泥人張讀后感

時間：2024-01-30 14:06:55 曉鳳讀后感我要投稿

泥人張讀后感范文（通用12篇）

　　讀完一本經典名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編整理的泥人張讀后感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

泥人張讀后感范文（通用12篇）

　　泥人張讀后感 1

　　看了《泥人張》這篇文章后，我感覺泥人張不僅僅捏泥人捏的好，而且也很聰明。他和別的做生意的人不一樣，別人都希望走遍大江南北，要賣很多錢。可是他只去兩個地方。一個是東北角的戲劇大觀樓。另一個是北關口的飯館天慶館。不知道他能賣幾個錢。可是今天他卻在天慶館里發生了一件搞笑的事情。

　　海張五在天慶館里笑話泥人張，羞辱泥人張。而泥人張卻沒理他。泥人張離開天慶館時，做了一個海張五的泥人。紙上寫著賤賣海張五。我覺得，泥人張很聰明，泥人張知道他惹不過海張五。所以他就用別的`方法對付海張五。泥人張的名字從和而來，就看他平常捏的泥人。他就是從不會捏泥人到成了捏泥人的高手。他捏的泥人，就想真人一樣，栩栩如生。這就看他平常的練習了。就這樣，泥人張就成大家心目中的捏泥人的高手。

　　泥人張讀后感 2

　　這篇文章主要寫的是：手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

　　泥人張叫張明山。常去的地方有兩處。一是戲劇大觀樓，一是飯館天慶館。那天下雨，他在天慶館里留神吃客們模樣。這時，打外邊進來三個人。一位橫沖直撞就往里走。“撂高的.”趕緊吆喝著：“張五爺但是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——里邊請！”

　　聽這話，吃飯的人都瞧瞧這位張五爺。他當年為海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，又叫“海張五”。但人家當面叫他張五爺，背后叫他海張五。

　　不會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門說：“人家臺下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣。”跟著就是海張五大粗嗓門說：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧！”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。

　　這些話所有人全都聽見了。人們等著瞧泥人張怎樣“回報”海張五。只見人家泥人張左手伸到桌子下邊，從鞋底下摳下一塊泥巴。這左手擺弄起這團泥巴來；幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥土全找回來了。隨后手一停，把這團“叭”地一戳。

　　這泥人就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。海張五看出捏的是他，他朝泥人張叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。”第二天，幾個小雜貨攤擺出來一排排海張五的泥像，還加了個身子。而且是翻模子扣的，成批生產。攤上還都貼著個白紙條，上方寫著：賤賣海張五。街上的人，誰看誰樂。三天后，海張五花了大價錢，才把這些泥人和泥模子全買走。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。

　　泥人張藝高膽大；海張五自作自受，搬起石頭砸了自己的腳。這篇文章讓我懂得道理：千萬別低估別人的實力，嘲笑別人，等到別人來報復你時，你才會明白當初的做法是多么得錯誤。

　　泥人張讀后感 3

　　文中的刷子李和泥人張很神奇，那奇招絕活，讓人稱奇！

　　文學是語言的藝術，那濃郁的“天津風味”，讀著真讓人陶醉，讓人過癮！

　　作者會講故事，善講故事，就一件事也能生出萬丈波瀾，讓人佩服！

　　美是眩目的，美是立體的。今天我們著重鑒賞本文的人物之奇、情節之奇、語言之奇。

　　刷子李”之奇就在行事奇，做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是他為自己設立的近乎苛刻的“從業標準”更是奇崛之極。他以這樣的標準使自己遠遠超越了同行，使自己成為高山仰止的偶像。“刷子李”其實是用奇特的方式展示自己的才能，渲染自己的本領。大膽的“承諾”，充滿自信，豪氣干云；同時又心細如發，對于小徒弟的內心活動體察入微。

　　“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙，無人能比，獨行天下；他沉穩、干練，面對他人羞辱鎮定自若，胸有成算，后發制人，以獨特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個性內斂，應付從容的奇人，與“刷子李”形成鮮明的對比。

