浮生六記讀后感（精選3篇）
讀完一本經典名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的浮生六記讀后感900字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
浮生六記讀后感1
初識《浮生六記》，是因為人教版教材中有一篇《童趣》，文章挺有韻味。當時就覺得作者沈復真是一個有情趣的人。
今讀《浮生六記》，卻發現沈復之所以有情趣，除了和他自身的爽直性情有關，還因為他背后有一個更有情、有趣、有才的賢惠妻子。林語堂先生曾把這本書翻譯成英文，介紹到國外，可見他的喜愛，而且對沈復的妻子陳蕓也有很高的評價，稱之為“蕓是中國文學中一個最可愛的女人。”是啊，讀了這本書，才發現陳蕓怎一個可愛了得。
陳蕓雖自幼聰穎，但四歲即喪父，生活的艱辛并未讓她變得粗俗鄙陋，反而更加自信優雅。她不但靠女紅養活一家，而且成為自學認字的才女。和沈復結為夫妻后，兩人志趣相投，夫唱婦隨。沈復贊妻曰，蕙質蘭心，神采飛揚，視為知己。陳蕓則待人溫柔謙恭，處事井井有條，閑暇之余還能陪伴夫君“研習書卷，談論歷史，品月評花”，猶如神仙眷侶，羨煞不少人。
在沈復的心中，對愛妻一直贊賞有加，字里行間可以感受得到。因為兩人不但可以共話詩文，就連夫君的興趣愛好，陳蕓亦是如影相隨、獻計獻策，實乃錦上添花，讓人嘆服。如沈復喜歡花草，對盆景插花也挺有研究，陳蕓為其推薦繪畫之中的“草蟲之法”，仿效之后，看到的人無不叫絕，沈復贊曰：“今恐未必有此會心者矣。”還有陳蕓教華夫人的兩個女兒做“活花屏”，在鄉間，一切藤本香草植物隨地都能拿來使用編織，確是鄉居的絕佳方法。
人們常說，“貧賤夫妻百事哀”，可沈復和陳蕓夫婦不是這樣，在窮困潦倒之時，他們用實際行動詮釋了“生活就是生動地活著”，這當然是靠了陳蕓的一顆慧心和一雙巧手。雖然生活不寬裕，但沈復是個有生活情趣的人，愛喝酒愛交友。陳蕓就用惠而不費、價廉物美的烹調手段，把瓜蔬魚蝦做出了意外的好味道。當家里朋友絡繹不絕時，她竟賣了自己的釵子來做沽酒的費用，沒有半點猶豫之色。沈復的小帽領襪等衣服的邊角，都是她自己織作的，衣服破了，她便有法子移東補西，總之能讓衣服整齊潔凈，既能見客人，也能家常穿著。房間暗，就用白紙糊了墻壁變亮堂；窗外無欄桿感覺空洞，就用竹簾代替，橫豎交錯，尋舊布條裹住縫上，達到了有遮攔、做裝飾、不費錢的效果；荷花初放時節，蕓用小沙囊，撮少許茶葉，放于荷花心，第二天早晨取出，烹了雨水來泡茶，香韻尤其絕妙。
這就是那個會過日子、富有情調的蕓娘，她用自己的賢惠智慧、溫柔寬容、感性優雅，把平凡的甚至困頓的生活過成了一首詩，一首清新美麗的寫意詩，一幅畫，一幅淡雅雋永的水墨畫。
一提起“安貧樂道”，我們總能想起劉禹錫的“斯是陋室，惟吾德馨”的豁達樂觀；周敦頤的“愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔傲岸；陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適恬淡，《浮生六記》讓我們又認識了沈復陳蕓夫婦，真可謂是“安貧樂道”的典范，如蕓所說“布衣菜飯可樂終身”。讀了《浮生六記》，我們方能真切感受到“安樂”的奧秘。
縱觀全文，沈復是不幸的，愛妻早逝，徒留傷感；但沈復又是幸運的，能擁有陳蕓這樣的聰慧雅致、富有才情的女子，夫復何求！
回歸現實，我們常常感嘆，生活如此平淡，或者生活如此艱難，看來還是缺少像沈復陳蕓夫婦二人的真心真意真性情啊！若是今后能學到心中有真意，把生活過得有情趣，也算是沒有白讀此書啊！
后記：雖然對沈復的真性情很是欣賞，但對于他作為男性，有陳蕓這樣的愛妻，還流連于之場所（縱然有時代的局限性），真的不贊同，還有陳蕓主動為丈夫納妾之事，對公婆的隱忍，看了實在讓人心疼。不過，沈復能把這些如實寫出，也實在是難能可貴了，正如他在前文所說，記的是實情實事，這也算是體現了他心中的真意吧！或許，這正是這本書的魅力所在！
浮生六記讀后感2
《浮生六記》中的蕓是“中國文學中最可愛的一個女人”。
蕓四歲時，父親就去世了。親人只剩下媽媽和弟弟，當時窮困的家徒四壁。
蕓年紀稍微大后，憑借自己的女紅手藝為別人做一些針線活，養活著一家人。后面她的弟弟求學認字讀書的費用也是她出的。
因為蕓能背誦《琵琶行》，有一次在翻到該書，就一字一字的對照著認，這就開始了自學認字。蕓在學做針線活的空閑，通過慢慢自學也漸漸學會吟詠詩詞。
蕓和沈復結婚后，常常陪沈復在閨房中談詩論書，賞雪飲酒；也敢于女扮男裝去看廟會，主動為丈夫謀妾室，為公公找姬妾。正式如此，蕓也是一個凄慘的女人，努力討好周圍的人，卻還是失歡了，失歡于婆婆，失歡于公公，失歡于小叔子，失歡于家奴。
