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《記憶傳授人》讀后感（通用5篇）
當品味完一本著作后，你有什么領悟呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？到底應如何寫讀后感呢？下面是小編整理的《記憶傳授人》讀后感（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《記憶傳授人》讀后感1
《記憶傳授人》是在我們七年級下半學期作為整本書閱讀的教材。這本書是由美國作家洛伊絲·勞里寫的。主要講的是主人公喬納斯生在一個被同化了的烏托邦社區里，這個社區里充滿了肉體的一切需求，可唯獨缺失了精神的喂養。喬納斯在接受傳授記憶過程中，發現了這個社區是一個大謊言，所以他決定改變這一切。
在剛發下這本書的時，我在家里自己把這本書通讀了一遍。在第一遍讀完后，覺得這就是本科幻小說，故事也不是很曲折，為什么要學習？這跟信仰有什么關系？于是我帶著這樣的疑問和老師、同學們一起，開始了《記憶傳授人》的整本書學習。
在故事的開篇，作者就拋出一個懸念，讓讀者感到好奇。然后在前面幾章中，講到這個烏托邦社區里的生活。其實在最開始閱讀頭幾章時，讓我覺得有些恐怖。因為這里面雖然描寫的是人，但給我感覺這個社區更像是一幅黑白畫，人與人之間沒有溫度、情感。雖然日常生活毫無憂慮，一切都有很完善的安排，但就像機器人一樣。比如：按照規定向大家道歉，分享感覺是例行活動……這讓我感覺沒有生氣。在這里，還有一個極具特別的詞：“解放”，一開始我并不知道這是什么意思。還有一點，我覺得他們很可憐，因為他們沒有正常婚姻家庭。在圣經中，夫妻是神造的第一個人與人之間的關系，是神給人的祝福。
在中間部分，喬納斯被選上當了記憶傳承人，他從他的導師那里知道社區里喪失了神所創造的自然。我覺得這是不對的，人不應該自作主張奪取神所讓人管理的自然。不僅如此，人們也看不見顏色，這都是不好的。上帝賦予了每個人自由意志，而在這里，長老會剝奪了人們的自由意志，社區居民的生活就是學習、吃飯、工作。但我認為，生命是神的恩典。我們本不配有這生命，神卻給了我們。
喬納斯在被傳授記憶時，會經歷痛苦的記憶，這就像我們的信仰，會遇到逼迫、苦難，但這是神用來使我們警醒的方法。同時，神也是慈愛的，我們一次次傷心時，神一次次安慰我們，不丟棄任何一人。
最痛苦的記憶是喬納斯看到戰爭中死去的人，他自己卻無能為力，心靈極其痛苦，但傳授人用愛的記憶安慰了喬納斯。這世界上的人也是如此可憐，我們看到他們滅亡，卻無法救他們時，無比心痛。神有時借著一些事情來擊打我們，使我們完全破碎后，用他的愛安慰激勵我們，使我們看見神的榮耀，便從新得力繼續走十字架的道路。
在最后，喬納斯知道所謂“解放”其實就是殺人，并看清楚了這個社區的謊言，于是決定帶著加波逃離這里，去到一個美好的地方。路上雖有艱難，但當他看到那盼望已久的美好之地時，所受的一切痛苦也都得了安慰。
小說最后是開放式結局，留給人更多遐想的空間。在共同學習結束后，我對這本書有了更深的認識，知道并明白了其中所隱喻的信仰的信息，解決了我初學的問題和疑惑。我也為我們現在所擁有的的感恩。
《記憶傳授人》讀后感2
我們最近學習并閱讀了一本科幻小說《記憶傳授人》。
我之前在沒有學習，自己閱讀的時候，覺得這本小說非常的好看，是那種很精彩的，也沒有去想它有什么含義。但后來在學習與思考中發現它與信仰有極大的關聯，也開始有了自己的想法和思考。
