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經(jīng)典文學(xué)名著讀后感

時間:2021-04-30 14:20:57 讀后感 我要投稿

經(jīng)典文學(xué)名著讀后感(精選34篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候抽出時間寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家收集的經(jīng)典文學(xué)名著讀后感(精選34篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

經(jīng)典文學(xué)名著讀后感(精選34篇)

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感1

  寒假中,我讀了《福爾摩斯探案集》這本書。

  這本書主要講了私人大偵探夏洛克福爾摩斯與他的助手華生與邪惡勢力作斗爭的故事。主要有這幾件大案:血字研究、四簽名、最后一案、空屋歷險記、巴斯克維爾魔犬、紅圈會等。我們就來講講這血字研究。

  我們先認(rèn)識一下作者吧,他的名字叫阿瑟。柯南道爾,是19世紀(jì)末的一個英國偵探小說家,由于成功塑造了福爾摩斯這個角色,而被稱為“偵探懸疑小說的鼻祖”。

  回到正題。這一篇《血字研究》是柯南道爾于1887年創(chuàng)作的小說,也是他第一部以福爾摩斯為主角的作品。這篇小說主要講了華生和福爾摩斯經(jīng)過華生的朋友介紹,在一個地下室里相見。不久,他們就在貝克街22號這棟房子里居住下來。福爾摩斯的偵探推理能力令華生驚訝不已。不久,葛萊森上校請福爾摩斯偵破“勞瑞斯頓花園街兇殺案”,兇案現(xiàn)場死者的旁邊有一枚結(jié)婚戒指;墻上用血寫著“RACHE”即復(fù)仇字樣。福爾摩斯出其不意地抓獲了殺人兇手侯波。

  這篇小說令我感觸最深的就是福爾摩斯的勇氣。他不怕困難,敢于斗爭,能根據(jù)情況判斷出當(dāng)下的形勢,更能對任何事情做出大膽的猜測。在這里摘錄幾句福爾摩斯的名言:

  1、我認(rèn)為人的腦子本來象一間空空的小閣樓,應(yīng)該有選擇地把一些家具裝進(jìn)去。只有傻瓜才會把他碰到的各種各樣的破爛雜碎一古腦兒裝進(jìn)去。這樣一來,那些對他有用的知識反而被擠了出來;或者,最多不過是和許多其他的東西摻雜在一起。

  2、一個邏輯學(xué)家不需親眼見到或者聽說過大西洋或尼亞加拉大瀑布,他能從一滴水上推測出它有可能存在,所以整個生活就是一條巨大的鏈條,只要見到其中的一環(huán),整個鏈條的情況就可推想出來了。

  由此可見,福爾摩斯是一個勇氣+智慧+準(zhǔn)確判斷+傳奇色彩的成功人士。

  讓我們向柯南道爾、向福爾摩斯致敬!

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感2

  隨著科技的發(fā)展,隨著世界的變化,隨著學(xué)習(xí)壓力的增大,在很多時候,我都有因前途渺茫而欲哭無淚的感覺。每當(dāng)這時,我都會想起魯濱遜,因為他,讓我站起來,也只有他,才讓我不怕挫折,乘風(fēng)破浪。

  我第一次知道魯賓遜這個是在我上二年級時,當(dāng)時的我對他的印象就是——厲害。因為他一個人在荒島上生活了整整28年,在當(dāng)時年幼的我眼里,怎么可能不厲害呢?

  隨著年齡的增長,我對魯濱遜的看法也不僅僅只是厲害了。在我眼中,他就是一個神話般的傳說——僅僅只靠自己的努力,就在一個荒島上擁有了屬于自己的羊群,農(nóng)場和三個舒適的住處,并且過得豐衣足食,還救了一個野人和幾名落難船員。并且教會了那個野人說英語,還幫那幾名落難船員奪回了大船,最后還回到了英國并過上了安穩(wěn)且富裕的生活。

  我認(rèn)為,魯濱遜是一個既可憐有幸運(yùn)的人。他之所以可憐,是因為他每次出來航海所乘坐的船都遇難了,而且最后還漂到了一個荒無人煙的小島,每天都過得心驚膽戰(zhàn);他之所以幸運(yùn),是因為雖然他所乘坐的船都遇難了,但他每次都幸存活了下來,而且如果他沒有漂到荒島上去的話,那他的晚年還會那么幸福嗎?哪還會有如今家喻戶曉的《魯濱遜漂流記》嗎?每件事都有它的兩面性嘛。

  如果我像魯濱遜那樣漂到了荒島上的話,我想我肯定一到荒島上就因崩潰而跳海自殺了呢,因為我對絕處逢生這方面的知識一無所知,反正總是要死的,不如早點(diǎn)。雖然我相信奇跡,但我想像我這樣運(yùn)氣這么差的人,應(yīng)該沒那么好運(yùn)吧。

  魯濱遜,你那不滿足于現(xiàn)狀,不停的去追求,熱愛勞動,剛強(qiáng)不屈,堅毅不拔的新人物形象,讓我對你敬佩不已。而你那勇敢不去的戰(zhàn)斗精神將激勵我們?nèi)祟愑肋h(yuǎn)拼搏向上!

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感3

  《海底兩萬里》是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一,是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子,然后跟著他的游艇經(jīng)過海底,看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。

  假期里,抽時間拜讀了科幻小說之父——凡爾納先生所著的《海底兩萬里》這本名著,感慨萬千。

  凡爾納先生一生寫了六七十部科幻小說,成了世界上擁有讀者最多的科幻小說家。而《海底兩萬里》寫于一八七零年,是凡爾納著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神秘島》。

  在拿到這本書的時候,心里還在想:這無非是一本科幻小說,隨便翻翻吧。可是在翻的時候,卻深深地被它的內(nèi)容所吸引。

  這部小說敘述了法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年,當(dāng)時海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物,他接受邀請參加追捕,在追捕過程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其實這怪物并非什么獨(dú)角鯨,而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,船身堅固,利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā),經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,進(jìn)入大西洋,看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象,又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最后,當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時,阿龍納斯不辭而別,把他所知道的海底秘密公布于世。

  這部作品集中體現(xiàn)了凡爾納科幻小說的所有特點(diǎn)。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié),瞬息萬變的人物命運(yùn),豐富詳盡的科學(xué)知識和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨(dú)具匠心,巧妙布局,在漫長的旅行中,時而將讀者推入險象環(huán)生的險惡環(huán)境,時而又帶進(jìn)充滿詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫交替出現(xiàn),讀來引人入勝。

  最令我佩服的是凡爾納先生的想象力。一八七零年小說出版的時候,人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)。可是他成功的塑造出了鸚鵡螺號潛水艇。在小說發(fā)表25年后,人們才制造出了真實的潛水艇,這與小說描寫的大同小異,這是怎樣的預(yù)見力?所以說凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實現(xiàn)。

  書中都包含了大量的科學(xué)、文化、地理和地質(zhì)學(xué)的知識。在引人入勝的故事中,還告誡了人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時,重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為;提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物,譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題,早已在兩百年前就有先知者呼吁,可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考,才是此書讓讀者感受豐富多彩的歷險和涉取傳神知識后,啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。

  并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性,它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見加博學(xué)累積成的小說,不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說動用大量篇幅,不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識,成為名副其實的科學(xué)啟蒙小說。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感4

  很早就聽說過這么一句話:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來。但是,很可惜,總是沒有機(jī)會拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子,終于鼓足了勇氣,翻開了這本心儀已久的著作。

  這本書給我留下了兩大映象。首先就是書中處處可見的比喻,在者就是那一個個個性鮮明的人物,正是這兩點(diǎn),讓我對此書著迷不已。

  先來說說此文中到處可見的比喻吧。這可是我對這書著迷的一個重要的因素。真是不知道錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是可以把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一起,而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉,用政治家的大話比喻女人的大眼睛,用亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉比喻那張,新鮮!也正是這些不失時候的恰當(dāng)比喻才給了書中這個本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點(diǎn)。這些比喻中有許多的典故,也許只有向錢鐘書先生這種學(xué)貫中西,博古通今的文人,才能把典故用的那么得心應(yīng)手,用的那么生動幽默吧?!

