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人生最美是清歡讀后感

時(shí)間:2020-11-16 13:11:03 讀后感 我要投稿

人生最美是清歡讀后感(通用10篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編為大家整理的人生最美是清歡讀后感(通用10篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

人生最美是清歡讀后感(通用10篇)

  人生最美是清歡讀后感1

  清歡是一種生活姿態(tài),是一種尋找自我的方式,是一種至高的人生境界。它并非來(lái)自別處,而是來(lái)自我們對(duì)平靜、疏淡簡(jiǎn)樸生活的追求和熱愛(ài)。

  初讀林清玄的《人生最美是清歡》,是因?yàn)樗奈乃嚂?shū)名,“清歡”,究竟是什么呢?帶著問(wèn)題,我走進(jìn)林清玄的散文里去尋找答案。

  在這個(gè)功利的社會(huì)里,想擁有內(nèi)心的平靜是很難的。我們想在路邊好好的散步,可是車水馬龍的聲音呼嘯而過(guò),我們想好好的吃飯,可是過(guò)多的油膩和調(diào)料已成為菜的主要特色,我們想安靜的飲一杯咖啡,可惜有茶有咖啡的地方總是嘈雜的。“清歡”之人愈來(lái)愈少,大多數(shù)人都追逐名利拼命奔波,卻錯(cuò)過(guò)身邊太多美好的風(fēng)景。“清歡”之所以好,是因?yàn)樗鼘?duì)生活的無(wú)求,是它不講求物質(zhì)的條件,只講求心靈的美味。不管何人,不論何地,要保持快樂(lè)的心情對(duì)待工作,對(duì)待生活,在平淡的工作和生活中,發(fā)現(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好。

  “清歡是生命的減法,在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁,回到最簡(jiǎn)單的歡喜,是生命里最有滋味的情境。”寥寥數(shù)語(yǔ),道出了清歡的內(nèi)涵與生活的真諦。大道至簡(jiǎn),生活真的應(yīng)該簡(jiǎn)單些,再簡(jiǎn)單些。在這個(gè)喧囂浮躁的社會(huì)里,守住自己的本心,不為世俗流言所迫,不為物欲橫流所動(dòng),過(guò)自己想過(guò)的生活,那就是最大的幸福。無(wú)論繁忙還是閑適,無(wú)論順境還是逆境,去審視自己的內(nèi)心,聆聽(tīng)心底的聲音,那么我們終將獲得最簡(jiǎn)單的歡喜。

  人生最美是清歡讀后感2

  《人生最美是清歡》是林清玄先生首部人生主題的經(jīng)典散文集。因林清玄先生的突然離世,又重新捧讀了他的文字,林清玄先生的文字溫暖而有力量,猶如冬日的暖陽(yáng);清新而有禪意,猶如盛開(kāi)的白蓮花,總能讓人感受到內(nèi)心的平靜與踏實(shí)。這本書(shū)關(guān)于人生種種話題的解讀,更是能為日益疲憊的心靈找到一些慰藉。

  關(guān)于歲月。書(shū)中有一段提到“我怎么突然就到了四十歲呢”,正應(yīng)了我此時(shí)的心情,時(shí)常為此黯然傷感。“生命的成長(zhǎng)雖然有階段性,每天卻都是相連的,去日、今日與來(lái)日,是在喝茶、吃飯、睡覺(jué)之間流逝的,在流逝的時(shí)候并不特別警覺(jué),但是每一個(gè)五年、十年就仿佛河流特別湍急,不免有所醒覺(jué)”,細(xì)細(xì)揣摩,隨著年歲的增大,越來(lái)越如此。對(duì)于我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)流逝的歲月,面對(duì)未來(lái)的日子,書(shū)中提到“由于流逝的歲月,似我非我;未來(lái)的日子,也似我非我,只有善待每一個(gè)今朝,珍惜每一個(gè)因緣,并且深化、轉(zhuǎn)化、凈化自己的生命”。“在因緣的變換中,都能無(wú)畏,做不受惑的人”。善待今朝,凈化生命,也許是我們與歲月握手言和的最好方式吧。

  關(guān)于成長(zhǎng)。我們每一個(gè)人都在歲月中成長(zhǎng)、經(jīng)歷、變老。書(shū)中提到“正視每一個(gè)眼前的生活歷程,努力地活在當(dāng)下,對(duì)這一階段的人生與情感用心珍惜。由于對(duì)眼前、對(duì)當(dāng)下的珍惜用心,才能不怨恨過(guò)去,不懷憂未來(lái)。才能在每一個(gè)過(guò)程當(dāng)中努力承擔(dān),以最大的心意來(lái)生活。”“在人生的歷程,我不著急,我不著急看見(jiàn)每一回的結(jié)局,我只要在每一個(gè)過(guò)程,慢慢慢慢地長(zhǎng)大。”而“生命的一切成長(zhǎng),都需要時(shí)間”。這就需要我們認(rèn)真體會(huì)生命的每一次成長(zhǎng),坦然經(jīng)歷人生的每一個(gè)階段,不驕不躁,不忙不慌。