故事發生在一個烏托邦世界里，那里一切的事情都在“長老們”的掌控之中，人們安居樂業，衣食無憂，也沒有戰爭或痛苦的感覺，大家要做的事情一開始就被確定好，沒有選擇也沒有改變的可能。12歲的喬納斯成為新任的記憶傳承人后，他通過記憶的體會發現，支撐這個完美社區的，不過是謊言，于是他決定改變一切…（注：烏托邦本意是“沒有的地方”或者“好地方”。也可以理解為“烏”是有，“托”是寄托，“邦”是國家，“烏托邦”三個字合起來的意思即為“空想的國家”。原提出者是古希臘哲學家柏拉圖。）
這個社區里沒有的事物很多。比如說沒有動物啊，無感情，無分辨力和選擇權…最高的單位是長老會，負責決定與安排社區的各樣事物，而社區里的居民所做的，只是需要遵守社區的規則。激情出現的時候要吃藥，還要為大家決定人生的伴侶，一生的工作，為每個家庭分配一男一女兩個孩子。一般的婦女不用生育，由職業“孕母”代理，他們的生活方式便是從按部就班的出生邁向死亡。
什么對他們意味著死亡呢？就是解放，到了后面可以發現，所謂解放就是安樂死。為了讓社區保持穩定，成長遲緩的嬰兒，年紀過大的老人，第三次犯錯的犯人，都要被解放到別處，我覺得他們的人生就是如此：幸福平安快樂的度過，然后無痛苦的死亡，但是，這很殘酷。
更重要的是，他們沒有記憶。沒有雪、陽光、顏色、殺害、戰爭、饑餓、家庭、愛、關系、情緒，歡樂的感覺和死亡的概念。他們很可憐，就像傳授人所說的“他們什么也不懂”。確實，他們沒有關于這些的記憶，他們當然什么也不知道。喬納斯在體會這些痛苦時，他很扎心。因為不僅僅是痛苦本身所帶來的傷害，還是和他一起生活了那么久的家人，他們從不知道什么是痛苦。
后來，喬納斯在記憶傳授人那里接受了愛的記憶，足以戰勝他所感到的痛苦。喬納斯問過父母一個問題"你們愛我嗎？"他的父母竟然認為“愛”這個字眼很籠統，沒有意義。圣經告訴我們愛是從神而來的，我們無法從世人得到愛，除非神借著他來愛你。耶穌為我們釘十字架，這就是他最大的愛，為我們付了生命的代價，來成就了我們的生命，所有痛苦就根本不算什么了。
就像傳授人所說的“在控制了許多事物的同時，也放棄了很多事物”。在建立同化社區的時候，為了將自己的生活變成最完美的，所以他們廢除了很多事物。比如說，雪會妨礙農作物的生長，所以有關雪的記憶就被拒絕了。但是這都是人們自己的選擇。就像亞當和夏娃選擇違背神一樣。
當然，所有的事情都會有好的一面與壞的一面，就像社區里的生活，沒有不公，沒有痛苦，多么令人向往呀！但他再好也只是暫時性的，他們沒有指望，不像基督的生命是永恒性的。這也表明社區里的人的世界觀——唯物主義。以為擁有了一切好的事物，便擁有了全世界。同時也影響了他們的人生觀與價值觀，喬納思在未接收記憶以前以為只有現在，世界上就只有他們，沒有過去，也沒有未來。就好像我們世界上的人以為就只要好好把握現在，過上幸福的生活才是最重要的。不了解未來的事（神的國）也不了解過去（圣經），思想只停留在當下。
社區的生活其實并不真實，就像世界也不真實一樣。就好像這個時代告訴你：我了解什么是最好的，也可以給你最好的。多人跟隨了潮流，也不需要選擇了。我們習慣了世界，世界也會接受你。但是，喬納斯接收的記憶使他從此的生活不再平常，也無法恢復平常了。如同，我們人人都是罪人，而我們卻蒙了神的救恩。就很像喬納思的處境，譬如接收記憶的喬納斯，和我們"蒙恩的罪人"一樣，就是接受了信仰，接受了福音。
因為接受了記憶，喬納斯與過去的小伙伴們格格不入。喬納斯與他最好的朋友亞瑟和費歐娜，也開始沒有了共同語言，他們不知道也不了解記憶。我們也會如此與世人分別出來，可能你多年的好友也會與你有很深的隔閡，這也是無法避免的。