  這人物當(dāng)然是一本好書不可或缺的因素之一。《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊,簡直是五花八門,什么教授、司機(jī)、銀行經(jīng)理、助教等等等等。但是每個人都有不同的特點(diǎn)。比如滿口道德,卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗,在情場上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物,真實再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中,主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出場都會給我一種新的認(rèn)識。

  讀過此書的人都知道,方鴻漸是一個典型的知識分子,但是他為人不求上進(jìn),游戲人生,最要不得的就是此人極度虛偽。卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老,卻又扭扭捏捏,屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言,他都會因為自己良心的譴責(zé)而為自己量身訂作一個冠冕堂皇的理由來說服自己,而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。說謊就是說謊,但又偏偏和良心扯上了關(guān)系,真是有點(diǎn)不倫不類的。要不索性就是不要講良心了,干脆就把那些不光明的事給發(fā)揚(yáng)光大了吧,免的自己弄的兩邊都著不到邊。但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧,也正是因為如此,他才會被一圈一圈的“圍”起來。但是,在這種種的缺點(diǎn)之中,他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國國的“先進(jìn)知識分子”,但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中,他強(qiáng)烈批判了外國侵略者向中國引入梅毒,說這是最不合理的,這樣一來,顯的他還有那么點(diǎn)讓人贊同的地方。

  總之,這寫讓人不滿卻又不缺一絲可愛的人物正如錢鐘書先生在序言中寫到的:在這本書里,我想寫中國社會的某一部分,某一些人,寫這些人,我也沒忘記他們是人類,只是人類,具有兩足無毛動物的基本根性。

  或許,《圍城》的文學(xué)價值正在此吧,這書中的主人公不光是三四十年代知識分子的縮影,也是現(xiàn)在,甚至是將來,社會中某些知識分子的預(yù)見。而書中的社會也正是不論什么年代的人都不愿正視的社會。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感5

  一個人的精神會成為你的信仰,一部作品會照亮你的人生,這就是路遙,以及他的《平凡的世界》。

  《平凡的世界》是路遙用生命鑄就的作品,當(dāng)他寫這部書才到三分之二時,已經(jīng)是重病纏身,幾乎不冶,正如他后來寫道的:“第二部完全結(jié)束,我也完全倒下了。身體狀況不是一般地失去彈性,而是彈簧整個被扯斷。”他寫道:“我第一次嚴(yán)肅地想到了死亡,我看見,死亡的陰影正從天邊鋪過來。”之后,他是靠了榆林一位著名老中醫(yī)的中藥,才勉強(qiáng)活過來,老中醫(yī)鄭重告誡他:“要徹底休養(yǎng)!”擺在路遙面前有兩條路,一條是長久地活下去,那就選擇徹底休養(yǎng);另一條是隨時可能死,如果依然如以前般忘命寫作。為了完成作品,路遙選擇了與時間拼命。他形容自己:“像牛一樣勞動,像土地一樣奉獻(xiàn)。”他希望能給讀者一部完整的作品。路遙實現(xiàn)了這個承諾,是耗盡了自己的生命精華來實現(xiàn)的。我想,這可能就是路遙的作品能打動讀者的原因之一。《平凡的世界》是他的泣血之作。1991年3月,《平凡的世界》獲中國第三屆茅盾文學(xué)獎,被譽(yù)為“茅盾文學(xué)獎”皇冠上的明珠,激勵千萬青年的不朽經(jīng)典。

  路遙去世二十二年了,這二十二年,中國社會變化之大,有目共睹。人們越來越實際,沒有什么宣傳和炒作,愿意為一個已然逝去了的作家的一本描寫過去生活的,甚至是已經(jīng)與現(xiàn)實生活脫節(jié)的作品去花費(fèi)精力了。但是二十多年了,有許多人,特別是很多年輕人仍然在讀路遙的書,從中汲取對他們有益的養(yǎng)份。有一家媒體做了調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)很多青年人,仍然把《平凡的世界》列為對他們?nèi)松绊懽畲蟮奈膶W(xué)作品。這一切都是悄然發(fā)生的,沒有組織,也沒有炒作。社會變化如此之快,有人做過調(diào)查,三年就是“代溝”。更不用說二十年了。尤其是如今的青年人非常傾向于在自己同“代”人中去尋找那種偶像和興奮點(diǎn)。為什么路遙的這樣一部在上世紀(jì)80年代后期完成的作品,描寫了一些穿著上個世紀(jì)七八十年代衣服,做著與現(xiàn)實幾乎完全不同的事的小人物,卻能打動如今的年輕人。這種現(xiàn)象再次證明了一個道理,那就是真正的敬意總是起自于默默的閱讀。

  有位外國學(xué)者曾提出,應(yīng)當(dāng)把作家作品的杰出性和持久性劃等號。路遙《平凡的世界》就是這樣一部持久杰出的作品。

  《平凡的世界》是路遙嘔心瀝血之作。作品完成后,作者有一段時間甚至不能從書中回到現(xiàn)實世界來,連過馬路也要弟弟攙扶,不久之后就去世了。但他的作品卻在國內(nèi)產(chǎn)生了巨大的轟動,中央人民廣播電臺請到了著名的播音藝術(shù)家李野默先生連播了《平凡的世界》,在許多城市,還出現(xiàn)了排隊購買這部作品的現(xiàn)象,一時洛陽紙貴。路遙去世后,人們?yōu)槁愤b也舉行了各種悼念活動,全國發(fā)來的唁函唁電像雪片一樣,有一尺多厚,陜西電視臺還拍了路遙的專題片。

  路遙和《平凡的世界》之所以能產(chǎn)生巨大的影響,關(guān)鍵在于他的作品貫注了昂揚(yáng)的奮斗精神和人生哲理。“人生就是永不休止的奮斗!只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲,這樣的生活才是充實的,精神也會永遠(yuǎn)年輕”;“只有一個人對世界了解得更廣大,對人生看得更深刻,那么,他才有可能對自己所處的艱難和困苦有更好意義的理解,甚至也會心平氣和的對待歡樂和幸福”;“活在人世間,最為珍視的應(yīng)該是什么?金錢?權(quán)力?榮譽(yù)?是的,有這些東西也并不壞。但是,沒有什么東西能比得上溫暖的人情更為珍貴――你感受到的生活的真正美好,莫過于這一點(diǎn)了”。回味著這些至理名言,我們不禁對生活充滿了信心和希望。《平凡的世界》告訴給我們的就是這樣的人生真諦,勞動者是幸福的,無論在哪個時代。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間,有一種平凡的聲音,蕩氣回腸:“人,無論多么貧寒,無論在地位如何,只要一顆火熱的心,只要是熱愛生活,上蒼對他就是平等的。只有做一名勞動者,不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān),才能做生活的主人。”