　　寫“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優勝劣汰”的環境，為人物預設一個極不尋常的背景，然后再寫刷子李的奇妙絕活，極力寫他手藝之高——“刷漿時必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個白點……只要身上有白點，白刷不要錢”——這是在對自己挑戰，還是以特立獨行顯示自己的超凡出眾？接著，從一個小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活動為主，從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望，最后還是“刷子李”自己揭開了謎底：那白點原來是黑褲燒了個小洞造成的！一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。

　　寫“泥人張”，則是開門見山，單刀直入。三言兩語介紹泥人張后，便切入正題，這是一場人格的`較量，也是智力的大比拼。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張怎樣“回報”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！對此，泥人張居然毫無反應，但事后的“回報”更令人叫絕——次日，街上小雜攤擺出了一二百個“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發而奇招制敵。情節雖然簡單，但安排得曲折有致。

　　泥人張讀后感 4

　　今天我讀了《俗世奇人》的一篇文章《泥人張》，文中主要講了泥人張捏泥人的高超技術，也靠自己的高超技術為自己的尊嚴扳回一局，使諷刺他的那個人一臭百年。

　　泥人張捏的泥人栩栩如生，和真人沒什么兩樣，在捏泥人的行列里，他是第一，找不出第二，有第三技術也相差十萬八千里。他每天都要去酒館看人從而捏出許許多多的人，一天他去酒館看到張五爺，張五爺是稀客，大家都擁到他身邊，張五爺說：“大家都在看我，就這泥人張在哪捏泥人，他在哪捏，在褲襠里捏？”大家哈哈大笑，泥人張非常生氣，就想報復他，他捏了一個和張五爺一樣的泥人，并出售“賤人張五爺”路過的'人都哈哈大笑，張五爺覺得很丟人，就一下子把所有的張五爺和模子買了去，泥人張不僅賺了錢，還讓張五爺一臭百年。

　　泥人張捏泥人的技藝高超，而且機智，值得我們學習。

　　泥人張讀后感 5

　　《泥人張》這個故事主要講了，泥人張只是一位捏些小泥人的張師傅，他捏泥人動作十分快，他每天就出現在一家飯館里面的.一個角落里，一天到晚捏許多泥人。有一天，五爺到了這個菜館，這里在吃飯的所有人全部看著他捏泥，里面的店主也出來了，那個五爺看見泥人張在捏泥人，他說：“你在捏什么東西。”泥人張說“泥人。”五爺笑著說“從哪捏，從褲襠里捏吧！”說著旁邊的人全都小籠，泥人張慢慢地走到五爺旁邊，一顆泥丸子從手中脫落，快要落在伍的杯中，他連忙接住，還變成了泥人放在了五爺的桌子上。五爺說：“像你這種技術來賤賣也不會有人要。”第二天，泥人張捏了許多泥人，在上面寫著，賤賣張三五（五爺），許多人看到這個照片，就一下子涌上來了一圈人，五爺一聽到這個消息，立馬用大筆錢來把所有泥人給買走。

　　這個故事中的泥人張給我留下深刻印象，他有高超的手藝，還有一個聰明的腦袋，他不但諷刺了張三五，還從中賺了一大筆錢。

　　泥人張讀后感 6

　　泥人張這篇文章主要講了他怎樣在受辱后報復海張五的故事，穩重與幾個細節令我記憶深刻。

　　首先是在海張五取笑他后，他并沒有大聲反駁，而是心里算計海張五，手上捏著泥人，面不改色心不跳，仿佛沒聽見似的。這樣做在大多數人看來一定是很危險的，但我認為這卻是最明智的選擇。如果他反駁，那邊正中海張五下懷，正合他的意思。與人爭執只能體現出自己的無能與不自信，反不能體現出自己的`勇敢。其次便是泥人張竟然用海張五自己的話去反駁，十分巧妙，即使海張五前來對質，也不會有任何結果，挑不出錯來。不僅如此，作者對他捏泥人的過程有詳細的描寫，十分細致，體現出了文章的巧妙。