喬納斯曾嘗試過很多次，將記憶傳送給身邊的`人，有他的妹妹，他的爸爸，還有亞瑟（喬納斯的好友）但是他們都沒有接受到，反而對他所作所為感到不解。若我是社區里的人，我可能也會不理解。這便如傳福音要經歷的一般，不可能不遭遇不理解你的人。這經歷卻是好的，有些人會相信了，就蒙了揀選。當喬納斯將記憶傳送給加波時，加波則接受了。
書的最后部分。喬納斯與傳授人共同討論并做了一個決定——逃離社區。因為，這樣意味著記憶可以回到人們的身上。喬納斯冒著生命危險，帶著因為睡眠不穩定而面臨解放的加波逃離了養育了他13年的社區。他們可能面臨饑餓、苦難、寒冷，甚至一切未知的苦難。喬納斯畢竟在社區里生活了這么多年，離別，可能會有些不舍。但他為了改變現狀，為了使社區的人獲得記憶，他知道他必須要走上這樣一條路…
喬納斯最后到達了那個向往已久的地方，他看到了家庭團聚的溫馨景象。而且仿佛在遙遠的另一邊（他所逃離的社區）也聽見了音樂的回音…
《記憶傳授人》讀后感3
中世紀，教皇黑暗統治時期，人們希望有一個嶄新的世界。于是，烏托邦社會出現了。烏托邦社會是一個表面安寧、和平、美好但內部是無感情、無親情、無隱私的社區，主角喬納思就是在這個社區中接受到了記憶，因為看到了這個社區的敗壞而想逃離并拯救他們。
在本學期的下半個學期，我們學習了《記憶傳授人》。在我剛開始讀時，我覺得前九章比較有意思，到后面覺得越來越沒意思。我的一個同學在剛讀時與我一樣，其他同學有的覺得他們很可憐，有的覺得他們還不錯，但后來覺得他們很慘……但是我們在老師的指點之下學習完了之后，我們紛紛覺得我們讀的還是膚淺了，沒有想到竟會有如此多的屬靈的應用。因此我們要學的還有很多，還有很多東西在等待我們揭開它們的奧秘。
在課堂上，老師會讓我們自己先來應用一下每一段中的含義，之后老師再來解答，但是我們有時候會直接點出老師所要我們說的東西。因此，我覺得我們還是學得不錯。我們的課雖然有點趕，但我們依舊學到了小說之中的一些含義，而且這些含義遠遠超過了我們剛讀時所體會到的。我們也將這些知識分享給了爸爸媽媽。
我分享給了我的媽媽，她也問了一個在我的記憶中比較深刻的問題——既然身為一名傳承人為什么要跑呢？我的回答是，因為他接受到了記憶，他在記憶中看見了雪、痛苦、戰爭、愛等社區沒有的事物。他的社區沒有真愛，他們的長老想控制他們，他被分別出來，他的生命發生了改變，他看到了真正的世界，因此他想離開這個社區。如果他成功逃脫這些記憶可能會回到社區的人身上，因此他們可能也會得到拯救。在與父母的分享當中，我們自己對這本小說的理解又深了一度。
學習完這本小說，我總結成了一個小經歷:當我們在這個世界上并不了解基督時，我們認為這個世界比較美好，但當我們接受福音時，我們便會從這個世界分別出來，我們會看到這個世界的罪惡，我們便會走上一條十字架的道路。在這個十字架的道路當中，我們會遇到各種各樣的試探、阻攔，比如:親朋好友的不理解、朋友的嘲笑等，但基督的愛會激勵我們，使我們在這條十字架的道路上可以走下去。我們在成圣的道路中會學習到很多屬靈的知識但如果我們不能將它轉換為我們自己的生命經歷，我們便無法明白之中的奧秘。在我們走這條十字架的道路時，我們有時也會回頭觀望，有時也會跌倒，但是，神大能的手一定會扶持我們直到見他的面。希望這個世界可以知道耶穌基督并且能夠領受這救恩。
這是一部反烏托邦文學的作品，但從其中我們依舊會看到屬靈的知識，神在萬物中顯明了他的作為，讓我們明白他的救恩。
《記憶傳授人》讀后感4