  關(guān)于生活。書(shū)中提到“我們把生活分成兩部分,一部分是重要的生活,一部分是緊急的生活,會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人都在緊急地生活,隨波逐流,而不是重要的生活。什么是重要的生活?陪愛(ài)人散步,躺在草地上看星星,一個(gè)小孩有沒(méi)有幽默感,懂不懂得愛(ài)和寬容,這些是重要的。而每天著急上班、學(xué)習(xí)、考試,是緊急的”。我們的生活中充斥著更多的是緊急的生活,而不是重要的生活。想想經(jīng)常為孩子少考幾分而焦慮,為很多的小事而憂愁,著實(shí)沒(méi)有必要,要將更多的時(shí)間和空間留給重要的生活。

  關(guān)于幸福。幸福也是我們經(jīng)常探討的一個(gè)話題。“生命的幸福原來(lái)不在于人的環(huán)境、人的地位、人所能享受的物質(zhì),而在于人的心靈如何與生活對(duì)應(yīng)”,“在生命里,人人都是有笑有淚,在生活中,人人都有幸福與憂惱,這是人間世界真實(shí)的相貌”,“我們幸福的感受不全然是世界給予的,而是來(lái)自我們對(duì)外在或內(nèi)在的價(jià)值判斷。我們幸福與否,正是由自我的價(jià)值觀來(lái)決定的”。書(shū)中提到,幸福的開(kāi)關(guān)有兩個(gè),一個(gè)是直觀,保持“快樂(lè)無(wú)憂”的心境;一個(gè)是心靈的品味,仔細(xì)體會(huì)生活環(huán)節(jié)的真義。我們的心要寬廣堅(jiān)持,我們的情要細(xì)膩溫柔,我們的愛(ài)要深刻美好,要讓自己一直保有喜悅自由的生命姿勢(shì),只有這樣才能幸福,才夠幸運(yùn)。

  關(guān)于快樂(lè)。書(shū)中提到,想要快樂(lè),第一是要喜愛(ài)自己;其次,要去除“憎恨”“批評(píng)”“內(nèi)疚”“恐懼”四種壞習(xí)慣;第三要專注,也就是活在當(dāng)下;第四步要放松,因?yàn)榉潘桑覀兙湍芊畔拢材芤杂螒蛞粯犹谷坏男膩?lái)看人生。讓開(kāi)心成為一種習(xí)慣。“人的一生,總有學(xué)不完的知識(shí),總有領(lǐng)悟不透的真理,總有一些有意或者無(wú)意的煩心事闖到心里來(lái)。總之,人生之夢(mèng),順少逆多,一輩子不容易,千萬(wàn)不要總是跟別人過(guò)不去,更不要跟自己過(guò)不去。”人生不如意十之八九,常思一二,不想八九,與過(guò)去和解,與自己和解。

  何為清歡。文中提到,“清歡”可以說(shuō)是“清淡的歡愉”,這種清淡的歡愉不是來(lái)自于別處,正是來(lái)自對(duì)平靜的、舒淡的、簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛(ài)。想想“清歡”應(yīng)該不完全等同于快樂(lè)吧,應(yīng)該是來(lái)自于心底的愉悅,不講求物質(zhì)的條件,只講究心靈的品味。書(shū)中提到,第一流人物應(yīng)該是在清歡里也能體會(huì)人間有味的人物,是在塵世間也能找到清歡滋味的人物。現(xiàn)如今我們的確離“清歡”越來(lái)越遠(yuǎn)了,應(yīng)該少一些感官的刺激,多一些心靈的品味,用心去看這個(gè)世界。

  書(shū)中類似的文字和感悟還有很多。歷經(jīng)歲月的洗禮,再讀林清玄先生的文字,越來(lái)越感覺(jué)到人生是一場(chǎng)修行,生命是一次歷練。隨著歲月的流逝,守住心中最美好的東西;隨著年齡的增長(zhǎng),讓心靈一同成長(zhǎng),以清靜心看世界,以歡喜心過(guò)生活。

  人生最美是清歡讀后感3

  讓內(nèi)心的靈魂來(lái)取代生命的世俗!————題記

  在這個(gè)喧囂的世界里,要懷有一片屬于自己心靈的凈土,在這個(gè)追名逐利的世界里,要保持你自己的目標(biāo)與原則;在這個(gè)物質(zhì)的世界里,要永遠(yuǎn)做一個(gè)內(nèi)心真正平靜真正高貴的。人!

  初讀《人生最美是清歡》是因它的文藝書(shū)名,與林清玄這個(gè)在我心中曾萬(wàn)分羨慕的真正藝術(shù)家。

  我羨慕他,因?yàn)樵谶@個(gè)連寫(xiě)個(gè)書(shū)都會(huì)功利化的時(shí)代,他仍選擇按照自己的方式生活;我敬他,敬他內(nèi)心真正的平靜;我敬他,敬他以他的事例以他的感想,讓生活在這個(gè)事與事比成功比成功,人與人比錢財(cái)?shù)臅r(shí)代里的人們,找到了他們的真正有意義的生活;我敬他,敬他如雪一般的情感給這個(gè)世界逝去了不少污漬。他也許沒(méi)有被世人熟識(shí)并且代代贊頌,它也許不會(huì)像市面上的心靈雞湯那般讓人讀后熱血澎湃,取而代之,在人生最美是清歡的閱讀中,我會(huì)不由自主的放下手中的事,悠閑悠閑的走在被鵝卵石鋪滿的小路上,欣賞無(wú)限風(fēng)光,領(lǐng)略無(wú)數(shù)美好。