　　泥人張讀后感 7

　　今天我讀了馮驥才的《俗世奇人》這本書，其中“泥人張”的故事給我留下了深刻的印象。

　　給我感觸最深的是這段故事：張海五仗著自己是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的張海五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個人像，大家都目不轉睛地注視著那個泥人，居然越看越像五爺！幾天后，泥人張在最繁華的街頭擺了個攤，賣得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫了五個大字：賤賣張海五。許多人都來圍觀，張海五恨不得有個地縫鉆進去，只好把這些泥人都高價買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”的故事卻流傳至今。

　　泥人張留下了許多傳世作品，有行俠仗義的水滸英雄，有栩栩如生的紅樓美女，還有秦始皇的兵馬俑、霍去病墓....天津泥人張彩塑是一種深得百姓喜愛的民間美術品，令人萬分喜愛。

　　其實“泥人張”的絕活不是天賦，不是生下來就有的`，而是靠自己的勤奮一點點練出來的。回想我自己，練習長笛總是三天三天打魚兩天曬網，真是慚愧萬分。俗話說“梅花香自苦寒來。”生活中，我們也是一樣，不但要勤奮、刻苦的學習，而且要相信自己，堅定自己的信念，這樣才會成功。

　　泥人張讀后感 8

　　這些是天津衛上擁有絕活的人們。天津衛是個碼頭，人來人往，多得像一波波洪潮，想在人海中有口飯吃，還得看你有沒有絕活。

　　天津衛的人喜歡起綽號，像“蘇七塊”“死鳥”“刷子李”“藍眼”“泥人張”等等，其中“泥人張”更是一個名副其實的“奇人”。

　　“泥人張”大名曰“張明山”，捏泥人出了名，要說這名氣有多響，還真是驚人！

　　一天下雨，泥人張獨坐飯館喝酒，打外邊來了三個闊綽的胖子，其中一個大腦袋，中溜個，挺肚皮，架式倒牛，橫沖直撞，店小二一瞅，急忙吆喝招待，吃客們也紛紛怔住，原來是這位“大名鼎鼎”的張五爺，張五爺原名張錦文，錢多如海，又被海仁將軍收為義子，排行老五，所以亦有海張五一稱。

　　但是，唯有泥人張，沒瞧見似的.，不管不問，不一會兒海張五那兒就開始拿他找樂子，說壞話了，可人家裝沒聽見，打鞋底摳下一塊泥巴，右手吃飯，眼盯著碗，左手便靈巧地擺弄起泥巴來了。吃完飯，泥人張起身結賬，隨手把泥團往桌上一戳就走了。

　　人們伸脖一瞧，呵！真捏絕了！就賽把海張五的腦袋割下來一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。

　　海張五隔了兩丈遠就看出是他，囂張地叫道：“就這破手藝還想賺錢？賤賣都沒人要！”

　　第二天，大街小巷的攤子上擺起了海張五的泥人，還加了個身子，大模大樣坐著，而且是翻模子扣的，足有兩三百個。上頭還都貼個紙條，寫：

　　“賤賣海張五”大伙都樂了。

　　三天后，海張五花了大價錢買走了所有的泥人，據說連模子也買走了——泥人張可不是好惹的！

　　碼頭上的人，不強活不成，一強就生出各樣空前絕后的人物，但都是俗世奇人。

　　小說里的人，不奇傳不成，一奇就演出各種匪夷所思的事情，但全是真人真事。

　　看完這個故事，我想“泥人張”之所以練出這樣的絕活，背后一定也是付出了很多的艱辛。所謂“不經歷風雨，怎么見彩虹”，如今，我們想要收獲，何嘗不是要付出艱苦和努力。學習更是如此。