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感6

  今天,我讀了一本書,書名叫做《魯濱遜漂流記》。作者是英國著名小說作家笛福,故事情節(jié)生動,內(nèi)容豐富,很耐人尋味。

  故事主要講主人公魯濱遜出生在一個不錯的家庭,他酷愛航海。有一次,他去遠(yuǎn)航,可在一個地方,風(fēng)浪很大,后來魯濱遜是用一艘小艇劃到岸上才算脫了險。還有一次,他的船遭到了海盜的襲擊,魯濱遜被海盜抓去當(dāng)奴隸,后來才逃了出來。不過,更大的災(zāi)難還在后面呢!他去幾內(nèi)亞時,他的船沉沒了,他被沖到了荒島上,開始了他長達(dá)28年的荒島生活。在這28年中,他從剛開始的絕望,變成后來的生活美好。他克服了許多困難,他有田地、房屋、羊圈,自己無憂無慮。

  這是我最敬佩的地方,因為在一個荒無人煙的島上,即使是再有信心的人也會氣餒,可魯濱遜不是這樣的,他不氣餒,他很有信心,所以他最后能幫助一位船長平定叛亂,結(jié)束了他在荒島的生活。我推薦這個文章,是因為它的情節(jié)生動,并且跌宕起伏。詳細(xì)的講了魯濱遜一生的生活和他的航海經(jīng)歷。聽了我的介紹,你是不是也躍躍欲試了呢?也想看這本書了呢?那就來細(xì)細(xì)的品嘗這個著名小說《魯濱遜漂流記吧》!

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感7

  我懷著崇敬的心情,一口氣讀完了意大利作家亞米契斯日記體小說《愛的教育》,深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動。這本小說沒有任何的的豪情壯語,也沒有任何的虛偽的說教,卻通過對生活的樸素描寫,使人感受到一個最根本的東西,愛。

  給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事的內(nèi)容是這樣的,一個貧窮的意大利青年,從小就被賣到戲班子,受盡了虐待。一次,戲班子到西班牙,他趁機(jī)逃了出來。在西班牙領(lǐng)事的幫助下,他登上了開往意大利的船只,與一群來自各國的達(dá)官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解他的遭遇后十分同情他,紛紛給了他一點(diǎn)錢。正當(dāng)他慶幸有了這些就可以吃一頓飽飯時,他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利,于是那小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出去,并高吼到:“我不要說我們國家壞話的人的東西。’讀到這里,我不禁為這個小男孩寧可挨餓,也要維護(hù)自己祖國尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。

  我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛,他少年時就立志“精忠報國”,為了祖國為了人民,他忍辱負(fù)重,含冤而死;邊防叔叔為了領(lǐng)土的完整,不怕流血,犧牲,趕走了入侵我國邊境的侵略者;多少體育的健兒,為了讓五星紅旗高高飄揚(yáng)在賽場的上空,忍著傷痛,奮力拼搏。他們的愛國熱情;激勵著無數(shù)國人奮發(fā)向上。

  我們從小就應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱瑯淞蹏乃枷搿圩鎳綍r應(yīng)體現(xiàn)在愛人民,愛集體,關(guān)心同學(xué),愛護(hù)公物。愛祖國就一定要為祖國而奮斗,將來也像他們,要為祖國增光添彩。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感8

  再次翻開那本依舊珍藏在書柜中的《老人與海》,間間行行,字字語語,從那寫精彩動人的語句中,我找到了答案。翻開這本書鋪撒璀璨的書,那個老人漸漸地向我走來,像一場永遠(yuǎn)也演不完的電影,在我心頭回蕩。它走向大海,用堅定地信念和非凡的勇氣與大馬林魚展開、與兇猛的鯊魚展開血拼,用盡自己渾身解數(shù)來保護(hù)這只馬林魚。回到海港,他放下了漁具,慢悠悠地走回他那間破舊的茅草屋,躺上他那簡陋卻異常溫暖的床,和小男孩相伴,漸漸進(jìn)入夢鄉(xiāng)。

  默默體會到作者在最后寥寥數(shù)筆的描寫——老人走回了海岸,他沒有沮喪,沒有悲嘆,只任由海浪吹打著那雪白雪白的魚骨;他沒有因此而氣餒,只是回到家中,若無其事地躺下,可他的心中卻醞釀著希望;他沒有去收拾殘局,只是漸漸進(jìn)入夢鄉(xiāng),他又夢見了獅子,夢見了昔日的童年,也仿佛找到了一個勇敢的自己。猛一回頭,我初時萌生的想法頓時煙消霧散。

  是,這位老人無疑是位失敗者,可是他的失敗卻比成功更加令人贊嘆。他付出了,他拼搏了,他竭盡全力了,這比他的成功更加令我難忘。如果說,這位老漁夫成功了,可能這部不朽的故事就不會被人們所發(fā)掘;如果他成功了,僅僅因為是談笑間區(qū)區(qū)數(shù)語而成功,唯恐這堅毅的光環(huán)就不會套在這個平平常常的老漁夫身上。而就僅僅是這簡簡單單地故事,正時時刻刻鼓舞著我們,難道僅僅是失敗了,就令我們所贊嘆嗎?

  一個英雄,他不僅僅是因為成功。他貴為付出,有時雖然我們只因一些皮毛小事而成為英雄,那英雄這個詞就絲毫沒有意義了。

  回憶起我們祖國的歷史長河,無數(shù)個英雄都涌現(xiàn)在我的腦海中,他們雖然是個失敗者,但他們的名字仍舊名傳青史。他們的`故事并不都是感人肺腑,卻一個個都令人難以忘懷。大家還記得“西楚霸王”項羽吧!李清照有一首詩句中寫道:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”垓下一戰(zhàn),他大獲全敗,江東子弟無數(shù),全部死于漢軍手下。最終,他帶領(lǐng)屈指可數(shù)的烈士沖出重圍看,與敵人展開殊死搏斗,最終敵不寡眾,無顏再見江東父老,烏江自刎。我們不得不承認(rèn),他和老漁夫一樣是個不折不扣的失敗者。可是,他的豪情壯志卻依舊流傳至今。那老漁夫就好像項羽,拼命反駁,卻都無濟(jì)于事,那烏江河邊無數(shù)江東子弟的身軀不就如同那夕陽日下海岸遍被老人遺棄的魚骨嗎?

  幾經(jīng)風(fēng)沙,他們就好像是一只隨風(fēng)飄蕩的小船,在曲折的河道上幾經(jīng)顛簸,狂風(fēng)暴雨,小船的身上濺滿了水花,浸濕了身體。可是,他依舊堅定著航向,絕對不會向河岸靠攏。或許,來到大海之時,大海的波浪會將它打翻,會將它覆沒,可這段曲折艱難的歷程也足以讓它死而無憾!

