旁似乎總有一個(gè)囈語(yǔ)式的童聲，它在輕輕吟詠這歌謠，在漫不經(jīng)心的語(yǔ)調(diào)中帶著揮之不去的亡氣息；猶如在童真的面龐上忽然出現(xiàn)嗜血的表情一般，讓人在極端的對(duì)比中感動(dòng)無形的痛苦。像被人噎住咽喉一樣，不得喘息，無法逃脫。
兇手就在十個(gè)人之間，沒有人知道下一個(gè)的人會(huì)是誰(shuí)。隨著人數(shù)的減少，恐懼、彷徨、不安一點(diǎn)一點(diǎn)吞噬著自己的內(nèi)心與理智，活的時(shí)間越長(zhǎng)的人，罪惡也就越重。因?yàn)樗詈笏惺艿牟粌H是亡的痛楚，更是精神的折磨；在絕境中的茍延殘喘，去爭(zhēng)取下一秒活命的可能。
在《無人生還》當(dāng)中，謀殺手段的巧奇自然不言而喻，整人的布局更是令人目眩神迷。但在華麗地作案手段之下，阿加莎？克里斯蒂對(duì)人性的了解，對(duì)人性的剖析更令人敬佩不已。這早已超越單純的偵探解謎，步入了心里剖析的殿堂。
在絕境中，有人心頭坦然，因?yàn)槎嗄陙硪褵o法承受負(fù)罪感所帶來的痛苦；有人不以為然，因其根本沒有意識(shí)到自己犯下的罪行；有人惶然，以為自己所作所為并無過錯(cuò)，卻真實(shí)地造成了他人的自殺；有人凄然，夢(mèng)里都能看見去的無辜者不甘地模樣。從貴族到底層，來到島上的`所有人都揭去了身份的偽裝，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前表露了最真實(shí)的一面。其中一部分人渴望生命，他們不惜利用一切代價(jià)來確保自己的平安，卻在良心的譴責(zé)與幻像中送上了自己的命。可全部的人都在渴求解脫，或生或，被歲月掩蓋了這么久的事實(shí)終究鋪在了陽(yáng)光下。
在文章的最后，兇手交代了一切。根據(jù)事實(shí)，人們可以推斷誰(shuí)是兇手，可是那樣不容松懈的境地，理性與判斷力已經(jīng)為零，每個(gè)人都是兇手。所以，十個(gè)小兵人，一個(gè)也沒剩。
人性的悲哀在文末的剖白中無法抑止。海中的荒島猶如失落的人心，在罪錯(cuò)的反忍中變得無所憑依。文明在孤島上荒蕪，道德的流放地萬(wàn)物蕭條，無人生還。
《無人生還》讀后感2
初拿到這本《無人生還》，乍以為是一本常規(guī)小說。翻了下作者簡(jiǎn)介，頓時(shí)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。本書的作者阿加莎？克里斯蒂（1890—1976）是偵探小說女王，偵探文學(xué)史上最偉大的作家之一。她的創(chuàng)作生涯持續(xù)了五十多年，共創(chuàng)作80多部偵探小說和短篇故事集，著作之豐僅次于莎士比亞。
“無人生還”的源起是一首童謠，“十個(gè)小士兵，出門打牙祭；不幸噎住喉，十個(gè)只剩九。一個(gè)小士兵，落單孤零零；懸梁了此生，一個(gè)也不剩。”作者將故事場(chǎng)景設(shè)置在一座無人到達(dá)的孤島上，通過邀請(qǐng)信的形式，約了十位不同背景的人物來到島上的別墅，為信里的“邀請(qǐng)人”服務(wù)。這十位受邀人，形色各異卻有著共同的特點(diǎn)——他們有著法律難以約束，但無法逃脫道德的制裁。最終的結(jié)果，十個(gè)人“離奇”在島上死亡，幾乎沒有留下任何痕跡。前來調(diào)查的警察也束手無策。
故事的最后，作者通過死亡策劃者的自述，以“飄流瓶”的形式將故事真相進(jìn)行了告白——這使得之前的一切都顯得那么自然而滴水不漏。用今天的“潮”語(yǔ)來說，就是細(xì)思極恐。作為讀者，不得不由衷佩服作者的慎密構(gòu)思與細(xì)致描述，特別是對(duì)人物心理和人物對(duì)話的口語(yǔ)化描述，令人不忍釋手。
除了那有些冗長(zhǎng)的姓名，《無人生還》確是一本引人入勝的偵探佳作，值得一讀。
《無人生還》讀后感3