  生活催我們奮起,現(xiàn)實(shí)喚我們拼搏,未來(lái)邁著匆匆的步伐向我們趕來(lái)。作為歷史的傳承者,父母眼中的期盼我們都不想讓它消逝去,好像現(xiàn)在的人都會(huì)被生活生活的壓力逐漸褪去他們個(gè)性的張揚(yáng),生活的靚麗,以及會(huì)產(chǎn)生一種又一種的情緒,生命從此不再平靜。我還記得書(shū)的第一頁(yè)的那一段經(jīng)歷使我心里的情愫多了幾分又幾分,像擔(dān)心天上的星星會(huì)不會(huì)消失又希望它們消失,可第二晚還是會(huì)迎面出現(xiàn)。當(dāng)然亂扔垃圾的現(xiàn)象與星星的出現(xiàn)不可比擬。現(xiàn)在的人為了緩解生活的壓力,對(duì)前途的擔(dān)憂,對(duì)未來(lái)的畏懼,都會(huì)去游覽名勝古地以來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的平靜。但是,去一個(gè)人山人海,摩肩擦踵,水泄不通的景點(diǎn)就是內(nèi)心平靜了嗎?通過(guò)<<人生最美是清歡>>這本書(shū),我覺(jué)得,內(nèi)心的平靜應(yīng)是在于飲一壺歲月釀的美酒,看幾眼這個(gè)世界的美好了,聽(tīng)?zhēng)资紫矚g的歌,在這個(gè)拼搏的時(shí)代,還有生命的意義要去享受。我們不應(yīng)該只注重學(xué)名功名,更應(yīng)該培養(yǎng)的是內(nèi)心的平靜。

  每當(dāng)我經(jīng)過(guò)一個(gè)柜臺(tái)一個(gè)書(shū)架一個(gè)老人以及一個(gè)破舊的報(bào)刊,心里像水波似的蕩起了一圈一圈的漣漪。看著老人那駱駝的背,雙手不時(shí)撐著老人鏡的聚精會(huì)神的看著報(bào)紙,心里不禁宿舍酸澀幾分。可能老人的一生都在文學(xué)上面,又或是退休之后為了生活一年四季,烈日炎炎,白雪皚皚都如天使般守護(hù)這個(gè)報(bào)刊這些書(shū)。我每當(dāng)經(jīng)過(guò)這樣的報(bào)刊都會(huì)去買一本書(shū),不是為了所謂的同情心,而是為了贊美他們這種不被世界功利化的,內(nèi)心平靜而高貴的生活態(tài)度。也許,那是生活的最高境界。冬日里,我會(huì)時(shí)常去老人的報(bào)刊里取暖。他會(huì)因?yàn)槲胰ザ鵁鄮讐K錦炭灰,我想,要是每個(gè)人都這么為他人著想,內(nèi)心不會(huì)為了功名與物質(zhì)的存在而被污染的人,這世界還會(huì)出現(xiàn)為了一己私利叛離人道的人嗎?這世界還會(huì)出現(xiàn)為了升職加薪賄賂上級(jí)的人嗎?還會(huì)有為了所謂一生榮華富貴一生艱辛卻無(wú)疾而終的人嗎?我們要為了未來(lái)拼搏,要為了夢(mèng)想奮斗,要為了生活努力,但我們不應(yīng)該被世俗所影響了我們的未來(lái),不應(yīng)該被功名利益所擋住了夢(mèng)想,不應(yīng)該讓自己焦急萬(wàn)分卻又碌碌無(wú)為。

  這一次讀《人生最美是清歡》不再是因內(nèi)心的焦慮而去尋找平靜。

  這本林清玄的書(shū)不僅僅教會(huì)了我要內(nèi)心平靜,要成為一個(gè)擁有靈魂的人。還教會(huì)了我以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待整個(gè)世界。

  “讓微笑成為一種習(xí)慣。”這句簡(jiǎn)短的話一直伴隨我到現(xiàn)在。有時(shí)候,微笑就像是一種法力,它會(huì)讓你在焦急的時(shí)候平靜下來(lái),它會(huì)讓你在朋友面前更加活躍,消去一些矛盾,擦去一些隔閡,散去一些不悅。每當(dāng)我看到跳廣場(chǎng)舞的奶奶們,總會(huì)羨慕她們臉上的笑容,無(wú)時(shí)無(wú)刻不給予我們正能量。人的一生應(yīng)該是這樣子度過(guò)的:內(nèi)心平靜的態(tài)度,精神里高貴的靈魂,臉上洋溢著的笑容。

  每每看到《人生最美是清歡》,每每聽(tīng)到林清玄,心里洋溢著的是平靜的態(tài)度,以愛(ài)之名擁抱整個(gè)世界,讓內(nèi)心的靈魂取代生命的世俗。

  人生最美是清歡讀后感4

  讀完《人生最美是清歡》,我開(kāi)始試著理解何為清歡。

  “清歡”,是在一天快結(jié)束時(shí),花八分鐘思考人生;是在夜晚時(shí)“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”;是由一束馬蹄蘭來(lái)告別友人。“清歡”是一種態(tài)度,對(duì)待生活的態(tài)度。