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感9

  《三國演義》、《水滸傳》皆為我國古典四大名著之一,皆是亂世英雄的故事,但兩者卻有根本上的不同。

  首先,兩書所崇尚之物就不同。《三國演義》更注重對謀士的刻畫,武將只是謀士的棋子,皆由謀士支配。而《水滸傳》完全是尚武書生“沒本事”,而粗魯?shù)拿h被稱為“好漢”,此乃何理?

  再說兩書中的君主形象,就拿劉備與宋江來說。兩人皆是自己沒多大本事,卻極能籠絡(luò)人心。兩人對于自己的手下,卻極為不同。劉備對自己的手下真心實意;而宋江卻恰好相反,好幾個梁山好漢都死于他之手。

  最重要的是兩書對英雄的見解完全不一樣。《三國演義》中的英雄,謀略相當(dāng)聊了得,勇武無人可及,一心為主,匡扶江山社稷;《水滸傳》中的英雄,魚龍混雜,多乃被刺配邊疆之人,更有逃犯、賭徒一類,殺人放火不眨眼,完全就是一伙強(qiáng)盜,竟還以忠義為教義,自稱“好漢”,實在可笑!那么,何乃真英雄?自然由大家自己判斷。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感10

  我還記得第一次看《簡愛》是初一的時候。那時候姐姐推薦了這本,我就把它帶到班上了,結(jié)果被很多人笑,大家都以為《簡愛》就是簡單的愛情的縮寫,而這樣的內(nèi)容對于初一的學(xué)生來說的確是早了些。后來我自己看了才知道原來簡愛是女主人公的名字。說實話當(dāng)時基本上沒看懂什么,就像看一般的小說一樣專挑情節(jié)看,其實現(xiàn)在想想這本書確實不適合當(dāng)時看:詩意的語言,富有哲理的內(nèi)容,激蕩的情節(jié),就算是現(xiàn)在,我也沒能理解更別說是初一了。

  整部書最讓我印象深刻的就是女主人公的精神,借用書評就是“追求人的價值=尊嚴(yán)+愛”。簡愛人生追求有兩個基本旋律:富有激情、幻想和反抗、堅持不懈的精神;對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。她對于金錢,權(quán)利毫不在意,也不被強(qiáng)權(quán)威脅,她對于世界的一切有著自我的認(rèn)識。我的文字太蒼白了,不能很好的形容,資料上寫到“在當(dāng)今社會,要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。

  人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返璞歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈,被認(rèn)為是人生追求的二重奏。”

  《簡愛》告訴了我很多,我也知道現(xiàn)實來說不可能做到像她一樣,我也沒這樣的高度做到如此,但是書就是這樣有借鑒意義,我希望能從中領(lǐng)悟一些,學(xué)會怎樣去看待這個世界,看待自己。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感11

  《美國悲劇》一書是西奧多·德萊賽(TheodoreDreiser)所寫的一部長篇小說。描寫的是克萊德·格里菲斯受社會上邪惡風(fēng)氣影響,逐漸蛻變,墮落為兇殺犯,最后自我毀滅的全過程。

  小說共分三卷:第一卷描寫克萊德這個天真幼稚的青年人怎樣受到外部世界的腐蝕與毒害,逐漸演變成一個玩世不恭、怙惡不悛的人,一直到汽車碾死一個女孩,逃離堪薩斯城為止,這是小說的準(zhǔn)備階段。第二卷描寫克萊德與富商伯父薩繆爾·格里菲斯邂逅后,以窮親戚的關(guān)系來到萊克格斯廠內(nèi)充當(dāng)工頭的助手,隨后陷入與窮女工羅伯達(dá),闊小姐桑德拉的三角戀情,為了高攀桑德拉,克萊德甘愿違背自幼接受的基本道德準(zhǔn)則,犧牲羅伯達(dá),于是,他就通過翻船陰謀干掉了羅伯達(dá)。事后,克萊德卻落荒出逃,逍遙法外。第三卷主要描寫案發(fā)后,克萊德如何被捕入獄,受審和定罪,期間還穿插著美國兩黨和司法機(jī)構(gòu)利用克萊德一案大搞政治投機(jī)的丑聞。最后經(jīng)過終審判決,克萊德被送上了電椅。小說結(jié)尾處,還描寫牧師出場,為臨終之前克萊德尋求靈魂拯救的故事。

  《美國的悲劇》是我所看過的一部比較感人的作品,社會的不良風(fēng)氣對一個人的影響如此之大,可以使一個人蛻變?nèi)绱艘彩潜厝坏摹T谝粋物欲世界中要想保持自我是很難得,但我相信還是有這樣的一批人,他們在世俗的世界中保留著自己的一份純真和執(zhí)著,我想他們是最清醒的。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感12

  那晚當(dāng)我重重的合上那本書心里就有一種極大的滿足感。

  《魯濱遜漂流記》的作者笛福,生于1661年,于1731年辭世。笛福生于英國倫敦,雖然只受過中等教育,但是卻因為寫出了在文學(xué)史上有著極大影響力的《魯濱遜漂流記》而聞名于世。

  讀完這本精彩的小說后,一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他那頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,深深吸引著我。

  魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活,開始航海,然而這是一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。他第一次航海就流落荒島,但這并沒有使魯濱孫,向苦難低頭他將船上的食物、衣物,凡是能用到的東西他都搬上荒島,他不僅自己在島上種植大麥和稻子,自制木杵、篩子,加工面粉,烘出了粗糙的面包;而且還制作陶器等等,保證了自己的生活需要。

  魯濱遜長達(dá)二十幾年對生的希望就是毅力,我不禁想到現(xiàn)在的一些人們,他們有的只因為受到了一點(diǎn)點(diǎn)小挫折,就產(chǎn)生了輕生的念頭。跟魯濱遜比起來他們所遇到的困難是多么的渺小,多么的微不足道。

  讀完之后,我也不禁反省自己:如果我流落到孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會劈柴?會打獵做飯?所以重今天開始我做事一定要親力親為,這樣遇到困難就不用害怕了。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感13

  《魯濱遜漂流記》是“歐洲小說之父“丹尼爾笛福晚年時代創(chuàng)作的一部小說。他塑造的魯濱遜是一個新興資產(chǎn)階級的代表人物,一個理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜種種人類優(yōu)良的品質(zhì),像勇敢、堅強(qiáng)、聰明和熱愛勞動,并使他具有一個“理想的”資產(chǎn)者的所應(yīng)有的實干精神,宗教信仰和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)取W髡哂蒙鷧f(xié)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境,使故事具有強(qiáng)列的真實感。

  拜讀這部小說后,我不僅對作者獨(dú)特的寫作手法和豐富的想象力大為贊嘆,更對魯濱遜這一人物在坎坷經(jīng)歷中表現(xiàn)出的剛毅、堅強(qiáng)不屈的品格欽佩至極。

  我深刻體會到,魯濱遜有如此豐富多彩的經(jīng)歷,與他的實干精神和堅強(qiáng)性格是分不開的。而我正是缺乏這種精神和品格。

  我早已習(xí)慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。像溫室里的花朵,不經(jīng)歷風(fēng)雨,沒愛過生活的磨勵,根本無法體會到幸福生活來之不易。成天安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,只會空談理想,缺乏認(rèn)真扎實的奮斗精神。