蕓所處在一個男尊女卑的時代下，加上她出生卑微，導致她越是在乎別人對自己怎么看，一心為別人著想，卻不想別人卻早已對她成見頗深。
蕓為了討沈復喜歡，心心念念的為丈夫挑一名精神上、容貌上都契合的小妾，最后事情沒有辦成功卻惹的一身騷，被婆家人認為蕓和青樓女子有啥牽扯。
在沈復同他父親在海寧時，蕓為了討婆婆喜歡，蕓主動擔起寫家信的活。后來，家里偶然有些閑言碎語，蕓的婆婆就開始懷疑蕓在家書里描述不對，后來干脆就不讓蕓寫家書了。
沈復后來又陪父親去刊江做官僚，他的父親說他出差在外，一直勞苦奔波，如果能找到一個陪他去外地照顧他起居的人就好了。沈復告訴蕓后，蕓私自托媒人開始給公公物色，而這過程中蕓并沒有告訴沈復的母親。最后沈復母親知道后，蕓失歡于婆婆。
蕓的公公在外面當官僚時，不知道為什么很久沒有收到家書，后面看到來的家書不是蕓的筆記。以為是蕓不想dai寫家書了。蕓的公公開始對蕓產生成見。
后面，沈復的.弟弟向鄰居借了錢，蕓做的擔保人。被追債人討上門后，公公以為是蕓背著丈夫跟鄰居借債，還進讒言fei謗小叔子，最后蕓被公公趕出家門。蕓失歡于公公。
古代認為“女子無才便是德”。蕓自學成才，但是思想還是被舊社會給荼毒至心，認為夫家至上，不由得讓人覺得社會能殺死人。
管中窺豹，這居然讓我們明白這就是傳說中千年以來難解的婆媳關系難題。所幸現在已經是新民主主義社會，婦女也是半邊天。女性已經不需要求別人歡心，不用擔心失歡于別人。不是自己的事情就裝不知道，不知道，不知道。懶惰未必不是一件好事。
浮生六記讀后感3
并不能用有趣、精致、傷感來簡單概括這本小書，之所以入得經典行列，許是手邊有此一冊，便真如一妙友相伴。——題記
或許有的人一生轟轟烈烈，或許有的人一生平平淡淡，又或許有的人活得碌碌無為，有的人卻光彩奪目。沈復是哪種人，我不得而知。關于他的生平，百度也僅是寥寥數語。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會作者苦樂摻雜、至誠至愛的一生——沈復，他，已成經典。
東坡詩云：“事如春夢了無痕。”在那些逝去的時光背后，星星點點都是回憶，若不以筆墨記錄下來，未免辜負了那一路的風光與坎坷。在作者心中，為官作宰不足掛齒，與愛人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。
沈復的妻子叫陳蕓，女紅習得嫻熟，通曉文學詩詞，那一身才情頗受他之喜愛。每當看到“秋侵人影壽，霜染菊花肥”時，我總能體會到陳蕓的蕙質蘭心。這樣一位妙人對于沈復更是耳鬢廝磨形影不離，愛戀之情無以言述。但人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，當蕓染了重病，只能在病榻上“兩行眼淚，涔涔流溢”之時，我便能感受到沈復的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲，懷恨辭世之時，我也忍不住吶喊，上天為何如此不公，讓一對恩愛夫妻只可來世再見！這人生，果然曲折坎坷。
本以為失去了蕓的沈復會痛不欲生，追隨妻子而去。但他沒有，痛苦之后他平靜地接受了現實，選擇“不諳世事，不染紅塵，遠離世間悲苦極樂”的方式，獨身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》，“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。”這是多么偉大的思想啊！“天道無為”是他之所想，“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”就是他的追求。當夕陽西下，獨自一人，登上山頂，拈須吟哦“獸云吞落日，弓月彈六星”，與酒光對飲，喝到微醺，人生如此，豈不快哉！
沈復的一生儼如一塊純美之水晶，只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微，不見制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然，恬淡自甘的生活，正如蕓所說“布衣菜飯可樂終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢？浮生若夢，為歡幾何？不用大喜大悲，大起大落，不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧！
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