憂民之憂讀后感

憂民之憂讀后感范文

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的憂民之憂讀后感范文，歡迎大家分享。

　　孟子曰：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)。憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”

　　居里夫人曾說(shuō)過(guò)：“人民的愉快，就是我的報(bào)酬。”這讓我不禁想到了人民的好公仆—焦裕祿。是他，給蘭考縣注入了新的活力；是他，不顧自己的肝痛，而把百姓之痛放于第一位；是他，先天下之憂而憂，樂(lè)天下之樂(lè)而樂(lè)；還是他，心中時(shí)刻有群眾，卻唯獨(dú)沒(méi)有自己……他的所作所為，便是對(duì)民本價(jià)值觀的最好詮釋。正如周總理所言：“我們國(guó)家的干部是人民的公仆，應(yīng)當(dāng)與群眾同甘苦，共命運(yùn)。”只有真正把人民群眾的利益放于首位的人，才是真正的人民公仆，才是真正做到“俯首甘為孺子牛”的人，也才是真正為民所樂(lè)的人。

　　以人為本，樂(lè)民之樂(lè)，憂民之憂，這也就要求人們要把人民的利益放在第一位，清正廉潔，絕不貪臟枉法，牟求暴利。這些，其實(shí)早在先秦時(shí)期，睿智的諸子們就有所談?wù)摗？鬃泳驮�說(shuō)過(guò)：“不義而富且貴，于我如浮云。富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。”孟子亦云：“可必曰利，亦有仁義而已矣。”而在當(dāng)代，孔繁生便是這樣一個(gè)以民為本，清正廉潔的人。“為國(guó)為民啼盡最后一滴血，死后，讓別人灑下淚滴數(shù)一數(shù)，那就是人生的珍珠。”這是孔繁生給自己的詩(shī)。他把自己的一生獻(xiàn)給人民，而人生的磨煉也將其打磨成一顆耀人的'珍珠。他的足跡拂過(guò)聊城，也親吻過(guò)雪域西藏，他為受凍的老人暖過(guò)腳，也為給貧困的孩子攢錢上學(xué)獻(xiàn)過(guò)血。他所走過(guò)的地方，必定留下了一連串深深的印記。他因公殉職的時(shí)候，人們只從他的身上整理出8.6元錢。

　　然而，在利益的誘惑面前，有些人卻把人民的憂樂(lè)拋于腦后，在一片浮華中結(jié)束了自己。這其中便包括曾經(jīng)是革命功臣的劉青山，張子善。康德說(shuō)過(guò)：“世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。”劉、張二人卻是違背了道德法則的，他們與以人為本的價(jià)值觀背道而馳，他們腐敗，雖然他們?cè)�是革命功臣，但是如今卻是人民的罪人。最終，正義的子彈結(jié)束了這一切。

　　“民為貴，社稷次之，君為輕。”千年之前，儒家巨擘孟子就已經(jīng)看到了人民的力量，所謂社會(huì)安定的前提在于百姓安居樂(lè)業(yè)。因而，唯有把人民放于首位，樂(lè)民之樂(lè)，憂民之憂，社會(huì)才會(huì)和諧，民族才會(huì)團(tuán)結(jié)，國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)。

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