  在學(xué)習(xí)中,我常碰到一些困難,但這點(diǎn)困難與魯濱遜獨(dú)自生活在荒島上碰到的艱難險阻相比,是微足不道的。他能用雙手創(chuàng)造奇跡,我為什么不能鼓起勇敢戰(zhàn)勝困難呢? 讀過樣一個富有冒險精神的英雄的傳奇生涯后,我深深的被一個英雄頑強(qiáng)奮斗的精神和不屈的靈魂震撼著。那么從現(xiàn)在起,我應(yīng)該堅強(qiáng)、勇敢,以積極向上的心態(tài)向?qū)γ篮蒙睢?/p>

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感14

  梁山好漢充滿了英雄氣概,而三國人物更多地體現(xiàn)出一種“國事情懷”。《三國演義》不太關(guān)注日常生活、家庭關(guān)系、倫理道德,比如曹操有幾位夫人,家是哪里的,關(guān)羽的媳婦兒叫什么,有沒有姐妹……羅貫中都沒有交代,因為他關(guān)心的是天下大事、社稷蒼生。這個關(guān)心與中華民族的生存發(fā)展、與民眾的愛憎褒貶血肉相連。

  《大學(xué)》八條目,最高就是平天下。《三國演義》體現(xiàn)了中華民族追求國家統(tǒng)一、向往安定太平的天下觀。

  在世界上的幾個文明古國當(dāng)中,中國文明從未曾中斷。為什么?《三國演義》說,這是因為中華民族很早就形成了向往統(tǒng)一、向往安定的民族心理。這種心理是如此強(qiáng)烈,成為中國最大的聚合力。幾千年來,中華民族不止一次被分開,但是每一次分裂,中國人總是以堅忍的毅力、巨大的犧牲去實現(xiàn)新的統(tǒng)一。

  《三國演義》寫天下大亂、群雄并起,曹、劉、孫脫穎而出。盡管小說對這三家的態(tài)度有區(qū)別,尊劉,對曹操有褒有貶,對孫權(quán)有所議。但小說充分肯定了三家的一個共同點(diǎn),就是眼觀天下、志在統(tǒng)一。鼎立以后,誰都沒有滿足,大家都要繼續(xù)追求國家的全部統(tǒng)一。統(tǒng)一是中國人的共識,早就印烙在骨子里、流淌在血液中,千載而下,永無改變。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感15

  《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時代生活主人公阿廖沙四歲喪父,不得已從家鄉(xiāng)同母親來到了外祖父家里,而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里,外祖父家里是一個小染坊,家境十分?jǐn)÷洹_@導(dǎo)致外祖父卡希林喜怒無常,脾氣極壞,而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣,在他們身上看到的自私、粗野、愛財足以反映當(dāng)時俄羅斯的社會情況。

  阿廖沙親眼目睹兩個舅舅為了爭奪財產(chǎn)大打出手,外祖父毆打外祖母的頭,致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里,雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆…… 一件件丑事,一幕幕慘劇,令人目不忍睹。 而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過了童年的生活。盡管這樣,阿廖沙還是長成了一個正直。、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛,因為善良的“小茨岡”,因為忠厚老實的老長工,他們培養(yǎng)了阿廖沙對生活的積極態(tài)度,影響著他,給了他力量。

  阿廖沙遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),他的生活是那么的不幸,但是他的那種不肯屈服,勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的可貴精神,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他能在令人恐怖的環(huán)境下長成一個心地善良的人,是因為有艱苦的生活磨練著他,他自己也在努力著。

  這部作品揭露的舊俄國幾世紀(jì)以來形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感16

  讀完《魯濱孫漂流記》這本出色的小說后,一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實現(xiàn)了自己航海的夢想 。

  我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人:他放棄了富裕而又舒適的生活 ,厭惡那庸庸碌碌的人生 ,從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難 并沒有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難,對于他也更具有挑戰(zhàn)性!

  風(fēng)暴海嘯,全船除魯濱孫無一幸免,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!

  流落孤島,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷,而且盡量大些,里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個臨時性圍墻,作防御工事。但只過了十幾天,忽然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運(yùn)出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來,免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄,魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。

  一次,魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼,竟然長出綠色 的莖干,不久,長出了幾十個穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗,以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗,大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過這次試驗,使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種,現(xiàn)在他知道一年四季 播種兩次,收獲 兩次。永不放棄,魯濱孫有了生活的口糧。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感17

  最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實在是太悲慘了!

  們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。而高爾基那個年代呢?高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡幔?所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學(xué)習(xí),那就太對不起父母了。 如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時光,留下我們對童年最美好的印象吧!

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感18

  《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫是英國著名的小說家,也是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師。

  格列佛一生的航海旅行,屢遏驚險。小人國里,先被俘虜,后又差點(diǎn)刺瞎雙眼;大人國里,被巨人威脅演出,差點(diǎn)命喪黃泉……格列佛遇到的危險數(shù)不勝數(shù),但這并不影響他對航海事業(yè)的執(zhí)著。正是這份執(zhí)著讓格列佛獲得了非常豐富的人生經(jīng)歷,讓他的生命更有意義。當(dāng)你認(rèn)定了方向,就去執(zhí)著的追求吧,不要輕易放棄,因為沒有人能隨隨便便成功。

  當(dāng)然,無論任何事情僅有執(zhí)著是不夠的。格列佛是一個十分有大腦的人,他在年輕時一直尋找各種機(jī)會學(xué)習(xí)知識,雖零零散散,東拼西湊,但還是讓他掌握了各種航海知識和技能,為日后的航海事業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)。青少年時期,正是積累知識、提高能力的關(guān)鍵時期,雖說“活到老,學(xué)到老”但最佳時期只有一個。“時過而后學(xué),則勤苦而難成。”

  第四次航海時格列佛被選為船長。中途由于水手叛變,他被放逐到“慧馬國”。在那里,他遇到了一種有智慧的馬,那匹馬兒通人性,善良仁愛品格高尚,從不知道什么是“說謊”。而在我們的現(xiàn)實生活中,假冒偽劣品屢禁不止。若要杜絕,我想只有當(dāng)那些生產(chǎn)商真正把誠信放在首位時,才不會發(fā)生“毒奶粉”事件的發(fā)生。

  我們青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)格列佛的優(yōu)秀品質(zhì),做個有用的人。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感19

  前幾天,我看了一部名著《三國演義》,我覺得十分好看。其中,我對《火燒赤壁》這一章節(jié)很有感觸。

  故事是這樣的:諸葛亮巧借東風(fēng)之后,曹操也中了黃蓋的苦肉計。黃蓋帶領(lǐng)二十只戰(zhàn)船,直沖向曹軍的戰(zhàn)船。因為北方士兵不善于水戰(zhàn),所以曹操就令人把大小戰(zhàn)船用鐵鏈連起來。于是黃蓋命人點(diǎn)燃蘆葦和干草,借著東風(fēng),載著已經(jīng)燃燒著蘆葦干草的小船沖向了曹軍的二十只戰(zhàn)船,“連環(huán)戰(zhàn)船”也被燒著了,因為是連在一起的,所以無法單獨(dú)撤退。很快,火光沖天,燒得滿天通紅,所有的戰(zhàn)船最終都被燒盡了。火勢蔓延到了陸地上,曹軍營寨也變成了一片火海。淹死的、燒死的士兵不計其數(shù),八十三萬大軍所剩無幾。

  這個故事我一直印象深刻。我認(rèn)為曹操吃這場敗仗是應(yīng)該的,咎由自取。因為他驕傲自大,前面只是區(qū)區(qū)一些小勝仗,如果不是驕傲和自負(fù),就不會中黃蓋的苦肉計。我更佩服黃蓋,寧愿自己被打得皮開肉綻,為的是取得曹操的信任,導(dǎo)致曹軍最后的大敗。我最最佩服的還是諸葛亮,知人善用,深謀遠(yuǎn)慮,善觀天象,如果不是他的計謀,此戰(zhàn)不會如此順利的大勝。所以我們既要學(xué)習(xí)諸葛亮的謀略深思,也要學(xué)習(xí)黃蓋的勇敢和無畏,而不能像曹操那樣驕傲自大,驕兵必敗啊!