　　泥人張讀后感 9

　　聽過一句話“平凡的人過著不平凡的生活”，我當然是一個平凡人，沒有美麗的外表，聰慧的頭腦，過人的才藝……

　　可這樣一個再平凡不過的我卻未能過著不平凡的生活，在馮驥才的文章中有這樣一段話"手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊呆。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。”呵，瞧我笨的.，直到看完他這篇文章我才恍然大悟，我少的就是那份才藝，甭說在那時候這套是種活法，就今時今日才華也是人不可缺少的啊，在這時代有才華的人不怕遇不上伯樂，只怕才華比不上別人，隨著社會的進步，物盡天擇，強者生存，弱者淘汰，這不算殘酷，這只是一個事實而已，特別是在深圳這種經濟特區，滿地都是人才，不比別人強，你就會被淘汰。所以在我們這個求學的階段要認真學點本領，業余學點特長，這樣你才能在將后的社會中生存。總不能一輩子都當寄生蟲，靠著父母養活吧！

　　其實聽一個人說過這年頭哪來得全才，社會要得只是人才，可這話有點邪，這年頭人才輩出，社會要得又啟是人才，是多才的人才。總之一句話有本領你才能活的下去。可能這話說的過了點兒，但有啥法子呢？這是個硬道理啊！

　　泥人張讀后感 10

　　天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽，使天津泥人大放異采，成為民族藝術奇葩。說起天津“泥人張”，它是清朝道光年間發展起來的一種民間藝術。泥人張”的彩塑，它把傳統的捏泥人提高到圓塑藝術的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨特的'風格。大家都知道“泥人＇是用泥土捏成的小人。可這“張”又代表著什么呢？

　　其實這“張”就是天津“泥人張”藝術的創始人張長林。他自幼隨著父親學，他捏出的泥人，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動。“泥人張”彩塑創作題材廣泛，或反映民間習俗，或取材于民間故事、舞臺戲劇，或直接取材于《水滸》、《紅樓夢》、《三國演義》等。它用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經久遠，不燥不裂，“泥人張”在國際上也享有盛譽。外國人不惜以重金購買，在歷屆展覽會上它都被認為是出類拔萃的作品。

　　“泥人張”用“惟妙惟肖”一詞來形容是最合適不過的——小巧玲瓏的外型，配上形態不一的動作，再加上全神貫注的表情，然后“穿”上五花八門的衣服，這泥人就做得活靈活現，生氣勃勃了。

　　“泥人張”這支數代相傳的藝術之花，扎根于古代泥塑藝術的傳統土壤中，再經過大膽創新，遂成為今日津門藝林一絕。

　　泥人張讀后感 11

　　在《俗世奇人》中，我知道了一位名叫張明山的工藝大師，傳說他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，雖然張明山早已不在人世，但對他所帶創出來，并流傳至今的“泥人張”工藝品，我始終心馳神往。

　　這天，媽媽從天津回來，真的為我帶來了一個“泥人張”。

　　只見媽媽小心翼翼地從箱子里拿出一個古樸而典雅的盒子，上面工整的寫著“泥人張”的字樣，盒蓋用兩只象牙簽固定著，我仿佛可以體會到里面那件工藝品的做工精美。當我慢慢的打開盒蓋，映入眼簾的首先是一張“泥人張”收藏證書，而證書背面竟然有著文學巨匠郭沫若先生對“泥人張”的評價題詞，我不禁對“泥人張”的作品增添了一層深深的崇敬。

　　我小心翼翼的捧出盒子里的泥塑，據媽媽講這是一個反映天津傳統風味小吃制作過程的作品，只見一個伙夫模樣的人，身著圍裙，衣服的褶皺刻畫細致，面帶笑容的眼神和藹可親，連那一顆暴牙也刻畫的那樣清晰，他左手拿著一碗叫“茶湯”的小吃，右手費力地托傾起一個碩大的銅壺，正往左手的碗里傾倒滾開的水，這只銅壺是最有特色的，壺嘴是一個做工精致的龍頭，龍身蜿蜒連接到壺身，每片龍鱗都塑的清晰可見，壺身足足有半人那么高，媽媽說：這壺的名字就叫“龍嘴大銅壺”。