  書(shū)中有一篇文章叫《以夕陽(yáng)落款》,這篇兩分鐘就能看完的文章卻讓我深受感觸。文中有一句話“如果在黃昏時(shí)刻,禁止論說(shuō),只準(zhǔn)聽(tīng)音樂(lè)喝茶,看夕陽(yáng)沉思,將是對(duì)這個(gè)城市的人最嚴(yán)重的懲罰吧。”這句話使我陷入了沉思,是啊,我們生活的節(jié)奏太快了,快到留不出哪怕一分鐘來(lái)思考,無(wú)人能傍晚時(shí)靜下心欣賞落日的美景,許多人麻木地讓自己泡在工作和學(xué)習(xí)里,這樣的生活,該是多么無(wú)趣。文中把夕陽(yáng)比作落款的印章,把生活比喻為一幅水墨畫(huà),只有盡心去創(chuàng)作的水墨畫(huà),才會(huì)不留遺憾。

  書(shū)再往后翻,翻到了又一篇我十分喜愛(ài)的作品——《紅心番薯》。文章寫(xiě)的是作者父親南洋夢(mèng)里的鄉(xiāng)思,以及作者對(duì)時(shí)間流逝的感嘆、對(duì)生命的驚訝。

  番薯在幼時(shí)的作者眼里象征著寶島,而芋頭則代表了大陸。文中,幼年的作者不禁感嘆著兩種植物的相似。其實(shí),相似的何止是形狀,水土、人情都是差不多的。我想,作者對(duì)這件往事之所以如此印象深刻,絕不是因?yàn)楦鷦e的小孩兒吵了一架,而是作者父親在油燈下,將大陸和寶島連起來(lái)的那一根線,以及父親眼中掩不住的鄉(xiāng)愁。

  作者住在高樓里,感嘆著番薯頑強(qiáng)的生命,作者所住的地方與我們一樣,是無(wú)土的存在。在作者父親眼中,人就該腳下是土地,頭頂是天空,“腳踏實(shí)地”才是正常的.。《馬來(lái)的雨》的作者胡繩梁也感嘆“現(xiàn)代文明有時(shí)離大自然是遠(yuǎn)了些的。”不是所有人都能擁有帶土地的房子。但親近自然卻是很容易做到的。即使身處“容不下綠色的地方”也應(yīng)該牢記自然,對(duì)腳下每一寸土地都保持尊重。文章以番薯來(lái)代表堅(jiān)強(qiáng)、沉默、忠心的品質(zhì),同時(shí)文末最后一句“上一代人的狂歌和低吟都埋在那小小的花盆中,只有靜夜的敏感才聽(tīng)得見(jiàn)。”又一次向我們敘述何為“清歡”。

  “清歡”是細(xì)膩的情感,是善于觀察的眼睛,是真誠(chéng)地對(duì)待生活,更是在濃墨重彩的人生之畫(huà)作中留出屬于自己的空白。

  人生最美是清歡讀后感5

  酷暑難耐,家屬院內(nèi)一片寂靜,只有遠(yuǎn)處樹(shù)上的知了傳來(lái)幾聲?shū)Q叫。一次偶然的機(jī)會(huì),在書(shū)店遇到了林清玄所著的《人生最美是清歡》這本書(shū)。它清雅的封頁(yè)已將我深深迷住,“清歡”二字更是將我牢牢地套住了,我知道這個(gè)暑假我將不再孤單。它讓疲累的心享受一份安寧、一份恬適,它給予我酷暑中一份透心的清涼。

  在復(fù)雜的世界里,做一個(gè)簡(jiǎn)單的人,以清凈的心看世界,以歡喜的心過(guò)生活,不浮不躁,不慌不忙,淡定從容地過(guò)好這一生。于旖旎繁華、面目可疑的塵間世俗,詩(shī)意的棲居似乎已是奢侈的夢(mèng)想。林清玄這簡(jiǎn)短的幾行文字,讓浮躁的心慢慢地靜下來(lái),沉下去。一本書(shū)、一則詩(shī)文可為現(xiàn)代人抵達(dá)超塵脫俗的人生意境提供一種可能的途徑。

  “清歡”是什么呢?它是來(lái)自對(duì)平靜的、疏淡的、簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛(ài)。在如今這個(gè)加速前進(jìn)的時(shí)代,大多數(shù)人的心都是浮躁和急功近利的,“清歡”之人愈來(lái)愈少。看著那些為追名逐利拼命奔波,卻錯(cuò)過(guò)身邊太多美好幸福的人,不免為之嘆惋。“清歡”之所以好,是因?yàn)樗鼘?duì)生活的無(wú)求,是它不講求物質(zhì)的條件,只講求心靈的品味。不管何人,不論何地,要保持快樂(lè)的心情對(duì)待生活,對(duì)待工作,這樣即使再平淡的生活和工作,它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會(huì)是美好的。

  讀著讀著,我不由得想到了自己,想到了和我一樣堅(jiān)守在農(nóng)村三尺講臺(tái)上的人民教師。作為一名農(nóng)村教師,唯有“清歡”之心才能更好地工作,才能經(jīng)得起偏遠(yuǎn),耐得住孤寂,守得住快樂(lè)。堅(jiān)守在農(nóng)村的我們有歡樂(lè),有困苦,有所思,有所想。生活的好與壞并非和富貴有關(guān),而是你用何種心態(tài)去體會(huì)你所擁有的生活;你快樂(lè)與否,在于你是否守得住自己內(nèi)心的小小天地,能否洗滌心靈,不浮不躁。在工作和生活中遇到疑惑困頓時(shí),遵從內(nèi)心找到平衡點(diǎn),這個(gè)極為重要。