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感20

  《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

  大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。

  喜歡《簡愛》,最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、色情的刻畫,呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。

  她一直以為自己姿色平平,地位低下,貧窮,微不足道,只配過一種平淡,清苦的生活,象野花野草那樣無人欣賞,無人攀摘,自生自滅。可沒想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步,她盡可能地若無其事,平靜處之,但在獨(dú)自一人的時候,她打開記憶的閘門,他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn),陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事,羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探,相互審視著對方,其實他們早已在心靈上合為一體了。

  愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它,等于白活一世。學(xué)會愛人,感恩很重要。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感21

  小主人公安利柯是一個剛剛上四年級的學(xué)生,出生在一個生存絕對富饒的知識分子家庭。他學(xué)習(xí)勤勞努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。

  《愛的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學(xué)習(xí)生存的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書故事簡單,風(fēng)格質(zhì)樸,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面,是一九世紀(jì)意大利最偉大的一零本小說之一教育名著。

  安利柯的身邊有著一群心腸善良、充滿愛心的同硯。班長代洛西是個熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來的人時,為了不傷同硯的自尊心,他小心翼翼地保守著這個秘密。當(dāng)面臨克洛西的父親的時候,代洛西真摯的話使這個曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情

  蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育頭腦的集大成者,是當(dāng)代鶴立雞群的偉大教育理論家和理論家。

  《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們在這紀(jì)念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面造就人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感22

  《海底兩萬里》是法國作家儒勒·凡爾納的代表作之一,是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子,然后跟著他的游艇經(jīng)過海底,看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。

  這本書是法國作家、小說家儒勒·凡爾納的代表作之一。我被主人公在大海里的種種奇遇深深地吸引了,它讓我對神奇的海洋產(chǎn)生了濃厚的興趣。

  這本書主要講了法國生物學(xué)家阿倫納斯受邀參加追捕“獨(dú)角鯨”,不幸落水,掉在了“獨(dú)角鯨”的背上,發(fā)現(xiàn)這是一艘潛水艇——鸚鵡螺號,于是他帶著仆人康塞爾和魚叉手內(nèi)德·蘭德隨著尼摩船長開始了九個月的海底旅行……想要明白這本書里別的故事,就請你自我來看這本書吧。

  這本書很引人注目,因為這本書的每一章結(jié)尾都會給人們留下一個懸念,讓人越看越想往下看,想明白這個故事的結(jié)果是怎樣樣的。不知不覺,書中的很多知識就悄悄地進(jìn)入了你的腦海,因為文中不止一次的提到很多海洋動物的知識。比如,在《一顆價值百萬的珍珠》一文中,寫出了珍珠是如何構(gòu)成和分類的……

  它的資料一波三折,跌宕起伏,隨時會給你以緊張感,讓你的眉頭時而緊鎖,時而松弛。

  《海底兩萬里》是一本科幻小說,可是書里的知識讓我覺得它更是一部科普小說。我想把它推薦給還沒來得及讀它的人們,因為它太值得一讀了,你會從書中學(xué)到很多海洋知識的。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感23

  這個暑假,我讀了一本世界名著《假如給我三天光明》,里面的主人公海倫——凱蒂使我很佩服。

  這本書主要講了海倫,她是不幸的,但她又是幸運(yùn)的,正是因為有了知識,她才如此幸運(yùn)。在她19個月失去視覺和聽覺后,就與這個世界失去了溝通,失去了聯(lián)系,這個的幼小生命不知道如何消除與世隔絕的孤獨(dú)感,致使她變得古怪、粗暴、無禮,直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活,教會她認(rèn)字,才使她張開了心靈的眼睛,得以與人溝通。一接觸到了知識,孤獨(dú)的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。

  當(dāng)海倫感悟到“水”——這個她所認(rèn)識的第一個字后,便開始了對知識、對世界強(qiáng)烈的渴求,開始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀,像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。對知識的渴求,使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會了德語、拉丁語、法語等多國語言,閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著,吸取著那些偉人和智者的思想精髓,架起了海倫和這個世界溝通的橋梁!

  我認(rèn)為海倫是一個傳奇的人物,假如,我們每一個人,都能像海倫一樣,在有生之年把對知識的渴求,看作對人生的追求,那么,我們也就不會整日只顧著玩,我們的人生將會增添多少知識、多少禮貌與歡樂啊!海倫的一生,是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生,她用行動證明了人類戰(zhàn)勝命運(yùn)的勇氣,給世人留下了一個永難遺忘的經(jīng)典故事!

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感24

  在國內(nèi)外那么多的名著中,要找出一本好書絕非難事,但我最喜歡卻是那帶有野氣的《水滸傳》,為什么呢?請接下去看吧。

  《水滸傳》塑造了許多位梁山好漢:林沖、宋江、魯智深、武松……在書中,施耐庵把這些人物的動作、語言、神態(tài)都刻造得惟妙惟肖,好像活生生的人就站在我們面前,真給人們身臨其境的感覺。

  書中的一百零八將個個能文能武,個性鮮明。對朝廷的昏官,他們針鋒相對;對窮苦百姓,他們卻是樂善好施。這本書如果你不深入地去讀,就讀不出文字背后的東西。在明朝,中國的人民還是受到昏官的壓迫。為了表達(dá)自己的情感,施耐庵就寫下了這本著作,諷刺昏庸無道的朝廷。

  而書中英雄們的勇猛果敢,以及作者用詞的精準(zhǔn)恰當(dāng)也讓我不得不嘆為觀止。就說說我們從小就熟悉的《武松打虎》吧。一天,武松在景陽岡上喝了些酒,搖搖晃晃地過景陽岡。但景陽岡中有只老虎,十分兇猛。晚上,天陰森森的。武松在大石頭上,老虎忽然跳出來,把他嚇了一跳。在寫爭斗的過程中,作者用了學(xué)多動詞,有“躲”、“繞”、“打”等,從它們之間難道不能看出武松的機(jī)智與勇敢嗎?就是通過這些詞語讓讀者們覺得這是一篇非常棒的文章,可見作者的才華是怎樣才能形容的啊。

  《水滸傳》是當(dāng)之無愧的經(jīng)典,它會讓人產(chǎn)生閱讀的欲望,讓人愛不釋手,同學(xué)們應(yīng)該多讀讀這樣的書。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感25

  最近,我讀了蘇聯(lián)作家奧斯洛夫斯基寫的一本著名的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》,我看完后,有很大收獲。