在下若有志于一件事物，必依下法而行——
首先，大略入門之后，盡量保持該領(lǐng)域的知識(shí)空白，以自家的頭腦空想，應(yīng)該是如此這般，一五一十；而后親身實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)；到一段落時(shí)，進(jìn)入研究段，以采樣方式調(diào)查。采樣一般有三：看起始，看最終，看巔峰。若再有興趣，再?gòu)闹谐槿讉�(gè)有代表性的過程樣點(diǎn)，略窺其變化走勢(shì)而已。
吾對(duì)偵探小說如此——愛倫·坡看過，原創(chuàng)看過，克里斯蒂看過，夠了，旁的不看了；而對(duì)“暴風(fēng)雪山莊”，亦如此。《無人生還》作為此類代表——若說此類不該稱“暴風(fēng)雪”而應(yīng)稱“孤島”，純屬咬文嚼字——寫得如此早，寫得如此好，自然不可不知。
在大致領(lǐng)略“暴風(fēng)雪”的風(fēng)姿之后，在下便私自定下作此種文章的“一”、“二”、“三”、“四”，這里便不細(xì)說了。一直以來，對(duì)“暴風(fēng)雪”的某些痼疾頗有微詞，怨念甚深，原以為是后來人不爭(zhēng)氣的，狗尾續(xù)貂、畫虎類犬，如今見得這般早期這般經(jīng)典，那一樁樁一件件，竟也不能免俗，不禁修正觀點(diǎn)：這等模式，怕是胎里帶病、先天不足。而這論斷，或與譯者有關(guān)。在下所讀貴州版，過程中毫無流暢平和之美感，只覺前言不搭后語(yǔ)，許多理應(yīng)余音繞梁處卻嫌生硬，一般敘述時(shí)反因多義英文單詞的誤解而冒充了線索，個(gè)別段落甚至有讀沒有懂。這等異常現(xiàn)象之解釋，我在克里斯蒂腦子進(jìn)水、在下理解力大幅倒退和翻譯者自己抽筋之間，選擇了第三個(gè)——其文辭之粗劣，真好似使用了網(wǎng)絡(luò)翻譯軟件后直接排版的效果。
不過話說回來，也確有一些精髓之處，早期靈光一閃，亟待發(fā)展，后世卻缺乏承襲，丟了西瓜撿了芝麻。之于“暴風(fēng)雪山莊”，《無人生還》是立，是順，是特例；而后人所寫，是破，是逆，是常例。其間必有變化，某些方面難以兼顧，也屬必然。但變化本身，大多弊大于利，越發(fā)難以在飄和穩(wěn)之間取一個(gè)平衡；而少數(shù)利大于弊者，利處偏偏不加彰顯，弊處卻也不知修飾，反而畫蛇添足，新不如故。
在下乃是勞心之人。每每針對(duì)一些人事物作些思索，總有一些感觸、一些慨嘆、一些追思、一些承當(dāng)。此次亦不例外。所謂——
重整河山待后生。
我欲乘風(fēng)。
《無人生還》讀后感4
據(jù)說犯罪是人類的原始欲望，所以如福爾摩斯般的刑偵人員也夢(mèng)想著有朝一日犯一次高效率的罪。而當(dāng)他這個(gè)夢(mèng)想最終實(shí)現(xiàn)時(shí)，小福同志握著精致光亮的作案工具的手也不禁微微顫抖。
不過相比于柯南道爾，他的同胞兼同行阿加莎女士寫起犯罪來更加地迷人而優(yōu)雅。英國(guó)人那種古怪的性情在她的筆下轉(zhuǎn)化為一種精細(xì)的變態(tài)。那些鮮血淋漓的故事在她講來，沉穩(wěn)而緩慢，帶著英國(guó)的霧氣，陰冷潮濕，慢慢地在你周圍彌漫。
阿加莎的作品中，除去題材本身就偏靈異而非罪案的《死亡之犬》，最讓人毛骨悚然的，也最讓人驚嘆于犯罪的精巧迷人的，就是這部《無人生還》了吧。