  人生就是一次旅程,不是向外奔走才是旅行,靜靜地思考也是旅行,旅途中有所得必有所失,唯隨愿取舍。

  每天都睡去,是旅程的一個(gè)終點(diǎn)。每天都醒來(lái),是旅程的一個(gè)起點(diǎn)。以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心體情味,以柔軟心除掛礙,淡定從容地過(guò)好每一天。

  人生最美是清歡讀后感6

  非常喜歡蘇軾這首詩(shī),“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒,淡煙疏柳媚睛灘,入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡”,第一眼在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到林清玄的書(shū)《人生最美是清歡》就馬上聯(lián)想到蘇軾這首詩(shī),就立即下單,如獲至寶。

  《人生最美是清歡》全書(shū)共分六個(gè)章節(jié),“人間有味,最是清歡”“活在當(dāng)下,自在寧?kù)o”“歲月靜好,隨遇而安”“天寒露重,望君保重”“不忘初心,方得始終”“溫柔半兩、從容一生”,共四十八篇精美的小散文組成。翻閱開(kāi)書(shū)頁(yè),不時(shí)有淡雅的彩繪,林清玄的每一字每一句都是從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從自已人生的每一分體會(huì)中感悟出來(lái)的,原本最基本、最普通的生活小事,卻能從他的筆觸到詩(shī)情畫(huà)意與溫柔從容。我被每一篇文章,每一行字句所打動(dòng),時(shí)常掩卷沉思,感悟到平淡生活的美好。

  書(shū)中的語(yǔ)言我非常喜歡,字字珠璣,從日常生活里寫(xiě)出來(lái)的每句話都閃著靈性的光,不但優(yōu)美,而且極富哲理。“清淡的歡愉不是來(lái)自別處,正是來(lái)自對(duì)平靜的疏淡的簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛(ài)”。“真實(shí)的智慧是來(lái)自平常的生活,是心海的一種體現(xiàn),如果能聞到心海的消息,一切都是道。”“生命的歷程就像寫(xiě)在水上的字順流而下,想回頭尋找的時(shí)候,總是失去了痕跡”。《月到天心》的結(jié)尾寫(xiě)道:“我們看月,如果只是看到天上之月,沒(méi)有見(jiàn)到心靈之月,則月亮只是極短暫的偶遇,哪里談得上什么永恒之美呢?”《迷路的云》里寫(xiě)道,“云是夕陽(yáng)與風(fēng)的翅膀,云是閃著花蜜的蛺蝶,云是秋天里白茶花的顏色,云是歲月里褪色的衣袖,云是惆悵淡淡的影子,云是越走越遠(yuǎn)的櫓聲……”“山有多高,月就有多小,云有多重,愁就有多深,而夕陽(yáng)只有一寸”,書(shū)中有太多太多這樣精美而富有哲里的小詩(shī),讀這樣的句子我不覺(jué)得如癡如醉,直到自已完全能背下來(lái)為至。難怪他的散文那么受歡迎,擁有那么多讀者,他的書(shū)那么暢銷。

  書(shū)中闡釋了禪意的生活,看淡塵世,追求清歡的一點(diǎn)一滴。“陽(yáng)明山里的白云山莊,叫一壺蘭花茶,俯望著臺(tái)北盆地里堆疊著的高樓和人欲,自已飲著茶,可以品到茶中有清歡。”“春日陽(yáng)光的金線如雨傾盆地潑在溫暖的土地上,牽牛花在籬笆上纏綿盛開(kāi),苦苓樹(shù)上鳥(niǎo)雀追逐,竹林里筍子正紛紛脹破土地。”讓我們看清一朵蓓蕾很快的盛開(kāi),而不久就要凋落了。這些句子看似平淡,卻寓意深刻,文中處處充滿禪意,總讓我想起王維后期的詩(shī)作《輞川集二十首》,也是空靜而禪趣,有相似之處。

  《人生最美是清歡》,他強(qiáng)調(diào)一種生活態(tài)度就是“清歡”,清靜的歡樂(lè),沒(méi)有欲望,沒(méi)有邪念的,只有順從自然,從生活中感受到的快樂(lè),一花一草一木,鳥(niǎo)兒的啼鳴,陽(yáng)光的美好都充滿著歡樂(lè)與滿足。讀這本書(shū),能感受到平凡的生活所透露出來(lái)的令人喜悅的力量,同時(shí)也能感受到作者對(duì)從前生活的懷念,懷念從前生活的簡(jiǎn)樸,懷念從前生活的純粹。字里行間也處處透露著對(duì)現(xiàn)代都市的不適,深刻的表達(dá)了自已對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往,無(wú)論平時(shí)的文學(xué)作品還是生活中的柴米油鹽,都還是簡(jiǎn)單的更好,更加的有趣味。

  從文中我們所感受到的不只是簡(jiǎn)單清靜的快樂(lè),還有一種回歸本真,回歸本心的感悟。說(shuō)到底,清歡就是一種生活態(tài)度,是一種尋找自我的方式,是一種至高無(wú)上的人生境界。它來(lái)自我們對(duì)簡(jiǎn)樸、清淡、平靜生活的熱愛(ài)。我們要學(xué)會(huì)輕輕走路,學(xué)會(huì)看身邊的美景,當(dāng)我們繁忙的時(shí)候,不要忘記抬頭看看天,每一縷陽(yáng)光都有快樂(lè),藍(lán)天白云也同樣會(huì)情意綿綿,能夠以清歡的心態(tài)生活著,也是一種幸福,用樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待整個(gè)世界,讓微笑成為一種習(xí)慣,人間最美是清歡!

