《浮生六記》讀后感1500字（通用3篇）
認真讀完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的《浮生六記》讀后感1500字（通用3篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《浮生六記》讀后感1500字1
掩卷自有清風縈繞心尖，倍感神清氣爽。全篇六卷，最愛卷一和卷六。
卷一為閨房記樂，可見沈復、陳蕓夫妻二人志趣相投，伉儷情深。
平淡生活有柴米油鹽，亦有詩詞歌賦，雖為布衣菜飯，卻自得其樂。在男尊女卑的封建社會，沈復和蕓娘也改變了大多數人對舊時夫妻的刻板印象，他們相互理解與尊重、恩愛有加，令人感動。而且在日常生活中，夫妻二人常能制造出一些“小驚喜”，把平凡日子過出了“儀式感”，夫妻生活有愛又有樂，令人向往。
蕓娘是沈復的表姐，舅舅家的女兒，與沈復同歲，但大十個月，所以沈復多以姐姐稱呼。蕓娘在父親早逝之后，靠做女紅來養活自己、母親和弟弟。蕓娘天資聰慧，在針線活的空閑讀書認字，自學成長。沈復十三歲時，看到蕓娘寫了“秋侵人影瘦，霜染菊花肥。”的詩句，便被蕓娘的蘭心蕙質傾倒。至于沈復，我估計有點像現在政府機構的“臨時工”，做的可能是書記員之類的活，后面辭職不干了，做了一小段時間的生意，然后買賣賠了，就以賣字畫為生。
卷一中有幾個細節很打動我：
夫妻談戀愛時，沈復來蕓娘做客，那天沈復外出夜歸后，已經錯過了晚飯，家人給了他棗脯干果之類的，沈復嫌太甜，不想吃。蕓娘便偷偷把沈復帶到自己的房間，原來蕓娘為沈復偷偷藏了熱粥，還有一些清淡的小菜。恰好這個時候，蕓娘的堂兄叫蕓娘出門，蕓娘不開門，說我準備睡覺了。堂兄硬是把門推開，瞧見屋內倆人，便揶揄蕓娘，“剛才我問你要粥，你說沒了，原來是給你小男朋友留著呢……”
沈復家有個小亭子，取名“我取軒”，屋外有一個蒼天大樹，屋后有一淙潺潺流水，所以到了夏天，夫妻兩就去那里避暑。夫妻二人經常坐在哪里賞月對酌，還會行酒令。有時沈復還會和蕓娘探討對古代文人和文學作品的一些看法，蕓娘說喜歡李白，恰好又是白居易的《琵琶行》啟蒙，沈復字三白，就開玩笑說，看來你今生和“白”字有緣分。
沈復家附近有個水仙廟，當地有一個節日，家家戶戶會在里面供燈，很熱鬧，但是女眷不能入內。沈復說可惜你是女的不能進去，蕓娘靈機一動，說自己可以變裝成男的呀。然后蕓娘就在家里喬裝打扮，還練習像男生一樣走路，后來沈復就帶著女伴男裝的蕓娘去了水仙廟。
還有蕓娘沽簪買酒，人家沈復和朋友秋游，愁沒東西吃，蕓娘干脆把人家整個餛飩攤子都搬去了郊外，給沈復賺足了臉面。
兩人不拜觀音，拜月老，只求“生生世世做夫妻”，情深至此……
林語堂說蕓娘是“中國古代最可愛的女人”，大概男人都對這樣一位不流于物役，和男人談得來又能玩到一處去，聰明機靈又賢惠持家的女人充滿了向往吧。不過我覺得沈復大概也是最受女性歡迎的古代中國男人，沈復尊重女性，又懂得在生活中制造一些“小驚喜”、“小浪漫”，去哪兒都惦念著自己老婆，有情、有趣、又有才，有夫如此，蕓娘比起其它生活在封建社會的女子又是幸運多了。
卷二閑情記趣，此篇未做深讀，寫的就是沈復平常摘花布景的一些心得，可見其在室內美學方面頗有造詣。卷三坎坷記愁，寫的就是蕓娘后期被沈復家人嫌棄，夫妻二人顛沛流離，最后蕓娘撒手人寰的事情，確是令人扼腕。卷四就是寫沈復年輕時習幕，就是在揚州一帶的官府做臨時工時，順便到處去玩的所見所聞。卷五中山記歷，寫的是沈復到琉球群島旅游的事情，當然作為海邊人，又是日語專業學生，對此卷所述幾乎就是一眼飄過。
但是卷六養生記道，原以是老者養身所談，興趣闌珊，不曾想字字珠璣，所談皆為立身養心的處世之道，讀后心中豁然開朗。再嘆中國文學之精妙，不過四五字，表達之意竟可層層推進，回味無窮。
沈復一生清貧，命運多舛，但是志趣諸多，游戲人生。苦雖是大苦，但也及時享樂，活得通透明白，這種人大概在臨死之前會了無遺憾地說一句：“我這輩子值了！”想來，這個世上的人，哪個不是為了這句話在拼命活著嗎？