  正如這本書的書名一樣,主人公保爾也是經(jīng)歷了千錘百煉才成為一名英勇的紅軍戰(zhàn)士。保爾從小就是一個正直、勇敢的人,這個性格影響了他的一生。革命爆發(fā)后,他毅然決然的參加了革命,他作為一名騎兵,在戰(zhàn)場上英勇無比,結(jié)果腿受了傷。之后,他退居二線,可也因為工作原因三番五次的病倒,但每一次都靠著頑強(qiáng)的毅力挺過來了,沒休息幾天又回到工作崗位上,但最后還是因為勞累過度雙腿癱瘓,雙目失明,但他還是在病床上完成了一部小說。

  看完這部小說,我從心底里感到一股力量,保爾的一生經(jīng)歷了多少坎坷,可他沒有半點(diǎn)埋怨命運(yùn),也沒有像別的病友那樣就此沉淪。特別是他得了重病之后表現(xiàn)出的頑強(qiáng),實在令人佩服,他沒有默默的等待著死亡的降臨,而是盡量發(fā)散自己身上的光和熱,為社會做貢獻(xiàn),這種精神不正是我們這一代所需要的嗎?我經(jīng)常從電視上看到一個個小學(xué)生為了一點(diǎn)小事,就無法承受,跳樓自殺了,雖然這是一個極端現(xiàn)象,但這種現(xiàn)象在我們這個年齡的兒童身上還是有或多或少的體現(xiàn)。在遇到挫折時,我們要學(xué)會調(diào)節(jié)自己的情緒,像保爾那樣堅強(qiáng),堅信著一條信念“困難只是一時的,挺過去就好了。”

  另外,保爾的那種不畏懼權(quán)威,敢做趕當(dāng)?shù)木褚埠苤档梦覀儗W(xué)習(xí)。

  光陰流逝,保爾所處的年代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,但保爾精神還是一代代傳承著,成為催人奮進(jìn)的動力。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感26

  在上周,我看了《魯濱孫漂流記》這本書,里面講了對于魯濱孫的重重困難和他克服的辦法。

  面對他的第一個困難是沒有住所,他剛剛來到荒島,一個安居的地方都沒有,四處流浪,后來他用自己身上所到的東西造了一個家,那么他就克服了第一個困難。第二個困難就是沒有食物,到荒島的家定好了,可是他身上的食物很快的被吃完了,但是他帶著他從船中找來的狗一起去打獵了,打到了許多的羊,并撒下種子,種起了麥子,很快他過上了食物充足的日子。第三個困難是擔(dān)心這個島上有野人,怕在晚上的時候野人過來吃掉它,所以他差了很多的楊樹樁子來抵御野人的攻擊。過了幾年,差不多有三十多個野人來到了島上,并拖著他們的兩個同伙,之后,有一個被殺死了,還有一個人他掙扎逃走了,他后面又有兩個野人追著他跑向魯濱孫的家的方向,魯濱孫覺得他很寂寞,所以打死了被追殺的野人后面的兩個野人,就下了他,并取名為“星期五”。魯濱孫遇到的最后一個困難是他們找到了一艘英國船,但是上面發(fā)生了叛亂你,魯濱孫并沒有慌亂,而是帶著“星期五”一起去就出船長,平定了叛亂,和船長一起回到了英國這個文明城市。從魯賓孫的在荒島上的生活十分的辛苦,天天過著提心吊膽的生活,可是他并沒有,而是鎮(zhèn)定的生存了下來,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種一定要活下去的心態(tài)。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感27

  在今年的寒假里,我看了四大名著之一的《三國演義》,我特別敬佩武力高強(qiáng)的趙云,奸詐無比的曹操,鎮(zhèn)定自若的孫權(quán)······但是,讓我學(xué)習(xí)的人是諸葛亮,因為他是一個既聰明又有智慧的人,讓我記憶深刻的計謀是“空城計”。

  那一天馬謖丟了街亭,諸葛亮十分氣惱,軍中又傳來司馬懿帶十萬雄兵殺向西城,諸葛亮大驚,但馬上又鎮(zhèn)定了下來,他坐在城樓上,悠閑地彈琴。十萬大軍一到,便看見諸葛亮坐在城樓上彈琴,司馬懿怕中了埋伏,不敢前進(jìn),猶豫了一會兒,便撤退了。

  諸葛亮的足智多謀,令我佩服,我現(xiàn)在真想透視一下他的腦袋,看看里面到底是什么構(gòu)造的。

  下面我們來說說關(guān)羽,關(guān)羽有一次為了保護(hù)劉備的家眷,假降曹操了,曹操想讓關(guān)羽為自己做事,于是便用金子和權(quán)力來誘惑,但是,關(guān)羽并不接招,關(guān)羽的這種行為經(jīng)常會被看成是寧死不屈的光榮精神,但在我眼里,這種行為是不給面子,會遭到報應(yīng)的,然而,關(guān)羽又不給孫權(quán)了一次面子,所以被孫權(quán)殺害了,活該!

  但是關(guān)羽的武功可是很厲害的,他溫酒斬華雄的事跡酷斃了。關(guān)羽提刀上馬,出營戰(zhàn)華雄,一會兒就把華雄斬下馬來,他提著華雄的腦袋,回到軍營,一下就把華雄的腦袋扔到地上,舉起酒杯一飲而盡。軍中上下無不驚嘆。

  我敬佩他的勇氣,那可不是匹夫之勇,而是不因為別人的經(jīng)歷而害怕的勇氣。

  在三國的風(fēng)云里,每一場戰(zhàn)爭都是一局棋,走錯一步,這局棋就很難再扭轉(zhuǎn)局勢。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感28

  我四個人物里最佩服的要屬孫悟空啦!只見他拿著如意金箍棒大喊著:“俺老孫來也!”每個妖怪聽了都連滾帶爬的溜個沒影。他可不只這么厲害,他還有火眼金睛呢!瞧!他把手貼在額頭前,雙眼放出金色的光芒,哪個妖精都難逃法掌!我時常幻想若是我有火眼金睛就可以幫助警察叔叔破案了!

  悟空雖然厲害,但是也有怕的人……

  我想你應(yīng)該會說是‘如來佛祖’,那就錯了!是唐僧,唐僧那菩薩心腸人人皆知,可是呀!他老是不分青紅皂白地責(zé)怪悟空,連我都覺得可氣,更何況是孫悟空呢……

  “呆子!”咦!這不是悟空的聲音嗎?他在罵誰呢?哦!原來是在愛罵一頭豬啊!不對!不對!應(yīng)該是大名鼎鼎好吃又好色的豬八戒!在取經(jīng)的道路上他最輕松了,而且他老和悟空作對,只要唐僧在批評悟空時,豬八戒就火上澆油,真是名不虛傳的一頭豬。

  這四個人物里最老實誠懇的就是沙僧了!

  沙僧不僅老實而且也時常路見不平,拔刀相助。不過呀!他也有個缺點(diǎn)。那就是和唐僧一樣,分不清好壞,這可急壞了悟空!

  他們不怕挫折,不畏艱險,最終取得成功可真謂是“一分耕耘,一分收獲”啊!

  “不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹!”是呀!這句話真是言之有理!不信,你看,唐僧他們師徒遇到重重危險,可最終還是突破危險,取得成功。

  在取經(jīng)的道路上,四人經(jīng)歷種種困難,都齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一心去克服,這種團(tuán)結(jié)的精神可真令人敬佩呀!