  人生最美是清歡讀后感7

  讀過(guò)《人生最美是清歡》以后,讓我情不自禁地想要寫(xiě)些什么,不拘形式的讀后感也好,一些心情的觸動(dòng)也罷。讀一本好書(shū)就像是在與作者的精神碰撞的過(guò)程,是一個(gè)充滿舒心愉悅的旅程。書(shū)本整體顏色是小清新藍(lán),搭配水墨畫(huà),給人一種十分淡雅的感覺(jué)。

  我喜歡這本書(shū)幾乎每一個(gè)標(biāo)題,毫不夸張的說(shuō),書(shū)中的每一個(gè)標(biāo)題都符合文青關(guān)于詩(shī)情畫(huà)意的想象。溫一壺月光下酒,以夕陽(yáng)落款,用歲月在蓮上寫(xiě)詩(shī),不知多少秋聲等等,光是標(biāo)題就已經(jīng)美的不知所以了。整本書(shū)分為五個(gè)章節(jié),情緒依此遞進(jìn),從活在當(dāng)下,體味生活滋味,到表達(dá)溫暖的感情,再取溫柔半兩,隨遇而安,最后回歸初心,方得始終。

  看似散漫的散文,細(xì)細(xì)讀來(lái),并不只是辭藻的堆砌,而是一次關(guān)于生活的對(duì)話。作者在每一篇文章中都傾注了自己的真情實(shí)意,以自己的切身體驗(yàn),從小細(xì)節(jié)著手,以小見(jiàn)大,從再平凡不過(guò)的經(jīng)歷中參透其中的道理,讀來(lái)沒(méi)有絲毫的壓迫感,反而能夠舒緩壓力。

  其中,我最愛(ài)的一句話是“愛(ài)的開(kāi)始是一個(gè)眼色,愛(ài)的結(jié)束時(shí)無(wú)盡的蒼穹。”其中有深意,欲辯又還休。讓我印象最為深刻的是紅心番薯這片文章,微涼秋風(fēng),舊家前河堤的葦芒花遍地蔓生,遮擋住了父親的蹤跡,近了才發(fā)現(xiàn)父親的白發(fā)藏在灰白的葦芒花里,我竟未能看見(jiàn)。經(jīng)歷過(guò)幾年南洋戰(zhàn)爭(zhēng)的父親,在烽火連天的歲月里,紅心番薯就是他日日夜夜的期盼,這樸實(shí)無(wú)華的番薯溫暖了身在異鄉(xiāng)的游子,牽動(dòng)著歸家的心。在那一代經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人心底,有一段番薯的歲月,“那歲月里永遠(yuǎn)有槍聲時(shí)起時(shí)落”,在顛沛流離的時(shí)代里,在饑餓的歲月里,紅心番薯都是生活的慰藉。廉價(jià)的番薯不僅記錄著過(guò)去的時(shí)光,它從頭到腳都是有用的,番薯花芬芳倔強(qiáng),淡紅的花朵在每一個(gè)落日余輝里開(kāi)得正好。

  番薯葉也可以單獨(dú)作為蔬菜登上菜場(chǎng)的舞臺(tái)。這渺小卑微的紅心番薯映照著上一個(gè)年代的沉默與喧鬧,也承載在對(duì)父親深深的懷念。這是一篇溫暖的文章,透過(guò)平凡的紅心番薯,寫(xiě)出上一代人的厚重的歷史,也從點(diǎn)滴間透露出溫暖細(xì)膩的親情。

  人生最美是清歡讀后感8

  假期看了《人生最美是清歡》,才知道林清玄修過(guò)幾年佛學(xué),所以他的文字里處處都滲透著一種禪意。雖然也是雞湯,但是,確實(shí)能讓人在最煩悶浮躁的時(shí)候靜下心來(lái)。于我現(xiàn)在的年紀(jì)和心境,這是一本娓娓道來(lái)的總結(jié)。

  每個(gè)人都要有個(gè)小千世界,這是我們的精神世界,這是除了眼前茍且的詩(shī)和遠(yuǎn)方。這個(gè)小世界,有人能懂,便是難得知己,無(wú)人理解,自己也能樂(lè)得自在。我們靠近人群,日日經(jīng)歷柴米油鹽醬醋茶,我們也和塵世保持距離,偶爾把玩琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花。現(xiàn)世喧囂又殘酷,我們很難做到任何時(shí)候都獨(dú)善其身,但是至少,我們可以為自己的小千世界種一片爛漫山花,那里,只有美好和安寧。

  每個(gè)人的生命,最終都是孤獨(dú)的,看楊絳尤為感觸。曾經(jīng)和睦幸福的一家人,先是送走孩子,接著送走丈夫,更多地生命,她都是一個(gè)人度過(guò)的。擁有家庭不是生命的終點(diǎn),離開(kāi)家人也不是幸福的盡頭。我們一生要經(jīng)歷無(wú)數(shù)的相逢和別離,無(wú)論是欣喜與相逢還是悲傷與別離,像寫(xiě)在水上的字,你在念及這種感情的時(shí)候,它已悄悄流走。人生只此一次,我依然懷抱最大的期待,希望命運(yùn)可以帶給我真愛(ài),但是我也知道,真愛(ài)到來(lái)之前,我要像希望對(duì)方愛(ài)我那樣愛(ài)自己,真愛(ài)降臨的時(shí)候,我要如愛(ài)自己一般愛(ài)對(duì)方,直到有一天,我們不得不分離,如果那不是彼此生命的終點(diǎn),也希望,不會(huì)是彼此幸福的終點(diǎn)。人的靈性的修行,最終只是一個(gè)人的路,我們對(duì)生命的體悟,最終只能靠自己完成。