這學期，我們在課堂上一起學習了《記憶傳授人》這本書。
《記憶傳授人》主要講的是主人公喬納斯試圖改變烏托邦社區的故事。通過這一個月的學習，我學到了很多。一開始老師把書發下來的時候，我聽見班里有同學說這是本科幻小說，心里也感到有些奇怪：老師怎么會讓我們學習科幻小說呢？家長也這么認為。但當我開始學習這本書的時候，立刻就明白了。這部小說如果和信仰聯系起來就會有極深的寓意。學完后我對這部小說的認識立刻更新了，也重識了我的信仰。
烏托邦社區沒有愛、沒有親情，那里的居民看似幸福地生活著，一切都有保障，一切都早已被規定好了。但是，當喬納斯接受了記憶后，他豁然開朗，自己所處的這個社區才是最虛假的。
這本小說和信仰有很大關聯，喬納斯所在的那個烏托邦社區就是我們現今所處的這個罪惡的世界；社區居民就是那些無知的罪人；記憶傳承人（喬納斯）就是我們這些“蒙恩的罪人”。一開始，喬納斯也認為社區十分美好，就好像以前未信福音的我們迷戀罪中的生活一樣。當喬納斯接受記憶之后，他才明白原來一切都是謊言，他活在虛假之中，曾一度想過自殺。但后來靠著愛的記憶，他堅持了下去。我們初信福音之時，會覺得福音十分美好。但隨著信仰的深入，我們也會慢慢地發現這個世界是多么的殘酷和邪惡，心中也會充滿痛苦也會有軟弱跌倒的時候，但最后我們總能靠著神勝過。
最后，喬納斯為了讓記憶回到居民身上，他選擇了離開社區。但在逃亡的過程中，他也不止一次的跌倒過、后悔過，想放棄，回到原來的社區。但是總有獲得記憶的信念支持著他，直到他最后到了那個盼望已久的地方。我們也會為了信仰做出一些犧牲，但中途也會想放棄，想要回到原來在罪中的生活。但神總會幫助我們，“你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過于你們所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。”神已經給了我們那美好的應許。在小說的結尾，喬納斯看到了他回想過無數次的愛的場景；當我們經歷完了試練、與主相會的時候，他也必把那美好的天國樂園賜給我們。
在我的生命中也是這樣。我在信仰中曾跌倒過無數次。我從小就和父母一起去教會，可是，我那個時候并不知道什么是信仰，只知道信耶穌可以上天堂，去教會有老師和其他小朋友和我一起玩，所以那個時候的我很喜歡去教會。但是當我年紀大了，對信仰有進一步了解了，我就開始對福音有些抵觸，也不愿意去教會、讀經、禱告、唱贊美了。家長看到我變成這樣，也找我交通，為我禱告。有的時候我心血來潮，會主動地讀經禱告，并表現得很有神的同在的樣子，但是大部分時間我還是沉浸在罪里。
直到初中的時候，我來到了主內學校BGCS。不得不說，當我來到BGCS的時候，才知道了什么是真實的福音，就如同喬納斯在絕望時接受了愛的記憶一樣。這里的同學和老師都和公立學校的大不相同，每個人都很有愛，讓我在這里有家的感覺。在BGCS的第一次受難禮拜的時候，我哭了。耶穌為我受了那么多苦，我卻愛罪，沉迷于罪惡中無法自拔，耶穌該有多么傷心！在十字架上所流的寶血，證明了他對我的圣愛。我在這個世界上，孤苦無依，有一個人，無私地愛我、保護我，這是多么的安慰！反觀我以前學校的同學們，他們不止一次地嘲諷我的信仰，但他們才是真正可憐的人。每天去酒吧、網吧、KTV，卻活得無比空虛，他們真正需要的是神的愛。
我很感恩家長把我送到BGCS接受主內教育，讓我有了重識福音的機會，從罪的漩渦中把我拉出來，與主的羊群在一起。雖然有時我也會軟弱和跌倒，但靠著老師的幫助都能及時地改正。