《無人生還》的故事正如阿加莎所最擅長(zhǎng)的那種，一群人因?yàn)槟撤N原因被困在一個(gè)地方，誰(shuí)也出不去，而兇手就在其中，人一個(gè)個(gè)死去，未知的恐懼緊緊相逼。后來的金田一、柯南之類不過都是從阿加莎這里學(xué)到了這種手法。在這個(gè)故事中，十個(gè)人分別受邀來到一座孤島度假，但很快的，他們發(fā)現(xiàn)這是一場(chǎng)陰謀。在一卷播放的錄像帶里，一個(gè)陌生的聲音歷數(shù)每個(gè)人的罪行，表示要一個(gè)個(gè)殺掉這些人來洗滌罪惡。可是這時(shí)孤島與外面的聯(lián)絡(luò)方式已經(jīng)完全切斷，沒有人出得去也沒有人進(jìn)得來。兇手一定就在他們之中，于是猜疑、合作、憤恨、抱怨，人在面臨絕境時(shí)的種種開始本能地上演。而隨著一首詭異的歌謠，十個(gè)人陸續(xù)地以童謠中所唱的方式死去，而每死一個(gè)人，放置在客廳中的十個(gè)小瓷人就消失一個(gè)，恐怖就這樣蔓延開來。十人中最后剩下的女教師槍殺了一個(gè)同伴后，在精神恍惚仿佛看見了已死了的人，最終上吊自殺了，但很顯然，她不是那個(gè)兇手：
她打開門……倒抽了一口涼氣……那是什么懸掛在天花板的鉤子上？一條結(jié)好了活扣的繩套？還有一把椅子擺在下面，一把能一腳踢開的椅子……這就是雨果要她做的……當(dāng)然也是那首詩(shī)的最后一行。“一個(gè)也上吊，十個(gè)小印第安孩子全都命歸西天……”小瓷人從她手里掉下，它滾動(dòng)了幾下，撞碎在壁爐邊。維拉機(jī)械地向前走去。這才是結(jié)局——這就是那只冰冷的濕手（當(dāng)然是西里爾的手）曾經(jīng)觸到她喉嚨的地方……“你能游到那塊礁石去，西里爾……”這是謀殺——多么簡(jiǎn)單的謀殺。可是以后你永遠(yuǎn)也忘記不了……她登上椅子，眼睛像夢(mèng)游者似地茫然凝視著前方……她把繩套套在自己脖子上。雨果在那里注視著她，看著她走上這條她命中注定的道路。
她踢開了椅子……
當(dāng)警察到達(dá)這個(gè)孤島時(shí)，只發(fā)現(xiàn)了一首詭異的歌謠與十具按歌謠方式死去的尸體，也沒有任何人離開過這座孤島的痕跡。讀到這兒迷題似乎變得不可解，可是阿加莎卻依舊泰然自若地給了整個(gè)故事一個(gè)合理的解釋。
如果說柯南道爾身上有著英國(guó)人認(rèn)真而可愛的一面，那么阿加莎筆下的故事則表現(xiàn)了英國(guó)人的另一面。在柯南道爾的筆下，這個(gè)世界是清晰明亮的所有的犯罪都是可以破解的，這個(gè)世界是值得信任的，而阿加莎筆下，這個(gè)世界則多了太多的不確定，真正讓人恐懼的，不是死亡，而是無限的未知。在阿加莎的故事里，你會(huì)忽然理解為何古板嚴(yán)肅的英國(guó)會(huì)有吸血鬼的故事，會(huì)有那么多的古堡傳說。那是一種在倫敦的大霧里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的潛在欲望，正如開膛手杰克夜行于街頭時(shí)所挾的那把明亮鋒利的手術(shù)刀。
《無人生還》讀后感5
《無人生還》是英國(guó)推理小說作家阿加莎·克里斯蒂創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，講述了八個(gè)素不相識(shí)的人分別因?yàn)椴煌脑虮籙·N·0邀請(qǐng)到一座無人的小島，并由兩位管家接待，十個(gè)人在島上生活最終被一一殺害的故事。
這是我第一次接觸偵探推理小說，不得不折服于阿加莎對(duì)人物角色的塑造，個(gè)性鮮明又矛盾沖突，以及細(xì)膩的心理分析，對(duì)整個(gè)故事情節(jié)的構(gòu)造，開啟了“童謠殺人”和“孤島模式“，整個(gè)故事結(jié)構(gòu)故事情節(jié)緊湊，讀起來一氣呵成，在讀的過程中，隨著作者預(yù)設(shè)的劇情，不斷進(jìn)入故事情節(jié)，也不斷進(jìn)入作者的陷阱，在閱讀過程中，兇手是誰(shuí)，下一個(gè)是誰(shuí)，不斷的在不同人之間猜疑與判斷，這樣在作者的引導(dǎo)下，一直到尾聲，感覺像進(jìn)入了一個(gè)巨大的謎團(tuán)中，無法完美的解釋。一直看到結(jié)局，我都沒猜到兇手是誰(shuí)，在看完最后的那封信后才恍然大悟，原來是ta！誰(shuí)能想到呢？原以為ta之前就已經(jīng)被謀殺了。所有的偵探推理都要有一個(gè)結(jié)局，作者在文章結(jié)尾處對(duì)兇手進(jìn)行了一段自白的描寫，兇手將自白信裝入漂流瓶被人拾起寄往蘇格蘭場(chǎng)，最終真相大白。