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感29

  滾滾長江東逝水,浪花淘盡顯英雄。

  “神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云。”的確,關(guān)羽自始至終都不失一個英雄的本色。

  關(guān)云長單刀赴會,水淹七軍,刮骨療傷,過五關(guān)斬六將,……都將關(guān)羽的忠義之舉,智勇之能,一展無遺,其虎牢關(guān)的英勇,白門樓上的恩義,令赤兔馬都為之殉命,何況人乎?

  成也蕭何,敗也蕭何,麥城之戰(zhàn)失利,關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇,以他的才能,一旦受降,富貴權(quán)力會一涌而至,“玉可碎不可損其白,竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨,透著不盡的壯烈與蒼涼,留給世人一個從容赴死的背影,赤誠,雋永……

  其實在當(dāng)時,見風(fēng)使舵已成氣候,哪國強(qiáng)大就降哪國的亦不少見,像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時會威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂,但關(guān)羽寧死不降,蜀國的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時,體面的義無反顧是唯一的。因為,中國人不僅活在生命的百年里,還注重活在千年的歷史中。

  余秋雨說過:“沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高”關(guān)羽的悲劇,又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王,我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”,不管定語為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。

  關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。

  忠義永存,

  英雄無愧。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感30

  《三國演義》是我國四大名著之一,它是羅貫中編寫而得,這本書深動形象的描繪了三國鼎立的時期》。三國演義中,我最喜歡趙云和關(guān)羽了,三國的好漢數(shù)不勝數(shù):有千里走單騎的趙云,有刮骨療毒的關(guān)羽。賣豬肉的張飛,皇室后代的劉備,神機(jī)妙算的諸葛亮……其中趙云關(guān)羽是我最喜歡的人物。他們在五虎將中也算是厲害的了,關(guān)羽趙云最大的就是忠義了,這一點(diǎn)是我最佩服的一點(diǎn),關(guān)羽身在曹營心在漢,趙云為了阿斗千里走單騎。關(guān)羽為了保護(hù)劉備的夫人過五關(guān)斬六將啊,可張飛還要和他搏斗,關(guān)羽為了表示衷心斬了曹操一員大將蔡瑁!趙云他千里走單騎,為了救阿斗,他不惜以命相拼,在曹操的數(shù)萬大軍下一人破了十萬大軍,就連曹操也佩服的五體投地,趙云參軍時是把都不到,這么一個少年有一身那么好的功夫,可謂世間少有啊!人們都說諸葛亮明智,但我不覺得,我一分為二看諸葛后,才覺得逐個并不是那門聰明,如果在赤壁之戰(zhàn)中讓關(guān)羽守第一關(guān),那么曹操就不會活那么久了,蜀國也就不會那么早滅亡了,這樣蜀國就可以一統(tǒng)江山了!我恨狡猾的曹操,他居然挾天子已令諸侯,這件事體現(xiàn)了它小人的一面,,他有眼不識泰山,司馬懿那么機(jī)智他不中用,最后被司馬懿推翻了!曹操野心勃勃,每一次戰(zhàn)爭他都想滅了別國,可大部分都失敗了!但是他身臨險境還笑得出來,真令我佩服啊!“分久必合,合久必分”這才是三國真正的寫照啊!

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感31

  一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛,那就是《西游記》。小時候,我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會了思考。

  《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時才會不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,如果不動腦筋,聽了別人不好的意見,反而會更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質(zhì)。

  我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會去做。他會奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋,但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不

  怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實力去做。

  總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人!

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感32

  讀了《魯濱遜漂流記》一書,我認(rèn)識到自立自強(qiáng)是戰(zhàn)勝困難的法寶。 書中寫的是:魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個荒島上,他憑著自己驚人的毅力和頑強(qiáng)的勞動蓋起了房子,種植谷物,馴養(yǎng)山羊,堅強(qiáng)地活了下來,過上了自給自足的生活。 從魯濱遜身上,我看到了一個自立自強(qiáng),勇敢地面對困難的高大形象由此我想到了自己面對困難的態(tài)度。 去年暑假,我參加了少年軍校訓(xùn)練。早上5點(diǎn)起床疊被,空著肚子,繞軍營跑上五圈;烈日當(dāng)頭,一動也不動的訓(xùn)練姿勢,大汗淋漓,蚊蟲叮咬也不能動一下。這平常的訓(xùn)練卻讓我叫苦連天,當(dāng)時我以為再也沒有比軍訓(xùn)更苦的事情了。可是,比比魯濱遜吃的苦這又算什么? 我們這些小同學(xué)大部分是獨(dú)生子女,從小就有著優(yōu)越的生活條件,得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶?多少親人無微不至的關(guān)愛,根本沒有嘗到過苦的滋味,干什么事總喜歡依賴別人,遇到困難,就常常束手無策,只會向親友師長求助。同在荒無人煙的荒島上的魯濱遜相比,我們哪有一點(diǎn)自立自強(qiáng)的意識?老師說我們是社會未來個主人,可我們小事都做不好,怎么去建設(shè)未來? 我們真的應(yīng)該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難,從小事中培養(yǎng)自立自強(qiáng)的品質(zhì);像魯濱遜一樣,不拍一無所有,不拍艱難困苦,用自立自強(qiáng)的法寶,去戰(zhàn)勝一切困難,創(chuàng)造屬于我們自己的新生。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感33

  今年夏天,雖然天氣熱,但是,我捧著《西游記》就不覺得熱了。后來,看得我甚至連吃飯睡覺都不知道了。

  這本書里有撞專門降妖伏魔得孫悟空,好吃懶做得豬八戒,忠厚老實的沙悟凈,一心向佛、好壞不分的唐僧,還有白龍馬,詭計多端的白骨精。里面還有“大鬧天宮”等好多故事。人物栩栩如生。但我最喜歡看“孫悟空三打白骨精”這段故事。我可以講給你聽。

  孫悟空為了保護(hù)唐僧西天取經(jīng),識破白骨精的陰謀,一次又一次地想把它打死。可是,由于豬八戒的讒言,唐僧的阻撓,三次都被白骨精逃掉了。后來唐僧還把孫悟空趕跑了。

  結(jié)果,唐僧反而被捉到妖怪洞里,豬八戒打不過白骨精,只得跑到花果山請孫悟空出山救師傅。孫悟空不計前嫌,隨豬八戒去救唐僧。孫悟空運(yùn)用計謀不但救出師父,還讓唐僧明白都是妖怪使的計策、是妖就得打的道理。

  我看到孫悟空愛憎分明,是妖就打,就想到現(xiàn)在社會上,有些人看到不法分子做壞事,不但不管,反而助威,真是太不應(yīng)該了。平時,我們看到別人有了缺點(diǎn)或者犯了錯誤,就應(yīng)該大膽的去管、去勸告。不應(yīng)該像唐僧那樣糊涂、是非不分、好壞不分,也不要像豬八戒那樣好吃懶做,還要進(jìn)讒言。我們只有人人像孫悟空那樣愛憎分明,才能做好一切事情,才能夠使我們的祖國強(qiáng)大、繁榮、昌盛。

  經(jīng)典文學(xué)名著讀后感34

  《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅強(qiáng)地走了過來。高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著母親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財如命,主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

  之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因為他被自己堅強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。而現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣?會認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?時代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學(xué)會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。

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