愿你愛你所愛，行你所行，優游閑歲月，瀟灑度時光。
《浮生六記》讀后感1500字2
書中記錄著作者一生經歷的起伏坎坷，悲歡離合。散發著感性色彩的文字，使我仿佛置身于當時的社會，體味著世間百態。它就像一個生動的實例，讓我懂得了：生活原來是這樣的。 我們都有同樣的經歷：在講解一些枯燥的理論時，如果配上一個實例，就會頓時趣味盎然，易于理解。這是為什么？原因很簡單，在實例創造出的生活化的氛圍里，聽眾很容易融入這樣的空間，不知不覺中理解講演者的目的，而且還能印象深刻。將道理生活化，具體化，這就是實例之所以有這樣魅力的原因所在。
而生活，對我這種涉世不深的學生來說，幾乎就如同盲人摸象，似懂非懂，更不用說能深入理解，實際應用了。雖說從老師、家長、朋友、長輩的口中聽到了不少對生活的感慨或忠告，總覺得那是離我很遙遠的東西，就好比蒼穹中閃爍的星星，看不真切，卻又對它充滿了幻想。也許是我所處的環境向來比較好的緣故，我總認為生活是幸福的，是充滿光明的，即使有一些困難挫折，這些小黑點在生活的萬丈光芒中是那么渺小而不起眼，幾乎可以忽略不計，就是這樣盲目樂觀的膚淺認識構成了我最初的人生觀。
這一切，在不久前的一個中午，當我從圖書館的書架中取下那本《浮生六記》對，已悄悄的開始改變。 與其說這是一本小說，倒不如說是一本自傳。書中記錄著作者一生經歷的起伏坎坷，悲歡離合。散發著感性色彩的文字，使我仿佛置身于當時的社會，體味著世間百態。它就像一個生動的實例，讓我懂得了：生活原來是這樣的。
就篇幅所占的比例來說，《浮》應該是快樂、幸福、積極的，這些都應和了我曾經的人生觀：充滿光明的人生。然而就是那只占了六分之一篇幅的“坎坷記愁”，改變了我的看法。 開篇的“閨房記樂”和“閑情記趣”所描寫的夫妻恩愛，歡樂融洽，使我的心情十分舒暢，也再次讓我充分的看到了生活的光明，“耳鬢相磨，親同形影，愛戀之情有不可以言語形容者”，這是怎樣的幸福生活!也許就是因為這太快樂，太幸福了，所以當我讀到妻子蕓“受責于公”、“失愛于姑”后與作者四處流浪，最終客死異鄉時，我的眼淚無可抑制的流了下來。在病榻上，“骨瘦形銷”、“換湯索水，上下厭之”；在客居異鄉時，“三日所造，不敷一日所出，焦勞困苦，竭蹶時形＂：在作者四處奔波時，“躊躇終夜，擬卸襯衣，質錢而渡”；在妻子去世時，“孤燈一盞，舉目無親，兩手空拳，寸心欲碎：在“回煞”當夜，“張燈入室，見鋪設宛然，而音容已杳，不禁心傷淚涌。又恐淚眼模糊，失所欲見，忍淚睜目，坐床而待”。
生活在今天，我不會經歷戰亂、饑餓、孤苦，但誰能保證，我不會遇到其他的不幸？疾病、失去親人、沒有工作……這并不遙遠，每天都有那么多人躺在醫院的病床上，奔波于各類人才市場。顯然，我的人生觀過于理想化了。對人生中的挫折和困苦，我料想的不夠充分，不夠深刻。想來這也是我過去多次失敗的原因所在一一忽略、輕視了事情的.困難面，過分樂觀，冒冒失失，失敗后又沒有及時總結經驗，只是一味地將過失歸咎于客觀原因，從未檢查過自己的錯誤。事物總是有兩面性的。過去的我只是一相情愿的看到了他們積極的一面，對于背面的黑暗，我總是輕易地略過。 重新打開《浮生六記》，看到“閑情記趣”，再看到“閨房記樂”，沈復在經歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細微妙之美的心，實在令我感慨，快樂是什么？痛苦又是什么？我想也許就是以一份寬容恬淡而又有情趣的心，去接愛生活中將要到來的一切吧。
我想我已經明白了我以前對于生活的過于膚淺的理解。那么我能做什么呢？改變我的人生態度，在做事前全面的考慮，無論是好的情況還是最壞的情況。困難挫折破壞了生活的快樂，但我們可以將它轉化成另一種快樂，我們不僅要自己戰勝困難，也要盡我們所能幫助池人，為他人創造快樂與幸福。生活不是一帆風順的，生活是需要我們共同努力，在努力克服困難的過程中尋找快樂，追求幸福，有句話說的好，精彩的過程遠比圓滿的結果來的重要。從這個角度講，人生是有厚度的，還是可以很快樂美滿的。