這是一場(chǎng)蓄謀已久的殺人案件，兇手借助童謠制造恐怖氛圍，從第一天晚上開始的幾天時(shí)間里，每天都有人按著兒歌里述說的方式死去，每死一個(gè)人，餐桌上的瓷瓶就會(huì)少掉一個(gè)。古老的童謠猶如惡毒的詛咒籠罩著所有人，或許從踏上這座島的那一刻開始，死亡的威脅已經(jīng)無處不在。活著的人彼此依靠又彼此懷疑，但是一切的警戒與提防都是徒勞的。風(fēng)浪停息了，島上的明爭(zhēng)暗斗也停息了，只留下了十具尸體，無人生還。
這篇文章作者借助于對(duì)人物進(jìn)行塑造，揭露出人性的自私、貪婪與罪惡等真實(shí)面目，折射出受害者受冤、無處申訴的現(xiàn)實(shí)，完成了“文學(xué)反映生活”、“文學(xué)即人學(xué)”的文學(xué)使命；另一方面又在引發(fā)人們對(duì)道德與法律的思考，何為犯罪，何為犯法？文章中的這幾個(gè)人都逃脫了法律的制裁，但是這十個(gè)人真的就是無辜的嗎？當(dāng)法律處置不了他們時(shí)又有誰(shuí)能夠?yàn)槟切o辜的受害者伸張正義呢？在法律之外的犯罪，這種灰色地帶的犯罪如何處理？
看完這篇文章，我不禁想到，近年來兒童拐賣事件頻頻發(fā)生，之前網(wǎng)上有流傳每年會(huì)有20萬(wàn)兒童被拐賣，雖然這個(gè)數(shù)字多少有夸大的成分，在"團(tuán)圓"平臺(tái)上，過去整整一年中國(guó)失蹤兒童的數(shù)據(jù)：平臺(tái)共發(fā)布失蹤信息1317人，找回1274人，尚未找回43人，找回率96.74%。但我覺得被拐賣的兒童遠(yuǎn)不止這個(gè)數(shù)字，這只是一個(gè)平臺(tái)發(fā)布的信息，還有很多人不知道這個(gè)平臺(tái)，導(dǎo)致數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)不全面。現(xiàn)如今兒童拐賣是如此猖獗已經(jīng)不僅僅去偷了，而是明目張膽的去搶，去學(xué)校門口蹲點(diǎn)，想想都非常可怕。然而這些人販子即使被抓到最多也就被關(guān)個(gè)三五年，而那些被拐走的孩子將會(huì)面臨什么樣的生活，最幸運(yùn)的莫過于被賣到一個(gè)沒孩子的家庭，至少能健康的成長(zhǎng)，有的被刨心挖肺拿到黑市去賣器官，最悲慘是那種被打殘沿街乞討的，這一生就真的毀了，當(dāng)其沒有利用價(jià)值后就直接拋棄。當(dāng)孩子被拐走的那一刻，就是家破人亡的時(shí)候，可能是三個(gè)家庭的毀滅。而人販子三五年的有期徒刑能夠彌補(bǔ)其犯下的罪過嗎？還有經(jīng)常被報(bào)道的兒童案件，被叛十幾年，也不足以懲罰其犯下的罪過，這將影響其一生的成長(zhǎng)。這些人真的是死不足惜，真該千刀萬(wàn)剮、五馬分尸。然而現(xiàn)如今的法律講究人道主義，那些酷刑終究因?yàn)樘^殘酷而被廢除了。當(dāng)我們對(duì)儈子手講人道主義的時(shí)候，他們是否對(duì)這個(gè)受害者講過人道主義。有時(shí)候我就在想如果真的恢復(fù)了千刀萬(wàn)剮、五馬分尸，甚至是株連九族，是能起到威懾作用。
馬克思曾經(jīng)說過，“如果有100％的利潤(rùn)，資本家們會(huì)挺而走險(xiǎn)；如果有200％的利潤(rùn)，資本家們會(huì)藐視法律；如果有300％的利潤(rùn)，那么資本家們便會(huì)踐踏世間的一切。或許是懲罰太輕了，才會(huì)有人鋌而走險(xiǎn)。
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