這本小說使我重識了我的信仰，我對人生的看法也一并被改變。我們都需要神的帶領，在信仰的道路上越來越剛強，最后必能得那極重無比、永遠的榮耀。
《記憶傳授人》讀后感5
這一個多月以來，老師帶領我們學習了《記憶傳授人》這本書。經過老師詳細地解讀以及耐心地啟發，同學們做了精彩的分享，讓我也收獲了許多。我就來談談我的感想吧！
小說的設定是人們在極其貧乏的情況下，逐漸恢復我們常見的東西，乍看起來像是懷舊，沒有幻想。這本書若不是老師帶領我們學習的話，只看一遍我就會扔到一旁，這就是我對它的第一印象。
這本書主要講了主角喬納思（后稱“喬”）被選為“記憶傳承人”后的特殊歷險。喬生活在一個原本有很好的福利卻沒有四季、沒有日月，更不允許有殘缺和個性存在的烏托邦社區中。他在老記憶傳承人的幫助下，決心用逃離的方式，使社區里沒有感覺、沒有愛的居民，得到從他身上分散出去的各種痛苦和愛的記憶。我覺得喬的歷險之所以特殊，就是因為其他的歷險，都是主人公不斷地經歷新奇的環境，得到更多出人意料的東西。而這本小說則恰恰相反，《記憶傳授人》的開頭很平淡，書中講到12歲以前，喬貌似與烏托邦世界里的一般人無異，生活的狀態十分麻木。他們言行的標準都是創立社區的人設立的，甚至殺死雙胞胎中較輕的一個在他們看來都是天經地義的。這讓我聯想到罪人的生活，有思想卻沒有選擇的權利，被罪所轄制卻自以為是。
喬較為特殊的地方是眼睛顏色淺，在烏托邦世界中，深色眼睛是無法傳承記憶的。我想這更像是神在亙古以先生命冊上的揀選，形態未定之先已然知曉。喬在12歲時被傳授人揀選，一開始傳授人傳給喬的是一些快樂記憶的片斷，比如乘著雪撬從低緩的山坡上滑下，或是沐浴在溫暖的陽光中。我覺得這就像是罪人剛接觸到福音的美好，福音的大光開始照在以前一直蹲在黑暗中的人，使他們有了一些屬靈的分辨。這使喬有了新的權利，喬以前的友誼，似乎也在他剛得到這個身份的時候就已經變味了。這與那些不相信神的人，得知自己有剛信主的朋友后，敬而遠之的情形差不多。
后來，喬又從記憶傳授人那里，逐漸得到了身體上痛苦感覺的記憶和精神上極大痛苦的記憶。這些都使喬的身、心、靈受到了極大的震動，就好比神破碎了一個人，使他能得到重生。在此之前，喬認為生命就是由每天做的事情構建起來的，老傳授人認為生命是記憶，我認為生命就是神創造的奇跡，因為我們能感到痛苦，特別是為罪憂傷痛悔，這是死人重生的第一步。
接下來，喬得到了愛的記憶，這就是一種美好的關系。因為體會過真正戰爭的記憶，所以喬特別不能忍受以前的伙伴嬉鬧著玩戰爭游戲，而真正完整的家庭里愛的關系，卻讓他得到了安慰和醫治，喬的心就被這愛的關系改變了。這使我想到就像天父和我們的美好關系，真正體會到天父的慈愛，才能使基督徒從世界中被分別出來，走十字架道路，每天都過著圣潔的生活。
獲得記憶的智能后，喬就大膽的做了一個決定——逃離。他無意中給不達標而即將要被“解放”（安樂死）的嬰兒加波傳授了記憶，并帶著加波逃向了社區外的真實世界，完成了把自己的記憶分散給社區中其他人的使命，開始了充滿盼望的生活。這很像耶穌犧牲自己，使福音真正在耶路撒冷傳開。也像保羅為了傳福音傳遍天下，自己寧愿被本族人鞭打，經歷水淹、石頭打，被教會中的人誤解，被外邦人監禁等等，最終身死，福音卻由此廣傳。
所以當學習過后，再仔細看《記憶傳授人》中喬的歷險，我覺得最大的特殊之處就在于：它是反思而不是空想。這本書的作者洛伊絲·勞里是對人們深陷在習以為常的罪惡之中麻木不仁的反思，并且做出了明確的選擇：不要罪中的福利，而要帶給我們心靈和誠實的福音傳授人：耶穌基督。