《浮生六記》讀后感1500字3
讀《浮生六記》，時隔幾年仍令我印象深刻。作者是清朝乾隆時期的沈復，字三白，是個不紅不紫的畫師。本書記錄了沈復平凡而又艱難的一生，以及生活中令人難忘的片段。全書共分為六個篇章，包含了《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養生記道》據說是后人仿寫。《浮生六記》中尤其第一篇章《閨房記樂》用深情的筆墨，描寫了聰明絕頂而又非常不幸的妻子——蕓娘。因為這個可愛而又可憐的女人，才使《浮生六記》讓世人記住，得以讓它永遠散發出了人生智慧的無窮芬芳！
可能是年齡漸長的緣故，同一本書，同樣的我，不同的時段，不同的年齡，不一樣的心境又讀出了不一樣的味道。五年前讀此書，似懂非懂，然后又找了其白話本看了一遍，方才了解，對其中描寫童趣的部分那時記憶深刻，寫得活靈活現，讀后覺得相當有趣，有些場景仿佛自己也曾經身臨其境，對其后的游山玩水一略而過；五年后的我，現在又重溫此書，居然最最喜歡的是第一篇章《閨房記趣》，以《詩經》為模，第一篇章也以閨房趣事為首寫開篇，本篇講與他自己的表姐結為夫妻，可是父母卻對這對恩愛夫妻的行為看不慣，對這兒媳也頗有微詞，夫妻倆雖伉儷情深，最后終被趕出家門。兩人生活舉步維艱，甚至經常要到朋友家借宿，但能夠苦中作樂，生活過的很有情趣。可惜后來妻子生病早死，沈復很悲傷，十分懷念妻子，覺得要把這段感情和記憶流傳后世，便寫了這本書。
它是中國古代散文中一顆璀璨的明珠，然而它卻被埋沒百年之久。直到“五四”新文化運動，它的光彩才第一次展現于世人眼前。林語堂、俞平伯等新文學家都極為贊譽這部作品。林語堂曾經說過“蕓，是中國文學和中國歷史上的一個可愛的女人。”
我深深的被文中聰慧，嫻淑，勤勞而又不失情趣，熱愛生活的蕓娘所打動，也為很多沈復與蕓娘間的夫妻生活小片段流露出來的伉儷情深所感動，因此我最喜愛的還是第一篇章《閨房記趣》。文中她的“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的詞句，以及對唐詩宋詞李白杜甫詩型的精辟分析和見解，可見她又不失才氣；她對婆家尊老敬愛幼，謙和禮讓的美好品德也無一不在書中時有體現，這也是我們現代諸多女子身上缺少的隱忍品格；喜愛《閨房記樂》愛的精華所在就是蕓娘一身的智慧，蕓娘的一身是短暫的，但回憶絕對是永久的，這也是我讀此書能深受感染的部分，鄉間的做菜種花，男耕女織，怡情小釣，逢時休閑，踏青郊游等等這些情調和記事，都是世界上任何一個女子不能抵抗的所向往美好浪漫生活；蕓娘是可憐的，深受封建禮教的束縛，幼年喪父，辛苦勞作，養母供弟維持一個家，青年喪弟失母；出嫁從夫，公婆的苛刻保守固執，導致其夫妻顛沛流離，家徒四壁；但蕓娘也是幸福的，能夠在最適當的時機遇到自己情投意合的人，即使死在自己深愛人懷中，他們攜手走過的幾十載歲月終其一生讓沈復無法忘懷，這也是令人所羨慕的。在這個亂花漸欲迷人眼的社會要想遇到這么一個人，有過這樣一段情是何其之難，“易得無價寶，難得有情郎”！
對蕓娘，對《閑情記樂》的欣賞和喜愛，借用林語堂先生的話來作為結語，沈復與妻子蕓娘沒有榮華富貴的生活，沒有揮霍無度的享受，沒有沉湎歡娛的閑情，也沒有風流浪漫的傳奇。
一、同甘共苦，患難與共；坦誠直爽，體恤關愛的夫妻真情。
二、勤儉淳樸，善處憂患；布衣菜食，可樂終身的簡樸生活。
三、淡薄名利，與世無爭；恬淡自適，知足常樂的曠達胸懷。
四、逆境逢生，善解人意；無私奉獻，樂于助人的優良品德。
無論是夫妻相處之道，還是為人處世之道，抑或是生活持家之道。在何種環境下總能過好簡單，質樸又不失情趣的有滋有味生活。在人生情感上遭遇愛情、親情、友情的何種誤解和失意，我還是一樣一如既往的向前看、向前走，一如既往的笑對人生，笑看愛情，還是那句話：時間是最好的良藥，時間是最好的試金石，寫在這個特殊而又普通的日子，給自己，給你們。
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