  溫柔兩半,任何時(shí)候,都對(duì)世界和萬(wàn)物多一份尊重和感恩。如果心能柔軟得聽(tīng)到一滴雨落下的聲音,那對(duì)待別人,更能做到寬容和溫柔。隨遇而安,不僅是身處何地,更是身陷何境,都能做到既來(lái)之,則安之,才是平常心。

  人生最美是清歡讀后感9

  一次,在培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí),一位講課的老師說(shuō),她最喜歡蘇軾的一詞《浣溪沙細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》,細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡。尤其喜歡里面的最后一句“人間有味是清歡”。當(dāng)時(shí),我是第一次聽(tīng)到這首詞,雖然不大懂其深意,但“清歡”兩個(gè)字一下子就牢牢地吸引住了我。我就在網(wǎng)上搜,發(fā)現(xiàn)作家林清玄寫(xiě)了一本書(shū),題目就是《人生最美是清歡》,就買了這本書(shū)。

  這本書(shū)有一篇篇文質(zhì)兼美的散文組成,很喜歡林清玄的文筆,簡(jiǎn)約而睿智,充盈著禪意。在他的文字里,即便是一片葉子、一棵草、一片云、一杯清茶……都能參悟到生命的真諦,每篇讀來(lái)都是一次心靈的洗禮,都在向我們傳達(dá)一種對(duì)待生命的態(tài)度。他的文字如涓涓細(xì)流,在我浮躁和焦灼時(shí),能頓時(shí)讓我沉靜下來(lái),回歸到自我,面對(duì)自己。

  他強(qiáng)調(diào)一種“清歡”,清凈的歡樂(lè),沒(méi)有欲望的,沒(méi)有邪念的,只是從自然、從生活中感受到的快樂(lè)。一花一草一木,鳥(niǎo)兒的啼鳴,陽(yáng)光的美好都充滿著歡樂(lè)與滿足。讀這本書(shū),能感受到平凡的生活所透露出來(lái)的令人歡欣喜悅的力量。

  在這本書(shū)里,我見(jiàn)到了平凡的快樂(lè),尋常普通人的快樂(lè)。因?yàn)椋覀兊慕^大多數(shù)都是世上小小的塵埃,都足夠平凡,但是誰(shuí)又能說(shuō)我們平凡得就毫無(wú)快樂(lè)可言呢?而何為快樂(lè),是擁有夠多的物質(zhì)財(cái)富才能擁有快樂(lè)嗎?非也。快樂(lè)只是一種心理感受,如林清玄所言,“清歡”才最美。

  我們來(lái)看書(shū)中我喜歡的幾段文字:在復(fù)雜的世界里,做一個(gè)簡(jiǎn)單的人,以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,不浮不躁,不慌不忙,淡定從容地過(guò)好這一生。

  清歡是生命的減法,在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁,回到最簡(jiǎn)單的歡喜,是生命里最有滋味的情境。

  寥寥數(shù)語(yǔ),道出了清歡的內(nèi)涵與生活的真諦。我們很多時(shí)候都喜歡做加法,給自身加值,好像身外之物的增多,就能凸顯個(gè)人的人生價(jià)值。“清歡”,我想應(yīng)該是追求本心,尊崇自己的內(nèi)心,回到一種簡(jiǎn)單的生活,大道至簡(jiǎn),生活真的應(yīng)該簡(jiǎn)單些,再簡(jiǎn)單些。在這個(gè)喧囂浮躁的社會(huì)里,守住自己的本心,不為世俗流言所迫,不為物欲橫流所動(dòng),過(guò)自己想過(guò)的生活,那就是最大的幸福。無(wú)論繁忙還是閑適,無(wú)論順境還是逆境,去審視自己的內(nèi)心,聆聽(tīng)心底的聲音,那么我們終將獲得最簡(jiǎn)單的歡喜。

  如林清玄所言,清歡來(lái)自我們對(duì)平靜、疏淡、簡(jiǎn)樸生活的追求和熱愛(ài)。晴天徒步行走,感受陽(yáng)光的溫暖,風(fēng)的和煦;坐著公交車,停靠無(wú)數(shù)站臺(tái),領(lǐng)略一路的風(fēng)景;漫步到公園,看小孩玩耍,老人健身。那些時(shí)刻,我會(huì)倍感生命的真實(shí)和美好。在心情低落時(shí),給自己一顆糖,讓口中的甜味沖淡心間的苦澀,瞬間心情會(huì)很美好。人生最美是清歡,心若開(kāi)闊,萬(wàn)事皆明。

  蘇軾說(shuō),清歡“有味”;林清玄說(shuō),清歡最美。雖表述略有不同,但二者所言皆為一個(gè)道理:人生到了一定的年紀(jì)改學(xué)會(huì)做減法,學(xué)會(huì)放下才能容得下更多。白水最是寡淡,但也唯有白水能融入酸甜苦辣千百種滋味。豈不是說(shuō)白水最有味、最美?雖然在這快速發(fā)展的時(shí)代,各種壓力倍增的環(huán)境之下,要像禪宗所言無(wú)欲無(wú)求不是現(xiàn)實(shí),但“清歡”的理念卻值得回味別為了太多明日的所得盲目追求,而喪失了今時(shí)今日眼前清淺的快樂(lè)。