　　看著看著，眼前的`泥塑仿佛鮮活了，我猶如置身在滿是吆喝聲的集市里，一個人一邊熱情招呼著來往的客人，一邊熟練的為客人沖出一碗碗美味的茶湯，龍嘴吐納著縷縷白色的熱氣，龍頭上的兩顆艷紅的絨球，隨著每次的傾倒顫動不已，在這煙霧繚繞的情境里，我感受到由張明山大師開始，穿越流傳了百年的泥塑工藝的魅力，我相信“泥人張”的傳人們會繼續精湛并興盛這門藝術，并使它永遠的傳承下去。

　　泥人張讀后感 12

　　冰心說：“讀書好，讀好書，好讀書”，蘇霍姆林斯基說：“會不會閱讀，決定著一個人的智力發展。”書籍是人類永恒的精神食糧，古今中外的大家，無不從閱讀中汲取營養。在閱讀中，不僅能獲得知識、學會思考，而且會得到感情的陶冶和精神的享受。

　　在暑假時，我讀了馮驥才先生的《俗世奇人》，這本書真是有趣極了。小說寫的是在天津衛有好多個響當當的人物，他們在各行各業里都身懷絕技。馮驥才先生說：“這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜？近日忽生一念，何不筆錄下來，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶？故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關，冠之總名《俗世奇人》耳。”我剛看了幾篇文章，我就被深深的吸引住了。每篇文章都不長，卻能把一個人物寫得那么精彩，那么活靈活現。

　　《俗世奇人》中，有許多讓我敬佩的人物：技藝高超的刷子李；“認錢不認人”的蘇七塊；足智多謀的楊巴；以牙記人的華大夫；力大無窮的張大力；還有釣魚很好的大回等，都讓人無比佩服。書中也有很多令人發笑的“奇人”：明明是女的，卻留男人才留的背頭的楊家二小姐；原本精通辨畫，卻讓人忽悠的藍眼；因為想看看人死了會怎么樣，所以沒死裝死的劉道元；還有讓八哥說“漏嘴”而氣得半死的死鳥等，讓人一看捧腹。這些人物各有各的特點，經過作家馮驥才畫龍點睛之筆的勾勒和渲染，變成了一個個栩栩如生的'形象，躍然紙上，令我贊嘆不已。

　　其中，我最佩服的是“泥人張”，手藝道上的人，捏泥人的”泥人張”排第一。泥人張捏泥手藝好。一天，海張五在天慶館侮辱泥人張。天津衛是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。可是手藝人除外。手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒把海張五當個人物。泥人張二話不說，用泥巴捏了海張五的頭，放在桌上，也不理海張五就走了。第二天，幾個小雜貨攤“賤賣海張五”。三天后，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，連泥模子也買走了。

　　我既佩服泥人張的手藝，又佩服他的人格。這是一場人格的較量，也是智力的較量。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張怎樣“回報”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！對此，泥人張居然毫無反應，但事后的“回報”更令人叫絕——次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發而妙招制勝。泥人張以其人之道還治其人之身，太棒了，打他個措手不及！

　　讀完了這本書以后，我不僅喜歡這樣的文學體裁，而且喜歡書里的每一個故事，更喜歡故事里面所表達的意思和一些做人的道理。其實，我們生活在世界上，每天都會發生很多事，都會遇到很多人，只要我們認真留心身邊的人，仔細觀察身邊的事，用心去體會去感受，就一定能夠寫出好的文章來。

　　“碼頭上的人，全是硬碰硬。手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊呆著。”它地地道道是碼頭上的一種活法。《俗世奇人》中的奇人并不是樣樣精通，但他們卻把生活過得有滋有味，受人尊敬，當今社會也是一樣，我們不可能成為面面俱到的全才，但必須得有一門精通！這一來也就練出不少能人來。我們要把平凡的生活過得不平淡，就得靠那份才藝，不只是在那時候是這套活法，就今時今日也是不可缺少的啊！

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