  人生最美是清歡讀后感10

  寒假是非常寶貴和難得的,這么說(shuō)是因?yàn)樗擒奋穼W(xué)子為下學(xué)期站穩(wěn)腳跟,砥礪前行的寶貴時(shí)間。在這個(gè)寒假里,經(jīng)過(guò)老師的推薦我閱讀了《人生最美是清歡》,這本書(shū)是出自被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一的林清玄。他的文章簡(jiǎn)約、明快、睿智、深邃,意境清明,極富禪理。讀他的書(shū),能讓人感受到藍(lán)天白云,夜空星斗,原野芳草,;同樣也能讓人摒棄平日的浮躁與蕪雜,收獲內(nèi)心的寧?kù)o與平和。

  細(xì)細(xì)品味整本書(shū),最后能盤(pán)旋心頭,久久不能忘卻的,卻也還是《不忘初心,方得始終》這一章里的第一小節(jié)《吾心似秋月》。這一小節(jié)首先簡(jiǎn)述了一個(gè)幽默的公案:白云守端禪師一次與楊岐方會(huì)禪師對(duì)會(huì),楊岐問(wèn)道一首偈,白云得意的背了出來(lái),但楊岐聽(tīng)了卻大笑數(shù)聲,一言不發(fā)的走了。白云思索整天,夜不能寐,清早前去請(qǐng)教,楊岐笑著說(shuō)了一句“原來(lái)你還比不上一個(gè)小丑,小丑不怕人笑,你卻怕人笑!”

  是呀,現(xiàn)在大部分人把自己的心思寄托在別人的一言一行上,因?yàn)閯e人的一言一行而苦惱,就真的還不如小丑能笑罵他,言行自在。

  作為初中生,考試,大考小考都是司空見(jiàn)慣的事情了,考完試以后,有的同學(xué)在別人面前分享喜悅,則還有同學(xué)聽(tīng)到這些,與自己一對(duì)比,就聲淚俱下,“在實(shí)際的人生里也是如此,我們常常會(huì)因?yàn)閯e人的一個(gè)眼神、一句笑談、一個(gè)動(dòng)作而心不安,甚至茶飯不思,睡不安枕”在這個(gè)場(chǎng)景,作者的這句話就很自然的浮現(xiàn)了出來(lái)。并且作者也給出了自己的觀點(diǎn):這些眼神、笑談、動(dòng)作很多時(shí)候都是沒(méi)有意義的,我們之所以心為之動(dòng)亂,是因?yàn)槲覀冊(cè)诤酢N艺J(rèn)為這種觀點(diǎn)沒(méi)有反駁的余地,那些同學(xué)能為自己的成績(jī)欣喜,能為自己的成績(jī)感到悲痛,更應(yīng)該說(shuō)是悲憤,是因?yàn)樗麄冊(cè)诤踝约旱某煽?jī),自己的喜怒哀樂(lè)被這些東西牽動(dòng)著,但是我們會(huì)因?yàn)閯e人的言行而加重自己的情緒,此時(shí)的情緒就是沒(méi)有意義的。“生活在風(fēng)濤浪里的我們,要做到不畏人言笑”,但要做到這種境界也算是超凡脫俗了,因?yàn)槲覀冊(cè)谌宋覍?duì)應(yīng)的生活中尋找著依賴,卻也在依賴中尋找自尊,而自尊與依賴往往不能統(tǒng)一,這也使我們的生活充滿著未知與矛盾。

  在生活中的新聞報(bào)紙中,自虐、自殘、自殺的人不絕于耳,他們都出于不同的原因,但往往有一個(gè)共同點(diǎn)“我傷害我自己,是為了讓他痛苦一輩子”,有這種想法是因?yàn)樗J(rèn)為別人的快樂(lè)是由自己主宰的,這就很符合現(xiàn)在很流行的一句話“人生最痛苦的事莫過(guò)于把自己在別人心里的地位放太高”但是更大的悲劇是在我們自殘的時(shí)候那個(gè)“他”卻還好好地,即使他真的因?yàn)檫@件事而心生愧疚,時(shí)間也會(huì)沖淡一切,但你留給自己的卻是生生世世也無(wú)法抹去的傷痕!所以自己的苦樂(lè)應(yīng)由自己主宰,更不要妄想去主宰別人的苦樂(lè),若自己的苦樂(lè)由別人主宰,那是蒙昧了心里的鏡子“有如一個(gè)陀螺,因別人的繩索而轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到力盡而止,如何對(duì)生命有智慧的關(guān)照呢?”

  所以人生最重要的是要正確認(rèn)識(shí)自己,知道自己的分量與能耐,才不會(huì)因?yàn)閯e人的一言一語(yǔ)而自甘墮落。

  小丑由于認(rèn)識(shí)自我,可以不畏人笑,悲喜自在;成功者由于回歸自我,可以不怕受傷,反敗為勝;禪師由于反觀自我空明之鏡,可以不染塵世,直觀世界。

  “認(rèn)識(shí)自我、回歸自我、反觀自我、主掌自我”是這一節(jié)的核心,也是我們學(xué)習(xí)生活中不可忘卻的核心。

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